湖北省咸寧市西河中學(xué)2020年高三語(yǔ)文模擬試卷含解析

湖北省咸寧市西河中學(xué)2020年高三語(yǔ)文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面短文，完成問(wèn)題。建筑成為一個(gè)重要的審美對(duì)象，首先是因?yàn)樗壑祟愇镔|(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動(dòng)，是人類自覺(jué)地改造客觀世界的直接成果。建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實(shí)用的生活要求，但在建筑史上，人類對(duì)解決生活實(shí)用而付出的創(chuàng)造勞動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)非實(shí)用的方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀(jì)念碑、園林等等，這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑，其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了住宅、作坊、堡寨等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風(fēng)格的演變，往往是一個(gè)時(shí)代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見(jiàn)證，在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。人對(duì)建筑的美感，客觀上來(lái)源于建筑的形式，舒暢、別扭、恐怖、驚訝、幽靜、輕松、肅穆……這是視覺(jué)反應(yīng)的直覺(jué)情緒；質(zhì)樸、剛健、柔和、雍容、華貴、纖秀、端莊……這就進(jìn)入了初步的審美判斷。所有這些主觀的感受，無(wú)不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、選型式樣、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在形式的反映。但是這些感受(美感)又不是抽象的，其中往往包含著某些特定的內(nèi)容，因而使得建筑的美感有可能突破單純形式美的法則而深化發(fā)揮。像秩序井然的北京城，宏闊顯赫的故宮，圣潔高傲的天壇，詩(shī)情畫意的蘇州園林，清幽別致的峨眉山寺，安寧雅靜的四合院住宅，端莊高雅的希臘神廟，威懾壓抑的哥特式教堂，豪華炫目的凡爾賽宮，冷峻刻板的摩天大樓……所有這些具體感覺(jué)形式，無(wú)不包含著深刻的歷史因素，以及整個(gè)時(shí)代的民族的審美傾向，無(wú)不包含著懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等等主觀因素，建筑的美感是朦朧的，但又可以是明確的；是抽象的，但又可以是具體的；是無(wú)聲的空間凝聚，但又可以是有聲有色的時(shí)間的延伸。目前對(duì)建筑美學(xué)研究的對(duì)象和方法還沒(méi)有形成完整的體系，甚至給建筑美學(xué)下一個(gè)定義也是困難的。但是，把建筑作為一項(xiàng)藝術(shù)門類，從它的藝術(shù)特征，它的藝術(shù)風(fēng)格和它的形式美法則入手加以研究，無(wú)疑將有助于探索更為深入廣闊的課題，例如，建筑美感的組成因素，特別是它的心理構(gòu)成因素，建筑創(chuàng)作的形象思維特征，自然美與環(huán)境美的美學(xué)內(nèi)容，形式美的形成與發(fā)展等等。1．在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”，其原因是()A．建筑凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動(dòng)，是人類自覺(jué)地改造客觀世界的直接成果。B．建筑服務(wù)于精神生活成就突出，其形式、風(fēng)格的演變，常是一個(gè)時(shí)代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的見(jiàn)證。C．建筑是一個(gè)重要的審美對(duì)象，而對(duì)其具體觀照會(huì)獲得更多的美學(xué)感受。D．建筑服務(wù)于精神生活，也服務(wù)于物質(zhì)生活，兩者都包含了歷史的審美因素。2．第二段畫線的句子“某些特定的內(nèi)容”主要指的是()A．客觀上來(lái)源于建筑形式的美感，既是直覺(jué)情緒，又是初步的審美判斷。B．所有的主觀感受，都是建筑組合、尺度、式樣、花紋等外在形式的反映。C．建筑美感的深化和發(fā)揮大大地突破了單純的形式美法則，從而獲得更多內(nèi)容。D．建筑包含著深刻的歷史因素，整個(gè)時(shí)代的民族審美傾向，以及懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等主觀因素。3．根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是()A．建筑美學(xué)的研究歷史悠久，雖然目前還沒(méi)有建立起獨(dú)立的完整體系，但將來(lái)必定成為一門藝術(shù)性較強(qiáng)的新興學(xué)科。B．建筑美感源于形式，但隨著時(shí)代向前發(fā)展，所有美感必將突破單純的形式美法則而得以升華。C．建筑美感終會(huì)明確具體，并成為有聲有色的時(shí)間延伸，從流動(dòng)到穩(wěn)定，從單純到復(fù)雜。D．建筑美學(xué)研究應(yīng)該作為一項(xiàng)藝術(shù)門類，它必定有助于課題空間拓展、深入探索和建筑學(xué)健康發(fā)展。參考答案：1.B2.D3.D1.

本題答案在第一段內(nèi)，參見(jiàn)第一段后半部分的文字。2.

參見(jiàn)第二段后半部分“所有這些……等等主觀因素”。3.A項(xiàng)“建筑美學(xué)的研究歷史悠久”表述不當(dāng)；B項(xiàng)“所有美感”表述不當(dāng)，“必將”表述太絕對(duì)；C項(xiàng)參見(jiàn)第二段末尾可以看出該項(xiàng)錯(cuò)誤。2.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。（25分）嶺南畫派大師關(guān)山月①1912年，關(guān)山月出生在廣東陽(yáng)江縣的一個(gè)小村，出生時(shí)，民國(guó)剛剛建立，父親便給他取名應(yīng)新，學(xué)名關(guān)澤儒。關(guān)澤儒從小熱衷畫畫，從門神像到煙盒，從豬狗雞鴨到中國(guó)地圖，買不起顏料，就把植物碾碎，偷撕鄰居家的紅對(duì)聯(lián)，泡到水里作顏料。父親極力反對(duì)，但關(guān)澤儒還是樂(lè)在其中地畫，16歲時(shí)，他已經(jīng)開(kāi)始為親友畫炭畫像和扇面了。②1931年，關(guān)澤儒進(jìn)入廣州一所師范學(xué)校，畢業(yè)后成為小學(xué)教員。1935年，嶺南畫派的領(lǐng)袖人物高劍父正在中山大學(xué)美術(shù)專業(yè)夜班講學(xué)。高劍父早年追隨孫中山從事反清革命活動(dòng)，辛亥革命后轉(zhuǎn)而專門從事藝術(shù)，他創(chuàng)辦春睡畫院，培養(yǎng)美術(shù)人才。他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代畫壇脫離政治的風(fēng)氣極為不滿，認(rèn)為繪畫要反映現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代，“折中中西，融匯古今”，創(chuàng)立了獨(dú)樹(shù)一幟的嶺南畫派。③中山大學(xué)夜校只允許在校學(xué)生聽(tīng)課，但關(guān)澤儒對(duì)高慕名已久，便拿了朋友的聽(tīng)課證去蹭課，不久就被老師發(fā)現(xiàn)了。沒(méi)想到高劍父看中他的美術(shù)天賦，竟微笑著說(shuō)：“從明天起，你到我的春睡畫院上課，免收學(xué)費(fèi)?！睆拇岁P(guān)澤儒成為高劍父的入室弟子，老師為其改名為關(guān)山月。關(guān)山月深受老師影響，一生致力于革新中國(guó)畫。他將嶺南畫派重視現(xiàn)實(shí)生活，吸收外來(lái)藝術(shù)，師法自然的精髓總結(jié)為“法度隨時(shí)變，江山教我圖”。④1943年，關(guān)山月夫婦決定去敦煌莫高窟。動(dòng)身前，關(guān)山月忽然收到師伯陳樹(shù)人的信，信中說(shuō)他已經(jīng)向國(guó)立藝專校長(zhǎng)陳之佛推薦關(guān)山月做美術(shù)教授，這是一份令旁人羨慕的工作，薪水不菲，但關(guān)山月思慮過(guò)后，還是打算辭掉它，按原計(jì)劃去敦煌。他對(duì)妻子說(shuō)：“做教授的機(jī)會(huì)常有，但去敦煌機(jī)會(huì)卻不多?！钡竭_(dá)的第二天早上，妻子就把筆墨紙硯裝進(jìn)籃子，帶上大餅和水，和關(guān)山月一起去了千佛洞。千佛洞狹小局促，成年人根本轉(zhuǎn)不開(kāi)身子，關(guān)山月有時(shí)半跪半蹲著，有時(shí)索性趴在佛龕里，妻子就在下面給他遞筆墨和顏料。千佛洞里悶熱無(wú)比，關(guān)山月常常滿頭大汗也渾然不知，妻子不敢輕易打擾，只是不失時(shí)機(jī)地遞上水壺舉到他的嘴邊說(shuō)：“喂，喝一口吧?！痹谝粋€(gè)多月的時(shí)間里，關(guān)山月臨摹了近百幅敦煌壁畫。1944年，這批敦煌臨摹作品先后在重慶、成都展出，美術(shù)界反響強(qiáng)烈，美國(guó)新聞處曾提出要用高價(jià)收購(gòu)，被關(guān)山月拒絕，他說(shuō)，這是他和妻子用血汗換來(lái)的珍貴文物，即使生活貧困也不能賣。⑤1959年5月，國(guó)務(wù)院辦公廳調(diào)關(guān)山月和傅抱石一起為人民大會(huì)堂繪制畫作，題材定為毛澤東詩(shī)詞《江山如此多嬌》。工作上，二人分工明確，配合默契：前景的松樹(shù)和西北雪山和長(zhǎng)城，關(guān)山月來(lái)畫；大河上下和瀑布則由傅抱石執(zhí)筆。關(guān)山月回憶起當(dāng)時(shí)二人的默契時(shí)曾說(shuō)：“無(wú)他，主要由于我們有一個(gè)時(shí)代脈搏和傳統(tǒng)根源的共同基礎(chǔ)，有了筆墨當(dāng)隨時(shí)代的公共遵守的原則。都有藝術(shù)不能脫離政治，但不是政治的附屬等共同見(jiàn)解。”接受檢驗(yàn)的前一天晚上，兩人站在畫前，一寸一寸地嚴(yán)格審查，互相揭短挑毛病，三番四次地修補(bǔ)，直到深夜。畫作裝裱完畢，掛到了人民大會(huì)堂最顯眼的樓梯拐角處，這幅典型的政治任務(wù)作品，成了關(guān)山月最為人所熟知的代表作。⑥關(guān)山月最擅長(zhǎng)的題材還要數(shù)梅花，他筆下的梅花或孤傲絕立，或明艷大氣。他說(shuō)：“我老師的老師居廉喜歡梅花，我臨摹了很多，從那個(gè)時(shí)候起便和梅花結(jié)下了緣分。”關(guān)山月重視古人畫梅的意境，他認(rèn)為“畫有古意，未必不新”。⑦進(jìn)入耄耋之年，關(guān)山月依然馬不停蹄地赴各地采風(fēng)，在黃河壺口觀瀑、親赴西沙群島，暢游秦嶺、武夷、張家界，深入香格里拉、虎跳峽谷底……辭世前不久，他還攀上泰山峰頂。(選自《文史參考》2012年20期，有刪改)相關(guān)鏈接①三十年代末至四十年代末。關(guān)山月的作品受到西方繪畫的影響，強(qiáng)調(diào)寫實(shí)性，注重形體刻畫，吸收了西方繪畫中的構(gòu)圖法和明暗技巧，雖仍以水墨為主，但在描繪場(chǎng)景時(shí)采用焦點(diǎn)透視的手法，而不是傳統(tǒng)國(guó)畫的散點(diǎn)透視，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)烈。(360百科)②關(guān)山月老師的到來(lái)，引起了縣委、縣政府的高度重視，縣委書(shū)記當(dāng)即指示縣文化局全力接待好，并安排了一部專車，由文化館館長(zhǎng)全程陪同，關(guān)老聽(tīng)到了，當(dāng)即就婉言謝絕了：“來(lái)這里已給你們添麻煩，再派人陪同更妨礙你們的工作了，我是來(lái)向群眾學(xué)習(xí)的，應(yīng)該和群眾打成一片，不能有特殊的照顧呀！”(廖焯勛《難忘的教誨

深刻的體會(huì)》)（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.高劍父準(zhǔn)許關(guān)山月到春睡畫院上課并免收學(xué)費(fèi)，最后收關(guān)澤儒為入室弟子，是因?yàn)殛P(guān)山月借同學(xué)聽(tīng)課證蹭課的行為感動(dòng)了他。B.關(guān)山月沒(méi)有接受國(guó)立藝專校美術(shù)教授的工作，說(shuō)明關(guān)山月是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人，他認(rèn)識(shí)到敦煌學(xué)會(huì)在后世大放異彩。C.第五段在文中的作用交代了關(guān)山月和傅抱石合作的思想基礎(chǔ)、彼此的默契和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度以及體現(xiàn)他們“藝術(shù)不能脫離政治”的藝術(shù)追求。D.這篇傳記按照時(shí)間順序，對(duì)關(guān)山月人生中的一些重要事件進(jìn)行敘述，較充分表現(xiàn)了關(guān)山月的人生歷程、人物特點(diǎn)、重要成就等內(nèi)容。E.注重形體刻畫，注重明暗技巧，描繪場(chǎng)景時(shí)采用焦點(diǎn)透視的手法，這些特點(diǎn)體現(xiàn)關(guān)山月繪畫受到西方繪畫的影響。（2）國(guó)畫大師關(guān)山月是當(dāng)代嶺南畫派的代表人物之一，結(jié)合傳記內(nèi)容，請(qǐng)概括關(guān)山月身上所體現(xiàn)的嶺南畫派的繪畫理念。（6分）（3）文章第四段對(duì)關(guān)山月夫婦去敦煌莫高窟臨摹進(jìn)行了較為細(xì)致的描寫，試分析其作用。（6分）（4）根據(jù)傳記內(nèi)容，概括并分析關(guān)山月繪畫取得成功的主要原因表現(xiàn)在哪些方面。（8分）參考答案：（1）D項(xiàng)3分；E項(xiàng)2分；C項(xiàng)1分；AB項(xiàng)0分。A.應(yīng)該是看中關(guān)山月的美術(shù)天賦。B.“認(rèn)識(shí)到敦煌學(xué)會(huì)在后世大放異彩”文中無(wú)據(jù)。C.應(yīng)該還有表現(xiàn)關(guān)山月繪畫成就之高。（2）①重視學(xué)習(xí)古人。②注重現(xiàn)實(shí)生活，革新中國(guó)畫風(fēng)。③藝術(shù)創(chuàng)作能夠把握時(shí)代脈搏。④藝術(shù)不脫離政治，又不是政治的附庸。（答到任意3點(diǎn)，可得6分）（3）①突出傳主認(rèn)真執(zhí)著形象。生活條件的艱苦，臨摹的認(rèn)真和辛苦起體現(xiàn)傳主關(guān)山月的人物形象的作用。②增強(qiáng)真實(shí)性。再現(xiàn)細(xì)節(jié)場(chǎng)景，增強(qiáng)傳記的真實(shí)性。③增強(qiáng)文學(xué)性。這一細(xì)節(jié)描寫具體而形象，再現(xiàn)了關(guān)山月夫妻在敦煌臨摹時(shí)的生活。使文章更加生動(dòng)。④為后文內(nèi)容提供合理性。描寫為以后關(guān)山月的作品在重慶、成都反響強(qiáng)烈提供充分理由，關(guān)山月的作品確實(shí)是他辛勞的體現(xiàn)。（每點(diǎn)3分，任答2點(diǎn)即可。）（4）①個(gè)人興趣天賦：對(duì)繪畫藝術(shù)的濃厚興趣；很高的美術(shù)天賦。②名師指導(dǎo)，同行合作：受到名師的賞識(shí)與指點(diǎn)；與傅抱石的合作。③執(zhí)著追求事業(yè)：對(duì)繪畫藝術(shù)的執(zhí)著追求；進(jìn)行寫生采風(fēng)的創(chuàng)作實(shí)踐。④在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新：對(duì)傳統(tǒng)技法的繼承和創(chuàng)新。⑤深入生活，深入群眾，謙虛好學(xué)。（廣泛學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)益多師。）（答到任意4點(diǎn)，可得8分）3.閱讀下面的文字，完成（1）~(4)題。（25分）方月餅嚴(yán)歌苓月餅方的？想不通。也想不通怎么就比我們?cè)?jīng)那些圓的貴。付錢時(shí)，手指頭亂了。一只方月餅值我一小時(shí)的活兒。活兒不怎么幸福：柜臺(tái)上十幾罐菜一塊騰著近百度的汽，我這被清蒸的臉必須笑個(gè)稀爛，見(jiàn)人見(jiàn)鬼都問(wèn)：“我能幫助你嗎？”說(shuō)好在我住處聚。合住的美國(guó)女友瑪雅一般午夜前從不歸宿。我的屋有晾臺(tái)，可以“舉頭望明月”。下午太陽(yáng)還在，我就把晾臺(tái)收拾出來(lái)了。原先大半面積堆著瑪雅大大小小十幾個(gè)紙盒，里面裝著從童年情人卡到非洲椰子殼等什錦垃圾。我感慨：晾臺(tái)真像個(gè)垃圾場(chǎng)啊。五點(diǎn)的樣子，范舟說(shuō)他不來(lái)了。女朋友跟老板抬幾句杠，回家來(lái)后悔，正跟范舟鬧大別扭。心想還是我的老板好，不講理也是客客氣氣地不講理。這下酒沒(méi)了下落。范舟這一對(duì)有很動(dòng)人的優(yōu)點(diǎn)：連手紙都是從辦公室?guī)唤匾唤厮毫四没丶?，說(shuō)聲朋友聚，他倆從來(lái)都帶酒。酒稍體面些就貴得人頭暈。我倒不遺憾兩瓶酒，只是這最熱鬧的倆人不來(lái)，大家會(huì)多些時(shí)間“低頭思故鄉(xiāng)”。擺開(kāi)小折疊桌，中央插了一大蓬紫百合?；ㄒ稽c(diǎn)不鮮，瑪雅從她上班的超級(jí)市場(chǎng)隔三差五地帶回這類“老花”。月光下，花多老都是花。午夜前我得把花擱回原處?，斞诺臇|西一般碰碰就會(huì)碰出后果來(lái)。她訂的報(bào)擱在餐桌上，有回我閑，翻了翻。她很快問(wèn)我：“下月訂報(bào)費(fèi)，你分擔(dān)一半怎么樣？”我說(shuō)好啊。但那個(gè)“好??！”是甩出去的。同時(shí)想，她那么公道，你不快活在哪里？她生日你送她兩只象牙球耳墜又不是儲(chǔ)蓄，養(yǎng)得出利息，容你慢慢往回支。又一回她帶回只小貓咪，我沒(méi)比她少抱。她給了我一張賬單，上面的八十元是貓打預(yù)防針和健康檢查的費(fèi)用。這錢我絕對(duì)賴不掉。電話鈴又響了。一聽(tīng)文倩聲音我就知道她來(lái)不了了。她的大律師丈夫又揍了她。問(wèn)是問(wèn)不出實(shí)話的。她一貫珠光寶氣，一貫富富態(tài)態(tài)，一貫對(duì)臉上身上可疑的青色紫色甜甜、淡淡地扯謊。到七點(diǎn)，幾乎所有人都來(lái)電話，取消了聚會(huì)計(jì)劃。我抓起電話，打給喔喔，說(shuō)所有窮孩子都變了卦，整個(gè)聚會(huì)取消了?！拔摇假I好燒鵝啦！剛從唐人街回來(lái)，還熱的！”喔喔那邊喊冤一樣喊?！澳懔糁?，省一星期雞蛋錢?！蔽艺f(shuō)。喔喔在讀物理博士，靠獎(jiǎng)學(xué)金買房子置地娶老婆，每天只吃一打雞蛋，早中晚各四個(gè)，一天一塊錢?！斑@怎么行這怎么行！”喔喔的意思是大伙兒的不守信對(duì)他打擊過(guò)大?！澳阍趺崔k你怎么辦？”一旦失望過(guò)度，喔喔就把一句話說(shuō)兩遍，出來(lái)一種捶胸頓足的節(jié)奏?！拔?？我頭疼，低燒七天了?！卑朦c(diǎn)謊也沒(méi)有。要舍得買醫(yī)療保險(xiǎn)，我肯定嬌嫩得多。喔喔馬上問(wèn)我要不要阿斯匹林。我回答我有的就是阿斯匹林?！澳悴粫?huì)哭吧？……”我笑起來(lái)：“你別哭就行！”擱掉電話，心死了，沒(méi)人來(lái)了。我勸自己想開(kāi)些，不聚也好，明一早還要早起打工。我自己坐在晾臺(tái)上，眼瞪著空空一片天。心空得回聲四起。就要去睡時(shí)，瑪雅回來(lái)了。她的早歸不知怎的將我激動(dòng)的心引得酸脹酸脹的。我把中國(guó)這個(gè)古老的節(jié)日形容得又詩(shī)意又神秘，用窮了我的英文辭匯。說(shuō)起月亮里私奔的嫦娥、搗藥的玉兔、伐桂的吳剛。瑪雅忙問(wèn)：“嫦娥和吳剛怎么樣了呢，后來(lái)？還有那個(gè)兔子？”兔子在美國(guó)人看是性愛(ài)、繁殖的暗示。我趕緊說(shuō)他們沒(méi)怎么樣。一男一女中間還有個(gè)兔子卻誰(shuí)和誰(shuí)都不挨，這故事勁兒在哪兒？她滿口“喔，真的呀?！蹦樕系那榫w卻沉了底。當(dāng)她看見(jiàn)她的東西被齊齊疊在一邊，立即要哭了?！爸灰獤|西擺這么整齊，我會(huì)什么也找不著的！”她一個(gè)個(gè)紙盒數(shù)上去，發(fā)現(xiàn)都在，神經(jīng)質(zhì)消掉不少。她很給面子地終于坐在了桌子對(duì)面。我們吃月餅。我開(kāi)始講起月餅和“殺韃子”，講起有關(guān)月亮的所有中國(guó)古典詩(shī)詞；李白、李煜、東坡。瑪雅很顧吃相，咀嚼時(shí)從不開(kāi)口，只好對(duì)我罕見(jiàn)的滔滔不絕挑眉瞪眼地贊嘆?！斑@月餅的卡洛里一定很高吧？”瑪雅打斷我，她已吃完兩個(gè)。她像計(jì)算錢一樣精確地計(jì)算卡洛里，可仍是吃下去，胖下去。我說(shuō)不高不高。心想，管它呢，反正明年我不會(huì)再哄你吃了。我還是講月亮。我說(shuō)中秋節(jié)所引起的情緒是最浪漫的，比如思鄉(xiāng)、相思、念故土故人。我不時(shí)去看天，希望向瑪雅證實(shí)，八月十五這天的月亮的確比平時(shí)大許多，圓許多；有點(diǎn)暖色的粉紅或鵝黃。然而一片空空的天?，斞潘坪鹾芨袆?dòng)地聽(tīng)著。紫百合在我們之間散著淡淡的腐臭。瑪雅決定不再等我們中國(guó)人的浪漫月亮。我多想再留留她。站起時(shí)她開(kāi)口了。“對(duì)了，你總是很欣賞我?guī)Щ氐幕?。以后我們分?dān)買花的錢，怎么樣？”她走了，我獨(dú)坐、悶坐、枯坐。頭生疼生疼。驀地扭臉，天中央竟有了月亮。我看它一會(huì)兒，想它從哪里來(lái)。一定不是我故土的它，一定不是我的父母十幾小時(shí)前看到過(guò)的它。它很圓很圓，像一枚阿斯匹靈大藥片。

（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．和朋友們相約的中秋聚會(huì)取消，讓我內(nèi)心很是失望；而瑪雅的早歸“將我激動(dòng)的心引得酸脹酸脹的”，讓我感受到溫暖。B．小說(shuō)描寫了一組異國(guó)留學(xué)生群像，范舟夫婦會(huì)把辦公室手紙撕了拿回家，文倩對(duì)“身上可疑的青色紫色甜甜、淡淡地扯謊”，都表現(xiàn)了作者為朋友們道德的廢弛而絕望，對(duì)國(guó)民劣根性深深鄙夷。C．喔喔為了能用獎(jiǎng)學(xué)金買房子置地娶老婆，每天只吃一打雞蛋，只花一塊錢，讓我們看到異國(guó)天空下求學(xué)與生存的掙扎。D．瑪雅吃月餅時(shí)特顧吃相，咀嚼時(shí)就不開(kāi)口說(shuō)話，但聽(tīng)“我”滔滔不絕地講話時(shí)，她還是由衷地挑眉瞪眼地表示贊嘆。E、小說(shuō)一開(kāi)頭就把我和瑪雅這兩個(gè)主角推到讀者面前，躍入讀者視線，形同人物素描，是為了盡早進(jìn)入故事層面的敘述。（2）小說(shuō)中的“我”是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）文章最后一段寫月亮的句子有什么意圖，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（4）本文為什么以“方月餅”為題，請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）答案：CE解析：選C得3分，選E得2分，選D得1分，A、B不給分。A、瑪雅的早歸讓原本失落的我的心情更復(fù)雜。B、表現(xiàn)了留學(xué)生們異國(guó)生活的艱辛。D、瑪雅挑眉瞪眼地表示贊嘆，只是有點(diǎn)禮貌性的應(yīng)對(duì)。（2）答案：①“我是一個(gè)身處國(guó)外卻帶有中國(guó)濃厚傳統(tǒng)文化和思想意識(shí)的人。②節(jié)儉、堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀：買月餅時(shí)會(huì)因?yàn)橘F而手指頭發(fā)亂，甚至舍不得買醫(yī)療保險(xiǎn)；但在低燒七天而頭疼時(shí)還在笑，而且安慰別的朋友。③謹(jǐn)慎、公道而隨和：“我”插上室友的紫百合會(huì)記得午夜前把花擱回原處不惹事；雖然不情愿但也不拒絕室友提出分擔(dān)訂報(bào)、買花的費(fèi)用等。（每點(diǎn)2分）解析：分析人物形象，先站在文章的整體上去考慮，通過(guò)買月餅一事，可以看出“我”是一個(gè)身處國(guó)外卻帶有中國(guó)濃厚傳統(tǒng)文化和思想意識(shí)的人，抓住關(guān)鍵段，找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，去分析“我”的形象。（3）答案：①?gòu)那楣?jié)上看，照應(yīng)上文沒(méi)有月亮，首尾呼應(yīng)。②烘托人物心情。用圓月反襯自己的失落心情,表達(dá)海外游子的思鄉(xiāng)之情。③暗示主題：國(guó)外的月亮雖圓，卻多了“阿斯匹林大藥片”的理性和西方味道，不能安慰自己的鄉(xiāng)愁，體現(xiàn)中西文化的差異。④以景作結(jié)，可以造成韻味悠長(zhǎng)，引人思索回味的效果，令人反思故事的主題并回味其中的情感韻味。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可得滿分。）解析：“月”在我國(guó)有“見(jiàn)月思鄉(xiāng)”的作用，所以寫月可以點(diǎn)明主題；從結(jié)構(gòu)上看，可根據(jù)它所處的位置判斷，它的作用是首尾照應(yīng)；還可以從寫景的角度去分析作用，起到言盡而意無(wú)窮的作用。（4）答案：題目意象新鮮，獨(dú)具懸念和吸引力，容易引發(fā)讀者閱讀的興趣。②引出中國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)這一極有文化內(nèi)涵的特殊節(jié)日。③“方月餅”是整個(gè)故事的觸發(fā)點(diǎn)。④“方月餅”象征中西文化的差異與融合，夾雜著復(fù)雜的情感。（每點(diǎn)2分）解析：理解標(biāo)題的作用，可以從新穎，吸引讀者，文章的線索，文章的情感基調(diào)等方面去考慮，注意在解答時(shí)需要結(jié)合原文去分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面三段文字，完成23—24題（5分）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史①。文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄墩撜Z(yǔ)·雍也》棘子成曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎，夫子之說(shuō)君子也！駟不及舌。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也?；⒈A猶犬羊之鞟?！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》）圣賢書(shū)辭，總稱文章，非采而何？夫水性②虛而淪漪③結(jié)，木體實(shí)而花萼振，文附質(zhì)也。虎豹無(wú)文，則鞟同犬羊；犀兕有皮，而色資④丹漆，質(zhì)待文也。（劉勰《文心雕龍·情采》【注】①史：虛浮。②性：性質(zhì)，特征。③淪漪（lúnyī）：水的波紋。④資：憑借。23．關(guān)于“文”“質(zhì)”的關(guān)系，二三兩段都采用了比喻說(shuō)理，請(qǐng)寫出比喻的喻體。（2分，每個(gè)本體對(duì)應(yīng)的喻體至少寫出三個(gè)）文：

質(zhì)：

24.根據(jù)這三段文字，比較孔子和劉勰在“文”“質(zhì)”關(guān)系上觀點(diǎn)的異同。（3分）

參考答案：23.文：獸皮上的毛色花紋、淪漪、花萼、丹漆。質(zhì)：獸皮、水、木體。24.同：都認(rèn)為“文”與“質(zhì)”應(yīng)該是統(tǒng)一的。（1分）異：孔子側(cè)重在文化教養(yǎng)和道德品質(zhì)層面。文質(zhì)兼?zhèn)洌拍艹蔀榫?。而劉勰從文藝美學(xué)角度論述了文質(zhì)關(guān)系問(wèn)題，把這個(gè)問(wèn)題提高到純粹審美的高度。（2分，即為人與為文的區(qū)別，意對(duì)即可）5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。

羊玄保，泰山南城人也。祖楷，尚書(shū)都官郎。父綏，中書(shū)侍郎。初為宋武帝鎮(zhèn)軍參軍。少帝景平中，累遷司徒右長(zhǎng)史。府公王弘甚知重之，謂左長(zhǎng)史庾登之、吏部尚書(shū)王準(zhǔn)之日：“卿二賢明美朗詣，會(huì)悟多通，然弘懿之望，故當(dāng)共推羊也。”頃之，入為黃門侍郎。

善弈棋，品第三，文帝亦好弈，與賭郡，玄保戲勝，以補(bǔ)宣城太守。先是，劉式之為宣城立吏人亡叛制，一人不禽，符伍里吏送州作部；能禽者賞位二階。玄保以為非宜，陳之于上日：“臣伏尋亡叛之由，皆出于窮逼，未有足以推存而樂(lè)為此者也。今立殊制，于事為苦。又尋此制施一邦而已，若其是邪，則應(yīng)與天下為一；若其非邪，亦不宜獨(dú)行一郡。”由此制停。

文帝以玄保廉素寡欲故頻授名郡為政雖無(wú)殊績(jī)而去后常必見(jiàn)思不營(yíng)財(cái)處家儉薄。文帝嘗曰：“人仕宦非唯須才，亦須運(yùn)命；每有好官缺，我未嘗不先憶羊玄保?！?/p>

元兇（劉劭）弒立，以為吏部尚書(shū)，領(lǐng)國(guó)子祭酒。及孝武入伐，朝士多南奔，劭集群僚，橫刀怒曰：“卿等便可去矣！”眾并懼莫敢言，玄保容色不異，徐日：“臣其以死奉朝?！臂繛榻?。

孝武即位，為金紫光祿大夫，以謹(jǐn)敬見(jiàn)知。大明五年，加散騎常侍、特進(jìn)。玄保自少至老，謹(jǐn)于祭奠，四時(shí)珍新未得祠薦者，口不妄嘗。大明八年，卒，時(shí)年九十四。謚日定子。

子戎，有才氣，而輕薄少行檢。玄保常嫌其輕脫，云“此兒必亡我家”。位通直郎。坐與王僧達(dá)謗時(shí)政賜死。死后孝武帝引見(jiàn)玄保，玄保謝日：“臣無(wú)日之明，以此上負(fù)。”上美其言。戎二弟，文帝并賜名，日成，日粲。謂玄保日：“欲令卿二子有林下正始余風(fēng)?！?/p>

（選自《南史》之《宋書(shū)·羊玄保傳》，有刪改）【注】，西漢時(shí)期著名匈奴族政治家。4．文中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）(

)

A.一人不禽

禽：抓住

B．卿等便可去矣

去：離開(kāi)

C．坐與王僧達(dá)謗時(shí)政賜死

坐：因?yàn)?/p>

D．玄保謝日

謝：感謝5．文中劃波浪線的語(yǔ)句斷句正確的一項(xiàng)是（3分）(

)

A.文帝以玄保廉／素寡欲／故頻授／名郡為政／雖無(wú)殊績(jī)／而去后常必見(jiàn)／思不營(yíng)財(cái)處／家

儉薄

B．文帝以玄保廉素寡欲／故頻授／名郡為政／雖無(wú)殊績(jī)／而去后常必見(jiàn)思／不營(yíng)財(cái)／處家儉薄

C．文帝以玄保廉素寡欲／故頻授名郡／為政雖無(wú)殊績(jī)／而去后常必見(jiàn)思／不營(yíng)財(cái)／處家儉薄

D．文帝以玄保廉／素寡欲／故頻授名郡／為政雖無(wú)殊績(jī)／而去后常必見(jiàn)／思不營(yíng)財(cái)處／家儉薄6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）(

)

A.羊玄保善于下棋，文帝也喜好下棋。文帝曾和羊玄保用郡官做賭注，結(jié)果羊玄保戰(zhàn)勝，

從而補(bǔ)任了宣城太守。

B．羊玄保聰明俊朗，很多東西可以穎悟通達(dá)，所以深受府公王弘器重，因而遭致庾登之、王

準(zhǔn)之的嫉妒。

C．羊玄保頗明事理，敢于進(jìn)言。就任宣城太守后，認(rèn)為前任太守所訂立的對(duì)付叛逃的政策

不恰當(dāng)，果斷地“陳之于上”，從而使那項(xiàng)政策得以停止。

D．羊玄保對(duì)自己要求嚴(yán)格，廉潔樸素沒(méi)有貪欲，同時(shí)也注重家風(fēng)，重視子孫后代的品行。7．請(qǐng)把文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

(1)若其是邪，則應(yīng)與天下為一；若其非邪，亦不宜獨(dú)行一郡。（5分）

(2)玄保自少至老，謹(jǐn)于祭奠，四時(shí)珍新未得祠薦者，口不妄嘗。（5分）參考答案：4．D(謝，道歉)5．C6．B(錯(cuò)兩處?！奥斆骺±?，很多東西可以穎悟通達(dá)的”是左長(zhǎng)史庾登之、吏部尚書(shū)王準(zhǔn)之，屬?gòu)埞诶畲鳎涣硗?，“?/p>

受…嫉妒”為無(wú)中生有。)7．(1)如果它是正確的，則應(yīng)該與天下統(tǒng)一起來(lái)；如果它是不正確的，那就也不應(yīng)該在一個(gè)郡巾單獨(dú)實(shí)行。

（“若、是、為一”各1分，“獨(dú)行一郡”句式1分，句意通順1分）

(2)羊玄保從少年到老年，對(duì)祭奠非常謹(jǐn)慎，凡是沒(méi)有經(jīng)過(guò)祭獻(xiàn)的四季珍奇新鮮東西，自己決不先（“胡亂、隨

意”）嘗。（“謹(jǐn)于祭奠”句式1分，“珍新”活用1分，“四時(shí)珍新未得祠薦者”句式1分，“妄”1分，句意通順1

分）文言文參考譯文：

羊玄保，泰山南城人。祖父羊楷，是晉朝的尚書(shū)都官郎。父親羊綏，是中書(shū)侍郎。

羊玄保開(kāi)始擔(dān)任宋武帝的鎮(zhèn)軍參軍，少帝景平年間(423～424)，逐步升遷為司徒右長(zhǎng)史。衛(wèi)將軍王弘對(duì)他十分器重，曾對(duì)左長(zhǎng)史庾登之、吏部尚書(shū)王準(zhǔn)之說(shuō)：“你們二位賢士聰明俊朗，很多東西可以會(huì)悟通達(dá)，然而寬弘美好的聲望，自然應(yīng)當(dāng)共同推重羊君。”不久，入朝擔(dān)任黃門侍郎。

羊玄保善于下棋，品第居第三。文帝也好下棋，和他用郡官做賭注，結(jié)果羊玄保戰(zhàn)勝，所以便讓他補(bǔ)任了宣城太守。在此以前劉式之為宣城訂立了官吏對(duì)付叛逃的政策，一個(gè)人如果不能抓到，就以公文通知伍、里的官吏扭送州郡的有關(guān)部門，能抓到此人的人賞官位二級(jí)。羊玄保認(rèn)為這樣做很不恰當(dāng)，議論道：“臣探討叛逃的緣由，都是出于極端的逼迫。沒(méi)有在衣食豐足的情況下樂(lè)意做叛亂這種事的?，F(xiàn)在訂立了特殊的政策，對(duì)于現(xiàn)實(shí)十分苛苦。又考慮這個(gè)政策僅只是在一個(gè)地區(qū)實(shí)施，如果它是正確的，則應(yīng)該與天下統(tǒng)一起來(lái)；如果它是不正確的，那就也不應(yīng)該在一個(gè)郡中單獨(dú)實(shí)行。”從此詔令停止那項(xiàng)政策。

文帝因?yàn)檠蛐Ａ疂崢闼貨](méi)有貪欲，所以頻頻地安排他在名郡任職。為政雖然沒(méi)有特殊的治績(jī)，而離開(kāi)以后通常一定被人思念。他不經(jīng)營(yíng)錢財(cái)利益，家產(chǎn)儉省微薄。文帝曾經(jīng)說(shuō)：“一個(gè)人做官不僅必須要有才干，也必須要有運(yùn)氣。每次有了好的官位出缺，我不曾不先想起羊玄保?！?/p>

元兇劭弒君自立，讓他做吏部尚書(shū)，兼任國(guó)子祭酒。到了孝武帝入京討伐，朝中人士大多向南逃走，劉劭把官員們?nèi)空偌^(guò)來(lái)，橫握鋼刀憤怒地說(shuō)：“你們都可以走了?！贝蠹叶己芎ε?，沒(méi)有人敢說(shuō)話。羊玄保面不改色，慢慢地說(shuō)道：“臣愿意以死報(bào)效朝廷?！眲③恳虼硕徍拖聛?lái)。

孝武帝即位，任命他為金紫光祿大夫，以謹(jǐn)慎恭敬受到重視。大明五年(461)，升任散騎常侍、特進(jìn)。羊玄保從少年到老年，對(duì)祭奠非常謹(jǐn)慎，凡是沒(méi)有經(jīng)過(guò)祭獻(xiàn)的四季珍奇新鮮東西，自己決不先嘗。大明八年去世，享年94歲。死后，追加謚號(hào)為定子。

他的兒子羊戎少年有才氣，但卻人品輕薄，行為很不檢點(diǎn)。羊玄保常常嫌他輕狂，說(shuō)“這孩子一定會(huì)毀掉我家”。羊戎官居通直郎，因?yàn)榕c王僧達(dá)一道毀謗當(dāng)朝政治，被賜命自殺。死后，孝武帝引見(jiàn)羊玄保，羊玄保謝罪說(shuō)：“臣沒(méi)有金日殫的明察，因此辜負(fù)了皇上?！被噬虾苜澝浪脑?。羊戎有兩個(gè)弟弟，文帝一起賜名叫羊咸、羊粲，對(duì)羊玄保說(shuō)：“希望能讓你的兩個(gè)兒子有正始時(shí)代的林下余風(fēng)?！?.富公為人，溫良寬厚，泛與人語(yǔ)，若無(wú)所異同者。及其臨大節(jié)，正色慷慨，莫之能屈。智識(shí)深遠(yuǎn)，過(guò)人遠(yuǎn)甚，而事無(wú)巨細(xì)，皆反復(fù)熟慮，必萬(wàn)全無(wú)失然后行之。宰相自唐以來(lái)謂之禮絕：百僚見(jiàn)者，無(wú)長(zhǎng)幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之；送客未嘗下階；客坐稍久，則吏從旁唱，“宰相尊重”，客踧踖起退。及公為相，雖微官及布衣謁見(jiàn)，皆與之抗禮，引坐語(yǔ)從容。送之及門，視其上馬乃還。自是群公稍稍效之，自公始也。熙寧元年，徙判汝州。詔入覲，許肩輿至殿門。神宗御內(nèi)東門小殿，令其子掖以進(jìn)，且命毋拜，坐語(yǔ)，從容訪以治道。弼知帝果于有為，對(duì)曰：“人主好惡，不可令人窺測(cè)；可測(cè)，則奸人得以傅會(huì)。當(dāng)如天之監(jiān)人，善惡皆所自取，然后誅賞隨之，則功罪無(wú)不得其實(shí)矣?！庇謫?wèn)邊事，對(duì)曰：“陛下臨御未久，當(dāng)布德行惠，愿二十年口不言兵?！钡勰弧Ｖ寥贞灸送?。欲以集禧觀使留之，力辭赴郡。明年二月，召拜司空兼侍中，賜甲第，悉辭之，以左仆射、門下侍郎同平章事。自致仕歸西都十馀年，常深居不出；晚年賓客請(qǐng)見(jiàn)者亦多，謝以疾。所親問(wèn)其故，公曰：“凡待人，無(wú)貴賤賢愚，禮貌當(dāng)如一。吾累世居洛，親舊蓋以千百數(shù)，若有見(jiàn)有不見(jiàn)，是非均一之道。若人人見(jiàn)之，吾衰疾不能堪也?！笔看蠓蛞嘀湫?，無(wú)怨也。嘗欲之老子祠，乘小轎過(guò)天津橋，會(huì)府中徙市于橋側(cè)，市人喜公之出，隨而觀之，至于安門，市為之空，其得民心也如此。及違世，士大夫無(wú)遠(yuǎn)近、識(shí)與不識(shí)，相見(jiàn)則以言，不相見(jiàn)則以書(shū)，更相吊唁，往往垂泣，其得士大夫心也又如此。嗚呼！茍非事君盡忠，愛(ài)民盡仁，推惻怛至誠(chéng)之心，充于內(nèi)而見(jiàn)于外，能如是乎？（節(jié)選自《富弼》等史料）6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．莫之能屈

屈：使……屈服B．從容訪以治道

訪：詢問(wèn)C．自致仕歸西都十馀年

致：調(diào)任D．吾衰疾不能堪也

堪：承受7．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，完全相同的一組是（3分）A．晚年賓客請(qǐng)見(jiàn)者亦多，謝以疾

且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可B．至日昃乃退

今其智乃反不能及，其可怪也歟C．而事無(wú)巨細(xì)，皆反復(fù)熟慮

雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎D．客坐稍久，則吏從旁唱，“宰相尊重”

項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）及公為相，雖微官及布衣謁見(jiàn)，皆與之抗禮，引坐語(yǔ)從容。（4分）（2）吾累世居洛，親舊蓋以千百數(shù)，若有見(jiàn)有不見(jiàn)，是非均一之道。（4分）9．選文從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)了富弼的“溫良寬厚、正色慷慨”？試加以概括。（4分）參考答案：6．C7．D8．（1）等到富弼做宰相，即使是小官或平民拜見(jiàn)他，都和他行對(duì)等的禮節(jié)，延請(qǐng)就坐，說(shuō)話和顏悅色。（“雖”“抗禮”“引”“從容”各1分）（2）我家許多代人居住在洛陽(yáng)，親戚故舊大概成百上千，如果有的見(jiàn)有的不見(jiàn)，這不是同等對(duì)待的做法。（“累”“蓋”“是”“均一”各1分）9．位高不驕，禮待下屬；誠(chéng)懇諫上，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；禮待賓客，不論貴賤；深得民心，備受愛(ài)戴。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）6．【技巧點(diǎn)撥】推斷文言實(shí)詞的方法：（1）記憶解詞法。識(shí)記是理解的基礎(chǔ)，課本出現(xiàn)的常用文言文實(shí)詞的基本詞義一定要牢記，在考試過(guò)程中才能將知識(shí)遷移，轉(zhuǎn)化為能力。（2）語(yǔ)境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個(gè)義項(xiàng)只有在語(yǔ)境中才能得到過(guò)濾，沒(méi)有語(yǔ)境，有時(shí)便無(wú)法分析詞的含義。推斷詞語(yǔ)含義，要結(jié)合句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，有時(shí)甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語(yǔ)言環(huán)境。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們?cè)谟洃洸焕?、拿捏不?zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。7．【試題分析】本題重點(diǎn)考察文言虛詞。此類文言虛詞題，一般要結(jié)合具體語(yǔ)境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。A項(xiàng)用/因。B項(xiàng)才/竟然。C項(xiàng)表轉(zhuǎn)折，但是/表遞進(jìn)，更何況。D項(xiàng)均表示承接，就?！疽族e(cuò)警示】針對(duì)文言虛詞的考查重點(diǎn)，18個(gè)常見(jiàn)虛詞的意義和用法；在語(yǔ)境中，結(jié)合語(yǔ)法和邏輯的分析，疏通文意；難點(diǎn)在于理解詞語(yǔ)的用法（即詞性）。方法應(yīng)用上首先，分清虛實(shí)。如“因、何、若、之”等既可以是實(shí)詞，又可以是虛詞。其次，辨明詞性。一個(gè)虛詞大多有多種用法，如：“焉”可以是代詞、副詞、助詞。再次，對(duì)比古今。有的沿用下來(lái)，有的用法變化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虛詞。兼詞、虛詞連用，如“何以”“孰與”等。8．【試題分析】第一句中，重點(diǎn)的實(shí)詞虛詞：“雖”即使；“抗禮”行對(duì)等的禮節(jié)；“引”延請(qǐng)；“從容”和顏悅色。第二句中，“累”多次；“蓋”大概；“是”這；“均一”同等?！炯记牲c(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。9．【技巧點(diǎn)撥】“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”是文言文閱讀中的重點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，高考對(duì)這一考點(diǎn)的考查，著眼于對(duì)整個(gè)選文內(nèi)容要點(diǎn)、中心意思的概括。這就要求在整體把握的指導(dǎo)下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)文章的所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。也就是說(shuō)，不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)（幾個(gè)）人物的所作所為，還要能揭示出這個(gè)事件的意義，或者某個(gè)人物的思想性格，或者某種現(xiàn)象的本質(zhì)，或者某種觀點(diǎn)等?！緟⒖甲g文】富弼為人寬厚，溫和善良，通常與他人交談，好像沒(méi)有執(zhí)于己見(jiàn)的。可等到他面臨重大事情時(shí)，他就表情嚴(yán)肅，義正辭言，沒(méi)有人能讓他屈服。智謀與見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn)，比其他人強(qiáng)多了，但是不論大事小事都反復(fù)仔細(xì)考慮，必須萬(wàn)無(wú)一失之后才去做。宰相，自唐朝以來(lái)可說(shuō)是禮遇最高：百官來(lái)拜見(jiàn)的，無(wú)論老少都要行禮，宰相直立，稍微伸手扶一下來(lái)客；送客不用下臺(tái)階；客人坐得稍久了，侍吏就從旁邊大聲說(shuō)“宰相尊重”，客人就恭敬不安地起身離去。等到富弼做宰相，即使是小官或平民拜見(jiàn)他，都和他行對(duì)等的禮節(jié)，延請(qǐng)就坐，說(shuō)話和顏悅色，送客人到門口，看到他上馬才回來(lái)。自此眾官員漸漸學(xué)習(xí)富弼，（禮待下屬）從富弼開(kāi)始啊。熙寧元年，調(diào)任汝州判官。詔令入朝覲見(jiàn)，允許坐轎到殿門。神宗御內(nèi)東門小殿，讓其兒子從宮門進(jìn)入，而且命令他們不要跪拜，坐下談話，從容地向富弼詢問(wèn)治國(guó)之道。富弼知道神宗果敢有所作為，上奏說(shuō)：“人主的喜好和厭惡，不能讓人窺測(cè)到；能窺測(cè)，那么奸人就得以逢迎。應(yīng)當(dāng)像天監(jiān)視人一樣，善惡都自取，然后進(jìn)行懲罰獎(jiǎng)賞，這樣功勞和罪惡都各得其實(shí)情?！庇衷儐?wèn)邊疆之事，富弼說(shuō)：“陛下即位不久，應(yīng)當(dāng)廣布恩德施行恩惠，希望二十年不提用兵之事?！鄙褡诔聊徽Z(yǔ)。到日影西移才告退。神宗打算將他以集禧觀使留在京師，他極力推辭，到郡縣赴任。熙寧二年二月，詔授職司空兼侍中，賞賜上等府第，全部辭謝，任以左仆射、門下侍郎同平章事。自從辭去官職回到西都十多年了，常深居不出門；晚年請(qǐng)求拜見(jiàn)的賓客也多起來(lái)，他都以病為理由，辭謝不見(jiàn)。親近的人問(wèn)他什么緣故，富弼說(shuō)：“大凡對(duì)待他人，無(wú)論富貴貧賤賢達(dá)愚鈍，都應(yīng)一樣的以禮相待。我家許多代人居住在洛陽(yáng)，親戚故舊大概成百上千，如果有的見(jiàn)有的不見(jiàn)，這不是同等對(duì)待的做法。如果每個(gè)人來(lái)了都接見(jiàn)，我年老體衰又有病不能承受。”士大夫們也都知道他的用意，沒(méi)有怨言。曾經(jīng)想到老子祠去，乘坐小轎路過(guò)天津橋，適逢府中把集市遷到橋邊，市上的人為富弼出行高興，伴隨著觀看，直到安門，市面為之冷清了，富弼如此深得民心。等到富弼去世，士大夫不論遠(yuǎn)近，認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，見(jiàn)面了就相互轉(zhuǎn)告，見(jiàn)不到面的就以信（互告），相互吊唁，常常落淚，富弼受士大夫愛(ài)戴也是如此。哎呀！如果不是盡忠職守侍奉君主，盡仁盡義關(guān)愛(ài)民眾，他的憐憫至誠(chéng)充滿內(nèi)心而表現(xiàn)在外，能像這樣嗎？三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.把下面這個(gè)長(zhǎng)句改寫成四個(gè)較短的句子，使其明白易懂，但不得改變?cè)狻Ｎ挥趯幭幕刈遄灾螀^(qū)銀川市西部賀蘭山東麓的承接著鮮卑拓跋氏從北魏平城到黨項(xiàng)西夏的拓跋氏歷史的將漢族文化、佛教文化、黨項(xiàng)族文化有機(jī)結(jié)合構(gòu)成我國(guó)陵園建筑中別具一格形式的西夏王陵在中國(guó)119處國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中是惟一的以單一的帝王陵墓構(gòu)成的景區(qū)。（1）___________________________________________________________________（2）___________________________________________________________________（3）___________________________________________________________________[KS5UKS5U]（4）___________________________________________________________________[KS5UKS5UKS5U]參考答案：（1）西夏王陵位于寧夏回族自治區(qū)銀川市西部賀蘭山東麓。（2）它承接著鮮卑拓跋氏從北魏平城到黨項(xiàng)西夏的拓跋氏歷史。【KS5UKS5U】（3）它將漢族文化、佛教文化、黨項(xiàng)族文化有機(jī)結(jié)合構(gòu)成我國(guó)陵園建筑中別具一格的形式。（4）它在中國(guó)119處國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中是惟一的以單一的帝王陵墓構(gòu)成的景區(qū)。【考點(diǎn)定位】選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】這是一道句式變換的題目，句式變換有長(zhǎng)短句變換，整散句變化，常式句變式句變化，此題屬于長(zhǎng)短句變幻中的長(zhǎng)句變短句。長(zhǎng)句變短句注意首先對(duì)句子簡(jiǎn)要?jiǎng)澐殖煞?，找到句子的主干，然后?duì)修飾成分在進(jìn)行整理，此題的句子主干是：西夏王陵在中國(guó)119處國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中是惟一的以單一的帝王陵墓構(gòu)成的景區(qū)，修飾成分主要是定語(yǔ)，抓住“位于”“承接”“將……有機(jī)結(jié)合”可以概括出單獨(dú)的句子。8.下面是某學(xué)校舉行“新年詩(shī)會(huì)”介紹某著名詩(shī)人的弟弟的一段話，其中有五處不得體，請(qǐng)找出并在下面