山東省嘉祥縣2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期中語文試題

2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期中學(xué)業(yè)水平測試八年級語文試題I卷（選擇題，每小題2分，共16分）注意事項：1.本試題共7頁，滿分100分，考試時間120分鐘。2.答題前，考生務(wù)必先核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號和座號，然后用0.5毫米黑色簽字筆將本人的姓名、準(zhǔn)考證號和座號填寫在答題卡相應(yīng)位置。3.答題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡上書寫。務(wù)必在題號所指示的答題區(qū)域內(nèi)作答；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。一、基礎(chǔ)知識積累（10分）1.下列選項中，加點字的注音全都正確的一項是（）A.斡旋（wò）一折戲（zhé）緘默（xiān）水波不興（xìng）B怠慢（dài）撮著吃（cuō）冗雜（rǒng）一脈幽悄（qiǎo）C.羈絆（jī）霍驃姚（piào）腦畔（pàn）風(fēng)雪載途（zǎi）D.褪色（tuì）白羊肚（dǔ）挑釁（xùn）氣勢磅礴（bó）2.下列選項中，詞語書寫不完全正確的一項是（）A.霧靄致密草長鶯飛天衣無縫B.隕石遷徙人情世故名人逸事C.帷幕誣篾酣然入夢?？菔癄€D.沙礫輻射周而復(fù)始無人問津3.下列句子中沒有語病的一項（）A.大家紛紛表示，要以“感動中國”人物為榜樣，從他們身上汲取正能量，將感動變成行動。B.通過開展“拆墻透綠”活動，使我市城市品位有了很大提升。C.漫長的人生中，誰也不可能不一帆風(fēng)順，誰也難免要經(jīng)歷挫折。D.這次研討會，大家對如何提高復(fù)習(xí)效率問題交換了廣泛意見。4.下列各句中加點的成語運用錯誤的一項是（）A.我尋求愛情，其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。B.當(dāng)一切喧囂戛然而止，這個世界出奇的安靜。人們忽然覺得這個地方如此陌生，如此遙遠(yuǎn)。C.黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生；也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊！D.11月份南飛的鳥群，小心翼翼地從我們的頭上高高飛過，即使發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤，也幾乎是目空一切。5.下面對名著《經(jīng)典常談》有關(guān)內(nèi)容的描述錯誤的一項是（）A.《經(jīng)典常談》全書一共十二篇，每一篇都是專題研究的成果。文字簡練明曉，深入淺出，被看作是一本精彩的學(xué)術(shù)散文集。B.《＜說文解字＞第一》說戰(zhàn)國末期，由于文字統(tǒng)一的需要，出現(xiàn)了倉頡造字的傳說。秦始皇時，文字統(tǒng)一為小篆，又形成隸書。C.《尚書》包括虞、夏、商、周四代，大部分是號令，就是向大眾宣布的話，小部分是君臣相告的話。也有記事的，大都是戰(zhàn)國末年人制作。D.春秋時通行賦詩；司馬遷時代，用《詩》討論做學(xué)問做人的道理；司馬遷以后，“《詩》三百”成為儒家的“六經(jīng)”之一。二、古詩文閱讀與積累（共19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住刻段髂隙?，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！疽摇吭褪?，例移①為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是？”即草奏章請以柳州授禹錫自往播。裴度③亦奏其事，禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)④錢，過期則沒⑤入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；幾經(jīng)其門，必為名士。元和十四年十月五日卒，時年四十七。觀察使裴行立為營，護其喪及妻子還于京師，時人義之。（選自《舊唐書·柳宗元傳》，有刪改）【注釋】①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③裴度：唐朝杰出政治家，當(dāng)時按例應(yīng)到連州任職。④質(zhì)：抵押。⑤沒：沒收。6.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A.其岸勢犬牙差互像狗的牙齒那樣B.悄愴幽邃深C.如何與母偕行一同，一起D.護其喪及妻子還于京師男子配偶7.下列各項中，和例句中的“以”的意思相同的一項是（）例句：以男女質(zhì)錢A.以其境過清 B.其以沒者C.能以徑寸之木，為官室、器皿、人物 D.卷石底以出8.下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.甲文中，柳宗元描寫了小石潭環(huán)境的幽靜和自己“凄神寒骨”的感受，這正是作者貶官失意后孤凄之情的反映。B.柳宗元本該調(diào)任柳州，因擔(dān)心劉禹錫體弱不能適應(yīng)播州惡劣的環(huán)境，就上書陳情，讓劉禹錫換任柳州。C.柳宗元是個體恤民情的好官，他革除了當(dāng)?shù)匾匀说皱X的惡習(xí)，并自己出錢贖回了已經(jīng)被錢主沒收的孩子，還給他們的父母。D.甲、乙兩文讓我們看到了柳宗元的真性情，他會為自己貶官的境遇而憂傷，也能用溫暖的情懷關(guān)懷朋友。9.用“／”給【乙】文中的劃線句子斷句。（限斷兩處）10.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。II卷（共84分）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。式微《詩經(jīng)·邶風(fēng)》式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露？式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中？11.下列對這首詩詩歌的理解和分析，不正確的一項是（）A.這首詩用詠嘆的方式，質(zhì)問的語氣，直抒胸臆，是一首勞役者的悲歌。B.詩歌語言凝練，以重章疊句營造特別氛圍，抒發(fā)質(zhì)樸率真的情感。C.全詩刻畫了在露水中和在泥地里勞作的兩個場景，將勞動者的勤勞表現(xiàn)的淋漓盡致。D.詩中上下章只變換“故”“躬”二字，卻使詩歌語義飽滿、押韻和諧。12.“微君之故，胡為乎中露？”用了什么修辭手法？表達(dá)了怎樣的思想感情？13.默寫填空。古詩文中的景、物、人、事等無不蘊含著強烈的情感。如：《蒹葭》中“（1）______________，______________”兩句，以水邊的秋景起頭，為全詩渲染了凄清的氛圍，流露出主人公凄婉的感情；《關(guān)雎》中“（2）______________，鐘鼓樂之”兩句，讓我們讀出了青年男子想象與意中人舉行婚禮的愉悅；《小石潭記》中“佁然不動，（3）______________，______________，似與游者相樂”，借游魚嬉戲之樂寫出了觀魚之人心情的逐漸輕盈；《望洞庭湖贈張丞相》中“（4）______________，______________”，以無船渡湖為喻，婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了詩人希望得到舉薦的心愿；王勃的《送杜少府之任蜀州》中“（5）______________，______________”傳遞出真正的朋友不會因天各一方而疏遠(yuǎn)的曠達(dá)。三、語言綜合運用（6分）中國是一個詩的國度。特別是古典詩歌，源遠(yuǎn)流長，名家輩出，佳作如林，在中華文明史上蔚為壯觀。北京路中學(xué)開展2023年讀書節(jié)“古詩苑漫步”主題活動，請你參與并完成相關(guān)任務(wù)。14.下列各句中，所引古詩文名句不符合語境的一項是（）A.賈爺爺真可謂“老驥伏櫪，志在千里”，七十歲了還不想著頤養(yǎng)天年，而是去山區(qū)興辦企業(yè)，帶動當(dāng)?shù)厝嗣衩撠氈赂?。B.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，自從富春江兩岸實施了“亮燈工程”，火樹銀花的夜景總是給游客帶來驚喜。C.“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，祝愿遠(yuǎn)行求學(xué)的你，克服成長路上的困難，學(xué)業(yè)進步，早日實現(xiàn)心中的夢想。D.在中秋佳節(jié)這個特殊日子，歸國探親的旅法華僑用杜甫的詩句“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”來表達(dá)心情，是最恰當(dāng)不過了。15.2022年3月14日晚上，《2022中國詩詞大會》第十期總決賽在央視上演。下面是中國詩詞大會的會徽，請你給同學(xué)們進行講解。寫作提示：①說明會徽的構(gòu)圖要素及寓意（文字部分不解說）；②80字左右。四、現(xiàn)代文閱讀（共25分）（一）（10分）閱讀下面三個文段，完成下面小題?！疚囊唬撼鲎浴栋踩摹贰堪偈畟€斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。使人想起：千里的雷聲萬里的閃！使人想起：______________。文二：摘自《百度百科》】據(jù)《山海經(jīng)》記載，鼓是黃帝與蚩尤大戰(zhàn)的產(chǎn)物，后發(fā)展為鼓舞士氣、威懾敵人不可缺少的裝備。為攜帶方便，人們就仿其鼓的形狀，制作成系在腰間的小鼓。秦朝以后，安塞一直為歷代駐軍要地和兵家爭戰(zhàn)之地。腰鼓同刀矛、弓箭一樣作為作戰(zhàn)部隊的裝備：一遭突襲，以鼓報警，傳遞信息：兩軍交鋒，以鼓功威；戰(zhàn)事失利，以鼓告急；克敵制勝，以鼓為樂，以示慶賀。隨著歷史的發(fā)展，腰鼓的軍事用途漸漸消失，僅為舞蹈、演唱的伴奏樂器。到了宋代，秧歌和腰鼓十分興盛，發(fā)展成為民間娛樂活動。1942年，解放區(qū)興起新秧歌運動，安塞腰鼓的表演形式等方面都有深刻變化，“白羊肚手巾紅腰帶”成為表演者的服裝特征，一直沿用至今?！疚娜撼鲎皂n少功《中國人為什么愛喝開水》】①中國人習(xí)慣于喝開水，即使是在窮鄉(xiāng)僻壤，哪怕再窮的中國人，燒開一壺水待客必定是他們起碼的禮貌。法國史學(xué)家布羅代爾在《十五至十八世紀(jì)物質(zhì)文明、經(jīng)濟與資本主義》一書中說：中國人喝開水有四千多年的歷史，這個傳統(tǒng)為西方所缺乏。②喝開水有利于飲水消毒。開水喝多了，雖然可能失去歐洲人口舌于水的敏感，不能像傳說中的土耳其人那樣細(xì)辨泉水、井水、河水、湖水的差別，但生病概率一定大大降低。所以，古代歐洲的黑死病、傷寒、猩紅熱等等，一次次鬧得歐洲很多地方十室九空，以至“滿街是狗啃過的尸體”——史家們這些記載至今讓人驚心動魄。③中國人熱愛開水的傳統(tǒng)很可能與茶有關(guān)。中國是茶的原生地。全世界關(guān)于“茶”的發(fā)音，源于中國的北方語和閩南語。《詩經(jīng)／邶風(fēng)》中已有記載，漢代典籍中多見“烹茶”，可見飲茶必烹，必?zé)_水，此習(xí)俗的形成至少不會晚于漢代。喝開水傳統(tǒng)又很可能與鍋有關(guān)。英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》里說“中國化鐵為水的澆鑄技術(shù)比歐洲早發(fā)明十個世紀(jì)”?！妒酚洝分械摹皽Α迸c《孟子》中的“釜甌”，都表明那時已廣泛運用金屬容器，堪稱高科技產(chǎn)品。相比之下，游牧人還處于飲食的燒烤時代，面包也好，牛排也好，架在火上燒一把了事。④中國古人還有豐富的草木知識，發(fā)達(dá)的中醫(yī)知識。宋代理學(xué)家程頤強調(diào)“事親者不可不知醫(yī)”。因為要孝悌親人，就必須求醫(yī)問藥，知醫(yī)識藥，醫(yī)學(xué)發(fā)展的人文動力也就形成。春秋時代的中國就有了扁鵲和倉公這樣的名醫(yī)。成于漢代的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》等等，更使中國醫(yī)學(xué)高峰迭起。喝開水保健康當(dāng)然就成為了傳統(tǒng)。相比較之下，在少茶、少鍋、少醫(yī)的古代歐洲，喝開水的傳統(tǒng)如何可能？歐洲也有優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)，但按照美國著名生物學(xué)家劉易斯·托馬斯的說法，西醫(yī)的成熟來得太晚，晚至抗生素發(fā)明的現(xiàn)代。他在《水母與蝸牛》中感慨：至十九世紀(jì)中期，“人們才發(fā)現(xiàn)西醫(yī)大部分是無聊的胡鬧”。這當(dāng)然是指舊西醫(yī)那些放血、灌腸之類的折騰。作為中國保健傳統(tǒng)的一部分，喝開水實為民生之福。16.簡述【文一】畫線部分的語言特點及表達(dá)作用。17.【文一】與【文二】同樣寫“安塞腰鼓”，簡要概括它們在表達(dá)和內(nèi)容上區(qū)別。18.選出下面對選文有關(guān)內(nèi)容的分析與解讀正確的一項（）A.把“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”填入【文一】橫線處是比較合適的。B.【文二】畫線句與【文三】第②段中的畫線句都運用了舉例子的說明方法。C.【文三】第④段告訴我們“喝開水成為傳統(tǒng)”主要是因為我們發(fā)明抗生素太晚了。D.【文三】作者在說明“中國人愛喝白開水”的過程中始終洋溢著自豪與幸福之情。（二）（共15分）閱讀下面的文章，完成下面小題。燎疳（gān）①我的家鄉(xiāng)寧夏過完春節(jié)，還有個很重要的習(xí)俗，那就是“燎疳”。離開家鄉(xiāng)十多年沒有燎疳了，但仍會永遠(yuǎn)記著家鄉(xiāng)每年正月二十三燎疳的熱鬧場景。②聽老人們說，“疳”是一種十分頑固的病毒，只有用烈火燒烤，才能驅(qū)毒消災(zāi)。燎疳也是為了把這一年身上的晦氣全都嚇跑，可以祛病免災(zāi)，求得五谷豐登。人們說這一天一定要鬧得紅紅火火，來年才能有好收成，才能家和萬事興。③記得曾經(jīng)每年到正月二十三這天，我們就早早地背上背篼或拿上繩子上山割干柴，我們爭著搶著，生怕自己割的少了，山坡上到處都是忙碌的身影，熱鬧而開心。我們把割回來的成捆的蒿草，高高地堆放在大門前面，如一座小山一樣堆放著，孩子們會高興地跑來跑去看，比誰家的柴草多。人們都相信誰家的柴多，燒得旺，誰家今年就一定會旺盛順利。這些美好的心愿，促使人們把燎疳看得如此重要。④燎疳這天的晚飯就是吃“攪團”。每家都會用燕麥面或蕎麥面纏一大盤“攪團”放在桌上，一家人圍坐在一起，用辣子、醋汁或蒜泥汁蘸上，津津有味地吃著。小孩辣得吸溜著嘴，但還是饞得忍不住要蘸上辣子，吧唧著小嘴吃得那么香。老人們說，“攪團”會把疳病纏住，不讓它再禍害人，也意味著一家人團圓祥和。吃完“攪團”，孩子們就都急切地盼望太陽公公早點下山，天早點黑，大家就可以熱熱鬧鬧地燎疳了。⑤終于等到天稍黑一點，人們點燃一串鞭炮，鞭炮“噼噼啪啪”地響過之后，人們?nèi)计痖T前堆放的柴，火焰閃動著，扭著身子熊熊地升騰起來。孩子們看到第一家燃起的火，都跑著，興奮地喊著“燎疳了，燎疳了”，一個個跑到火堆前，像脫韁的野馬般歡鬧跳躍?；鹪綗酱?，火苗升起三四米高，干柴燒得吧吧地響?；鸸庠诤谝谷缯钩岬幕瘌P凰在飛翔，照得人們掛滿笑容的臉紅彤彤的。這時，年齡小的或者像我們這些女孩子不敢從火堆上跳過去，便圍在火堆邊上羨慕地看著膽大的孩子跳。這些膽大的全卯足了勁兒，爭著搶著，像跳遠(yuǎn)一樣撒開腿跑得歡歡地，借助慣性“嗖”的一下像猴子一樣從火堆上一躍而過。他們還會比誰膽大、誰跳得精彩，那種滿足和自豪洋溢在每個人的臉上。那一陣陣笑聲傳遍整個村子，伴隨著那一堆堆擺動著身子舞動燃燒的紅晃晃的火焰，整個村子在沸騰著，人們都沉浸在歡樂的海洋之中，一年之中，也只有這個夜晚，是如此紅火，如此喧鬧。⑥火漸漸地小一些了，我們女孩才敢怯怯地跳過去，更小的孩子也會由大人抱著跳。等這家的火堆燒小了，孩子們又會成群結(jié)隊地趕去另一家跳躍，那紅紅火火的火堆吞噬著吵鬧的黑夜。每次揚起火花，孩子們還要大聲齊喊“蕎麥花”“燕麥花”“豆子花”……那揚起的火花，在黑夜里盛開著，在空中蕩漾著，真像一朵朵莊稼開的花兒那么艷麗迷人。人們都說，喊花喊得響就說明今年這種糧食會大豐收，孩子們于是放開嗓門大聲地喊叫，那叫聲此起彼伏，如山歌一樣美妙動聽，在村子里回蕩著，看著這紅紅火火的火花兒，人們都相信今年一定是個豐收年。當(dāng)火花四處落下，留下火星，孩子們又會蹦蹦跳跳地用腳踩滅，以防引發(fā)火災(zāi)。等地上沒有一丁點兒火星時，這時燎疳活動才宣告結(jié)束，孩子們才會帶著快樂依依不舍地回家。⑦燎完疳，也意味著年過完了，過年的一切禁忌都解除了，人們再不能閑散了，打工的人又要出門開始工作了，種地的人也