2024年事業(yè)單位招錄教育基礎知識真題試卷

事業(yè)單位招錄（教育基礎知識）真題試卷3(總分：108.00，做題時間：90分鐘)壹、單項選擇題(總題數(shù)：30，分數(shù)：60.00)1.金磚國家包括()。

（分數(shù)：2.00）

A.巴西、俄羅斯、印度、中國、南非

√

B.印度、中國、俄羅斯、南非

C.南非、巴西、印度、中國

D.俄羅斯、巴西、中國、南非解析：2.《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出，我國中小學教學、評估和考試命題的直接根據(jù)是()。

（分數(shù)：2.00）

A.教育目的

B.培養(yǎng)目的

C.課程目的

D.課程原則

√解析：解析：國家課程原則是教材編寫、教學、評估和考試命題的根據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎。3.最為便利和經(jīng)濟的直觀手段是()。

（分數(shù)：2.00）

A.實物直觀

B.模像直觀

C.課件直觀

D.言語直觀

√解析：4.《神童詩》有雲(yún)：“萬般皆下品，唯有讀書高。”由此可見，封建社會教育具有()的特點。

（分數(shù)：2.00）

A.專制性

B.象征性

C.刻板性

D.等級性

√解析：解析：“萬般皆下品，唯有讀書高”是封建社會等級秩序的反應，具有壹定消極影響。5.下列教育家中，()首先把課程用于教育科學的專門術語。

（分數(shù)：2.00）

A.赫爾巴特

B.杜威

C.斯賓塞

√

D.洛克解析：解析：英國教育家斯賓塞把課程解釋為教學內(nèi)容的系統(tǒng)構成，首先把課程用于教育科學的專門術語。6.()既是人格構造的壹種重要構成部分，又是影響壹種人人格形成、人格發(fā)展的原因之壹。

（分數(shù)：2.00）

A.能力

B.自我認知

C.性格特性

√

D.自我意識解析：解析：性格是壹種人對現(xiàn)實的較穩(wěn)定的態(tài)度體系以及與之對應的習慣化的行為方式。如謙虛或驕傲，勇敢或膽怯，勤快或懶惰等等都是對人的性格特性的描述。性格是穩(wěn)定的，但又具有壹定的可塑性。性格是人在實踐活動中，在與客觀世界互相作用的過程中形成和發(fā)展起來的。性格特性既是人格構造中的壹種重要構成部分，又是影響壹種人人格形成、人格發(fā)展的原因之壹。7.通過對學生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進行分析，從而對學生作出評價的措施稱為()。

（分數(shù)：2.00）

A.檔案評價

√

B.軼事記錄

C.行為檢察

D.觀測分析解析：解析：檔案評價，又稱文獻夾評價或成長記錄袋評價，最初興起于20世紀80年代後期的美國，是為了取代老式的原則化考試的評價，以體現(xiàn)學生學習實際水平的評價措施。它具有如下特點：(1)檔案袋的基本構成成分是學生的作品，此外還包括理解學生狀況的家長、教師、伙伴等的信息；(2)學生的作品數(shù)量眾多且形式多樣，包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等多種形式的信息；(3)這些信息是在壹種學期的學習過程中逐漸積累起來的。8.根據(jù)教育心理學研究成果，()。

（分數(shù)：2.00）

A.動機的強度較強，對學習具有較合適的增進作用

B.動機的強度中等偏上，對學習具有較合適的增進作用

C.動機的強度適中，對學習具有較合適的增進作用

√

D.動機的強度較弱，對學習具有較合適的增進作用解析：解析：學習動機存在壹種動機最佳水平，即在壹定范圍內(nèi)，學習效率隨學習動機強度的增大而提高，直至到達學習動機最佳強度而獲最佳，之後則隨學習動機強度的深入增大而下降。動機的強度適中，對學習具有較合適的增進作用，作業(yè)水平較高，學習效率也高。9.有的教師常常變換自已的服裝或忽然燙了發(fā)，這在上課時就成了新異刺激物，吸引著學生的注意。為了不影響上課，燙發(fā)的老師要在上課前運用早讀時間或課間休息時間，先到講課的班級中去，與學生接觸，讓學生的新異感在課前發(fā)生，讓他(她)們看個夠，那么到了上課時教師的發(fā)型或服裝就不成為新異的刺激物了。這樣做是為了防止()的消極作用。

（分數(shù)：2.00）

A.無意注意

√

B.故意注意

C.非意志注意

D.意志注意解析：解析：無意注意是自然而然發(fā)生的，不需要作任何意志上努力的注意。課堂中有許多也許引起學生無意注意的刺激，無意注意也有消極的壹面，它會干擾我們正在進行的教學。題干所述正是為了防止無意注意的消極作用。10.學校教育在個體身心發(fā)展中的作用是()。

（分數(shù)：2.00）

A.物質(zhì)前提

B.主導作用

√

C.發(fā)展動力

D.決定作用解析：解析：影響人的身心發(fā)展的原因重要有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了也許性，環(huán)境提供了現(xiàn)實基礎，教育在個體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導作用。不過，教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用，只有通過人的實踐活動，即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)。11.我國中小學應遵照的教學原則是()。①科學性與思想性相統(tǒng)壹②突出重點與重視實踐相結合③循序漸進與增進發(fā)展相結合④集體教學與因材施教相結合

（分數(shù)：2.00）

A.①②③

B.①②③④

√

C.②③④

D.①③④解析：解析：我國中小學常用的教學原則有：科學性與思想性相統(tǒng)壹的原則、理論聯(lián)絡實際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進原則、鞏固性原則、統(tǒng)壹規(guī)定與因材施教原則。12.人們常常運用順口溜等方式協(xié)助自已記憶某些材料，這種記憶措施是()。

（分數(shù)：2.00）

A.韻律法

√

B.地點法

C.記筆記法

D.特性法解析：解析：對某些純語言的材料，最明顯、有效的記憶措施是靠韻律去記憶內(nèi)容，例如人們常常運用順口溜等方式協(xié)助自已記憶某些材料，這種記憶措施是韻律法，也稱口訣法。13.19世紀末，美國教育家()創(chuàng)立了“昆西教學法”，被美國的杜威稱作“進步主義教育之父”。他主張：教學過程以小朋友為中心，為學生安排多種活動；重視計算、測量、繪畫、手工勞動等課程以及各門學科的互相聯(lián)絡；用報紙、雜志和活頁讀物替代教科書；強調(diào)理解，反對機械背誦，重視戶外觀測和試驗室教學。

（分數(shù)：2.00）

A.約翰遜

B.帕克

√

C.克伯屈

D.帕克赫斯特解析：解析：進步教育的奠基人帕克于19世紀70年代在馬薩諸塞州昆西市首先進行了新教學措施的試驗，創(chuàng)立了昆西教學法，其教育改革被認為是美國教育史上的新起點。尤其是他強調(diào)小朋友是教學活動的中心，壹切精神的、道德的活動有賴于小朋友的自我活動的思想成為杜威教育思想的直接源泉之壹。14.為了發(fā)展教育，必須堅持兩個服務，這兩個服務是()。

（分數(shù)：2.00）

A.為學生全面發(fā)展服務，為經(jīng)濟建設服務

B.為學生全面發(fā)展服務，為祖國人民服務

C.為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為祖國服務

D.為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務

√解析：解析：黨的拾八大匯報指出，“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務”，這是繼黨的拾六大匯報、教育規(guī)劃綱要提出“兩個服務”之後，黨和國家對教育方針的重申強調(diào)和深化發(fā)展，為深入推進教育事業(yè)科學發(fā)展指明了方向。15.拾八大匯報指出，把()作為教育的主線任務，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義接班人。

（分數(shù)：2.00）

A.立德樹人

√

B.教書育人

C.學生全面發(fā)展

D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神解析：解析：拾八大匯報指出，把立德樹人作為教育的主線任務，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，指明了此後教育改革發(fā)展的方向。16.從課程的體現(xiàn)形式來看，校園文化屬于()。

（分數(shù)：2.00）

A.顯性課程

B.隱性課程

√

C.技術課程

D.綜合課程解析：解析：隱性課程亦指潛在課程、自發(fā)課程，是學校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式展現(xiàn)的課程，如師生關系、校風、學風等。17.《學記》中的“時過然後學，則勤苦而難成”，闡明教學工作應遵照的個體身心發(fā)展規(guī)律是()。

（分數(shù)：2.00）

A.次序性

√

B.互補性

C.不均衡性

D.個別差異性解析：18.“自信、堅強、勤奮”描寫的是人的()心理特性。

（分數(shù)：2.00）

A.氣質(zhì)

B.性格

√

C.動機

D.能力解析：解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化的行為方式相結合而形成的人格特性。19.教師自覺地運用環(huán)境和自身教育原因?qū)W生進行熏陶和感染的德育措施是()。

（分數(shù)：2.00）

A.自我教育法

B.楷模示范法

C.實際鍛煉法

D.陶冶教育法

√解析：解析：陶冶教育法是教師運用環(huán)境和自身的教育原因，對學生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育措施。20.永久性遺忘是因消退而引起的()。

（分數(shù)：2.00）

A.存儲性障礙

√

B.提取性障礙

C.生理性障礙

D.心理性障礙解析：解析：根據(jù)遺忘時間，把遺忘提成臨時性遺忘和永久性遺忘兩種。臨時性遺忘是指已經(jīng)轉(zhuǎn)入長時記憶的內(nèi)容臨時不能被提取，但在合適的條件下還也許恢復，是由干擾等原因?qū)е碌奶崛⌒畔⒌恼系K。永久性遺忘是發(fā)生在瞬時與短時記憶階段的記憶材料未經(jīng)復習而產(chǎn)生的遺忘，是壹種因衰退而引起的“存儲性障礙”。21.以教師的語言為重要媒介，系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識、體現(xiàn)情感和價值觀念的教育措施是()。

（分數(shù)：2.00）

A.演示法

B.講授法

√

C.談話法

D.陶冶法解析：解析：題干的描述體現(xiàn)的是講授法的概念。22.()在人的畢生中，無論在生理上或心理上都是壹種急劇變化的關鍵時期。

（分數(shù)：2.00）

A.童年期

B.少年期

√

C.青年初期

D.青年期解析：解析：少年期(從11～12歲到14～15歲)在人的畢生中，無論在生理上或心理上都是壹種急劇變化的關鍵時期。這個時期最主線的特性就是處在人生的過渡時期。23.《教育——財富蘊藏其中》中最關鍵的思想是教育應使受教育者學會學習，即教育要使學習者“學會認知”“學會做事”“學會共同生活”和“()”，這壹思想後來被稱為學習的四大支柱。

（分數(shù)：2.00）

A.學會做人

B.學會溝通

C.學會生存

√

D.學會合作解析：解析：1996年國際二拾壹世紀教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交了匯報《教育——財富蘊藏其中》，其中最關鍵的思想是教育應使受教育者學會學習的教育目的的思想．即教育要使學習者“學會認知”“學會做事”“學會共同生活”和“學會生存”。這壹思想很快被全球各國所承認，并被稱為學習的四大支柱。24.探究學習實行的過程是()。

（分數(shù)：2.00）

A.計劃階段—問題階段—研究階段—解釋階段—反思階段

B.問題階段—計劃階段—研究階段—解釋階段—反思階段

√

C.問題階段—計劃階段—研究階段—反思階段—解釋階段

D.計劃階段—問題階段—解釋階段—研究階段—反思階段解析：解析：探究學習實行的過程是問題階段計劃階段研究階段壹解釋階段反思階段。25.某學生在研究事物時，輕易受他人態(tài)度的影響，這位學生的認知方式很也許屬于()。

（分數(shù)：2.00）

A.場依存型

√

B.場獨立型

C.沖動型

D.沉思型解析：解析：場依存型者的知覺傾向難以掙脫環(huán)境原因的影響，從題干可以看出該同學輕易受他人態(tài)度的影響，很也許就屬于場依存型。26.學習的重要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學生接受的是()。

（分數(shù)：2.00）

A.發(fā)現(xiàn)學習

B.課堂學習

C.接受學習

√

D.被動學習解析：解析：根據(jù)奧蘇伯爾的觀點，接受學習的特點為：學習的重要內(nèi)容基本上以定論的形式傳授給學生，只規(guī)定他們將教學內(nèi)容加以內(nèi)化(即把它結合進自已的認知構造之中)，以便未來可以再現(xiàn)或派上用場。27.下列選項屬于學習的是()。

（分數(shù)：2.00）

A.不怕見生人了

√

B.視力下降

C.裝修房屋

D.每天跑步解析：解析：學習是通過專家或體驗而獲得知識、技術、態(tài)度或價值的過程。28.在西方教育史上，()被譽為“科學教育學的奠基人”，在世界教育史上被稱為“現(xiàn)代教育學之父”，而反應其教育思想的代表作《壹般教育學》則被公認為是第壹部具有科學體系教育學的著作。

（分數(shù)：2.00）

A.夸美紐斯

B.裴斯泰洛齊

C.杜威

D.赫爾巴特

√解析：解析：赫爾巴特是康德哲學教席的繼承者，近代德國著名的心理學家和教育學家，在世界教育史上被認為是“現(xiàn)代教育學之父”或“科學教育學的奠基人”。他的《壹般教育學》的出版(18)標志著規(guī)范教育學的建立，同步，這本書也被認為是第壹本現(xiàn)代教育學著作。29.美國行為主義心理學家華生在《行為主義》壹書中寫道：“給我壹打健康的嬰兒，壹種由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境裏養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇壹種，不管他父母的才能、傾向、愛好怎樣，他父母的職業(yè)及種族怎樣，我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何壹種人物——醫(yī)生、律師、藝術家、大商人，甚至乞丐或強盜?！备鶕?jù)這段話，下面說法錯誤的是()。

（分數(shù)：2.00）

A.看到了小朋友的巨大潛力

B.夸張了環(huán)境對小朋友的作用

C.否認了遺傳對人的影響

D.肯定了家庭對小朋友的影響

√解析：解析：華生的這段話不能體現(xiàn)家庭對小朋友的影響。30.看見他人隨地吐痰感到厭惡是()。

（分數(shù)：2.00）

A.直覺的道德情感

√

B.想象的道德情感

C.倫理的道德情感

D.法律的道德情感解析：解析：道德情感從體現(xiàn)形式上，分為直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。直覺的道德情感是對某種詳細的道德情感的直接感知而迅速發(fā)生的情感體驗。二、多選題(總題數(shù)：20，分數(shù)：40.00)31.教師的期望要滿足下列()的條件才能獲得最佳教學效果。

（分數(shù)：2.00）

A.要適應學生內(nèi)在的心理需求

√

B.要適應學生的年齡特性、意志特性和主觀能動性

√

C.要適應學生身心發(fā)展的特點

√

D.要符合學生人格的發(fā)展邏輯

√解析：32.要想使學生學習上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán)，關鍵在于()。

（分數(shù)：2.00）

A.使他獲得學習上的成就感

√

B.彌補其基礎知識和基本技能方面的欠缺

√

C.變化學生的成敗體驗

√

D.改善學生的知識技能掌握狀況

√解析：解析：由學習動機與學習效果的互動關系可知四個選項均對的。33.形式教育論和實質(zhì)教育論是有關課程設置和選擇教材的兩種對立的教育理論，兩者主線的分歧在于()。

（分數(shù)：2.00）

A.前者偏重使學生獲得有用的知識，後者偏重官能的訓練和能力的發(fā)展

B.前者認為只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西，後者只相信理性的可靠

C.前者強調(diào)心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯壹途徑，後者認為知識的獲得重要是通過經(jīng)驗的積累和聯(lián)絡

√

D.前者重視學科的形式訓練價值，後者重視自然科學知識的教學

√解析：解析：形式教育論和實質(zhì)教育論是西方近代有關壹般教育階段學校設置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者主線分歧反應在：(1)偏重知識還是偏重能力。形式教育論認為，教育的重要任務在于使學生的官能或能力得到發(fā)展。實質(zhì)教育論者認為教育的重要任務在于使學生獲得知識。(2)哲學認識論上是唯理論還是經(jīng)驗論。形式教育論只相信理智的可靠，而實質(zhì)教育論則認為認識中只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西。(3)心理學理論基礎上是官能心理學還是聯(lián)想心理學。形式教育論強調(diào)心智的練習及其遷移是發(fā)展官能的唯壹途徑，而實質(zhì)教育論則認為重要是經(jīng)驗的積累和聯(lián)絡。(4)在課程問題上形成不壹樣的主張和傾向。形式教育論強調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學、邏輯學等學科的教學，強調(diào)形式訓練。實質(zhì)教育論則相反，重視自然科學知識的教學，強調(diào)課程和教材的實質(zhì)性內(nèi)容。兩者在知識教學與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)壹端，均有其片面性。34.中小學教師上課的基本程序和環(huán)節(jié)包括()。

（分數(shù)：2.00）

A.備課

√

B.上課

√

C.布置課外作業(yè)

√

D.課堂教學效果的測評

√解析：解析：上課的基本程序和環(huán)節(jié)包括：備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學效果的測評。35.生產(chǎn)力對教育的決定作用重要表目前()。

（分數(shù)：2.00）

A.生產(chǎn)力制約著教育構造的變化和內(nèi)容的選擇

√

B.生產(chǎn)力制約著教育目的的制定

C.生產(chǎn)力制約著教育形式與手段的更新

√

D.生產(chǎn)力制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度

√解析：解析：生產(chǎn)力對教育的決定作用體目前：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力水平制約著教育構造的變化；生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。政治經(jīng)濟制度決定著教育目的的制定。36.我國從起，對農(nóng)村義務教育階段家庭貧困的學生實行“兩免壹補”，其內(nèi)容包括()。

（分數(shù)：2.00）

A.免收壹切費用

B.免收雜費

√

C.補助寄宿生生活費

√

D.免教科書費

√解析：解析：“兩免壹補”是近年來我國政府對農(nóng)村義務教育階段貧困家庭學生就學實行的壹項資助政策。重要內(nèi)容是對農(nóng)村義務教育階段貧困家庭學生免雜費、免書本費、逐漸補助寄宿生生活費。37.教育對政治經(jīng)濟制度的影響表目前()。

（分數(shù)：2.00）

A.教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才

√

B.教育是壹種影響政治經(jīng)濟的輿論力量

√

C.教育可以增進社會的民主進程

√

D.有時可以變化政治經(jīng)濟制度解析：解析：教育對社會政治經(jīng)濟制度的影響體目前：(1)教育培養(yǎng)出政治經(jīng)濟制度所需要的人才；(2)教育通過傳播思想、形成輿論作用于壹定的政治經(jīng)濟制度；(3)教育增進民主化進程，但對政治經(jīng)濟制度不起決定作用。38.教科書的作用重要有()。

（分數(shù)：2.00）

A.教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識，進行學習的重要材料

√

B.教科書是教師進行教學的重要根據(jù)

√

C.根據(jù)教學計劃對本學科的規(guī)定，分析教學目的、內(nèi)容范圍和教學任務

√

D.根據(jù)本學科在整個學校課程中的地位，研究本學科與其他學科的關系

√解析：解析：教科書的作用重要有：(1)教科書是學生在學校獲得系統(tǒng)知識、進行學習的重要材料；(2)教科書是教師進行教學的重要根據(jù)；(3)根據(jù)教學計劃對本學科的規(guī)定，分析本學科的教學目的、內(nèi)容范圍和教學任務；(4)根據(jù)本學科在整個學校課程中的地位，研究本學科與其他學科的關系。39.下列論述中，可以體現(xiàn)教育的歷史繼承性的有()。

（分數(shù)：2.00）

A.教育的思想、制度、內(nèi)容和措施是從以往的教育發(fā)展而來的

√

B.不壹樣民族的教育具有不壹樣的老式和特點

C.教學措施具有歷史繼承性

√

D.在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國度裏，有著不壹樣特色的教育解析：解析：教育的思想、制度、內(nèi)容和措施，既受當時社會經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力水平所制約，又是從以往的教育發(fā)展而來的，都與以往的教育有著淵源的關系，都帶有自已歷史發(fā)展中的烙印，也就是說，教育具有歷史繼承性。40.下列選項中，屬于故意注意發(fā)展階段中第壹階段的有()。

（分數(shù)：2.00）

A.小華發(fā)現(xiàn)語文老師朗誦課文的時候，臉上洋溢著陶醉的表情

B.生物老師規(guī)定小梅回家觀測貓咪是怎么喝水的

√

C.小明媽媽規(guī)定小明背誦《荷塘月色》

√

D.英語老師規(guī)定小麗回家抄寫課文壹遍

√解析：解析：學生故意注意的形成大體通過三個階段：第壹階段，小朋友的注意由成人的言語指令引起和凋節(jié)；第二階段，兒重通過自言自語控制和調(diào)整自已的行為；第三階段，運用內(nèi)部言語指令控制、調(diào)整行為。41.當今教師專業(yè)化已經(jīng)成為壹種發(fā)展趨勢，最初提出的教師職業(yè)專業(yè)化有兩個目的，分別是()。

（分數(shù)：2.00）

A.爭取專業(yè)的地位與權力，提高教師的社會地位

√

B.提高教師工作的質(zhì)量

√

C.增長教師的數(shù)量

D.強調(diào)教師是專業(yè)技術人員解析：解析：在教師職業(yè)專業(yè)化被提出的時候，教師職業(yè)存在的突出問題是教師的社會地位低下、教師工作質(zhì)量不高。因此，最初提出教師職業(yè)專業(yè)化有兩個目的，分別是：(1)爭取專業(yè)的地位與權力，提高教師的社會地位；(2)提高教師工作的質(zhì)量。42.教師的專業(yè)精神重要包括()。

（分數(shù)：2.00）

A.教育信念

√

B.專業(yè)態(tài)度和動機

√

C.自主發(fā)展需要和意識

√

D.專業(yè)特殊能力解析：解析：教師的專業(yè)精神，是指教師的主觀世界。包括如下三方面的內(nèi)容：壹是教育信念；二是專業(yè)態(tài)度和動機；三是教師自主發(fā)展需要和意識。43.未成年學生的身心健康權包括()。

（分數(shù)：2.00）

A.生命健康

√

B.人格健康

C.心理健康

√

D.人身安全

√解析：解析：未成年學生的身心健康權包括生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。44.下列選項中，屬于課堂教學中學生在品行方面的問題行為的有()。

（分數(shù)：2.00）

A.不服從行為

√

B.厭學行為

C.襲擊行為

√

D.破壞性行為

√解析：解析：課堂問題行為的類型按照不壹樣的原則有多種分法，其中最普遍的壹種是根據(jù)學生行為體現(xiàn)的傾向?qū)⒄n堂問題行為劃分為外向性問題行為、內(nèi)向性問題行為兩種。外向性問題行為，即學生品行方面的問題行為，是指學生在課堂上發(fā)生的輕易被察覺，直接干擾課堂紀律，影響教學活動正常進行的行為，重要包括襲擊性行為、擾亂課堂秩序的行為、故意惹人注意的行為以及盲目對抗權威的行為。內(nèi)向性問題行為，即學生人格方面的問題行為，是指學生在課堂上發(fā)生的不易被教師察覺的，不會對課堂秩序構成直接威脅的行為。而這種行為更多的是學生個體的活動，盡管不會直接危害教學活動的正常進行，不過對教學效果和學生自身的成長有很大的影響。重要包括注意力松散行為，對課堂活動的回避行為，對課業(yè)不負責任的行為以及抗拒課堂的行為。45.教學中運用演示法的基本規(guī)定有()。

（分數(shù)：2.00）

A.演示時引導學生全神貫注于演示對象的重要特性和重要方面

√

B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具

√

C.教具的演示應適時、合適

√

D.把演示與講授、談話結合起來

√解析：解析：演示法是教師配合講授或談話，通過展示實物、教具或進行示范性試驗而使學生在觀測中獲取知識的措施。演示前，教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的，選好演示教具，做好演示準備。演示時，教師要使全班學生都能清晰地觀測到演示活動，促使學生綜合運用多種感官去充足感知學習對象，以形成對的的觀念和表象。此外，演示時要配以講解，引導學生全神貫注于演示對象的重要特性和重要方面。演示後，教師要指導學生把觀測到的現(xiàn)象同書本知識聯(lián)絡起來，及時地根據(jù)觀測成果作出明確結論。46.埃裏克森的人格發(fā)展理論對中小學教學的作用重要體目前()。

（分數(shù)：2.00）

A.給出了處理危機、完畢任務的詳細教育措施

B.有助于教師因勢利導、對癥下藥

√

C.指明了每個發(fā)展階段的任務

√

D.有助于教師理解不壹樣發(fā)展階段的學生所面臨的沖突類型

√解析：解析：埃裏克森的人格發(fā)展理論的教育意義是指出了人生的每個階段的發(fā)展任務和所需要的支持和協(xié)助，這有助于教育工作者理解中小學生在不壹樣發(fā)展階段所面臨的多種沖突，從而采用對應的措施，因勢利導、對癥下藥。47.我國中小學的德育內(nèi)容可以概括為()等方面。

（分數(shù)：2.00）

A.政治教育

√

B.思想教育

√

C.道德教育

√

D.心理健康教育解析：解析：我國中小學的德育重要由政治教育、思想教育、道德教育三個部分構成。48.教育政策的功能重要有()。

（分數(shù)：2.00）

A.導向功能

√

B.控制功能

√

C.服務功能

D.協(xié)調(diào)功能

√解析：解析：教育政策是指國家在壹定期期為實現(xiàn)教育目的、完畢教育任務和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關系所作出的戰(zhàn)略性和準則性的規(guī)定及其運行過程。其功能包括：導向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。49.宋朝王安石寫過壹篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有壹種叫方仲永的少年，5歲時就能作詩，但後來由于他父親沒有及時教育，使他到拾二三歲時寫的詩就不如此前了。到20歲左右，則“泯然眾人矣”。方仲永的事例闡明了()。

（分數(shù)：2.00）

A.人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在後天環(huán)境教育的影響下形成的，假如離開了後天的社會生活和教育，遺傳素質(zhì)所予以人的發(fā)展的也許性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實

√

B.後天的環(huán)境和教育在人的成長過程中起著重要作用

√

C.遺傳素質(zhì)好的人，假如離開後天環(huán)境、教育和主觀努力，也是得不到充足發(fā)展的

√

D.遺傳原因在人的成長過程中起決定性作用解析：解析：方仲永的事例闡明，遺傳素質(zhì)好的人，假如離開後天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充足發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在後天環(huán)境和教育的影響下形成的。假如離開了後天的社會生活和教育，遺傳素質(zhì)所予以人的發(fā)展的也許性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。50.貫徹教師主導作用與學生積極性相結合原則，應注意()。

（分數(shù)：2.00）

A.引導學生積極思維，學會思索問題的措施，培養(yǎng)自學和獨立工作的能力

√

B.激發(fā)學生的學習愛好和求知欲，充足調(diào)動學生學習的積極性

√

C.建立教學相長的師生平等關系，充足尊重學生的個性

√

D.從學生實際出發(fā)，注意照顧學生的個體差異、因材施教解析：解析：教學活動要靠教師的啟發(fā)誘導，使學生處在積極的狀態(tài)，充足發(fā)揮學生的積極性。因此，教師在教學中要把學生置于主體地位，激發(fā)學生的學習愛好和求知欲，啟發(fā)學生積極思維，引導他們獨立思索、積極探索、生動活潑地學習，自覺掌握科學知識和技能，發(fā)展自已的能力。同步，教師要善于建立民主、平等的師生關系和生生關系，發(fā)明民主友好的教學氣氛。三、論述題(總題數(shù)：2，分數(shù)：4.00)51.教師怎樣用人格魅力影響學生的學業(yè)發(fā)展和人格成長?

（分數(shù)：2.00）__________________________________________________________________________________________

對的答案：(對的答案：(1)教師的人格魅力引導學生學業(yè)發(fā)展：①提高學生學習的愛好；②鼓勵學生學業(yè)發(fā)展。(2)教師的人格魅力引領學生人格成長：①增進學生良好品質(zhì)的形成；②陶冶學生情感；③增進學生道德人格的升華；④強化學生意志。)解析：52.試述韋納的成敗歸因理論。

（分數(shù)：2.00）__________________________________________________________________________________________

對的答案：(對的答案：歸因是人們對自已或他人活動及其成果的原因所作的解釋和評價。在學習和工作當中，人人都會體驗到成功與失敗，同步還會去尋找成功與失敗的原因，這就是對行為進行歸因的過程。人們會把成敗歸結為不壹樣的原因，并產(chǎn)生對應的心理變化，從而影響此後的行為。美國心理學家韋納對此進行了系統(tǒng)的研究。他把人經(jīng)歷過事情的成敗歸結為六種原因，即能力、努力程度、工作難度、運氣、身體狀況、外界環(huán)境。又把上述六項原因按各自的性質(zhì)，分別歸入三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性。韋納認為，每壹維度對動機均有重要的影響?？刂泣c維度與個體成敗的情緒體驗有關。穩(wěn)定性維度與個體對未來成敗的期望有關?？煽匦跃S度既與情緒體驗有關，又與對未來成敗的預期有關。壹種總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的原因(即能力低)的學生會形成壹種習得性無助的自我感覺。)解析：四、案例分析題(總題數(shù)：2，分數(shù)：4.00)53.蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基剛參與工作時，壹種名叫斯捷帕的男孩，由于過度活潑、頑皮，在壹次玩耍中無意把教室裏放著的壹盆全班拾分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此，蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生，并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓。事後班上的孩子們又拿來了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們專心輪番看護，唯獨斯捷帕沒有獲準參與這項集體活動。很快這個學生變得話少了，也不那么調(diào)皮了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想，這倒也好，闡明自已的申斥對這個學生起了作用。壹天放學後，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室裏，斯捷帕也在這裏，他準備把作業(yè)做完回家。當發(fā)現(xiàn)教室裏只有老師和他兩人時，斯捷帕便覺得很窘，匆匆準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種狀況，無意中叫斯捷帕跟自已壹起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了壹下，接著眼淚直滾了下來，隨即在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……請結合新課程理念，回答問題：(1)這個案例給我們哪些啟示?請結合案例分析。(2)假如你發(fā)現(xiàn)斯捷帕把花碰斷，你會怎么處理?

（分數(shù)：2.00）__________________________________________________________________________________________

對的答案：(對的答案：(1)啟示壹：從教師與學生的關系看，教師是學生學習的增進者。教師是學生人生的引路人。這要討教師不僅僅向?qū)W生傳播知識，更要引導學生沿著對的的道路前進，并不停在他們成長的道路上設置不壹樣的路標，成為學生健康心理和健康品德形成的增進者、催化劑，引導學生學會自我調(diào)適、自我選擇，引導學生向更高的目的前進。因此，教師要可以在平常教育教學生活中，從點滴小事發(fā)掘?qū)W生的教育意義。變化學生的錯誤是首先，更重要的是可以引導學生自已深入認識自已，理解自已的錯誤和局限性，給學生提供自我發(fā)展的方向和目的，案例中蘇霍姆林斯基就沒有做到這壹點，懲罰當然讓斯捷帕“不那么調(diào)皮了”，品德有所規(guī)范，不過這種懲罰孤立了他，使得他“變得話少了”，這就也許有損學生的健康尤其是心理健康發(fā)展，這是不可取的。啟示二：從教師行為上看，在看待師生關系上，新課程強調(diào)尊重?！盀榱嗣恳嘉粚W生的發(fā)展”是新課程的關鍵理念。為了實現(xiàn)這壹理念，教師必須尊重每壹位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重如下六種學生：智力發(fā)育緩慢的學生、學業(yè)成績不良的學生、被孤立和拒絕的學生、有過錯的學生、有嚴重缺陷的學生以及和自已意見不壹致的學生。尊重學生同步意味著不傷害學生的自尊心。教師