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文檔簡介

期末綜合測試(三)

(考試時間:120分鐘總分:120分)

一、積累與運(yùn)用。(34分)

1.下列加點字字音和字形完全正確的一項是()(2分)

A.誣蔑(mie)繚望挑撥離回(jian)袖手旁觀

B.段擇(que)縈繞強(qiáng)詞奪理(qiWng)不修邊輻

C.柳鎖(jia)推操怒不可漫(e)銷聲匿跡

D.蠕動(lu)浮燥紛至沓來(ta)亭臺樓閣

2.下列加點成語使用不正聊的一項是()(2分)

A.她個子特別高,坐在后排也能耳室二叨,把前排同學(xué)的小動作看得清清楚楚。

B.這些天來,各種事情談踵畫至,讓原本心力交瘁的他無法應(yīng)對。

C.他靈巧的雙手把一團(tuán)團(tuán)彩泥捏成各種卡通人物,逼真生動,令人.為那小。

D.國慶期間,各地推出的燈光秀璀璨奪目,讓人目熟神逮,大呼過足眼癮。

3.找出下列句子中有語病的一項()(2分)

A.同志們親手紡的線織的布做成衣服,穿著格外舒適,也格外愛惜。

B.那時正值三月,春天幾乎從山溝里溢出來。

C.實踐證明,一個人知識的多寡,成就的大小,關(guān)鍵在于勤的程度。

D.回到故鄉(xiāng),我又看到那闊別多年的老師,那熟悉的可愛的鄉(xiāng)音和那爽朗的笑聲。

4.下列文學(xué)常識表達(dá)有誤的一項是()(2分)

A.法國文學(xué)家羅曼?羅蘭創(chuàng)作了《名人傳》,借為人類歷史上的精神巨人立傳,激勵人們“打開窗子”,“讓自

由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息”。

B.《小石潭記》是一篇短小精美的山水游記,文章按“發(fā)現(xiàn)小石潭一潭上感受一小潭溪流一潭中景物

—交代同游者”的順序,記錄了作者游覽的經(jīng)歷。

C.作為一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長篇小說,《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的成功之處就在于塑造了

保爾?柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。

D.小說以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活。人物、情節(jié)和環(huán)

境是小說的基本要素。

5.將下面的句子組成一段連貫的話,排序合理的項是()(2分)

①所以作家不只能寫自己,也能寫別人。

②我們聞過玫瑰花的香味,這是經(jīng)驗,憑我們聞過花香,可以描寫一切聞見花香的人。

③這兩者是分不開的,先經(jīng)驗后體會,有經(jīng)驗才能體會。

④文章題材的來源是體驗:體會和經(jīng)驗。

⑤經(jīng)驗是親自嘗受,體會是因為自己嘗受過,知道別人的心里是什么滋味。

A.②④③①⑤B.②⑤④①③C.④⑤①③②D.④③⑤②①

6.填入下面文字空缺處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)

其實完美本身是一個美好的字眼。完美是八月十五一輪圓滿的明月,完美是白璧無瑕的一支出水芙蓉,

它激發(fā)人們內(nèi)心最強(qiáng)烈的欲望,它深深地撩撥著人們的心弦。,,,多

少人受了“完美”的誘惑,踏上一條沒有終點的道路,最終失足于心靈的沼澤。

A.因為,這月是水中月,這花是鏡中花

B.然而,這花是鏡中花,這月是水中月

C.然而,這月是水中月,這花是鏡中花

D.因為,這花是鏡中花,這月是水中月

7.古詩文默寫。(8分)

(1)揮手自茲去,。(李白《送友人》)

(2),只有香如故。(陸游《卜算子?詠梅》)

(3)千里馬被埋沒的根本原因是“(韓愈《馬說》)

(4)詩人們常常借助自然景物抒發(fā)內(nèi)心的情感。",”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》),杜甫屋破偏

逢連夜秋雨,渲染了暗淡愁慘的氛圍;“,禪房花木深”(《題破山寺后禪院》),常建出游古寺,描繪

了山寺的幽雅和寧靜;“,"(《石壕吏》),杜甫借寫夜深人靜語聲斷絕,寡媳哭訴,表現(xiàn)了對

勞動人民的同情。

8.《紅星照耀中國》一書通過美國記者埃德加?斯諾的所見所聞,客觀向世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實情

況,使西方人全面了解到中國共產(chǎn)黨人的真實生活。作為紀(jì)實作品,它有著其獨特性,聯(lián)系你的閱讀實踐,

談?wù)勛x這類作品應(yīng)注意的內(nèi)容。(3分)

9.《鋼鐵是怎樣煉成的》一書被譽(yù)為“紅色經(jīng)典”,影響了幾代人,請你結(jié)合你的閱讀感悟,和大家分享這部

紅色經(jīng)典的積極意義。(3分)

10.綜合性學(xué)習(xí)。(8分)

沒有“和”的滋養(yǎng),就沒有中華民族的強(qiáng)大凝聚力:沒有“和”的潤澤,就沒有中華文明的生生不息。你所在的

班級開展以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你積極參加并完成下列任務(wù)。

(1)探“和”之義。(2分)

“和”字屬于通俗字體,本來應(yīng)是清末名人翁同跳的那個“畬禾”字,這個字極妙:左邊是一間屋子,

里面懸有三口編鐘——古來“三”即代表多也,所以那是一組編鐘“象形”而不是“三張嘴”,因為下面

是一個排簫:這分明表示音樂合奏——合奏第一原則就是“和”音,此古圣人之妙思也。

—(周汝昌《和諧之思》

根據(jù)以上材料可推測“和”字的本義是o

(2)尋“和”之用。(2分)

“和”在我國歷史悠久,戰(zhàn)國時就有“將相和”的美談,“以和為貴”的故事層出不窮,和和睦睦是我們社會和諧

的追求。你還知道哪些與“和”有關(guān)的故事?請列舉兩個故事名稱。

(3)享“和”之樂。(2分)

有同學(xué)編寫了一曲《“和”字歌》:和和美美的日子,和和樂樂的百姓,和和睦睦的

鄰里,和和順順的兒女O

下列詞語填入歌中,最合適的順序是

①共享家和②傳承親和③親近祥和④年豐民和

A.④②③①B.②①④③C.③④①②D.④①③②

(4)宣“和”之美。(2分)

你知道哪些關(guān)于“和”的名言警句呢?請任意列舉兩條。

二、現(xiàn)代文閱讀。(21分)

閱讀下面文章,完成下面小題。(11分)

楊柳

豐子愷

①因為我的畫中多楊柳樹,就有人說我歡喜楊柳樹。因為有人說我歡喜楊柳樹,我似覺自己真與楊柳

樹有緣。但我也曾問心,為甚么歡喜楊柳樹?到底與楊柳樹有甚么緣?其答案了不可得。

②原來這完全是偶然的。天下事往往如此。實際,我向來對于花木無所愛好;即有之,亦無所執(zhí)著。

這是因為我生長窮鄉(xiāng),只見桑麻、棉花、小麥、大豆,不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見

過“紫薇”“紅杏”“芍藥""牡丹''等美麗的名稱,但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過,只因見時

它們往往使我失望,不相信這便是曾對紫薇郎的紫薇花,曾使尚書出名的紅杏,曾傍美人醉臥的芍藥,或

者象征富貴的牡丹。我覺得它們也只是植物中的幾種,不過少見而名貴些,實在也沒有甚么特別可愛的地

方,似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊,更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。

③假如我現(xiàn)在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊柳??匆娔感堑臈盍鴺渖?.好像掛著幾互費(fèi)嫩綠的珠

子,在遢暖的毒風(fēng)中瓢耒飄去,.飄出許多鸞度微微的S—線迷,覺得這一種植物實在美麗可愛,非贊它一下

不可。

④聽人說,這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會活起來,后來變成一棟大楊柳樹。它不

需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽光、泥土和水,便會生活,而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要

吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅,楊柳樹不要吃人的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”

是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。

例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處,而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的緣故。楊柳不要吃人的東

西,且有木材供人用,因此被人看作“賤'’的。

⑤我贊楊柳美麗,但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同?;敬蠖际窍蛏习l(fā)展的,紅杏能長到“出

墻“,古木能長到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得其

樣子可惡!你們是靠它養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,絕不理睬它呢?你們的生命建設(shè)在它上面,怎么只

管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫,而上面的

花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不

是不會向上生長。它長得很快,而且很高;但是越長得高,越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,

常常俯首顧著下面,時時借了春風(fēng)之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它親吻。好像一群適潑的孩子環(huán)繞

著他們的慈母聽游苞&一時時依傻到慈州的矍愛去.,―—或去如選慈翦的懷里去,使人見了覺得非??蓯?。

⑥自古以來,詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景日“萬樹垂楊”,寫春色日“陌頭楊柳”,

或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的緣故,實因其樹有一種特殊的姿態(tài),與和平

美麗的春光十分調(diào)和的緣故。這種姿態(tài)的特點便是“下垂”。不然,當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾,何以專讓

柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗春的力而拼命向上,一味求高,忘記了自己的根本。其貪婪之相

不合于春的精神。最能象征春的神意的只有垂楊。

11.閱讀全文,請分點寫出作者贊美楊柳的緣由。(每點不超過10個字)(3分)

12.聯(lián)系文章內(nèi)容,從文中第③段、第⑤段中畫線的句子中任選一句進(jìn)行賞析。(2分)

①看見湖岸的楊柳樹上,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去,飄出許多彎度微微的S

線來。

②好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,時時依傍到慈母的身旁去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去。

13.文章運(yùn)用對比手法來刻畫楊柳形象,請舉一例進(jìn)行具體分析。(3分)

14.第⑥段作者為什么說“最能象征春的神意的只有垂楊”?(3分)

15.閱讀文章,回答問題。(10分)

讓勤儉節(jié)約精神代代相傳

吳金

①有這樣一個“半截粉筆”的故事:徐特立在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長時,從不用新粉筆,用的

都是每天巡視校園撿來的粉筆頭。有學(xué)生覺得他太“小氣”,為什么要愛惜“沒有多大用處”的半截粉筆?

徐特立的回答是,積少成多,集小成大,也可以節(jié)省一點辦公費(fèi)用。為此,他特意寫了一首詩教育學(xué)生:

“半截粉筆猶愛惜,公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人?!?/p>

②做這樣的“算細(xì)人”,今天依然具有重要的啟示意義。勤儉節(jié)約是中華民族的美德,也是我們黨的

光榮傳統(tǒng)。不論公私,物件都宜珍惜愛護(hù),因為它們都是勞動人民的創(chuàng)造。只有精打細(xì)算、充分利用,才

能用更小的成本辦更多的事情,實現(xiàn)高效發(fā)展、綠色發(fā)展。更進(jìn)一步講,要讓勤儉節(jié)約成為自覺行動,必

須將其落細(xì)在日常生活中,落實在青少年品德養(yǎng)成中。從青少年抓起,從小處著手,重習(xí)慣養(yǎng)成,才能讓

勤儉節(jié)約精神永遠(yuǎn)散發(fā)光芒。

③在一檔青少年傾訴心聲的電視節(jié)目中,一些青少年“吐槽”長輩們較多的一件事,就是“太節(jié)

儉”“太摳門”:爺爺為省電房間舍不得開燈,奶奶舍不得倒剩飯剩菜,爸爸經(jīng)?!疤浴背龈鞣N舊物件…”

然而,當(dāng)長輩們現(xiàn)身說法,無一不是語重心長地跟孩子講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的重要性。艱苦奮斗、勤儉

節(jié)約精神如何在青少年一代傳承,已成為發(fā)展起來之后、富裕起來之后必須重視的重要課題。

④“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!绷?xí)近平總書記一直高度重視糧食安全和提倡“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)

”的社會風(fēng)尚,多次強(qiáng)調(diào)要制止餐飲浪費(fèi)行為,并針對部分學(xué)校存在食物浪費(fèi)和學(xué)生節(jié)儉意識缺乏的問題

,對切實加強(qiáng)引導(dǎo)和管理,培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約良好美德等提出明確要求。青少年是祖國的未來,養(yǎng)成勤儉

節(jié)約生活習(xí)慣,意義絕不只在減少浪費(fèi),更重要的是夯實未來社會風(fēng)氣的基礎(chǔ)?!皟€則約,約則百善俱興;

侈則肆,肆則百惡俱縱?!变亸埨速M(fèi)、奢靡揮霍,糟蹋的不僅是物質(zhì)財富,更會侵蝕民族精神大廈,腐蝕

社會風(fēng)氣。節(jié)約是美德,節(jié)約是財富,拒奢尚儉無論對國家還是對個人而言都是不可或缺的價值支柱。

⑤有人這樣說:“節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)?!惫?jié)儉惜物不僅是一種“待物之德”,也是一種惜物

謹(jǐn)身、惕勵自儆的精神修養(yǎng)之道。如果一個人自小養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣,就會懂得自我約

束、知道感恩饋贈,就能在人格方面不斷豐滿,在精神層面不斷強(qiáng)健,從而煉就吃苦耐勞、不屈不撓的意

志品質(zhì),成為一個敢于直面任何困難、迎接任何挑戰(zhàn)的人。靜以修身,儉以養(yǎng)德。青少年自小樹立“浪費(fèi)

可恥、節(jié)約為榮”理念,從思想認(rèn)識上深化,在行為習(xí)慣中養(yǎng)成,無論對個人成長還是對良好社會風(fēng)尚形

成,都大有裨益。

⑥“不論我們國家發(fā)展到什么水平,不論人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)

不能丟?!逼D苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的“傳家之寶”,不僅在物資匱乏的年代要做到,在生活優(yōu)渥

的時候更加需要堅守。當(dāng)節(jié)儉美德、節(jié)約行動獲得更為持久的生命力和影響力,我們的生活一定會更加幸

福美好,我們的祖國一定會更加繁榮富強(qiáng)。

(2020年08月31日04版)《人民日報》有刪減)

(1)選文第①段為什么要從徐特立的故事說起?(3分)

(2)選文第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(4分)

(3)細(xì)讀選文,說說青少年養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣有何意義。(3分)

三、文言文閱讀(10分)

16.閱讀下面兩個文段,完成問題。

【甲】

雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知

不足,然后能自反也:知困,然后能自強(qiáng)也。故日:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!

【乙】

賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”①也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不

能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難

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