當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體認(rèn)的研究

當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體認(rèn)的研究

當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體認(rèn)的研究一、問題與方法

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入改革的深水區(qū)，同時(shí)也面臨著國(guó)際國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)。尤其在思想文化領(lǐng)域，隨著各國(guó)文化交流新形勢(shì)的形成，社會(huì)上逐漸呈現(xiàn)出社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀多元化的特點(diǎn)。甚至“物化生存”“利益分化”“文化植入”等西方不良價(jià)值觀在我國(guó)取得了較高的認(rèn)同。

在這樣的文化背景下，習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”因此，黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，是文化新形勢(shì)下凝聚社會(huì)共識(shí)的過程。它深刻地指出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，是對(duì)思想文化領(lǐng)域的新要求，具有重要的指導(dǎo)意義。

如今，整個(gè)社會(huì)都在學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，正處于價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵階段，能否正確樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。大學(xué)生由于剛剛步入成年，社會(huì)經(jīng)歷、價(jià)值觀尚未成熟，加之社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的影響，一些大學(xué)生容易受到外界不良價(jià)值觀的影響。目前，高校學(xué)生普遍為“90后”“95后”，他們個(gè)人本位價(jià)值取向明顯、具有較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)。在這種情況下，研究如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展、對(duì)國(guó)家的思想文化建設(shè)非常必要。

近年來，國(guó)內(nèi)已發(fā)表與大學(xué)生思想道德建設(shè)相關(guān)的研究論文近萬(wàn)余篇。這些研究成果主要涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的歷史背景與現(xiàn)實(shí)意義、歷史淵源、基本內(nèi)容、特征與功能、構(gòu)建的方法與途徑等內(nèi)容。同時(shí)，也已出版多部討論社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的書籍著作，如：中共黨史出版社出版的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)讀本》，李建華專著的《和諧社會(huì)之魂——社會(huì)主義核心價(jià)值觀》、農(nóng)華西專著的《意識(shí)形態(tài)與核心價(jià)值觀建設(shè)》、江傳月等著的《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值觀研究》、董朝霞專著的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化教育研究》、葛洪澤專著的《重建精神家園》等。

關(guān)于大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的研究，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界研究成果較少，大多均是對(duì)如何提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建議與構(gòu)想，缺少大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的具體測(cè)量和調(diào)查。比如，學(xué)者李斌雄、張小秋認(rèn)為，要增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，就必須尊重價(jià)值認(rèn)同的規(guī)律，注重灌輸教育與自我教育相結(jié)合，注重理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生在準(zhǔn)確理解、把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想精髓的基礎(chǔ)上，躬行踐履社會(huì)主義核心價(jià)值觀；學(xué)者馮霞認(rèn)為，針對(duì)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同差異的本質(zhì)，高校思想政治教育必須要?jiǎng)?chuàng)新教育載體、優(yōu)化教育環(huán)境、拓寬實(shí)踐渠道，努力促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

本研究采用問卷調(diào)查法和訪談法，進(jìn)行實(shí)證分析，得出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度。本次調(diào)研過程中，采用隨機(jī)攔訪的方式，在北京某高校發(fā)放200份問卷，回收問卷總數(shù)為193份，去掉無(wú)效問卷6份，問卷回收率為93.5%。問卷回收率較高，分析出的結(jié)果可以較好地反映當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

本次問卷采用筆者自編的結(jié)構(gòu)式問卷，問卷分成四部分，即個(gè)人基本信息、社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感、社會(huì)主義價(jià)值觀與當(dāng)代國(guó)情、社會(huì)主義價(jià)值觀與社會(huì)問題。問卷設(shè)計(jì)采用封閉問題與量表結(jié)合的方式。

在問卷調(diào)查過程中，隨機(jī)對(duì)接受問卷調(diào)查的20名學(xué)生進(jìn)行了訪談，訪談內(nèi)容同樣為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體認(rèn)情況，以及對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的看法等。訪談問題采用開放式問題。

二、結(jié)果與分析

根據(jù)心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)理論，認(rèn)知情況的測(cè)量比較復(fù)雜，一方面，我們可以通過李克特量表直接對(duì)認(rèn)知情況進(jìn)行調(diào)查和測(cè)量；另一方面，我們可以通過大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的看法，側(cè)面反映出其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體認(rèn)程度，這種方法可以有效避免直接測(cè)量可能產(chǎn)生的偏差。因此，在調(diào)查結(jié)果的展示中，我們先介紹直接測(cè)量的結(jié)果，同時(shí)也列出大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的看法，由此，客觀真實(shí)反映大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體認(rèn)情況。

（一）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體認(rèn)情況

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳效率不高，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知情況不甚理想。通過黨員、團(tuán)干培訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)媒體途徑了解核心價(jià)值觀的受訪者最多，均超過了一半。但是有49.2%的大學(xué)生認(rèn)為這種宣傳教育形式化、宣傳強(qiáng)度薄弱化，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育方式亟需根據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行改進(jìn)。由于宣傳效率不高，導(dǎo)致了大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知情況不佳。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，有18%的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不了解；而對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀能做到很了解的有24%，只有一半的受訪者全選對(duì)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。這說明社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生的認(rèn)知情況中并不理想。

黨內(nèi)核心價(jià)值觀教育比較到位，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀普及到群眾中去是突出問題。有98%的黨員認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)人成才的積極作用。對(duì)核心價(jià)值觀很了解的同學(xué)大部分為共產(chǎn)黨員，這樣的情況進(jìn)一步反映了我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和宣傳在黨內(nèi)起到了良好的作用。但是對(duì)于其他人士的宣傳力度仍有不足，甚至連部分共青團(tuán)員都不了解。關(guān)于影響大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要因素，受訪者中有96%的人選擇了“西方主流思想理論的沖擊”這個(gè)因素。在非共產(chǎn)黨員中，多數(shù)人都選擇了“社會(huì)不和諧因素的傳播”和“拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所抬頭”選項(xiàng)。在關(guān)于影響和限制當(dāng)代大學(xué)生愛國(guó)主義教育、信仰共產(chǎn)主義、培養(yǎng)自主創(chuàng)新意識(shí)、樹立正確社會(huì)主義榮辱觀的問題中，官員腐敗問題、社會(huì)貧富差距過大、社會(huì)不和諧因素以及拜金主義盛行被屢屢提及。

由此可見，當(dāng)代大學(xué)生若要認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就需要為其樹立榜樣，尤其是聚光燈下的黨員干部們。他們的言行舉止將直接影響大學(xué)生對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念，黨員隊(duì)伍應(yīng)該更加透明化、公開化，為廣大民眾樹立榜樣。而社會(huì)上的各類問題，則需要社會(huì)各界共同努力，共同監(jiān)督監(jiān)管，完善和解決現(xiàn)有環(huán)境下存在的問題，提升公民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。（二）大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的看法

正如上文所說，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知的直接測(cè)量往往出現(xiàn)偏差（存在被訪者夸大認(rèn)知和認(rèn)同的可能），因此，通過調(diào)查大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的看法，側(cè)面反映大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同顯得十分必要。通過調(diào)查，86%的受訪者都表示自己對(duì)國(guó)內(nèi)外重大事件較為關(guān)心。在涉及到共產(chǎn)黨執(zhí)政能力和共產(chǎn)黨員表現(xiàn)的題目時(shí)，黨員和團(tuán)員的選擇和評(píng)價(jià)較為積極；普通群眾則因?yàn)楣賳T腐敗和享有特權(quán)問題，有所失望。不過這部分受訪者對(duì)現(xiàn)階段的改革和反腐持高度評(píng)價(jià)，說明反腐敗贏得了大學(xué)生的認(rèn)同。

在問卷列出的7個(gè)社會(huì)問題中，按照關(guān)注程度高低，依次為：反腐倡廉問題、社會(huì)保障體系的健全問題、貧富差距問題、工人下崗再就業(yè)問題、大學(xué)生就業(yè)問題、百姓合法權(quán)益的維護(hù)問題、“三農(nóng)”問題?？梢姡缃裆鐣?huì)關(guān)注的焦點(diǎn)已經(jīng)由“生存”層面轉(zhuǎn)移到“生活”層面，人民不再簡(jiǎn)單的關(guān)注“生存”，而是轉(zhuǎn)向?qū)?guó)家動(dòng)態(tài)導(dǎo)向和人民生活保障的關(guān)注。尤其現(xiàn)階段大規(guī)模的反腐倡廉，得到了群眾的高度關(guān)注和評(píng)價(jià)，相信通過持續(xù)的反腐敗，能夠增加大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知程度，能夠提高其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，同時(shí)可以為解決社會(huì)問題提供新的方向和新的途徑。

三、結(jié)論與建議

在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)存在的問題主要有以下幾個(gè)方面：

（一）社會(huì)的變遷給大學(xué)生價(jià)值觀教育帶來巨大沖擊

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，西方的文化思潮、價(jià)值觀念以各種方式滲透到我國(guó)來，形成東西方文化和價(jià)值觀念的相互碰撞。目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)變革使得傳統(tǒng)的道德體系受到強(qiáng)烈沖擊，致使一部分青少年核心價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差和紊亂。青少年明辨是非能力減弱，易受外界事物干擾。

（二）學(xué)校核心價(jià)值觀教育的制度建設(shè)尚不完善

由于制度的不完善，導(dǎo)致大學(xué)生難以深入理解并踐行核心價(jià)值觀。在思想政治理論課教學(xué)中，部分教師仍采取“一言堂”的教學(xué)形式，忽視了“90后”“95后”學(xué)生的特點(diǎn)，也忽略了學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成過程。

（三）學(xué)校核心價(jià)值觀教育活動(dòng)應(yīng)覆蓋全部學(xué)生群體

社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育需要向廣大群眾延伸。通過訪談我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動(dòng)更多通過黨支部學(xué)習(xí)活動(dòng)（組織生活會(huì)、學(xué)習(xí)討論會(huì)等）形式展開，參加學(xué)習(xí)的主體是黨員，而以班級(jí)和團(tuán)支部為單位的學(xué)習(xí)活動(dòng)卻相對(duì)較少。因此，調(diào)查中顯示出大學(xué)生黨員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知程度要明顯高于非黨員群體。

（四）學(xué)校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的宣傳途徑單一

很多同學(xué)認(rèn)為學(xué)?，F(xiàn)有的價(jià)值觀教育宣傳形式化，宣傳強(qiáng)度很弱。甚至有些同學(xué)認(rèn)為這種單一的討論學(xué)習(xí)脫離大學(xué)生活實(shí)際，很難指導(dǎo)實(shí)踐。

基于以上存在的問題，本研究提出下列建議：

加強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)，對(duì)西方價(jià)值觀要取其精華、去其糟粕。西方社會(huì)在尋找各種機(jī)會(huì)向我國(guó)輸入西方價(jià)值觀，這時(shí)，我們更要加強(qiáng)自身的辨別能力，對(duì)有利于自身發(fā)展，有利于社會(huì)、國(guó)家發(fā)展的精華部分進(jìn)行吸收，對(duì)有損我國(guó)核心文化競(jìng)爭(zhēng)力的部分要果斷拋棄。同時(shí)，也要加強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論研究，不斷充實(shí)自己，不用別人的尺子裁量自己，打造屬于中國(guó)的價(jià)值體系、文化體系。

改善學(xué)校教學(xué)方式，提升教學(xué)效果。如今，高校均開設(shè)思想政治教育課程，老師的教育教學(xué)方法對(duì)課程效果至關(guān)重要，只有不斷更新教育理念，改進(jìn)教學(xué)方法，適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，才能讓思想政治課程真正獲得學(xué)生的喜愛，并達(dá)到教學(xué)效果。教育界已經(jīng)提出了體驗(yàn)式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等方式方法，思想政治課教師不能僅僅關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)，更要學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新，從根本上提高青少年學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀的積極性，使得大學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的學(xué)習(xí)能夠更快地提高。

黨員要起到帶頭模范作用，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)非黨員學(xué)生群體的教育活動(dòng)。大學(xué)生黨員對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)知效果較好，因此要充分利用黨員先鋒模范優(yōu)勢(shì)，激發(fā)非黨員學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使普通大學(xué)生向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，提高個(gè)人的道德境界，自覺加強(qiáng)自身的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同感。同時(shí)，除繼續(xù)加強(qiáng)大學(xué)生黨員核心價(jià)值觀教育外，還要格外重視非黨員大學(xué)生的教育活動(dòng)，充分利用班集體、團(tuán)支部、學(xué)生社團(tuán)等組織，開展豐富多彩的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓各類學(xué)生充分學(xué)習(xí)并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將核心價(jià)值觀教育從黨內(nèi)教育逐步擴(kuò)散到整個(gè)大