高中語文 第十二課 作為生物的社會(huì) 課后強(qiáng)化作業(yè)（含解析）新人教版必修5

【成才之路】-學(xué)年高中語文第十二課作為生物的社會(huì)課后強(qiáng)化作業(yè)（含解析）新人教版必修5一、課內(nèi)雙基1．下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是()A．海濱(bīng)蚜蟲(yá)家畜(chù)B．蟻冢(zhǒnɡ)蜂窠(kē)纖維(xiān)C．霎(chà)時(shí)拱券(xuàn)閾(yù)值D．毗鄰(bǐ)茸茸(rónɡ)黏菌(nián)【答案】B(A.濱：bīn，C.霎：shà，D.毗：pí。)2．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．他性格比較內(nèi)向，平時(shí)沉默寡言，但是一到課堂上就變得振振有詞，滔滔不絕，所以他的課很受學(xué)生歡迎。B．荊山之上的大禹雕像頭戴櫛風(fēng)沐雨的斗笠，手握開山挖河的神鍤，腳踏興風(fēng)作浪的蛟龍，再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。C．客廳墻上掛著我們?nèi)以诠鹆值暮嫌?，盡管照片有些褪色，但溫馨和美的親情依然歷歷在目。D．如今，視覺文化方興未艾，在這圖像和文本相互轉(zhuǎn)換、相互模仿、共同存在的現(xiàn)實(shí)狀況下，圖文關(guān)系正在成為中外學(xué)者共同關(guān)注的跨學(xué)科研究熱點(diǎn)?！敬鸢浮緿(A.振振有詞：形容理由似乎很充分，說個(gè)不休。含貶義。B.櫛風(fēng)沐雨：形容奔波勞碌，不避風(fēng)雪，一般用作謂語。C.歷歷在目：〈物體或景象〉一個(gè)一個(gè)清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前，不能用來形容“溫馨和美的親情”，屬于對(duì)象不符。D.方興未艾：事物正在興起、發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。)3．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()A．準(zhǔn)確預(yù)報(bào)天氣是一個(gè)難題，因?yàn)樘鞖獠粌H受各種氣團(tuán)的影響，還受到地形、水域狀況等因素的影響，任何一個(gè)因素的改變都可能引起意想不到的天氣變化。B．當(dāng)前某些引起轟動(dòng)的影視作品，也許在兩年以后，甚至五年以后就會(huì)被人遺忘得一干二凈。C．當(dāng)今的世界，各個(gè)國家、地區(qū)相互依存，已經(jīng)形成了你中有我、我中有你的格局，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代。D．據(jù)世界黃金協(xié)會(huì)分析，年春節(jié)前后中國黃金需求高漲的原因，主要在于消費(fèi)者對(duì)中國經(jīng)濟(jì)充滿信心所致?！敬鸢浮緼(B.“甚至”前后應(yīng)為遞進(jìn)關(guān)系，位置調(diào)換或?qū)ⅰ吧踔痢备臑椤爸炼唷?。C.“世界是時(shí)代”，主賓搭配不當(dāng)，把“世界”改為“時(shí)代”或?qū)ⅰ皶r(shí)代”改為“世界”。D“……原因……所致”為句式雜糅。)4．文章結(jié)尾，作者以科研為例，援引權(quán)威人士的觀點(diǎn)，是為了說明什么？下列表述不正確的一項(xiàng)是()A．文章結(jié)尾，作者以科研為例，援引權(quán)威人士的觀點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧就像一個(gè)鋸齒與整條大鋸的關(guān)系。B．個(gè)人的孤獨(dú)靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造，但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。C．所以，我們要像昆蟲那樣，發(fā)揚(yáng)光大“一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來”的古老傳統(tǒng)，經(jīng)常接通我們與社會(huì)組織這個(gè)龐大網(wǎng)絡(luò)的電路。D．增強(qiáng)自己文章的說服力，否則自己的文章不容易被人接受?！敬鸢浮緿5．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A．作者選取了獨(dú)特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出的高度組織性。B．提出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”，對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思。C．對(duì)人類盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)作出了警示。D．不過作者把人類和其他動(dòng)物相提并論，還對(duì)人類的行為不無諷刺，有貶低人類的意思。【答案】D6．對(duì)《作為生物的社會(huì)》一文的觀點(diǎn)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。B．作者在論述中，無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面作比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。C．作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會(huì)行為比照來談，即把人類行為看做是“擬人化”的，把生物的行為看成是“生物化”的。D．作者對(duì)生物行為的反思，其目的不是為了證明其他生物比人類更高明，而是為了檢討人類盲目樂觀的情結(jié)?！敬鸢浮緾(“擬人化”和“生物化”說反了。)二、文本精品閱讀下列語段，回答問題。①雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。然而，我們也許是被聯(lián)在一些電路里，以便貯存、處理、取出信息，因?yàn)檫@似乎是所有人類事務(wù)中最基本、最普遍的活動(dòng)。我們的生物功能，或許就是建筑某種丘。我們能夠得到整個(gè)生物圈中所有的信息，那是以太陽光子流作為基本單位來到我們這兒的。當(dāng)我們知道這些東西是怎樣克服了隨機(jī)性而重新安排成各種東西，比如，彈器、量子力學(xué)、后期四重唱，我們或許對(duì)于如何前進(jìn)會(huì)有個(gè)更清楚的概念。電路好像還在，即使并不總是通著電。②科學(xué)中使用的通訊系統(tǒng)應(yīng)能為研究人類社會(huì)信息積累機(jī)制提供簡(jiǎn)潔而易操作的模型。齊曼在近期《自然》雜志上著文指出，“發(fā)明一種機(jī)制，把科學(xué)研究工作中獲得的片斷的知識(shí)系統(tǒng)地公布于世，一定算得上現(xiàn)代科學(xué)史上的關(guān)鍵性事件。”他接著寫道：一份期刊把各種各樣……大家普遍感興趣的知識(shí)，從一個(gè)研究者傳遞給另一個(gè)研究者……一篇典型的科學(xué)論文總是認(rèn)為自己不過是一條大鋸上的又一個(gè)鋸齒——它本身并不重要，但卻是一個(gè)更大項(xiàng)目的一個(gè)分子。這種技術(shù)，這種使得許許多多以微薄的貢獻(xiàn)進(jìn)入人類知識(shí)庫的技術(shù)，乃是17世紀(jì)以來西方科學(xué)的秘密所在，因?yàn)樗@得了一種遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何個(gè)人所能發(fā)生的共同的、集體的力量。改換幾個(gè)術(shù)語，降低一下格調(diào)，這段話就可以用來描繪營造白蟻窩的工作。③有一件事讓人叫絕：探索(explore)一詞不能適用于探索活動(dòng)的搜索一面，但卻起源于我們?cè)谔剿鲿r(shí)發(fā)出的聲音(英語explore，其語源拉丁語explorare有“喊出”之意——譯者)。我們?cè)敢庹J(rèn)為，科學(xué)上的探索是一種孤獨(dú)的、靜思的事。是的，在最初幾個(gè)階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成時(shí)，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。7．第一段說明的意思是：___________________________________________________________________________________________【答案】說明人類社會(huì)具有密切的聯(lián)系性，但是缺少生物社會(huì)的那種聯(lián)合智慧。8．第二段引用權(quán)威文章說明：__________________________。借現(xiàn)代科學(xué)中的________特點(diǎn)解說白蟻的______________，讓讀者更加全面地了解生物的社會(huì)特點(diǎn)?！敬鸢浮咳祟惖纳鐣?huì)工作類似于白蟻的工作互為聯(lián)系合作特性9．第三段是全文小結(jié)總述_________________________________________________________________________________________。【答案】生物與人類社會(huì)活動(dòng)的相似點(diǎn)。三、課外延伸閱讀下面的文字，完成10～13題。羞澀是靈魂的鏡子李琬①入夏的夜晚，空氣悶熱起來，天空同樣沉郁。愛散步的人本來想尋一點(diǎn)閑談的興致，可街市的燈火已把天空映得發(fā)紅，不見星辰。我胸中氣悶，只想：就像城市夜晚的星星一樣，如今真正的羞澀已不多見。②學(xué)校要搞話劇表演。那天我們幾個(gè)在討論劇本的事。有個(gè)情節(jié)是少女說出自己愛人的名字，我原本想要讓少女羞澀些，結(jié)果是這一設(shè)想獲得了一致的揶揄與批駁。只是一件小事，她們大概是混淆了羞澀與做作。③但這小事，不能不提醒我認(rèn)識(shí)到一個(gè)巨大的現(xiàn)實(shí)：在這個(gè)被利益和欲望裹挾著、在大量信息里高速運(yùn)行的現(xiàn)代社會(huì)里，羞澀沒有地位；甚至不再有容身之地。現(xiàn)代社會(huì)是反浪漫的，而羞澀正是羅曼蒂克的一個(gè)側(cè)臉。它們用冷眼瞥著這張?jiān)?jīng)令人感動(dòng)的面龐。人們不再關(guān)心內(nèi)心曾有的不安與生澀，只是直露著一切。這一切的快樂、痛苦、渴求、怨恨，它們的根系都是欲望，并最終匯入欲望的洪流里。④俗世夾雜著幾噸煙塵讓我看不分明，至少我看不見真正的羞澀。我一次次問道，難道那素白襯衣扎麻花辮的女子，深埋著頭拉著舊手風(fēng)琴默默做夢(mèng)的羞澀，一去不返了嗎？⑤羞澀是可貴的。我之所以熱愛少數(shù)民族的原生態(tài)音樂，是因?yàn)檫@些音樂才包含了最純粹的羞澀。聽苗歌，歌聲輕快飛過山頭又在情人的吊腳樓外斂足，盤桓著低回著，訴說內(nèi)心遲遲未發(fā)出的感嘆；聽維吾爾民歌，那聲音的源頭是來自大漠的荒涼，唱歌的人用鼓聲與歌喉的蒼茫、詞句與情感的熾烈來抵御荒涼，這是對(duì)生命與自然的羞澀；聽蒙古歌謠，唱著剛出生的小羊，把不肯喂奶的母羊唱得內(nèi)心柔軟了，唱出了晶瑩的淚珠；最讓我傾心的還是彝族的海菜腔，飄忽不定，盡是善良靈秀的男女內(nèi)心的吟詠與歡歌，蒙上了沉靜素美的紗……沒有丟失羞澀的民族，讓我心生敬意與傾慕。⑥羞澀是質(zhì)樸的，而質(zhì)樸的品質(zhì)在我們生活里稀缺；雖然我未曾事農(nóng)桑，卻常?？释褚粋€(gè)溫厚純良的莊稼人那樣的質(zhì)樸和羞澀。對(duì)于羞澀的人，外部世界里種種功利的繁蕪叢雜、根根盤盤令他不安，他只想著，哦，看這莊稼多高多壯實(shí)，都是我的雙手耕作的哦，此刻炊煙正在喚我應(yīng)當(dāng)回家。羞澀讓人回歸生命的本質(zhì)，靜好，樸實(shí)，真切自然。⑦羞澀是靈魂的鏡子。面對(duì)著心愛的人，羞澀的女子低垂下頭，此刻內(nèi)心奔涌著大海而嘴唇緘默；此時(shí)她的羞澀讓她清楚地看見自己的熱戀的矜持與純真，她讀到自己內(nèi)心的詩句。是的，羞澀就在你的體內(nèi)，只耐著你的靈魂，覷見你靈魂的真相。有了這鏡子，人才得以自知，才明了這人間的真情意，才堅(jiān)定對(duì)艱辛生活的信念，恪守那易碎的脆弱的純潔理想。沒有羞澀或故作羞澀的人就沒有這面鏡子，他看見的只能是自己生命虛無空洞的幻影。⑧作為靈魂的一面鏡子，真正的羞澀絕非扭捏的做作、矯情的粉飾。如同一個(gè)遠(yuǎn)古的女子艱難跋涉途中，在清晨醒來坐在山頭，望見前方蔥郁的水草，臉頰被圓滿火紅的太陽映熱，有了微醉般的羞澀。羞澀是我們生命里的大氣象，我祈望著它不再衰敗也不會(huì)死滅，執(zhí)拗地堅(jiān)韌地活在這越來越擁擠的世界上。10．文中第①段對(duì)夏夜的描寫有什么作用？答：______________________________________________________________________________________________________________【答案】描寫了夏夜的悶熱沉郁與都市的繁華，烘托出作者的郁悶心情，為后文寫現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)羞澀的喪失及對(duì)羞澀的向往做鋪墊。11．閱讀文章，回答下面的問題。(1)理解第③段畫線句子的含意。答：______________________________________________________________________________________________________________(2)文章第⑤段為什么說“少數(shù)民族的原生態(tài)音樂”包含了“最純粹的羞澀”？答：______________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)現(xiàn)代社會(huì)追求物質(zhì)利益，人們不再關(guān)心內(nèi)心的不安與羞澀(人們失去了浪漫的情懷)，而羞澀是浪漫的表現(xiàn)，是稀有的、美好的、令人感動(dòng)的。(2)表達(dá)內(nèi)心的遲疑(或“矜持”)，對(duì)生命與自然的敬畏與不安，對(duì)親情與母性的贊美，表現(xiàn)了內(nèi)心的善良靈秀和沉靜素美。12．本文認(rèn)為羞澀喪失的原因是現(xiàn)代社會(huì)利益與欲望的驅(qū)使。除此以外，你認(rèn)為還有其他什么原因？請(qǐng)任選一點(diǎn)闡述你的看法。答：______________________________________________________________________________________________________________【答案】示例一：現(xiàn)代社會(huì)人的性格普遍外向造成羞澀喪失。性格外向的人更為開朗活潑，少了矜持與羞澀；而現(xiàn)代社會(huì)孩子的性格養(yǎng)成方面普遍趨于外向，從而導(dǎo)致羞澀喪失。示例二：社會(huì)信息化程度愈來愈高造成羞澀喪失?，F(xiàn)代社會(huì)信息化程度越來越高，交流溝通更加快捷全面，人們對(duì)自身或外界信息抱著更加開放的態(tài)度，很難對(duì)某人和事保持矜持與不安，從而導(dǎo)致羞澀喪失。示例三：文化生活的日益豐富造成羞澀喪失。隨著社會(huì)的發(fā)展，文化生活日益豐富，人們對(duì)情感的理解和表達(dá)更加自信開放，從而導(dǎo)致羞澀喪失。13．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是()()A．文章從話劇表演的小事洞察到現(xiàn)代社會(huì)羞澀缺失的重大社會(huì)現(xiàn)象。B．本文的羞澀既指女子的表情，還包含人間真情以及人們對(duì)生命本質(zhì)的回歸。C．文章首尾均提到“羞澀”和“做作”，表明文章主旨是批評(píng)那些混淆了羞澀與做作的人。D．第⑥段作者向往莊稼和炊煙，表明羞澀體現(xiàn)了質(zhì)樸、真切與自然。E．第⑧段描述遠(yuǎn)古女子的羞澀，旨在表現(xiàn)火紅太陽映照下女子跋涉的艱難?！敬鸢浮緾E(C項(xiàng)，文章的主旨應(yīng)該是通過羞澀喪失的現(xiàn)象，表達(dá)現(xiàn)代物質(zhì)社會(huì)的人對(duì)回歸生命本質(zhì)以及恪守生活的信念與希望。E項(xiàng)，描述遠(yuǎn)古女子的羞澀，說明了真正的羞澀不是做作和粉飾，它蘊(yùn)含了對(duì)信念和希望的恪守。)四、高考熱點(diǎn)14．把下列句子組成意思完整，前后銜接，語序恰當(dāng)?shù)囊欢卧挕?只寫序號(hào))①讀書，是智慧的行為②從春花讀到秋月，從夜雪初霽讀到朝暾甫上。③在起起伏伏中，或悟人生至理，或嘆人生蒼涼，都不失為人生之快事。④在春秋默默交替里，在歲月寂然運(yùn)行中，心靈因書時(shí)而大慟，時(shí)而微喜，時(shí)而寒霜徹骨，時(shí)而微風(fēng)拂面，一波三折，百轉(zhuǎn)千回。⑤把讀書作為生活的常態(tài)，是生命最好的習(xí)慣。正確排序是：__________________________________________【答案】①⑤②④③(“讀書”是全段的中心話題。①、⑤句是一種因果關(guān)系，因?yàn)樽x書是一種智慧的行為，所以把讀書作為生活的常態(tài)，是生命最好的習(xí)慣。故先①后⑤；②、④句闡述第⑤句，從讀書的時(shí)間和內(nèi)容談到讀書的感受，故先②后④。第③句“都不失為人生之快事”總結(jié)全段。)15．高三某班張華同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)，班長李平對(duì)他進(jìn)行了勸導(dǎo)，下面是他們的對(duì)話片段，請(qǐng)補(bǔ)寫出其中的空缺部分。要求：符合情境，簡(jiǎn)明得體，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。李平：①______________________________________________張華：是的，我昨晚玩游戲玩到夜深了。李平：②______________________________________________張華：我也知道，但總是控制不住自己。李平：③______________________________________________張華：謝謝你，我會(huì)改變的！【答案】①張華，你怎么上課時(shí)打瞌睡，是不是昨晚又玩游戲睡晚了？②你這樣白天上課沒精神，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)成績的。③我們馬上面臨高考，你要學(xué)會(huì)克制自己，把精力都投入到復(fù)習(xí)中來。16．請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫兩句話，要求與橫線前的句子結(jié)構(gòu)相似，修辭手法相同，語意相關(guān)。生命沒有草稿，我們所做的每一件事情，都是一份無法更改的人生答卷；____________，____________________，________________;____________，____________________，________________。因此，我們要珍惜每一次機(jī)會(huì)，認(rèn)真對(duì)待生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。【答案】生活沒有彩排，我們所做的每一件事情，都是一場(chǎng)無法重演的現(xiàn)代直播。人生沒有演習(xí)，我們所做的每一件事情，都是一次無法重來的真實(shí)格斗。五、讀寫創(chuàng)新17．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。每個(gè)人都會(huì)有這樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)，小時(shí)候，最喜歡和父母或親近的長者說話；漸漸長大后，就開始不太喜歡跟父母和親近的長者說話了，甚至討厭他們的嘮叨了。其實(shí)仔細(xì)體味起來，父母和親近的長者的嘮叨是對(duì)我們的反復(fù)教導(dǎo)和囑咐，是真誠的愛。請(qǐng)以“嘮叨”為話題，寫一篇不少于800字的文章，自定立意，自選文體，自擬題目。【寫作指向】本道作文題是一個(gè)能使考生寫出富有個(gè)性色彩的文章的題目?？忌鷦?dòng)筆之前，要好好回憶一下你的父母和親近的長者或者其他人對(duì)你進(jìn)行反復(fù)教導(dǎo)和囑咐時(shí)的神態(tài)，回想一下你當(dāng)時(shí)對(duì)他們的態(tài)度，回憶越具體越好。現(xiàn)在你體味出他們的愛了嗎？你還能想得更深刻一些嗎？由于本話題帶有較濃的抒情色彩，建議考生選擇記敘性、抒情性特征較明顯的文體進(jìn)行作文，這樣便于考生抒發(fā)情感，并寫出真情實(shí)感?！炯炎髻p讀】為什么“寫”桂文亞中學(xué)時(shí)期，記憶中最深刻的一幕，就是爸爸屢屢推開房門，皺著眉頭問：“你一天到晚寫，寫，寫，到底在寫些什么？有什么東西這么好寫??？”“把書讀好最重要，成天鬼畫符，不如把時(shí)間留出來背英語單詞，做數(shù)學(xué)習(xí)題！”爸爸說完便搖著頭走開了，我卻朝著他的背影做鬼臉，繼續(xù)靈感迸發(fā)，繼續(xù)那即將完成的“偉大杰作”?！澳惆职终J(rèn)為，搖筆桿討生活的人，不但辛苦，而且很難有大出息。他還是希望你正正經(jīng)經(jīng)把心思用在學(xué)業(yè)上，不要夢(mèng)想當(dāng)什么‘作家’?！北慌蓙懋?dāng)“說客”的媽媽，帶著一點(diǎn)憂慮的表情又重復(fù)了一遍，“你爸爸要我問清楚，你一天到晚寫，到底在寫些什么？”哎呀，太多可以寫的啦，爸爸！當(dāng)我坐在窗前，看著月光下樹影在風(fēng)中搖曳，李白的那首“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”就不禁涌上心頭，這時(shí)候，手就癢癢的，很想寫點(diǎn)什么，哪怕是寫寫月色，寫寫小溪，寫寫風(fēng)聲，寫寫