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文檔簡介

溫故知新15世紀(jì)末1917年世界近代史(九上第5單元-九下第2單元)資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和鞏固文藝復(fù)興新航路的開辟俄國十月革命世界古代史(九上第1-4單元)原始社會(huì)→奴隸社會(huì)→封建社會(huì)世界現(xiàn)代史(九下第3-6單元)社會(huì)主義與資本主義并存世界日益成為一個(gè)密不可分的整體二三百萬年前上古史中古史今天新課導(dǎo)入?

提到古埃及,你會(huì)想到哪些文明成果呢?第一單元古代亞非文明第1課古代埃及學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解古埃及的地理位置,理解古埃及文明是“尼羅河的贈(zèng)禮”;2.知道古埃及的代表性文明成就;3.了解古代埃及法老的集權(quán)統(tǒng)治。一、尼羅河與古埃及文明1.地理環(huán)境?【讀圖學(xué)史】讀圖,說出古代埃及的地理位置古埃及位于非洲東北角,世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。

古埃及人認(rèn)為,他們所擁有的一切都是尼羅河的恩賜,如果沒有這條大河,他們的田地就會(huì)荒蕪,變得和那片狹長的綠洲兩側(cè)的沙漠一樣?!镜隆垦鸥鞅取に箞D爾特出版社編輯部編

《長卷上的萬物簡史·古埃及》?【問題探究】從氣候、土地和文化等方面思考,為什么古埃及文明被認(rèn)為是“尼羅河的贈(zèng)禮”?一、尼羅河與古埃及文明1.地理環(huán)境尼羅河充足的水資源肥沃的黑土地農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)國家與文明產(chǎn)生古埃及文明是“尼羅河的贈(zèng)禮”數(shù)學(xué)、天文學(xué)【氣候】【土地】【文化】啟發(fā):地理環(huán)境對早期文明的形成與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。一、尼羅河與古埃及文明2.文明歷程?【自主學(xué)習(xí)】閱讀課本,完善古埃及文明發(fā)展歷程時(shí)序坐標(biāo)。興起初步統(tǒng)一強(qiáng)盛衰亡約BC3500年約BC3100年BC525年尼羅河下游出現(xiàn)若干小國家圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期波斯帝國吞并古埃及亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)埃及地跨亞非的強(qiáng)大軍事帝國幾度分裂

外族入侵BC30年古埃及近3000年的文明沒有延續(xù)下去一、尼羅河與古埃及文明3.文明成就?【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材,完成下表領(lǐng)域具體成就領(lǐng)域具體成就天文學(xué)文字?jǐn)?shù)學(xué)雕刻與繪畫醫(yī)學(xué)建筑太陽歷象形文字幾何學(xué)獅身人面像、墓室壁畫制作木乃伊金字塔

古埃及的科學(xué)和文化取得了很高的成就,其中天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)成就最為突出。一、尼羅河與古埃及文明3.文明成就(1)天文學(xué)·太陽歷太陽歷是古埃及天文學(xué)的突出成就之一。

古埃及人發(fā)現(xiàn),每年7月,當(dāng)太陽和天狼星在地平線上同時(shí)升起時(shí),尼羅河就會(huì)開始漲水。他們據(jù)此制定了每年365天的太陽歷。意義:促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展;太陽歷傳入歐洲后不斷改進(jìn),成為今天通用的公歷。泛濫季播種季收獲季

有智慧的古埃及人還根據(jù)尼羅河河水的漲落和作物生長的規(guī)律,將一年分為泛濫季、播種和收割3個(gè)季節(jié),每一個(gè)季節(jié)為4個(gè)月,共12個(gè)月,每月30天。年末余下5天稱“閏日”,作為節(jié)日。如此,全年共365天。一、尼羅河與古埃及文明3.文明成就問題思考

尼羅河與古埃及科學(xué)文化的發(fā)展有什么關(guān)系?

尼羅河定期泛濫,每次漲水、退水,古埃及人都需要進(jìn)行精確的記錄和計(jì)算。退水以后,他們還需要重新丈量土地,劃定地界。再加上建筑等方面的計(jì)算需要,古埃及人發(fā)展了數(shù)學(xué)。同時(shí),為了準(zhǔn)確地預(yù)測尼羅河泛濫的日期,古埃及人展開天文學(xué)研究。尼羅河不僅孕育了古埃及人民,而且孕育了古埃及的科學(xué)文化。一、尼羅河與古埃及文明3.文明成就(2)文字·象形文字古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。象形文字甲骨文古埃及象形文字銘文?【讀圖學(xué)史】觀察圖片,說說古埃及象形文字與中國甲骨文有何區(qū)別?甲骨文是中國第一種成熟的文字,象形是最原始的造字方法。古埃及石雕人物像一、尼羅河與古埃及文明3.文明成就(3)雕刻與繪畫古埃及墓穴壁畫古埃及的雕刻和繪畫主要以國王和貴族為對象,人物表情莊重、嚴(yán)肅。描繪了古埃及人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活一、尼羅河與古埃及文明3.文明成就(4)醫(yī)學(xué)·木乃伊?【觀看視頻】了解木乃伊制作過程古埃及人將人的遺體制作成木乃伊,增長了解剖知識(shí),從而促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。二、金字塔·什么是金字塔?古埃及法老為自己修建呈角錐體狀的陵墓,它每個(gè)側(cè)面都形似漢字金,因此,中國人稱為金字塔。?【自主學(xué)習(xí)】觀看視頻,結(jié)合教材回答以下問題?!ぷ畲蟮慕鹱炙??胡夫金字塔金字塔·金字塔反映古埃及科學(xué)文化哪些方面的成就?建筑學(xué)和數(shù)學(xué)1.由來二、金字塔2.評價(jià)

(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工。他們分為10萬人的大群來工作,每一個(gè)大群要工作3個(gè)月。金字塔本身的建造用了20年。

——根據(jù)希羅多德的記述整理?【史料研讀】如何評價(jià)金字塔?①金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。②金字塔的修建,反映了古埃及國王的無限權(quán)力。金字塔也是奴隸主壓迫奴隸的歷史見證。獅身人面像三、法老的統(tǒng)治·什么是法老??【自主學(xué)習(xí)】閱讀教材,回答問題。古埃及的國王稱“法老”·法老擁有哪些權(quán)力?法老作為全國最高的統(tǒng)治者,集軍、政、財(cái)、神等大權(quán)于一身。第一,法老的意志就是法律……第二,法老獨(dú)攬了全國的一切行政大權(quán)……第三,在法理上,法老擁有全國土地的最高所有權(quán)……第四,法老是軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥……——齊濤主編《世界通史教程·古代卷》政治宗教法老被認(rèn)為是“神之子”,具有無上的權(quán)威。

獅身人面像,希臘人稱它為

“斯芬克斯”。它是古代埃及國王威嚴(yán)的象征。古埃及社會(huì)階層示意圖1.法老專制反映了中央集權(quán)的奴隸制君主專制統(tǒng)治2.王權(quán)衰落三、法老的統(tǒng)治吉薩三大金字塔?【讀圖學(xué)史】金字塔是法老王權(quán)的象征,觀察吉薩三大金字塔示意圖,你發(fā)現(xiàn)了什么秘密?這一現(xiàn)象反映了什么本質(zhì)問題?胡夫金字塔之后,金字塔的規(guī)模越修越小。反映了王權(quán)的逐漸衰落。本課小結(jié)古代埃及尼羅河文明起源文明歷程文明成就古埃及被稱為“尼羅河的贈(zèng)禮”BC3500年圖特摩斯三世統(tǒng)治時(shí)期興起統(tǒng)一強(qiáng)盛衰亡科學(xué)文化政治太陽歷、象形文字、木乃伊、金字塔法老專制孕育BC3100年BC525年被波斯帝國吞并課后活動(dòng)1.判斷下列表述,在正確選項(xiàng)后面的括號(hào)里畫?,錯(cuò)誤的畫?。古埃及文明延續(xù)發(fā)展至今,文明進(jìn)程歷經(jīng)曲折但未間斷。

)古埃及在科學(xué)、文化領(lǐng)域取得很高的成就古埃及。

)國王給自己的陵墓取名“金字塔”,象征著無限的權(quán)力。

)???當(dāng)堂檢測1.[2023·黑龍江]世界上最長的河流尼羅河貫穿其南北,金字是它的象征。位于非洲東北角的這一古代文明是A.古埃及文明

B.中華文明

C.克里特文明

D.邁錫尼文明2.[2023·湖南]古代亞非地區(qū)的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域產(chǎn)生的。古代埃及文明發(fā)源于A.兩河流域B.尼羅河流域C.印度河流域D.黃河流域【

A】【

B】當(dāng)堂檢測3.[2023·江蘇]公元前3100年左右,上埃及國王納美爾將他的統(tǒng)治權(quán)延伸覆蓋到上下埃及的兩方土地之上。這表明古埃及A.初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

B.遭到外族入侵C.文明未能延續(xù)

D.等級制度森嚴(yán)4.[2023·新疆]埃及人制定了世界上第一部太陽歷,將一年分為三季,分別是泛濫季、播種季和收獲季,每季四個(gè)月,年末另加五天為節(jié)日。由此可見,太陽歷的制定A.體現(xiàn)了法老的權(quán)威

B.促進(jìn)了國家的統(tǒng)一C.印證了古埃及的神話D.受到了自然環(huán)境影響【

A】【

D】當(dāng)堂檢測5.[2023·山東]金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平。若用于研究古埃及歷史,它屬于A.文獻(xiàn)史料

B.實(shí)物史料C.口述史料

D.圖像史料6.[2023·廣西]古埃及的最高統(tǒng)治者法老自稱是神之子。作為神靈的后代和神的化身,他享有比所有臣民都要高的權(quán)威。這說明法老A.推行了種姓制度

B.受到希臘

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