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浙江省溫州市22中學(xué)高一語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面文字,完成各題。材料一2017年度熱詞,“懟”字當(dāng)之無愧。這個幾乎已入土為安的歷史詞匯,一夜之間就火了起來?!墩f文》曰:“懟,怨也?!闭Z言學(xué)家說,“懟”字在清代之后的書面文獻(xiàn)中就很鮮見了,因此對于現(xiàn)代人來說,把“懟”歸為歷史詞匯、文言詞匯都不為過。如今,“懟”這個泛動作性文字,屢上微博、微信關(guān)鍵詞排行榜,好像什么熱門事件都能跟“懟”扯上關(guān)系。經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)語境的熏陶,“懟”的意思已與最初大不相同。今天我們對“懟”的理解,可以是批評、斥責(zé),在一些地區(qū)方言里,也有捅、捶、搡、擠兌、沖撞的意思。(摘編自2017年9月12日澎湃新聞)材料二“懟”是一個漢語字,拼音為duì,會意字,《說文》“心”部,從“對”聲。“對”,相持也,意為互相對峙,底下加“心”,表示心里抵觸,對抗。引申為怨恨。北方方言中表達(dá)“用手推撞”或者“用語言拒斥反駁”的意思并且讀音為“duǐ”的字,應(yīng)當(dāng)為“?”。“?”字從手部,本意是“排、推”的動作,引申為“拒斥、反駁”的行為。東北方言中“?咕”、“?搡”即是該字用法的例證。大眾媒體中使用“懟”來表達(dá)該含義和讀音是一種錯誤。(摘編自“百度百科”)材料三“懟”,看似簡單,卻能解釋當(dāng)下許多沖突的狀態(tài)?!靶摹钡摹跋鄬Α?那是一種情感的碰撞——“不爽了就要懟”,單個字直搗黃龍,情緒十分飽滿。就字形來看,和“囧”有著異曲同工之妙。寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院藺偉認(rèn)為,值得注意的是,“懟”這個字所體現(xiàn)出的攻擊性或較勁的意義在不同語境下會呈現(xiàn)不同的感情色彩。當(dāng)雙方處于嚴(yán)重的敵對立場時,“懟”具有很強的攻擊性,甚至伴隨肢體沖突。這種“懟”往往有非理性的成分。當(dāng)雙方立場并不構(gòu)成嚴(yán)重對立,甚至關(guān)系較好時,“懟”的攻擊性較小,甚至很多時候是一種無傷大雅的輕松、友愛互動,這就為其進(jìn)入年輕人主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)交際系統(tǒng)提供了可能。除了和與“懟”在一起產(chǎn)生的各種詞組配搭成口頭禪,多數(shù)年輕人的手機收藏夾里,都有幾個經(jīng)典的“懟人”表情包?!熬拖矚g你看不慣又干不掉我的樣子”“看在你丑的份上,就當(dāng)你是對的吧”,還有人用英文、日文來助陣。社會學(xué)家認(rèn)為,“懟”作為一個從方言中演變而來的流行語,有代替網(wǎng)絡(luò)用語“撕”“掐”的趨勢,“懟得好”比“罵得兇”更有話語權(quán),這也從一個側(cè)面反映了社會的進(jìn)步。一個網(wǎng)評人說,在我們的傳統(tǒng)文化語境中,向來有明哲保身的哲學(xué)。不少人的人生軌跡,都會經(jīng)歷從“初生牛犢不怕虎”到“人到中年萬事休”的演變。我們不否認(rèn),這種處世哲學(xué)與行為方式,有一定的合理性,但若發(fā)展到極致,則未免顯得平庸。當(dāng)“懟”作為一種維護(hù)正確價值觀、明確底線、合理表達(dá)憤怒的姿態(tài)出現(xiàn)在年輕人中時,不失為一種個性的張揚。自習(xí)室里,你想看書總有人嘻嘻哈哈;深夜的宿舍,你想睡覺偏有人開著音響打游戲……網(wǎng)民“柴爾德”覺得,遇到這樣的事情,“該炸就要炸,該懟絕不慫”。比起發(fā)個朋友圈抱怨一下,當(dāng)下的部分年輕人更信奉“機智懟回去,瀟灑懟一回”,認(rèn)為這更有利于解決問題、糾正錯誤?!爸酢本W(wǎng)民“simple”說:“懟完幾次,生活明顯不一樣了。思考懟和不懟的結(jié)果哪個能讓你現(xiàn)在和以后更舒服,后果你能接受,承擔(dān)得住,那就量力而行地懟吧?!?摘編自2017年9月11日半月談網(wǎng))7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(
)A.“懟”字在現(xiàn)代漢語里鮮用“怨懟”之意,其作為流行語,有代替網(wǎng)絡(luò)用語“撕”“掐”的趨勢,這是社會進(jìn)步的一個側(cè)面反映。B.因“懟”字情緒飽滿,屢上微博、微信關(guān)鍵詞的排行榜,所以大眾媒體借用“懟”字表達(dá)了本該是“?”的含義和讀音。C.《說文》對“懟”的解釋為“心”部,從“對”聲,可以看出該字具有形聲字的特點;但《說文》又按會意字將之解釋為“心里的相持和對峙”。D.網(wǎng)絡(luò)語境中使用中國某些傳統(tǒng)文字的時候,有時可以讓一些歷史詞匯“起死回生”,甚至“一夜而火”。8.下列句子中“懟”字的含義與我們今天對“懟”的意義理解不同的一項是(
)A.《戰(zhàn)狼2》主角吳京說:“可能某些人自卑,被洋人欺負(fù)慣了,就覺得中國人不能強,我就是懟這個,我就懟。”B.宮斗劇《甄嬛傳》中,眉莊“懟斥”安陵容,被網(wǎng)民譽為“手撕白蓮花虛假面具”之經(jīng)典,用在當(dāng)今職場、情場居然都十分妥帖。C.竇娥含冤受死,臨刑前懟天懟地,發(fā)出“地也,你不分好歹何為地;天也,你錯勘賢愚枉作天”的指斥。D.杭州一男子在車廂內(nèi)隨地吐痰,被一名阿姨批評教育。這名男子又故意把一口痰吐在地上,結(jié)果引起眾人怒懟。9.結(jié)合以上材料,談?wù)劕F(xiàn)代語境下的“懟”有何特點。參考答案:7.B
8.C
9.①表達(dá)直接,而且情緒飽滿。②雙方立場敵對,“懟”具有很強的攻擊性,具有非理性特點。③當(dāng)雙方不敵對,“懟”的攻擊性較小,甚至是輕松、友愛互動。④作為維護(hù)正確價值觀、明確底線、合理表達(dá)憤怒的姿態(tài)出現(xiàn)時,不失為一種個性的張揚。【7題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。本題中,B項,“因‘懟’字情緒飽滿,屢上微博、微信關(guān)鍵詞的排行榜,所以大眾媒體借用‘懟’字表達(dá)了本該是‘?’的含義和讀音”錯誤,選項強加因果關(guān)系,從原文中看,“懟”屢上微博、微信關(guān)鍵詞排行榜與“大眾媒體借用‘懟’字表達(dá)了‘?’的含義和讀音”并無因果關(guān)系。故選B項?!?題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列句子中‘懟’字的含義與我們今天對‘懟’的意義理解不同的一項”,這就要求考生先根據(jù)文中對“懟”的解說明確其今天的意思,然后瀏覽選項的內(nèi)容,看哪一個選項中的“懟”與古義不同。材料一中說“今天我們對‘懟’的理解,可以是批評、斥責(zé),在一些地區(qū)方言里,也有捅、捶、搡、擠兌、沖撞的意思”,這是“懟”的今義;材料二中說“‘懟’是一個漢語字,拼音為duì,會意字,《說文》‘心’部,從‘對’聲?!畬Α?相持也,意為互相對峙,底下加‘心’,表示心里抵觸,對抗。引申為怨恨”,這是“懟”的古義,ABD三項中的“懟”含義與今天相同,C項,“竇娥含冤受死,臨刑前懟天懟地”中的”“懟”是“怨恨”的意思。所以C項是“怨恨”的意思,是古義,與我們今天對“懟”的意義理解不同。故選C項?!?題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生篩選整合文本信息的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“結(jié)合以上材料,談?wù)劕F(xiàn)代語境下的‘懟’有何特點”,考生要根據(jù)題干確定設(shè)題的區(qū)域,從文中來看,設(shè)題區(qū)域在材料三中。仔細(xì)閱讀材料三,可以從材料中篩選出如下句子,如“‘懟’,看似簡單,卻能解釋當(dāng)下許多沖突的狀態(tài)?!摹摹鄬Α?那是一種情感的碰撞——‘不爽了就要懟’,單個字直搗黃龍,情緒十分飽滿”“‘懟’這個字所體現(xiàn)出的攻擊性或較勁的意義在不同語境下會呈現(xiàn)不同的感情色彩”“當(dāng)雙方處于嚴(yán)重的敵對立場時,‘懟’具有很強的攻擊性,甚至伴隨肢體沖突,這種‘懟’往往有非理性的成分”“當(dāng)雙方立場并不構(gòu)成嚴(yán)重對立,甚至關(guān)系較好時,‘懟’的攻擊性較小,甚至很多時候是一種無傷大雅的輕松、友愛互動”“當(dāng)‘懟’作為一種維護(hù)正確價值觀、明確底線、合理表達(dá)憤怒的姿態(tài)出現(xiàn)在年輕人中時,不失為一種個性的張揚”等,考生可以圍繞這些內(nèi)容進(jìn)行概括?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2.閱讀下面的文字,完成下列小題。徐乾清:清水徐徐灑乾坤1月9日上午11點15分,我國著名水利專家、中國工程院院士徐乾清,靜靜地走了,悄然離開了他牽掛一生的水利事業(yè)。徐乾清的離去,帶給人們的是無盡的哀思,而他心系水利,為我國大江大河治理傾注的大量心血,也深深感染著每一位水利工作者。徐乾清1925年出生于陜西城固,漢中人。漢水自西而東橫貫于漢中盆地,建于秦漢的眾多水利工程和灌區(qū),真實反映了漢中盆地稻作農(nóng)業(yè)的繁榮景象。1949年9月初,23歲的徐乾清從國立上海交通大學(xué)畢業(yè)后,被選派到泰州蘇北行署水利處,開始了其一生的水利生涯。此后,從蘇北到上海再輾轉(zhuǎn)到北京中央水利部,他當(dāng)過工程技術(shù)人員,擔(dān)任過部專家工作室技術(shù)組組長并兼任蘇聯(lián)專家組組長的助手,在水利部科學(xué)技術(shù)委員會工作過……到后來擔(dān)任水利電力部計劃司副司長、水利部副總工程師。60余年的水利生涯,從長江到黃河,從松花江、遼河到淮河、海河、珠江流域,徐乾清跑遍了祖國的各大江河湖泊,推動參與了全國主要江河流域規(guī)劃的編制、修訂、審查工作,參與了長江三峽、南水北調(diào)等重大水利建設(shè)項目的論證和審查工作,先后擔(dān)任“黃河治理”“長江防洪”“西北水資源開發(fā)利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)”等國家科研項目的專家組長,為我國大江大河治理傾注了大量心血。20世紀(jì)80年代以來,徐乾清幾次從宏觀角度指出我國水資源短缺給社會經(jīng)濟發(fā)展及生態(tài)環(huán)境保護(hù)帶來的嚴(yán)重影響,提出了明確的對策。當(dāng)“八五”攻關(guān)即將結(jié)束之時,徐乾清又敏銳地將視野投向了水資源短缺、生態(tài)脆弱的西北地區(qū),提出要盡快開展西北地區(qū)生態(tài)需水研究。在他的積極倡導(dǎo)下,“西北水資源合理利用及生態(tài)保護(hù)研究”被列為國家“九五”科技攻關(guān)重點項目。該項目的及時設(shè)立和成果產(chǎn)出,為20世紀(jì)末我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施提供了重要的科技支撐。了解徐乾清的人都知道,他一生出席的大小會議無數(shù),但每次話都很少,卻句句鏗鏘有力。無論是“贊成”還是“反對”,事先他都會進(jìn)行充分的論證?!靶煸菏康目茖W(xué)作風(fēng)十分嚴(yán)謹(jǐn),從他嘴里說出來的每句話、每個詞都非常準(zhǔn)確。他告誡我們,對任何事情,哪怕是一個數(shù)據(jù)都不能含含糊糊?!敝袊娍茖W(xué)研究院副院長胡春宏對此深有感觸。徐乾清做人做事求真務(wù)實,在全國水利系統(tǒng)是出了名的。徐老是總結(jié)他一生的治水經(jīng)驗,希望能將其精華傳授給后人,而這精華,就是要實事求是,要尊重科學(xué),要遵循客觀規(guī)律,只有這樣,才能真正做好治水安邦的大業(yè)。對年輕學(xué)者的請教,徐乾清是從來不吝嗇的,但他也有自己的原則。平時,經(jīng)常有年輕的水利科研人員在評職稱、報獎等方面請徐乾清幫助推薦,而他立了三個“門規(guī)”:一是被推薦的人及其所做的工作必須是他所熟悉的;二是草擬的材料必須提前送去,他認(rèn)真看完及時通知對方結(jié)果,并注明“可以簽”“做修改后再簽”“能否請其他專家推薦”等意見;三是凡他簽過字的材料,必須給一份復(fù)印件留存。“徐老開會發(fā)言語氣十分平和,且都圍繞著‘指出問題、提出建議’展開,從不以專家身份凌駕于別人之上?!蓖掠袃蓚€深切感受:一是“實”,徐乾清向來沒有空話和套話;二是“有收獲”,言之有物,從不漫無邊際。大家都說,徐乾清一生把名利看得很淡很淡。徐乾清一輩子不要獎,誰給他個榮譽證書,他都要著急。直到2009年9月,被評為“全國離退休干部先進(jìn)個人”,這也是他平生唯一接受的個人榮譽?!拔抑荒芩闶且粋€平庸的水利科技工作者,根本夠不上‘專家’的稱號。這一生辛勤勞累有余而業(yè)績成效甚微,不能不說是終生遺憾?!毙烨逶谌沼浝镞@樣概括自己的一生,“但我盡了我的一切能力,做了我力所能及的工作,無負(fù)農(nóng)民給我的飯,工人供我的衣和生活用品;一生未做對不起社會和周圍同志和親朋好友的事。大概還算是一個可以問心無愧地度過這一生的普通勞動者?!彼谷诉h(yuǎn)去,魂系水利。徐乾清走了,而他為我國大江大河治理傾注的大量心血,將永留史冊。15.下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項是()()A.本文依次寫出了徐乾清“情系江河獻(xiàn)身水利”“做人做事求真務(wù)實”“為師為學(xué)不計名利品范人生”三個方面事跡,為我們呈現(xiàn)了一位魂系水利的水利專家形象。B.徐乾清的家鄉(xiāng)位于漢中盆地,那里有許多古老的水利工程和灌區(qū),這使他從小就對水利工程有了感性認(rèn)識。C.徐乾清獻(xiàn)身水利60余年,跑遍祖國江河湖泊,不僅向國家提出針對水資源短缺的對策,也為解決西北地區(qū)水資源合理利用及生態(tài)保護(hù)提出了明確的對策。D.徐乾清強調(diào)做人做事求真務(wù)實,開會發(fā)言言之有物,實實在在。他強調(diào)治水要遵循客觀規(guī)律,這也是做好治水安邦大業(yè)的前提。E.本文記敘、描寫、議論相結(jié)合,詳略得當(dāng),有傳主語言的引用,也有傳主朋友語言的引用,也有作者議論性的語句,語言生動形象,文學(xué)性強。16.徐乾清為我國大江大河治理傾注的大量心血表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。17.常言道“做事先做人”,當(dāng)代大禹徐乾清是怎樣的一個人?請結(jié)合材料概括分析。18.徐乾清總結(jié)自己的人生“辛勤勞累有余而業(yè)績成效甚微,不能不說是終生遺憾”,請結(jié)合材料談?wù)勥@句話給你哪些啟示。參考答案:15.CE
16.①領(lǐng)導(dǎo)方面:擔(dān)任過多項職務(wù),為許多重大水利項目的實施指明方向并提供指導(dǎo)。②實踐方面:他跑遍了祖國的各大江河湖泊,參與過多項重大水利建設(shè)項目的論證和審查工作等。③建言獻(xiàn)策方面:多次為解決我國水資源短缺提出了明確的對策,還提出要盡快開展西北地區(qū)生態(tài)需水研究。④技術(shù)方面:“西北水資源合理利用及生態(tài)保護(hù)研究”,為20世紀(jì)末我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施提供了重要的科技支撐。
17.①愛國、責(zé)任感強。一生獻(xiàn)身祖國水利事業(yè),為祖國大江大河治理傾注大量心血。②科學(xué)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。說話數(shù)據(jù)從不含糊,遇事及下結(jié)論都要事先充分論證。③求真務(wù)實勤奮。治水遵循規(guī)律,說話從不浮夸。一直奮戰(zhàn)在水利一線,考查、實踐、記錄,為國家水利事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。④講原則。對年輕學(xué)者的請教不吝嗇,有原則性,立下三個“門規(guī)”。⑤淡泊名利。“全國離退休干部先進(jìn)個人”,是他平生唯一接受的個人榮譽。⑥平和謙遜。從不以專家身份凌駕于別人之上,說自己只是一個普通勞動者。
18.這是徐老的謙虛及對自己高標(biāo)準(zhǔn)要求的體現(xiàn)。①我們要像徐老一樣一生勤奮,勤奮努力就一定能做出更多的成績。②對自己所取得的成績要不知足。徐老深愛自己的祖國和水利事業(yè),希望能為國家作出更多的貢獻(xiàn),所以不滿足于已有成績,才會覺得遺憾。③我們要像徐老一樣謙遜樸實。徐老已經(jīng)取得了很大的成績,卻從不居功自傲,80高齡依然為祖國的水利事業(yè)繼續(xù)發(fā)揮著自己的作用。如果我們能夠做到謙虛平和勤奮刻苦永不滿足,我們的人生也會精彩。(1)試題分析:本題綜合考查文章的內(nèi)容和手法。解答此類題一定要在整體理解的基礎(chǔ)上,到原文中找到關(guān)鍵句子,然后細(xì)細(xì)揣摩蘊含在其中的內(nèi)涵。C.“為解決西北地區(qū)……提出了明確的對策”不恰當(dāng),原文是“在他的積極倡導(dǎo)下……科技攻關(guān)重點項目”。E.“語言生動形象,文學(xué)性強”不妥,本文語言平實,以敘述為主。【考點定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C?!久麕燑c睛】解答此類題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容;②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。借助人物的經(jīng)歷把握人物的形象,特別抓身份的變化。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點,可以幫助我們對文章的內(nèi)容進(jìn)行評價。第三步:到文中找到與選項相關(guān)的內(nèi)容,比較其異同。本題中,A項考查對文本主旨的概括,E項考查對文本表達(dá)方式的把握,BCD是考查文本的內(nèi)容。(2)試題分析:題干問的是“徐乾清為我國大江大河治理傾注的大量心血表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括”,這是考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。第三段的最后說“被選派到泰州蘇北行署水利處,開始了其一生的水利生涯”,可見答題的區(qū)域應(yīng)在下文。第四段寫他職位的變遷,第五段寫他的具體實踐“從長江到黃河,從松花江、遼河到淮河、海河、珠江流域,徐乾清跑遍了祖國的各大江河湖泊”,第六段和第七段寫他在水利方面的獻(xiàn)策和技術(shù)指導(dǎo)?!究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?!炯记牲c撥】對于篩選信息題,考生應(yīng)認(rèn)真審題,從題干中找到篩選的依據(jù)和方向,比如本題,“徐乾清為我國大江大河治理傾注的大量心血表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括”,這句話中就給出了篩選的方向,即考生應(yīng)先到找到“大江大河治理”的答題區(qū)域,從文章第三段結(jié)尾的句子可以看出,答題的區(qū)域在下面,綜合下面幾段內(nèi)容從領(lǐng)導(dǎo)、實踐、獻(xiàn)策、技術(shù)指導(dǎo)等方面進(jìn)行概括即可。(3)試題分析:題干中問的是“常言道‘做事先做人’,當(dāng)代大禹徐乾清是怎樣的一個人?請結(jié)合材料概括分析”。這與小說閱讀中的人物形象特點有相通之處??梢宰プ⌒烨逅龅氖虑椤⒕唧w的表現(xiàn)以及他人或作者的評價進(jìn)行概括。比如文章倒數(shù)第二段“大家都說,徐乾清一生把名利看得很淡很淡。徐乾清一輩子不要獎,誰給他個榮譽證書,他都要著急。直到2009年9月,被評為‘全國離退休干部先進(jìn)個人’,這也是他平生唯一接受的個人榮譽”,這表現(xiàn)出他淡泊名利的一面;文章最后一段“我只能算是一個平庸的水利科技工作者,根本夠不上‘專家’的稱號”,他的自我評價表現(xiàn)出謙遜的一面?!究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?!炯记牲c撥】本題考查傳主形象的塑造(也是傳主形象特點的答案源)??梢詮娜缦陆嵌劝盐眨菏录约叭宋镌谑录械谋憩F(xiàn)來展示人物特點。細(xì)節(jié)及人物的其他描寫(動作、語言、心理、神態(tài)、肖像)來刻畫人物形象。社會環(huán)境突出人物形象。其他人的襯托。物的象征。本題可以從徐乾清所做的事情、表現(xiàn)、自我評價等方面進(jìn)行概括。(4)試題分析:題干中問的是“徐乾清總結(jié)自己的人生‘辛勤勞累有余而業(yè)績成效甚微,不能不說是終生遺憾’,請結(jié)合材料談?wù)勥@句話給你哪些啟示”。應(yīng)先結(jié)合文本理解這句話的含意,然后結(jié)合自身分析啟示?!靶燎趧诶塾杏喽鴺I(yè)績成效甚微,不能不說是終生遺憾”,“辛勤勞累有余”,我們要像徐老一樣終生勤奮;“業(yè)績成效甚微”,應(yīng)像徐老一樣不知足,能做出更多的貢獻(xiàn);應(yīng)謙虛樸實,不居功自傲?!究键c定位】探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F?!炯记牲c撥】作為探究題,應(yīng)先認(rèn)真審題,一審設(shè)題的范圍,二審答題的模式,三審答題的角度。比如本題中“徐乾清總結(jié)自己的人生‘辛勤勞累有余而業(yè)績成效甚微,不能不說是終生遺憾’,請結(jié)合材料談?wù)勥@句話給你哪些啟示”,這句話是對徐乾清人生的總結(jié),故應(yīng)結(jié)合徐老的一生來理解這句話的含意,同時要注意“啟示”這一概念,其實就是把句子中表現(xiàn)出的徐老的品質(zhì)轉(zhuǎn)變成我們獲得的啟示即可。3.閱讀下文,完成5—7題。未來的士兵(朱蘇進(jìn))未來士兵的性質(zhì)是一個綜合作戰(zhàn)平臺,而不再是傳統(tǒng)意義上的單兵。他配屬的數(shù)字化裝備大致有5種。1.綜合頭盔。包括抗彈盔殼懸掛裝置;眼前戴著一具夜間視頻強化像增強器,可與槍上瞄具配套使用;耳畔有一雙電子耳,可監(jiān)聽到400米內(nèi)敵人對話,并能濾掉爆炸聲浪以保護(hù)士兵不被聲波擊傷;防護(hù)面罩能夠防生化核污染和防激光致盲;以及聲音發(fā)送器、微型攝像機、視覺聽覺呼吸保護(hù)裝置等等。2.單兵計算機。其體積小于一只香煙盒,卻具有熱像儀、測距機、敵我識別、語音數(shù)字圖像通訊、身體狀態(tài)監(jiān)測及化學(xué)探測儀諸多功能;全球定位系統(tǒng)保證他的定位精度在0.3米以內(nèi);負(fù)傷后急救中心能自動向其傳送急救圖像,使士兵在獲援前就地自救。3.理想單兵武器。士兵手中的輕武器已如同多功能輕型速射火炮,并能在復(fù)雜氣候與地形下導(dǎo)引發(fā)射。4.野戰(zhàn)服裝。這服裝具有軟裝甲般避彈性能;具有防火焰、防生化核、防紅外偵察的隱性性能。5.微氣候動力裝置。它實際上是一具穿戴在士兵身上的空調(diào)器,不管戰(zhàn)區(qū)在北極或赤道,士兵都感覺不到嚴(yán)寒與酷暑,以保持充沛的作戰(zhàn)體能。此刻,這些裝備不再是設(shè)想,它們大部分正在研制之中,21世紀(jì)初將陸續(xù)裝備部隊?,F(xiàn)在我們可以揣想一下未來士兵的處境了,這是他們前所未有過的處境。每件武器都是一件儀器。比如一支沖鋒槍聚集了那么多高科技功能后,它就不僅是單純的射擊武器,更是件復(fù)雜的觀察、測距、定向、通訊等儀器。這些儀器迫使士兵不再是昔日的單純槍手,而必須具備某些數(shù)學(xué)家、化學(xué)家、電腦操縱員、通訊工程師等品質(zhì)。士兵的性命,有時就不再取決于是否被一枚達(dá)姆彈擊中,而取決于某只硅電板是否被泥水銹蝕。換言之,槍上所有的儀器濃縮到一起,使那支槍無比卓越。但只要一只硅電板損壞,整只槍都可能變質(zhì)為廢鐵。未來士兵是一團精致生物鏈,他的強大與脆弱糾纏在一起,甚至可以說是各種各樣的脆弱才造就了他的強大。這是他的生存尷尬。作戰(zhàn)成為作業(yè)。在傳統(tǒng)意義上,扣動扳機才是作戰(zhàn),敲擊鍵盤只是作業(yè)。而現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,操縱鍵盤卻越來越多地代替了扣動扳機,各種各樣的作業(yè)日益成為現(xiàn)代戰(zhàn)場上的作戰(zhàn)。即使遠(yuǎn)程導(dǎo)彈殺死千百人,操縱員仍看不見一具尸骸,他的工作服一絲不亂,他的雙手纖塵不染。戰(zhàn)爭殘酷性對于許多作戰(zhàn)者而言,已脫離殊死肉搏,已無慘烈的現(xiàn)場沖擊感受。死亡與毀滅越來越抽象,直至縮小為一幅電視畫面。這將引發(fā)他的道德尷尬。5.下列對“未來士兵”的說明,不正確的一項是A.未來士兵的性質(zhì)已不再是傳統(tǒng)意義上的單兵,而是一個綜合作戰(zhàn)平臺。B.未來士兵的裝備都是高科技產(chǎn)品,目前都已經(jīng)在研制之中,將陸續(xù)裝備部隊。C.未來士兵配屬的數(shù)字化裝備大致有綜合頭盔、單兵計算機、理想單兵武器、野戰(zhàn)服裝、微氣候動力裝置5種。D.未來士兵是強大的,同時也是脆弱的,甚至可以說是各種各樣的脆弱才造就了他的強大。6.下列有關(guān)未來士兵數(shù)字化裝備內(nèi)容的表述,符合原文意思的一項是A.電子耳既能監(jiān)聽敵人的對話,又能濾掉爆炸聲波以保護(hù)士兵的耳膜。B.防護(hù)面罩能夠防止生化核污染和保護(hù)士兵的視覺、聽覺及呼吸系統(tǒng)。C.士兵負(fù)傷后,急救中心能通過單兵計算機自動向其傳送急救圖像,使士兵在獲援前就地自救。D.野戰(zhàn)服裝具有防火焰、防生化核、防紅外偵察的隱性性能,條件惡劣的情況下,能讓士兵保持充沛的作戰(zhàn)體能。7.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項是A.隨著高科技的發(fā)展,我們所看到的科幻影片中理想化的未來士兵,將可能會出現(xiàn),而不再只是導(dǎo)演的設(shè)想。B.理想狀態(tài)下的未來士兵是具備某些數(shù)學(xué)家、化學(xué)家、電腦操縱員、通訊工程師等品質(zhì)的高科技人才。C.未來士兵無比強大,其裝備無比卓越,因而他在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死的可能性非常小。D.人類科技的進(jìn)步使得未來士兵陷入了前所未有的尷尬。從某種意義上講,這是人類的生存尷尬,也是人類的道德尷尬。參考答案:5-7BCC二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成各題。蕭引字叔休。方正有器局,望之儼然,雖造次之間,必由法度。性聰敏,博學(xué),善屬文,釋褐著作佐郎。候景之亂,梁元帝為荊州刺史,朝士多往歸之。引曰:“諸王力爭,禍患方始,今日逃難,未是擇君之秋。吾家再世為始興郡,遺愛在民,正可南行以存家門耳。”于是與弟形及宗親等百馀人奔嶺表。時始興人歐陽顏為衡州刺史,引往依焉。顧后遷為廣州,病死,子紇領(lǐng)其眾。引每疑紇有異,因事規(guī)正,由是情禮漸疏。及紇舉兵反,時京都士人岑之敬等并皆惶駭,唯引恬然,謂之等曰:“君子正身以明道,直己以行義,亦復(fù)何火懼乎?”及章昭達(dá)平番禺,引始北還。高宗召引問嶺表事,引具陳始末,帝甚悅,即日拜金部侍郎。引性抗直,不事權(quán)貴,左右近臣,無所造請,高宗每欲遷用,輒為用事者所裁。及呂梁覆師,戎儲空匱,乃轉(zhuǎn)引為庫部侍郎,掌知營造弓弩槊箭等事。引在職一年,而器槭充牣。十二年,吏部侍郎缺,所司屢舉王寬等,帝并不用,乃中詔用引。時廣州刺史馬靖甚得嶺表人心,而兵甲精練,每年深入俚洞,又?jǐn)?shù)有戰(zhàn)功,朝野頗生異議。高宗以引悉嶺外物情且遣引觀靖審其舉措諷令送質(zhì)引奉密旨南行既至番禺靖即悟旨盡遣兒弟下都為質(zhì)。還至贛水,而高宗崩,后主即位,轉(zhuǎn)引為中庶子,以疾去官。明年,京師多盜,乃復(fù)起為貞威將軍。時殿內(nèi)隊主吳璡,及宦官李善度、蔡脫兒等多所請屬,引一皆不許。引族子密時為黃門郎,諫引曰:“李、蔡之勢,在位皆畏憚之,亦宜小為身計?!币兀骸拔嶂⑸?,自有本末,亦安能為李、蔡改行。就令不平,不過解職耳?!眳黔\竟作飛書,李、蔡證之,坐免官,卒于家,時年五十八。(節(jié)選自《陳書?蕭引列傳》,有刪改)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(
)A.高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀/靖審其舉措/諷令送質(zhì)/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨盡遣兒弟下都為質(zhì)B.高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀/靖審其舉措/諷令送質(zhì)/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/盡遣兒弟下都為質(zhì)C.高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀靖/審其舉措/諷令送質(zhì)/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨盡遣兒弟下都為質(zhì)D.高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀靖/審其舉措/諷令送質(zhì)/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/盡遣兒弟下都為質(zhì)5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(
)A.字,指人的表字,古人自稱用名,表示謙虛;稱人用字,表示尊敬。B.褐,是用葛等材料制作的粗布或粗布衣服,釋褐指脫下粗布衣服,代指做官。C.崩,古代稱帝王死為“崩”,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主。D.刺史,職官名。漢初,文帝因為御史多失職,命丞相另派人員出刺各地,稱為6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(
)A.蕭引明辨時勢,率家南遷。侯景叛亂時,朝士大多前往歸附梁元帝,蕭引認(rèn)為梁元帝不是未來君主,主張前往南邊,于是率領(lǐng)家人親屬等一百余人逃往嶺表。B.蕭引不附權(quán)貴,受到陷害。蕭引多次拒絕當(dāng)時宮殿內(nèi)的隊主吳璡以及宦官李善度、蔡脫兒等人的請托,于是他們勾結(jié)起來陷害蕭引,導(dǎo)致蕭引被免職。C.蕭引治理有方,受到器重。蕭引任庫部侍郎時,僅一年就使器械充足:后來吏部侍郎一職空缺,有關(guān)官員屢次舉薦王寬等人,高宗都不用,而是親自下詔令任用蕭引。D.蕭引見微知著,處變不驚。歐陽紇統(tǒng)領(lǐng)父親部眾時,蕭引常懷疑歐陽紇有異心,進(jìn)而加以規(guī)勸糾正,到歐陽紇興兵造反時,其他人惶恐不安,蕭引毫不驚訝。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君子正身以明道,直己以行義,亦復(fù)何憂懼乎?(2)左右近臣,無所造請,高宗每欲遷用,輒為用事者所裁。參考答案:4.D
5.C
6.A
7.(1)君子修身是用來申明道理,使自己正直是用來行道義,還由什么可憂慮畏懼的呢?(2)皇帝身邊的近臣不曾去拜訪,高宗每次想要提拔任用他,總被當(dāng)權(quán)的阻礙?!?題詳解】試題分析:本題考查文言斷句。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?!坝^”是看的意思,后面應(yīng)該接賓語為“靖”,不應(yīng)該斷開,排除A項、B項?!拔颉钡馁e語為“旨”,結(jié)合句意內(nèi)容分析,排除C項。句意:高宗因為蕭引熟悉嶺外情況,就派蕭引去看馬靖,觀察他的舉措,委婉地令他送人質(zhì)。蕭引奉密旨南行,已到番禺,馬靖就領(lǐng)悟了高宗旨意,遺送全部兒子和弟弟去都城做人質(zhì)。故選D。【5題詳解】試題分析:本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“也可以用于皇帝的高等級妃嬪和皇子公主”錯誤?!氨馈庇靡苑Q帝王或王后的死,皇帝的高等級妃娘和皇子公主之死稱“亮”。故選C?!?題詳解】試題分析:本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。A項,“蕭引認(rèn)為梁元帝不是未來君主”與原文不符。原文“今日逃難,未是擇君之秋”意思是現(xiàn)在還不是選擇君主的時候,而不是認(rèn)為梁元帝不是未來君主。故選A?!?題詳解】試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“正”,形容詞使動,使……正;兩個“以”,連詞,都是目的連詞,來;“明”,申明;“直”,形容詞使動用法,使……正直;“亦……乎”,還……呢;“憂”,憂慮;“懼”,畏懼。(2)“造請”,拜訪;“遷用”,提拔任用;“高宗每欲遷用(之)”(省略句);“輒”,總;“為……所”,表被動;“輒為用事者所裁”(被動句);“用事者”,當(dāng)權(quán)的人;“裁”,阻礙?!军c睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:蕭引字叔體。為人端莊正直有才識和度量,看上去矜持莊重,雖是倉猝之間,做事必按法律制度,天性聰慧敏達(dá),博學(xué),擅長做文章,脫去平民布衣穿上官服出任著作佐郎。侯景叛亂時,梁元帝任荊州刺史,朝廷官員大多前往歸附他。蕭引說:“諸王盡力爭奪,禍患剛開始,今日逃難,不是選擇君主的時候。我家兩代有人做過始興郡的地方長官,留下的思惠還在百姓中,正可前往南邊以保存家門。”于是和弟弟蕭形以及宗族親屬等一百余人逃往嶺表。當(dāng)時始興人歐陽解任衡州刺史,蕭引前往依附。歐陽傾后來調(diào)任廣州刺史,病死,歐陽顏的兒子歐陽紇統(tǒng)領(lǐng)他的部眾。蕭引常懷疑歐陽紇有異心,因而加以規(guī)勸糾正,因此兩人在情禮上漸漸疏遠(yuǎn)。到歐陽紇興兵造反,當(dāng)時京都籍的士人岑之敬等都惶恐害怕,只有蕭引安然如故,對岑之敬等說:“君子修身是用來中明道理,使自己正直是用來行道義,還有什么可憂慮畏懼的呢?”到章昭達(dá)平定番禺后,蕭引才往北回來。高宗召見蕭引詢問嶺表的事情,蕭引完整地陳述了事情始末,高宗十分喜悅,即日任命蕭引為金部侍郎。蕭引坦率耿直,不媚事權(quán)貴,皇帝身邊的近臣不曾去拜訪,高宗每次想要提拔任用他,總被當(dāng)權(quán)的人阻礙。到呂梁之戰(zhàn)全軍覆滅,軍需儲備空虛匱乏,于是轉(zhuǎn)而任用蕭引為庫部侍郎,掌管制造弓弩槊箭等事,蕭引在職一年,而器械充足,太建十二年,吏部侍郎一職空缺,有關(guān)官員屢次舉薦王寬等人,高宗都不用,而是親自下詔令任用蕭引。當(dāng)時廣州刺史馬靖在嶺表非常得人心,而且軍隊精強干練,每年深入俚洞,又有幾次戰(zhàn)功,朝廷和民間產(chǎn)生了許多異議,高宗因為蕭引熟悉嶺外情況,就派蕭引去看馬靖,觀察他的舉措,委婉地令他送人質(zhì).蕭引奉密旨南行,已到番禺,馬靖就領(lǐng)悟了高宗旨意,遺送全部兒子和弟弟去都城做人質(zhì)。返回至贛水時,高宗崩,后主登位,改任蕭引為中庶子,因為有病辭去官職。第二年,京城出現(xiàn)許多盜賊,于是又起用蕭引為貞威將軍。當(dāng)時宮殿內(nèi)的隊主吳璡,以及宦官李善度、蔡脫兒等人多次有所請托,蕭引都不準(zhǔn)許。蕭引同宗族的子弟蕭密當(dāng)時任黃門郎,規(guī)勸蕭引說:“李、蔡的勢力,在位的官員都畏懼他,也應(yīng)該稍微為自身著想。”蕭引說:“我立身處世,自有主次,難道能為李、蔡改變操行。就是使他們不舒服,不過解除我的職務(wù)罷了?!眳前嗑谷粚懩涿?,李、蔡為此作證,蕭引獲罪免除官職,死于家中,當(dāng)時年紀(jì)五十八歲。5.閱讀下面文言文閱讀,回答11—15題(每小題3分,共12分)揚州督同將軍梁公,解組鄉(xiāng)居,日攜棋酒,游林丘間。會九日登高,與客弈,忽有一人來,逡巡局側(cè),耽玩不去。視之,目面寒儉,懸鶉結(jié)焉,然意態(tài)溫雅,有文士風(fēng)。公禮之,乃坐。亦殊撝謙。公指棋謂曰:“先生當(dāng)必善此,何勿與客對壘?”其人遜謝移時,始即局。局終而負(fù),神情懊熱,若不自已。又著又負(fù),益憤慚。酌之以酒,亦不飲,惟曳客弈。自晨至于日昃,不遑溲溺。方以一子爭路,兩互喋聒,忽書生離席悚立,神色慘沮。少間,屈膝向公座,敗顙乞救。公駭疑,起扶之曰:“戲耳,何至是?”書生曰:“乞付囑圉人,勿縛小生頸?!惫之愔瑔枺骸班鋈苏l?”曰:“馬成?!毕仁?,公圉役馬成者,走無常,十?dāng)?shù)日一入幽冥,攝牒作勾役。公以書生言異,遂使人往視成,則僵臥已二日矣。公乃叱成不得無禮,瞥然間,書生即地而滅,公嘆咤良久,乃悟其鬼。越日,馬成寤,公召詰之。成曰:“書生湖襄人,癖嗜弈,產(chǎn)蕩盡。父憂之,閉置齋中。輒逾垣出,竊引空處,與弈者狎。父聞詬詈,終不可制止,父憤悒赍恨而死。閻摩王以書生不德,促其年壽,罰入餓鬼獄,于今七年矣。會東岳鳳樓成,下牒諸府,征文人作碑記。王出之獄中,使應(yīng)召自贖。不意中道遷延,大愆限期。岳帝使直曹問罪于王,王怒,使小人輩羅搜之。前承主人命,故未敢以縲紲系之?!惫珕枺骸敖袢兆骱螤睿俊痹唬骸叭愿丢z吏,永無生期矣?!惫珖@曰:“癖之誤人也,如是夫!”異史氏曰:“見弈遂忘其死;及其死也,見弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉?然癖嗜如此,尚未獲一高著,徒令九泉下,有長死不生之弈鬼也。可哀也哉!”
(《聊齋志異棋鬼》)11.對下列句子中加點的字的解釋,不正確的一項是(
)(3分)A.會九日登高,與客弈
會:相約B.神情懊熱,若不自已
已:停止C.父憤悒赍恨而死 赍:懷著D.故未敢以縲紲系之
系:捆綁12.下列各組句子中,加點的字的意義和用法都不相同的一組是(
)(3分)A.公禮之,乃坐
癖之誤人也,如是夫B.公嘆咤良久,乃悟其鬼
促其年壽,罰入餓鬼獄C.酌之以酒,亦不飲
故未敢以縲紲系之D.自晨至于日昃
于今七年矣13.以下六句話,分別編為四組,能夠表現(xiàn)“癖之誤人”的一組是(
)(3分)①日攜棋酒,游林丘間
②自晨至于日昃,不遑溲溺③父憤悒赍恨而死
④促其年壽,罰入餓鬼獄⑤不意中道遷延,大愆限期⑥徒令九泉下,有長死不生之弈鬼也A.①③⑤
B.②⑤⑥
C.①②④
D.③④⑥14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(
)(3分)A.書生愛棋成癖,家產(chǎn)蕩盡,父親氣死,他也不知悔改,最后被閻王減了壽數(shù),罰進(jìn)餓鬼獄。B.書生雖然酷愛下棋,但棋藝不精,與揚州督同將軍梁公的客人下棋時,屢戰(zhàn)屢敗,最后只好跪地求饒。C.梁公對書生以禮相待,起初以為他只是個愛好下棋的窮書生,直到他“即地而滅”后,梁公才漸漸明白他原來是鬼。D.書生在陰間時本來有個贖罪轉(zhuǎn)生的機會,可他沉迷弈棋,誤了給東岳泰山鳳樓寫碑記的期限,最后落得個永世不得超生的下場。15.翻譯上面文言文中劃橫線的句子。(7分)①閻摩王以書生不德,促其年壽,罰入餓鬼獄。(4分)
②不意中道遷延,大愆限期。(3分)
參考答案:14.B書生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使馬夫不要用繩索捆他的脖子,而非因為輸棋“跪地求饒”15.①閻王因為書生品行不端,減了他的壽數(shù),罰他進(jìn)餓鬼獄。②不料他在路上拖延,大大地誤了期限。1
得分點:“不德”.“促”各1分,大意1分②得分點:“意”.“愆”各1分,大意1分?!緟⒖甲g文】揚州督同將軍梁公,罷任后在鄉(xiāng)間閑居,每日帶著圍棋和美酒,在郊野游玩。適逢九月九日登高,與朋友對奕。忽然有個人走了過來,在棋局邊徘徊,觀看兩人下棋,不忍離去。只見他樣子貧寒儉樸,穿著一身縫滿補丁的舊衣裳。然而氣度溫文爾雅,有文士之風(fēng)。梁公對他表示敬意,他才坐下,也很謙遜。梁公指著棋盤對他說:“先生一定精于此道,何不跟客人對一局呢?”他推辭了半天,才開始對局。一局下完他輸了,神情懊喪,象是仍然不愿停手。又下了一局,又輸了,越發(fā)羞慚懊惱。請他喝酒,他也不喝,只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽偏西,連小便也沒有時間。正在因為一著棋誰該先下誰該后下爭競不休的時候,忽然這位書生離開座位,驚恐地站了起來,神色十分凄慘沮喪。不一會兒,在梁公座前跪了下來,頭叩出血乞求救他。梁公非常驚訝,將他扶起來說:“不過是游戲嘛,何至于如此?”書生說:“請你囑咐馬夫,不要捆我的脖子。”梁公又很詫異,問:“是哪個馬夫?”書生答:“馬成?!痹瓉?,梁公有個馬夫叫馬成,常去陰司充任鬼吏,經(jīng)常是每隔十來天去一次,攜帶冥府文書作勾魂使。梁公因為書生說得很奇怪,就叫人去探看馬成,而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是申斥馬成不得無禮,一眨眼之間,書生立即不見了。梁公嘆息了很久,才明白他是鬼。過了一天,馬成蘇醒之后,梁公把他喊來盤問。馬成說;“這個書生是洞庭湖和襄江一帶人士,愛棋成癖,家產(chǎn)蕩盡。他父親很擔(dān)心,把他關(guān)在書房里。他卻跳墻出來,偷偷地跑到空地方,找人下棋。父親知道后臭罵了他一頓,他仍舊不知悔改。父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因為書生品行不端,減了他的壽數(shù),罰他進(jìn)餓鬼獄,到今天已經(jīng)七年了。適逢東岳泰山鳳樓建成,東岳大帝發(fā)下文書到各地府,征集文人寫一篇碑記。閻王把他從獄中放出來,讓他應(yīng)召作文,以便贖罪。不料他在路上拖延,大大地誤了期限。東岳大帝派當(dāng)值的功曹向閻王問罪,閻王大怒,派我去搜捕他。前次聽從您的命令,所以沒敢用繩子捆綁?!绷汗珕枺骸八F(xiàn)在怎么樣?”馬成說:“還是交給了獄吏,永遠(yuǎn)沒有轉(zhuǎn)生的機會了?!绷汗袊@說:“不良嗜好誤人,竟到了這種地步!”異史氏說:“看見下棋就忘記自己已經(jīng)死了;等他死了以后,看見下棋又忘記了自己還有機會轉(zhuǎn)生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎?然而嗜好到這種程度,還沒有學(xué)得一手高棋,只能讓九泉之下多個不愿再轉(zhuǎn)生陽世的棋鬼罷了。實在是可悲得很??!”6.子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰何事于仁必也圣乎堯舜其猶病諸夫仁者己欲立而立人己欲達(dá)而達(dá)人能近取譬可謂仁之方也已(《雍也》三十)樊遲問仁。子曰:“愛人?!眴栔?。子曰:“知人?!狈t未達(dá)。子曰:“舉直錯諸枉,能使枉者直?!保ā额仠Y》二十二)顏淵、子路侍。子曰:“盍各言爾志。”子路曰:“愿車馬,衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾?!鳖仠Y曰:“愿無伐善,無施勞?!弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽!弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?,少者懷之?!保ā豆遍L》二十六)宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!保ā豆遍L》十)葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”(《述而》十九)冉求曰:“非不說子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而廢,今女畫?!保ā队阂病范?)對下列句子中加點的詞語的解釋,正確的一項是A.舉直錯諸枉
錯:錯誤B.敝之而無憾
敝:用破C.于予與何誅
誅:除去D.非不說子之道
說:宣揚(2)下列文句中,斷句正確的一項是A.子曰/何事于仁必也/圣乎/堯舜其猶病諸/夫仁者/己欲立而立人/己欲達(dá)而達(dá)人/能近取譬/可謂仁之方也已B.子曰/何事于仁必也圣乎/堯舜其猶病諸/夫仁者/己欲立而立人/己欲達(dá)而達(dá)人/能近取譬/可謂仁之方也已C.子曰/何事于仁必也/圣乎/堯舜其猶病諸夫/仁者/己欲立而立人/己欲達(dá)而達(dá)人/能近取譬/可謂仁之方也已D.子曰/何事于仁/必也圣乎/堯舜其猶病諸/夫仁者/己欲立而立人/己欲達(dá)而達(dá)人/能近取譬/可謂仁之方也已(3)下列對選文的內(nèi)容理解不正確的一項是A.“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是實行“仁”的重要原則,“推己及人”就可以做到“仁”。這些都屬于孔子關(guān)于“仁”的基本主張,在今天同樣具有重要的價值。B.在《公冶長》中,孔子及其弟子們自述志向,主要談的是個人道德修養(yǎng)及為人處事的態(tài)度,顏淵的立場是不反對行善,這是基本的仁德。C.宰予白天睡覺,孔子對他大加非難,說明發(fā)憤進(jìn)取孔子對學(xué)習(xí)懶惰的學(xué)生強烈不滿??鬃痈鶕?jù)這件事提出判斷一個人的正確方法,即“聽其言而觀其行”。D.在《述而》中,孔子自述其心態(tài),他從讀書學(xué)習(xí)和各種活動中體會到無窮的樂趣,是典型的現(xiàn)實主義和樂觀主義者,他不為身旁的小事而煩惱,表現(xiàn)出積極向上的精神面貌。參考答案:(1)B(2)D(3)B(1)A.錯:安置.譯文為:選拔正直的人,罷黜邪惡的人.C.誅:責(zé)備.譯文為:對于宰予這樣的人,還有什么好責(zé)備的呢?D.說:喜歡.譯文為:我不是不喜歡夫子您的學(xué)說.故選:B.(2)“何事于仁必也圣乎”的意思是“豈止是仁人,簡直是圣人了”為兩個分句,中間停頓,此處停頓有一定難度;“夫”為句首發(fā)語詞,前面停頓,排除ABC;故選:D譯文為:豈止是仁人,簡直是圣人了!就連堯、舜尚且難以做到呢.至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得住;要想自己過得好,也要幫助人家一同過得好.凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以說就是實行仁的方法了.(3)B“顏淵的立場是不反對行善,這是最基本的仁德”錯,曲解“無伐善”的意義:不要夸耀自己的好處.譯文:子貢說:“假若有一個人,他能給老百姓很多好處又能周濟大眾,怎么樣?可以算是仁人了嗎?”孔子說“豈止是仁人,簡直是圣人了!就連堯、舜尚且難以做到呢.至于仁
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