2024年端午節(jié)心得體會(huì)樣本（4篇）

第2頁(yè)共2頁(yè)2024年端午節(jié)心得體會(huì)樣本今日為____月____日，即端午節(jié)。母親清晨即起，精心準(zhǔn)備了粽子若干。時(shí)至中午，母親又購(gòu)置了傳統(tǒng)的“五黃”食品，包括黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋以及雄黃酒。經(jīng)過(guò)資料查證，端午節(jié)亦稱端五，乃我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日之一。其中，“端”字與“初”字意義相近，故“端五”亦可稱“初五”。同時(shí)，“五”字與“午”字相通，按地支順序推算，五月即為“午”月。再者，因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，故端五亦名“端陽(yáng)”。又因五月____日，月、日皆逢五，故稱重五，亦稱重午。此節(jié)日亦是為了紀(jì)念屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原為春秋時(shí)期楚懷王之大臣，力主舉賢授能、富國(guó)強(qiáng)兵，并主張聯(lián)齊抗秦，然此主張?jiān)獾劫F族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，最終導(dǎo)致屈原被貶，流放至沅、湘流域。在流放期間，屈原創(chuàng)作了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等憂國(guó)憂民的詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)。因此，端午節(jié)亦被稱為詩(shī)人節(jié)。公元前____年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原眼見(jiàn)祖國(guó)淪喪，心如刀割，然始終不忍舍棄故土，遂于五月____日寫下絕筆《懷沙》后，抱石投入汨羅江，以生命譜寫了壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原逝世后，楚國(guó)百姓悲痛萬(wàn)分，紛紛前往汨羅江邊憑吊。漁夫們劃舟江上，試圖尋找屈原遺體，同時(shí)有人將飯團(tuán)、雞蛋等食物投入江中，希望以此喂飽魚龍蝦蟹，使其不傷害屈原的身體。更有醫(yī)者將雄黃酒倒入江中，以期藥暈蛟龍水獸，保護(hù)屈原。后來(lái)，為防止飯團(tuán)被蛟龍所食，人們開始用楝樹葉包裹飯團(tuán)，并外纏彩絲，逐漸發(fā)展成今日的粽子。自此，每年的五月初五，民間便形成了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、飲雄黃酒的風(fēng)俗，以此紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。今日，我亦品嘗了“五黃”，然雄黃酒之味確實(shí)難以接受。但無(wú)論如何，這仍是我度過(guò)的最具意義的端午節(jié)。2024年端午節(jié)心得體會(huì)樣本（二）端午節(jié)，作為我國(guó)的民間傳統(tǒng)節(jié)日，其起源可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。據(jù)傳，楚國(guó)有一位杰出的愛(ài)國(guó)者，名為屈原，他不僅是朝廷重臣，還是一位知名的文學(xué)家、政治家和詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，七雄爭(zhēng)霸，秦國(guó)野心勃勃，意欲一統(tǒng)江山。然而，楚國(guó)國(guó)君昏庸無(wú)道，國(guó)家防御乏力，成為了秦國(guó)的首要目標(biāo)。對(duì)此，深思熟慮的屈原曾多次上書楚王，建議加強(qiáng)防御，以抵御秦國(guó)的陰謀，但楚王未能理解良藥苦口、忠言逆耳的道理，反而將屈原貶至汨羅。屈原深感痛心與冤屈，最終在____月____日投江自盡。得知此事的百姓深感哀痛，紛紛駕船搜救，以防止屈原的遺體被蛟龍所食。自那時(shí)起，人們將這一天定為端午節(jié)，通過(guò)包粽子、賽龍舟等方式，紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)者。端午節(jié)的習(xí)俗就這樣流傳下來(lái)。在我的童年記憶中，每逢端午節(jié)，我都會(huì)隨父母前往外婆家，那里對(duì)端午節(jié)的慶祝尤為盛大，每年都會(huì)舉行劃龍船比賽。那一年也不例外。當(dāng)時(shí)，家中的大舅舅憑借強(qiáng)壯的體魄，參與了比賽。細(xì)雨蒙蒙，我品嘗著金黃香甜的糯米粽子，坐在父親的肩頭，眼前景象令人震撼。成千上萬(wàn)把五彩斑斕的雨傘構(gòu)成了一幅獨(dú)特的風(fēng)景畫，觀眾人數(shù)之多，幾乎將大江兩岸圍得水泄不通。江面上，八條三丈長(zhǎng)、一米寬的龍舟靜待比賽開始，每條船上各有十八名船員，一人在龍頭擊鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人分列兩側(cè)。每個(gè)團(tuán)隊(duì)都穿著統(tǒng)一的服裝，隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神抖擻。隨著鼓聲的響起，八條龍舟如離弦之箭沖向終點(diǎn)，隊(duì)員們隨著節(jié)奏揮舞船槳，齊聲喊出整齊而雄壯的口號(hào)，“一二、一二、一二……”龍舟競(jìng)相追逐，如同八條蛟龍爭(zhēng)奪東海明珠。瞬間，一條黃龍率先沖過(guò)終點(diǎn)，比賽結(jié)束。全場(chǎng)觀眾報(bào)以熱烈的掌聲。這真是一場(chǎng)精彩絕倫的比賽！我熱愛(ài)劃龍舟，我熱愛(ài)端午節(jié)！2024年端午節(jié)心得體會(huì)樣本（三）"粽子之香，彌漫廚房；艾草之氣，充盈廳堂。桃枝插于門扉，出門遠(yuǎn)眺，麥田金黃。此端陽(yáng)之景，彼端陽(yáng)之景，處處皆洋溢端午之氛圍。"這是我在年幼時(shí)，奶奶于端午節(jié)之際傳授予我的歌謠。憶及父親昔日與我分享的童年回憶，端午節(jié)于他而言，是一個(gè)既充滿好奇又滿懷期待的節(jié)日：在初夏的夜幕下，剝開粽子，香氣四溢，眾人圍聚，孩童纏著長(zhǎng)輩講述那耳熟能詳、百聽(tīng)不厭的古老故事：兩千余年前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火連天，農(nóng)歷五月初五，一位心懷家國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人眼見(jiàn)國(guó)家陷入亡國(guó)危機(jī)，心中抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，悲痛至極，懷抱巨石，投身波濤洶涌的汨羅江，他便是屈原。漁民劃船，四處尋覓他們敬愛(ài)的屈原，為防魚兒侵食屈原遺體，他們將糯米包裹于清香的竹葉之中，投入江中……每當(dāng)故事至此，長(zhǎng)輩們常指向天際，言：“看，那最明亮的星辰，即為屈原所化?！焙⑼瘋儎t抬頭仰望深邃的夜空，尋覓那顆閃耀的星星。又是一年粽香四溢之際，你是否對(duì)端午節(jié)懷有期待？品嘗粽子之時(shí)，是否能品味其中蘊(yùn)含的古老故事？仰望蒼穹，透過(guò)朦朧的工業(yè)霧氣，是否還能目睹那顆璀璨的星辰？高樓大廈如雨后春筍般拔地而起，大片麥田消失無(wú)蹤，城市的邊緣，我們已難以再見(jiàn)“出門一望麥兒黃”的景象。是的，隨著時(shí)空的變遷，端午節(jié)是否在鋼筋水泥的擠壓下漸行漸遠(yuǎn)？喧囂的都市，承載著人們的無(wú)盡欲望，父輩們的歡樂(lè)，是否已淹沒(méi)于城市的霓虹燈海之中？我們已難以體會(huì)父輩們兒時(shí)的期待，粽子于我們，隨時(shí)可得，其味卻愈發(fā)乏味。而我們更偏愛(ài)的是麥當(dāng)勞叔叔的笑容，肯德基爺爺?shù)拇让忌颇?；?duì)于古老的故事，我們也漸失興趣，只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)，便可觀賞米老鼠與唐老鴨的動(dòng)畫。對(duì)于奶奶傳授的歌謠，我也覺(jué)稍顯過(guò)時(shí)，只需一鍵，便可在我的MP3播放器中錄制各類搖滾樂(lè)曲。2024年端午節(jié)心得體會(huì)樣本（四）以前的端午節(jié)都是和父母在公園度過(guò)的，但是今年的端午節(jié)卻是在農(nóng)村度過(guò)的。而且，這次端午節(jié)我也過(guò)得與眾不同。早上兩點(diǎn)多鐘時(shí)，我起床穿好衣服后走出門去。一般在這個(gè)時(shí)候，人們都會(huì)起床去踏青。但是我想：一到端午節(jié)就踏青未免太沒(méi)意思了。所以我突發(fā)奇想—去放羊。我拿起鞭子，大舅在前面領(lǐng)著羊，很像一只“頭羊”帶著羊群。我在后面揮動(dòng)著鞭子，趕著羊群。不一會(huì)兒，就到草地了。羊們一頭扎進(jìn)草地里吃著那些綠油油的草;大舅則坐在一旁聽(tīng)著收音機(jī)。我望著那大片的草地，那綠色美得讓人無(wú)法形容。這種綠色在城里是看不到的，在城里甚至連草也看不見(jiàn)幾顆。我看的如醉如癡，禁不住躺在了草地上睡著了。早上五點(diǎn)多時(shí)，我回到了大舅家，早餐是粽子和煮的自家雞下的雞蛋。我突然想起了小時(shí)候過(guò)端午時(shí)拿雞蛋和小朋友們比賽的情形：上小學(xué)時(shí)，班級(jí)里舉行了敲雞蛋的比賽，拿雞蛋小的那一頭互相敲擊，贏得那個(gè)雞蛋會(huì)被我們稱為“雞蛋王”，然后，“雞蛋王”會(huì)在我們的注視下被他的主人吃光。想罷，我拿起雞蛋互相敲擊，然后，我將剩下的那個(gè)贏了的雞蛋吃得一干二凈。傍晚時(shí)我和大舅一起去接舅媽。舅媽在溫室大棚里摘了一天的豆角。一到了那兒，我就鉆進(jìn)了大棚，那豆角秧已經(jīng)頂?shù)搅伺镯?，豆角也已?jīng)長(zhǎng)得很長(zhǎng)了。大舅把豆角都裝上車后，沒(méi)有了我坐的地方，我也就只好坐在了“豆角車”里。可是我覺(jué)得還是躺著比較舒服，便躺了下來(lái)。一