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新高考語文思辨類作文寫作指導(dǎo)(三)導(dǎo)讀提示十一、20種哲學(xué)思辨關(guān)系十二、高中議論文18個【母題】論據(jù)集錦十三、10大主題開頭與結(jié)尾萬能模板十四、引用名言金句式高考滿分作文萬能開頭模板十五、十大熱門主題主體段落設(shè)置與高分作文素材十一、20種哲學(xué)思辨關(guān)系(一)過程與結(jié)果思想1:一切事物都有一個發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程。高騖遠(yuǎn)?!稗朊缰L”中的古人為了追求“禾苗快快長高”的結(jié)果,而人為地改變禾苗生長的周期和過程,結(jié)果事與愿違,禾苗全枯死了?!具\(yùn)用語段】意思是指你只要熬過那答案,看你要決定你自己的人生該怎么過,得靠自己去摸索。的過程雖然辛苦,但是要達(dá)到目標(biāo)并不是自己腦袋想的這么容易。為什么明星出場時總是讓人嘖噴稱奇、拍手叫好,俗話說的好:“臺上十分鐘,臺下十年功?!敝运麜谂_上表現(xiàn)亮眼,是因為他肯努力去學(xué)習(xí),他肯付出代價,才會有如此大的收獲。偶爾,我們常常忽略身邊細(xì)小的事物,偏偏有時它就是關(guān)鍵。夢想打拼吧!思想2:事物個體存在的過程從屬于一個更大的整體的過程。世界是過程的集合體。詩人總感嘆人生過程的渺小、短暫,李青蓮感嘆:“天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客?!碧K東坡感嘆:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮?!比松@一過程,相對天地、長江來說,當(dāng)然太渺小,太短暫。但我們大可不必悲傷,為客觀規(guī)律而悲傷,這不是上帝的意思。相反,愛得充實,快樂得充實,奉獻(xiàn)得充實。思想3一是最終消亡。歸宿。思想4式上升的過程?!肮胖纱笫抡?,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!睖厥依锱嘀膊怀鰲澚褐?,夢想“風(fēng)正一帆懸,則更是一廂情愿。思想5禍兮福所倚,福兮禍所伏。思想6和時間意義上的過程必然帶來消極的結(jié)果。甚至是苦果?!久悦洹?.冒險的步驟通常會有成功的結(jié)局?!ㄌm19世紀(jì)作家顯克微支《你往何處去》2.——古希臘思想家,哲學(xué)家,教育家蘇格拉底結(jié)局名言3.惡習(xí)是瞬息的結(jié)局,宗教是畢生的苦楚?!▏骷野蜖栐酥幌氲介_始,也要想到發(fā)展,而尤其是不能不想到結(jié)局?!獖W地利作家茨威格4.——美國喜劇電影大師卓別林5.很感動我們這個團(tuán)隊的團(tuán)結(jié)友誼!不管結(jié)局怎樣我愛大家!——中國好聲音選手楊坤導(dǎo)師隊關(guān)喆結(jié)局的名言也許愛情只是因為寂寞,需要找一個人來愛,即使沒有任何結(jié)局?!骷?原名勵婕安妮寶貝歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每一個結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。——彼得·海爾6.凡過于把幸運(yùn)之事歸于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。——英國文藝復(fù)興時期作家,哲學(xué)家培根《培根論說文集》7.——德國元首納粹黨黨魁希特勒(二)整體與部分思想1:整體和部分互為條件。整體由若干部分組成,部分從屬于整體。闡釋:大局意識,長遠(yuǎn)目標(biāo)。10個阿拉伯?dāng)?shù)字和任何文字是有限的,可是它們表示的值于是它便可以走無限的路?!扒Ю飦頃鵀橐粔?,讓他一尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!编徖镏g是這樣,其他又何嘗不如此呢?坐井只能觀天,盲人靠摸不能識象。說的也是同樣道理。思想2和次要矛盾。部分對整體有反作用,有的局部破壞了,全局就有變化。無常啊,極細(xì)小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!。從某種意義上,細(xì)節(jié)決定成敗。思想3:部分有相對的獨(dú)立性和特殊性,矛盾的特殊性。族正是因為有這些民族的脊梁,才得以屹立于世界之林。思想4揮最大的功能。闡釋:“一個和尚挑水吃,兩個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃?!卑貤钫f:“一個中國人是一條龍,三個中國人是一條蟲。三個臭皮匠,頂個諸葛亮?!弊鳛橐粋€個體,我們需要的就是團(tuán)隊精神,這種精神能使自己與整體保持和諧,發(fā)揮個體的最大功能?!久悦洹?.我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量?!R克思2.當(dāng)一個人受到公眾信任時,他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財產(chǎn)?!芨ミd3.不管一個人多么有才能,但是集體常常比他更聰明和更有力?!獖W斯特洛夫斯基4.人的巨大的力量就在這里覺得自己是在友好的集體里面?!獖W斯特洛夫斯基5.一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花崗巖還堅韌?!踅?.事業(yè)?!灞救A7.擊點(diǎn)上?!鞲袼?.共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量?!獖W斯特洛夫斯基9.人們在一起可以做出單獨(dú)一個人所不能做出的事業(yè);智慧+雙手+力量結(jié)合在一起,幾乎是萬能的?!?韋伯斯特10.不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要?!?歌德(三)原因和結(jié)果思想1相互作用。1976年唐山大地震,1997年亞洲金融風(fēng)暴,2004年印度洋大海嘯,都給世界到來了巨大的危害,之后人們都建立了災(zāi)難預(yù)警機(jī)制。思想2:因果關(guān)系具有復(fù)雜性和多樣性,有一因多果,一果多因,多因多果等形式。給中國人造成的災(zāi)難哪里僅僅是經(jīng)濟(jì)的滯種思想影響的結(jié)果。2003年SARS的產(chǎn)生的原因就是復(fù)雜的、多樣的,環(huán)境污染,領(lǐng)導(dǎo)瀆職,國際的,等等?!久悦洹?.知其所以然,才能知其然?!ㄓⅲ┡喔?.欲而亡,而荒原狼則因它的孤立而亡?!ㄈ鹜粒┖H?.在宇宙中一切事物都是互相關(guān)聯(lián)的,宇宙本身不過是一條原因和結(jié)果的無窮的鎖鏈?!ǚǎ┗魻柊秃?.的事先存在于手段之中,果實隱含在種子之中。——(美)愛默生5.原因是不顯露的,但結(jié)果卻大家知道。——意大利6.原因明顯地殘存于原因所發(fā)生的結(jié)果中。——柏格森7.有什么樣的征兆,就有什么樣的事端?!ü帕_馬)西塞羅8.有什么樣的前因就有什么樣的后果。——(古羅馬)馬可奧勒利烏斯9.果所決定?!馗裆?0.人人都承認(rèn),任何事物只要存在,就有它所以存在的原因?!ㄓⅲ┬葜儯ㄋ模┍厝慌c偶然思想1發(fā)展的方向,偶然伴隨著必然,在一定程度上影響事物的發(fā)展。雪萊的詩句里包含了季節(jié)更替的必然。里摔了一跤后就起不來,這就是錯把失敗當(dāng)成人生的必然,敗倒在“偶然’的腳下了。思想2相互轉(zhuǎn)化。后在一個接著一個的偶然中,孩子慢慢長大成人,安家立業(yè),偶然中經(jīng)過了一個又一個機(jī)遇,或偶然抓住,或偶然錯失。于是乎或平淡或精彩的人生便就此書寫而成。這些其實都是此人成功的必然。的,然而這當(dāng)中有蘊(yùn)含了多少經(jīng)年積累的必然呢!【名言名句】1.佛曰:"來是偶然,走是必然"以你必須,隨緣不變,不變隨緣。2.愛因斯坦名言:沒有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的3.別把偶然當(dāng)必然,別把相逢當(dāng)相守4.5.忙時井然,閑時自然;順多偶然,逆多必然;得之坦然,失之怡然;捧則淡然,貶則泰然。6.一個滿空繁星的夜晚,我偶然在江畔路這個空曠寂靜的路邊,聽到了這首一個人的地老天荒.凄涼唯美的女聲,扣人心懸的曲調(diào),令人陣陣感觸。很久沒有這樣的一首歌可以打動自己。7.的吧。.(五)內(nèi)容與形式思想1:任何事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體,無一例外。本質(zhì)內(nèi)容。精神是最關(guān)鍵的,所以哲學(xué)家說,人最重要的是精神的安寧,而非肉體的享樂。廣告泛濫。藝術(shù)的探索和突破,形式和內(nèi)容可有先有后,有輕有重。思想2:內(nèi)容決定形式,反過來,形式也會反作用于內(nèi)容,由于時間、地點(diǎn)、條件不同,同一內(nèi)容也可以有多種不同的形式。好多種不同形式的角色:母親的兒子,兒子的父親,妻子的丈夫,朋友的朋友,同事的同事?!久悦洹?.如果形式不是內(nèi)容的形式,那么它就沒有任何價值了?!R克思2.容“不得不”暫時包藏在舊的形式中,因而引起它們之間的沖突。——斯大林3.——車爾尼雪夫斯基4.覺中的和諧的交融?!獎e林斯基5.——(德國哲學(xué)家)黑格爾6.夠?qū)懗烧繒??!郀柣?.——(法國詩人)布瓦洛8.——(前蘇聯(lián)作家)高爾基(六)現(xiàn)象與本質(zhì)思想1:現(xiàn)象富于變化,而本質(zhì)則具有相對的穩(wěn)定性,我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。的持恒的思維狀態(tài)。鞋子,根本看不到鞋店。英國推銷商當(dāng)即向公司總部發(fā)回一個電報:“該島無人穿鞋,我擬明日返回?!钡绹其N商卻從中發(fā)現(xiàn)了商機(jī),他向公司總部發(fā)回了一個與英國推銷商截然相反”思想2出來。闡釋:“口蜜”是假相,“腹劍”“桃花面”的。斷反復(fù)、深化的復(fù)雜過程。我們需要客觀,需要理性,需要時間。底,都是務(wù)虛,不是務(wù)實,對國家是有很大害處的。思想3主流現(xiàn)象,才能把握事物的本質(zhì)。了。見樹木,不見森林【名言名句】1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.(七)對立與統(tǒng)一思想1存在和發(fā)展為條件?;刹∝埖摹c國,人與人,要善于求同存異。承認(rèn)差異,相互尊重對方,世界是多極的,任何制造單極都是徒勞的,和諧共榮才是方向。人與自然、人與社會更是如此。思想2:矛盾的對立面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。有永遠(yuǎn)的敵人,也沒有永遠(yuǎn)的朋友。要善于創(chuàng)造條件,把握機(jī)遇,實現(xiàn)向自已有利的方向。思想3突有不同的表現(xiàn)形式,一般要經(jīng)歷一個由隱蔽到鮮明的過程。闡釋:見微知著,防微杜漸。思想4:矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合是事物發(fā)展的源泉和動力。終有身心和諧的一天。思想5:矛盾斗爭的結(jié)果有三種:一是矛盾的一方克服另一方;二是矛盾雙方同歸于盡,為新的矛盾替代;三是矛盾雙方融合為一個新事物。生死弟兄、這是融合經(jīng)濟(jì)市場上強(qiáng)調(diào)的“雙贏”也是一種融合?!久悦洹?.對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律。——毛澤東2.死并非生的對立面,而作為生的一部分永存?!迳洗簶?.死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存?!迳洗簶?.無知者是不自由的,因為和他對立的是一個陌生的世界。——黑格爾5.真理之所以為真理,只是因為它是和謬誤以及虛偽對立的?!嚑柲嵫┓蛩够?.死已不再是生的對立。死早已存在于我的體內(nèi),任你一再努力,你還是無法忘掉的。——村上春樹7.絕無僅有的對立途徑?!羧A斌8.——是非不是絕對的對立,而是相對的誰比誰好一點(diǎn)。——李敖9.我認(rèn)為(網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué))而不是像現(xiàn)在,總將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和傳統(tǒng)文學(xué)有意地擺在對立的位置上?!吓扇?0.只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯(八)共性與個性思想1:個性包含了共性,共性也包含了部分個性。人間到處都沒有兩個彼此完全相同的東西宮女們紛紛走進(jìn)御花園去尋找兩片完全沒有區(qū)別的各不同,這是個性。任何一片樹葉都是共性與個性的統(tǒng)一體。思想2:個性與共性可以相互轉(zhuǎn)化。特點(diǎn)就是沒有特點(diǎn)。足見一斑。展的形形色色“模仿秀”是對缺乏個性的fans順?biāo)浦?,并進(jìn)行誤導(dǎo),即便屬游戲性質(zhì),也不利于人們素質(zhì)的提高,它只會使現(xiàn)在和未來的社會創(chuàng)造力削弱?!皷|施效顰”的歷史笑話競演變成為當(dāng)今時尚!這種現(xiàn)象將更有資格成為后人的笑柄。個性的塑造須推陳出新,求異而不趨同。文學(xué)藝術(shù)史上不乏題材和風(fēng)格回旋往復(fù)的情形,友那樣唱,阿寶他們也跟著那樣唱,舞臺上那一道又一道獨(dú)特的亮光還能在人們眼前閃耀嗎?那一股接一股的個性張力還會在聽眾心里震顫么?生物界的葉子尚且無兩片完全相同,作為社會人也恥于沒有個性,而對于文藝作品來說,獨(dú)特的個性和風(fēng)格就更加重要和寶貴了,與其說它是方法論,毋寧說是生命力。【名言名句】1.個性的生活在社會中,好比魚在水里,時時要求相適應(yīng)。——瞿秋白2.個性的造就由嬰孩時代開始,一直繼續(xù)到老死?!_斯福3.和完善?!捅热?.個性是一個人的最大的需要和最大的保障?!官e塞5.個性像白紙,一經(jīng)污染,便永不能再如以前的潔白?!诟駹?.具有偷閑本領(lǐng)的人則往往有廣泛的興趣和強(qiáng)烈的個性?!返傥纳?.沒有個性,人類的偉大就不存在了。——讓·保爾8.每個人的個性都有它自己的一套,理智也人會被它牽著鼻子走?!鳡枴へ悐?.——羅曼·羅蘭、10.每個人都有自己的特點(diǎn),沒有兩個人一樣的;真是人跟人各異,石頭跟石頭不同。然而大家合在一起,就成了相互交織在一起的群英譜?!粻柭Z夫(九)內(nèi)因與外因思想1據(jù)。不能做完全不可能的事。我們有些家長經(jīng)濟(jì)條件好了,就不管孩子自身的內(nèi)因,如興趣愛好、資質(zhì)天賦等,一味要求學(xué)鋼琴,學(xué)舞蹈,學(xué)書法,結(jié)果只能是一相情愿的事。同一塊地上的草,牛吃了長牛肉,羊吃了長羊肉;同一塊地,卻是種瓜得瓜,種豆得豆。不了膘的.原因就是各自的基因不同。《藍(lán)色狂想曲》問世,而首場演出,出人意料地大獲成功,此曲奠定了格什溫的音樂家生涯。到推動作用。思想2:外因通過內(nèi)因而起作用。外因的作用也不可忽視。【名言名句】1.外疾之害,輕于秋毫,人知避之;內(nèi)疾之害,重于泰山,而莫之避(南北朝·劉晝)2.事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性(毛澤東)3.而變化為小雞,但溫度不能使石頭變?yōu)殡u子,因為二者的根據(jù)是不同的(毛澤東)4.不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也(論語)5.不患位之尊,而患德之不崇,不恥祿之不夥,而恥知之不博----(后漢書)6.不患人之不己知,患其不能也(韓詩外)7.如果泉水自己不會枯干,泥土不能塞住它(藏族)8.神射手之所以神,并不是因為他的箭好,而是因為他瞄得準(zhǔn)----(托·富)(十)量變與質(zhì)變思想1:量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,量變才能引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然趨勢和結(jié)果。闡釋:“沉默啊沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!其實世界上并沒有路,走的停止了量變,沒有足夠的量變,成功便與我們失之交臂。思想2:度,是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一。闡釋:萬物惟度,過猶不及。做事要有度,做人也要有度。一張一弛,文武之道;“寬而果對其過度迷戀,也會出現(xiàn)一定的問題。首先,對互聯(lián)網(wǎng)的作用認(rèn)識應(yīng)該帶著一顆平常心?;ヂ?lián)網(wǎng)有著一般媒體所不具備的優(yōu)勢,其次,不要把互聯(lián)網(wǎng)視為洪水猛獸?!久悦洹?.為山九仞,功虧一簧;2.騏驥一躍,不能十步;弩馬十駕,功在不舍3.千里之行,始于足下。4.水滴石穿,繩鋸木斷。5.只要工夫深,鐵杵磨成針。6.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。7.千里之堤,潰于蟻穴。8.防微杜漸9.欲速則不達(dá)10.鍥而不舍,金石可鏤。11.萬丈高樓平地起12.冰凍三尺,非一日之寒13.聚沙成塔,集腋成裘,積羽沉舟14.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。(十一)主要與次要思想1地位,對事物發(fā)展起決定性的作用。闡釋:“胳膊擰不過大腿天時不如地利,地利不如人和?!痹谝粋€復(fù)雜的矛盾體系中,我們要善于快刀斬亂麻,理出主要矛盾,從而把握事物發(fā)展的方向。顧效率與公平。當(dāng)前,應(yīng)重點(diǎn)解決好地區(qū)之間和部分社會成員收入差距過大的問題。思想2要的?!久悦洹?.《易經(jīng)》說:“物有本末,事有終始”說的就是我們做任何事情,必須要抓住根本,分清主次。如果我們能夠明白這個道理,并且真正運(yùn)用起來,那我們的人生將會順暢許多。2.,所以把工作干得很糟糕。3.將《周易》六十四卦瀏覽一遍,無論有無悟性的人,可能都不難發(fā)現(xiàn)一點(diǎn),即《周易》非常重視“位正。做不到“位正,就會有無妄之災(zāi)。4.認(rèn)了。如果其他再好,銷售額不行,其他方面再好,也要出局。5.?”認(rèn)為越權(quán)的危害超過了寒冷。6.《論語》里面說:“不在其位,不謀其政”該自己做的事情,一定要做好,不該自己做到最后,自己的本職工作沒做好,不該自己做的事情做了一大堆,搞得費(fèi)力不討好。(十二)個體與集體具有相對獨(dú)立性,對集體有影響作用。闡釋:“大河有水小河滿,但“浩瀚的海洋來自涓涓清泉“西湖一勺水,閱盡古來人?!薄叭跛В蝗∫黄帮?。”這些句子都說明了這個道理。絕不可忽視集體的力量,但決不可得以顯現(xiàn)?!久悦洹?.范圍之外,就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人?!郀柣?.對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。——奧斯特洛夫斯基3.任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害?!R卡連柯4.師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?!K霍姆林斯基5.的時候才能最有力量。——雷鋒6.和政治的興趣把我們教師中的每一個人都跟學(xué)生結(jié)合在一起?!K霍姆林斯基(十三)實踐與認(rèn)識思想1導(dǎo)作用,但理論又不能脫離買際。同解放思想、實事求是背遭而馳的主觀主義和形而上學(xué)。思想2要實事求是。仇”成為戲劇、小說永恒的主題,但是,愛情卻可以融化仇恨,改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識?!久悦洹?.天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M?!懹危ㄋ危?.實踐,是個偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺?!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?.一個人,只有在實踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力?!∪?.實踐法則?!M(fèi)希特5.你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下?!珴蓶|6.用理論來推動實踐,用實踐來修正或補(bǔ)充理論?!文常ㄖ校?.知識是寶庫,但開啟這個寶庫的鑰匙是實踐?!ⅰM小じ焕?.任何理論都不如現(xiàn)實具體?!驈奈模ㄖ校?.去制造宇宙?!肆_齊(意)10.一定是實踐和實際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論?!勘葋啠ㄓⅲㄊ模┲饔^與客觀思想1:人有主觀能動性。動物的本能,與人不同,人表現(xiàn)恩義的方式要豐富得多??梢钥念^,可以言辭,可以送禮物,可請吃飯等等。思想2:發(fā)揮主觀能動性要受主觀條件和客觀條件的制約。闡釋:“巧婦難為無米之炊”就是這個道理。四面楚歌中的項羽無論如何發(fā)揮其主觀能動性,也難挽回楚霸王的大業(yè)?!久悦洹?.從心所欲,順理而行。——《莊子·2.天行有常,不為堯存,不為桀亡?!?.仁者見仁,智者見智?!?.兼聽則明,偏信則暗。——漢·5.舟循川則游速,人順路則不迷?!啤?.青山遮不住,畢竟東流去?!翖壖病镀兴_蠻·7.以我觀物,故物皆著我之色彩。——王國維《人間詞話》8.人?!?.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低皆不同。——10.——到,卻根據(jù)主觀猜測去推斷它的有或沒有,可以嗎?)(十五)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系表,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。下英雄,盡人吾彀中矣!”我們提出“教育興國”的口號,也證明了知識分子在社會中的主導(dǎo)作用。鄧小平提出的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷?!久悦洹?.生產(chǎn)力中也包括科學(xué)。德國哲學(xué)家馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判(1857—18582.不搞科學(xué)技術(shù),生產(chǎn)力無法提高。毛澤東3.最強(qiáng)大的一種生產(chǎn)力是革命階級本身。德國哲學(xué)家馬克思4.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,而且是第一生產(chǎn)力。鄧小平5.全人類的第一個生產(chǎn)力就是工人,勞動者。列寧6.社會主義階段的最根本的任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平7.搞社會主義要使生產(chǎn)力發(fā)展,貧窮不是社會主義。鄧小平8.勞動生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。德國哲學(xué)家馬克思9.一定的社會關(guān)系歸根結(jié)底是社會生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況決定的。德國哲學(xué)家馬克思(十六)真理與謬誤思想1:真理與謬誤是辯證的,對立統(tǒng)一.又相互轉(zhuǎn)化。真理是相對的,只是一定條件、范圍和某一發(fā)展階段上的真理,沒有絕對的真理。闡釋:列寧說:“只要再多走一小步,看來像是朝同一方向多走了一小步,真理就會變成思想2:普遍認(rèn)同不一定就是真理,實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。倒是少數(shù)的人類思想的先行者在用真理挑戰(zhàn)人類不必要的自尊。思想3:掌握了權(quán)力并不等于擁有了真理。大放光芒。【名言名句】1.真理喜歡批評,因為經(jīng)過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因為經(jīng)過批評,謬誤就會失敗?!?法)狄德羅2.真理就是具備這樣的力量,你越想要攻擊它,你的攻擊、就愈加充實了和證明了它。——(意大利)伽利略3.真理像陽光一樣,它很難謙遜;而且要它對誰謙遜呢?對它本身嗎?真理是它自己和虛偽的試金石。那么,對虛偽謙遜嗎?——(德)馬克思4.真理屬于其他世界,希望屬于這個世界;那騙人的未來只把狂喜借給現(xiàn)在?!獖W·霍姆斯《老年》5.真理,哪怕只見到一線,我們也不能讓它的光輝變得暗淡?!钏墓?.真理像塊打碎的鏡子,人們都把自己拾到的碎片當(dāng)作真理的全部,并將其珍藏起來。——(英)柏頓《卡西達(dá)》7.熱愛真理最正確的態(tài)度便是對任何見解的信心絕不超過其證據(jù)所顯示的程度?!?英)柏克8.原諒一次錯誤等于犯兩次錯誤。——加·哈維《旁注》9.推行你所知道的真理,你便會認(rèn)識你所需知道的真理?!?英)麥克唐納(十七)否定與否定之否定思想1:對待一切事物既不能肯定一切,也不能否定一切,要辯證地看待。闡釋:事物的發(fā)展是矛盾的,具有兩面性。因此,我們看待問題應(yīng)該堅持辯證的否定觀,“一分為二思想2:新事物的發(fā)展是艱難曲折的,但新事物是不可戰(zhàn)勝的。新事物的對立面——的新事物要?dú)呐f事物的“鐵屋子,談何容易!人類歷史上,有哪一種新思想的誕生沒經(jīng)歷血與火的洗禮?一出又一出慘烈的悲劇在新思想的倡導(dǎo)者身上發(fā)生?!緦嶋H事例】一、自然界舉例:二、人類社會舉例:會私有制(否定)→現(xiàn)代社會公有制和私有制并存(否定之否定)→未來社會公有制(新肯三、人類認(rèn)識舉例:(十八)社會存在與社會意識思想1然或遲或早地發(fā)生變化。改變的結(jié)果?!鞍矘匪馈边@樣一種社會意識也正在被一些國家接受。對死囚由凌遲砍頭到絞刑、蠻走向文明,走向人文關(guān)懷。思想2發(fā)展變化不一定是同步的、一致的。社會意識有很強(qiáng)的歷史繼承性。候像位老人,精神矍鑠的守望著時代,守望著每一個追逐時代的漫游者,一方面隨時間老去,蘇格拉底、老子、孔子、釋加牟尼、耶穌那兒去尋求智慧。思想3的?!罢軐W(xué)的終點(diǎn),往往是詩歌的起點(diǎn)?!薄久悦洹?.意識的性質(zhì)和變化。社會意識對社會存在具有能動作用。2.意識起作用的形而上學(xué)機(jī)械論,也反對把這種能動作用加以夸大的歷史唯心主義。3.社會意識的作用在性質(zhì)和程度上有兩個方面,這也體現(xiàn)了社會意識的相對獨(dú)立性。(十九)物質(zhì)文明與精神文明思想1發(fā)展提供精神動力和智力支持。二者是一種辯證關(guān)系。上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。思想2:物質(zhì)文明和精神文明和諧地發(fā)展,社會才能穩(wěn)定、健康地發(fā)展進(jìn)步。許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美沒有精神的審美愉悅,心便難以充實和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實,苦是因為人生不是審美人生,短是因為靈魂沒有精神家園。【名言名句】1.女人在物質(zhì)需要滿足之后,精神中樞必將更加敏感饑渴,這是確定無疑的真理。2.雪中送炭:在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質(zhì)上或精神上的幫助。3.現(xiàn)代人的物質(zhì)生活可以說是豐衣足食,不過精神生活卻明顯的貧乏。4.貧困而自卑!精神貧困最可怕!李陽5.理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。黑格爾(二十)社會環(huán)境與個人成長思想1:人是一定歷史條件下的人,受一定社會環(huán)境的制約,不能完全脫離社會而存在。環(huán)境總要影響甚至改變?nèi)恕E?,孟子才開始讀書?!芭c善人居,若人芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不覺其臭。”思想2:人有主觀能動性,在一定條件下,個體的活動也反作用于社會。含了人可以在環(huán)境中獨(dú)立甚至改造環(huán)境的意思?!久悦洹?.——斯蒂文2.請記住,環(huán)境愈艱難困苦,就愈需要堅定毅力和信心,而且,懈怠的害處也就愈大?!袪査固?.成功的管理藝術(shù)有賴于在一個充滿偶然性的環(huán)境里為自己的活動確定一個理由充分的成功比率?!ㄋ固?.處治世,為好人易。處亂世,為好人難。處治世,生活容易環(huán)境安和,縱然不去為惡,稱好為賢女么?處亂世,生活艱難環(huán)境惡劣,偏要努力學(xué)好,才真算一個好人。正如一個女子,衣食兩缺,且日與一群娼妓蕩婦同處,而能清白自守,那才配稱她為貞女呢?!闲?.集體的習(xí)慣,其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的?!喔?.人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?!R克思、恩格斯7.地站起來,接受大自然給予的陽光、雨露,所以,它比溫室里的花朵更有生命力。——盧勤十二、高中議論文18個【母題】論據(jù)集錦(一)寬容一點(diǎn)風(fēng)雨,多一點(diǎn)溫暖和陽光。其實,寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。陽光,才有歡樂。據(jù)主動,以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動力,因而更能夠防止或減少背叛。家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失,活得也累,難得人世走一遭,瀟灑最重要。對眾生的憐憫。任何人都有自己對人生的看法和體會,我們要尊重他們的知識和體驗,積極吸取之間的精華,地自然寬。1.不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。2.一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。3.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。4.寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,政是以和。5.將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船。6.海納百川,有容乃大;壁立于仞,無欲則剛。7.宰相肚里能撐船訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對。8.負(fù)荊請罪廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退荊請罪”的故事。9.毛澤東放走張國燾家屬張國燾于1931王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中,他任紅軍總政治委員。他反對中央關(guān)于紅煙北上的決定,堅持南下退卻的主張,另立中央,進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達(dá)延安后,拒絕黨中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武漢,發(fā)表反共聲明,投向國民黨。當(dāng)時,張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東,哭著說:“他丟下我們母子跑了,主席呀!請您給我們做主吧!命,那也沒辦法!這樣吧,現(xiàn)在你也到武漢去,勸說勸說,做做工作,回來,我們照樣歡迎(二)拼搏指豁出性命,進(jìn)行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量,極度的努力,去實現(xiàn)自己的目標(biāo)。1.逆水行舟,不進(jìn)則退。2.人生能有幾回搏,此時不搏何時搏?!輫鴪F(tuán)3.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭?.貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學(xué),十七歲時患了傷寒和也屢遭挫折,在這種境遇下,貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉。在與生命的頑強(qiáng)拼搏中,他的意志占了上風(fēng),在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上,他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。5.司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書。他游歷各地,閱讀了大量書受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》(三)勤奮業(yè)精于勤而荒于嬉,汗水是滋潤靈魂的甘露,勤奮是實現(xiàn)理想的階梯。1.業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!n愈2.少壯不努力,老大徒傷悲?!稑犯娂?.莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛4.一分耕耘,一分收獲?!焯亓?.王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字,練完后就在家邊的池塘叫作“墨池,也叫“洗硯池。6.達(dá)·芬奇畫蛋(具體事件略)……從此,達(dá)·芬奇用心學(xué)習(xí)素描,經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。7.司馬遷從4260歲完成,歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起,這部《史記》花費(fèi)了他整整40年時間。8.筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質(zhì),做了幾萬次實驗,才發(fā)明電燈。9.“哪里有什么天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的?!薄斞?0.(反例)方仲永就是因為沒有勤奮學(xué)習(xí)從天才變成一個平庸的人。(四)毅力不移,成功屬于意志堅定者。1.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?!ⅰさ腋?.人要有毅力,否則將一事無成。——法·居里夫人3.的頂點(diǎn)?!R克思4.張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴(yán)重的高位截癱,幾次瀕臨死亡的邊緣,身體可算204161身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?5.成就與汗水18時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上輝煌巨著——40達(dá)爾文研究進(jìn)化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書。⑤法國著名物理學(xué)家居里夫人,歷經(jīng)12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。6.貝多芬“扼住命運(yùn)的咽喉杵磨成針;司馬遷的事例。(五)逆境指困難,多指不順利,甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦,但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險阻,成為生活的強(qiáng)者。1.生于憂患,死于安樂?!献?.3.《生于憂患,死于安樂》中所舉的事例。4.吳王夫差立志為父報仇,打敗強(qiáng)國————越國。5.同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王。”6.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。(六)成敗賽中被對手打敗。人人渴望成功,但在失敗時千萬不要?dú)怵H。1.失敗是成功之母。2.成敗不是永恒的,而是可以轉(zhuǎn)化的。3.勝不驕,敗不餒。4.失敗往往是黎明前的黑暗,繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞。——霍奇斯5.愛迪生發(fā)明電燈,歷經(jīng)了幾萬次失敗,但他始終不氣餒,最終發(fā)明了電燈。6.(七)積累“冰凍三尺非一日之寒,學(xué)習(xí)需要日積月累,成就事業(yè)也需要積累,不懈地努力奮斗。積累是一種毅力,是由微小到偉大的必經(jīng)之路,是成功的前提,是由量變到質(zhì)變的過程。1.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——)2.不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《荀子》3.合抱之木,生于毫末;百丈之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!独献印?.水滴石穿,繩鋸木斷。5.千里之堤,潰于蟻穴。6.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺?!?dú)W陽修7.李賀雖只活到27歲,但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊,終成為著名詩人。8.1500100洲一切國家的語言,他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。(八)團(tuán)結(jié)生命,團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是勝利。團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。1.天時不如地利,地利不如人和?!睹献印?.一根筷子易折斷,一把筷子折不斷。3.《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。4.5.拉,可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛,梭魚拼命往水里鉆,蝦使勁往后面拖。(九)自尊重別人,自尊的法碼才能加重。1.走自己的路,讓別人去說吧!——但丁2.不宜妄自菲薄,引喻失義?!T葛亮3.貧者不受嗟來之食4.陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰,辭官不做。5.沙皇大怒,責(zé)問他。他毫不畏懼地回答:“不是我要見你,而是你要見我,如果我也像周圍這些人一樣,在你面前深深彎腰,那么你怎能看清我呢?”6.”而堅持錯誤。(十)自信必要條件;自信,是冷靜的自我評估而非妄自尊大。1.天生我材必有用?!畎?.尺有所短,寸有所長。3.哀莫大于心死?!肚f子》4.自信是成功的第一秘訣。——愛迪生5.子即將來臨?!障=?.一百個零加起來還是零愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后,有人炮制了一本《百人駁相對還是零。”7.小澤征爾敢于說“不”著名指揮家小澤征爾有次赴歐洲參加指揮家大賽,演奏中發(fā)現(xiàn)地說一聲“不,是需要有很大的勇氣的。8.伽利略的“兩個鐵球同時落地;居里夫人堅信能提煉出鐳;愛迪生發(fā)明電燈;中國歷史上的有成就者,哪個不是在信心的支撐下獲得成就的呢?(十一)進(jìn)取心意味著超越平庸;進(jìn)取應(yīng)該成為終身之事。1.只有每天戰(zhàn)斗的人,才能享受自由和人生?!璧?.貝多芬的事例3.保爾·柯察金的事例4.“拼搏(十二)好問對不解的問題積極發(fā)問。勤學(xué)與好問總是聯(lián)在一起的。1.學(xué)而知,問而廣。2.不恥下問3.知而好問然后能成才。4.“學(xué)問”二字需要拆開看,學(xué)是學(xué),問是問?!嵃鍢?.6.(十三)求知糟粕。1.學(xué)問是光明,無知是黑暗?!栏衲?.吾生也有涯,而知也無涯。——莊子3.學(xué)無止境4.在學(xué)問上每前進(jìn)一步,就更接近真理一步?!袪査固?.梁,錐刺股。②鑿壁借光。(十四)責(zé)任一個人應(yīng)盡的義務(wù)、應(yīng)盡的職責(zé)或應(yīng)做的份內(nèi)的事。勇于承擔(dān)責(zé)任的人是頂天立地的人,逃避責(zé)任是懦弱的表現(xiàn)。[精辟論點(diǎn)](12)3)4)我們不應(yīng)逃避責(zé)任。1.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。——梁啟超2.僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺?!懹?.責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?!璧拢ǖ拢?.扣的廢物?!獎⒁姿梗溃?.里根關(guān)于過失與責(zé)任的故事:踢球打碎鄰家玻璃,打工半年掙夠12.5美元還債。6.西漢名將霍去病“匈奴未滅,何以家為,以國家大事為己任,誓死保衛(wèi)國家,很少顧及家業(yè)。7.(反面)“玩忽職守招來火魔,1987年我國最大的林業(yè)產(chǎn)品基地——大興安嶺特大森林火災(zāi),源于林業(yè)職工違反規(guī)章制度吸煙及違反機(jī)器操作規(guī)程造成的。(十五)習(xí)慣慣性動作。良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要用自己的毅力與恒心來約束自己。良好的習(xí)慣是成功的基礎(chǔ)。12345)惡習(xí)是人生的絆腳石。1.習(xí)慣是一種可以主宰人生的頑強(qiáng)而巨大的力量?!喔?.習(xí)慣開始是吐絲,隨后不久就結(jié)成大網(wǎng)?!ㄎ靼嘌溃┲V語3.——陀思妥耶夫斯基(俄)4.一代名將祖狄。歷史的青簡上刻下了濃重的一筆-------聞雞起舞。5.法國作家福樓拜在給女友的一封信中寫道:“我拒絕訪客,天天洗澡,每天看日出……”(十六)誠信流水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。1.言不信者,行不果————墨子2.沒有誠實哪來尊嚴(yán)————西塞羅3.誠者,天之道也;思誠者,人之道也————孟子4.如果要別人誠信,首先要自己誠信————莎士比亞5.韓信落魄的時候,一個漂母給他飯吃,韓信離開她的時候,告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母6.立木為信在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。7.(反例)烽火戲諸侯周幽王十分寵愛一個叫褒姒的妃子,她很美,但從來不笑,為了王被迫東遷。(十七)社會公德我們每一個人,應(yīng)該像魯迅所告誡的那樣“觀人、省己,從小事做起,從我做起,注重文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法,做一個有社會公德的人。【精辟論點(diǎn)】(1)23)社會公德反映出一個國家和民族精神文明的程度。1.愛己及群,推己及人。——孟子2.粗野是愚昧的胎記,禮貌是文明的證書?!裱裕ㄖ袊?.好言相待,舒心暖懷;惡語傷人,結(jié)怨招災(zāi)。——箴言(中國)4.老外皺眉:有些中國人在公共場合有失風(fēng)范——插隊、擠車、隨地吐痰、亂扔垃圾等。(十八)創(chuàng)新未來就要有勇于探索的精神。革新者是披荊開路的勇士,是浪尖上的弄潮兒,是時代的精英。1.———學(xué)家》2.的價值和滿足?!急说谩さ卖斂恕焦芾韺W(xué)權(quán)威3.不創(chuàng)新,就死亡?!及驴ā浆F(xiàn)代美國著名企業(yè)家4.日日創(chuàng)新?!毡舅髂峁?.宋徽宗出考題“深山藏古寺”讓學(xué)生作畫6.商鞅變法強(qiáng)秦商鞅是我國戰(zhàn)國時期著名思想家,改革家。他幫秦孝公進(jìn)行兩次重大改但他的改革,奠定了秦國富強(qiáng)的基礎(chǔ)。7.琴納試種牛痘1796——天對琴納接種牛痘戰(zhàn)勝天花的預(yù)防醫(yī)療活動,迅速在全世界展開,新事物終于戰(zhàn)勝了舊觀念。(十九)感恩個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦個日日夜夜;從上小學(xué)到初中,乃至大學(xué),又有多少老師為他嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn)著光和熱,燃燒著自己,點(diǎn)亮著他人。感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞要你用心去體會,去報答。感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心,感激不需要驚天動地,只需要你的一句問候,一聲呼喚,一絲感慨。會使世界更美好,使生活更加充實。1.鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩;滴水之恩,當(dāng)涌泉相報.2.孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)?!献?.哀哀父母,生我劬勞。——《詩經(jīng)》4.誰言寸草心,報得三春輝。5.做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發(fā)一分光,給人以光明,給以溫暖?!こ?.生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造,一顆感恩的心需要生活來滋養(yǎng)?!醴?.西,一位朋友聞訊后,忙寫信安慰他。羅斯福在回信中寫道:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很好,感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。8.臥冰求鯉王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失到大司農(nóng)、司空、太尉。(二十)惜時我們的生命由時間構(gòu)成,哪怕是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)時間就是虛擲部分生命。1.時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量?!?.時間就是生命。無緣無故地耗費(fèi)別人的時間,跟謀財害命沒有什么兩樣?!斞?.莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w4.白日莫閑過,光陰不再來?!諟Y明5.你熱愛生命嗎?那么請別浪費(fèi)時間,因為時間是組成生命的材料?!惶m克林具體事件略,可參見“勤奮”中的幾例,或自己整理。十三、10大主題開頭與結(jié)尾萬能模板主題一:家國情懷罡風(fēng),鑄就又一篇盛世華章。和黑暗,可背后,有無數(shù)點(diǎn)點(diǎn)星光為其閃耀,你依舊可無畏前行。主題二:時代使命中的灼灼理想。奮斗,都浸透了對于這個新時代的希冀與渴望——我渴望化身滴水,匯入時代的海河。主題三:青年精神的青春應(yīng)該賦予怎樣的內(nèi)涵,定下怎樣的方向,沉淀什么樣的價值?公益,這是青年精神的永遠(yuǎn)聚焦。主題四:生態(tài)文明自然和諧共生。云,呼吸潔凈空氣。主題五:愚公精神得、物質(zhì)與精神、名利與奉獻(xiàn)等人生命題,詮釋了共產(chǎn)黨人的宗旨和理想。主題六:女排精神【開頭】“女排精神,洪荒之力!中國女排一直是我心中的神!如果奇跡有顏色,那遠(yuǎn)超體育競賽的巔峰對決,一份久違的感動像閃電擊中億萬觀眾,一股雄奇的力量穿越重洋,叩響每個中國人的心扉?!窘Y(jié)尾】“再難的逆境也絕不言棄“可以被打敗但是絕不會被打倒“哪有什么洪荒之力,不過是在咬牙堅持,中國女排正是憑著這樣的執(zhí)著勇毅去奮斗。我們需要發(fā)揚(yáng)女排精神,去把困難踩在腳下,把責(zé)任扛在肩上,把夢想化作風(fēng)帆。主題七:快與慢“速成,求立竿見影,逐漸淡漠于“積淀,棄腳踏實地。在滿地都是六便士的熙熙攘攘中,得踏實,快慢結(jié)合,方能破喧鬧虛妄,吾民可得詩意棲居,吾國可立世界之巔!一弛,才能破妄求實,于更高處博覽人生,于更遠(yuǎn)處攪動風(fēng)云!主題八:科技創(chuàng)新技成果,尋求新的出路,科技在不斷打磨中趨于完善?!窘Y(jié)尾】個人的進(jìn)步,社會的發(fā)展,國家的富強(qiáng),不能隨大流走,而是要依靠自主創(chuàng)新。識學(xué)習(xí),積蓄力量,讓未來的科技成果中凝聚自己的心血,為科技創(chuàng)新添磚加瓦。主題九:傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳統(tǒng)之光照進(jìn)現(xiàn)實,現(xiàn)實之窗將其濾得絢爛斑斕?!窘Y(jié)尾】現(xiàn)代的記憶正在緩慢形成,無數(shù)此刻構(gòu)成未來回首時的風(fēng)景,今朝是現(xiàn)代人的佳氣勢,活水滋養(yǎng),同時也清濁摻雜,生長于現(xiàn)代的我們比以往任何時候都更有能力辨其良莠,只有有選擇地繼承,為傳統(tǒng)的發(fā)展保駕護(hù)航,才能邀當(dāng)年明月照徹今人。主題十:人與自然存的家園同時,切勿破壞自然的法則。展方式,將生態(tài)建設(shè)置于重要地位,方能開啟人與自然和諧共生。十四、引用名言金句式高考滿分作文萬能開頭模板01清初思想家顏元曾說過:“國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰?!眱x就能和諧友善,繁榮昌盛?!具m用主題】講文明、重禮節(jié)、有道德等。02人類社會文明都是極為重要的?!具m用主題】誠信的重要性等。03偉人高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯?!遍喿x能使一個人不斷思考,不斷進(jìn)步;閱讀能使一個民族不斷前進(jìn),不斷發(fā)展;閱讀能使一個國家更加強(qiáng)大,更加富有魅力。因此,我們必須多讀書、讀好書,通過閱讀來拓展視野,提升國民素質(zhì),促進(jìn)中華民族繁榮昌盛。【適用主題】閱讀的力量、多讀書、讀好書等。04“這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代?!钡腋乖凇峨p城記》里如是言。時代滾抗衡時代,卻可以用愛與寬容去面對你所生活的時代,認(rèn)真地活。【適用主題】愛與寬容、生活態(tài)度等。05德萊塞曾說:“理想是人生的太陽?!崩硐胧侨说囊簧胁豢苫蛉钡囊氛撸浅删妥陨?、愛的祖國母親的建設(shè)事業(yè)添磚加瓦?!具m用主題】崇高理想、遠(yuǎn)大志向等。06安妮寶貝曾經(jīng)說過:“與其熱鬧著引人奪且,步步進(jìn)逼,不如趨向做一個人群中最真實自然的人,不張揚(yáng),不虛飾?!蓖昝赖能|殼,華麗的外表,終歸是那短暫而不真實的火花,唯有擁有了真才實學(xué),才能從內(nèi)到外散發(fā)出沁人心脾的芬芳?!具m用主題】內(nèi)在涵養(yǎng)、真才實學(xué)等。07畢淑敏曾說過:“我不相信堂紋能夠帶給我什么,我只相信十指握成拳頭的力量,它能帶我創(chuàng)造一個全新的世界?!蔽覀兌际亲约好\(yùn)的主宰者,站起來,用汗水換取成功,向世界呼喊:我命由我不由天?!具m用主題】相信自己、命運(yùn)掌握等。08這對今日的我們泥土;即使微小,也要承擔(dān)起自己的責(zé)任,你有光芒,中國就不黑暗。【適用主題】青年擔(dān)當(dāng)、使命責(zé)任等。09著名演員何冰曾說:“中國青年是奔騰不息的后浪,是中國的脊柱,是為天地立心,為生——以國家天下為已任?!具m用主題】青年有為、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)取?0新世紀(jì)的時代青年也當(dāng)有巨龍騰飛之志,為中流擊楫之歌。今日新時代的我們已十八歲,成長的同時見證了祖國的成長,我們應(yīng)深感巨龍騰飛之責(zé)任重大,與時俱進(jìn),用青春點(diǎn)亮中國夢?!具m用主題】時代青年、青春逐夢等。11羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過:“世界上只有一種真正的英雄主義那就是看清生活的真相后,依然熱愛生活?!彼允郎想m然有許多重要轉(zhuǎn)折是在意想不到時發(fā)生的,但并不意味著,人對事物失信心和動力,那與因噎廢食有何區(qū)別?【適用主題】相信美好、永不言棄等。12當(dāng)代社會的評論家曾說:“真正有底蘊(yùn)的文化,必有泥土的厚重,紙質(zhì)的輕盈,和木質(zhì)的清香,而非金屬、玻璃和塑料的冰冷?!苯?jīng)過時間的沉淀,事物的價值才能被人們認(rèn)識。太極拳申遺成功,無疑是對傳統(tǒng)文化的很好傳承,是對本土文化的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大??v時光飛逝,文化價值彌恒久?!具m用主題】文化價值、文化傳承與弘揚(yáng)等。13頭,發(fā)奮有為,讓身上的太陽綻放光芒?!具m用主題】搶抓機(jī)遇、奮發(fā)有為等。14雨果曾經(jīng)說過:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”吾認(rèn)為,人與動物最大的不同,就在于人有人的修養(yǎng),人有道德的約束。而寬容,莫過于人生中最大的修養(yǎng)?!具m用主題】寬容、道德修養(yǎng)等。十五、十大熱門主題主體段落設(shè)置與高分作文素材(一)家國情懷標(biāo)題:一心裝滿國,一手撐起家【開頭段】“回家”故事中刻畫出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國大義,讓觀眾感受到平凡人身上蘊(yùn)藏的向善力量?!菊撟C段】1.天下之本在國,國之本在家,每個人的成長和生活都與家國緊密相連。2.家是國的基礎(chǔ),國是家的倚靠,家與國從來都不是割裂的,而是相互聯(lián)系、彼此支撐。3.正是萬家燈火、國泰民安?!窘Y(jié)尾段】“都說國很大,其實一個家,一心裝滿國,一手撐起家。家是最小國,國是千萬家?!奔乙煌鶡o前、創(chuàng)造更加美好的未來。素材:1.國。2.國家因英雄輩出而強(qiáng)大,民族因拼搏奮斗而復(fù)興。作為青年一代,我們應(yīng)當(dāng)勇挑重?fù)?dān),吾輩青年之幸,與國家共同前行。3.什么,你若光明,中國便不黑暗?!币环萦忠环莸亟永m(xù)奮斗,無數(shù)的光和熱,如同黑夜中的炬火,相信終會匯成光明的春天。4.都是血性,一撇一捺都是脊梁。5.仁人志士用“聚成巋然不倒的民族精神。6.時序輪替中,始終不變的是奮斗者的身姿;歷史坐標(biāo)上,始終清晰的是奮斗者的步伐。7.”8.。9.現(xiàn)實,家國的書寫、大我的境界,始終激勵著人們勇毅前進(jìn)。10.頭、收拾舊山河,朝天闕;是文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(二)文化傳承標(biāo)題:無發(fā)展,不傳承【開頭段】發(fā)展中傳承,在發(fā)展中創(chuàng)造無限價值?!菊撟C段】1.近年來,國內(nèi)“國風(fēng)熱”熱浪不斷。傳承“國風(fēng),傳承中華傳統(tǒng)文化,已經(jīng)深入人民的日常生活當(dāng)中。2.科學(xué)技術(shù)為傳承文化注入新鮮血液。3.創(chuàng)新形式為傳承文化延續(xù)活力生命?!窘Y(jié)尾段】中華文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在將中華文化通過創(chuàng)新手段傳承、推動中華文化“走出去”的同時,更應(yīng)該立足中華文化立場,維護(hù)中華文化尊嚴(yán),努力守住中華文化的“根,讓中華文化在傳承中隨歷史的車輪滾滾向前發(fā)展。素材:1.“一個時代無論如何狂妄,都不能在美面前失去謙卑?!弊鹬貍鹘y(tǒng)之美,是傳承中華文統(tǒng)不僅是一個民族的根基,更是一個民族綿延不斷的源泉。2.文化是生命的花朵。離開生命本源,文化不過是人造花束。3.希臘有一則諺語是這么說的:“文明就是人明知道自己無法享受它的陰涼,卻依然去植樹。”或許正如這則希臘諺語所說,奉獻(xiàn),閃爍著人性之美的光輝,而美德的代代傳承也正是社會文明的一種體現(xiàn)。4.唯有他們的思想與精神,融進(jìn)了民族的血液里,永世不滅,所謂不朽,如此是也。5.學(xué)術(shù)無界,文化無墻,永遠(yuǎn)不能畫地為牢?!嗲镉?.分別,而應(yīng)求諸內(nèi)蘊(yùn)的才華。7.古老傳統(tǒng)蘊(yùn)含的精神密碼和藝術(shù)魅力超越時代,賡續(xù)傳承,歷久彌新。8.生不息、發(fā)展壯大提供深厚滋養(yǎng)。銘記歷史滄桑,看見歲月留痕,方能更好延續(xù)文化根脈。9.化遺產(chǎn)與生活相遇,讓它們親民而不再“高冷,有趣但不失厚重,這恐怕是擦亮文化瑰寶的必經(jīng)之路。10.文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。(三)青年成長標(biāo)題:青春好姿態(tài),迎風(fēng)共成長【開頭段】每個生命都是有潛能的,都能不斷超越自己,創(chuàng)造奇跡。【論證段】1.青春的最佳姿態(tài)是奮力前行,在風(fēng)雨逆境中愈戰(zhàn)愈勇。2.青春的最佳姿態(tài)是不忘初心,在光怪陸離中堅定信念。3.青春的最佳姿態(tài)是默默奉獻(xiàn),在祖國最需要的地方燃燒自我。【結(jié)尾段】想象,帶給我們奔涌不息的生命深泉。就讓我們保持這昂揚(yáng)青春的最佳姿態(tài),迎風(fēng)成長吧。素材:1.還是磕磕絆絆,只要你拼盡全力、勇往直前,就一定會與心中的夢想不期而遇。2.斗劃槳,向著美好的明天砥礪前行。3.歲月因青春慨然以赴而更加靜好,世間因少年挺身向前而更加瑰麗。4.正是青春信仰讓我們的精神天空更為遼闊,正是青春追求讓我們的時代畫卷更為絢爛,正是青春志向讓我們的奮斗坐標(biāo)更為高遠(yuǎn)。5.里。6.并不寂寞。青春不是過客,它亦師亦友,且看你珍惜與否。人生一世,草木一春,來時如風(fēng),去時似塵。愿我們的青春,吹滅讀書燈,一身都是月。7.畢淑敏曾寫過這樣一句話:“你不可能要求一片沒有風(fēng)暴的海洋。那不是海,是泥塘?!敝?,無知地浪費(fèi)人生。8.斗者,立心天地,造福人民。9.“志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也?!比粲袌远ǖ闹鞠蚝筒晃菲D難的決心,任何困難都無法將我們阻擋。10.年輕人,你的職責(zé)是平整土地,而非焦慮時光。你做三四月的事,在八九月自有答案?!嗍来妗稌r間之書》(四)責(zé)任擔(dān)當(dāng)標(biāo)題:與我有關(guān),擔(dān)道義與責(zé)任【開頭段】了全球變暖,但至少我好看?!备吲e個人自由與追求自由權(quán)利的大旗。在此類盲目追求自我的風(fēng)氣之下,社會猶如一座孤島,在時代渾濁的緩流里低聲悲鳴。不禁令人發(fā)問:“這一切真的都與你無關(guān)嗎?什么才與你有關(guān)呢?”【論證段】1.誠然,“與我無關(guān)”在一定程度上體現(xiàn)了人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的對個性、自由的追求。但一味放縱、濫行的“與我無關(guān)”猶如時代脈搏上的丑陋傷疤,令人瞠目悲痛。2.無數(shù)的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。唯關(guān)注社會,擔(dān)道義與責(zé)任才是人間正道。3.現(xiàn)如今,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化不斷加深,我們無法“遺世而獨(dú)立?!窘Y(jié)尾段】個人之勢猶如時代大河下的滾滾泥沙,唯有捍衛(wèi)“與我有關(guān),反對盲目的“與我無關(guān),勇?lián)懒x與責(zé)任,才能讓人類長河生生不息,芳澤萬里。素材:1.茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!謩t徐2.后如竟沒有炬火,我便是唯一的光?!斞?.住”的緊迫感,迎難而上,闖關(guān)奪隘,向著目標(biāo)奮勇前進(jìn)。4.人的肩膀之所以能保持平衡,是因為一邊是責(zé)任,一邊是擔(dān)當(dāng)。5.信心來源于能力的培養(yǎng);自由來自責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。6.要把所有的夜歸還給星河,把所有的春光歸還給疏疏籬落,把所有的慵慵沉迷與不前,歸還給過去的我。明日之我,胸中有丘壑,立馬振山河。7.勁”的韌性。8.職責(zé),勇?lián)厝?。他們就是時代青年的最強(qiáng)音。9.10.當(dāng)前行的接力棒交接到當(dāng)代青年手中的時候,他們毅然挺起堅實的臂膀,在人民需要的時刻挺身而出、迎難而上,用奉獻(xiàn)與責(zé)任繪就新時代青年的青春擔(dān)當(dāng)。(五)團(tuán)結(jié)協(xié)作標(biāo)題:以團(tuán)結(jié)為舟,行四海之路【開頭段】習(xí)近平主席在二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的講話中說“同舟共濟(jì)渡難關(guān),團(tuán)結(jié)合作創(chuàng)未來,結(jié)一直都被重視,也唯有團(tuán)結(jié)才可行四海之路。【論證段】1.你我團(tuán)結(jié)路更寬。2.社會團(tuán)結(jié)路更順。3.國家團(tuán)結(jié)路更廣。【結(jié)尾段】既能辦成小事也能辦成大事。讓我們以團(tuán)結(jié)為舟,行四海之路!素材:1.如魯迅所說,“我們自古以來就有埋頭苦干的人,有拼命干的人。在疫情“風(fēng)暴之眼”之微光,點(diǎn)燃璀璨的信念希望。2.光,將點(diǎn)點(diǎn)螢火匯聚成人間星河,便是山河無恙,人間皆安。3.精神的一次洗禮,都是對民族力量的一次凝聚。4.這世上沒有超級英雄,不過是無數(shù)人都在發(fā)一份光,然后螢火匯成星河。5.萬物皆有裂痕,那是光照進(jìn)來的地方?!R昂納德·科恩6.戰(zhàn)爭沒有平民,我們每個人都是戰(zhàn)士。7.沒有不可治愈的傷痛,沒有不能結(jié)束的沉淪,所有失去的,會以另一種方式歸來。8.身先士卒的強(qiáng)大效應(yīng)。9.矢志不移,從來不畏山高水長;初心不改,必將跨越萬水千山。10.寒夜為眾人抱薪取火者,當(dāng)有人暖之;臨危為世人奮戰(zhàn)抵御者,當(dāng)有人護(hù)之。(六)奉獻(xiàn)奮斗標(biāo)題:奮斗鑄就輝煌【開頭段】而上,并且不懈奮斗,就一定能戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自己的目標(biāo)。唯有不懈奮斗,才能鑄就輝煌?!菊撟C段】1.奮斗能創(chuàng)造奇跡。2.奮斗能改變命運(yùn)。3.奮斗能贏得尊嚴(yán)?!窘Y(jié)尾段】今日之奮斗,鑄明日之輝煌,用奮斗書寫青春!素材:1.“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!币粋€民族之所以偉大,根本就在于在任何困難和風(fēng)險面前都從來不放棄、不退縮、不止步,百折不撓為自己的前途命運(yùn)而奮斗。2.“喬木亭亭倚蓋蒼,櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng)?!睅浊陙?,治理桀驁不馴的大江大河,迎戰(zhàn)數(shù)和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)。3.正是青春志向讓我們的奮斗坐標(biāo)更為高遠(yuǎn)。4.奮斗是青春最亮麗的底色,行動是青年最有效的磨礪?!度嗣袢請蟆?.大道至簡,實干為要;創(chuàng)業(yè)維艱,奮斗以成。——《人民日報》6.者、懈怠者、畏難者?!度嗣袢請蟆?.缺少的有力音符,都將匯聚成實現(xiàn)個人夢想以及中國夢的澎湃力量?!度嗣袢請蟆?.匯成磅礴偉力,平凡鑄就偉大,英雄來自人民,每個奮斗的你都了不起!9.“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里。吾輩青年要在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長,將彩的機(jī)會,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時代一起進(jìn)步的機(jī)會。10.偉大出自平凡,平凡造就偉大。只要有堅定的理想信念、不懈的奮斗精神,腳踏實地平凡的成就。(七)
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