博大精深的中華文化說(shuō)課稿公開課

PAGEPAGE4《博大精深的中華文化》說(shuō)課稿

一、課程的地位與作用《博大精深的中華文化》是《文化生活》第三單元第六課的第二框。第三單元是前兩個(gè)單元的邏輯延伸，也是第四單元的邏輯起點(diǎn)。了解什么是文化、文化的影響以及文化的發(fā)展，是為了更好地了解博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，體會(huì)中華文化的巨大力量，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感；同時(shí)，民族文化是民族之根，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也只有隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐而不斷發(fā)展，才能煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，在世界文化相互激蕩的環(huán)境中砥柱中流。可見(jiàn)，本框題是銜接全書的重要內(nèi)容之一。二、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義；理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色；明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化；理解中華文化特有的包容性。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力，加深對(duì)文化相關(guān)問(wèn)題的理解。培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，為將來(lái)投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)通過(guò)研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我認(rèn)為重點(diǎn)在于中華文化的博大精深。中華文化的博大精深是如何表現(xiàn)出來(lái)的？重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了中華文化的這一特征，才能完整地感受到中華文化的魅力所在，增強(qiáng)對(duì)中華文化的博大精深是如何表現(xiàn)出來(lái)的？難點(diǎn)是各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，因?yàn)閷?duì)該問(wèn)題的理解需要相當(dāng)?shù)奈幕仞B(yǎng)，而對(duì)高二學(xué)生而言，他們的認(rèn)知起點(diǎn)大多是歷史書本，要完成從感性到理性的思維跳躍，確有一定障礙。

四、教法與學(xué)法根據(jù)本框題的特點(diǎn)，我主要采用多媒體教學(xué)法，利用圖片、視頻等進(jìn)行直觀演示，信息容量大，也有利于彌補(bǔ)單純語(yǔ)言描述的不足，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成。新課程強(qiáng)調(diào)師生共同參與課堂的建設(shè)。為了促進(jìn)思維的發(fā)展，需在部分陳述性知識(shí)的教學(xué)上設(shè)置情境，引發(fā)求知?jiǎng)訖C(jī)環(huán)境下的學(xué)生自主探究，教師適當(dāng)給予引導(dǎo)。自主探究法尊重了學(xué)生主體地位，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，可收到事半功倍的效果。

五、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課。如果說(shuō)第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。所以我導(dǎo)入新課時(shí)精選了多領(lǐng)域的代表性圖片（北京故宮、中國(guó)功夫、針灸、瓷器、《紅樓夢(mèng)》、戲曲、孔子等等十二張），在多媒體上顯示出來(lái)，給學(xué)生留下中華文化博大精深的初步印象，同時(shí)，也在一定程度上激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。（二）推進(jìn)新課。由于第一目“獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，我分別通過(guò)中西文化對(duì)比，和對(duì)都江堰的探究來(lái)體現(xiàn)獨(dú)特性的特點(diǎn)。此外，據(jù)我課前了解，學(xué)生通過(guò)歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，課前需將學(xué)生分成7組。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：1、七個(gè)小組分別推舉成員說(shuō)說(shuō)新疆的特色文化，和自己祖籍的特色文化，亦或是自己熟知的地區(qū)文化。2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出各地文化的差異；探究造成差異的原因。在此過(guò)程中有意識(shí)地充分挖掘?qū)W生相對(duì)熟悉的鄉(xiāng)土資源，以小見(jiàn)大，折射出中華文化之博大精深。3、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出各地文化的相似點(diǎn)；探究其原因。4、得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合；同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。接下來(lái)，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說(shuō)明了什么？當(dāng)然，該問(wèn)題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過(guò)程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。經(jīng)過(guò)前面的鋪墊，對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對(duì)性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過(guò)程如下：1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說(shuō)所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張；中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明；在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。3、在