第12課 近代戰(zhàn)爭(zhēng)與西方文化的擴(kuò)張 導(dǎo)學(xué)案 高二歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3_第1頁(yè)
第12課 近代戰(zhàn)爭(zhēng)與西方文化的擴(kuò)張 導(dǎo)學(xué)案 高二歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3_第2頁(yè)
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第12課近代戰(zhàn)爭(zhēng)與西方文化的擴(kuò)張【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后美國(guó)文化與拉丁美洲文化的主要內(nèi)容,理解其發(fā)展的原因和影響。2.知道拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化重構(gòu)的主要表現(xiàn),理解拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)與歐洲文化重構(gòu)的關(guān)系。3.了解歐洲殖民者文化侵略的主要表現(xiàn),理解歐洲殖民者文化侵略的特點(diǎn)和影響。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn):獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后的歐洲文化重構(gòu)難點(diǎn):理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化的破壞,以造成的文化斷裂;認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)知識(shí)梳理(一)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國(guó)文化與拉丁美洲文化1.美國(guó)文化的多元特征(1)多元特征的孕育①北美居民在種族、血緣和宗教上具有多源性和多樣性。②在開(kāi)拓殖民地的過(guò)程中,各種文化相互融合與混合。(2)共同文化的形成①美式英語(yǔ)的形成;飲食文化、藝術(shù)生活本土化;地方自治,勤儉務(wù)實(shí)、重視教育和創(chuàng)造精神等成為北美文化的一部分。②獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)直接推動(dòng)了美利堅(jiān)文化的形成。2.拉丁美洲的文化(1)變化原因:西班牙、葡萄牙的殖民統(tǒng)治;大量西、葡移民的到來(lái);拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。(2)變化的表現(xiàn):形成等級(jí)分明的“混血社會(huì)”;傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失,西班牙、葡萄牙文化成為主體,天主教成為拉丁美洲的主要宗教;拉丁舞成為拉丁美洲的重要文化符號(hào)之一;考迪羅獨(dú)裁權(quán)力的形成。(二)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化的重構(gòu)1.原因(1)拿破侖通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)建立了一個(gè)龐大帝國(guó),傳播了啟蒙思想。(2)拿破侖壓迫被征服地區(qū),歐洲各地民主意識(shí)和民族獨(dú)立要求不斷高漲。2.內(nèi)容:封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等成為歐洲的普遍訴求。3.代表(1)俄國(guó)的“十二月黨人”,試圖推翻沙皇專制制度和農(nóng)奴制。(2)波蘭華沙發(fā)動(dòng)了爭(zhēng)取民族獨(dú)立的起義。(3)普魯士進(jìn)行不徹底的廢除農(nóng)奴制改革。(4)奧地利和普魯士發(fā)生要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國(guó)家、制定憲法的革命。(三)歐洲殖民者的文化侵略1.目的:改造甚至消滅被殖民地區(qū)的文化,淡化其民族意識(shí),達(dá)到殖民目的。2.方式:向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權(quán)等價(jià)值觀及基督教。3.影響:被侵略的民族不同程度地接受外來(lái)文化,但也努力保護(hù)傳統(tǒng)文化,其文化呈現(xiàn)出新的多樣性。4.代表國(guó)家:中國(guó)、印度、埃及等。知識(shí)拓展拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲政治文化出現(xiàn)的新因素(1)新興的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量隨著資本主義的發(fā)展而日益強(qiáng)大。他們要求爭(zhēng)取更多的權(quán)利,進(jìn)一步掃除資本主義發(fā)展的障礙。(2)民族民主意識(shí)的空前覺(jué)醒,反對(duì)專制制度,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,要求實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。(3)維也納會(huì)議確立的維也納體系壓制革命,違背歷史發(fā)展潮流,引起歐洲各國(guó)的反對(duì)。(4)歐洲各國(guó)貴族軍官、工人、學(xué)生和市民等積極參加革命,表現(xiàn)出極大的革命熱情。達(dá)標(biāo)檢測(cè)1.在拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)家危亡的緊急狀態(tài)下,由普魯士自由派官僚推動(dòng)了一場(chǎng)政治改革,對(duì)君主絕對(duì)主義體制下的行政制度進(jìn)行重組,以“行政自由”代替“黨政自由”,形成了普魯士現(xiàn)代行政的獨(dú)特觀念。據(jù)此可知,德國(guó)()A.是融合了君主制與現(xiàn)代民主因素的混合體B.君主制作為權(quán)力的核心受到了根本性觸動(dòng)C.行政制度變革的程度和方式與英法相同D.國(guó)家構(gòu)建過(guò)程中脫離歐洲發(fā)展的基本模式2.俄國(guó)普希金在《皇村回憶》中認(rèn)為,拿破侖是“一個(gè)靠詭計(jì)和魯莽上臺(tái)的皇帝”,他上臺(tái)的第一件事情便是“用兇惡的手舉起血腥的寶劍”,“馬上燃起新戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕烽煙”,以至于詩(shī)人驚呼“人間的災(zāi)星出現(xiàn)了”。由此可知()A.普希金對(duì)拿破侖發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的行為深惡痛絕B.《皇村回憶》是二手史料,評(píng)價(jià)真實(shí)可信C.普希金作為詩(shī)人對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)不具有史學(xué)價(jià)值D.歷史上對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)已成定論,此評(píng)價(jià)不可信3.杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》初稿譴責(zé)了奴隸貿(mào)易,但后來(lái)在正式發(fā)布時(shí)卻刪掉了這一內(nèi)容;1787年憲法中也沒(méi)提及廢除黑人奴隸制的內(nèi)容。導(dǎo)致這一結(jié)果的直接原因是()A.邦聯(lián)政府的軟弱無(wú)能 B.北美殖民地與宗主國(guó)英國(guó)的矛盾C.種植園奴隸主的反對(duì) D.聯(lián)邦政府與地方各州政府的矛盾4.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,各州制定的憲法都附上了《權(quán)利法案》,其中列舉了政府在任何借口下都不得侵犯的人民的基本權(quán)利和自由,如出版自由、請(qǐng)?jiān)笝?quán)利;建立陪審審判制度、人身保護(hù)令制度;禁止建立常備軍等。這表明,新生的美國(guó)()A.采取了英國(guó)的政治體制 B.深受啟蒙思想的影響C.威脅了人民的基本權(quán)利 D.采納了聯(lián)邦制的模式5.拿破侖以深信不疑的熱情堅(jiān)持把他的《民法典》移植到附庸國(guó)去。他認(rèn)為這個(gè)法典是根據(jù)正義和人類關(guān)系的本質(zhì)制訂的,因此應(yīng)適用于一切國(guó)家,僅需略作修改就行。從西班牙到波蘭,

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