廣東省廣州市高級(jí)中學(xué)高三語文模擬試題含解析

廣東省廣州市高級(jí)中學(xué)高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下文，完成各題?！顿Y治通鑒》是部怎樣的書？姜鵬①作為一部篇幅長(zhǎng)達(dá)二百九十四卷的煌煌巨著，《資治通鑒》對(duì)歷史的記載通常被人們認(rèn)為是詳盡的。事實(shí)卻并非如此。②舉一個(gè)例子，《資治通鑒》對(duì)前代的歷史記載，以敘述唐朝的內(nèi)容最為豐富。兩漢四百余年，《資治通鑒》不過給了六十巻篇幅，唐朝不到三百年，卻占據(jù)了八十一卷篇幅。但當(dāng)一位讀者嘗試著在《資治通鑒》中尋找李白的蹤跡時(shí)，他會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？他會(huì)發(fā)現(xiàn)，《資治通鑒》中居然沒有李白！那可是唐朝最著名的人物之一，《資治通鑒》給予唐朝歷史如此高的關(guān)注度，卻為何只字不提李白？當(dāng)你又試圖尋找另一位唐代大名人杜甫，你會(huì)發(fā)現(xiàn)杜甫的運(yùn)氣比李白好一點(diǎn)點(diǎn)。因?yàn)槎鸥Φ拿种辽僭凇顿Y治通鑒》中被提到了一次—這也就意味著杜甫事實(shí)上在《資治通鑒》中也沒有出現(xiàn)過，只不過被別人提到了一次。③其實(shí)在《資治通鑒》里失蹤的，不僅僅是李白、甫，還有很多跟他們同樣大腕的中國(guó)歷史名人。其他歷史小名人，被《資治通鑒》“遺忘”的更是不計(jì)其數(shù)。這當(dāng)然不是司馬光的疏忽。如果真像清代學(xué)者李光地所諷刺的那樣，《資治通鑒》的疏曠網(wǎng)漏吞舟”，那它也不可能成為屹立千余年不倒的經(jīng)典著作，更不可能和《史記》一起構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的雙峰。顯然，粗心出錯(cuò)的是李光地這樣的讀者，而不是司馬光。④司馬光在《進(jìn)資治通鑒表》中的一段話:“每患遷、固以來文字繁多，自布衣之士讀之不遍，況于人主，日有萬機(jī)，何暇周覽。臣常不自揆，欲刪削冗長(zhǎng)，舉撮機(jī)要，專取關(guān)國(guó)家興表，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書?！雹菟抉R光這段話包含兩層意思，其實(shí)也已經(jīng)能解答我們之前的疑惑，亦能反駁李光地的評(píng)價(jià)了。⑥中國(guó)古人重視歷史，其實(shí)被我們稱之為“二十四史”的正史，在《資治通鑒》開始編修之前，已經(jīng)完成了十九部。僅這十九部歷史著作加起來，字?jǐn)?shù)就達(dá)到一千五百萬左右。這就是司馬光在前段引文第一句話中所描述的情況，“遷固以來，文字繁多”。對(duì)于日理萬機(jī)的皇帝，以及宰相等高級(jí)官員，怎么有時(shí)間把這些書讀遍？所以，《資治通鑒》所記載的內(nèi)容，絕大多數(shù)已被之前的十幾部王朝史，和其他各類史學(xué)著作敘述過。但對(duì)于那些人們耳熟能詳?shù)闹麣v史事件，司馬光同樣會(huì)抱著極為審慎的態(tài)度，予以重新檢查。檢查的目的，除了進(jìn)一步核對(duì)歷史真實(shí)性之外，還要考慮以往的歷史敘述，對(duì)一些重大政治事件的解讀是否正確，是否真的有利于后人從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。⑦所以，司馬光只記錄那些影響到國(guó)家興成敗、百姓幸福指數(shù)的人和事，沒有多余的篇幅留給文學(xué)、藝術(shù)以及名人事。李白、杜甫不見載于《資治通鑒》，符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樗麄儾皇钦稳宋?。司與相如最具有代表性的文學(xué)作品《子虛賦》《上林賦》不見載于《資治通鑒》，《資治通鑒》只選取他一篇短短的《諫賦》，也符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)椤蹲犹摗贰渡狭帧忿o藻再華麗，也與治國(guó)無關(guān):《諫獵賦的文字雖然相對(duì)平實(shí)且篇幅短小，卻從一個(gè)角度提出了與治道有關(guān)的問題，故能被《資治通鑒》相中。⑧當(dāng)然，作為“史學(xué)雙壁”之一的《資治通鑒》，人們總會(huì)將他與司馬遷的《史記》相比較?！妒酚洝肺膶W(xué)性之強(qiáng)是眾所周知的事情，其中的“鴻門宴”、“荊軻刺秦王”等都是膾炙人口的經(jīng)典名篇，但從史學(xué)角度講，其真實(shí)性如何，卻歷代均有質(zhì)疑。比如，今天人們所熟知的“趙氏孤兒”，故事藍(lán)本也出自《史記但這個(gè)故事的真實(shí)性，基本上已經(jīng)被后來的史學(xué)家們否定，因其內(nèi)在矛盾太明顯，也與更早的典籍《左傳》所記載的內(nèi)容出入太大。司馬光批評(píng)司馬遷“好奇”，無疑，在中國(guó)古代最著名的歷史學(xué)家里面，他是最懂政治的。也正因?yàn)檫@樣，宋神宗在為《資治通鑒》所作的序中寫到:“鑒于往事，有資于治道”，而這也就是《資治通鑒》最大的特點(diǎn)。如果我們用一句話來概括、區(qū)分《史記》與《資治通鑒》的差別，可以這樣說:《史記》是【A】筆下的歷史，《資治通鑒》是【B】筆下的歷史。⑨《資治通鑒》成書后，模仿、續(xù)寫的作品很多，但沒有一部能像《資治通鑒》那樣成功。原因即在于，那些作者沒有一個(gè)像司馬光那樣，有豐富的從政經(jīng)驗(yàn)，以及敏銳的政治觀察力。所以，在浩若煙海的傳統(tǒng)史學(xué)著作中挑一部最適合于提煉治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的史書，那沒有比《資治通鑒》更合適的作品了。（有刪改）4.第③段加點(diǎn)詞語“網(wǎng)漏吞舟”，所指的具體內(nèi)容是_______________5.根據(jù)第④段內(nèi)容，概括《資治通鑒》編修史書的量大原則是__________和__________（各填四字）。6.對(duì)第⑧段劃線句的分析理解不正確的一項(xiàng)是（）A.“好奇”一詞，在這里褒詞貶用，寫出了司馬光對(duì)司馬遷含蓄委婉批評(píng)。B.“好奇”是指司馬遷選材會(huì)對(duì)傳奇動(dòng)人的故事充滿興趣，卻忽略了真實(shí)性。C.司馬光批評(píng)司馬遷“好奇”的原因在于《史記》常常記載華而不實(shí)的故事。D.從政治角度而言，司馬光認(rèn)為正史的記載不應(yīng)僅僅沉溺于精彩離奇的故事。7.第⑧段AB兩處空缺了詞語，請(qǐng)根據(jù)上下文填寫合適的詞語。8.本文說理充分，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)論證的嚴(yán)謹(jǐn)性。請(qǐng)從論證方法角度簡(jiǎn)析第②段的說理效果。

9.根據(jù)文意，推測(cè)下面兩篇名家作品，哪一篇收錄進(jìn)了《資治通鑒》？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由?！続】柳宗元《種樹郭橐駝傳》【B】屈原《國(guó)殤》參考答案：4.《資治通鑒》遺漏了很多歷史名人。

5.

(1).重新檢查

(2).專寫治國(guó)

6.C

7.文學(xué)家、史學(xué)家

8.本文運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證、引用論證。通過對(duì)《資治通鑒》對(duì)唐朝、兩漢的記載加以對(duì)比論證，從而使《資治通鑒》對(duì)歷史的記載并不是通常被人們認(rèn)為是詳盡的更加具體、更有說服力，也更加強(qiáng)調(diào)、突出。通過《資治通鑒》唐朝、兩漢數(shù)據(jù)的引用增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性。

9.A柳宗元《種樹郭橐駝傳》符合資治通鑒編寫“只記錄那些影響到國(guó)家興成敗、百姓幸福指數(shù)的人和事，沒有多余的篇幅留給文學(xué)、藝術(shù)以及名人事?！薄?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析把握能力。作答本題應(yīng)首先明確題目要求：第③段加點(diǎn)詞語“網(wǎng)漏吞舟”，所指的具體內(nèi)容是。題干中網(wǎng)：漁網(wǎng)，比喻法網(wǎng)；吞舟：吞舟的大魚，比喻大奸?！熬W(wǎng)漏吞舟”意思是：網(wǎng)里漏掉吞舟大魚。由文本“其實(shí)在《資治通鑒》里失蹤的，不僅僅是李白、甫，還有很多跟他們同樣大腕的中國(guó)歷史名人。其他歷史小名人，被《資治通鑒》‘遺忘’的更是不計(jì)其數(shù)?！闭砑纯?。【5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析、概括能力。作答本題應(yīng)首先明確題目要求：根據(jù)第④段內(nèi)容，概括《資治通鑒》編修史書的量大原則。然后結(jié)合上下文進(jìn)行分析。本文第四段引用司馬光的一段話。結(jié)合第五段“司馬光這段話包含兩層意思，其實(shí)也已經(jīng)能解答我們之前的疑惑，亦能反駁李光地的評(píng)價(jià)了”可知司馬光的寫作原則在第六、七段進(jìn)行了分析。第六段“《資治通鑒》所記載的內(nèi)容，絕大多數(shù)已被之前的十幾部王朝史，和其他各類史學(xué)著作敘述過?！€要考慮以往的歷史敘述，對(duì)一些重大政治事件的解讀是否正確，是否真的有利于后人從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。”體現(xiàn)原則：重新檢查。由第七段“所以，司馬光只記錄那些影響到國(guó)家興成敗、百姓幸福指數(shù)的人和事，沒有多余的篇幅留給文學(xué)、藝術(shù)以及名人事?！瓍s從一個(gè)角度提出了與治道有關(guān)的問題，故能被《資治通鑒》相中?！笨芍?，專寫治國(guó)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。作答本題應(yīng)首先明確題目要求：對(duì)第⑧段劃線句的分析理解不正確的一項(xiàng)是。找到畫線的句子，然后結(jié)合上文“《史記》文學(xué)性之強(qiáng)是眾所周知的事情，其中的“鴻門宴”、“荊軻刺秦王”等都是膾炙人口的經(jīng)典名篇，但從史學(xué)角度講，其真實(shí)性如何，卻歷代均有質(zhì)疑。比如，今天人們所熟知的“趙氏孤兒”，故事藍(lán)本也出自《史記但這個(gè)故事的真實(shí)性，基本上已經(jīng)被后來的史學(xué)家們否定，因其內(nèi)在矛盾太明顯，也與更早的典籍《左傳》所記載的內(nèi)容出入太大”，可知C項(xiàng)錯(cuò)誤，故本題選C項(xiàng)。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析把握能力。作答本題應(yīng)首先明確題目要求：第⑧段AB兩處空缺了詞語，請(qǐng)根據(jù)上下文填寫合適的詞語。找到要填空的位置的句子，然后結(jié)合上“如果我們用一句話來概括、區(qū)分《史記》與《資治通鑒》的差別”可知是對(duì)上文“《史記》文學(xué)性之強(qiáng)是眾所周知的事情……司馬光批評(píng)司馬遷“好奇”，無疑，在中國(guó)古代最著名的歷史學(xué)家里面，他是最懂政治的”的總結(jié)。學(xué)生自行組織語言即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的掌握能力。作答本題應(yīng)首先明確論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論證。由“舉一個(gè)例子”可知舉例論證。由“兩漢四百余年，《資治通鑒》不過給了六十巻篇幅，唐朝不到三百年，卻占據(jù)了八十一卷篇幅”和“《資治通鑒》給予唐朝歷史如此高的關(guān)注度，卻為何只字不提李白？當(dāng)你又試圖尋找另一位唐代大名人杜甫……只不過被別人提到了一次?！睘閷?duì)比論證，突出《資治通鑒》對(duì)歷史的記載并不是通常被人們認(rèn)為是詳盡。學(xué)生自行組織語言即可?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析、理解能力。作答本題應(yīng)首先明確題目要求：根據(jù)文意，推測(cè)下面兩篇名家作品，哪一篇收錄進(jìn)了《資治通鑒》？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。屈原的《國(guó)殤》文學(xué)性更強(qiáng)，由“只記錄那些影響到國(guó)家興成敗、百姓幸福指數(shù)的人和事，沒有多余的篇幅留給文學(xué)、藝術(shù)以及名人事?！笨芍xA項(xiàng)。理由直接引用原文即可?！军c(diǎn)睛】學(xué)生應(yīng)明確論證方法：1、舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力；2、道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括更深入；3、比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂；4、對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出強(qiáng)調(diào)；5、引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者。2.閱讀下面的文字，完成小題。主流文化與流行文化的雙向互動(dòng)：文化建設(shè)的重要路徑主流文化是在一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位或能夠?yàn)樵撋鐣?huì)確立價(jià)值導(dǎo)向，并能整合和引領(lǐng)其他文化的文化，我國(guó)的主流文化就是社會(huì)主義文化，主要包含以社會(huì)主義先進(jìn)文化為精髓的，包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中與時(shí)俱進(jìn)、反映時(shí)代內(nèi)涵的部分，西方外來文化中合理與科學(xué)的部分，以及大眾文化中中有益的、先進(jìn)的文化。。流行文化是指在特定的時(shí)期內(nèi)，按一定的節(jié)奏，以一定的周期，在一定的地區(qū)甚至全球范圍內(nèi)，被不同階級(jí)所廣泛分享的信仰、行為和將他們組織在一起的事物，如時(shí)裝、流行文化作品、流行音樂及其他流行藝術(shù)等，當(dāng)代中國(guó)流行文化，是指在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中生成，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相契合并受市場(chǎng)規(guī)律支配，以城市大眾為主體和主要消費(fèi)對(duì)象，以流行和時(shí)尚為突出特征，并通過大眾傳媒廣泛傳播的新型文化形態(tài)。主流文化作為一種表達(dá)國(guó)家正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的文化，在價(jià)值目標(biāo)上必定以建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)為目的，以推進(jìn)先進(jìn)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為宗旨，流行文化作為社會(huì)文化系統(tǒng)中的一個(gè)文化子系統(tǒng)，是一種亞文化。一個(gè)社會(huì)亞文化系統(tǒng)越發(fā)達(dá)，就意味著這個(gè)社會(huì)越開放。這種發(fā)達(dá)是建立在高度開放與自信的社會(huì)文化心態(tài)之上，是衡量一個(gè)社會(huì)文明度、開放度的重要文化指標(biāo)。流行文化也是思想的力量，它體現(xiàn)時(shí)代精神，與時(shí)俱進(jìn)，張揚(yáng)個(gè)性，富有朝氣，崇尚科技創(chuàng)新，有助于青少年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值．但是同時(shí)我們也應(yīng)看到，由于青少年自身發(fā)展的不成熟性，社會(huì)的正確引導(dǎo)與教育是必需的外部力量，進(jìn)行主流文化的教育能夠使其價(jià)值選擇在堅(jiān)持主流文化與主導(dǎo)價(jià)值觀的前提下有鑒別地吸收流行文化的合理元素，充實(shí)自我、滿足自我、發(fā)展自我、完善自我并形成積極向上的人生態(tài)度和健全的人格。

流行文化總是試圖從文化的邊緣走向社會(huì)主流文化的中心，走向文化的未來，承擔(dān)起推動(dòng)文化發(fā)展的重任，以證明自己社會(huì)價(jià)值的存在意義，主流文化也總是在時(shí)代的變遷中以嶄新的姿態(tài)尋求文化的“落差”，將流行文化視為自己的“對(duì)應(yīng)物”，而調(diào)整著前進(jìn)的方方向，構(gòu)建一主多元的文化格局，既要堅(jiān)持主流文化的主導(dǎo)地位，又要通過流行文化多樣性豐富資源的選擇、吸收、創(chuàng)新，形成具有時(shí)代特色與創(chuàng)新發(fā)展的文化體系。（節(jié)選自張連梅《關(guān)于流行文化與主流文化的價(jià)值契合與功能互動(dòng)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.社會(huì)主義文化是與時(shí)俱進(jìn)、反映時(shí)代內(nèi)涵的，是合理與科學(xué)的，是有益與先進(jìn)的，因而成為我國(guó)的主流文化。B.中國(guó)流行文化是新型文化形態(tài)，是在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中生成，與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相契合并受市場(chǎng)規(guī)律支配的文化。C.流行文化是一種亞文化，一個(gè)社會(huì)的亞文化體系發(fā)達(dá)與否，是衡量這個(gè)社會(huì)文明度、開放度高低的重要文化指標(biāo)。D.時(shí)代總在變遷中，主流文化也會(huì)把流行文化視為自己的“對(duì)應(yīng)物”調(diào)整著方向走向流行文化，成為流行文化。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的三項(xiàng)是A.文章開頭兩段對(duì)“主流文化”和“流行文化”的概念及它們所包含的主要內(nèi)容進(jìn)行了闡述。B.文章從流行文化是衡量指標(biāo)、思想力量以及它的推動(dòng)作用三個(gè)方面，論證了兩種文化互動(dòng)的必要性。C.文章提出，流行文化對(duì)青少年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是有幫助的，但主流文化對(duì)青少年的引導(dǎo)和教育也不可或缺。D.文章認(rèn)為，流行文化存在的意義在于走向社會(huì)主義主流文化的中心，取代并超過社會(huì)主流文化。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.流行文化是有時(shí)空限制的，在這個(gè)時(shí)空下是流行文化，在另外一個(gè)時(shí)空下就不一定是流行文化，除非是全球范圍內(nèi)的流行文化。B.流行文化如果具備和主流文化一樣的意識(shí)形態(tài)、目的和宗旨，就有可能發(fā)展成為主流文化。C.形成積極向上的人生態(tài)度和健全的人格，需要在堅(jiān)持主流文化與主導(dǎo)價(jià)值觀的前提下有鑒別地吸收流行文化的合理元素。D.構(gòu)建一主多元的文化格局，使主流文化與流行文化形成雙向互動(dòng)，是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要路徑。參考答案：1.C

2.D

3.A1.試題分析：此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，強(qiáng)加因果，“社會(huì)主義文化是與時(shí)俱進(jìn)、反映時(shí)代內(nèi)涵的，是合理與科學(xué)的，是有益與先進(jìn)的”和“成為我國(guó)的主流文化”沒有必然的因果關(guān)系；B項(xiàng)，偷換概念，把“當(dāng)代中國(guó)”偷換為“中國(guó)”；D項(xiàng)，“調(diào)整著方向走向流行文化”錯(cuò)，“成為流行文化”原文無據(jù)。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。2.試題分析：此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中D項(xiàng)，“取代并超過社會(huì)主流文化”錯(cuò)，文中沒有依據(jù)。3.試題分析：此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重考核文章的內(nèi)容。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中A項(xiàng)，“全球范圍內(nèi)的流行文化”也有時(shí)間限制。3.閱讀下面的文字，完成各題。大風(fēng)歌甫躍輝我家后院邊，有好多片竹林，其中一片竹林邊上，有一棵高大的苦楝樹。那枝椏，幾乎要探到小路對(duì)面的王家的屋頂。春天里大風(fēng)吹，吹得竹林嗚嗚嗚響，竹林俯仰，枯葉滿天飛。這不像是春天來了，倒像是冬天回來了。但細(xì)細(xì)一看，紛飛的干枯竹葉里，夾雜著一些小小的紫色花朵，旋轉(zhuǎn)著，細(xì)碎的星子般，鋪滿整個(gè)后院。后院起初是泥地，后來變成水泥地。幾年以后，水泥地開裂，裂口處長(zhǎng)出牛筋草和葎草。雜草瘋長(zhǎng)，我們到后院少了。又過些時(shí)候，水泥地蕩然無存，又回復(fù)了泥地……不知道如此反復(fù)了多少次……院子變化著，正如大風(fēng)吹動(dòng)季節(jié)的變動(dòng)。變動(dòng)得厲害的，又何止我家這小小的后院？和我家后院隔一條村道的，是王家的院子。竹林和苦楝樹都是他家的。這一年，王家的大兒子結(jié)婚了，分家后，搬出去另過。過兩年，王家的小兒子結(jié)婚了。王家小兒子雖比我大十多歲，但經(jīng)常和我在一塊兒玩要。猛地聽說他要結(jié)婚了，總覺得什么變了。王家哥哥結(jié)婚那晚，他家的客人陸陸續(xù)續(xù)走完了，我仍然待在他家院子里，抬頭看得到苦棟樹后很大的月亮。風(fēng)吹得彤云飛馳，遮住月亮又露出月亮。后來，他們注意到我了，王家哥哥帶著新娘，一齊走到院子里，問我怎么還不回家。我是怎么說的？現(xiàn)在全然忘記了。只記得，當(dāng)時(shí)莫名地有些不合。我隱約意識(shí)到，他從此要變成大人了，不會(huì)再到后院找我玩要了。那個(gè)春天，我更注意那些飄飛的苦楝花了。風(fēng)一陣一陣吹，苦楝花旋轉(zhuǎn)著，也一定飄到了他家的院子里。生長(zhǎng)在同一棵樹上的花，此時(shí)，正飛向不同的院子。王家院子背陰，大清早的，王家爺爺?shù)轿壹液笤嚎咎枴Ｎ以谒磉呁嬉臀艺f過些什么話，自然也是早忘記了。不久后，王家爺爺過世。王家奶奶病病歪歪，卻在丈夫死后活過好多個(gè)春秋。兩年后，王家添了個(gè)男孩。從我家后院望去，王家的院墻快塌了，大風(fēng)一吹，竹梢掃到他家屋頂，偶爾有瓦片噼里啪啦往下掉，砸在院子里，啪啪作響。聽說王家已經(jīng)和遠(yuǎn)方的親戚談妥，將房子和地基一塊兒賣了，他們?cè)诖逋饬韺さ鼗w了所新房子，全家搬出去住了。沒住多久新房，王家奶奶過世了。一直聽說，王家親戚在舊城工作多年，退休后要回來蓋房的。說了好多年，總不見人回來。忽然的，王家親戚就回來了，拆房不說，還要砍樹。這一年，我已經(jīng)工作了。恰逢我回家過年，年后沒幾天，他們動(dòng)手了。按照節(jié)氣，春天已然來臨，但苦楝樹還沒開花呢。忙碌的人們，不會(huì)等一棵樹開花。我看到，苦楝樹被砍倒了。枝椏一根一根斷在路邊，那些還來不及開的花，不知道能開到什么地方。竹林也整片被砍掉了，枯枝敗葉填滿旁邊的小水溝。王家親威要蓋的新房，是鋼筋混凝土的。新房就快蓋好時(shí)，蓋房的男主人病倒了。一年后，我再次回到老家時(shí)，見到的是一幢新的小樓，一道新的院墻。我隨爸媽去串門，看到堂屋供桌上放著相框，相框里的男人很陌生。男人的妻子，看我朝屋里看，忍不住又要哭出來的樣子。老太太有兩個(gè)孫子，在院子里打鬧。院子的地面是光滑的水泥地。許多年前，王家小兒子結(jié)婚那晚，我腳下所踩的應(yīng)該是泥地吧？我竟想不起來了。我抬起頭看。又是一年春天了，大風(fēng)吹動(dòng)，漫天彤云飛馳。這小小院子里這么多年的變化，是我曾經(jīng)設(shè)想得到的么？這院子的主人，想到過這些么？生死尚且未ト，又怎能言及共他？時(shí)間憂如一場(chǎng)大風(fēng)吹得人間萬物凌亂不堪，又讓它們循著各自的軌道前行?！拔摇背蹩粗蒙碛隗E風(fēng)之外，其實(shí)置身在另一場(chǎng)驟風(fēng)之中。一場(chǎng)又一場(chǎng)驟風(fēng)，將我們從此刻吹向未來。我們是如此的身不由己，如此地“不能念長(zhǎng)久”?！拔也恢里L(fēng)，是在哪一個(gè)方向吹”（有刪改）7.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章首段寫春日里大風(fēng)吹過，吹動(dòng)物候的變化，以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一片凄美的景象，為下文的敘事抒情做了鋪墊。B.文章按時(shí)間順序?qū)憽拔摇迸杂^了王家院子的變遷，見證了里面上演的生死離分，而“我”也在“大風(fēng)”的吹拂下長(zhǎng)大成人。C.末段引用徐志摩的詩句“我不知道風(fēng)，是在哪一個(gè)方向吹”，說明每個(gè)人都會(huì)遭遇“大風(fēng)”，只是“大風(fēng)”從哪里吹來還充滿未知。D.文章語言質(zhì)樸，卻極富表現(xiàn)力，把無形的風(fēng)刻畫得具體可感，并從中發(fā)現(xiàn)和揭示出了生命存在的普遍真相，引人深思。8.請(qǐng)結(jié)合全文，理解末段中“‘我’初看置身于驟風(fēng)之外，其實(shí)置身在另一場(chǎng)驟風(fēng)之中”的含意。9.文中三次寫到苦楝花，各有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。參考答案：7.C

8.①“驟風(fēng)”比喻“時(shí)間”?！绑E風(fēng)”的吹拂下一切都在變化；②“置身驟風(fēng)之外”是說每個(gè)人都是他人生命過程的旁觀者，他人的悲歡離合、生老病死似乎與自己無關(guān)；③“其實(shí)置身在另一場(chǎng)驟風(fēng)之中”是說每個(gè)人的生命都會(huì)在時(shí)間的洪流中經(jīng)歷悲歡離合、生老病死，也將迎來許多未知的變化。

9.①渲染氛圍，為下文做鋪墊；②同一棵樹上的花飛向不同的院子，暗指王家兄弟相繼開始了新的生活，說明每個(gè)人都有屬于自已的生命軌跡；③苦楝樹來不及開花就被砍掉了，象征人的生命中將會(huì)遭遇各種無可奈何的變故?！?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解、主旨的概括、表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。本題中，C項(xiàng)，“說明每個(gè)人都會(huì)遭遇‘大風(fēng)’，只是‘大風(fēng)’從哪里吹來還充滿未知”錯(cuò)誤，選項(xiàng)對(duì)引用徐志摩的詩句“我不知道風(fēng)，是在哪一個(gè)方向吹”的作用分析有誤，從文中來看，引用徐志摩的詩句是說人的生命歷程中會(huì)遭遇許多身不由己的未知的變故。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，如本題要求結(jié)合全文，理解末段中“‘我’初看置身于驟風(fēng)之外，其實(shí)置身在另一場(chǎng)驟風(fēng)之中”的含意，然后看該句有沒有使用什么技巧，句中的關(guān)鍵詞是什么，再結(jié)合具體的語境分析這些技巧的效果，這些關(guān)鍵詞的意思，最后分析句子的含意?！啊摇蹩粗蒙碛隗E風(fēng)之外，其實(shí)置身在另一場(chǎng)驟風(fēng)之中”，這句話在文章最后一段，句中的關(guān)鍵詞是“驟風(fēng)”“真身……之外”“置身……之中”，結(jié)合前面一句來看，前面說“時(shí)間憂如一場(chǎng)大風(fēng)吹得人間萬物凌亂不堪，又讓它們循著各自的軌道前行”，由此可知，題干中的引文使用了比喻的修辭，把“時(shí)間”比作“驟風(fēng)”，說明在時(shí)間之中一切都在發(fā)生著變化；引文由兩句話組成，前一句說“‘我’初看置身于驟風(fēng)之外”，結(jié)合上文“我”旁觀了王家院子的變遷，見證了里面上演的生死離分等內(nèi)容來看，這是說每個(gè)人都是他人生命過程的旁觀者，他人的悲歡離合、生老病死似乎與自己無關(guān)；后一句說“其實(shí)置身在另一場(chǎng)驟風(fēng)之中”，是說每個(gè)人的生命都會(huì)在時(shí)間的洪流中經(jīng)歷悲歡離合、生老病死，也將迎來許多未知的變化?？忌堰@兩句話的意思組合到一起就可以了?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析散文中物象的作用的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，如本題問的是“文中三次寫到苦楝花，各有什么作用”，然后要到文中圈出三次寫苦楝花的內(nèi)容，分析這些苦楝花的特點(diǎn)，再根據(jù)這些內(nèi)容所處的位置來分析作用。從文中來看，第一處寫苦楝花的內(nèi)容在第一段，“紛飛的干枯竹葉里，夾雜著一些小小的紫色花朵，旋轉(zhuǎn)著，細(xì)碎的星子般，鋪滿整個(gè)后院”，“干枯竹葉”“小小的紫色花朵”“細(xì)碎的星子”等勾勒出一片凄美的景象，這為下文的敘事抒情做了鋪墊；第二處寫苦楝花的內(nèi)容在第七段，“風(fēng)一陣一陣吹，苦楝花旋轉(zhuǎn)著，也一定飄到了他家的院子里。生長(zhǎng)在同一棵樹上的花，此時(shí)，正飛向不同的院子”，這里寫一棵樹上的苦楝花飛向了不同的院子，結(jié)合下文來看，王家的兄弟一個(gè)接一個(gè)開始了新的生活，作者借助苦楝花暗示了人物的生命軌跡；第三處寫苦楝花的內(nèi)容在第十四段，“枝椏一根一根斷在路邊，那些還來不及開的花，不知道能開到什么地方”，這些還沒有來得及開花的苦楝樹被砍掉了，這苦楝樹象征人生，而“被砍掉”象征人的生命中所遭遇到的各種各樣的變故。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成各題。游廬山后記（清代）惲敬自白鹿洞西至栗里，皆在廬山之陽；聞其陰益曠奧，未至也。四月庚申，以事赴德化。壬戌，侵晨，沿麓行。小食東林寺之三笑堂。循高賢堂，跨虎溪，卻游西林寺，測(cè)香谷泉。出太平宮，漱寶石池。甲子，渡江覽湓口形勢(shì)。乙丑，返宿報(bào)國(guó)寺。大雨，溪谷皆溢焉。丙寅，偕沙門無垢，籃輿曲折行潤(rùn)中，即錦潤(rùn)也。度石橋，為錦繡谷，名殊不佳；得紅蘭數(shù)本，宜改為紅蘭谷。忽白云如野馬，傍腋馳去；視前后人，在綃紈中。云過，道旁草木羅羅然，而潤(rùn)聲清越相和答。遂躡半云亭，睨試心石，經(jīng)“廬山高”石坊，石勢(shì)秀偉不可狀，其高峰皆浮天際。而云忽起足下，漸浮漸滿，峰盡沒。聞云中歌聲，華婉動(dòng)心，近在隔潤(rùn)，不知為誰者。云散，則一石皆有一云繚之。忽峰頂有云飛下數(shù)百丈，如有人乘之行，散為千百，漸消至無一縷，蓋須臾之間已如是。徑天池口，至天池寺。寺有石池，水不竭。東出為聚仙亭、文殊巖。巖上俯視，石峰蒼碧，自下矗立，云擁之，忽擁起至巖上，盡天地為綃紈色，五尺之外，無他物可見。已盡卷去，日融融然，乃復(fù)合為綃紈色，不可辨矣。返天池口，東至佛手巖，行沉云中，大風(fēng)自后推排，云氣吹為雨，灑衣袂。蹊坐升仙臺(tái)，拊御碑亭，云益重。至半云亭，日仍融融然耳。無垢辭去，遂獨(dú)過鐵塔寺而歸。天池之云，又含鄱嶺、神林浦之所未見。他日當(dāng)贏數(shù)月糧居之，觀其春秋朝夕之異，至山中所未至，亦得次第觀覽，以言紀(jì)焉，或有發(fā)前人所未言者，未可知也。5.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.聞其陰益曠奧

益：更加B.出太平宮，漱寶石池

漱：飲，吸吮C.遂躡半云亭，睨試心石

睨：斜著眼看D.蹊坐升仙臺(tái)

蹊：奇怪6.下列有關(guān)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.作者聽說廬山的背面非常的陰森、寬廣而神秘，不如南面面對(duì)陽光，視野開闊，所以他不想到那兒去。B.丙寅日，在無垢小和尚的帶領(lǐng)下，作者乘著竹轎子，到了錦秀谷這個(gè)地方。但是這個(gè)名字特別不好，所以他認(rèn)為不如改為“紅蘭谷”。C.從錦繡谷往上，這里云霧縹緲，視線不佳。所以作者看看自己前后的登山者，皆處于薄紗之中，而云霧好像從人的腋下飄過一般。D.本文描寫了廬山的云海變幻，重點(diǎn)寫了錦繡谷、“廬山高”石坊、文殊巖三處的云海，再現(xiàn)了廬山云海瞬息萬變的飛動(dòng)飄忽之美。7.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）小食東林寺之三笑堂。循高賢堂，跨虎溪，卻游西林寺，測(cè)香谷泉。（2）已盡卷去，日融融然，乃復(fù)合為綃紈色，不可辨矣。8.文中描寫了“廬山高”上的山石、云霧，有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。參考答案：5.D

6.A

7.（1）在東林寺的三笑堂吃了點(diǎn)東西。沿著高賢堂，跨過虎溪，來游西林寺，到了香谷泉旁邊。（2）白云都散盡時(shí)，日光和煦，天地又恢復(fù)聚合成了薄絲紗的顏色，無法分辨了。

8.山石秀拔（或秀偉、高聳或高浮天際）；云霧彌漫；云繞石浮；變化倏忽。【5題詳解】此題考查文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記能力。文言實(shí)詞的理解，重在平時(shí)積累，但也不能死記硬背，記憶時(shí)要結(jié)合句意，注意歸納通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，對(duì)課文注釋中有明確注明的字詞要加強(qiáng)記憶。D項(xiàng)解釋錯(cuò)誤，“蹊坐升仙臺(tái)”的“蹊”，動(dòng)詞，踏。故選D?！?題詳解】此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。在認(rèn)真閱讀并翻譯文章的基礎(chǔ)上，注意時(shí)間、地點(diǎn)、人物，看是否同一時(shí)間，同一地點(diǎn)，同一人所做之事。拿選項(xiàng)與原文逐字對(duì)照，看是否有出入。A項(xiàng)，陰應(yīng)該是北面，作者不是不想到那兒，而是沒有到。原文“聞其陰益曠奧，未至也”。故選A?！?題詳解】此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義，明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。本題需要注意的關(guān)鍵詞和特殊句式有：（1）“小食”，簡(jiǎn)單吃了點(diǎn)東西；狀語后置句；“循”，沿著；“測(cè)”，到了……旁邊。（2）“卷”，散；“融融然”，（日光）和煦的樣子；“乃”，又；“復(fù)合”，恢復(fù)聚合?！?題詳解】本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。文章寫“山石”，如“石勢(shì)秀偉不可狀，其高峰皆浮天際”，寫出了山石秀拔的特點(diǎn)。寫“云霧”，如“云忽起足下”“忽峰頂有云飛下數(shù)百丈”等，寫出了云霧彌漫、云繞石浮、變化倏忽的特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟：第一步：快速瀏覽題目課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步：結(jié)合注釋速讀全文課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“對(duì)癥下藥”解答問題。不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法，這樣才能事半功倍。參考譯文：從白鹿洞往西到栗里，都在廬山的南面；聽說它的北面更加競(jìng)曠神秘，沒有去過。

四月庚申日，我因?yàn)橛惺碌降禄Ｈ沙扇?，凌晨，沿著山腳前行。在東林寺的三笑堂吃了點(diǎn)東西。沿著高賢堂，跨過虎溪，來游西林寺，到了香谷泉旁邊。出了太平宮，在寶石池喝水。甲子日，過江一覽湓口的形勢(shì)。乙丑日，回來住宿在報(bào)國(guó)寺。天下大雨，溪谷的水都滿了。

丙寅日，帶著叫無垢的小和尚，乘竹轎子在潤(rùn)中曲折行走，這里叫做錦潤(rùn)。度過石橋，叫做錦繡谷，這名字極其不好:這里出過幾株紅蘭，應(yīng)該改名叫紅蘭谷。忽然間白云就象野馬一樣，在腋邊飄過去了;看前后的行人，好像就在薄紗之中。白云過后，路旁的草水清疏可辦，而清越的聲音相互答和。于是踏上半云亭，科眼看試心石，經(jīng)過“廬山高”石坊，石頭的外形挺秀高拔無法描述，它們的高峰都飄浮在天際。云彩忽然從腳下升起，慢慢上浮慢慢彌漫，山峰都被淹沒了。聽到云中的歌聲，華美婉轉(zhuǎn)動(dòng)人心弦，雖然就隔著一潤(rùn)，但不知道唱敬的是誰。白云飄散，每一塊石都有一片云環(huán)繞。忽然峰頂有云從數(shù)百大飛下，就象有人駕著飛行，然后飄散為千百縷，慢慢消失至一絲都沒有了，一會(huì)的功夫就這樣了。沿著天池口的路，到了天池寺。寺里有個(gè)石頭池，水從不枯竭。東邊高處是聚仙亭、文殊巖。在巖上俯視，石峰蒼翠碧綠，從下面向上矗立，白云環(huán)繞，忽然就飄到巖上來了，整個(gè)天地都呈現(xiàn)出薄絲紗的顏色，五尺之外，看不見別的東西。白云都散盡時(shí)，日光和煦，天地又恢復(fù)聚合成了薄絲紗的顏色，無法分辨了。返回到天池口，向東到了佛手巖，在濃云中行走，大風(fēng)從身后推來，把云氣吹成雨，淋在衣服上。踏上并小坐在升仙臺(tái)，撫摩御碑亭，云氣更加濃重了。到了半云亭，太陽又暖和了。無垢告辭而去了，我于是獨(dú)自經(jīng)過鐵塔寺回去了。

天池的云，又是我在含部嶺、神林浦所沒有見到的。哪天應(yīng)該帶足了幾個(gè)月的糧食來住，觀察這里春秋、早晚的差異，到山里沒有去過的地方，也可以一一觀覽，用文字記載下來，興許有前人沒有提到的，也不一定。5.富公為人，溫良寬厚，泛與人語，若無所異同者。及其臨大節(jié)，正色慷慨，莫之能屈。智識(shí)深遠(yuǎn)，過人遠(yuǎn)甚，而事無巨細(xì)，皆反復(fù)熟慮，必萬全無失然后行之。宰相自唐以來謂之禮絕：百僚見者，無長(zhǎng)幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之；送客未嘗下階；客坐稍久，則吏從旁唱，“宰相尊重”，客踧踖起退。及公為相，雖微官及布衣謁見，皆與之抗禮，引坐語從容。送之及門，視其上馬乃還。自是群公稍稍效之，自公始也。熙寧元年，徙判汝州。詔入覲，許肩輿至殿門。神宗御內(nèi)東門小殿，令其子掖以進(jìn)，且命毋拜，坐語，從容訪以治道。弼知帝果于有為，對(duì)曰：“人主好惡，不可令人窺測(cè)；可測(cè)，則奸人得以傅會(huì)。當(dāng)如天之監(jiān)人，善惡皆所自取，然后誅賞隨之，則功罪無不得其實(shí)矣?！庇謫栠吺拢瑢?duì)曰：“陛下臨御未久，當(dāng)布德行惠，愿二十年口不言兵。”帝默然。至日昃乃退。欲以集禧觀使留之，力辭赴郡。明年二月，召拜司空兼侍中，賜甲第，悉辭之，以左仆射、門下侍郎同平章事。自致仕歸西都十馀年，常深居不出；晚年賓客請(qǐng)見者亦多，謝以疾。所親問其故，公曰：“凡待人，無貴賤賢愚，禮貌當(dāng)如一。吾累世居洛，親舊蓋以千百數(shù)，若有見有不見，是非均一之道。若人人見之，吾衰疾不能堪也?！笔看蠓蛞嘀湫?，無怨也。嘗欲之老子祠，乘小轎過天津橋，會(huì)府中徙市于橋側(cè)，市人喜公之出，隨而觀之，至于安門，市為之空，其得民心也如此。及違世，士大夫無遠(yuǎn)近、識(shí)與不識(shí)，相見則以言，不相見則以書，更相吊唁，往往垂泣，其得士大夫心也又如此。嗚呼！茍非事君盡忠，愛民盡仁，推惻怛至誠(chéng)之心，充于內(nèi)而見于外，能如是乎？（節(jié)選自《富弼》等史料）6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．莫之能屈

屈：使……屈服B．從容訪以治道

訪：詢問C．自致仕歸西都十馀年

致：調(diào)任D．吾衰疾不能堪也

堪：承受7．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，完全相同的一組是（3分）A．晚年賓客請(qǐng)見者亦多，謝以疾

且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可B．至日昃乃退

今其智乃反不能及，其可怪也歟C．而事無巨細(xì)，皆反復(fù)熟慮

雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎D．客坐稍久，則吏從旁唱，“宰相尊重”

項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與斗卮酒8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）及公為相，雖微官及布衣謁見，皆與之抗禮，引坐語從容。（4分）（2）吾累世居洛，親舊蓋以千百數(shù)，若有見有不見，是非均一之道。（4分）9．選文從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)了富弼的“溫良寬厚、正色慷慨”？試加以概括。（4分）參考答案：6．C7．D8．（1）等到富弼做宰相，即使是小官或平民拜見他，都和他行對(duì)等的禮節(jié)，延請(qǐng)就坐，說話和顏悅色。（“雖”“抗禮”“引”“從容”各1分）（2）我家許多代人居住在洛陽，親戚故舊大概成百上千，如果有的見有的不見，這不是同等對(duì)待的做法。（“累”“蓋”“是”“均一”各1分）9．位高不驕，禮待下屬；誠(chéng)懇諫上，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；禮待賓客，不論貴賤；深得民心，備受愛戴。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）6．【技巧點(diǎn)撥】推斷文言實(shí)詞的方法：（1）記憶解詞法。識(shí)記是理解的基礎(chǔ)，課本出現(xiàn)的常用文言文實(shí)詞的基本詞義一定要牢記，在考試過程中才能將知識(shí)遷移，轉(zhuǎn)化為能力。（2）語境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語境中才能得到過濾，沒有語境，有時(shí)便無法分析詞的含義。推斷詞語含義，要結(jié)合句子本身的語言環(huán)境，有時(shí)甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語言環(huán)境。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕巍⒛媚蟛粶?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。7．【試題分析】本題重點(diǎn)考察文言虛詞。此類文言虛詞題，一般要結(jié)合具體語境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。A項(xiàng)用/因。B項(xiàng)才/竟然。C項(xiàng)表轉(zhuǎn)折，但是/表遞進(jìn)，更何況。D項(xiàng)均表示承接，就。【易錯(cuò)警示】針對(duì)文言虛詞的考查重點(diǎn)，18個(gè)常見虛詞的意義和用法；在語境中，結(jié)合語法和邏輯的分析，疏通文意；難點(diǎn)在于理解詞語的用法（即詞性）。方法應(yīng)用上首先，分清虛實(shí)。如“因、何、若、之”等既可以是實(shí)詞，又可以是虛詞。其次，辨明詞性。一個(gè)虛詞大多有多種用法，如：“焉”可以是代詞、副詞、助詞。再次，對(duì)比古今。有的沿用下來，有的用法變化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虛詞。兼詞、虛詞連用，如“何以”“孰與”等。8．【試題分析】第一句中，重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞：“雖”即使；“抗禮”行對(duì)等的禮節(jié)；“引”延請(qǐng)；“從容”和顏悅色。第二句中，“累”多次；“蓋”大概；“是”這；“均一”同等?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。9．【技巧點(diǎn)撥】“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”是文言文閱讀中的重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。一般來說，高考對(duì)這一考點(diǎn)的考查，著眼于對(duì)整個(gè)選文內(nèi)容要點(diǎn)、中心意思的概括。這就要求在整體把握的指導(dǎo)下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)（幾個(gè)）人物的所作所為，還要能揭示出這個(gè)事件的意義，或者某個(gè)人物的思想性格，或者某種現(xiàn)象的本質(zhì)，或者某種觀點(diǎn)等?！緟⒖甲g文】富弼為人寬厚，溫和善良，通常與他人交談，好像沒有執(zhí)于己見的?？傻鹊剿媾R重大事情時(shí)，他就表情嚴(yán)肅，義正辭言，沒有人能讓他屈服。智謀與見識(shí)深遠(yuǎn)，比其他人強(qiáng)多了，但是不論大事小事都反復(fù)仔細(xì)考慮，必須萬無一失之后才去做。宰相，自唐朝以來可說是禮遇最高：百官來拜見的，無論老少都要行禮，宰相直立，稍微伸手扶一下來客；送客不用下臺(tái)階；客人坐得稍久了，侍吏就從旁邊大聲說“宰相尊重”，客人就恭敬不安地起身離去。等到富弼做宰相，即使是小官或平民拜見他，都和他行對(duì)等的禮節(jié)，延請(qǐng)就坐，說話和顏悅色，送客人到門口，看到他上馬才回來。自此眾官員漸漸學(xué)習(xí)富弼，（禮待下屬）從富弼開始啊。熙寧元年，調(diào)任汝州判官。詔令入朝覲見，允許坐轎到殿門。神宗御內(nèi)東門小殿，讓其兒子從宮門進(jìn)入，而且命令他們不要跪拜，坐下談話，從容地向富弼詢問治國(guó)之道。富弼知道神宗果敢有所作為，上奏說：“人主的喜好和厭惡，不能讓人窺測(cè)到；能窺測(cè)，那么奸人就得以逢迎。應(yīng)當(dāng)像天監(jiān)視人一樣，善惡都自取，然后進(jìn)行懲罰獎(jiǎng)賞，這樣功勞和罪惡都各得其實(shí)情?！庇衷儐栠吔?，富弼說：“陛下即位不久，應(yīng)當(dāng)廣布恩德施行恩惠，希望二十年不提用兵之事?！鄙褡诔聊徽Z。到日影西移才告退。神宗打算將他以集禧觀使留在京師，他極力推辭，到郡縣赴任。熙寧二年二月，詔授職司空兼侍中，賞賜上等府第，全部辭謝，任以左仆射、門下侍郎同平章事。自從辭去官職回到西都十多年了，常深居不出門；晚年請(qǐng)求拜見的賓客也多起來，他都以病為理由，辭謝不見。親近的人問他什么緣故，富弼說：“大凡對(duì)待他人，無論富貴貧賤賢達(dá)愚鈍，都應(yīng)一樣的以禮相待。我家許多代人居住在洛陽，親戚故舊大概成百上千，如果有的見有的不見，這不是同等對(duì)待的做法。如果每個(gè)人來了都接見，我年老體衰又有病不能承受。”士大夫們也都知道他的用意，沒有怨言。曾經(jīng)想到老子祠去，乘坐小轎路過天津橋，適逢府中把集市遷到橋邊，市上的人為富弼出行高興，伴隨著觀看，直到安門，市面為之冷清了，富弼如此深得民心。等到富弼去世，士大夫不論遠(yuǎn)近，認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，見面了就相互轉(zhuǎn)告，見不到面的就以信（互告），相互吊唁，常常落淚，富弼受士大夫愛戴也是如此。哎呀！如果不是盡忠職守侍奉君主，盡仁盡義關(guān)愛民眾，他的憐憫至誠(chéng)充滿內(nèi)心而表現(xiàn)在外，能像這樣嗎？6.

閱讀下面的文言文，完成4—7題（每題3分）徒單恭，本名斜也。斜也貪鄙，使工繪一佛像，自稱嘗見佛，其像如此，當(dāng)以金鑄之。遂賦屬縣金，而未嘗鑄佛，盡入其家，百姓號(hào)為“金總管”。秉德廉訪官吏，斜也以贓免。金史海陵篡立，海陵后徒單氏，斜也女，由是復(fù)用為會(huì)寧牧，封王。未幾，拜平章政事，海陵獵于胡剌渾水，斜也編列圍場(chǎng)，凡平日不相能者輒杖之。海陵謂宰相曰：“斜也為相，朕非私之。今聞軍國(guó)大事凡斜也所言，卿等一無取，豈千慮無一得乎？”他宰相無以對(duì)，溫都思忠舉數(shù)事對(duì)曰：“某事本當(dāng)如此，斜也輒以為如彼，皆妄生異議，不達(dá)事宜。臣逮事康宗，累朝宰相未嘗有如斜也專恣者?！焙Ａ昴?。斜也于都堂脊杖令史馮仲尹，御史臺(tái)劾之，海陵杖之二十。斜也猛安部人撒合出者，言斜也強(qiáng)率取部人財(cái)物。海陵命侍御史保魯鞫之。保魯鞫不以實(shí)，海陵杖保魯，而以撒合出為符寶祗候。金史斜也兄定哥尚太祖長(zhǎng)女兀魯，定哥死無子，以季弟之子查剌為后。斜也謀取其兄家財(cái)，強(qiáng)納兀魯為室而不相能，兀魯嘗怨詈斜也。斜也妾忽撻與兀魯不葉，乃譖兀魯于海陵后徒單氏曰：“兀魯怨上殺其兄宗敏，有怨望語。”會(huì)韓王亨改廣寧尹，諸公主宗婦往賀其母，兀魯以言慰亨母，忽撻亦以怨望指斥誣兀魯。海陵使蕭裕鞫之，忽撻得幸于徒單后，左驗(yàn)皆不敢言，遂殺兀魯，斜也因而盡奪查剌家財(cái)。大定間皆追正之。海陵以兀魯有怨望語，斜也不奏，遂杖斜也，免所居官。俄，復(fù)為司徒，進(jìn)拜太保，領(lǐng)三省事，兼勸農(nóng)使。再進(jìn)太師，封梁晉國(guó)王。金史貞元二年九月，斜也從海陵獵于順州。方獵，聞斜也薨，即日罷獵，臨其喪，親為擇葬地，遣使?fàn)I治。及葬，賜辒辌車，上及后率百官祭之，賜謚曰忠。正隆間，改封趙國(guó)王，再進(jìn)齊國(guó)公。

(選自<<金史.徒單恭傳>>)4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.不達(dá)事宜

宜:事情B.臣逮事康宗

逮事:逮捕伏事C.金史斜也兄定哥尚太祖長(zhǎng)女兀魯

尚:匹配,多指高攀婚姻D.有怨望語

望:怨恨5、以下各組句子中，全都能說明徒單恭貪鄙自私的一組是（3分）①海陵后徒單氏，斜也女

②斜也編列圍場(chǎng)③遂賦屬縣金，而未嘗鑄佛

④強(qiáng)納兀魯為室⑤盡奪查剌家財(cái)

⑥豈千慮無一得乎A①③④

B②③④

C④⑤⑥

D③④⑤6、下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A徒單恭是個(gè)會(huì)玩花樣的人，他為了弄錢，居然請(qǐng)畫師畫一佛像而仿鑄之，但勒索百姓錢財(cái)后，又不見其真鑄佛像。B徒單恭很會(huì)糊弄皇上，自己做任意改變皇上打獵的地方，而且乘機(jī)鞭打那些和自己意見相左的人。C徒單恭為政貪鄙自私，挾恨報(bào)復(fù)，后因其妻被讒有怨望事被免官，不久又被任命又擔(dān)任司徒，進(jìn)拜太保，領(lǐng)三省事，兼勸農(nóng)使。D徒單恭之所以能逍遙法外，是皇上的庇護(hù)，皇上幾次都為他說好話，他死后皇上更是親臨慰問，并安排其后事。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）⑴遂賦屬縣金，而未嘗鑄佛，盡入其家，百姓號(hào)為“金總管”。⑵兀魯以言慰亨母，忽撻亦以怨望指斥誣兀魯參考答案：4、B.逮,至.事,侍奉.5、D。①交代斜也重被任命的原由。②表現(xiàn)斜也利用職權(quán)公報(bào)私仇⑥是海陵王的話，表現(xiàn)對(duì)宰相等人的不滿。6、D。文中并未有多次說好話的意思。只是在被免官職后很快又任職。7、⑴于是向所屬各縣索取黃金，卻從未鑄佛，而是把所有的黃金拿到了自己家里，因此被百姓們稱為“金總管”。（譯對(duì)“賦”“盡”“號(hào)”，各1分，句子通順2分。）⑵兀魯也去勸慰亨母，忽撻又誣陷兀魯有怨言。（譯對(duì)“慰”“怨望”“誣”，各1分，句子通順2分）翻譯徒單恭，本名斜也。斜也任官貪鄙，曾指使畫工繪一幅佛像，自稱曾見過佛祖，樣子與畫工所繪一樣，應(yīng)當(dāng)用黃金鑄造，因而向所屬各縣索取黃金，卻從未鑄佛，而是把所有的黃金拿到了自己家里，因此被百姓們稱為“金總管”。完顏秉德出朝考察官吏是否廉潔，斜也因貪贓被免去官職。海陵王完顏亮篡奪了皇位，他的皇后徒單氏是斜也的女兒，斜也因此又被任命為會(huì)寧府長(zhǎng)官，并封爵為王。不久便被拜為平章政事。海陵王到胡刺渾水出獵，斜也負(fù)責(zé)編排打獵的圍場(chǎng)，凡是平日與他不和的人，他都予以杖擊。海陵王曾對(duì)宰相說：“斜也擔(dān)任宰相，并不是我有私情；我聽說有關(guān)軍國(guó)大事，凡是斜也的意見，愛卿們都不接受，難道他千慮就無一得嗎？”其他宰相都沒有說話，只有溫都思忠列舉數(shù)事為例回答說：“某件事本應(yīng)當(dāng)這樣，斜也卻說應(yīng)那樣，毫無根據(jù)地提出不同意見，對(duì)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況一點(diǎn)都不了解。臣下曾在康宗朝任官，幾朝的宰相也沒有像斜也那樣專權(quán)自恣?！焙Ａ晖醭聊硎就?。斜也在官府大堂杖擊令史馮仲尹，遭到御史臺(tái)彈劾，被海陵王杖擊二十。斜也的猛安部中有一名叫撒合出的人，報(bào)告說斜也強(qiáng)取本部人的財(cái)物，海陵王命令侍御史保魯立案調(diào)查。保魯卻不顧事實(shí)，海陵王將保魯處以杖刑，并任命撒合出為符寶抵候。斜也的哥哥定哥娶太祖的長(zhǎng)女兀魯為妻，定哥死時(shí)沒有兒子，便以幼弟的兒子查刺作為自己的后代。斜也圖謀哥哥的家財(cái)，強(qiáng)娶兀魯為妻，兩人關(guān)系卻不和睦，兀魯曾經(jīng)罵過斜也。斜也的妾忽撻與兀魯?shù)年P(guān)系也不好，于是在海陵的王后徒單氏那里讒毀兀魯說：“兀魯怨恨皇帝殺死了他的哥哥宗敏，曾口出怨言?！闭身n王完顏亨改任廣寧府尹，各位公主和宗室婦女都前去向完顏亨的母親道賀，兀魯也去勸慰，忽撻又誣陷兀魯有怨言。海陵王命蕭裕立案訊問，忽撻受到徒單后的寵幸，見證人都不敢說話，于是便把兀魯處死了，斜也因此把查刺的家財(cái)全部奪走，大定年間都予以追回改正。海陵王因?yàn)樨ｔ攲?duì)皇帝有怨言，斜也不上報(bào)，又把斜也處以杖刑，免去他所任的官職。不久又復(fù)官，又擔(dān)任司徒，進(jìn)拜太保，領(lǐng)三省事，兼勸農(nóng)使，再進(jìn)太師，封爵為梁、晉國(guó)王。貞元二年九月，斜也隨同海陵王在順州打獵。正要打獵時(shí)，聽說斜也去世，當(dāng)天便停止打獵，親臨治喪，為斜也選擇墓地，派使臣負(fù)責(zé)修筑墓室。及至下葬，又賜給拇(木復(fù))車，海陵王及皇后親率百官祭奠，賜予謚號(hào)為“忠”。正隆年間，改封為趙國(guó)公，又進(jìn)封為齊國(guó)公。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一項(xiàng)是（

）①都市職場(chǎng)女性劇《歡樂頌》播出以來，大家評(píng)價(jià)很高，叫好聲一片，它成了2016年炙手可熱的電視劇目之一。②電視連續(xù)劇《人間四月天》第6集中，梁思成去見徐志摩，談話中說道：“昨天在宗孟先生那兒緣慳一面，今日特來拜訪?！雹圻@十年間的悲歡離合，白云蒼狗，令人在冷靜沉默中回想起來不禁感慨萬千，前塵往事久久縈繞于心，郁積于懷。④這種草藥能治療高血壓，對(duì)人體又沒有任何副作用，我們屢試不爽，你還有什么可疑的？⑤清華大學(xué)教授趙家和幾十年教書育人，捐贈(zèng)畢生積蓄，幫助近3000名貧困學(xué)生完成了高中學(xué)業(yè)。這位被人譽(yù)為“炭火教授”的優(yōu)秀黨員，其品其德，山高水長(zhǎng)。⑥一年的時(shí)間如湯沃雪，只有專心治學(xué)的人才能明白時(shí)光對(duì)于學(xué)術(shù)生命的價(jià)值，也只有在短暫時(shí)光中能把握方向的人才會(huì)有所成就。A.①③⑤B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑤參考答案：D試題分析：①炙手可熱：氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大,不能形容電視劇熱門。對(duì)象錯(cuò)。②緣慳一面：指缺少一面之緣，謂無緣相見。不合語境。③白云蒼狗：指浮云像白衣裳，頃刻又變得像蒼狗，比喻世事變幻無常。使用正確。④屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。使用正確。⑤山高水長(zhǎng)：原比喻人的風(fēng)范或聲譽(yù)像高山一樣永遠(yuǎn)存在，后比喻恩德、情意深厚。使用正確。⑥如湯沃雪：比喻事情非常容易解決。不合語境。8.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

每個(gè)追求者都渴望成功，___________。___________，___________。___________，___________。___________。一個(gè)人的青春是在他不再追求的那一天結(jié)束的。

①誰追求不止，誰就青春長(zhǎng)在

②然而，還有比成功更寶貴的東西，這就是追求本身

③而不愿是一個(gè)不再追求的成功者

④是一個(gè)心靈年輕的最好證明

⑤如果說成功是一個(gè)夢(mèng)，那么，追求即是自己本身

⑥我寧愿做一個(gè)未必成功的追求者

A．①⑤④⑥③②B．①⑥③②⑤④

C．②⑥③⑤④①

D．⑤①⑥④③②參考答案：C9.閱讀下面的文字，完成各題。2018年7月下旬，習(xí)近平訪問非洲，塞內(nèi)加爾成為非洲第一個(gè)正式加入“一帶一路”的國(guó)家。2013年，我國(guó)提出了構(gòu)建“一帶一路”的倡議。這一跨越時(shí)空的偉大倡議，（

）。它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神，又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流。它不僅是一個(gè)

的戰(zhàn)略構(gòu)想，也是一條和平發(fā)展的共贏之路，還是一項(xiàng)腳踏實(shí)地的偉大事業(yè)。此倡議受到國(guó)際社會(huì)的高度重視，得到沿途各國(guó)的廣泛支持，國(guó)內(nèi)相關(guān)省市也是

，其影響可見一斑。五年來，在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。沿途國(guó)家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。被譽(yù)為現(xiàn)代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國(guó)家的中國(guó)——新加坡經(jīng)濟(jì)走廊，以及連通南亞半島的孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等，作為“一帶一路”的骨干通道

。沿途區(qū)域種類物流中心正在建設(shè)中，各種類型的自貿(mào)園區(qū)

般出現(xiàn)；一張輻射“一帶一路”的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)大網(wǎng)絡(luò)也正在編織中，最終形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、市場(chǎng)規(guī)模效應(yīng)。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.連接中外，承接古今，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。B.承接古今，連接中外，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。C.連接中外，承接古今，將嶄新的時(shí)代內(nèi)涵賦予古老絲綢之路。D.承接古今，連接中外，賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，“一帶一路”的相關(guān)合作將取得長(zhǎng)足進(jìn)展。B.我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力，將使“一帶一路”的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展。C.在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，使“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。D.在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，“一帶一路”的相關(guān)合作取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。19.依次填入文中橫線處的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.遠(yuǎn)見卓識(shí)

大展拳腳

初露雛形

星羅棋布B.高瞻遠(yuǎn)矚

摩拳擦掌

初露雛形

雨后春筍C.高瞻遠(yuǎn)矚

大展拳腳

嶄露頭角

雨后春筍D.遠(yuǎn)見卓識(shí)

摩拳擦掌

嶄露頭角

星羅棋布參考答案：17.D

18.D

19.B【17題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對(duì)稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中，考生要注意前后句的暗示與限制，前面的句子中“這一跨越時(shí)空的偉大倡議”的“跨越時(shí)空”暗示應(yīng)該先講時(shí)間——“承接古今”，再說空間——“連接中外”，這就可排除A、C；括號(hào)后面說“它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神，又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流”，這兩句中先說“古絲綢之路”，后說“時(shí)代潮流”，這就暗示前面應(yīng)該是“賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)代內(nèi)涵”?？膳懦鼴項(xiàng)，故選D項(xiàng)?！?8題詳解】試題分析：本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。本題中，“在我國(guó)與沿途國(guó)家的共同努力下，將使‘一帶一路’的相關(guān)合作取得長(zhǎng)足進(jìn)展”，劃線句中有兩種語病，一是成