《傅雷家書》知識(shí)點(diǎn)+中考試題

作者簡介傅雷(1908-1966)，字怒安，號(hào)怒庵，著名翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家。他翻譯了大量的法文作品，包括巴爾扎克、羅曼?羅蘭、伏爾泰等名家著作。二十世紀(jì)六十年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。主要著作:《傅雷家書》，譯著《約翰?克利斯朵夫》《夏倍上?！贰度碎g喜劇》等。1932年，傅雷與家鄉(xiāng)的未婚妻朱梅馥舉行了婚禮，組成了家庭。朱梅馥是個(gè)東方型而受過新教育的女性，她體貼、文靜、好客，幾乎集結(jié)了中國女性標(biāo)準(zhǔn)的美德。他們兩人性格上陰陽互補(bǔ)、剛?cè)嵯酀?jì)，結(jié)合成了一個(gè)和諧、美滿的家庭。二人育有二子：長子傅聰、次子傅敏。文學(xué)家楊絳這樣評(píng)價(jià)：“傅雷滿頭棱角，動(dòng)不動(dòng)會(huì)觸犯人又加脾氣急躁，止不住要沖撞人，他知道自己不善在世途上圓轉(zhuǎn)周旋，他可以安身的‘洞穴’，只是自己的書齋。”內(nèi)容簡介內(nèi)容概要《傅雷家書》（書信編纂集）中大部分書信是文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給在波蘭留學(xué)的兒子傅聰?shù)?，也有一部分是寫給兒媳彌拉和次子傅敏的，字里行間充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望以及對(duì)國家和世界的高尚情感。其中，最長的一封書信長達(dá)七千多字。金庸曾評(píng)價(jià)說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國君子?！备道渍f，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)。傅雷把兒子“當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對(duì)手”。二、激發(fā)青年人的感想。傅雷“極想激出”兒子的“一些青年人的感想”。讓他這個(gè)做父親的“得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年”。三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想。傅雷常?！氨啤眱鹤佣鄬懶?，“多寫有內(nèi)容有思想實(shí)質(zhì)的信”，希望借寫信提升兒子對(duì)事物的認(rèn)知水平、思維能力和人生境界。四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。傅雷希望隨時(shí)隨處給兒子“做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子。無論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面”信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。愛子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。人物形象和藝術(shù)特色人物形象傅雷：性格特點(diǎn)：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人(主要是兒子)無私的熱愛,有良知，為人坦蕩，稟性剛毅。典型事跡：嚴(yán)父的自責(zé)一一在傅聰年幼時(shí)，傅雷對(duì)他嚴(yán)加管教、一絲不茍?；貞浧鹜?，傅雷開始后悔和自責(zé)，覺得對(duì)兒子的管教過于嚴(yán)格，手段過于“殘忍”。傅雷在信中寫道:“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!”他把對(duì)兒子的管教當(dāng)成自己的錯(cuò)誤，甚至是“罪過”。父愛濃濃一一在傅聰走后第二天，傅雷就想給他寫信，但是擔(dān)心被“嫌煩”。兒子離開后，他每天睡不著覺，開始回憶傅聰小時(shí)候的事。傅雷夫婦含辛茹苦地將兒子哺育成人，如今兒子離開父母遠(yuǎn)赴海外求學(xué)，傅雷既希望他學(xué)有所成，又深深地想念他。濃濃的父愛，躍然紙上。肯定和希望一一傅雷聽完傅聰演奏的錄音之后進(jìn)行了精細(xì)的分析，有客觀的評(píng)價(jià)，也有衷心的贊賞。他肯定了兒子在音樂上取得的成績，同時(shí)提出了自己的希望:“希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀登峰頂?！睘楦德斨该髁饲斑M(jìn)路線和發(fā)展方向。父親的告誡——傅聰?shù)讲ㄌm后，為趕任務(wù)影響學(xué)習(xí)而苦悶。傅雷在信中告誡兒子：“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則?！庇米约旱娜松?jīng)驗(yàn)，提醒“少年得志”的兒子少走彎路，希望他更上一層樓，不要做一個(gè)“盛名之下，其實(shí)難副”的人。傅聰：性格特點(diǎn)：刻苦用功，執(zhí)著追求理想，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂，熱愛祖國，德藝俱備，人格卓越。藝術(shù)特色1、書信形式。讀者可以直接地、清楚地感受傅雷做人、做學(xué)問細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。2、感情真摯。書中不僅客觀地描述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與現(xiàn)實(shí)生活，還反映了傅雷對(duì)孩子深沉的愛。傅雷寫給兒子的家書，就如同與孩子聊家常，沒有任何遮掩與虛偽。可以說，《傅雷家書》最大的特點(diǎn)就是感情的真一一真誠純真、真實(shí)，它是傅雷的內(nèi)心獨(dú)白，是傅雷思想的準(zhǔn)確反映。3、文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來感人至深。4、蘊(yùn)含廣博的學(xué)識(shí)與深刻的哲理，發(fā)人深省。書中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，談到了美術(shù)、音樂作品及一些表現(xiàn)技巧，“是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。在談?wù)撊松形驎r(shí)，傅雷以真實(shí)樸實(shí)的言語表達(dá)其對(duì)世道人生的感受與見解。流暢的言語中充滿深邃的思想，發(fā)人深省。練習(xí)題一一、選擇題1.作者傅雷是哪個(gè)國家的人？（）A.中國B.美國C.俄國D.英國2.這些家書是傅雷寄給誰的？（）A.妻子B.兒子C.女兒D.朋友3.《傅雷家書》主要講的（）A.對(duì)妻子的摯愛B.對(duì)孩子的教育C.對(duì)朋友的懷念D.對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)4.作者主要精通的語言（）A.英語B.德語C.西班牙語D.法語二、填空題5、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國文學(xué)的譯介工作，并翻譯了法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《》中的大部分作品。6、傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子（）長大成人、留學(xué)海外之后，通過（）的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊(cè)，這就是《傅雷家書》。7、《傅雷家書》主要講的是()。8、《傅雷家書》曾榮獲“()”.9、傅雷:1908.03.30－1966.09.03，我國著名文學(xué)（)家、文藝()家。10、《傅雷家書》是傅雷寫給()的.11、傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，()即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。12、傅雷畢生翻譯各類作品()余部，如()、()、（）等。13、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的()封書信，最長的一封七千多字。14、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：()——著名鋼琴大師；()——英語特級(jí)教師。三、簡答題15.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”時(shí)，是以什么為例子？16.傅雷雖然在外地演出，但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)？17.對(duì)于唐宋人唱詩唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？18.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界？19.傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？四、主觀題20.傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16）中，曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意，請(qǐng)舉例說明？21.傅雷信中強(qiáng)調(diào)的是什么方面，他是怎樣教育兒子的？你認(rèn)為他這樣的教育方式對(duì)嗎？參考答案一、1-4ABBD二、5、人間喜劇6、傅雷書信7、如何教育孩子8、全國首屆優(yōu)秀青年讀物9、翻譯評(píng)論10、傅聰.11、“文革”之初12、30《約翰·克利斯多夫》《高老頭》13、18614、傅聰傅敏三、15、以聽莫扎特的音樂為例16、傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。17、傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作，中國音樂的被文字束縛到如此地步；都是因?yàn)楣湃颂匚淖?，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發(fā)展不出18、能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。19、“得失置之度外”、“勝敗兵家之?！彼?、20、“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?！出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩。”21、信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德意具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。簡答題1.對(duì)于唐宋人唱詩唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？答：傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作，中國音樂的被文字束縛到如此地步；都是因?yàn)楣湃颂匚淖?，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發(fā)展不出……2.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界？答：能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。3.傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，……我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？答：“得失置之度外”、“勝敗兵家之?！?、在1954年1月30日晚的那封信中，傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度，長輩又應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)？答：第一：青年人應(yīng)該理解長輩的情感，尊重老人的意見。第二：長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等弱點(diǎn)。5、在1954年10月2日的書信中，提到到兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶，作為父親，傅雷在信中是如何勸解的?答：首先，是寬慰，讓兒子不必為父母擔(dān)心；其次，肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后，以過來人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。6、傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。請(qǐng)敘述有哪幾種作用？答：第一：我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二：極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年；第三：借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四：我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其它各方面，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。7、在1956年5月24日的書信中，傅雷說“我完全贊同你參加莫扎特比賽”。原因是什么？答：第一：因?yàn)槟阌邪盐眨坏诙阂驗(yàn)椴豁毮闾M(fèi)力練技巧；第三：節(jié)目不太重，且在暑假中，不妨礙學(xué)習(xí)。8、在1958年9月18日的書信中，傅雷提醒傅聰幾件要緊的事是什么？答：第一：趁在波之際，設(shè)法把波方替錄的全部錄音錄在自己的機(jī)器上然后帶回來；第二：在波蘭穿舊的衣襪不要隨便扔了，回國后正需要舊衣舊鞋；第三：回國前千萬不要亂買東西，因?yàn)閲鴥?nèi)各方面都在節(jié)約，大家以樸素為主；第四：回國前若有余款，可留在使館，或者送給使館。不要太看重個(gè)人利益，寧可節(jié)約些留給國家。9、傅雷素來主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是什么？答案：父母應(yīng)該給孩子的人生信條應(yīng)是先為人，次為藝術(shù)家，在為音樂家，終為鋼琴家。10、傅雷在一次給彌拉的信中給其推薦了幾本書，希望其看到后能從中汲取教益，尤其在人生藝術(shù)方面，有所提高。這幾本書是哪些？答案：莫洛阿：一、《戀愛與犧牲》，二、《人生五大問題》；巴爾扎克：一、《兩個(gè)新嫁娘的回憶》，二、《奧諾麗納》。11、傅雷在信中談到年輕人想要保衛(wèi)藝術(shù)的純潔和清新，唯一的辦法是減少演出，但減少演出需要三個(gè)先決條件是什么？答案：（一）經(jīng)理人剝削得不那么兇；（二）個(gè)人的生活開支安排得極好，這要靠理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)與高度理性的控制；（三）減少出臺(tái)不至于冷下去，使群眾忘記你。12.簡述《傅雷家書》一書的藝術(shù)成就？答案要點(diǎn)：《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。13.請(qǐng)從書中任選一段來反映傅雷的愛子情深？答：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。14、傅雷對(duì)傅聰?shù)臅r(shí)間安排如何評(píng)價(jià)？答：傅雷覺得傅聰對(duì)時(shí)間的安排，學(xué)業(yè)的安排，輕重的看法，緩急的分別，還不能有清楚明確的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐。傅雷覺得處理好這些很重要，希望他多聽聽父親的意見，更重要的是自己多想想，想過以后立刻向辦法實(shí)行，應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當(dāng)立刻改、立刻調(diào)整，不以任何理由耽擱。簡答題：15.傅雷在1954.3.24上午的一封家信中向兒子表明的他自己的生活準(zhǔn)則是什么？答：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是我至此為止沒有變過的原則。16.在1954.10.19日的一封家書中，傅雷接到他三十年代在上海美專任教時(shí)一個(gè)學(xué)生（尚宗）的電話，約傅雷去他家看作品，傅雷給他提了很多意見，其中建議他不要畫神話題材的畫，原因是什么？答：第一，跟現(xiàn)在的環(huán)境距離大遠(yuǎn)；第二，跟現(xiàn)在的年齡與學(xué)習(xí)階段也距離太遠(yuǎn)。沒有認(rèn)清現(xiàn)實(shí)而先鉆到神話中去，等于少年人醇酒婦人的自我麻醉，對(duì)前途是很危險(xiǎn)的。學(xué)西洋畫的人第一步要訓(xùn)練技巧，要多看外國作品，其次要把外國作品忘得于干凈凈——這是一件很艱苦的工作——同時(shí)再追求自己的民族精神與自己的個(gè)性。17.傅雷在信中是怎樣開解勸慰兒子的？答：一是告訴兒子在人生旅途上遇到精神消沉的情形是難免的；二是開導(dǎo)兒子有困難要及時(shí)向父母傾訴；三是告訴兒子在失意中要控制好自己的情緒，尋求心理的平衡，四是鼓勵(lì)兒子要像克里斯多夫那樣，勇敢的面對(duì)困難和打擊。18.人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。答：這句話飽含人生哲理，人的一生不可能一帆風(fēng)順，有成功，也有失??；有得意，也有失落，只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。因此要以一種坦然的心態(tài)面對(duì)人生，不要做栽了筋斗爬不起來的人。慢慢的養(yǎng)成一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。19.1955.1.26日的家書中提到：“藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。”談?wù)勀愕睦斫?？答：解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境，沒有十全十美的一天，人生也沒有十全十美一天！唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。20.傅雷推薦給彌拉看的書是什么？答：莫羅阿《戀愛與犧牲》、《人生五大問題》；巴爾扎克《兩個(gè)新嫁娘的回憶》、《奧諾麗納》；丹納《藝術(shù)哲學(xué)》。25.傅雷認(rèn)為寫當(dāng)代人的傳記有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，優(yōu)缺點(diǎn)分別是什么？答：優(yōu)點(diǎn)：人證物證多，容易從四面八法搜集材料，相互引證，核對(duì)。缺點(diǎn)：作者與對(duì)象之間距離太近，不容易看清客觀事實(shí)和真是真正的面目；當(dāng)事人所牽涉的人和事大半尚在目前，作者不能毫不顧忌，內(nèi)容的可靠性和作者的意見難免打很大的折扣。21．藝術(shù)與人生的最高境界是什么？為了藝術(shù)的修養(yǎng)，在感情過多的人還需要盡量自制。中國哲學(xué)的理想，佛教的理想，都是要能控制感情，而不是讓感情控制。假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而你自己猶如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界。22.對(duì)于兒子談吐方面，傅雷給予的建議是什么？第一，注意以后說話，千萬不要太主觀，千萬不要有說服人的態(tài)度，這是最犯忌的，因?yàn)榫褪悄阏f的對(duì)，但是給人的印象只覺得你的驕傲自大，目中無人，好像天下只有你看得清、看得準(zhǔn)，理由都是你的。第二，好辯，不論大小，都要辯，這也是犯忌的，希望你時(shí)加警惕，隨時(shí)改掉。有了意見不要亂發(fā)表，要學(xué)得含蓄些。23.簡述傅聰為什么喜歡巴赫？答案提示：在傅聰?shù)男睦锇秃帐且黄Ｑ?，他也是無邊無際的天空，他的力量是大自然的力量，是一個(gè)有靈魂的大自然，是一個(gè)活的上帝。是巴赫使他的心里平靜，其實(shí)巴赫的虔誠沒有一點(diǎn)悲觀的成分，而是樂觀的，充滿朝氣，同時(shí)卻又是那樣成熟，那么有智慧。我每天早上起床，一定聽一點(diǎn)巴赫的音樂，他能使傅聰增加工作、生活的信心。24.簡述傅聰怎樣看待東西方文化答案提示：傅聰說：“西方的物質(zhì)文明盡管驚人，上流社會(huì)盡管空談文化，談得天花亂墜，我寧可在東方的街頭聽嘈雜的人聲，看人們的笑容，一股親切的人情味，心里就化了，因?yàn)闁|方自有一種和諧，人和人的和諧，人和自然的和諧?！?5.傅雷認(rèn)為，怎樣才能達(dá)到藝術(shù)與人生的最高境界?答:中國哲學(xué)的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是讓感情控制.假如你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣缈?苦笑無常，而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色,那才是最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生的最高境界.要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人.閱讀理解。閱讀一則《傅雷家書》，完成練習(xí)。親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]有一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們快樂又惆悵。21·cn·jy·com真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期；這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰感謝，盡管我沒宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)朋友；兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢！盡管將來你我之間離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我相信我一定會(huì)做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要以為我在高峰的頂尖上所想到的，所見到的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，________。21*cnjy*com孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年來，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過程中學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕羞的這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！1．讀第一段，回答下面問題。（1）“這一類的話我們不知有多少可以和你說”中的“這一類的話”指什么？（用原文回答，15字以內(nèi)）___________________________________________________________（2）第一段提到令作者“又快樂又惆悵”的是什么事？為什么說它是“又快樂又惆悵”的？___________________________________________________________答案：（1）指傅聰二三歲到六七歲之間的小故事。（2）回憶兒子的往事這件事。因回憶兒子的往事而快樂，因兒子離開父母而惆悵。2·1·c·n·j·y2．在第二段中，作者寫道：“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期?！弊x第二段內(nèi)容，說說作者說這話的原因是什么？（用原文回答，10個(gè)字以內(nèi)）___________________________________________________________答案：兒子變成了朋友。3．從本文語言特色考慮，填入第二段橫線處的應(yīng)是下面哪一句？簡要說明理由。A．現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的。B．現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。選________，理由________答案：填B句。B句與全文語氣口吻一致，態(tài)度謙和，語氣親切，像和朋友談心一樣。4．家書反映出傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法，回答下面問題。（1）傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？___________________________________________________________（2）傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)？___________________________________________________________（3）傅雷希望兩代人應(yīng)建立怎樣的關(guān)系？___________________________________________________________答案：（1）青年人應(yīng)該理解長輩的情感，尊重老人的意見。（2）長輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說話技巧等缺點(diǎn)。（3）建立和諧、沒有隔膜的朋友般的關(guān)系。中考真題1.（2018年四川省廣元市中考）走進(jìn)名著。（4分）依據(jù)下面提供的信息，回答后面的問題。有件小事要和你談?wù)劇Ｄ銓懶欧鉃槭裁蠢鲜沁@么不neat（干凈）？日?，嵤乱龅胣eat（干凈），等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和；而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫得很寬綽。你能不能注意一下呢？以此類推，一切小事養(yǎng)成這種neat（干凈）的習(xí)慣，對(duì)你的藝術(shù)無形……中也有好處。因?yàn)闊o論如何細(xì)小不足道的事，都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情。所謂學(xué)習(xí)，不一定限于書本或是某種技術(shù)；否則隨時(shí)隨地都該學(xué)習(xí)這句話，又怎么講呢？我想你每次接到我的信，連寄書譜的大包，總該有個(gè)印象，覺得我的字都寫得整整齊齊、清楚明白吧！（1）以上文段選自，作者是我國著名家。（2分）（2）從選文中可以看出“我”是一個(gè)怎樣的父親？請(qǐng)概括作答。（2分）答案：15.（1）《傅雷家書》翻譯（答“文藝評(píng)論”也可）（2）嚴(yán)格；嚴(yán)謹(jǐn)；盡責(zé)；循循善誘；以身作則；愛子情深（答出兩點(diǎn)即可）【解析】本題考查對(duì)名著人物性格的分析。根據(jù)家書內(nèi)容，對(duì)兒子日?，嵤碌囊?，體現(xiàn)了作為父親對(duì)孩子要求嚴(yán)格，自身性格也非常嚴(yán)謹(jǐn)，是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親；從生活小事引出對(duì)意識(shí)的培養(yǎng)，體現(xiàn)了傅雷循循善誘，做事嚴(yán)謹(jǐn)，以身作則的特點(diǎn)；流露出傅雷愛子深情。2.（2018年甘肅省天水市中考）（一）閱讀《傅雷家書》一則，完成第11-15題。（15分）聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六封信，很高興，我們并沒有為你前封信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相對(duì)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)的；我很同情，我愿意盡量安慰你，鼓舞你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的，對(duì)你有些啟發(fā)作用，那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候（那一定免不了會(huì)再來的），拿出這封信來重讀幾遍。11.《傅雷家書》凝聚著作者對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人，的問題。（2分）12.結(jié)合語境，理解詞義。（4分）（1）廓然無累（2）刻骨銘心13.從修辭的角度分析“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”這句話。（3分）14.有關(guān)選段內(nèi)容分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.這封信寫在兒子精神消沉?xí)r，希望兒子成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。B.文中連用三個(gè)反問句，構(gòu)成排比，表達(dá)強(qiáng)烈的感情——父母始終是兒子的堅(jiān)實(shí)后盾。C.文中提到克利斯朵夫的目的是為了鼓勵(lì)兒子像克利斯朵夫那樣堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，寵辱不驚，能從客觀的立場分析所面對(duì)的一切。D.信中父親鼓勵(lì)兒子保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)至境。15.這封家書是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，凝聚著父母對(duì)子女深切的期望。結(jié)合自身成長經(jīng)歷談?wù)剬?duì)你有哪些啟發(fā)?（3分）答案：11.如何做人如何對(duì)待生活（每空1分，共計(jì)2分）12.（1）文中指心胸廣闊平靜，不為生活、名利（世事）所累。（2分）（2）文中指感觸很深，難以忘記。（2分）13.這里運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地說明了控制情緒的必要性，告訴兒子凡事都要掌握分寸，過與不及都不好。（指出比喻修辭得1分，結(jié)合內(nèi)容分析得2分，共3分）14.D（3分）15.參考示例：我們的父母在平日里也像傅雷一樣，對(duì)我們無微不至的關(guān)懷和呵護(hù)，只不過我們習(xí)以為常，沒有覺察到。我們應(yīng)該理解父母，孝敬父母。（結(jié)合自身實(shí)際得1分，觀點(diǎn)正確得2分，共3分）3.（2018年黑龍江省鶴崗市中考題）走近名著。閱讀下面的文字，回答問題。A“這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來了，抓住了，所以你才這樣欣賞他，理解他?！保?）語段A中的文字選自《______》。作者現(xiàn)身說法，教導(dǎo)文中的“你”做一個(gè)“______、______”的藝術(shù)家。答案：（1）傅雷家書，德藝俱備、人格卓越。4.（2017年貴陽市）（1）《傅雷家書》中父親與兒子＿①＿（姓名）論及藝術(shù)家的修養(yǎng)時(shí)，提到“＿②＿”是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。（2?分）?答案：①傅聰?②真誠（錯(cuò)字該空不得分；共2分，每空1分）5.（2017年襄陽市）名著之所以“著名”，不僅因文字，更因情懷?！陡道准視肥且徊繒偶?，凝聚著傅雷先生對(duì)???????、對(duì)兒子深厚的愛。答案：祖國6.（2014年內(nèi)蒙古呼和浩特市）名著閱讀。（4分）親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于莫扎特的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但彈起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)……比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對(duì)他并沒發(fā)生真正的共鳴……這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了……（《傅雷家書》節(jié)選）①《傅雷家書》是傅雷寫給兒子__________的，“書”指的是__________。（2分）②在這封家書中，傅雷為什么多次提到莫扎特？（2分）答案①傅聰信（2分）②要點(diǎn)：傅聰從事音樂工作（傅聰是音樂家）（1分）傅雷望子成才，用心良苦（1分）示例：傅聰從事音樂工作，因此傅雷談莫扎特的藝術(shù)特色與內(nèi)心情感的關(guān)系，與傅聰交流，循循善誘。也體現(xiàn)一位父親望子成才的良苦用心。7.（2003年山東省德城市中考題）傅雷家書親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生