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短歌行曹操三國時期,風(fēng)起云涌,英雄輩出:有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),有“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮,還有“老驥伏櫪,志在千里”的曹操……有人說他是“治世能臣,亂世奸雄”,也有人說他是“非常之人,超世之杰”。他“外定武功”,統(tǒng)一中國北方;“內(nèi)興文學(xué)”,開創(chuàng)建安文學(xué)。他,集“英雄”“梟雄”“奸雄”于一身。(強(qiáng)橫而有野心之人)歌行“短歌行”是漢樂府舊題。“長歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言。詩句都是四字句,就稱之為“短歌”?!靶小笔枪糯姼璧囊环N文學(xué)體裁。體誦讀全詩,讀準(zhǔn)字音。任務(wù)活動一讀準(zhǔn)字音對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnyōuduōqiezābǔ讀準(zhǔn)字音問題1:尋找詩眼問題2:憂從何來?問題3:作者是如何抒發(fā)這種憂愁的?(情感)(手法)任務(wù)活動二整體感知詩眼:①詩詞句中最精煉傳神的某個字。②全篇最精彩和關(guān)鍵性的詩詞句子,是一篇詩詞的主旨所在。第一次:慨當(dāng)以慷,憂思難忘。第二次:何以解憂,唯有杜康。第三次:憂從中來,不可斷絕。(一)尋找詩眼整體感知①人生苦短。②賢才難得。③功業(yè)未成。(二)憂從何來整體感知對酒當(dāng)歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂

?

唯有杜康。作者運(yùn)用怎樣修辭的手法?

一憂——人生苦短①比喻。“朝露”存在的時間短暫,詩人將人生比作“朝露”,抒發(fā)了人生有限、生命易逝的感慨。②借代。以造酒的杜康代酒,形象突出。③設(shè)問,自問自答,突出心中的苦悶。何為“借代“定義:不直接說某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代。①部分代整體,即用事物具有代表性的部分代本體事物。例如:兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。用船的一部分“帆”代替了船;②特征代本體,即用借體(人或事物)的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。例如:知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。何為“借代“③具體代抽象例如:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。這里是用古代兵器“干戈”來代指戰(zhàn)爭。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。思念情人青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》這原是一首情詩,大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長.縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?君賢才思慕賢才運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?求賢若渴用典二憂——賢才難得“青青子衿,悠悠我心”出自《鄭風(fēng)·子矜》,用來比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人的愛怨和期盼的心情,這里詩人化用詩意,比喻熱烈的期待賢士的到來,求賢若渴,日夜思慕。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。用

典作用:①表情達(dá)意含蓄委婉。②語言風(fēng)格:古樸典雅、簡潔凝練。用典有用事和引用前人詩句兩種(事典、語典)。用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情;引用或化用前人詩句。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!背鲎浴对娊?jīng)?小雅?鹿鳴》?!缎⊙?鹿鳴》表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。表達(dá)招納賢才的熱情。

運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?禮遇賢才用典二憂——賢才難得作者運(yùn)用了什么手法,請分析其表達(dá)效果?將賢才比為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句是想象賢才歸已時的歡快場面。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。比興二憂——賢才難得風(fēng)即“國風(fēng)”,“風(fēng)”是各諸侯國的樂調(diào),和屈原《離騷》并稱“風(fēng)騷”,后泛指文學(xué)。雅“雅”是京城地區(qū)的正樂,即正聲雅樂,分大雅小雅。頌“頌”是宗廟祭祀之樂。風(fēng)、雅、頌是詩的分類,“風(fēng)土之音曰風(fēng)”,“朝廷之音曰雅”,“宗廟之音曰頌”。“賦”“比”“興”和“風(fēng)”“雅”“頌”被合稱為“《詩經(jīng)》六義”。賦“賦者,敷陳其事而直言之者”(鋪陳直敘、排比)比“比者,以彼物比此物也”(比喻)興“興者,先言他物而引起所詠之詞也”(觸景生情)賦、比、興是詩的表現(xiàn)手法?!氨取迸c“興”常常連用。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。以關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩起興,象征異性間的愛慕,以表示“君子”對“淑女”的愛戀。蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。蒹葭和白露的起興,描繪出了一個朦朧浪漫的美好環(huán)境,從而引起心心念念的人。比興月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。求賢若渴:不要三心二意,要善于擇枝而棲,天下賢才到我這里來吧,我時刻在恭候著你們!

比興三憂——功業(yè)未成山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。“海不辭水,故能成其大;山不辭土,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾?!薄豆茏有谓狻废MM可能多地接納人才(與前文憂人才不夠用照應(yīng))用典三憂——功業(yè)未成山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。《史記·魯周公世家》有這樣的記載:“周公戒伯禽曰:我于天下亦不賤矣,然我一沐三握發(fā),一飯三吐哺。起以待士,憂恐失天下之賢人?!庇玫?,以周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才。也委婉地流露出其建功立業(yè)的雄心。(志在天下)用典三憂——功業(yè)未成憂全詩著眼點:志全詩落腳點:賢才功業(yè)一統(tǒng)天下悲涼激昂時間正因為人生短暫,才更渴望招納賢才、為己所用;才更迫切地希望實現(xiàn)自己建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的宏偉壯志。請指出《短歌行》中運(yùn)用的典故,并分析其作用。典故作用青青子衿,悠悠我心。引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的句子,表達(dá)自己對賢才的思慕。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的句子,表達(dá)自己招納賢才的熱情。山不厭高,海不厭深?;谩豆茏印ば蝿萁狻分械脑挘硎鞠MM可能多地接納人才。周公吐哺,天下歸心。借用“周公吐哺”的典故,表達(dá)了詩人求賢若渴的心情。除了用典,《短歌行》一詩還用到了比興手法。請找出詩中運(yùn)用比興手法的詩句,并分析其表達(dá)效果。

①“明明如月,何時可掇?”——明月喻指賢才并起興,賢才如高空中的明月,朗照宇內(nèi),可望而不可及。②“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”——比喻賢才尚在徘徊選擇之意,以此起興流露出詩人求賢若渴心情。③“山不厭高,海不厭深?!薄扔髻t才越多越好,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩人以開闊的胸襟接納賢才,唯才是舉。對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。【注釋】當(dāng):“對”的意思。

幾何:多少。去日苦多:可悲的是逝去的日子太多了。慨當(dāng)以慷:即“慷慨”,情緒激昂。當(dāng)以,沒有實義。何以:以何,用什么(賓前)杜康:相傳是最早造酒的人,代指酒。【翻譯】(我)飲酒聽歌,感嘆人生有多少時間!生命如同早上的露水易逝,可悲的是逝去的日子太多了。宴會上的歌聲激越不平,心中的憂思令人難忘。用什么東西來解除憂愁?只有美酒(才能讓我解脫)。讀懂課文讀懂課文青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!咀⑨尅壳啵汉谏?。古代青指黑顏色。子:對對方的尊稱。衿:衣服的交領(lǐng)。悠悠:長遠(yuǎn)的樣子,形容思慮連綿不斷。但:只。沉吟:沉思吟味,這里指思念和傾慕賢人。蘋:艾蒿?!痉g】年輕的賢才呀,我長久地思念你們。只是因為你們的緣故,我思念傾慕到如今。鹿兒呦呦鳴叫,它們在呼喚同伴采食田野里的艾蒿。如果我有八方好賓朋,我將奏瑟吹笙熱烈歡迎。讀懂課文明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩?!咀⑨尅慷蓿菏叭。?。一說同“輟”,停止。中:內(nèi)心。陌:東西向的田間小路。阡:南北向的田間小路。枉:枉駕。用:以。存:問候,探望。契闊:聚散,這里指久別重逢。讌:同“宴”。【翻譯】人才光耀如明月,什么時候可以摘取呢?憂傷不覺起于內(nèi)心,久久難以排遣??腿舜┻^縱橫交錯的小路,屈駕來訪。久別重逢,歡飲暢談,重溫那往日的恩情。讀懂課文月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭

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