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文檔簡介
2025屆河北省衡水高考?xì)v史五模試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.“東華門外,市井最盛,蓋禁中(指帝王所居的宮苑)買賣在此。凡飲食、時新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著,無非天下之奇。”材料所描述的城市最有可能是A.秦咸陽城 B.漢長安城 C.唐洛陽城 D.北宋汴梁城2.毛澤東曾對美國記者斯諾說:“從城市的觀點來看,這個運動似乎注定是要失敗的,因此中央委員會這時就明確的指責(zé)我。我被撤銷政治局常委的職務(wù)。湖南省委也攻擊我們,說我們是槍桿子運動”。毛澤東所說的“這個運動”是指:A.發(fā)動南昌起義 B.實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長征C.起義軍攻打長沙 D.建立農(nóng)村革命根據(jù)地3.“共和其表,專制其里”可以用來概括下列哪一政權(quán)的特點?A.俄國沙皇政府 B.美國聯(lián)邦政府C.中國北洋政府 D.日本明治政府4.王守仁是這樣闡述他的“良知”概念的:“夫人者,天地之心;是非之心,不慮而知,不學(xué)而能,是故謂之良知”;“本來面目,即吾圣門所謂良知”。據(jù)此可知,心學(xué)A.衍生出一定的思想解放傾向 B.體現(xiàn)出濃厚的客觀唯心主義C.適應(yīng)了資本主義萌芽的需要 D.形成了鮮明的實用主義特征5.曾任湖廣參政,禮部尚書等職的陶凱自稱“耐久道人”,明太祖認(rèn)為他不署朝廷官爵而署別號,是“輕君路而美山野”,后找借口將其下獄處死。明太祖此舉A.是因為其出身貧賤,不理解文人志趣B.是為鉗制士人思想,以強(qiáng)化專制統(tǒng)治C.一改宋朝重文輕武、以文治國的方針D.意在打壓士人風(fēng)骨,以加強(qiáng)中央集權(quán)6.下表是按照某專題列出的歷史人物,推測該專題研究的是A.科技發(fā)展史 B.殖民擴(kuò)張史 C.宗教發(fā)展史 D.東學(xué)西漸史7.某次重要會議的決議指出:“要從下述觀點來進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)……從一個輸入機(jī)器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國家……在資本主義包圍環(huán)境下絕不會變成資本主義世界經(jīng)濟(jì)的附庸,而成為一個按社會主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨立的經(jīng)濟(jì)單位。”這次會議是A.1917年全俄工兵代表蘇維埃第二次代表大會B.1921年俄共(布)第十次代表大會C.1925年聯(lián)共(布)第十四次代表大會D.1990年第三次蘇聯(lián)人民代表(非常)大會8.馬克思說.啟蒙運動思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家.并且從理性和經(jīng)驗中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律。其中“理性的含義是A.獨立的思考與自主的精神 B.君主的權(quán)力與黨派的信仰C.國家的意志與精神的寄托 D.權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)9.康熙在位中期,下令取消海禁并重開海外貿(mào)易,并指定四處設(shè)立海關(guān)。其中一處附近為今天的長江入???,它是:A.廣州 B.漳州 C.寧波 D.云臺山10.有學(xué)者談到,中國在公元后的兩個世紀(jì)里多次出現(xiàn)遍及南北的大瘟疫,死人無數(shù)。在此背景下,終于出現(xiàn)了“實為中國醫(yī)學(xué)史上劃時代的作品”。這部作品應(yīng)該是A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《神農(nóng)木草經(jīng)》后C.《傷寒雜病論》 D.《本草綱目》11.《史記平準(zhǔn)書》記載,漢武帝下令,“敢私鑄鐵器、煮鹽者,鈦(古代刑具)左趾,沒入其器物”。此后歷朝大都沿襲這一做法。這主要表明A.漢武帝的舉措順應(yīng)時代潮流 B.政府對國計民生行業(yè)的控制C.漢朝的經(jīng)濟(jì)措施為歷代效仿 D.漢武帝成為歷代君主的楷模12.“文藝復(fù)興”原是一個法文詞語,意為“再生”。從其歷史內(nèi)涵看,文藝復(fù)興運動時期獲得了再生的是A.西歐文學(xué)藝術(shù) B.資產(chǎn)階級人文主義C.古希臘-羅馬文明 D.中世紀(jì)基督教文明13.某歷史學(xué)家認(rèn)為:“嚴(yán)格說來,□可說是我國近代史上第三個救國救民族的方案,不過這個方案是反對西洋化、近代化的……□的慘敗是極自然的。慘敗代價之大足證我民族要圖生存絕不可以開倒車。”根據(jù)材料和所學(xué),判斷“□”描述的歷史事件是()A.洋務(wù)運動 B.戊戌變法C.義和團(tuán)運動 D.清末“新政”14.“當(dāng)其他國家在編寫游戲規(guī)則時,一個外向型的中國絕不能袖手旁觀。一個擁有越來越重要的出口利益的中國決不能沒有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場的機(jī)會,而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到。”下列最能體現(xiàn)上述材料內(nèi)容的是,中國A.加入東南亞國家聯(lián)盟 B.加入世界貿(mào)易組織C.參加二十國集團(tuán)峰會 D.倡導(dǎo)建立上海合作組織15.新中國成立前,由于為數(shù)眾多的1日產(chǎn)婆采用落后的接生辦法,造成了嚴(yán)重的產(chǎn)婦和嬰兒死亡問題。1955年,中國農(nóng)村通過訓(xùn)練和改造舊產(chǎn)婆,實行新的接生法,兒童的成活率明顯提高。這說明當(dāng)時A.科學(xué)掃盲推動社會改造深入 B.黨和政府工作重心仍在農(nóng)村C.農(nóng)村婦女樂于接受新生事物 D.優(yōu)生節(jié)育已經(jīng)成為國家戰(zhàn)略16.20世紀(jì)60年代的某國際組織在其宣言中說:“我們一開始就堅持反對集團(tuán)政策和外國統(tǒng)治,反對一切形式的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán),而主張每一個國家擁有自由、獨立和自主發(fā)展的權(quán)利。我們從來不同意充當(dāng)任何人的橡皮圖章或后備軍?!睋?jù)材料可知,此國際組織是A.北大兩洋公約組織 B.亞太經(jīng)合組織C.歐洲共同體 D.不結(jié)盟運動17.“高產(chǎn)衛(wèi)星”是“大躍進(jìn)”時期常用詞。有人以《人民日報》為例做統(tǒng)計,“高產(chǎn)衛(wèi)星”一詞,1957年未有文章使用,1958年有85篇,1959年有15篇,而1960年只有1篇,并且還是“陜西長安縣的一個學(xué)習(xí)組說1958年種的‘三畝六分高產(chǎn)衛(wèi)星田’不尊重‘莊稼生長的規(guī)律’了”。下列對“大躍進(jìn)”的準(zhǔn)確認(rèn)識有①“大躍進(jìn)”只在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域展開②“高產(chǎn)衛(wèi)星”折射“大躍進(jìn)”浮夸盛行③1958年“大躍進(jìn)”快速推進(jìn)④1960年基層對“大躍進(jìn)”有所反思A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④18.《放足歌》:“玉齡女子哭吞聲,哭向床前問慈母。母親愛兒自孩提,如何縛兒如縛雞。兒足骨折兒心碎,晝不能行夜不寐。鄰家有女已放足,走向?qū)W堂去讀書。”這種現(xiàn)象出現(xiàn)于()A.鴉片戰(zhàn)爭之后 B.洋務(wù)運動之后 C.戊戌變法之后 D.辛亥革命之后19.英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆認(rèn)為,流行詞匯是比文獻(xiàn)更響亮的證言,是一個時代的縮影。時期流行詞匯15、16世紀(jì)新航路、新教17、18世紀(jì)革命、殖民擴(kuò)張19世紀(jì)中期表是世界近代史上不同時期的部分流行詞匯:其中,19世紀(jì)中期的流行詞匯是A.工業(yè)家、社會主義B.理性、危機(jī)C.進(jìn)化論、浪漫主義D.壟斷、罷工20.1933年,毛澤東在《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》講話中指出,經(jīng)濟(jì)問題的核心就是“關(guān)心群眾的痛癢,真心實意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活問題,鹽的問題,米的問題,房子的問題,衣的問題,生小孩的問題,解決群眾的一切問題”。該講話意在A.強(qiáng)調(diào)鞏固紅色革命政權(quán) B.倡導(dǎo)打破經(jīng)濟(jì)孤立局面C.重申糾正黨的工作作風(fēng) D.提出推動工作重心轉(zhuǎn)移21.從南宋樓臻《耕織圖》始,我國歷史上先后創(chuàng)繪了幾十套體系化的耕織圖,而它們基本上又是以“江南”為具體描繪區(qū)域的(如圖)。出現(xiàn)這種情況的主要原因是A.統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng) B.經(jīng)濟(jì)文化格局的影響C.政治中心的逐漸南移 D.汀南耕作技術(shù)最發(fā)達(dá)22.推動石油作為一種新能源開采與推廣的機(jī)器是A.蒸汽機(jī) B.軋棉機(jī) C.電機(jī) D.內(nèi)燃機(jī)23.古代雅典即將上任的執(zhí)政官,在接受資格審查時他不僅要說出父母和祖父母的姓名,還要說出他們的庭院宙斯和阿波羅的祭壇,以及他們家庭墓地的地點。這種儀式有助于()A.?dāng)U大雅典的對外貿(mào)易 B.維系公民的身份認(rèn)同C.消除公民均貧富差距 D.保護(hù)氏族貴族的權(quán)威24.抗日戰(zhàn)爭時期,一份延安各界祝捷電報中寫道:“我英勇八路軍……一舉克復(fù)娘子關(guān)等無數(shù)據(jù)點,繼則正太、平漢、津浦、平綏、北寧等路交通齊予破壞,敵偽喪膽,奸賊寒心,提高抗戰(zhàn)必勝之信心,證明自力更生之正確?!毖影哺鹘绱舜巫=莸膽?zhàn)役是A.平型關(guān)戰(zhàn)役 B.臺兒莊戰(zhàn)役 C.棗宜會戰(zhàn) D.百團(tuán)大戰(zhàn)25.《中國城市發(fā)展史論集》中指出:“至清初,又在杭城東北建機(jī)神廟。至此,杭州已有機(jī)神廟數(shù)處,可證絲織業(yè)之不斷發(fā)展與擴(kuò)張?!边@反映出,當(dāng)時杭州A.放棄抑商政策促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展 B.絲織業(yè)已使用機(jī)器大生產(chǎn)C.絲織業(yè)的發(fā)展受到傳統(tǒng)思想影響 D.成為絲織業(yè)最發(fā)達(dá)的城市26.20世紀(jì)上半葉的某一時期,蘇聯(lián)平均每公頃土地每日需要的勞動者數(shù)量從15人下降到9.4人,而同期各地城市規(guī)模卻大幅度增長,例如莫斯科人口從212萬增加到413萬人。由此可知當(dāng)時A.新經(jīng)濟(jì)政策帶動市場活躍 B.反法西斯戰(zhàn)爭的人力調(diào)整C.農(nóng)業(yè)集體化生產(chǎn)效率提高 D.工業(yè)化建設(shè)改變?nèi)丝诓季?7.朱子說“未有天地之先,畢竟先有此理”。這說明儒學(xué)家開始從一個新的角度來思考人間的倫理綱常。這個新的角度是A.從政治需要出發(fā)B.從天人關(guān)系出發(fā)C.從萬物本源出發(fā)D.從人的本性出發(fā)28.英國歷史學(xué)家霍布斯鮑姆在總結(jié)20世紀(jì)的歷史時說,最簡單明了的一點,就是到80年代,保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處,遠(yuǎn)比其各自與1939年時的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏K麖?qiáng)調(diào)的是A.走向現(xiàn)代化的國家經(jīng)濟(jì)上共同之處增多 B.經(jīng)濟(jì)全球化使各國之間的聯(lián)系日益密切C.不同國家之間的社會發(fā)展水平差距縮小 D.各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度加快29.英國學(xué)者波琳·克羅夫特說:“在中世紀(jì)以及英國社會,由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中,強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A.君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B.君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C.君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮D.君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展30.單雄信(隋末農(nóng)民起義軍將領(lǐng))的形象多變。《舊唐書》記載:“單雄信者……少驍健,尤能馬上用槍,密軍號為‘飛將’?!痹谒未?,《資治通鑒》完全否定了單雄信,而南宋孟元老《東京夢華錄》里又把單雄信尊為神靈,民眾為他立廟。這說明A.正史比文學(xué)作品更接近歷史真相B.人物形象隨著時間推移逐漸模糊C.記述者的立場往往影響歷史評價D.儒學(xué)地位的變化混淆了評價標(biāo)準(zhǔn)二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,回答問題材料一商船隊是海上軍事力量的基礎(chǔ);海上力量決定國家力量,誰能有效控制海洋,誰就能成為世界強(qiáng)國;要控制海洋,就要有強(qiáng)大的海軍和足夠的海軍基地,以確保對世界重要戰(zhàn)略海道的控制——1890年《制海權(quán)對歷史的影響》阿爾弗雷德·塞耶·馬漢(1)材料一認(rèn)為“誰能有效控制海洋,誰就能成為世界強(qiáng)國”,請為他的觀點尋找兩個歷史依據(jù)。材料二英國占世界制造業(yè)的份額隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,英國的工業(yè)力量差不多等于除英國之外的世界上所有其它國家工業(yè)力量的總和,但英國的人口有限,而當(dāng)時主要的歐洲國家都在實行貿(mào)易壁壘嚴(yán)重的重商主義.(2)材料二反映的現(xiàn)象是什么?針對此種現(xiàn)象,英國采取了什么對策?這種對策對中國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了哪些影響?材料三1932年英國議會通過《進(jìn)口關(guān)稅法》,規(guī)定除小麥、肉類和英國不生產(chǎn)或短缺的原材料外,所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅,歐美日等國進(jìn)口關(guān)稅稅率也基本提升到52%。——以上材料摘自《貿(mào)易戰(zhàn)爭》(3)材料三反映的現(xiàn)象是什么?這種現(xiàn)象造成的影響是什么?材料四“我們希望找到一個有秩序的方法來決定國家貨幣單位的價值,……我們希望把國際貨幣體系從大規(guī)模投機(jī)活動的負(fù)面影響中解脫出來.——1943年美國前財政部長助理懷特(4)二戰(zhàn)后西方國家找到的“有秩序的方法”是什么?效果如何?32.中國人的世界觀材料一清朝乾隆皇帝致英王信:“咨爾國王(指英王),遠(yuǎn)在重洋,傾心向化,……天朝撫有四?!峦h(yuǎn)被,萬國來王,種種貴重之物,梯航畢集,無所不有。”——摘自《清實錄》材料二隨著西學(xué)東漸,近代中國人逐漸認(rèn)識到與外國交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后,中國讀書人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式,……對西方的認(rèn)知,也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時務(wù)”,由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說是天翻地覆的轉(zhuǎn)變,也不為過?!_志田《走向世界的近代中國》材料三過去60年,中國對于世界的看法,……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn),由相對簡單逐漸走向相對成熟。具體而言,中國的“世界觀”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個階段:第一個階段是上世紀(jì)50~60年代,……對外部世界保持高度警戒;第二個階段是70~80年代,……加快走向?qū)ν忾_放;第三個階段是世紀(jì)之交的前后10年,……形成“和諧世界”的理念?!俊稄膶α⒌浇y(tǒng)一:中國世界觀60年劇變》問題:(1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀”。試分析材料二中所說的中國人從“洋務(wù)”再到“時務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。(2)綜合上述材料,分析中國人的“世界觀”的轉(zhuǎn)變軌跡。33.世界格局的變化材料一:殖民地面積表(單位:萬平方千米)英國法國德國1860年25020無1880年77070無1899年930370100(1913年)工業(yè)產(chǎn)量排位與殖民地占有比較表英德美法工業(yè)產(chǎn)品數(shù)量所占位次3214殖民地面積所占位次1452材料二:世界格局變化的根本動因是格局中主角力量的變化以及力量對比的變化。國家力量是決定世界政治格局的一個基本因素。充當(dāng)世界格局主角的國家力量平衡是相對的,發(fā)展不平衡是絕對的。一些發(fā)展較早、實力較強(qiáng)的主角由于經(jīng)濟(jì)滯后、政策失誤也會落后,甚至喪失主角地位。一些后起的主角經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政策適當(dāng),發(fā)生跳躍式的發(fā)展,以致后來居上。一旦主角力量消長及實力對比發(fā)生變化,世界政治格局也會隨之發(fā)生變化?!嵩矗骸稖\析戰(zhàn)后世界政治格局演變的動因》回答:(1)材料一反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初主要資本主義國家怎樣的發(fā)展特點?(2)結(jié)合材料一表格中的信息,論證說明材料二的觀點。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】
材料體現(xiàn)的是該城市坊分開的限制被打破,商業(yè)活動異常繁榮,據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城,因為宋朝時期的商業(yè)活動突破時間和空間的限制,D正確;宋以前的商業(yè)活動有嚴(yán)格的時間和空間限制,市有專門的較易場所,ABC排除。故選D。2、D【解析】試題分析:AC項錯誤,材料主要是說是農(nóng)村包圍城市的路線,南昌起義和攻打長沙屬于城市中心路線,不會遭到指責(zé);B項錯誤,長征是在建立農(nóng)村革命根據(jù)地之后;D項正確,毛澤東開創(chuàng)的農(nóng)村包圍城市的道路雖然符合中國的國情,但是在當(dāng)時有相當(dāng)一部分人不認(rèn)可??键c:工農(nóng)武裝割據(jù)的理論點評:工農(nóng)武裝割據(jù)理論是在中國大革命失敗后,學(xué)習(xí)蘇聯(lián),走城市中心論失敗的情況下,毛澤東在馬克思主義的指導(dǎo)下,開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地,逐漸走向了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán),工農(nóng)武裝割據(jù)的的理論在當(dāng)時并未得到一致的認(rèn)可,反映了當(dāng)時共產(chǎn)黨還處于幼年時期,對自己的國情的認(rèn)識還不能形成一致的意見。與此相關(guān)的知識點如反圍剿斗爭、長征、遵義會議等需要掌握。3、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,袁世凱攫取了辛亥革命果實后,建立了北洋政府,打著共和國體的旗號,實行專制統(tǒng)治。由此可知,“共和其表,專制其里”可以用來概括中國北洋政府的特點,故C正確;俄國沙皇政府不是共和國體,故A錯誤;美國聯(lián)邦政府不是實行的專制統(tǒng)治,故B錯誤;日本明治政府也不是共和國體,故D錯誤。4、A【解析】
王守仁對良知的解釋,強(qiáng)調(diào)每個人都有內(nèi)在良知,還原本來面目,據(jù)此可知心學(xué)注重人的主觀能動性,衍生出了一定的思想解放傾向,A項正確;心學(xué)主張?zhí)炖砑词潜拘模瑢儆谥饔^唯心主義,B項錯誤;心學(xué)維護(hù)封建倫理、致良知與適應(yīng)資本主義萌芽發(fā)展不符,C項錯誤;實用主義與心學(xué)強(qiáng)調(diào)明心見性不符,D項錯誤。5、B【解析】
材料表明明太祖認(rèn)為知識分子應(yīng)該首先尊重朝廷官爵然后才能表達(dá)自己的精神追求,這是對士人思想的鉗制,有利于加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治。B正確;材料中明太祖是為了加強(qiáng)君主專制,不理解文人志趣不符合材料主旨,A排除;材料未反映明太祖要求以文治國的方針,C排除;材料表明明太祖要求加強(qiáng)君主專制,而不是中央集權(quán),D排除。故選B。6、C【解析】
釋迦牟尼為佛教創(chuàng)始人,耶穌為基督教創(chuàng)始人,穆罕默德為伊斯蘭教創(chuàng)始人,馬丁·路德為宗教改革人物,因此四個歷史人物都是與宗教有關(guān)的,故選C;ABD不符合題意,排除。7、C【解析】
“從一個輸入機(jī)器和設(shè)備的國家變成生產(chǎn)機(jī)器和設(shè)備的國家……而成為一個按社會主義方式進(jìn)行建設(shè)的獨立的經(jīng)濟(jì)單位”表明新經(jīng)濟(jì)政策取得了一定的成就,蘇聯(lián)決定開始工業(yè)化建設(shè),該會議應(yīng)該是1925年聯(lián)共(布)第十四次代表大會,故C正確;ABD時間均不符合題意,排除。8、A【解析】
由材料“用人的眼光來觀察國家”“不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”,可見“理性”意味著不迷信外在的權(quán)威,注重獨立思考和自主判斷,自由、平等、人權(quán)、民主和法治都屬于理性,故A符合題意;BD項強(qiáng)調(diào)君主和權(quán)威,是資產(chǎn)階級革命之前的信仰,故BD不符合題意;C項是東方的傳統(tǒng)觀念,主張集體意志,故C不符合題意。故選B。9、D【解析】
長江入??谑窃谏虾#婆_山在舊時指的是上海地區(qū),故選D;廣州位于廣東省,地理位置錯誤,排除A;漳州位于福建,B錯誤;寧波位于浙江省,C錯誤?!军c睛】本題以康煕帝設(shè)立海關(guān)為考查切入點,考查對海關(guān)設(shè)立位置知識點的掌握,考查對課本知識點的靈活運用能力。10、C【解析】
材料中“公元后的兩個世紀(jì)里”時間屬于歷史上東漢時期,《傷寒雜病論》是東漢張仲景于210年寫成的醫(yī)書,符合題意,故選C;《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書于大約2000年前的秦漢時期,不符合材料中“公元后的兩個世紀(jì)”的信息,排除A;《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作,成書于兩漢之際,《本草綱目》是明朝李時珍的著作,BD時間不符,排除?!军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“公元后的兩個世紀(jì)里”,緊扣關(guān)鍵信息并聯(lián)系所學(xué)我國古代醫(yī)學(xué)成就分析解答。11、B【解析】
漢武帝時期鹽鐵官營,以重典治私鑄鐵器、煮鹽者,為歷代繼承,這體現(xiàn)的是重農(nóng)抑商政策中,國家實行專賣制度,控制國計民生行業(yè),B正確;國家專賣制度主要目的是增加財政收入,與時代潮流無關(guān),排除A;C是對材料現(xiàn)象的描述,排除;題干強(qiáng)調(diào)的是歷代王朝對漢武帝實行專賣,打擊私販私鑄政策的繼承,而非對漢武帝個人的推崇,排除D。12、C【解析】
試題分析:13世紀(jì)末期,在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市,新興的資產(chǎn)階級中的一些先進(jìn)的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化,通過文藝創(chuàng)作,宣傳人文精神,即文藝復(fù)興。故C正確。考點:15-16世紀(jì)西歐社會的演變?文藝復(fù)興與宗教改革?意大利文藝復(fù)興【詳解】13、C【解析】試題分析:本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國近代史上第三個救國救民族的方案,不過這個方案是反對西洋化、近代化的”說明是完全反對西方文明的義和團(tuán)運動,故C項正確;其他選項均不符合題意??键c:近代中國的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·義和團(tuán)運動。14、B【解析】
依據(jù)材料“一個擁有越來越重要的出口利益的中國決不能沒有可靠地、更多地進(jìn)入全球市場的機(jī)會,而這種可靠性只有在多邊體制中才能找到”并結(jié)合所學(xué)來看,經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)在,一個國家不可能獨自的發(fā)展,必須和世界各國共同發(fā)展,因此中國加入世界貿(mào)易組織。B正確;中國未加入東南亞國家聯(lián)盟,A排除;二十國峰會旨在推動以工業(yè)化的發(fā)達(dá)國家和新興市場國家之間關(guān)系的,C排除;上海合作組織是地區(qū)性合作組織,但和中國“進(jìn)入世界市場”沒有必然聯(lián)系,D排除。故選B。15、A【解析】
材料體現(xiàn)的是新中國成立后,中國農(nóng)村通過訓(xùn)練和改造舊產(chǎn)婆,實行新的接生方法取代“落后的接生辦法”,兒童的成活率明顯提高,故A符合題意;B、C、D與材料無關(guān)。16、D【解析】
從材料中的“我們一開始就堅持反對集團(tuán)政策和外國統(tǒng)治,反對一切形式的政治和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)”等信息可以看出,此國際組織是不結(jié)盟運動,故答案為D項;北大兩洋公約組織是一個軍事政治集團(tuán),排除A項;亞太經(jīng)合組織和歐洲共同體是區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織,沒有提出反對集團(tuán)政策和反對政治經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的口號,排除B、C項。17、B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知:“大躍進(jìn)”不僅發(fā)生于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,也發(fā)生于鋼鐵生產(chǎn)等重工業(yè)領(lǐng)域。故排除①;由題目中的信息“‘高產(chǎn)衛(wèi)星’是‘大躍進(jìn)’時期常用詞”可知②的表述符合題意;由題目中的信息“‘高產(chǎn)衛(wèi)星’一詞……1958年有85篇”可知③的表述符合題意;由題目中的信息“1960年……高產(chǎn)衛(wèi)星田……不尊重‘莊稼生長的規(guī)律’”可知④的表述符合題意;故本題應(yīng)選B項?!究键c定位】本題考查社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展18、D【解析】
材料“鄰家有女已放足”反映的就是放足,辛亥革命后民國政府曾頒布廢止纏足的法令,故D正確。鴉片戰(zhàn)爭之后和洋務(wù)運動之后尚未沒有提及放足事宜,故A項和B項錯誤。戊戌變法之后是提出,并沒有強(qiáng)制執(zhí)行,故C項錯誤。19、A【解析】
根據(jù)材料“19世紀(jì)中期”并結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)中期,工業(yè)革命完成,工業(yè)資產(chǎn)階級興起,1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,科學(xué)社會主義誕生,故A項符合題意;17、18世紀(jì),以理性為核心的啟蒙運動興起,故B項排除;浪漫主義興起于18世紀(jì)后期,故C項排除;壟斷出現(xiàn)于20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命后,故D項排除?!军c睛】“19世紀(jì)中期”是關(guān)鍵時間信息。20、A【解析】
根據(jù)材料中“1933年”可以判斷出這一時期處于國共對峙時期,這一時期毛澤東對人民生活的重視,有利于政權(quán)紅色革命政權(quán),A正確;打破經(jīng)濟(jì)孤立局面主要和大生產(chǎn)運動有關(guān),B排除;材料與糾正黨風(fēng)無關(guān),C排除;當(dāng)時的工作重心仍然是在農(nóng)村,D排除。故選A。21、B【解析】
由材料可知南方的農(nóng)業(yè)更發(fā)達(dá),藝術(shù)創(chuàng)作更活躍,體現(xiàn)此時期江南地區(qū)為我國的經(jīng)濟(jì)、文化重心,故B正確;耕織圖可能為私人作品,不一定代表統(tǒng)治者意志,且統(tǒng)治者重視教化勸農(nóng)應(yīng)是全國范圍內(nèi)的政策,不會導(dǎo)致南北發(fā)展的差異,排除A;元明清時期我國都城為北京地區(qū),并非在南方,政治中心逐漸南移的說法錯誤,排除C;材料不涉及各地的耕作技術(shù)對比,“最發(fā)達(dá)”說法錯誤,排除D。故選B。22、D【解析】
依據(jù)所學(xué)知識可知,第二次工業(yè)革命時期的內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明推動了石油作為一種新能源開采與推廣,故D正確;蒸汽機(jī)推動了煤炭的開采和推廣,故A錯誤;軋棉機(jī)的動力來自蒸汽機(jī),故B錯誤;電機(jī)的動力來自電力,故C錯誤。23、B【解析】
從材料中要求說出父母的名字和家族的墳地可以看出,是為了考察其父母是不是城邦的公民,這是為了維系公民的身份認(rèn)同,故選B;材料這種儀式與擴(kuò)大雅典的對外貿(mào)易、消除公民均貧富差距無關(guān),排除AC;雅典民主政治逐漸削弱氏族貴族的特權(quán),排除D。24、D【解析】
百團(tuán)大戰(zhàn)是1940年下半年發(fā)生在華北地區(qū)的一場由共產(chǎn)黨主動出擊的以正太鐵路為基軸展開的交通破襲戰(zhàn),極大的打擊了日偽軍的囂張氣焰,振奮了中華民族的抗戰(zhàn)信心。為此據(jù)材料關(guān)鍵信息“八路軍”、“正太鐵路”、“交通齊予破壞”可以推斷出是百團(tuán)大戰(zhàn),D正確;平型關(guān)大捷是八路軍配合友軍作戰(zhàn)的典范,是抗戰(zhàn)以來的首次大捷,是在山西戰(zhàn)場,A排除;臺兒莊大捷,是抗戰(zhàn)以來的最大勝利,屬于國民黨正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)典范,B排除;棗宜會戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭相持階段,日本軍隊駐武漢的第11軍對中國第五戰(zhàn)區(qū)部隊發(fā)動的一場作戰(zhàn),會戰(zhàn)以日軍占領(lǐng)宜昌而結(jié)束,C排除。故選D。25、C【解析】
材料表明,清初“機(jī)神廟”的發(fā)展能夠證實杭州絲織業(yè)的繁盛,但也可以從中看出傳統(tǒng)思想依然影響著絲織業(yè),C正確;在清代,政府仍實行“抑商”政策,排除A;“機(jī)器大生產(chǎn)”出現(xiàn)于近代,排除B;“最發(fā)達(dá)”的說法無法從材料中得出,排除D。故選C。26、D【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,此時期蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)吸引大量農(nóng)村勞動力進(jìn)入城市,人口布局得到改變,因此D選項正確。A選項不是此時人口大量轉(zhuǎn)移的原因,排除;戰(zhàn)爭使城市人口減少,并非增加,B選項錯誤;C選項表述不符合史實,排除。故選D。27、C【解析】
從“未有天地之先,畢竟先有此理”可以看出,朱熹思考倫理綱常是從萬物本源出發(fā),故答案為C項;朱熹是從天地和理之間的關(guān)系來探討的,沒有涉及政治需要,也不是從人的本性出發(fā),排除A、D項;朱熹探討的是天地和理的關(guān)系,不是天人關(guān)系,排除B項?!军c睛】程朱理學(xué)宣揚天理,并將天理推崇到宇宙萬物本源的高度;主張先有理而后有物,在理物關(guān)系上帶有鮮明的客觀唯心主義色彩;提出“格物致知”的認(rèn)識論,但其目的在于明道德之善,而不是求科學(xué)之真。這些主張表明宋明理學(xué)在引入佛、道哲思的同時,在萬物本源的高度來確立窮理滅欲、重建禮制的道德理想,儒學(xué)進(jìn)入哲學(xué)化、思辨化階段。28、A【解析】
根據(jù)“保加利亞與厄瓜多爾之間的相似之處,遠(yuǎn)比其各自與1939年時的本國或?qū)Ψ礁鼮榻咏??!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知作者強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化之路上不同國家的共性增加,故A正確。【詳解】29、D【解析】
君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在君主專制制度下,能夠發(fā)揮君主的權(quán)威,集中國家的力量,這樣就有利于國家的統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選D;君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛,結(jié)合“強(qiáng)有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知,這里的君主制指的是君主專制,君主專制不利于思想的自由,A錯誤;君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革,現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制,B錯誤;君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟(jì)的繁榮,自由資本主義是英國工業(yè)革命的產(chǎn)物,結(jié)合題干時間“由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中”可知C錯誤。30、C【解析】
從材料反映的不同時期的史書中單雄信的形象發(fā)生很大變化來看,說明記敘者不同,對歷史人物的評價存在差異,也就是記敘者的立場往往影響歷史評價,C選項符合題意?!杜f唐書》和《資治通鑒》均為正史,但是對單雄信的評價不同,A選項排除。材料反映的歷史人物評價與時間推移無關(guān),B選項排除。從漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”之后,儒學(xué)一直占據(jù)主導(dǎo)地位,D選項排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)歷史依據(jù):16世紀(jì),西班牙建立無敵艦隊,縱橫地中海和人兩洋。17世紀(jì),荷蘭是世界上最強(qiáng)大的海上霸主,被稱為“海上馬車夫”。17、18世紀(jì),英國成為海上霸主,建立起“日不落帝國”。(2)現(xiàn)象:英國工業(yè)革命取得重大成就,但各國的貿(mào)易保護(hù)主義阻礙了其商品銷售;對策:對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,搶占市場。影響:自然經(jīng)濟(jì)開始解體;中國被卷入資本主義世界市場;中國近代民族工業(yè)產(chǎn)生。(3)現(xiàn)象:貿(mào)易保護(hù)主義盛行。影響:造成國際貿(mào)易秩序的混亂,嚴(yán)重阻礙世界貿(mào)易發(fā)展;加劇國際政局的動蕩。(4)方法:建立國際貨幣、金融體系即布雷頓森林體系;建立國際貿(mào)易體系一關(guān)貿(mào)總協(xié)定。效果:穩(wěn)定了世界貨幣金融秩序,促進(jìn)了世界貿(mào)易發(fā)展,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展;使世界經(jīng)濟(jì)向著體系化、制度化的方向發(fā)展?!窘馕觥?/p>
(1)歷史依據(jù):依據(jù)材料一“海上力量決定國家力量,誰能有效控制海洋,誰就能成為世界強(qiáng)國”和所學(xué)從16世紀(jì)、17世紀(jì)以及18世紀(jì)的世界殖民強(qiáng)國西班牙、荷蘭和英國等回答。(2)現(xiàn)象:依據(jù)材料二的表格可知英國工業(yè)革命取得重大成就;依據(jù)材料二文字“歐洲國家都在實行貿(mào)易壁壘嚴(yán)重的重商主義”可知各國的貿(mào)易保護(hù)主義阻礙了其商品銷售;對策:依據(jù)所學(xué)從英國對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,搶占市場回答。影響:依據(jù)所學(xué)從英國入侵中國導(dǎo)致中毒自然經(jīng)濟(jì)開始解體、中國被卷入資本主義世界市場以及近代民族工業(yè)產(chǎn)生等回答。(3)現(xiàn)象:依據(jù)材料三“所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅,歐美日等國進(jìn)口關(guān)稅稅率也基本提升到52%?!辟Q(mào)易保護(hù)主義盛行。影響:依據(jù)材料三和所學(xué)可知貿(mào)易保護(hù)政策造成國際貿(mào)易秩序的混亂以及加劇國際政局的動蕩等。(4)方法:依據(jù)材料四和所學(xué)從二戰(zhàn)后建立國際貨幣和國際貿(mào)易體系回答。效果:依據(jù)二戰(zhàn)后建立的貿(mào)易和金融體系可知穩(wěn)定世界貨幣金融秩序,促進(jìn)世界貿(mào)易發(fā)展以及促使世界經(jīng)濟(jì)向著體系化、制度化的方向發(fā)展等。32、(1)清王朝以“天朝上國”自居;視他國為臣屬;把正常的中外交住視為對清朝的效忠(2分)兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗后,中國人由被動到主動接受西學(xué),甲午戰(zhàn)爭的失敗,民族危機(jī)進(jìn)一步加深,中國人不斷探索救國道路。從洋務(wù)運動的中體西用到輸入進(jìn)化論,從要求維新變法改革政治到主張共和革命,中國人的思想認(rèn)識由淺入深,不斷遞進(jìn)。(分析不到位即得1-2分,分析較合理即得2-3分,分析表述合理皆可得分4分)(2)軌跡:從清王朝以世界中心自居到近代后向西方學(xué)習(xí),到交流與發(fā)展;由封閉走向開放
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