江西省名師聯(lián)盟2025屆高考?xì)v史四模試卷含解析

江西省名師聯(lián)盟2025屆高考?xì)v史四模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1980年，步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)，采取“聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬制”的做法，按照完成定額好壞對(duì)工人進(jìn)行考核，實(shí)行實(shí)超實(shí)獎(jiǎng)，實(shí)欠實(shí)賠，超產(chǎn)得獎(jiǎng)不封頂，欠產(chǎn)扣賠不保底，使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A．為農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提供了借鑒B．引入市場(chǎng)化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C．貫徹了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的精神D．旨在建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度2．黃河初稱(chēng)“河”或“大河”，戰(zhàn)國(guó)末期有“濁河”之稱(chēng)，西漢初年正式稱(chēng)為“黃河”。這一變化反映出秦漢時(shí)期北方地區(qū)A．農(nóng)耕規(guī)模的擴(kuò)大 B．政治局勢(shì)的動(dòng)蕩C．人口數(shù)量的萎縮 D．經(jīng)濟(jì)地位的下降3．公元前4世紀(jì)，雅典陪審員誓言的第一句就是：“根據(jù)法律和公民大會(huì)以及五百人議事會(huì)的法令投票判決.如果沒(méi)有法律可循.我將符合最公正之感，既沒(méi)有偏愛(ài)也沒(méi)有敵意?！边@表明.在雅典的司法制度中A．陪審法庭毫無(wú)權(quán)力 B．法律占據(jù)核心地位C．判決任憑個(gè)人感覺(jué) D．民主程序貫穿始終4．史料記載，公元1384年9月14~28日皇宮收到奏章1160件，共計(jì)3291件政務(wù)?！笆鼊?wù)叢集……人主以一身統(tǒng)御天下，不可無(wú)輔臣”。于是A．立左右丞相輔佐全國(guó)政務(wù) B．建中朝參與軍國(guó)要?jiǎng)?wù)C．設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問(wèn) D．由議政大臣會(huì)議共議5．1990年12月，鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話(huà)時(shí)指出：“第三世界有一些國(guó)家希望中國(guó)當(dāng)頭。但是我們千萬(wàn)不要當(dāng)頭，這是一個(gè)根本國(guó)策?！编囆∑降倪@一認(rèn)識(shí)A．基于國(guó)際格局的重大變化 B．緣于美蘇關(guān)系的全面緩和C．有利于推進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè) D．有助于確立改革開(kāi)放方針6．蘇格拉底說(shuō)他一輩子除了考慮什么是正義，什么是非正義，并且實(shí)行正義和避免非正義以外，任何別的事情都沒(méi)有做。柏拉圖最重要的理論著作《理想國(guó)》主要討論的就是正義。亞里士多德更關(guān)注什么樣的正義是最現(xiàn)實(shí)和可能的。據(jù)此可知，這些主張A．試圖提升公民的道德素質(zhì) B．源于對(duì)當(dāng)時(shí)民主政治的反思C．捍衛(wèi)思想自由與民主權(quán)利 D．致力于實(shí)現(xiàn)公民內(nèi)部的平等7．華中抗日根據(jù)地成立初期，市場(chǎng)上流通有法幣、偽幣和抗日民主政權(quán)發(fā)行的“抗幣”；到了抗戰(zhàn)后期，隨著法幣的貶值等“抗幣”已成為“新民主政權(quán)下地方性國(guó)家紙幣”，并為當(dāng)?shù)匕傩账刨?lài)。這一變化主要反映了A．日本侵略者借偽幣掠奪中國(guó)財(cái)富B．國(guó)民政府貨幣金融政策的徹底失敗C．抗日根據(jù)地的貨幣問(wèn)題得到解決D．抗日民主政權(quán)獲得根據(jù)地民眾認(rèn)同8．1958年，赫魯曉夫提出，力爭(zhēng)1961年前在肉類(lèi)、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過(guò)美國(guó)，并要求各地黨委書(shū)記向保證一年肉類(lèi)增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書(shū)記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)。這一舉措A．?dāng)U大了地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán) B．未能擺脫傳統(tǒng)體制的束縛C．順應(yīng)了加速發(fā)展戰(zhàn)略的需要 D．是經(jīng)濟(jì)新模式的重要探索9．北宋中期，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)，他們提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的口號(hào)，意在A．幫助新興地主階級(jí)探索治國(guó)安邦的策略B．用天人感應(yīng)等學(xué)說(shuō)強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊的地位C．重建儒學(xué)在樹(shù)立基本價(jià)值觀方面的作用D．蔑視權(quán)威和教條批判高度集權(quán)政治制度10．歷史上西方的許多思想家為人類(lèi)豐富的人文精神寶庫(kù)做出了各自不同的貢獻(xiàn)。在以下的啟蒙思想家的觀點(diǎn)中，由法國(guó)思想家盧梭提出的是A．我不能同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利B．地主是貪婪的野獸,永不知足的醉漢,他們留給農(nóng)民的只是無(wú)法搶走的空氣C．社會(huì)秩序是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的神圣權(quán)利，這項(xiàng)權(quán)利是建立在約定之上的D．當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中于同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不復(fù)存在了11．“白話(huà)通神，紅樓夢(mèng)、水滸，真不可思議。古文討厭，歐陽(yáng)修、韓愈，是什么東西?！边@副對(duì)聯(lián)可能出自A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的廣方言館 B．戊戌變法時(shí)期京師大學(xué)堂C．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的北京大學(xué) D．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的西南聯(lián)大12．南宋時(shí)，一定數(shù)量的由士大夫、富戶(hù)組成的富裕階層因居于鄉(xiāng)村看病吃藥不大方便，生活飲食難以滿(mǎn)足需要，“自村瞳而遷于邑，自邑而遷于那者亦多矣”。材料所述“地主城居”這一現(xiàn)象A．導(dǎo)致了鄉(xiāng)間土地的荒廢B．推動(dòng)了坊市界限的瓦解C．促進(jìn)了市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮D．密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）華盛頓和拿破侖都是資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代杰出的政治家和軍事家。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：拿破侖是一位軍事天才。在10年時(shí)間里。他的大軍幾乎踏遍歐洲大陸……拿破侖大軍所到之處，廢除封建貴族特權(quán)，推行《拿破侖法典》。但是，拿破侖壓榨被征服地區(qū)，掠奪當(dāng)?shù)氐呢?cái)物。（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)拿破侖的對(duì)外征戰(zhàn)?材料二：長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來(lái)崇拜，都齊聲祝愿他能有一個(gè)同他的名望和同法國(guó)的偉大相符的稱(chēng)號(hào)。……要說(shuō)是皇帝篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說(shuō)，他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多，因?yàn)樗姆种姆▏?guó)人都參與了他的陰謀?！?法)康斯坦《回憶拿破侖》（2）依據(jù)材料二，概括促成拿破侖稱(chēng)帝的因素。材料三歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自己治理國(guó)家，最終只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義和天下大亂。但不管怎樣，華盛頓并沒(méi)有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一頂王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)光甚至難以戴穩(wěn)?！惿度A盛頓—美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住罚?）材料三表明華盛頓拒絕稱(chēng)王，其個(gè)人原因何在?但有人認(rèn)為，華盛頓實(shí)際上具備稱(chēng)王的條件，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。（4）如何理解材料三中的“世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)光甚至難以戴穩(wěn)”?14．（20分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料顧愷之，字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人，東晉時(shí)期著名的畫(huà)家，出身于江南的土著士族家庭。顧愷之的仕途并不順利，但頗有名氣，其主要成就是他的繪畫(huà)藝術(shù)。他是至今能夠見(jiàn)到畫(huà)跡的我國(guó)最早著名畫(huà)家。在繼承和發(fā)展先人現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，他一掃古拙呆滯的畫(huà)法，用自己的畫(huà)筆開(kāi)拓了周瞻完美、生動(dòng)活潑的一代新風(fēng)。顧愷之也是我國(guó)第一個(gè)畫(huà)學(xué)理論家。他主張畫(huà)家“必貴觀于明識(shí)”，要把思想感情與客觀事物有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，活靈活現(xiàn)地去刻畫(huà)它們。他還認(rèn)為畫(huà)家功夫不到家，“有一毫小失，則神氣與之俱變矣”。他還特別講究畫(huà)面的布置，《畫(huà)云臺(tái)山記》即是他作云臺(tái)山圖前，研究云臺(tái)山圖布置的一篇計(jì)劃文章。他把骨法、氣勢(shì)、神情、韻味作為作畫(huà)及鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)，四者之中，尤推神情。顧愷之的繪畫(huà)理論和實(shí)踐對(duì)后世影響極大?！幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》（1）根據(jù)材料，概括顧愷之繪畫(huà)理論的主要內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顧愷之藝術(shù)成就取得的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

改革開(kāi)放初期，步鑫生解放思想，大膽在海鹽襯衫總廠(chǎng)進(jìn)行企業(yè)改革，創(chuàng)品牌、闖路子，努力搞活經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)格內(nèi)部管理，打破“大鍋飯”“鐵飯碗”，激發(fā)了職工的積極性，B項(xiàng)符合題意；步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬制”的做法，是借鑒農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的做法，A項(xiàng)不符合題意；《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》是1984年通過(guò)的，故C項(xiàng)不符合題意；建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國(guó)企改革的目標(biāo)，D項(xiàng)不符合題意。2、A【解析】

由“大河”到“濁河”再到“黃河”，說(shuō)明黃河地區(qū)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這主要是因?yàn)榍貪h時(shí)期農(nóng)耕規(guī)模不斷擴(kuò)大加重生態(tài)破壞所導(dǎo)致，故選A。西漢時(shí)國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，但黃河環(huán)境仍急劇惡劣，故無(wú)法得出B項(xiàng)結(jié)論，排除；西漢初年實(shí)行休養(yǎng)生息政策，人口數(shù)量是上升的，C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除；黃河流域經(jīng)濟(jì)地位的下降是在魏晉南北朝之后開(kāi)始的，秦漢時(shí)期中國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心仍在北方，D項(xiàng)表述不符合史實(shí)，排除。3、B【解析】

結(jié)合材料可知，陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決，只有在沒(méi)有法律的情況下才有可能由個(gè)人裁決，故答案為B項(xiàng)；陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán)，A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；C項(xiàng)表述與材料矛盾，排除；從材料來(lái)看，司法程序主要是根據(jù)法律，而不是民主，排除D項(xiàng)。4、C【解析】

1384年為明太祖朱元璋在位時(shí)期，根據(jù)材料中政務(wù)繁多的情形，明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問(wèn)，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是秦朝時(shí)期設(shè)立；B是漢代設(shè)立中朝，以應(yīng)對(duì)三公九卿組成的外朝；D是清朝時(shí)期的議政王大臣會(huì)議?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵從材料1384年時(shí)間可以判斷是明朝初期。結(jié)合明朝初期政治可知答案。5、C【解析】

材料體現(xiàn)的鄧小平同志要避免中國(guó)在第三世界國(guó)家中出頭，以免卷入國(guó)際紛爭(zhēng)中去，主要是為20世紀(jì)90年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供一個(gè)良好的國(guó)際環(huán)境，C正確；材料更多強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部原因，A屬于國(guó)際原因，排除；B說(shuō)法不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除；1978年十一屆三中全會(huì)上中國(guó)就確立了改革開(kāi)放的偉大決策，D排除。故選C。6、B【解析】

蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思考、關(guān)注正義，主要是源于對(duì)當(dāng)時(shí)民主政治的反思，故選B；A材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料無(wú)法體現(xiàn)思想自由、公民內(nèi)部的平等，排除CD。7、D【解析】

依據(jù)材料中“隨著法幣的貶值等‘抗幣’已成為‘新民主政權(quán)下地方性國(guó)家紙幣’，并為當(dāng)?shù)匕傩账刨?lài)?！毙畔⒔Y(jié)合所學(xué)可知，抗日民主政權(quán)發(fā)行的貨幣最終取得了成功，成為地方性國(guó)家紙幣，說(shuō)明“抗幣”的合法性得到了當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)同，這實(shí)質(zhì)上是對(duì)抗日民主政權(quán)的認(rèn)同，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)并未體現(xiàn)材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是“抗幣”地位的變化；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料不能說(shuō)明國(guó)民政府的貨幣金融政策徹底失敗；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，僅從“抗幣”地位的變化不能說(shuō)明抗日根據(jù)地的貨幣問(wèn)題得到解決。故正確答案為D選項(xiàng)。8、B【解析】

根據(jù)材料可知，赫魯曉夫利用國(guó)家的指令性計(jì)劃，提出了在1961年前在肉類(lèi)、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過(guò)美國(guó)的目標(biāo)，同時(shí)又要求各地黨委書(shū)記向保證一年肉類(lèi)增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書(shū)記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)，這表明其未能擺脫傳統(tǒng)的斯大林模式的體制的束縛，B項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)對(duì)地方發(fā)展經(jīng)濟(jì)自主權(quán)的擴(kuò)大，A項(xiàng)錯(cuò)誤；加速發(fā)展戰(zhàn)略是戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期提出的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料仍然未擺脫傳統(tǒng)體制，不是經(jīng)濟(jì)新模式的探索，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。9、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的口號(hào)展現(xiàn)了士大夫強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，試圖通過(guò)繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)儒學(xué)思想以重建儒家的價(jià)值信仰，故C項(xiàng)正確；儒學(xué)復(fù)興旨在重建儒學(xué)價(jià)值信仰而非探索治國(guó)安邦的策略，排除A項(xiàng)；以天人感應(yīng)等學(xué)說(shuō)強(qiáng)化儒學(xué)獨(dú)尊地位出現(xiàn)于西漢時(shí)期，排除B項(xiàng)；儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起有利于強(qiáng)化高度集權(quán)的封建專(zhuān)制統(tǒng)治，而非批判專(zhuān)制主義，排除D項(xiàng)。故選C。10、C【解析】試題分析：A項(xiàng)是蘇格拉底的觀點(diǎn)；B項(xiàng)是18世紀(jì)末期俄國(guó)著名文學(xué)家拉吉舍夫是在他的《從彼得堡到莫斯科旅行記》提出的；C項(xiàng)是體現(xiàn)的盧梭的社會(huì)契約論；D項(xiàng)孟德斯鳩的觀點(diǎn)。故選C。考點(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運(yùn)動(dòng)?盧梭的思想11、C【解析】

依據(jù)材料中“白話(huà)通神”、“古文討厭”等信息結(jié)合所學(xué)可知，這副對(duì)聯(lián)倡導(dǎo)白話(huà)文運(yùn)動(dòng)而反對(duì)古文創(chuàng)作。結(jié)合所學(xué)可知，這種現(xiàn)象出現(xiàn)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者主張進(jìn)行文學(xué)革命，提倡用白話(huà)文代替文言文，因此C選項(xiàng)正確。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，并未倡導(dǎo)白話(huà)文，反對(duì)文言文，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲政治，并未倡導(dǎo)白話(huà)文，反對(duì)文言文，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主流思想是抗敵御辱，不是倡導(dǎo)白話(huà)文，反對(duì)文言文，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為C選項(xiàng)。12、D【解析】從題干中可知，地主城居的原因是因?yàn)樽非笊畋憷?，但是并不代表他們拋棄了在農(nóng)村的土地，從宋代不抑兼并的土地政策來(lái)看，地主在農(nóng)村掌握了大量土地，因此，A選項(xiàng)“荒廢”是錯(cuò)誤的；“坊市界限的瓦解”也是對(duì)題干的曲解。，“坊市界限”是指城市里居民區(qū)和市場(chǎng)界限的消失，而且進(jìn)入北宋以來(lái)，這一現(xiàn)象即已出現(xiàn)，與題干“南宋”時(shí)間不符合，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮是明朝的典型現(xiàn)象，在南宋時(shí)期，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)還未到繁榮階段，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；地主雖然進(jìn)入城鎮(zhèn)居住，促進(jìn)了古代中國(guó)城市化的進(jìn)城（盡管這一進(jìn)程十分緩慢），而其土地又在鄉(xiāng)間，地主生活的基本物資來(lái)源于鄉(xiāng)村的供應(yīng)，因此，“地主城居”密切了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，這是符合中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)的，故D項(xiàng)正確。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）進(jìn)步性：打擊了封建勢(shì)力；捍衛(wèi)了大革命成果；在歐洲大陸傳播了資產(chǎn)階級(jí)革命思想，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治秩序。局限性：后期的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，引起各國(guó)人民的反抗，導(dǎo)致帝國(guó)解體；長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙了法國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)程。（2）拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)為他贏得崇高威望，法國(guó)大部分人對(duì)拿破侖的支持。（3）原因：華盛頓有著強(qiáng)烈的共和思想（反對(duì)封建專(zhuān)制制度），華盛頓不貪戀權(quán)力。說(shuō)明：華盛頓通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)贏得個(gè)人威望，大陸軍中的一些軍官要求華盛頓當(dāng)國(guó)王。（4）美國(guó)建立了共和制政體（民主制度），沖擊了歐洲乃至世界的君主制度?！窘馕觥?/p>

（1）綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)，拿破侖的對(duì)外征戰(zhàn)應(yīng)該從正反兩方面來(lái)評(píng)價(jià)。從積極的方面來(lái)看，拿破侖的對(duì)外征戰(zhàn)有利于打擊歐洲的封建勢(shì)力，捍衛(wèi)法國(guó)大革命的成果，傳播資產(chǎn)階級(jí)革命思想，動(dòng)搖封建統(tǒng)治秩序。從消極的方面來(lái)看，拿破侖的對(duì)外征戰(zhàn)后期演化在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，引起各國(guó)人民的反抗，導(dǎo)致帝國(guó)解體，阻礙了法國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)程。應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。（2）根據(jù)“軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來(lái)崇拜”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知促成拿破侖稱(chēng)帝的因素主要是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)為他贏得的崇高聲望和法國(guó)大部分人的支持。（3）根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，