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文檔簡(jiǎn)介
21古詩(shī)詞三首山居秋暝公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)《山居秋暝》
【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)“暝、浣"等2個(gè)生字,會(huì)寫”孫"字。
2.體悟詩(shī)人熱愛純樸、寧?kù)o、自然的山村生活的情感。
3.能借助注釋,體會(huì)詩(shī)句中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫,想象詩(shī)詞描繪的景象,試著體會(huì)作者的思想感情。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
能借助注釋,體會(huì)詩(shī)句中的靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫,想象詩(shī)詞描繪的景象,試著體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過程
板塊一讀厚注釋,讀出節(jié)奏美
師:(出示《五律·山居秋暝》)這個(gè)課題,和咱們書上的課題一樣嗎?
生:不一樣;一樣;……
師:有人說一樣,有人說不一樣,說一樣的是只抓住關(guān)鍵詞“山居秋暝”,說不一樣的應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵詞前邊還有兩個(gè)字和一個(gè)符號(hào),這兩個(gè)字是什么?
生:五律。
師:《山居秋暝》和《五律·山居秋暝》可不一樣哦!如果說《山居秋暝》相當(dāng)于爬一座500米高的山,而《五律·山居秋暝》就相當(dāng)于爬一座5000米的高峰。碰到比較弱的班,我只請(qǐng)他爬小山頭,碰到水平高的班,我就請(qǐng)他攀登高峰,你們?cè)趺催x?
生:攀登高峰。
師:這叫周瑜打黃蓋—一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。齊讀課題。
生:《五律·山居秋暝》,唐,王維。
師:這首詩(shī)能正確、流利地讀嗎?
生:能。
師:咱們還是先聽聽臺(tái)下優(yōu)秀的語(yǔ)文老師們?cè)趺醋x。老師們,給孩子們做一個(gè)小小的示范,我起頭,空山,起—
(臺(tái)下老師齊讀)
師:老師們讀完了。該你們了,空山,一、二—
(這是學(xué)過吟誦的班,讀得特別好,臺(tái)下教師鼓掌。)
師:這是情不自禁的掌聲。想不想我給大家一個(gè)評(píng)價(jià)呀?
生:想。
師:沒法用分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià),只能用一個(gè)詞來形容——天籟之音。天籟之音,聽得懂嗎?
生:天籟之音大概就是聲音很好聽,有詩(shī)意的味道。
師:她解釋得很到位,但是還沒有把我從骨子里對(duì)你們的贊賞完全表達(dá)出來。
生:我想用一句詩(shī)來表達(dá)。
師:請(qǐng)問,你的詩(shī)是贊美老師還是贊美你們自己?
生:(笑)我們自己。
師:贊美自己呀!寶貝兒,咱裝都得裝得低調(diào)一點(diǎn)兒。(眾笑)
師:你那首詩(shī)我大概能猜到,此曲—
生:只應(yīng)天上有。
師:人間能得幾回聞。好啦,接下來自己讀課件上的注釋。(出示)
生:(讀)暝,黃昏;空山,空曠的山野;竹喧,竹林中笑語(yǔ)喧嘩。
師:請(qǐng)問竹林中誰(shuí)在笑,誰(shuí)在說話?
(生紛紛舉手)
師:用詩(shī)中的詞來回答。
生:浣女。
師:讀詩(shī)很厲害!你們一定知道有個(gè)典故叫“西施浣紗"?!颁健本褪窍矗颁脚?就是淳樸可愛的洗衣服的姑娘。繼續(xù)讀。
生:(讀)歇,盡、消失。
師:什么消失了?
生:春芳。
師:春芳就是—
生:春天里吐著芬芳的各種各樣的花。
師:這句詩(shī)合起來就是春天的花花草草,你消失就消失吧,反正我是這山里逍遙自在的—
生:王孫。
師:最難的注釋來了,加強(qiáng)版的。王孫—起。
生:(讀)王孫,原指貴族子弟,后指隱士。這是一個(gè)典故,源自《招隱士》:“虎豹斗兮熊羆咆,禽獸駭兮亡其曹,王孫兮歸來,山中兮不可以久留。”這里指詩(shī)人自己,他反用典故,表達(dá)自己遠(yuǎn)離官場(chǎng),獨(dú)善其身的情懷。
師:你們的誦讀完全可以打99.5分。可惜,為什么“王孫兮歸來"讀成了“王孫—兮歸來”呢?那個(gè)“兮"就是“啊”的意思,難道他說“王孫,啊歸來"?
生:王孫兮—?dú)w來。
師:很好!你們?nèi)粲信d趣可以找到《招隱士》讀一讀,書中每句中間都帶了一個(gè)“兮”字。古代有個(gè)大詩(shī)人叫屈原,他的詩(shī)也喜歡帶“兮"字,有興趣的同學(xué)可以研究研究。這典故很好懂:那虎豹在那里斗,那狗熊在那里大叫,連野獸都嚇得逃跑了,太危險(xiǎn)了!王孫,趕緊回來吧!但王維卻說,我就要留在這里。
生:為什么呢?
師:?jiǎn)柕煤?!你看,王維的眼中,這是怎樣的世界?空山—起!
(生美讀全詩(shī),平長(zhǎng)仄短的節(jié)奏美特別明顯。)
師:真好,你們刻意地把第二個(gè)和第四個(gè)字讀得“平長(zhǎng)仄短”,這種變化,才叫真正讀出了古詩(shī)的節(jié)奏美。
板塊二讀對(duì)平仄,體會(huì)格律美
師:請(qǐng)觀察,第一行中第二個(gè)字和第四個(gè)字的平仄有什么特點(diǎn)?
生:一個(gè)平一個(gè)仄。
師:這是五言律詩(shī),如果是七言律詩(shī),第六個(gè)字是平還是仄?
生:平。
師:聰明,再觀察:一三字不管,二四字的平和仄是連著的還是間隔開的?
生:間隔開的。
師:接下來咱們繼續(xù)觀察,每?jī)删涫且宦?lián),分別叫上聯(lián)和下聯(lián),或叫出句和對(duì)句,大家看它的平仄,第一句是平仄,第二句是仄平。咱們豎著看,相同的位置,它們的平仄是相同的還是相反的?
生:相反的。
師:沒錯(cuò),在同一聯(lián)當(dāng)中,這個(gè)規(guī)律就叫同聯(lián)—
生:相反。
師:來看,前一聯(lián)的最后一句和下一聯(lián)的第一句互相為鄰居,它們的平仄怎樣?
生:平仄相同。
師:有眼力!大詩(shī)人們寫律詩(shī)時(shí)總結(jié)了四個(gè)字,讀。
生:鄰聯(lián)相粘。
師:什么叫“粘"?就是復(fù)制、粘貼。(指課件)我是仄平,你也是—
生:仄平。
師:這就叫作—
生:鄰聯(lián)相粘。
師:對(duì)于平仄,一般情況下,一三五咱們是不管的,只管二四六。我把這些特點(diǎn)編成了一套秘訣,(出示)預(yù)備—讀。
生:(讀)一三五字暫不論,二四六處要分明;同句相間同聯(lián)反,鄰聯(lián)相粘是跟從。
板塊三讀懂四聯(lián),讀好音韻美
師:接下來,還有一座山峰,很多沒爬過的人常常犯貽笑大方的錯(cuò)誤。空山—起。
(生齊讀)
師:了不起啊!秋、流、舟、留,這四個(gè)韻腳被你們仙樂一般的聲音給演繹活了。此刻,我真想用一句“陰森恐怖”的話贊揚(yáng)你們,如果王維泉下有知,說不定會(huì)跳起來給你們點(diǎn)贊!這首詩(shī),這四個(gè)韻腳押的是什么韻?
生:尤韻。
師:厲害!我這兒有兩個(gè)選項(xiàng):漢字“尤”,漢語(yǔ)拼音“iu”,你告訴我,押誰(shuí)?
生:漢字“尤”,唐朝還沒有漢語(yǔ)拼音。
師:厲害,知識(shí)淵博的孩子說話就是不一樣!對(duì)了,這些韻腳的平仄、所處的位置有什么特點(diǎn),誰(shuí)有發(fā)現(xiàn)?
生:都是平聲。
生:在二、四、六、八句。
師:這就叫單句可不押,雙句必押韻。結(jié)合平仄特點(diǎn)可以叫——(出示)
生:雙句必押韻腳平。
師:你攀登了第二座山峰,還剩下一個(gè)不到50米高的小山頭,怎么辦?
生:爬上去。
師:小意思,空山——起?。ㄉR讀)
師:我把這首詩(shī)分成了四個(gè)部分,它有幾聯(lián)?
生:它有首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)四聯(lián)。
師:首、頷、頸、尾。告訴我,頷是身體的哪一個(gè)部分?
生:下巴。
師:不簡(jiǎn)單!那點(diǎn)頭這個(gè)動(dòng)作能不能用一個(gè)很文雅的古漢語(yǔ)詞說?
生:頷首。
師:沒點(diǎn)兒古文功底的孩子可真不知道這個(gè)詞,請(qǐng)所有同學(xué)一起向我頷首。
(生頷首)
師:這輕輕頷首,顯得多有修養(yǎng)!
師:接下來,我們要研究頷聯(lián)的對(duì)仗。請(qǐng)比較“明月”和“清泉"、“松間”和“石上"、“照”和“流"這三組詞的詞性和位置,有什么發(fā)現(xiàn)?
生:在對(duì)仗的位置,上聯(lián)如果是名詞,下聯(lián)也是名詞。
師:位置相同,詞性相同。咱們可以對(duì)對(duì)聯(lián)了。天對(duì)——
生:地。
師:好厲害!刮風(fēng)對(duì)—生:下雨。
師:難不著你們??!老師對(duì)——
生:學(xué)生。
師:老師的師是平聲,學(xué)生的生也是平聲。
生:學(xué)子。
師:(故作嚴(yán)肅狀)站起來,你是班長(zhǎng)還是語(yǔ)文課代表?
生:都不是。
師:你家里有多少本書?生:大約有500本以上。
師:我讓你站起來,不是要批評(píng)你,是妒忌你!
(生笑)
師:不要小看“學(xué)子”這兩個(gè)字,沒有生活在一個(gè)好讀書的家庭里,不可能得出這么精辟的答案。
師:對(duì)了,既然說到平和仄,咱們就借頸聯(lián)來發(fā)現(xiàn)相同位置的平仄特點(diǎn)。
生:平仄相反。
師:(豎大拇指)詞性相同,平仄相反,這是對(duì)仗的兩個(gè)基本特點(diǎn)。更復(fù)雜的對(duì)仗,那得等你們長(zhǎng)到你們語(yǔ)文老師那么大,我才能教。好了,把我們的發(fā)現(xiàn)一起讀一讀吧。(出示)
生:五言律詩(shī)八句整,首頷頸尾四聯(lián)成。頷頸二聯(lián)須對(duì)仗,平仄相反詞性同。一三五字暫不論,二四六處要分明。同句相間同聯(lián)反,鄰聯(lián)相粘是跟從。首句可押可不押,雙句必押韻腳平。一韻到底不能換,韻字當(dāng)尋平水中。
師:同學(xué)們,格律詩(shī)的基本規(guī)則你們都掌握了,回去再讀100首格律詩(shī)以后,你們就懂得更透徹了。那個(gè)時(shí)候,再讓你們老師教點(diǎn)“仄起仄收、平起仄收、仄起平收、平起平收"就夠了。至于后邊這四個(gè)—變格、孤平、拗救、三連平,(故意壓低聲音說)別跟別人說啊,你們語(yǔ)文老師也不會(huì)!
(生笑)
板塊四讀出畫面,品出意境美
師:格律詩(shī)那么多規(guī)則,就像一副一副的腳鐐手銬限制著人。那么,你覺得王維的《五律·山居秋暝》有被限制的沉重感嗎?
生:沒有。
師:清代大學(xué)者高步瀛,他用8個(gè)字贊美了王維的這首詩(shī)——(出示)
生:(讀)隨意揮寫,得大自在。
師:大自在,何為大自在?空山—起!
(生美讀全詩(shī))
師:這就是大自在!唐宋八大家之一蘇軾都說—(出示)
生:(讀)味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)。
師:今天,咱們沒法觀賞摩詰的畫,但是,咱們可以品味王摩詰王維的詩(shī)。同學(xué)們,讀他的詩(shī),你仿佛看到了什么畫面?請(qǐng)?jiān)谝魳仿曋心x,想象,看看四聯(lián)之中哪一聯(lián)給你的畫面感最強(qiáng)。
(生在音樂聲中默讀)
師:哪一聯(lián)給你的畫面感最強(qiáng)?(生紛紛舉手)
師:這么多同學(xué)舉手,一起說。生:明月松間照,清泉石上流。
師:英雄所見略同!哪一聯(lián)給你的畫面感最強(qiáng),還有不同的選擇嗎?
生:竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
師:沒錯(cuò),王維之后的文人墨客凡是讀到這首詩(shī),都會(huì)把目光聚焦在頷、頸二聯(lián)上。咱們先看看頷聯(lián),說說這聯(lián)給你帶來怎樣的感受。
生:有一種非常清新的感覺。生:我覺得有一種靜謐的感覺。
師:這個(gè)靜謐的謐,一般人還未必會(huì)寫哦!孩子,你家里肯定也有不少書!
生:寧?kù)o、幽靜的感覺。
生:我覺得有一種空靈、新鮮的味道。
師:靜謐、空靈,能不能讀出這種味道呢?
(一生讀頷聯(lián))
師:最美的就是最后那個(gè)字—流,(教師把這個(gè)字讀得綿延飽滿)飄飄欲仙的感覺。再來一遍。
(生齊讀)
師:真好,有一本解讀唐詩(shī)的書《唐詩(shī)矩》說:“這兩句,此非復(fù)食煙火人能道者。”請(qǐng)看大屏幕,什么意思,能看懂嗎?
生:王維不是食人間煙火的人。生:王維是超凡脫俗的人。
師:這就是王維的詩(shī)帶給我們的感覺。如果說頷聯(lián)帶給你特別靜謐的感覺的話,那么頸聯(lián)帶給你的感覺是——
生:熱鬧。
師:這熱鬧是吵鬧嗎?生:不是。
師:它會(huì)破壞整首詩(shī)的靜謐嗎?生:不會(huì)。
師:會(huì)打亂我們讀這首詩(shī)所產(chǎn)生的寧?kù)o的感覺嗎?
生:不會(huì)。
師:熱鬧卻不破壞寧?kù)o,有沒有其他類似的詩(shī)句?
生:蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。
師:解詩(shī)最妙的境界是以詩(shī)去解詩(shī)。好孩子,你們知道“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,可以唱不?(師唱“蟬噪林逾靜”)
(生跟唱)
師:對(duì)于靜,一本叫《唐詩(shī)歸》的書里說:竹喧,蓮動(dòng)——
生:靜!
師:它不但是靜,而且靜極;它不但沒有打破頷聯(lián)的寧?kù)o和幽靜,還給頷聯(lián)的寧?kù)o和幽靜增添了一分神秘、一分純潔、一分高雅、一分樸實(shí)、一分生機(jī)勃勃的田園生活味。這靜極的世界,都寫到了哪些自然現(xiàn)象?
生:山、雨、月、泉、松、竹……
師:這些自然界的景象,都帶著作者獨(dú)特的情感,所以,它在詩(shī)歌當(dāng)中不叫景象,叫—
生:意象。
師:厲害!作者把這些意象集中到一起來抒發(fā)感情,給我們營(yíng)造了一個(gè)獨(dú)特的—
生:意境。
師:王維的這首詩(shī),什么感情?什么意境?讀。(出示)
生:王維是唐朝著名大詩(shī)人,其詩(shī)歌水平堪比“詩(shī)仙"詩(shī)圣”,被世人稱為“詩(shī)佛"。他早年曾希望作出一番大事業(yè),因仕途坎坷,壯志難酬,他半官半隱,自稱“摩詰居士”,隱居在輞川別業(yè)吃齋念佛、參禪悟道、修身養(yǎng)性,常常吟詩(shī)作畫,表達(dá)自己超凡脫俗的平靜心情和遠(yuǎn)離官場(chǎng)的高潔品格。
師:發(fā)現(xiàn)沒有?
生:超凡脫俗的平靜心情和遠(yuǎn)離官場(chǎng)的高潔品格。
師:引入畫中的自然現(xiàn)象變成了意象,構(gòu)成了意境。其實(shí),自然界的每一個(gè)事物在古詩(shī)文化中,都是有講究的。一般情況下,在古詩(shī)
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