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文檔簡介
教師招聘考試題庫《教育與教育學(xué)》試題預(yù)測最新版(二)
1、填空題被譽(yù)為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是__。
參考答案:赫爾巴特
2、單選題陶行知生活教育論的核心是_—
A:社會(huì)即學(xué)校
B:教學(xué)做合一
C:教育即生活
D:生活即教育
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】陶行知主張生活即教育,這是其生活教育論的核心。
3、多選題實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是一
A:狄爾泰
B:梅伊曼
C:利特
D:拉伊
參考答案:BD
本題解釋:
【出題思路】本題考查考生對實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物的了解。
【參考答案】BD
【名師點(diǎn)睛】實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的思想最早產(chǎn)生于德國,主張用實(shí)驗(yàn)的方法去研究教育學(xué)。德國的梅伊曼首次提
出了“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”的思想,而拉伊出版的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》一書,首次對實(shí)驗(yàn)教育學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。
4、填空題教育最基本的一個(gè)社會(huì)屬性是.
參考答案:永恒性
5、以下不屬于古代社會(huì)教育的特征的是_____
象性
A:征
刻性
板
B:
專
C:制性
自
發(fā)性
D:
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】自發(fā)性屬于原始社會(huì)教育的特征。
6、單選題下列關(guān)于孟子的說法中,錯(cuò)誤的是
A:提出了“明人倫”的教育目的
B:堅(jiān)持性善論
C:認(rèn)為教育的作用是“化性起偽”
D:提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”
參考答案:C
本題解釋:
答案:C【解析】C選項(xiàng)是荀子的觀點(diǎn)
7、多選題學(xué)校教育和家庭教育相互配合的方式主要有o
A:互訪
B:家長會(huì)
C:家長委員會(huì)
D:大眾傳媒
參考答案:ABC
本題解釋:
參考答案:A【解析】學(xué)校教育和家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會(huì)和家長委員會(huì)。
8、單選題在孔子的教育思想中,______居于首要地位。
A:道德教育
B:思想教育
C:農(nóng)事教育
D:禮儀教育
參考答案:A
本題解釋:
答案:A【解析】略
9、簡答題有的老師說只要有專業(yè)知識(shí)就能上好課,何必還要學(xué)習(xí)教育學(xué)?”為什么這種說法是錯(cuò)誤
的?
參考答案:
【答案要點(diǎn)】學(xué)習(xí)教育學(xué)對教師具有重要的意義:(1)有利于樹立正確的教育觀,掌握教育規(guī)律,指導(dǎo)
教育實(shí)踐;(2)有利于樹立正確的教學(xué)觀,掌握教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量;(3)有利于掌握學(xué)生思想品
德發(fā)展規(guī)律,做好教書育人工作;(4)有利于構(gòu)建教師合理優(yōu)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教育理論水平和實(shí)際
技能;(5)培育創(chuàng)新精神,積極投身教育改革,教育學(xué)總結(jié)教育實(shí)踐中成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),并從
理論上加以概括,因而對教育改革有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。此外,學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于了解教師職業(yè)及其工作環(huán)
境。所以,不管是從教書育人的角度還是教師專業(yè)發(fā)展的角度,單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)都不足以使教師勝任教師
工作,所以說這種說法是錯(cuò)誤的。
10、單選題教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性,這表明教育具有
A:依賴性
B:繼承性
c:相對獨(dú)立性
D:歷史性
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C【解析】教育相對性表現(xiàn)之一就是教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。
11、填空題“六藝"指__
參考答案:禮樂射御書數(shù)
12、填空題赫爾巴特的《____》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。
參考答案:普通教育學(xué)
13、單選題杜威所主張的教育思想被稱作是
A:存在主義教育思想
B:要素主義教育思想
C:永恒主義教育思想
D:實(shí)用主義教育思想
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物,其教育思想被稱作實(shí)用主義教育思想。
14、單選題教育民主化向縱深發(fā)展的表現(xiàn)有
①教育普及化的開始②“教育機(jī)會(huì)均等”口號(hào)的羹出
③教育法制化的形成④教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高
A:
B:①②④
C:@@
D:①②③④
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】題干描述的均為教育民主化向縱深方向發(fā)展的表現(xiàn)
15、單選題教育通常有廣義和狹義之分,狹義的教育強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的組織性、計(jì)劃性和
A:實(shí)踐性
B:教育性
C:高效性
D:專業(yè)性
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】狹義的教育具有以下幾個(gè)特征:(1)它是專門培養(yǎng)人的活動(dòng);(2)它是由教育者與受
教育者共同參與完成的多邊活動(dòng);(3)它是有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng);(4)教育者是受過專業(yè)訓(xùn)
練的職業(yè)教師;(5)教育內(nèi)容是按照一定目的選擇并且是系統(tǒng)而穩(wěn)定的;(6)教育手段是易于為受教育
者所接受的。
16、單選題認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。
A:亞里士多德
B:蘇霍姆林斯基
C:保羅?朗格朗
D:盧梭
參考答案:B
本題解釋:
答案:B【解析】蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》和《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了其
和諧教育思想,認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。
17、單選題按照美國教育哲學(xué)家謝弗勒對教育定義的分類,作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種語
情境中始終是同一的定義屬于_____
A:描述性定義
B:綱領(lǐng)性定義
C:解釋性定義
D:規(guī)定性定義
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】美國分析教育哲學(xué)家謝弗勒認(rèn)為教育的定義方式有三種:(1)規(guī)定性定義:是指作者自
己所創(chuàng)制的定義,其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的;(2)描述性定義:是指對被定義對象
的適當(dāng)描述或?qū)θ绾问褂枚x對象的適當(dāng)說明;(3)綱領(lǐng)性定義:是一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界
定。
18、單選題在教育系統(tǒng)的諸種要素中,最基本的要素是—
A:學(xué)生與課程
B:學(xué)生與教師
C:學(xué)生與教材
D:學(xué)生與教學(xué)
參考答案:B
本題解釋:
【出題思路】本題考查考生對教育基本要素的了解。
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】教育者、受教育者和教育影響是教育活動(dòng)的三要素,其中教師和學(xué)生是教育活動(dòng)中最基本的
要素。
19、填空題教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
參考答案:教育問題
20、填空題布魯納、__和瓦?根舍因等人提出的教學(xué)理論被視為現(xiàn)代教學(xué)理論的三大流派。
參考答案:贊科夫
21、單選題教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授,最早始自德國哲學(xué)家______o
A:柏拉圖
B:赫爾巴特
C:康德
D:梅依曼
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C【解析】康德最早在大學(xué)里講授教育學(xué)這門課程,他于1776年在德國的柯尼斯堡大學(xué)的哲學(xué)
講座中講授教育學(xué)。
22、單選題羅馬在共和時(shí)期有兩種學(xué)校,分別為
A:希臘語學(xué)校修辭學(xué)校
B:拉丁語學(xué)校文法學(xué)校
C:西班牙語學(xué)校法語學(xué)校
D:希臘語學(xué)校拉丁語學(xué)校
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】略。
23、單選題下列選項(xiàng)中屬于教育學(xué)獨(dú)立形態(tài)時(shí)期的教育家是
A:梅伊曼、洛克和蘇格拉底
B:夸美紐斯、昆體良和拉伊
C:康德、盧梭和杜威
D:凱洛夫、阿普爾和裴斯泰洛齊
參考答案:C
本題解釋:
答案:C【解析】教育學(xué)獨(dú)立形態(tài)時(shí)期的教育家主要有夸美紐斯、盧梭、康德、裴斯泰洛齊、洛克、赫爾
巴特、杜威等??忌枳⒁鈪^(qū)分教育學(xué)發(fā)展的不同階段的教育家。
24、多選題西周時(shí)期的教育的典型特征是
A:學(xué)在官府
B:政教合一
c:《論語》、《孟子》被奉為經(jīng)典
D:政府辦國學(xué),民間辦鄉(xiāng)學(xué),官學(xué)私學(xué)并立
參考答案:AB
本題解釋:
【出題思路】本題考查考生對西周時(shí)期教育特征的了解。
【參考答案】AB
【名師點(diǎn)睛】“學(xué)在官府”是西周時(shí)期教育的典型特征,主要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)和教育為官府所控制,普通老百
姓無法接觸到官學(xué)的內(nèi)容。而“學(xué)在官府”又表現(xiàn)為官師不分和政教合一。官吏從政的同時(shí)也擔(dān)任教學(xué)的
任務(wù),而且西周的教育機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)尚未分離。國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)分別指設(shè)在王城和諸侯國都的學(xué)校和設(shè)在地
方的學(xué)校、設(shè)在間里的墅校。都屬于官學(xué)的一部分,而并非“民間辦私學(xué)”?!墩撜Z》、《孟子》與《大
學(xué)》、《中庸》并稱四書,是在宋代。
25、單選題教育心理起源論認(rèn)為教育起源于―
A:生產(chǎn)勞動(dòng)
B:模仿
C:語言
D:動(dòng)物本能
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B【解析】教育心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的一種“無意識(shí)模仿”。
26、單選題近代教育史上,哪位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)之上―
A:夸美紐斯
B:杜威
C:裴斯泰洛齊
D:赫爾巴特
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】赫爾巴特的貢獻(xiàn)在于把道德教育理論建立在倫理學(xué)的基礎(chǔ)上,把教學(xué)理論建立在心理學(xué)
的基礎(chǔ)上,可以說是奠定了科學(xué)教育學(xué)的基礎(chǔ)。
27、單選題“相觀而善之謂摩”是指教師在教學(xué)中要
A:互相觀察,互相模仿
B:相互觀摩、切磋
C:互相觀摩,從而變得善良
D:注重教材教法分析
參考答案:B
本題解釋:
答案:B【解析】“相觀而善之謂摩”即是在教學(xué)中要相互觀摩,取長補(bǔ)短。
28、單選題19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在歐美一些國家興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法研究兒童發(fā)展及其與教
育的關(guān)系的理論是_____
A:文化教育學(xué)
B:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
C:實(shí)用主義教育
D:制度教育學(xué)
參考答案:B
本題解釋:
答案:B【解析】略。
29、單選題教育具有人口功能、文化功能、經(jīng)濟(jì)功能,這些是教育的o
A:社會(huì)遺傳功能
B:人的培養(yǎng)功能
C:本體功能
D:社會(huì)功能
參考答案:D
本題解釋:
參考答案:D【解析】括:人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能等。
30、簡答題簡述20世紀(jì)主要的教育學(xué)流派。
參考答案:
【答案要點(diǎn)】(1)實(shí)驗(yàn)教育學(xué);(2)文化教育學(xué);(3)實(shí)用主義教育學(xué);(4)馬克思主義教育學(xué)(社
會(huì)主義教育學(xué));(5)批判教育學(xué)。
31、單選題首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)提出來的學(xué)者和第一次把教育學(xué)搬上大學(xué)講壇的學(xué)者分別
是O
A:培根,夸美紐斯
B:夸美紐斯,赫爾巴特
C:培根,康德
D:杜威,盧梭
參考答案:C
本題解釋:
【出題思路】本題考查考生對教育學(xué)學(xué)科產(chǎn)生過程中有關(guān)學(xué)者的貢獻(xiàn)的了解。
【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】英國學(xué)者培根于1623年在《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》一書中首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立
學(xué)科確立下來,并與其他學(xué)科并列;德國學(xué)者康德首次把“教育學(xué)”列為大學(xué)課程,作為一門學(xué)科進(jìn)行講
授。
32、單選題反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的著作是
A:《理想國》
B:《政治學(xué)》
c:《論演說家的教育》
D:《民本主義與教育》
參考答案:B
本題解釋:
答案:B【解析】《理想國》是柏拉圖的著作,《論演說家的教育》是昆體良的著作,《民本主義與教
育》是杜威的教育著作。亞里士多德的教育觀主要表現(xiàn)在他的《政治學(xué)》中。
33、單選題認(rèn)為科學(xué)歸納法是獲得真正知識(shí)的必由之路,為后來的教育學(xué)發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)的是
A:蘇格拉底
B:夸美紐斯
C:培根
D:梅伊曼和拉伊
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:A解析:培根教育觀點(diǎn):①經(jīng)驗(yàn)化教學(xué):知識(shí)源于感覺,重視經(jīng)驗(yàn)的作用;②科學(xué)歸納法:真
理的獲得源于科學(xué)的歸納;③《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》(1623)一文中首次指出應(yīng)該把“教育學(xué)”作為一
門獨(dú)立學(xué)科從學(xué)科分類中提出來。
34、判斷題學(xué)校教育是指增進(jìn)人們知識(shí)和技能,影響人們思想觀念的活動(dòng)。_
參考答案:錯(cuò)誤
本題解釋:
答案:錯(cuò)誤【解析】學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組
織地對受教育者施加影響,促使他們朝著所期望的方向發(fā)展的活動(dòng)。
35、單選題以下不屬于原始社會(huì)教育特征的是—
A:非獨(dú)立性
B:自發(fā)性
C:階級性
D:全民性
參考答案:C
本題解釋:
答案:C【解析】原始社會(huì)的教育具有無階級性的特征。階級性是古代社會(huì)教育的特征之一,它主要強(qiáng)調(diào)
的是學(xué)校應(yīng)成為統(tǒng)治階級培養(yǎng)人才的場所。
36、單選題最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的是_____的.
A:克魯普斯卡婭《國民教育與民主制度》
B:凱洛夫《教育學(xué)》
C:楊賢江《新教育大綱》
D:布魯納《教育過程》
參考答案:A
本題解釋:
答案:A【解析】克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》是最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的
著作。凱洛夫的《教育學(xué)》被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,我國教育家楊賢江以李浩吾
的化名出版的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作,《教育過程》是布魯納的代表作。
37、單選題從形式上說,教育影響是指
A:教育內(nèi)容
B:教育對象
C:教育手段
D:教育原則
參考答案:C
本題解釋:
答案:C【解析】教育影響指建構(gòu)于教育者和受教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和,包括教
育內(nèi)容、教育方法與組織形式和教育手段等。從內(nèi)容上說,主要就是教育內(nèi)容、教育材料或教科書;從形
式上說,主要是教育手段、教育方法和教育組織形式。
38、腕現(xiàn)代社會(huì)提出的“教育先行”主要體現(xiàn)了教育的特征。
A:性
性
B:
性
C:
性
D:
參考答案:D
本題解釋:
答案:D【解析】優(yōu)先發(fā)展教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力保證。這體現(xiàn)了教育的生產(chǎn)性。
39、單選題在教育史上首次提出了“教育要遵循自然”。
A:孔子
B:亞里士多德
C:盧梭
D:蘇霍姆林斯基
參考答案:B
本題解釋:
答案:B【解析】亞里士多德在教育史上首次提出了“教育要遵循自然”的觀點(diǎn),主張按照兒童心理發(fā)展
的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育,這也成為后來強(qiáng)調(diào)教育要注重人的發(fā)展的思想淵源。
40、單選題《普通教育學(xué)》的作者是一
A:夸美紐斯
B:赫爾巴特
C:盧梭
D:斯賓塞
參考答案:B
本題解釋:
答案:Bo【解析】。1806年赫爾巴特《普通教育學(xué)》的出版標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
41、單選題最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是o
A:柏拉圖
B:昆體良
C:皮亞杰
D:亞里士多德
參考答案:D
本題解釋:
參考答案:D【解析】亞里士多德主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育,提倡對學(xué)生進(jìn)行
和諧全面發(fā)展的教育。
42、單選題“自有人生,便有教育。”這句話體現(xiàn)了教育的
A:歷史性
B:永恒性
C:繼承性
D:生產(chǎn)性
參考答案:B
本題解釋:
答案:B【解析】題干的描述體現(xiàn)了教育的永恒性。
43、簡答題試述教育學(xué)與教育方計(jì)政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及教育科學(xué)的關(guān)系。
參考答案:
【答案要點(diǎn)】(1)教育學(xué)不等于教育方針政策。教育學(xué)揭示教育規(guī)律,具有客觀性。教育方針政策是一
定的階級、集團(tuán)為了教育上的利益而制定的,具有主觀性。教育方針政策的制定要考慮教育學(xué)所闡述的教
育規(guī)律;教育學(xué)也要圍繞教育方針政策提出的問題,開展科學(xué)研究和探討,提出可供參考的意見。
(2)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教育學(xué)源于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又高于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),它是運(yùn)用理性思考
對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)化、科學(xué)化概括。教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)、研究、發(fā)展教育學(xué)的基礎(chǔ)之一。
(3)教育學(xué)是龐大教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。教育科學(xué)是有關(guān)教育問題的各種科學(xué)理論的學(xué)科群,它
包含教育社會(huì)學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教學(xué)論、課程論、教育技術(shù)學(xué)等。教育學(xué)研究的是教育基本的、一般的問
題,是從總體上分析教育問題的,而其他學(xué)科則是從某個(gè)角度對某個(gè)方面問題的研究。其中,普通教育學(xué)
是研究教育的一般原理和中小學(xué)教育規(guī)律的一門科學(xué),是師范學(xué)校的一門公共必修課程,是理論性和應(yīng)用
性相結(jié)合的學(xué)科。
44、簡答題“流動(dòng)人員的孩子在城市上學(xué),是一個(gè)難題,私納一筆借讀費(fèi)自不待言。”在四川成都市
溫江區(qū)某中學(xué),多交借讀費(fèi)的學(xué)生穿的是紅校服,而按規(guī)定數(shù)額交借讀費(fèi)的學(xué)生穿藍(lán)校服;交費(fèi)多的學(xué)生
在學(xué)校食堂就餐,所在教室有VCD、電視、新課桌;而其他借讀生只能在校外買飯吃,在均為舊桌椅的教
室上課……
閱讀上述材料,運(yùn)用教育原理,寫一則短文加以評析。
參考答案:
【答案要點(diǎn)】案例中的現(xiàn)象反映了教育不平等現(xiàn)象,同學(xué)之間兩極分化、貧富懸殊等問題。
(1)教育平等是教育民主化的一個(gè)重要內(nèi)容,指人們不受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、信仰、性別、地域
等的限制,在法律上享有同等的受教育權(quán)利、在事實(shí)上具有同等的受教育機(jī)會(huì)。其涵義包括四個(gè)重點(diǎn):①
人即目的,人受教育的最終目標(biāo)是個(gè)體自由和諧地發(fā)展;②教育權(quán)利平等;③教育機(jī)會(huì)均等;④差別性對
待原則。目前的學(xué)校中表現(xiàn)出來的現(xiàn)象集中體現(xiàn)了教育不平等的問題。
(2)在農(nóng)村,即使有上學(xué)的機(jī)會(huì),他們所受的教育的硬件設(shè)施多是不達(dá)目標(biāo)的、低層次的。然而就是這
樣簡陋而無趣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),也不是每個(gè)人都可以得到的。
這樣的教育資源分配,不僅僅只是影響了大中學(xué)生求學(xué)難問題、坐火車的待遇;還有就業(yè)方面、婚姻方面
等無數(shù)無法說清楚的方面。
(3)隨著國家對教育的重視,建立和完善了各級學(xué)校的收費(fèi)制度。我國20世紀(jì)80年代開始教育成本負(fù)
擔(dān)改革,已初步形成從義務(wù)教育到高等教育的具有中國特色的教育成本分擔(dān)制度。逐步形成了貧困學(xué)生資
助制度,基本形成了以銀行貸款為主的大學(xué)生資助制度,減免學(xué)雜費(fèi)和書費(fèi)的義務(wù)教育制度也初步形成模
式。
(4)實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等,減少個(gè)人之間和群體之間教育不平等的種種現(xiàn)象,是政府和全社會(huì)的共同職
責(zé),單憑教育自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。政府必須采取一系列堅(jiān)定的長期促進(jìn)教育平等的政策措施,尤其
應(yīng)從根本上解決造成教育不平等的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源。要實(shí)現(xiàn)教育平等,必須以法律為保障,全面實(shí)施素質(zhì)教
育。
45、單選題我國古代私學(xué)最早興盛于—
A:商周
B:春秋戰(zhàn)國
C:秦漢
D:隋唐
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B
46、單選題“天賦的智力人人平等”的提出者是_____
A:康德
B:盧梭
C:洛克
D:裴斯泰洛齊
參考答案:C
本題解釋:
答案:C【解析】洛克反對天賦觀念,提出了“白板說”。他認(rèn)為人的心靈原來就像一塊白板,沒有一切
特性,沒有任何觀念,天賦的智力人人平等。一切思想、觀念都是后天獲得的,都是從經(jīng)驗(yàn)中
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