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小學(xué)生自主發(fā)展教育模式的研究開題報(bào)告洪澤外國語實(shí)驗(yàn)學(xué)校課題組一、課題的提出我們課題組提出《小學(xué)生自主發(fā)展教育模式的研究》,是基于以下考慮:1、時(shí)代的呼喚。以人為本,自主發(fā)展,是時(shí)代的要求。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出:“關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。”新課程改革的宗旨也是指向人更好地發(fā)展。自主發(fā)展,是現(xiàn)代教育的核心追求。當(dāng)今社會(huì)呈現(xiàn)兩面性,一方面科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,信息量急劇猛增;另一方面是社會(huì)病蔓延,生態(tài)失衡。今天的小學(xué)生長大了要走進(jìn)社會(huì),就得盡早幫助他們做好準(zhǔn)備。一是培養(yǎng)獨(dú)立自主的精神,養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的基本能力;二是增強(qiáng)學(xué)生識(shí)別能力,自我調(diào)控和嚴(yán)于律己的能力。培養(yǎng)小學(xué)生從小養(yǎng)成“自主發(fā)展”的能力與習(xí)慣,是社會(huì)賦予我們的責(zé)任。2、小學(xué)生健康成長的必然?!秾W(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》中強(qiáng)調(diào):“教育的目的在于使人成為他自己,變成他自己。”自主性是小學(xué)生與生俱有的天性,向善、求知、愛美、趨優(yōu)是人的本能,自主發(fā)展是小學(xué)生內(nèi)在的需要和蘊(yùn)藏的潛能。腦科學(xué)研究表明,小學(xué)生大腦的重量已接近于成人的水平,大腦新皮質(zhì)正逐漸形成、擴(kuò)大,腦的前額區(qū)和聯(lián)合區(qū)的發(fā)展已經(jīng)為人的自覺控制奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。支持小學(xué)生自然成長,為他們創(chuàng)造自主發(fā)展的有利條件和環(huán)境,是現(xiàn)代教育的自然之道。自主性、自主能力是小學(xué)生和諧發(fā)展的“核動(dòng)力”。激活“核動(dòng)力”,培養(yǎng)學(xué)生健康的自主意識(shí),增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)與發(fā)展的能力,養(yǎng)成積極進(jìn)取的良好習(xí)慣,將使他們終身受益。3、學(xué)校教育的需要。教育的生機(jī)與活力,就在于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展,這只有在學(xué)生自主的活動(dòng)中才能進(jìn)行?!白屆總€(gè)人的個(gè)性得到充分自由的發(fā)展”是馬克思主義學(xué)說中的重要觀點(diǎn)。這一理念以尊重每一位學(xué)生的差異性、自主性和獨(dú)立性人格為前提,回答了為什么發(fā)展、發(fā)展“為了誰”、怎樣發(fā)展、發(fā)展“依靠誰”的問題。告訴我們?nèi)耸前l(fā)展的根本目的,也是發(fā)展的根本動(dòng)力。教育就應(yīng)遵循小學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,珍惜其天賦,促進(jìn)他們積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。我?,F(xiàn)有在校生四千多名,絕大部分來自農(nóng)村,住校生四百多名,有一千二百多名留守兒童。學(xué)?,F(xiàn)狀,要求我們必須加強(qiáng)小學(xué)生自主發(fā)展教育的研究。作為一所新辦學(xué)校,辦學(xué)十年來,我們不斷地探索,自主發(fā)展教育模式的體系已初見端倪。以培養(yǎng)學(xué)生“大膽大方大氣”的“課前五分鐘微型課程”、以培養(yǎng)“小學(xué)生自我發(fā)展教育”的德育活動(dòng)課程和以加強(qiáng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的“自主高效課堂教學(xué)模式的研究”等,經(jīng)過四年多的深入探索,有了一定的基礎(chǔ)。二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀翻開中外教育的歷史,我們可以清楚地看到,人們對(duì)學(xué)生自主性發(fā)展的關(guān)注由來已久,許多教育先賢們?cè)缇驮谡賳疚覀?,啟迪我們的教育智慧,他們的教育哲言至今仍在敲打著教育者的心靈。“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)?!保ā秾W(xué)記》)“善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。”(《禮記·學(xué)記》)“你若永遠(yuǎn)給兒童以指示,永遠(yuǎn)命令他來這里,去那里,停止,作這事,不作那事,他必將成為愚鈍的。假如你的頭腦里永遠(yuǎn)指揮他的雙手,他自己的頭腦必將變成無用的?!保ūR梭《愛彌兒》商務(wù)印書館1978年版第84頁)“凡是兒童自己可以干得來的事情,總是讓他們自己去干??醋o(hù)或教師至多在旁指導(dǎo)或看著,決不越俎代庖,這是要從小就養(yǎng)成他們的自立的精神?!保ㄠu韜奮《幼稚園》)陶行知先生也提倡“智育靠自學(xué),德育靠自治,體育靠自強(qiáng)”。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個(gè)人自我發(fā)展、人格完善的過程。他指出,“人類具有學(xué)習(xí)的自然傾向”,“當(dāng)學(xué)生盡責(zé)任地參與學(xué)習(xí)過程時(shí),學(xué)習(xí)的進(jìn)程效果最佳”,“學(xué)習(xí)者全身心卷入其中的自發(fā)學(xué)習(xí),也就是智力和情感都共同參與的學(xué)習(xí),是最持久和最深入的學(xué)習(xí)?!苯處熓橇?xí)的促進(jìn)者,要“把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)作具有他或她自己的感情的獨(dú)特的人看待,而不是作為授予某些東西的物體?!绷_杰斯非常重視情感、態(tài)度、自我觀念等非理性因素在學(xué)習(xí)中的作用,也非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。我國心理學(xué)家林崇德認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)策略與元認(rèn)知在學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有重要作用,“學(xué)習(xí)水平取決于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確程度、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度及動(dòng)力水平、認(rèn)知方式、是否找出學(xué)習(xí)困難的原因等因素。這是他們能動(dòng)性的各種表現(xiàn)狀態(tài)?!彼€提出了智力(思維)結(jié)構(gòu)模型,認(rèn)為監(jiān)控系統(tǒng)是智力的核心,而監(jiān)控系統(tǒng)就是人的自我意識(shí),是人的主體性的重要心理機(jī)制。他還指出,思維品質(zhì)體現(xiàn)了每個(gè)個(gè)體思維的水平和智力、能力的差異,思維品質(zhì)主要包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性等。而思維品質(zhì)實(shí)際上就是人的認(rèn)知過程中的主體性功能特征。因此,本課題旨在深入研究小學(xué)各年齡階段影響學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的因素,探索新的小學(xué)生自主教育教學(xué)管理方式,進(jìn)一步提高教育的水平。三、課題的界定1、小學(xué)生:是該課題的主要研究對(duì)象。一般是指7~12歲小學(xué)階段的兒童。2、自主:《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“自己作主,不受別人支配”,心理學(xué)中“自主”則指遇事有主見,能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。本課題是說學(xué)生在成長中,不是消極被動(dòng),任人填充、支配、主宰的客體,而是具有充分能動(dòng)性的主體。3、模式:“模式”一詞是英文model的漢譯名詞。model還譯為“模型”“范式”“典型”等。一般指被研究對(duì)象在理論上的邏輯框架,是經(jīng)驗(yàn)與理論之間的一種可操作性的知識(shí)系統(tǒng),是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的簡化結(jié)構(gòu)。本課題力圖改變以教師為中心,以知識(shí)傳授為重點(diǎn)的傳統(tǒng)教育觀和教學(xué)觀,建立起以發(fā)展為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,以智能開發(fā)為重點(diǎn)的現(xiàn)代教育觀和教學(xué)觀,并以此為指導(dǎo),構(gòu)建自主發(fā)展教育的目標(biāo)、過程與評(píng)價(jià)體系,探索具有我校自身特色的小學(xué)生成長形式。4、自主發(fā)展教育:是指受教育條件和教師主導(dǎo)作用的影響,學(xué)生主體的獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮,產(chǎn)生自覺接受教育的內(nèi)在動(dòng)機(jī),掌握自我學(xué)習(xí)的本領(lǐng),從而積極主動(dòng)地求得全面和諧發(fā)展的活動(dòng)過程。本課題在研究過程中,注重激勵(lì)、喚醒與鼓舞,讓學(xué)生在接受外部影響的同時(shí),主動(dòng)挖掘自身的潛能,促進(jìn)其生動(dòng)活潑的發(fā)展。四、研究目標(biāo)與內(nèi)容1、研究目標(biāo):(1)構(gòu)建出自主發(fā)展教育的模式根據(jù)學(xué)生自我發(fā)展的需要,努力探索適合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的模式,力求使模式在理論上具有前沿性,在實(shí)踐上具有可行性,在應(yīng)用上具有操作性。(2)構(gòu)建“自我發(fā)展教育”模式的評(píng)價(jià)體系作為教育模式本身應(yīng)該建立自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),本課題要探索出科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。2、研究的主要內(nèi)容(1)構(gòu)建以“培植信心、培養(yǎng)興趣、培育習(xí)慣”為主要特色的校本課程體系。進(jìn)行“課前5分鐘自我展示微型課程”研究。(2)構(gòu)建以“強(qiáng)調(diào)自主、注重激勵(lì)、著力內(nèi)化”為主要特色的德育工作體系。進(jìn)行“自我發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃”的研究。(3)構(gòu)建以“自主學(xué)習(xí)、以情優(yōu)教、分類推進(jìn)”為主要特色的自主學(xué)習(xí)高效課堂教學(xué)模式。進(jìn)行“自主高效課堂教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)”研究。(4)構(gòu)建著眼于學(xué)生綜合素養(yǎng)提升,為學(xué)生終身發(fā)展奠基的活動(dòng)課程體系?!懊牢墓操p,好書共讀”、打造以小天鵝“春暉讀書節(jié)”、“夏馨藝術(shù)節(jié)”、“秋碩體育節(jié)”、“冬韻英語節(jié)”等為龍頭的活動(dòng)課程。五、研究的思路及過程1、研究的思路本課題以馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說和教育基本理論為指導(dǎo),以“通過激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),開掘?qū)W生自我發(fā)展的核心潛能,可以有效地促進(jìn)學(xué)生形成具有極強(qiáng)再生能力的基本素質(zhì)”作為理論假設(shè),遵循“實(shí)踐——理論——再實(shí)踐——再理論”的認(rèn)識(shí)規(guī)律,對(duì)自主發(fā)展基本理念和操作形式進(jìn)行系統(tǒng)地探索。努力打造國家課程突出自主、校本課程展示自我、活動(dòng)課程發(fā)展自我的自我教育的體系,基于這些認(rèn)識(shí),我們?cè)谠撜n題研究中,主要采用行動(dòng)研究的方法,伴之以文獻(xiàn)、調(diào)查和實(shí)驗(yàn)等方法。2、研究過程(1)準(zhǔn)備階段(2010.8~2011.7):成立課題組,學(xué)習(xí)有關(guān)理論,初擬課題研究實(shí)施方案。(2)子課題研究階段(2011.8~2012.12):本課題含5個(gè)子課題:“小學(xué)生自主發(fā)展教育模式的目標(biāo)體系之研究”、“小學(xué)生自主發(fā)展教育模式的課程結(jié)構(gòu)之研究”、“小學(xué)生自主發(fā)展教育模式的德育管理模式之研究”、“小學(xué)生自主發(fā)展教育模式的課堂教學(xué)模式之研究”、“小學(xué)生自主發(fā)展教育模式的評(píng)價(jià)機(jī)制之研究”。(3)綜合研究階段(2013.1~2013.8)匯總子課題研究成果,分析課題研究的主要結(jié)論。(4)結(jié)題準(zhǔn)備階段(2013.9~2013.12)整理研究資料,匯集研究成果,撰寫研究報(bào)告。3、研究的方法文獻(xiàn)研究法、調(diào)查法、行動(dòng)研究法、觀察法和測(cè)量法等。4、預(yù)期成果成果名稱成果形式完成時(shí)間小學(xué)生自我發(fā)展教育研究方案方案2011.7“課前5分鐘”自我展示微型校本課程的構(gòu)建論文2012.6小學(xué)生自主高效課堂教學(xué)模式的研究論文2012.12“小學(xué)生自我發(fā)展教育”德育與活動(dòng)課程的研究論文2013.4小學(xué)生自我發(fā)展教育模式的研究報(bào)告實(shí)驗(yàn)報(bào)告2013.8小學(xué)生自主高效課堂教學(xué)模式的研究論文2012.12“小學(xué)生自我發(fā)展教育”德育與活動(dòng)課程的研究論文2013.4小學(xué)生自我發(fā)展教育模式的研究報(bào)告實(shí)驗(yàn)報(bào)告2013.8六、主要觀點(diǎn)1、自主發(fā)展教育的基本內(nèi)涵自主發(fā)展教育的實(shí)質(zhì)是“以尊重學(xué)生的主體地位為前提,以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)為關(guān)鍵,以開掘?qū)W生發(fā)展的核心潛能為重點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生形成具有極強(qiáng)再生能力為主要目標(biāo)”的教育。需要強(qiáng)調(diào)說明的是:①自主發(fā)展教育十分重視激發(fā)起每一位學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生積極地投入教育活動(dòng),主動(dòng)地求得發(fā)展;②自主發(fā)展教育雖然十分關(guān)注學(xué)習(xí)主體的內(nèi)在因素,但是并不否定教師的主導(dǎo)作用。相反,要求教師在教育過程中,要盡力創(chuàng)造條件使學(xué)生這個(gè)教育主體的認(rèn)識(shí)能力、智力潛能、個(gè)性特點(diǎn)得到充分的發(fā)展;③以“教育”一詞來限定“自主發(fā)展”是為了說明這種培養(yǎng)人的活動(dòng),是有組織的、有計(jì)劃的,與廣義的教育概念是不矛盾的。因此,自主發(fā)展教育屬于深層次的自我教育,它是受教育者以自我認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的自我發(fā)展,不是狹義上的道德完善或通常意義上的自學(xué),而是指學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)自我。2、自主發(fā)展教育的核心理念自主發(fā)展教育不是某種具體的教學(xué)方法,而是一種教育思想?!皬?qiáng)調(diào)自主,注重激勵(lì),著力內(nèi)化”是自主發(fā)展教育必須堅(jiān)持的三大核心理念。①強(qiáng)調(diào)自主。充分地相信學(xué)生、尊重學(xué)生,突出學(xué)生的主體地位,真正把學(xué)生當(dāng)成生活的主人,學(xué)習(xí)的主人,是實(shí)施自主發(fā)展教育的首要條件。我們認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)自主就要多給學(xué)生些時(shí)間,讓他們自己去探索;多給學(xué)生些挫折,讓他們自己去鍛煉;多給學(xué)生些機(jī)會(huì),讓他們自己去展示;多給學(xué)生些權(quán)利,讓他們自己去選擇……讓學(xué)生在自主實(shí)踐中,塑造自己健康向上的人格,形成自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格,張揚(yáng)自己的個(gè)性風(fēng)采。教師的本領(lǐng)則應(yīng)該顯示在想方設(shè)法各種情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教育活動(dòng)的愿望,提供人人動(dòng)手、動(dòng)腦實(shí)踐的機(jī)會(huì),創(chuàng)造人人都能獲得成功的條件上,努力形成有利于培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展能力的“氣候”和“土壤”。②注重激勵(lì)。激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力,點(diǎn)燃其主動(dòng)求知和主動(dòng)進(jìn)取的火花,是實(shí)施自主發(fā)展教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因?yàn)椤俺晒κ且环N巨大的情緒力量,它可以促使學(xué)生產(chǎn)生好好學(xué)習(xí)的愿望?!苯逃^程中,“無論如何不能使這種內(nèi)在的力量消失,缺乏這種力量,教育上任何巧妙的措施都是無濟(jì)于事的?!蔽覀兗葓?jiān)信每一個(gè)學(xué)生都有取得成功的巨大潛力,更要千方百計(jì)地為學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)與條件,讓他們?cè)诔晒Φ南矏傊?,增?qiáng)自信,產(chǎn)生新的追求,引起新的探索,從而獲得更加積極主動(dòng)的發(fā)展。③著力內(nèi)化。內(nèi)化是一種心理過程,由于自我需要,產(chǎn)生內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力,促進(jìn)自覺吸收轉(zhuǎn)化,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成主動(dòng)發(fā)展的能力。因此,把學(xué)生從外部獲得的道德、知識(shí)、智力等因素內(nèi)化為學(xué)生主體的素質(zhì),是實(shí)施自主發(fā)展教育的又一重要思想。(3)支撐性理論:關(guān)于人的全面發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)、認(rèn)知心理學(xué)、人本主義心理學(xué)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情感教育的思想等。豐富自我教育的內(nèi)涵。3、可能創(chuàng)新之處。(1)豐富和發(fā)展了自我教育的內(nèi)涵。本課題的自主發(fā)展教育屬于深層次的自我教育,它是受教育者以自我認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的自我發(fā)展,不是狹義上的道德完善或通常意義上的自學(xué),而是指學(xué)生不斷地認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我和實(shí)現(xiàn)自我。(2)豐富了現(xiàn)代教學(xué)理論。關(guān)于“自主教育”的研究一直為許多仁人志士所關(guān)注,許多先行者的研究積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),但還沒形成便于操作的可行的模式,本課題的研究從這一點(diǎn)上來說,豐富并發(fā)展了現(xiàn)代教育理論。(3)豐富了人的全面發(fā)展理論。本課題研究關(guān)注人的主體意識(shí)和終身發(fā)展,關(guān)注人的生命質(zhì)量。七、研究保障1、課題組核心成員的學(xué)術(shù)背景、研究經(jīng)歷與能力等兩位省著名特級(jí)擔(dān)任本課題的顧問,為本課題的研究提供了理論支撐和學(xué)術(shù)指導(dǎo)。。李建成,江蘇省著名特級(jí)教師,中學(xué)高級(jí)教師,江蘇省第二批人民教育家工程培養(yǎng)對(duì)象,在省級(jí)以上發(fā)表文章九十余篇,主持過省教育規(guī)劃課題、青年專項(xiàng)課題,為全國知名的教育科研專家。何國成,江蘇省著名特級(jí)教師,國家課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語文實(shí)驗(yàn)教科書編委會(huì)編委,鳳凰母語教育科學(xué)研究所特約研究員。課題組其他成員大都是小學(xué)高級(jí)教師,學(xué)校的業(yè)務(wù)骨干,在省市級(jí)優(yōu)課評(píng)比中榮獲過一二等獎(jiǎng),都曾主持或參與省市級(jí)的課題研究,為本課題的研究工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2、研究基礎(chǔ)(1)圍繞本課題我們廣泛地開展了
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