2025屆浙江省寧波市鄞州區(qū)東錢湖、李關(guān)弟、實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三質(zhì)量檢測(cè)試題（二）模語(yǔ)文試題試卷含解析

2025屆浙江省寧波市鄞州區(qū)東錢湖、李關(guān)弟、實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三質(zhì)量檢測(cè)試題（二）模語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是（）A．最近熱播的電視劇《都挺好》對(duì)于原生家庭教育問(wèn)題上，引發(fā)觀眾們的熱議。（“引發(fā)”改為“引起”）B．3月10日埃塞俄比亞航空公司737MAX墜毀，機(jī)上157人幾乎全部遇難。（去掉“幾乎”）C．外交部王超副部長(zhǎng)指出：今年是新中國(guó)成立70周年，是實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年。（“實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)”和“全面建成小康社會(huì)”對(duì)調(diào)）D．就法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生火災(zāi)向法國(guó)總統(tǒng)馬克龍致慰問(wèn)電，向全體法國(guó)人民誠(chéng)摯的慰問(wèn)。（“誠(chéng)摯”的前面加“表示”）2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）A．自單獨(dú)兩孩政策啟動(dòng)實(shí)施以來(lái)，在市人民醫(yī)院出生的新生兒同比增長(zhǎng)率有所上升，預(yù)計(jì)全面兩孩政策放開后，80后和90后生育兩孩的占比較大，部分70后也將受益。B．為完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，艾山街道辦事處加大投入，逐步形成了街道文化站“一室一校一場(chǎng)一中心”的改造提升。C．高速磁懸浮列車沒(méi)有輪子和傳動(dòng)機(jī)構(gòu)，運(yùn)行時(shí)與軌道不完全接觸，列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。D．昨天，世界各大報(bào)紙關(guān)于這次震驚世界的爆炸事件都在顯要位置作了詳細(xì)的報(bào)道，分析人士認(rèn)為，這次事件和基地組織有關(guān)系。3．閱讀下面文字，回答下列小題。春節(jié)期間，一檔吟唱古詩(shī)詞的節(jié)目“燃”遍朋友圈。①中央電視臺(tái)推出的這一大型文化節(jié)目，古詩(shī)詞聯(lián)翩而來(lái)，噴珠濺玉；學(xué)者、明星、主持人絕活迭出，回清倒影，讓觀者聽者心魂俱醉。②而這檔《經(jīng)典詠流傳》，不但把古詩(shī)詞唱出厚重的文化情感，也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范。③彈幕上，年輕人紛紛點(diǎn)贊，“聽了想哭”“這氣勢(shì)，能把李白唱活過(guò)來(lái)”……④一提詩(shī)詞吟唱，我們?nèi)菀紫肫鸢醉氶L(zhǎng)袍的宿儒，用抑揚(yáng)頓挫的古調(diào)吟詠古詩(shī)，雅則雅矣，卻讓習(xí)慣快餐文化的今人敬而遠(yuǎn)之。⑤難怪開播次日就拿下豆瓣9.4的高分。李白的《將進(jìn)酒》，他“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟灑不羈，被歌者“鳳凰傳奇”悉心演繹，更讓樂(lè)曲原創(chuàng)者中科院“搖滾博導(dǎo)”陳涌海，帶著我們一起（）1200年，燃燒在李白“黃河之水天上來(lái)”的境界，“與爾同銷萬(wàn)古愁”。而清代詩(shī)人袁枚的《苔》并不知名，卻一夜爆紅，相關(guān)視頻全網(wǎng)播放突破4000萬(wàn)?！鞍兹詹坏教帲啻呵∽詠?lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，被鄉(xiāng)村教師梁俊和貴州大山的孩子們天籟般唱出，平凡的、哪怕被太陽(yáng)照拂不到的微弱生命，也有怒放的能量，給了觀者最深的感動(dòng)。一次吟唱，讓一首“孤獨(dú)了幾百年”的小詩(shī)，被世人牢記。這讓我們恍然：現(xiàn)代傳播并非國(guó)學(xué)天敵，反而能讓古典文化插上更有力的翅膀，讓更多人分享?！督?jīng)典詠流傳》再一次告訴我們，傳統(tǒng)文化本身就有無(wú)窮魅力，今人只差一個(gè)愛上的（）。（）沉迷玩王者榮耀的孩子們，在哪個(gè)晚上也能穩(wěn)住心神聽誦李白，曾輾轉(zhuǎn)于屈原李白李清照唇齒之間的文化清香，或也會(huì)慢慢（）呢！1．上文括號(hào)內(nèi)依次應(yīng)填的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（）A．穿越機(jī)會(huì)倘若東山再起B(yǎng)．跨越機(jī)緣如果卷土重來(lái)C．飛越緣分即使死灰復(fù)燃D．超越因緣只要重振旗鼓2．上文帶序號(hào)的句子，排序正確的一項(xiàng)是（）A．②①④③⑤ B．⑤②④③① C．④②①⑤③ D．③⑤④①②4．下面對(duì)詩(shī)詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！妒怪寥稀罚┰?shī)句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達(dá)了詩(shī)人出使至塞上的欣喜與激動(dòng)之情。B．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世事變遷的豁達(dá)開朗，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。C．滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。（《賣炭翁》）這句詩(shī)是賣炭翁的肖像描寫，寫兩鬢可見其蒼老，寫面龐和十指可見其生活之艱辛。D．我是你河邊上破舊的老水車，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌。（《祖國(guó)啊。我親愛的祖國(guó)》）詩(shī)歌開頭作者排列了一系列意象，這句詩(shī)中“破舊的老水車”形象地說(shuō)明了祖國(guó)過(guò)去的落后和衰敗。5．下列加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是()A．炫耀（xuàn）涉獵（shē）怪癖（pǐ）迷惘（mǎng）B．商榷（què）屏窒（bǐng）纖巧（xiān）蓬萊（péng）C．橫蠻（héng）感觸（chǔ）茁壯（zhuó）枝椏（y?。〥．鎖匙（chí）不諱（wěi）甫?。╢ǔ）引吭試啼（kàng）6．綜合性學(xué)習(xí)。鹽海中學(xué)九（1）班舉辦“我的祖國(guó)我的家”主題實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與相關(guān)活動(dòng)。熱點(diǎn)新聞共分享取得5G技術(shù)的話語(yǔ)權(quán)，申請(qǐng)5G技術(shù)專利量全球前列等等，近幾個(gè)月我們可以看到中國(guó)在5G技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就。中國(guó)最先進(jìn)的5G技術(shù)包括智慧城市、智慧醫(yī)療、超高清視頻等多個(gè)重要的場(chǎng)景應(yīng)用，多維度多角度展現(xiàn)5G能力和5G新生態(tài)。概括這則新聞的主要內(nèi)容。_______________________________________美麗風(fēng)光同欣賞近年來(lái)，鹽城著力推進(jìn)黃渤海濕地申報(bào)世界自然遺產(chǎn)工作，自然環(huán)境越來(lái)越美。請(qǐng)從上面圖片中任選一景，運(yùn)用一種修辭擬寫一則廣告語(yǔ)，發(fā)到你的朋友圈，助力申遺工作。我選__________________________________________語(yǔ)文活動(dòng)齊領(lǐng)略請(qǐng)以“我的祖國(guó)我的家”主題，創(chuàng)作一份《手抄報(bào)》，請(qǐng)擬定三個(gè)恰當(dāng)?shù)臋谀棵Q（每個(gè)不超過(guò)5個(gè)字）。______________________________________7．古詩(shī)文默寫填空。更深月色半人家，____________________。我寄愁心與明月，__________________。什么樣的人才算得上大丈夫呢？當(dāng)他面對(duì)個(gè)人得失時(shí)，要有范仲淹所推崇的“______，____”的心態(tài)；當(dāng)他面對(duì)死亡威脅時(shí)，要有文天祥所表現(xiàn)出來(lái)的“____，____”的氣概?！锻馈分邪磺杏兴鳛榈娜硕紤?yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概（點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)）的詩(shī)句是：_________，_________。8．閱讀下列名著選段，完成下列小題。智真長(zhǎng)老便喚首座、維那，商議剃度這人；分付監(jiān)寺，都寺，安排齋食。只見首座與眾僧自去商議道：“這個(gè)人不似出家的模樣。一雙眼卻恁兇險(xiǎn)！”眾僧道：“知客，你去邀請(qǐng)客人坐地，我們與長(zhǎng)老計(jì)較?！敝统鰜?lái)請(qǐng)趙員外、魯達(dá)，到客館里坐地。首座、眾僧稟長(zhǎng)老說(shuō)道：“卻才這個(gè)要出家的人，形容丑惡，相貌兇頑，不可剃度他，恐久后累及山門?！遍L(zhǎng)老道：“他是趙員外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮？你等眾人且休疑心，待我看一看。”焚起一柱信香，長(zhǎng)老上禪椅盤膝而坐，口誦咒語(yǔ)，入定去了；一炷香過(guò)，卻好回來(lái)，對(duì)眾僧說(shuō)道：“只顧剃度他。此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈。正果非凡，汝等皆不及他?？捎浳嵫?，勿得推阻?！笔鬃溃骸伴L(zhǎng)老只是護(hù)短，我等只得從他。不諫不是，諫他不從便了！”話說(shuō)當(dāng)日智真長(zhǎng)老道：“智深，你此間不可住了。我有一個(gè)師弟，現(xiàn)在東京大相國(guó)寺住持，喚做智清禪師。我與你這封書，去投他那里，討個(gè)職事僧做。我夜來(lái)看了，贈(zèng)汝四句言，你可終身受用，記取今日之言。”智深跪下道：“灑家愿聽偈言。”長(zhǎng)老道：“遇林而起，遇山而富，遇州而遷，遇江而止?！濒斨巧盥犃怂木滟恃裕萘碎L(zhǎng)老九拜，背了包裹，腰包，肚包，藏了書信，辭了長(zhǎng)老并眾僧人，離了五臺(tái)山，逕到鐵匠間壁客店里歇了，等候打了禪杖，戒刀，完備就行。寺內(nèi)眾僧得魯智深去了，無(wú)一個(gè)不歡喜。長(zhǎng)老教火工、道人自來(lái)收拾打壞了的金剛、亭子。過(guò)不得數(shù)日，趙員外自將若干錢來(lái)五臺(tái)山，再塑起金剛，重修起半山亭子，不在話下。1．結(jié)合原著簡(jiǎn)述魯達(dá)到五臺(tái)山出家的原因及其離開五臺(tái)山前往東京大相國(guó)寺途中的遭遇。2．結(jié)合選文和原著對(duì)魯智深在五臺(tái)山所作所為的敘述，簡(jiǎn)要分析魯智深的形象特點(diǎn)及作者這樣寫的用意。3．眾僧皆厭惡魯智深，而智真長(zhǎng)老卻認(rèn)為此人“正果非凡”，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀9．登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！1．詩(shī)人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？2．試賞析“悠悠”一詞的表達(dá)效果。10．（甲）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（節(jié)選自《魚我所欲也》）（乙）孔子見齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說(shuō)景公，景公未之行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。（節(jié)選自《呂氏春秋》）注：①?gòu)[丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒(méi)有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴萬(wàn)鐘于我何加焉⑵所識(shí)窮乏者得我與⑶孔子辭不受⑷景公致廩丘⑸今說(shuō)景公2．翻譯下列句子。⑴鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。⑵吾聞君子當(dāng)功以受祿。3．如果我們想要充實(shí)（甲）文的內(nèi)容，使論證更有力，你認(rèn)為（乙）段文字可以嗎？為什么？4．甲文中作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是什么？結(jié)合實(shí)際談?wù)劕F(xiàn)實(shí)生活中中學(xué)生如何保持本心？11．閱讀下文，回答問(wèn)題。卻說(shuō)孫權(quán)與周泰守宣城，忽山賊竊發(fā)，四面殺至。時(shí)值更深，不及抵?jǐn)常┍?quán)上馬。數(shù)十賊眾，用刀來(lái)砍。泰赤體步行，提刀殺賊，砍殺十馀人。隨后一賊躍馬挺槍直取周泰，被泰扯住槍，拖下馬來(lái)，奪了槍馬，殺條血路，救出孫權(quán)。馀賊遠(yuǎn)遁。周泰身被十二槍，金瘡發(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚。帳下董襲曰：“某曾與?？芟喑郑碓鈹?shù)槍，得會(huì)稽一個(gè)賢郡吏虞翻薦一醫(yī)者，半月而愈。”策曰：“虞翻莫非虞仲翔乎？”襲曰：“然?！辈咴唬骸按速t士也。我當(dāng)用之?！蹦肆顝堈雅c董襲同往聘請(qǐng)虞翻。翻至，策優(yōu)禮相待，拜為功曹，因言及求醫(yī)之意。翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見?！辈灰蝗找?。策見其人，童顏鶴發(fā)，飄然有出世之姿。乃待為上賓，請(qǐng)視周泰瘡。佗曰：“此易事耳?！蓖吨运?，一月而愈。策大喜，厚謝華佗。遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平。（人民文學(xué)出版社1982年版）1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是元末明初小說(shuō)家______（人名）。2．選文中對(duì)華佗的描寫主要采用的是的手法。3．請(qǐng)分析選文中孫策的形象。12．一心裝滿國(guó)，一手撐起家回家的路，縱然千山萬(wàn)水亦是坦途。撫平坎坷的，是親情團(tuán)圓的情濃意切，更有敬業(yè)者的奉獻(xiàn)奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》，從“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國(guó)大義，讓觀眾感受到平凡人身上蘊(yùn)藏的向善力量。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連。正如在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出的，在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛國(guó)愛家的那份心靈原色，一直深深植根于中華文明的深厚土壤。“欲治其國(guó)者，先齊其家”的價(jià)值追求，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命擔(dān)當(dāng)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的憂國(guó)憂民，展現(xiàn)的都是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振。正是這種家國(guó)休戚與共的使命感、責(zé)任心，支撐中華民族生生不息，助力中華文脈薪火相傳。家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的倚靠，家與國(guó)從來(lái)都不是割裂的，而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛國(guó)先愛家。古代選拔官員，注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂，“家風(fēng)正則后代正，則源頭正，則國(guó)正”。在家盡孝、家道和順，當(dāng)一個(gè)人“私德”無(wú)瑕疵，才經(jīng)得起考驗(yàn)和誘惑，擔(dān)得起大任和重托。愛家更愛國(guó)，沒(méi)有國(guó)，家又如何圓滿？“不能走，這是國(guó)家的土地，我們不能走?！鼻嗖馗咴?，卓嘎、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞铮瑤资耆缫蝗绽m(xù)寫著從父輩開始的“家是玉麥，國(guó)是中國(guó)”守邊故事。“家就是島，島就是國(guó)，我會(huì)一直守到守不動(dòng)為止?！蓖趵^才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年，“民的本分，兵的責(zé)任”充分詮釋出許黨報(bào)國(guó)的心中大愛。從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)走向愛國(guó)愛民、匡扶天下，把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，心往一處想，勁往一處使，才能讓小家更加幸福，讓社會(huì)更加和諧，讓國(guó)家更加昌盛。家庭建設(shè)滿懷“國(guó)富民強(qiáng)”之心，國(guó)家建設(shè)托舉“家國(guó)天下”之志，家國(guó)情懷所通達(dá)的，正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安。春節(jié)期間，一對(duì)父子街頭相遇卻裝作互不相識(shí)，因?yàn)楦赣H在著裝巡邏，兒子在便衣反扒?！靶〖摇彪m然忙碌，卻護(hù)航著“大家”的團(tuán)圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國(guó)之大愛，激發(fā)出勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)干、善于作為的不竭動(dòng)力，這樣的家風(fēng)令人感佩。今日之中國(guó)，脫貧攻堅(jiān)號(hào)角嘹亮，全面小康越來(lái)越近，改革開放氣勢(shì)如虹，高質(zhì)量發(fā)展闊步前進(jìn)，圓夢(mèng)的舞臺(tái)無(wú)比廣闊，呼喚每個(gè)人、每個(gè)家庭奮發(fā)進(jìn)取、勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人?！岸颊f(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)，一手撐起家。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國(guó)一體、命運(yùn)與共中找到夢(mèng)想安放的空間，激蕩風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的信心和決心，我們必將一往無(wú)前、創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。1．用一句話概括文章的中心論點(diǎn)。2．第一段從電視系列劇《家道穎穎》說(shuō)起有什么作用？3．文章第二段主要運(yùn)用什么論證方法？作用是什么？4．閱讀文章3—5段，簡(jiǎn)要分析這幾段分別從哪些角度，圍繞中心論點(diǎn)展開論述的？13．閱讀下面文段，完成下列各題。天宮一號(hào)：控制中的“墜毀”①近日，部分外媒稱天宮一號(hào)已經(jīng)失控并將撞向地球，對(duì)地面環(huán)境及安全造成威脅。天宮一號(hào)是我國(guó)2011年9月29日發(fā)射升空的第一個(gè)目標(biāo)飛行器（實(shí)驗(yàn)性空間站），它在載人航天對(duì)接技術(shù)上的突破，打破了蘇美兩國(guó)自上世紀(jì)60年代以來(lái)在全世界近50年的壟斷。②2013年6月13日，天宮一號(hào)與載人飛船神舟十號(hào)成功自動(dòng)對(duì)接。結(jié)束了神舟十號(hào)任務(wù)以后，天宮一號(hào)的所有目標(biāo)就已全部達(dá)成，沒(méi)有進(jìn)一步的安排，這也符合它預(yù)先設(shè)計(jì)的僅兩年的壽命（2013年底結(jié)束）。但是天宮一號(hào)超期服役到了2016年3月才正式宣布中斷數(shù)據(jù)連接。天宮一號(hào)將會(huì)逐漸墜回地球。③不可否認(rèn)，目前的天宮一號(hào)的確是個(gè)被棄用的航天器殘骸，雖然我們心里不愿意承認(rèn)，但它現(xiàn)在的狀態(tài)更接近于一個(gè)名詞：太空垃圾。④一般來(lái)說(shuō)，繞地球飛行的無(wú)用人造物體都是太空垃圾，具體有很多種。一種是航天發(fā)射活動(dòng)拋棄的負(fù)重：比如多級(jí)火箭的第二級(jí)、第三級(jí)、上面級(jí)等，它們會(huì)環(huán)繞地球并在稀薄大氣作用下返回地球。⑤另外一種太空垃級(jí)是壽終正寢的航天器。任何一個(gè)航天器都有自己的壽命，天宮一號(hào)就屬于此類。⑥第三種太空垃圾是導(dǎo)彈反衛(wèi)星試驗(yàn)和太空垃圾碰撞產(chǎn)生的新垃圾。目前估計(jì)，一共有1.7億個(gè)直徑小于1厘來(lái)的太空垃圾，有67萬(wàn)個(gè)1～10厘米直徑大小以及2.9萬(wàn)個(gè)尺寸更大的太空垃圾在繞地飛行。⑦對(duì)于飛在低到中高軌，比如600～39600千米高乃至各種大橢圓軌道上的太空垃圾，目前完全無(wú)法處理。尤其是報(bào)廢的導(dǎo)航衛(wèi)星和通信衛(wèi)星基本都處在20000～39600千米高的軌道，這些垃圾差不多將和地球同時(shí)滅亡。而對(duì)包括天宮一號(hào)在內(nèi)的位于200～600千米高度的航天器，都會(huì)受到地球稀薄大氣的影響而緩慢墜回地球。歷史上，美國(guó)航天飛機(jī)可以主動(dòng)移除太空垃圾，但也只在1984年回收兩顆入軌失敗的昂貴通信衛(wèi)星的任務(wù)中展示過(guò)，成本實(shí)在太高！所以，所有像天宮一號(hào)這類的人類載人航天器，最終都會(huì)緩慢回到地球的懷抱。⑧從1971年到1991年，蘇聯(lián)7個(gè)重達(dá)18.5～19.8噸的禮炮系列空間站先后返回地球，都成功焚毀在大氣中。1979年，美國(guó)重達(dá)77.1噸的天空實(shí)驗(yàn)室返回地球，在地表發(fā)現(xiàn)了幾十個(gè)碎片。⑨除此之外，人類所有的載人航天任務(wù)，都伴隨著飛船殘骸的返回。比如中國(guó)神舟飛船和俄羅斯聯(lián)盟飛船均由推進(jìn)艙、服務(wù)艙、返回艙等構(gòu)成，但只有經(jīng)過(guò)特殊保護(hù)的返回艙是能安全著陸的，其它部分都會(huì)在空中焚毀。⑩俄羅斯進(jìn)步號(hào)、中國(guó)天舟號(hào)貨運(yùn)飛船等，都會(huì)整體返回大氣焚毀。例如每年國(guó)際空間站任務(wù)都會(huì)焚毀大約4艘重達(dá)7噸的進(jìn)步號(hào)。我國(guó)的天舟一號(hào)返回重量與天宮一號(hào)接近，已經(jīng)在2017年9月22日返回地球并完全焚毀。?在世界范圍內(nèi)，廢棄航天器（不同于有巨大翼面的航天飛機(jī)或者受到保護(hù)且?guī)в薪德鋫愕妊b置的返回艙）精確落點(diǎn)的預(yù)測(cè)都是個(gè)頂級(jí)難題。更何況天宮這種形狀不規(guī)則且毫無(wú)防護(hù)的廢棄航天器，只能大概劃分一個(gè)巨大的潛在殘骸落區(qū)。目前人類最常用的落區(qū)是巨大的南太平洋，這里幾乎沒(méi)有人類生存。當(dāng)然，即便是劃定殘骸落區(qū)，也只能盡力提前控制（發(fā)動(dòng)機(jī)剩余燃料最后工作）讓航天器落到這里，甚至也不意味著一定會(huì)有殘骸會(huì)墜落下來(lái)。?由于天宮一號(hào)的返回過(guò)程受很多因素影響，幾乎沒(méi)有辦法預(yù)測(cè)它解體后是否一定能燒完，以及萬(wàn)一存在殘骸的話到底會(huì)落在哪里，這換作是任何國(guó)家也都無(wú)法做到。人類航天已經(jīng)開展了60年，還從未出現(xiàn)過(guò)一例在軌航天器返回地球時(shí)造成人員傷亡的案例。天宮一號(hào)造成損失的概率應(yīng)該遠(yuǎn)低于你連續(xù)隨機(jī)買號(hào)而連中彩票頭獎(jiǎng)的概率。（《文摘報(bào)》2018年2月13日）1．下列有關(guān)“太空垃圾”說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是A．太空垃圾主要有三種：航天發(fā)射活動(dòng)拋棄的負(fù)重、壽終正寢的航天器、導(dǎo)彈反衛(wèi)星試驗(yàn)和太空垃圾碰撞產(chǎn)生的新垃圾。B．太空垃圾大都處在20000～39600千米高的軌道上，它們差不多將和地球同時(shí)滅亡。C．由于回收太空垃圾成本實(shí)在太高，包括美國(guó)在內(nèi)的各航天大國(guó)都選擇了讓廢棄的載人航天器緩慢回到地球的懷抱。D．對(duì)廢棄航天器的精確落點(diǎn)的預(yù)測(cè)是頂級(jí)難題，目前任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法做到準(zhǔn)確預(yù)測(cè)航天器殘骸到底會(huì)落在哪里，而只能大概劃分一個(gè)巨大的潛在殘骸落區(qū)。2．根據(jù)原文，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．第六自然段運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法，意在說(shuō)明太空垃圾是重大的安全隱患；第八自然段運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，意在說(shuō)明蘇聯(lián)和美國(guó)在航天領(lǐng)域方面取得了巨大成就。B．我國(guó)的天舟一號(hào)返回重量與天宮一號(hào)接近，已經(jīng)在2017年9月22日返回地球，留下了少量殘片。C．人類所有的載人航天任務(wù)都伴隨著飛船殘骸的返回，不經(jīng)過(guò)特殊保護(hù)的返回艙會(huì)在空中焚毀。D．各航天大國(guó)的殘骸落區(qū)都是在巨大的南太平洋，因?yàn)檫@里幾乎沒(méi)有人類生存。三、語(yǔ)言表述14．廈門市某社區(qū)圍墻上的普法宣傳畫引起熱議。該宣傳畫用“司馬光砸缸”的典故，將他的行為歸為“強(qiáng)拿硬要或者任意損毀，占用公私財(cái)物”。對(duì)于網(wǎng)友的質(zhì)疑，社區(qū)居委會(huì)回應(yīng)稱，不要吹毛求疵，宣傳畫有警示作用，“沒(méi)有什么不合適的”“沒(méi)有誤導(dǎo)”。請(qǐng)你給委員會(huì)寫一封回信，發(fā)表你的觀點(diǎn)，100字左右。四、寫作15．閱讀下列文字，按要求作文。幸福就在我們平凡的日常生活之中，它時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你我的身邊：如果你從母親手中接過(guò)飯碗，心存溫馨，這就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信，品味友情，這就是幸福；如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐想，這同樣是幸福……請(qǐng)以“這就是幸?！睘闃?biāo)題寫一篇文章。要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②600字以上；③文中不能出現(xiàn)考生的名字和所在學(xué)校的名稱。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A．搭配出錯(cuò)，“對(duì)于……問(wèn)題上”改為“在……問(wèn)題上”。2、A【解析】

B項(xiàng)，“形成了街道文化站‘一室一校一場(chǎng)一中心’的改造提升”搭配不當(dāng)，改成“完成街道文化站‘一室一校一場(chǎng)一中心’的改造提升”；C項(xiàng)，“都靠的是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的”句式雜糅，改成“列車的懸浮、驅(qū)動(dòng)、導(dǎo)向和制動(dòng)都是利用電磁力來(lái)實(shí)現(xiàn)的”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，講“關(guān)于”改成“對(duì)”；所以選A。3、1．B2．C【解析】

1．本題考查詞語(yǔ)的正確運(yùn)用。第一空，穿越，指通過(guò)；跨越，指越過(guò)地區(qū)或時(shí)期的界限；飛越，指飛著從上空經(jīng)過(guò)；超越，指超出越過(guò)。句子表現(xiàn)的跨過(guò)1200年的界限我們感受李白詩(shī)歌的境界，所以應(yīng)使用“跨越”。第二空，機(jī)會(huì)，指時(shí)機(jī)；機(jī)緣，指機(jī)會(huì)和緣分；緣分，指人與人或某種事物發(fā)生聯(lián)系的可能性；因緣，指這個(gè)事物因那個(gè)事物而生成。句子表示愛上傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)與緣分，應(yīng)使用“機(jī)緣”。第三空，根據(jù)后面的“也”可以看出，前后句子之間為假設(shè)關(guān)系，所以應(yīng)填寫“如果”。第四空，東山再起，比喻失敗后重新再來(lái)；卷土重來(lái)，比喻遭受挫折或失敗后，重新恢復(fù)勢(shì)力；死灰復(fù)燃，比喻已經(jīng)失敗了的勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)；重振旗鼓，比喻失敗之后，整頓力量，準(zhǔn)備再干。根據(jù)句意，應(yīng)該用“卷土重來(lái)”。故選B。2．本題考查句子的排序。通讀所給的幾個(gè)句子，其主要表述了人們喜愛《經(jīng)典詠流傳》的原因，其中的第④句先擺出人們對(duì)詩(shī)詞吟唱的傳統(tǒng)印象，引出下文，所以為第一句；②句指出《經(jīng)典詠流傳》的新意所在，為第二句；①句具體介紹《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的內(nèi)容，緊承②句，為第三句；然后道出節(jié)目拿到高分的結(jié)果，并給出觀眾對(duì)節(jié)目的觀看感受。故選C。做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。4、A【解析】

試題分析：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”詩(shī)句使用了比喻的修辭，以“征蓬”“歸雁”自比，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁之情，不是“欣喜與激動(dòng)之情”。故答案為A。5、B【解析】

試題分析：A.涉獵（shē）－（shè）、迷惘（mǎng）－（wǎng）；B.正確；C.橫蠻（héng）－（hèng）、感觸（chǔ）－（chù）；D.不諱（wěi）－（huì）、引吭試啼（kàng）－（háng）。據(jù)此，答案為B。6、（1）中國(guó)在5G技術(shù)領(lǐng)域取得輝煌成就。（2）示例：A人鹿和諧，灘涂大美B濕地畫廊，賞鶴天堂C水天一色九龍口，流光溢彩美水鄉(xiāng)。（要求：首先選擇圖片，緊扣選擇的圖片，運(yùn)用修辭，意境優(yōu)美。如無(wú)修辭，則不得分。）（3）欄目一：輝煌歷史（介紹祖國(guó)五千年?duì)N爛的文化）欄目二：今日中國(guó)（介紹今天我國(guó)取得的輝煌成就）欄目三：愛國(guó)故事（介紹歷史上愛國(guó)者的精彩故事）（符合題意即可。）【解析】

（1）本題考查學(xué)生新聞內(nèi)容的概括能力，概括新聞的主要內(nèi)容一定要找出文段中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，還要把發(fā)生的事情用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，概括方法是：時(shí)間+人物（事物）+地點(diǎn)+事件。從“近幾個(gè)月我們可以看到中國(guó)在5G技術(shù)領(lǐng)域取得了輝煌成就”可以提煉出問(wèn)題的答案。（2）此題考查學(xué)生擬寫廣告語(yǔ)的能力。廣告語(yǔ)具有獨(dú)特性、形象性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。選擇自己喜歡的一幅圖片，控制字?jǐn)?shù)，句式整齊，修辭得體。此題可以運(yùn)用對(duì)偶的修辭，表現(xiàn)出這一風(fēng)景區(qū)的特色和意境之美即可。（3）此題考查學(xué)生擬寫欄目名稱的能力。根據(jù)“我的祖國(guó)我的家”這一主題，可以設(shè)計(jì)欄目為“中國(guó)風(fēng)光”“巨大成就”“愛國(guó)英雄”等。7、（1）北斗闌干南斗斜（2）隨君直到夜郎西（3）不以物喜不以己悲人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“郎”“汗”“凌”等字詞的書寫。8、1．魯達(dá)為救被欺辱的金氏父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后出逃，在趙員外的幫助下到五臺(tái)山出家。在前往大相國(guó)寺途中，制服了占山為王、要強(qiáng)搶劉太公女兒的小霸王周通，后在赤松林遇見史進(jìn)，兩人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙，火燒瓦罐寺。2．魯智深在五臺(tái)山出家做和尚，不參禪，不守清規(guī)戒律，下山喝酒，醉打山門，毀壞金剛，逼眾僧吃狗肉，事后還請(qǐng)長(zhǎng)老評(píng)理，刻畫了魯智深率性而為、無(wú)拘無(wú)束、粗魯莽撞、卻又如孩子般可愛的形象。作者將人物置于不同環(huán)境（或與人物反差很大的環(huán)境）中，表現(xiàn)其不同性格特征和反抗道路，具有真實(shí)性和可讀性。3．魯智深在《水滸傳》中，算得上是一個(gè)善始善終，修成正果的人物：他一生路見不平，行俠仗義，除惡務(wù)盡，如救素未謀面的金氏父女；對(duì)朋友俠肝義膽，有情有義，如野豬林暗中護(hù)送好友林沖，危難時(shí)出手相救；不貪色，不貪錢財(cái)，不留戀功名，如擒方臘立大功后不愿還京做官，最后在浙江聽潮信而圓寂。魯智深用自己的修行說(shuō)明其是有佛心、佛緣的人，印證了智真長(zhǎng)老的慧眼?！窘馕觥?．考查對(duì)名著人物故事情節(jié)的理解。根據(jù)對(duì)原著的閱讀理解可知，魯達(dá)在酒館認(rèn)識(shí)了金翠蓮，幫助金翠蓮，資助金翠蓮父女逃離虎口。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,，為躲人命官司，魯達(dá)在雁門縣巧遇金老，金老把恩人魯達(dá)請(qǐng)到家中，并與收金翠蓮做外室的趙員外相見，趙員外對(duì)魯達(dá)表達(dá)了佩服之情，幫助他到五臺(tái)山出家。魯智深破酒肉戒，二次大鬧文殊院，無(wú)奈之下智真長(zhǎng)老甩鍋給自己的師弟，將魯達(dá)派往大相國(guó)寺。魯智深下山，在桃花村遇桃花山二頭領(lǐng)小霸王周通欲強(qiáng)娶劉太公之女。魯智深為劉太公解除逼婚之憂，假扮太公小女，打了來(lái)莊逼親的周通，大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)報(bào)仇，與魯達(dá)相認(rèn)。后到瓦罐寺，那些僧人都向他訴苦，后來(lái)才知道，這寺廟已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成，道人喚丘小乙。巧遇史進(jìn)，再后來(lái)結(jié)果了二人的狗命。那魯達(dá)本是菩薩心腸，回頭惦念著老和尚和那婦人，但見只剩下尸首，一時(shí)痛苦，遂火燒了瓦罐寺。2．本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。學(xué)生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。魯達(dá)在大鬧五臺(tái)山，又是喝酒，又是吃狗肉，打倒了金剛，推翻了亭子，直鬧得佛場(chǎng)眾僧人“卷堂大散”。魯智深看似犯戒的行為，其實(shí)是他對(duì)盲目修行的反抗。又表現(xiàn)他率性而為、無(wú)拘無(wú)束、粗魯莽撞、孩子般可愛的形象。3．能結(jié)合名著情節(jié)具體闡述即可。魯智深打鄭屠，原本也沒(méi)有想打死他，只因?yàn)樗祼喝绯?，下手狠了一點(diǎn)，三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。但魯智深馬上就想到：“灑家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開?！彼奔钡鼗氐阶约鹤〉牡胤?，拿了很少一些東西，大部分東西都舍棄了，馬上出逃。按照宋太祖趙匡胤定下的規(guī)矩，魯智深是提轄，這種行為是沒(méi)有死罪的，何況他打死的又是一個(gè)欺詐人的鄭屠。但規(guī)矩是規(guī)矩，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，武松也是官員，打死的是害人性命的奸夫淫婦，照樣成為了刑徒。當(dāng)他第二次打死了人，在墻上留下自己的名字，為的是不連累無(wú)辜，馬上逃亡。不過(guò)，這種明智之舉和魯智深比較起來(lái)，顯得有點(diǎn)兒覺(jué)悟晚了些。一般人來(lái)說(shuō)，財(cái)物可以舍棄，這個(gè)提轄的官職是很難舍棄的，即便是定罪服刑，期滿后還是可以繼續(xù)當(dāng)官的。史進(jìn)殺了縣里的兩個(gè)都頭，還要找?guī)煾低踹M(jìn)，幻想著日后討個(gè)出身；楊志殺了牛二，到了北京大名府照樣做了提轄。但這只是特例，一般情況下，很多人沒(méi)等到熬過(guò)那一百殺威棒，就已經(jīng)一命嗚呼了。魯智深沒(méi)有史進(jìn)般的幻想，也不是武松那般思維單純，他的智慧比一般人深。魯智深有一雙慧眼。如果說(shuō)，這雙慧眼還不能像佛祖一樣識(shí)人的話，魯智深的慧眼能識(shí)事。魯智深能拋卻塵世，毫不猶豫地選擇出家，具有佛緣。魯智深與佛有緣，他救的那個(gè)金翠蓮沒(méi)有回東京，而是嫁給了五臺(tái)山下一個(gè)有錢的趙員外。這個(gè)趙員外是五臺(tái)山文殊院寺廟里的一個(gè)大施主，他曾經(jīng)許下一個(gè)心愿，要在寺廟里剃度一個(gè)人，而恰恰一直沒(méi)有個(gè)合適的，直等到魯智深來(lái)填補(bǔ)。這是當(dāng)時(shí)一種上層人的行為，信佛之人要把自身獻(xiàn)給佛，因?yàn)樯鐣?huì)因素還不能讓他天天待在寺廟，于是就找一人代替他敬佛，前代有皇帝也這樣干過(guò)。魯智深正好成為了這樣一個(gè)人，而介紹他前去的又是文殊院最大的施主檀越，難道不是與佛有緣嗎？而魯智深對(duì)于要當(dāng)和尚，竟然沒(méi)有絲毫的猶豫。其實(shí)對(duì)于當(dāng)和尚與否的選擇，絲毫不必殺了人選擇逃亡少動(dòng)心思。人當(dāng)了和尚，官司再也與己無(wú)關(guān)了。但同樣的，世俗上也等于再?zèng)]有這個(gè)人了。結(jié)婚生子傳宗接代已經(jīng)和這個(gè)人無(wú)關(guān)了，一般人能不費(fèi)一番思量嗎？魯智深在只知道這些不知道任何佛家規(guī)矩的情況下，爽快地答應(yīng)當(dāng)和尚，只能認(rèn)為與佛有緣。二、閱讀9、1．聯(lián)想：大地蒼茫，空闊寂寥，沒(méi)有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤；對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆。2．“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無(wú)邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫的孤獨(dú)感?！窘馕觥?/p>

選自《陳伯玉集》作者：陳子昂年代：唐1．試題分析：考查詩(shī)歌主旨的理解?！兜怯闹菖_(tái)歌》是一首吊古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩(shī)人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷；通過(guò)描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無(wú)限感慨，抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤之情；揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情。注意解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌背景內(nèi)容。2．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞詞語(yǔ)的賞析能力。要抓住關(guān)鍵字詞來(lái)理解、揣摩、推敲語(yǔ)句的妙處。這里的“悠悠”形容時(shí)間的久長(zhǎng)和空間的闊大，把時(shí)間的長(zhǎng)久、空間的闊大與自身對(duì)比，更突出了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞和內(nèi)心的悲憤。點(diǎn)睛：詩(shī)詞賞析中體味情感類的題目，可以從以下幾個(gè)方面入手：1要背景來(lái)理解分析；2分析“詩(shī)眼”；3解讀意象；4借助典故等。抓住其中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)進(jìn)行分析就可以悟到作者的思想感情。10、1．⑴（有）什么益處

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辭，拒絕⑷給、贈(zèng)給

⑸游說(shuō)，說(shuō)服2．⑴先前（為了大義）寧肯死也不愿接受（一簞食一豆羹），現(xiàn)在為了宮室的美麗接受了（萬(wàn)鐘俸祿）。⑵我聽說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。3．可以，因?yàn)樗梢宰鳛槭聦?shí)論據(jù)來(lái)論證“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)。

4．舍生取義

中學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中能努力學(xué)習(xí)，友愛同學(xué)，遵守社會(huì)法規(guī)，保持正確的人生觀、價(jià)值觀，不隨波逐流，人云亦云即可算是保留本心?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。如③句意為：孔子拒絕接受贈(zèng)地。辭：推辭。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中的重點(diǎn)詞有：“鄉(xiāng)”通“向”，從前。聞：聽說(shuō)。3．本題考查選取論據(jù)。首先理解【乙】文的內(nèi)容，“景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地。孔子拒絕接受贈(zèng)地”這和【甲】文中“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”這一觀點(diǎn)項(xiàng)一致，所以可作為事實(shí)論據(jù)。4．本題考查學(xué)生理解文章主題及個(gè)性化表達(dá)的能力。這類題型，先要讀懂課文，理解文章的內(nèi)容，再結(jié)合重點(diǎn)句子、段落或?qū)懽鞅尘暗热グ盐瘴恼碌闹黝}。甲文“為宮室之美鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；……是亦不可以已乎”分析，作者強(qiáng)調(diào)的人的本心是“舍生取義”，談?wù)摃r(shí)可從“努力學(xué)習(xí)、遵守社會(huì)法規(guī)、保持正確的人生觀、價(jià)值觀”等角度談。譯文：【甲】高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性?！疽摇靠鬃又]見齊景公，景公贈(zèng)廩丘邑，以此作為孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳芙^接受贈(zèng)地，回到住處，對(duì)弟子說(shuō)：“我只聽說(shuō)，君子應(yīng)當(dāng)有功勞而受祿。時(shí)下我游說(shuō)景公，景公并沒(méi)有按我的勸導(dǎo)行事，卻賜給我廩丘邑，他太不了解我了。”令弟子驅(qū)車，辭別景公離去。11、1．三國(guó)演義羅貫中2．正側(cè)面描寫相結(jié)合3．①尊賢重土；②體恤部將、重情重義；③驍勇、英武、能征善戰(zhàn)。【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。文段中的“孫權(quán)”可知出自名著《三國(guó)演義》，是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)志演義》)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。2．文段中翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見?！蓖ㄟ^(guò)虞翻之口贊揚(yáng)華佗是“神醫(yī)”，這是運(yùn)用了側(cè)面描寫的寫法。佗曰：“此易事耳?！蓖吨运?，一月而愈?！边@是運(yùn)用正面描寫，寫出華佗醫(yī)術(shù)的高明。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“此賢士也。我當(dāng)用之?！薄安邇?yōu)禮相待，拜為功曹?！薄憩F(xiàn)孫策重用人才，禮賢下士；“遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平?！薄憩F(xiàn)孫策能征善戰(zhàn)站；“周泰身被十二槍，金瘡發(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚?！闭颐t(yī)醫(yī)治，表現(xiàn)孫策體恤下屬。12、1．我們要有家國(guó)情懷（家國(guó)大義）。2．從熱播的電視劇說(shuō)起，貼近社會(huì)和生活，引出家國(guó)大義的的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣，充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)。3．主要運(yùn)用道理論證的論證方法，引用歷史先賢的名言，有力的論證家國(guó)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活的重要性。4．第三段從古代角度，分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系，第四段從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型，第五段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系。【解析】

1．本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文的標(biāo)題“一心裝滿國(guó)，一手撐起家”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，可提煉為：我們要有家國(guó)情懷。文章最后“家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫，也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強(qiáng)調(diào)了此論點(diǎn)。2．本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有：引出論點(diǎn)或論題，作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn)，形式新穎，吸引讀者，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段，從電視系列劇《家道穎穎》說(shuō)起，小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔(dān)道義”引出本文的論題“家國(guó)大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證，證明了本文的論點(diǎn)“我們要有家國(guó)大義”；另外，以熱播的電視劇開頭，增加了可讀性，吸引讀者的閱讀興趣。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。第二段，“欲治其國(guó)者，先齊其家”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，分別引用了《禮記》中的話和范仲淹、林則徐的名言，是運(yùn)用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連”。答題模式：運(yùn)用了道理論證的論證方法，有力地論證了……（分論點(diǎn)），進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。4．本題考查理解文章內(nèi)容。閱讀文章3—5段，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第3段，“古代選拔官員，注重的是……”從古代角度，分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系；第4段，“青藏高原上，卓嘎、央宗姐妹倆像格?；ㄒ粯釉谘┯蜻呞?，幾十年如一日續(xù)寫著……”“王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開山島32年”從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型；第5段，“家庭建設(shè)滿懷‘國(guó)富民強(qiáng)’之心，國(guó)家建設(shè)托舉‘家國(guó)天下’之志，家國(guó)情懷所通達(dá)的，正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安”聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系。13、1