2.裝在套子里的人

第2課裝在套子里的人19世紀末俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說巨匠，著名劇作家。與美國歐·亨利、法國莫泊桑并稱為三大短篇小說之王。代表作：小說《胖子和瘦子》《小公務(wù)員之死》《凡卡》《變色龍》《第六病室》《裝在套子里的人》等，劇本有《伊凡諾夫》《三姊妹》《櫻桃園》等。

契訶夫作者介紹

這篇小說反映了19世紀末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強了專制恐怖統(tǒng)治。當時擔任宗教院檢察總長的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說：“在當前這個艱苦的時代，政府的當務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街頭巷議，以期盡量減少流言蜚語……”(轉(zhuǎn)引自《契訶夫傳》)在此之前，受歐洲進步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風，尤其在進步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制制度的呼聲日益強烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段進行鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進步的潮流，竭力維護腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。寫作背景hēdǎojīngjīyěxiáhūncuōyáqiàosǒngcuōjìnjìchànjīnjǐzhànzhànɡjīsànɡzhǎnɡqǐsānɡ本文主要寫了別里科夫哪些事？試梳理文章結(jié)構(gòu)？第一部分(1—5自然段)：寫別里科夫的外表、行為、思想方式和生活習性。第二部分(6—37自然段)：寫別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗。第三部分(38—40自然段)：寫別里科夫的死和出葬，但生活中的“別里科夫”還有許多。結(jié)構(gòu)梳理

1.別里科夫是一個學校的古代語言教師，他與別人不同的地方就是他什么都要有一個“套子”。默讀課文，填寫表格：

生活的套子

論調(diào)的套子

思想的套子

職業(yè)的套子

外表的套子“套中人”性格特點

套子的內(nèi)容

套子的類別雨鞋、雨傘、棉衣、黑眼鏡、羊毛衫等。教古代語言，歌頌過去。只相信政府的告示和報紙上的文章。千萬別鬧出什么亂子。臥室象箱子，睡覺蒙腦袋，不跟人并排走路。封閉懷舊思想僵化膽小多疑害怕變革維護現(xiàn)行秩序2.別里科夫用形形色色的套子把自己牢牢地與外界隔離開來，不僅如此，他還用這些套子來套人，把全城人套了起來。課文中哪些描寫證明了這一點？(3)不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字(4)“你騎自行車，這種消遣，對青年的教育者來說，是絕對不合適的！”(5)“既然政府還沒有發(fā)出通告，允許做這種事，那就做不得?！?1)他憑他那種唉聲嘆氣，他那種垂頭喪氣，和他那蒼白的小臉上的眼鏡，降服了我們，我們只好讓步，……到后來把他倆開除了事

(2)我們這兒的太太們到禮拜六不辦家庭戲劇晚會，因為怕他聽見；教士們當著他的面不敢吃葷，也不敢打牌。開除學生轄制整個中學干涉別人轄制全城樂于告密扼殺新思想沙皇政府的忠實奴仆

3.小說除從日常生活來刻畫別里科夫外，還重點寫了別里科夫的戀愛風波。

主要有三個情節(jié)：漫畫事件、自行車事件、正面交鋒。

在這些事件中，別里科夫在神態(tài)、語言、心理方面有什么表現(xiàn)？根據(jù)這些表現(xiàn)進一步體會別里科夫的性格特點。

事件神態(tài)語言心理性格漫畫事件騎自行車事件爭吵事件臉色發(fā)青嘴唇發(fā)抖臉色從發(fā)青變成發(fā)白臉色蒼白恐怖的神情天下竟有這么歹毒的壞人！還成體統(tǒng)嗎/可是這怎么行既然政府還沒有發(fā)出通告，那就做不得/這太可怕了/報告校長難堪極了情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對象心里亂的很膽小怕事保守落后懼怕新事物因循守舊虛偽保守作者抓住典型細節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫出別里科夫頑固保守、誠惶誠恐、害怕新事物、反對生活中哪怕是微小變革的思想性格。

別里科夫并不是十惡不赦的惡人，他性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，更多的是想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所為，在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家，并不是靠暴力手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護者，也是受害者。

形象小結(jié)

套己

保守

套人開除學生干涉別人轄制整個中學轄制全城

扼殺新思想摧殘人的精神

反動思想僵化害怕變革外表的套子職業(yè)的套子思想的套子語言的套子生活的套子

套中人沙皇政府的忠實奴仆形象小結(jié)思考1：

別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，惶恐不安，他怕的是什么？

害怕生活中不斷涌現(xiàn)的新生事物，害怕新生事物違反了舊制度，舊秩序，會造成亂子。害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。他還怕自己不能符合沙皇統(tǒng)治的要求，因此，終日是一副可憐相。問題探究思考2：

別里科夫是個中學的希臘文教員，為什么“全城都受著他的轄制”?明確：

因為他扼殺新思想，樂于告密。他像鷹犬一樣，到處嗅著不合當局要求的氣味，是沙皇專制制度的衛(wèi)道士。他“轄制”全城，實際上正說明沙皇思想統(tǒng)治的嚴密，全城都受著沙皇思想的“轄制”。思考3：

別里科夫的“怕”和全城人的“怕”，相矛盾嗎？

別里科夫的“怕”和全城人的“怕”，這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛，另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。

別里科夫是他生活的那個反動時代的產(chǎn)物。他自己懷著無盡的憂慮和恐怖，縮進“套子”里，然而，被“套子”精神浸透了的別里科夫卻又要用這個“套子”去“套”周圍的人，去“套”那個中學，那個城市，而那個學校和城市也居然被他“轄制了整整十五年”。這里的“套子”實際上是一種象征，象征著別里科夫維護舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。思考4：

小說既然從衣、食、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語言習慣和社會影響等方面對別里科夫作了較全面的描寫，為何還要描寫他的婚事？

明確：

為了更好地展示別里科夫的性格，作者特意安排了結(jié)婚這種悲喜劇。像別里科夫這樣厭惡別人、恐懼生活的人，居然要結(jié)婚，首先是一出讓人發(fā)笑的喜劇，最后必然以悲劇告終。校長太太，也包括像布爾金這樣的同事，都“撮合”“慫恿”別里科夫和華連卡結(jié)婚。于是“他昏了頭，決定結(jié)婚了”。結(jié)婚意味著他對生活的渴望，意味著他走出“套子”的嘗試。

但是要掙脫出既有的“套子”是很困難的，一樁小事，就讓他的希望徹底破滅，就讓他感到他和生趣盎然的現(xiàn)實生活格格不入。年輕活潑的華連卡“興高采烈”地騎自行車，這在別里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“難道中學教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎”？迂腐、多疑、慎重的別里科夫一本正經(jīng)地想找華連卡談話，卻碰上了她的弟弟，話不投機，別里科夫惱羞成怒，以告密相威脅，被摔到樓下，結(jié)果可想而知，婚事完了，別里科夫的性命也完了。

——他身上的“套子”太厚重，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來了。

思考5：

別里科夫死后，大家“大快人心”，“可是一個禮拜還沒有過完，生活又恢復舊樣子”。這個結(jié)局反映了怎樣的社會現(xiàn)實？明確：

結(jié)尾具有豐富而深刻的含義，“大快人心”表現(xiàn)作者對新生活的向往與愿望，而不久“恢復舊樣子”卻是告訴人們愿望和現(xiàn)實還有距離。但是，別里科夫雖然死了，可像他這樣愛打小報告、壓制人們正常生活的沙皇政府的鷹犬還在。即禁錮社會、束縛人們思想的“套子”仍然存在。別里科夫是社會的產(chǎn)物，只要沙皇專制度沒有被推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，就會一切“又恢復舊樣子”的，生活就不可能自由快活。

別里科夫現(xiàn)象不是個別現(xiàn)象，而是社會現(xiàn)實的普遍反映。阻礙社會進步變革的，是專制政府和僵化陳腐的思想。其實，人們懼怕的并不是別里科夫本人，而是沙皇專制統(tǒng)治。雖然，別里科夫被華連卡一笑即死，顯示出這種勢力的脆弱，預示著專制統(tǒng)治的不堪一擊，但是，只要反動政府還沒有被推翻，它就會作垂死掙扎，甚至于變本加厲地鎮(zhèn)壓革命，殘酷地殺害有進思想的民眾。小說結(jié)尾這樣寫，使人觸目驚心，足以發(fā)人深思，含蓄地啟迪人們要想讓生活有新的氣象，就必須與反動勢力作堅決的斗爭，必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治，必須變革社會，革新思想。

思考5：

華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會到什么？明確：在小說中，華連卡姐弟是有新思想敢說敢為的年輕人，代表了一種新生的進步的力量?？峦哌B科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動腐朽勢力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想的力量。生活套子把別里科夫套“蠢”

反動套子把別里科夫套“壞”

反動套子把別里科夫套“死”

主題分析明確：

(1)社會的角度：揭露了沙皇政府對自由的壓制、對人權(quán)的踐踏、對民眾的專制。別里科夫能轄制小城的人們，其根源就在于有反動政府的統(tǒng)治作為他的后臺；

(2)個人的角度：別里科夫作為一個小人物，既可恨又可悲，他思想上保守頑固，恐懼社會進步，甚至到了荒謬的地步，他在政治上成了反動政府的衛(wèi)道士；他在現(xiàn)實生活中，也因為和眾人格格不人而孤僻一生，最終孤獨地死去。別里科夫個人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇，都是黑暗的社會政治現(xiàn)實造成的，因此，別里科夫的形象折射出強烈的社會批判意義。1、夸張和諷刺2、含蓄的對比3、點與面結(jié)合4、典型的細節(jié)描寫

思考：

別里科夫害怕新事物，反對社會變革，把自已的一切都裝在“套子”