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山東臨沂市2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.凡爾賽——華盛頓體系中,涉及中國(guó)主權(quán)問(wèn)題的條約是①《凡爾賽和約》②《四國(guó)條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國(guó)公約》A.①② B.②③ C.③④ D.①④2.讀圖,下列表述正確的是A.①②④為《南京條約》開(kāi)放的通商口岸B.陳獨(dú)秀在②創(chuàng)辦了《青年雜志》C.共產(chǎn)黨在③打響反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍D.國(guó)共兩黨在④實(shí)現(xiàn)了第二次合作3.秦朝到元朝地方管理機(jī)構(gòu)演變情況表年代省數(shù)道、路數(shù)州數(shù)郡(府、國(guó))數(shù)縣(侯國(guó))數(shù)秦始皇二十六年———36不詳西漢平帝(1—5年)——131031578東漢順帝(126—144年)——131051180隋大業(yè)五年(609年)———1901255唐開(kāi)元二十八年(740年)—15道—3281573宋宣和四年(1122年)—26路288—1234元朝12省183路—971425上表是根據(jù)歷代《地方志》整理而成,反映出從秦朝到元朝A.增設(shè)地方行政層級(jí)以減輕中央的負(fù)擔(dān)B.加強(qiáng)君主專(zhuān)制統(tǒng)治的方式不變C.增設(shè)地方行政層級(jí)以加強(qiáng)對(duì)地方控制D.州郡等地方行政區(qū)的權(quán)力不變4.按照中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)思想經(jīng)營(yíng)中的銀錢(qián)賬目被視為商業(yè)機(jī)密,不被他人所窺識(shí),但上海輪船招商局在經(jīng)營(yíng)中不僅將賬目造冊(cè)刊印,任憑有股權(quán)之人隨時(shí)到局查閱,而且還在每年結(jié)賬后于《申報(bào)》等媒體上公布賬略。上海輪船招商局經(jīng)營(yíng)思想的變化主要是因?yàn)锳.受到西方經(jīng)營(yíng)模式的影響B(tài).人們對(duì)洋務(wù)企業(yè)缺乏信任C.鼓勵(lì)民族資本發(fā)展的需要D.媒體傳播信息的速度加快5.中世紀(jì)前期,與儒家文化圈的經(jīng)濟(jì)屬性相比,西歐同樣是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。但是從兩者的存在基本組織形態(tài)而言,西歐最明顯的特征是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B.商品經(jīng)濟(jì) C.莊園經(jīng)濟(jì) D.合作經(jīng)濟(jì)6.德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面,由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí),勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說(shuō)明A.君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B.德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C.德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D.工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)7.美國(guó)獨(dú)立后,托馬斯·潘恩說(shuō):“讓我們?yōu)閼椪录用?,北美的法律就是?guó)王?!睋?jù)此推測(cè),作者A.支持民主共和 B.贊成擴(kuò)大總統(tǒng)權(quán)力C.追求自由平等 D.崇尚法制依法治國(guó)8.《近代中國(guó)工業(yè)史料》(第一輯)中對(duì)近代中、日、美三國(guó)工業(yè)作了比較如下表。該表足以印證20世紀(jì)初()中國(guó)日本(本部)美國(guó)人口面積工廠或制造戶(hù)工人數(shù)出品總值調(diào)查年439,425,00057,070,936105,253,3004,278,352方哩148,7562,970,1332,384,33320,966275,79111,095,9711,280,96410,658,8811,237,810,613元1,867,000,000日元24,246,475,000金元191619171916A.美、日兩國(guó)加緊對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 B.中國(guó)半殖民地化程度得以加深C.中國(guó)工業(yè)化水平有了一定提高 D.日本的近代化總量仍不及中國(guó)9.近代外國(guó)領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國(guó)東南沿海的時(shí)間當(dāng)在A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后C.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后 D.中法戰(zhàn)爭(zhēng)后10.周代實(shí)行世官制,但是子孫在繼承父祖職位時(shí)要經(jīng)過(guò)王的冊(cè)命,受命者也非??粗貎?cè)命儀式,往往鑄造青銅器(如鼎、簋、盤(pán)等)予以紀(jì)念。其主要原因是A.宗法觀念的深刻影響 B.周天子權(quán)威的削弱C.以德治國(guó)思想的傳播 D.青銅鑄造業(yè)的發(fā)展11.1993年,我國(guó)對(duì)“八五計(jì)劃(1991~1995年)”進(jìn)行了調(diào)整,主要修改了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo),提出深化糧食流通體制改革,按市場(chǎng)需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),加快交通運(yùn)輸發(fā)展,擴(kuò)大利用外資規(guī)模等。黨中央做出上述調(diào)整的背景是A.改革開(kāi)放遇到了重重阻力 B.國(guó)際政治局勢(shì)比較穩(wěn)定C.已明確經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo) D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例極不協(xié)調(diào)12.有學(xué)者說(shuō):“古來(lái)帝王,真正懂得國(guó)家政體并善以此治國(guó)、王而不藩者,不過(guò)秦皇、漢武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已?!逼渲械摹皣?guó)家政體”指:()A.王位世襲制 B.中央集權(quán)制 C.文官體制 D.監(jiān)察體制二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)新式學(xué)堂材料一1895年前,新式學(xué)堂僅僅分布于沿海七省,僅僅存在于少數(shù)口岸城市。1898年擴(kuò)展到云、貴、川等內(nèi)陸省份。20世紀(jì)初,蒙、新、藏等邊遠(yuǎn)地區(qū)也紛紛創(chuàng)辦學(xué)堂,新式教育覆蓋全國(guó)。1905年后,基本形成了大學(xué)、高等專(zhuān)門(mén)—都市省垣,中學(xué)、師范—府治,高小—縣城,初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學(xué)校與行政梯次配備的體系。學(xué)堂種類(lèi)也在不斷增加,在原有的語(yǔ)言、工藝、軍事學(xué)堂的基礎(chǔ)上,師范、法政學(xué)堂大批開(kāi)辦,實(shí)業(yè)學(xué)堂在農(nóng)、工、商下又分出許多專(zhuān)科,還有專(zhuān)為一些階級(jí)、階層開(kāi)設(shè)的學(xué)堂(如貧民學(xué)堂)。新式學(xué)堂推動(dòng)了近代知識(shí)分子群體的形成,群體意識(shí)、群體觀念漸趨一致,他們投身社會(huì)變革的各種活動(dòng),在中國(guó)近代歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二中國(guó)鄉(xiāng)村也出現(xiàn)另一現(xiàn)象,改寺廟為學(xué)堂蔚然成風(fēng),引起民眾不滿(mǎn),江蘇東臺(tái)發(fā)生“改佛寺為學(xué)堂,鄉(xiāng)民不悅而起”;而一些“劣紳莠士,借興學(xué)為名,侵吞公款,致教育之聲日墮,教育之信用全失”,浙江景寧縣沙溪學(xué)堂的創(chuàng)辦“以鹽竹兩捐為經(jīng)費(fèi),均用強(qiáng)手段抽取,每年并計(jì)不下千余金”,凡此種種……。不少人鄙視新學(xué)堂,“學(xué)校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作,都是鬼混”。且新式學(xué)堂“近城鎮(zhèn)入之,僻遠(yuǎn)不與;有勢(shì)力者入之,寒微不與”。人們喋喋不休:“自學(xué)堂設(shè)立以來(lái),不但老師宿儒坐困家鄉(xiāng),仰屋而嘆,即聰慧弟子,亦多棄儒就商。凡入學(xué)堂者,莫不染乖戾之習(xí)氣,動(dòng)輒言平等自由,父子之親,師長(zhǎng)之尊,均置不問(wèn)”。當(dāng)時(shí),中國(guó)鄉(xiāng)村毀壞新式學(xué)堂屢見(jiàn)不鮮?!獌蓜t材料均摘自《<晚清改革與社會(huì)變遷>論文集》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社)(1)我國(guó)自漢代就奠定了古代教育的傳統(tǒng),直至清朝末期才逐漸改變。中國(guó)古代教育的“傳統(tǒng)”是什么?依據(jù)材料一說(shuō)說(shuō)“逐漸改變”的表現(xiàn)是什么?(2)讀材料二,分類(lèi)提取有關(guān)鄉(xiāng)村毀學(xué)原因的信息(3)基于以上兩則材料,談?wù)勀銓?duì)新式學(xué)堂的看法。14.(20分)材料維利.勃蘭特(亦作威利.勃蘭特WillyBrandt,1913年12月18日——1992年10月8日),德國(guó)政治家,1969年一1974年任西德總理。1970年3月勃蘭特訪(fǎng)問(wèn)了民主德國(guó),之后簽訂了兩國(guó)關(guān)系基礎(chǔ)條約。此后他又訪(fǎng)問(wèn)了蘇聯(lián)、波蘭、捷克,先后與這些國(guó)家簽訂了包括放棄使用武力、承認(rèn)戰(zhàn)后邊界和領(lǐng)土現(xiàn)狀、促進(jìn)相互關(guān)系正?;葍?nèi)容的條約,統(tǒng)稱(chēng)《東方條約》。從此,西德和蘇聯(lián)以及其它東歐國(guó)家的關(guān)系大大改善。1970年12月7日上午,整個(gè)東歐大雪壓境,這是東歐最寒冷的季節(jié)。勃蘭特訪(fǎng)問(wèn)波蘭時(shí),冒著凜冽的寒風(fēng),來(lái)到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后,肅穆垂首,這本來(lái)是一個(gè)十分普通的儀式,隨行的人開(kāi)始等著這個(gè)儀式的結(jié)束,突然,勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀(jì)念碑下,他這一舉動(dòng)讓所有人都猝不及防,1971年,勃蘭特獲得了當(dāng)年度的諾貝爾和平獎(jiǎng)。同年美國(guó)《時(shí)代》周刊把他評(píng)為“1971年新聞人物”。勃蘭特達(dá)到了他事業(yè)的頂峰?!押W(wǎng)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析勃蘭特實(shí)施新東方政策的原因(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析勃蘭特獲得1971年諾貝爾和平獎(jiǎng)的原因

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

1919年-1920年召開(kāi)的巴黎和會(huì)上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本,故①正確;1921年--1922年召開(kāi)的華盛頓會(huì)議上簽訂的《九國(guó)公約》使中國(guó)重新回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面,故④正確,所以選D;《四國(guó)條約》是美英法日四國(guó)簽訂的,相約“互相尊重它們?cè)谔窖髰u嶼屬地和島嶼領(lǐng)地的權(quán)利”,與中國(guó)無(wú)關(guān),故②錯(cuò)誤;《限制海軍軍備條約》是美英法日意五國(guó)簽訂的關(guān)于各自主力艦和航空母艦的總噸位,與中國(guó)無(wú)關(guān),故③錯(cuò)誤,所以ABC錯(cuò)誤。2、C【解析】

圖示中的③為南昌,中國(guó)共產(chǎn)黨在此發(fā)動(dòng)南昌起義,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。故答案為C項(xiàng)。②為南京,南京在《天津條約》中被開(kāi)放為通商口岸,不是在《南京條約》中,排除A項(xiàng);陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,②為南京,排除B項(xiàng);④為廣州,國(guó)共兩黨在此實(shí)現(xiàn)第一次合作,排除D項(xiàng)。3、C【解析】

依據(jù)表格信息可知,從秦朝到元朝地方行政區(qū)劃逐漸增多,由兩級(jí)制到三級(jí)制或四級(jí)制,結(jié)合所學(xué)可知,增設(shè)地方行政層級(jí)有利于分化地方事權(quán),加強(qiáng)對(duì)地方的控制,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,地方行政層級(jí)設(shè)置過(guò)多不利于降低行政成本,加重了中央的負(fù)擔(dān);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是中央對(duì)地方的控制,并未涉及君主專(zhuān)制的統(tǒng)治方式;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)州郡等地方行政區(qū)權(quán)力的變化。故正確答案為C選項(xiàng)。4、A【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,上海輪船招商局是近代股份公司,而股份公司是西方資本主義國(guó)家組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的重要方式,所以上海輪船招商局實(shí)行賬務(wù)公開(kāi)也是受到了西方經(jīng)營(yíng)模式的影響,故A項(xiàng)正確。查賬是近代股份公司中股民的權(quán)利,材料未體現(xiàn)股民對(duì)企業(yè)的不信任,B項(xiàng)錯(cuò)誤。上海輪船招商局是洋務(wù)企業(yè),其主要目的是解決軍事工業(yè)的資金問(wèn)題,而不是鼓勵(lì)民族資本主義的發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤。近代媒體傳播信息的速度的確較快,但在材料中媒體只是作為一種宣傳工具,而不是強(qiáng)調(diào)其傳播的速度,D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

從9世紀(jì)開(kāi)始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開(kāi)來(lái),這就是莊園。大約到11世紀(jì)時(shí)期莊園遍布?xì)W洲各地,它是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位,這是西歐最明顯的特征,故C正確;ABD三項(xiàng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)不同程度存在于西歐,但不屬于最典型的特征,排除。6、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后,德國(guó)確立君主立憲制,促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展,德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家,故選A項(xiàng),排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征,但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化,并不能提高國(guó)民生活水平,排除B項(xiàng);材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比,排除C項(xiàng)。故選A。7、A【解析】

潘恩的口號(hào)使得美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)獲得了新的內(nèi)涵,美國(guó)人民不僅僅是為十三州本土而戰(zhàn),也是為開(kāi)創(chuàng)近代民主制——共和政體而戰(zhàn),即國(guó)家不需要國(guó)王,A正確;潘恩言論發(fā)表時(shí)間是1776年,此時(shí)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)尚未結(jié)束,并未選出總統(tǒng),排除B;自由平等只是潘恩言論的表層意思,排除C;這里的法律代替了國(guó)王,意味著政體形式的改變,而非強(qiáng)調(diào)依法治國(guó),排除D。8、C【解析】

由表格數(shù)字以及中國(guó)工廠數(shù)量、工人數(shù)、出口總值可知,20世紀(jì)初的中國(guó)工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展,工業(yè)化水平有所提高,故C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)美日對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;表格雖呈現(xiàn)美國(guó)、日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,與中國(guó)半殖民地化程度沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;僅從表格數(shù)據(jù)得不出中日兩國(guó)近代化總量的高低的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、A【解析】

試題分析:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,使?jié)M清政府開(kāi)始一步步成為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,隨著中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易主權(quán)開(kāi)始遭到嚴(yán)重破壞,中國(guó)逐漸由一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家淪為半殖民地半封建國(guó)家。而近代外國(guó)領(lǐng)事最早出現(xiàn)于中國(guó)東南沿海的時(shí)間就是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,故A項(xiàng)符合題意。考點(diǎn):天朝的危機(jī)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與《南京條約》?五口通商與戰(zhàn)后中國(guó)社會(huì)的變化【詳解】10、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,宗法制度下,周王是天下大宗,具有天下共主的名號(hào),故受命者都很重視天子的冊(cè)封,A項(xiàng)符合題意;題干未體現(xiàn)周天子威的削弱,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)權(quán)力來(lái)源,未體現(xiàn)以德治國(guó)理念,排除C項(xiàng);鑄造青銅器用于紀(jì)念冊(cè)命儀式,受命者重視冊(cè)命的原因在于宗法觀念的影響而非青銅業(yè)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A。11、C【解析】

依據(jù)材料“1993年”“按市場(chǎng)需求調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),……擴(kuò)大利用外資規(guī)模等”并結(jié)合所學(xué)可知,1992年十四大的召開(kāi),制定了我國(guó)實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),擴(kuò)大市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)中的作用。C正確;1992年鄧小平的南方談話(huà)是中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)入到新階段的標(biāo)志。1992年后,改革的步伐進(jìn)一步加大,成效顯著;A錯(cuò)誤;1991年蘇聯(lián)解體,在美國(guó)參與下,地區(qū)與民族沖突不斷,世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安,B錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,改革開(kāi)放后農(nóng)業(yè)所占比重下降,工業(yè)比重大幅度上升,第三產(chǎn)業(yè)比重也有所上升,因此國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例趨向協(xié)調(diào)發(fā)展,D錯(cuò)誤。故選C。12、B【解析】

略【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,中國(guó)古代實(shí)行的是專(zhuān)制主義中央集權(quán)體制,故B項(xiàng)符合題意;王位世襲、文官體制和監(jiān)察體制都不屬于國(guó)家政體,排除ACD項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)傳統(tǒng):以五經(jīng)為代表的儒學(xué)成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容;并主要以選拔官員為目的“逐漸改變”表現(xiàn):采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,選擇教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)近代化的人才為目的,學(xué)校類(lèi)型方面設(shè)置專(zhuān)科學(xué)校,注重對(duì)教師的培養(yǎng),關(guān)注貧弱者的教育(2)信息:晚晴政治腐敗導(dǎo)致鄉(xiāng)村毀學(xué):借辦新式學(xué)堂搜刮民財(cái);地方政府舉措不當(dāng):占佛寺為學(xué)堂,沖擊民眾的傳統(tǒng)信仰。新式學(xué)堂有淪為有權(quán)有勢(shì)人場(chǎng)所的傾向;民眾思想的保守:對(duì)新學(xué)新知的不理解;對(duì)新式學(xué)堂學(xué)生趨新言行的排斥,等等。(3)本小題采用以下四個(gè)方面來(lái)評(píng)分,分別是觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織,最后合成總分。①觀點(diǎn):ⅰ是否基于材料;ⅱ提煉材料;ⅲ是否新穎深刻(鼓勵(lì)多元觀點(diǎn))②史實(shí):ⅰ是否基于材料;ⅱ使用核心史實(shí)還是使用邊緣史實(shí);ⅲ是否完整使用核心史料③論述:ⅰ邏輯性(清晰、完整);ⅱ是否史論一致④組織:ⅰ連貫性(非列舉);ⅱ科學(xué)性(準(zhǔn)確使用學(xué)科術(shù)語(yǔ))基本思路:晚清以來(lái),隨著西學(xué)東漸趨勢(shì)的不斷加深,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)又意味“學(xué)器”的失敗,民族危機(jī)使國(guó)人對(duì)中西政治、社會(huì)等各方面進(jìn)行對(duì)比,逐步明確西方國(guó)家強(qiáng)盛的根源在于政治制度的先進(jìn)。為此,要開(kāi)啟民智,融匯中西,開(kāi)設(shè)新式學(xué)校是必要的途徑(交代背景)。新式學(xué)堂在地域分布上日漸廣泛,采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,在教學(xué)內(nèi)容的選擇上以培養(yǎng)近代化的人才為目的,在學(xué)校類(lèi)型方面設(shè)置專(zhuān)科學(xué)校。注重對(duì)教師的培養(yǎng),關(guān)注貧弱者的教育(分析材料)。產(chǎn)生的影響是巨大的:傳統(tǒng)士人階層嬗變?yōu)榻R(shí)分子群體,進(jìn)而,群體意識(shí)、群體觀念——民族觀念和民族意識(shí)覺(jué)醒,如:康梁的變法圖強(qiáng)、嚴(yán)復(fù)的物競(jìng)天擇、孫中山的共和革命等,并隨著近代新式學(xué)堂的發(fā)展而得以廣泛傳播,國(guó)民素質(zhì)提高的同時(shí),也推動(dòng)中國(guó)社會(huì)各方各面逐步現(xiàn)代化(依據(jù)材料聯(lián)系所學(xué))。中國(guó)社會(huì)素有重教興學(xué)的傳統(tǒng),為何出現(xiàn)鄉(xiāng)民毀學(xué)的現(xiàn)象?(承轉(zhuǎn))晚清國(guó)庫(kù)空虛、民窮財(cái)盡,借辦新式學(xué)堂搜刮民財(cái);傳統(tǒng)信仰與新學(xué)新知的矛盾;傳統(tǒng)儒學(xué)倫理與新式學(xué)堂的趨新言行的沖突;新式學(xué)堂也有淪為有權(quán)有勢(shì)人的場(chǎng)所,與舊式科舉的普及性相對(duì),民眾更加排斥新學(xué)堂。(新式學(xué)堂學(xué)習(xí)近代聲光化電、近代制造技術(shù)、近代法理規(guī)則、近代商業(yè)法則,這些都屬于城市,與當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村相聚甚遠(yuǎn),讀書(shū)人從農(nóng)村出發(fā)大半不再回到農(nóng)村,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)民與士人的關(guān)系漸漸疏離,如能寫(xiě)到以上這點(diǎn)更好)(分析材料)這其中,鄉(xiāng)民反對(duì)苛捐雜稅、反對(duì)對(duì)佛堂的侵占也具有一定的正義性,從側(cè)面推動(dòng)了反清政革命勢(shì)力的發(fā)展。抽象提升:新式學(xué)堂產(chǎn)生新群體以新及群體意識(shí)的同時(shí),部分民眾傳統(tǒng)文化歸屬感卻破滅。這反映清末世紀(jì)之交中國(guó)社會(huì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)與新學(xué)并峙、保守與開(kāi)拓并存、農(nóng)耕傳統(tǒng)與工業(yè)文明較量、鄉(xiāng)村與城市差距顯著。但現(xiàn)代化的步伐在不斷前進(jìn)。范文:新式學(xué)堂的出現(xiàn)是中國(guó)教育近代化的體現(xiàn),也是中國(guó)在民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)日益加重的背景下,社會(huì)發(fā)生變革的具體表現(xiàn)。中國(guó)自古代以來(lái)選官制度不斷變革,世襲制到察舉制,再誕生了科舉制,中國(guó)傳統(tǒng)教育也相應(yīng)發(fā)展,科舉制也著實(shí)促進(jìn)了學(xué)習(xí)風(fēng)潮。但因?yàn)橹袊?guó)封建社會(huì)的影響,中國(guó)傳統(tǒng)教育在近代社會(huì)看來(lái)依然落后不堪,不論制度怎么變革,學(xué)習(xí)的目的卻只有一個(gè),便是做官,從而以前的學(xué)生只研讀儒家經(jīng)典著作,參加科舉,然后高中;傳統(tǒng)學(xué)堂也只進(jìn)行經(jīng)學(xué)教育,培養(yǎng)經(jīng)學(xué)人才。至清朝,這種風(fēng)氣惡化,出現(xiàn)八股文,文字獄等文化專(zhuān)制,束縛學(xué)士思想。學(xué)校不可避免的成為了科舉考試的附庸。尤其在近代中國(guó)遭遇危急之際,封建舊的學(xué)校教育不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,培養(yǎng)不出具有真才實(shí)學(xué)的人,致使中國(guó)被動(dòng)挨打。晚清的教育制度衰敗不堪,在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,有識(shí)之士便已經(jīng)意識(shí)到此。尤其到了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)使得清政府需要新式洋務(wù)人才,洋務(wù)派采取辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才,1862年創(chuàng)辦的京師同文館便是第一所新式學(xué)堂。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗,徹底暴露了清王朝的腐朽落后,使近代教育的發(fā)展也進(jìn)入新的階段,開(kāi)始普遍教育。從材料一來(lái)看,學(xué)堂數(shù)量的不斷增加及范圍的不斷擴(kuò)大,可以看出中國(guó)對(duì)興辦近代教育的決心。新式學(xué)堂大大有別于傳統(tǒng)學(xué)堂,不再只教授儒家經(jīng)典,更看重人才的多方面培養(yǎng)。學(xué)堂種類(lèi)由語(yǔ)言、工藝、軍事到師范、法政,再到農(nóng)、工、商下又分出專(zhuān)科,種類(lèi)越來(lái)越多。新式學(xué)堂的科目種類(lèi)的增多對(duì)人才的培養(yǎng)與創(chuàng)新意識(shí)的提高有著極大影響,新式教育“學(xué)以致用”的思想深入人心同時(shí)。同時(shí)學(xué)堂形成與行政梯次配備的體系,并致力于普及大眾,推動(dòng)社會(huì)知識(shí)分子群體的形成,意識(shí)與觀念的一致,例如新式學(xué)堂的勃興,為日后革命的進(jìn)行了人才的儲(chǔ)備,從而推動(dòng)中國(guó)變革,社會(huì)的進(jìn)步。但中國(guó)封建體制尚存,封建思想未消失,人們對(duì)于改寺廟為學(xué)堂及學(xué)堂里教授的與以往不同的技藝專(zhuān)業(yè)都有著或多或少的鄙夷或不解的情緒。更是對(duì)自由平等思想的渾然不知甚至于不贊同,固守封建舊思想,三綱五常,這便是中國(guó)依舊無(wú)法徹底變革的原因之一。而新式學(xué)堂自身也存在著諸多問(wèn)題,鄉(xiāng)紳利用其作為謀財(cái)?shù)墓ぞ?,知識(shí)新式學(xué)堂的信用喪失。并且依照貧富等級(jí)來(lái)收取學(xué)生,使得人才流失,人才培養(yǎng)的不健全。材料二的種種事件,都說(shuō)明了新式學(xué)堂的作用與期望存在明顯偏差。也無(wú)奈國(guó)人反對(duì)新式學(xué)堂的風(fēng)氣漸長(zhǎng),只是這樣并不利于新式學(xué)堂其真正存在意義與中國(guó)來(lái)之不易的近代教育的發(fā)展。國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)人才,中國(guó)當(dāng)時(shí)也意識(shí)到了這一點(diǎn),開(kāi)辦了新式學(xué)堂培養(yǎng)近現(xiàn)代人才,新式學(xué)堂逐漸成為中國(guó)近代教育的主體,在中國(guó)教育近代化發(fā)展中具有標(biāo)志性意義,也幫助中國(guó)走出近代危機(jī)。但封建體制的限制,人為因素又阻礙,新式學(xué)堂不可避免的也有著種種弊病。但中國(guó)近現(xiàn)代化道路上卻不能不看到新式學(xué)堂建立的巨大貢獻(xiàn)【解析】

(1)傳統(tǒng):根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,古代教育在內(nèi)容方面以五經(jīng)為代表的儒學(xué)成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容;在教育目的上,主要是以選拔官員為目的?!爸饾u改變”表現(xiàn):根據(jù)材料“1905年后,基本形成了大學(xué)、高等專(zhuān)門(mén)—都市省垣,中學(xué)、師范—府治,高小—縣城,初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學(xué)校與行政梯次配備的體系”可知,采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。根據(jù)材料“學(xué)堂種類(lèi)也在不斷增加,……師范、法政學(xué)堂大批開(kāi)辦”可知,選擇教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)近代化的人才為目的,學(xué)校類(lèi)型方面設(shè)置專(zhuān)科學(xué)校,注重對(duì)教師的培養(yǎng)。根據(jù)材料“實(shí)業(yè)學(xué)堂在農(nóng)、工、商下又分出許多專(zhuān)科,還有專(zhuān)為一些階級(jí)、階層開(kāi)設(shè)的學(xué)堂(如貧民學(xué)堂)”可知,關(guān)注貧弱者的教育。(2)信息:根據(jù)材料“改寺廟為學(xué)堂蔚然成風(fēng),引起民眾不滿(mǎn),江蘇東臺(tái)發(fā)生‘改佛寺為學(xué)堂,鄉(xiāng)民不悅而起’”可知,地方政府舉措不當(dāng),占佛寺為學(xué)堂,沖擊民眾的傳統(tǒng)信仰;根據(jù)材料“劣紳莠士,借興學(xué)為名,侵吞公款,致教育之聲日墮,教育之信用全失”“以鹽竹兩捐為經(jīng)費(fèi),均用強(qiáng)手段抽取,每年并計(jì)不下千余金”可知,晚晴政治腐敗借辦新式學(xué)堂搜刮民財(cái),導(dǎo)致鄉(xiāng)村毀學(xué)。根據(jù)材料“近城鎮(zhèn)入之,僻遠(yuǎn)不與;有勢(shì)力者入之,寒微不與”可知,新式學(xué)堂有淪為有權(quán)有勢(shì)人場(chǎng)所的傾向;根據(jù)材料“學(xué)校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作,都是鬼混”可知,民眾思想的保守,對(duì)新學(xué)新知的不理解;根據(jù)材料“凡入學(xué)堂者,莫不染乖戾之習(xí)氣,動(dòng)輒言平等自由,父子之親,師長(zhǎng)之尊,均置不問(wèn)”可知,部分民眾對(duì)新式學(xué)堂學(xué)生趨新言行的排斥。(3)看法:本題是開(kāi)放性試題。結(jié)合兩則材料主旨,從新式學(xué)堂設(shè)立的背景、內(nèi)容、影響以及引發(fā)的矛盾及引發(fā)矛盾的原因角度分析說(shuō)明。首先圍繞兩則材料的主旨可以提煉出觀點(diǎn)“新式學(xué)堂的出現(xiàn)是中國(guó)教育近代化的體現(xiàn),也是中國(guó)在民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)日益加重的背景下,社會(huì)發(fā)生變革的具體表現(xiàn)。”。說(shuō)明過(guò)程中,首先關(guān)于新式學(xué)堂設(shè)立的原因,根據(jù)材料“1895年前,新式學(xué)堂僅僅分布于沿海七省……1898年擴(kuò)展到云、貴、川等內(nèi)陸省份。20世紀(jì)初,蒙、新、藏等邊遠(yuǎn)地區(qū)也紛紛創(chuàng)辦學(xué)堂,新式教育覆蓋全國(guó)。1905年后,基本形成……學(xué)校與行政梯次配備的體系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析晚清時(shí)期民族危機(jī)加重,西方思想傳入,而且對(duì)西方學(xué)習(xí)更加深入,因此要開(kāi)啟民智,融匯中西,開(kāi)設(shè)新式學(xué)校是必要的途徑。從新式學(xué)堂分布范圍擴(kuò)展、學(xué)習(xí)內(nèi)容實(shí)用等角度概述新式學(xué)堂的基本情況。之后結(jié)合材料“新式學(xué)堂推動(dòng)了近代知識(shí)分子群體的形成,群體意識(shí)、群體觀念漸趨一致,他們投身社會(huì)變革的各種活動(dòng),在中國(guó)近代歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明新式學(xué)堂的影響,如傳統(tǒng)士人階層嬗變?yōu)榻?/p>

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