陜西省西安市南苑中學(xué)高一語文月考試卷含解析

陜西省西安市南苑中學(xué)高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面材料，完成小題。材料一今年的“雙11”晚會接近尾聲時(shí)，天貓最終定格的數(shù)字又讓全世界震驚了一把——168269635159元人民幣。但馬云自己去年大談的新零售正在從線下向線上“逆襲”，互聯(lián)網(wǎng)打壓實(shí)體商業(yè)的愁云正在開始散開，“雙11”最終的數(shù)字已經(jīng)沒那么重要了。以優(yōu)衣庫為例，近年來，該品牌始終占據(jù)天貓“雙11”服飾類產(chǎn)品的銷售額排行榜榜首。但在今年11月10日，優(yōu)衣庫在全國門店提前啟動了“雙11”價(jià)格，消費(fèi)者可以在實(shí)體店中提前以同樣價(jià)格買到相同商品。可以理解為，傳統(tǒng)的強(qiáng)勢品牌在線下銷售方面越來越與線上主動融合，新一輪的競爭更凸顯在線下，因?yàn)殡娚痰钠脚_化作用幾乎已經(jīng)體現(xiàn)到“極致”，人們對消費(fèi)場景的要求絕不僅限于一個方便和快捷，對于產(chǎn)品及服務(wù)的本質(zhì)性追求會重新回歸。“雙11”的演變，對于農(nóng)村金融機(jī)構(gòu)而言，其應(yīng)該擁抱新技術(shù)、新渠道，做好自身的服務(wù)升級與完善；對于監(jiān)管機(jī)構(gòu)而言，其同樣也應(yīng)更關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新和市場創(chuàng)新為農(nóng)村金融發(fā)展帶來的正面影響，鼓勵線上線下的協(xié)同創(chuàng)新與融合式發(fā)展；對于新型的互聯(lián)網(wǎng)平臺的金融服務(wù)主體而言，其在符合監(jiān)管要求的范疇之內(nèi)，充分體現(xiàn)其技術(shù)及應(yīng)用能力，并與傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行全方位的合作。金融本質(zhì)上是推動社會健康良性發(fā)展的重要動力，但一旦脫離了其服務(wù)實(shí)體，促進(jìn)人們生活質(zhì)量提升的“初心”，無論你技術(shù)多智能，效率多高，最終也很難有發(fā)展前景。天貓的“雙11”數(shù)字可能還會增長，但人們大可不必?fù)?dān)心這個數(shù)字對線下商業(yè)的沖擊。因?yàn)殡娚套龅挠肋h(yuǎn)都是平臺，而在平臺上“奔跑”的交易需要更好的產(chǎn)品和服務(wù)。同樣的道理，互聯(lián)網(wǎng)沖擊的應(yīng)該是傳統(tǒng)、低效的金融業(yè)，實(shí)體服務(wù)的價(jià)值一直都是存在的，只是要把傳統(tǒng)的、價(jià)值含量低的服務(wù)“自我消滅”，煥發(fā)出全新的、高效可持續(xù)的、以人為本的“新金融”，這才是金融業(yè)的目標(biāo)。

（取材于張宏斌的相關(guān)文章）1.下列對材料一的理解，正確的一項(xiàng)是A.新零售打敗電商，成了今年“雙11”的大贏家。B.消費(fèi)者對產(chǎn)品及服務(wù)的本質(zhì)性追求已重新回歸。C.傳統(tǒng)低效的金融業(yè)在當(dāng)今社會很難有發(fā)展前景。D.互聯(lián)網(wǎng)沖擊的是金融實(shí)體服務(wù)的價(jià)值。2.下列語句最適合做材料一標(biāo)題的是A.“雙11”的數(shù)字已經(jīng)不重要

B.震驚！天貓銷售額又創(chuàng)新高C.“優(yōu)衣庫”銷售額排行榜首

D.金融業(yè)轉(zhuǎn)型迫在眉睫3.“優(yōu)衣庫”線下門店需要貼一副對聯(lián)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.上聯(lián)：喜居寶地千年旺

下聯(lián)：福照家門萬事興B.上聯(lián)：硯田喜得耕無稅

下聯(lián)：美質(zhì)如斯磨不嶙C.上聯(lián)：衣帽枕衾細(xì)裝裹

下聯(lián)：吹拉彈唱送故人D.上聯(lián)：霓裳靚麗添風(fēng)度

下聯(lián)：姿態(tài)天然領(lǐng)潮流參考答案：1.C

2.A

3.D1.試題分析：A.新零售打敗電商，成了今年“雙11”的大贏家。從原文第一段天貓的銷售數(shù)據(jù)看，電商仍然占據(jù)了銷售的主體，所以選項(xiàng)中說新零售打敗電商理解有誤。B.消費(fèi)者對產(chǎn)品及服務(wù)的本質(zhì)性追求已重新回歸。根據(jù)對原文的理解，消費(fèi)者對產(chǎn)品及服務(wù)的本質(zhì)追求是始終存在的。D.互聯(lián)網(wǎng)沖擊的是金融實(shí)體服務(wù)的價(jià)值。從最后一段中“天貓的“雙11”數(shù)字可能還會增長，但人們大可不必?fù)?dān)心這個數(shù)字對線下商業(yè)的沖擊?！闭f明互聯(lián)網(wǎng)是并沒有沖擊金融實(shí)體服務(wù)的價(jià)值。點(diǎn)睛：這類題目重點(diǎn)集中在對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯誤類型注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對文中的觀點(diǎn)概括錯誤等方式。2.試題分析：本題考查的是對文本內(nèi)容的挖掘類試題，為文本擬寫標(biāo)題重在抓住文本的主要內(nèi)容，考生要注意把握住第一段句末所說的內(nèi)容。選項(xiàng)BCD都片面的概括了文本的一個方面，只有A選項(xiàng)是從整體上概括了文本的中心內(nèi)容。3.試題分析：本題是理解文本的內(nèi)容，給文本中的優(yōu)衣庫產(chǎn)品實(shí)體店擬寫對聯(lián)?？忌⒁鈴倪x項(xiàng)中辨識出適合優(yōu)衣庫的對聯(lián)。A.上聯(lián)：喜居寶地千年旺；下聯(lián)：福照家門萬事興，適合喜遷新居。B.上聯(lián)：硯田喜得耕無稅；下聯(lián)：美質(zhì)如斯磨不嶙，適合文具店的對聯(lián)。C.上聯(lián)：衣帽枕衾細(xì)裝裹；下聯(lián)：吹拉彈唱送故人，適合舞臺的對聯(lián)。2.實(shí)用類文本閱讀（12分）材料一：最近，講述“慰安婦”老人生存現(xiàn)狀的紀(jì)錄片《二十二》吸引大批觀眾走進(jìn)影院，悲情觸摸那段充滿傷痛的歷史；繼而紀(jì)錄片中老人們的截圖竟然被制作成“表情包”在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，引發(fā)集體憤怒。兩件事，讓我們分別看到了尊重與無知。“聽完片尾曲，沒有人說話。燈亮了，好些人還在位子上發(fā)怔?！币晃挥^眾的話，道出了多數(shù)人觀看《二十二》之后的感受。老人們所經(jīng)歷的苦難，那些烙印于心的傷痛，即便只是通過平靜的鏡頭語言，也足以產(chǎn)生撼動人心的力量。從上映前3萬多人為影片捐款，到后來無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)影片信息、呼吁人們觀看，可以說，一部紀(jì)錄片，傾注了從制作者到觀影者共同的情感，也凝結(jié)成整個社會的集體追思。但就是在這樣的情境下，老人們痛苦、哭泣的表情，竟然被制作成充滿戲謔色彩的“表情包”。這種消費(fèi)苦難、無底線娛樂化的舉動，無異于是在受害者的傷口上撒鹽，也是對大眾集體感情的挑戰(zhàn)，當(dāng)然讓人難以接受。后半生都在悲劇中活著的“慰安婦”，猶如壓在我們民族心口上的一塊石頭，這塊石頭上刻印著戰(zhàn)爭歷史的痕跡，也承載著不能忘記的家國之痛。況且，她們所遭受的侵害，至今沒有得到始作俑者的道歉。如何對待這些戰(zhàn)爭受害者，直接關(guān)系著各國對戰(zhàn)爭與和平的態(tài)度。（摘編自《別讓對歷史的銘記毀于“表情包”》）材料二：“葛優(yōu)躺”表情包侵權(quán)案二審落槌，維持原判，判決藝龍網(wǎng)公司賠償葛優(yōu)經(jīng)濟(jì)損失及維權(quán)合理支出7.5萬元并賠禮道歉。從“葛優(yōu)躺”走紅，到葛優(yōu)肖像權(quán)“躺槍”，再到今天葛優(yōu)勝訴，盡管維權(quán)過程并非輕而易舉，但這起案件給企業(yè)和公眾都上了一堂普法教育課：使用真人表情包不能隨心所欲，即使博人一笑，也應(yīng)謹(jǐn)守法律邊界，以不侵犯他人合法權(quán)益為前提。時(shí)下，表情包已成為流行的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式，但也帶來了濫用的亂象。除了本案中的演員葛優(yōu)外，姚明、張學(xué)友、周杰等體育、演藝明星的表情包，也是網(wǎng)民社交聊天、商家廣告宣傳的熱寵。事實(shí)上，明星官方出品的“正版”表情包不僅是宣傳工具、圈粉利器，還能帶來實(shí)實(shí)在在的收入?，F(xiàn)實(shí)中，明星真人表情包的使用卻往往超越官方提供的范圍，侵權(quán)糾紛也因此時(shí)有發(fā)生。更為惡劣的是，個別商家與網(wǎng)友在制作與使用真人表情包時(shí)，為蹭熱點(diǎn)而踐踏道德底線。比如，韓紅幫助環(huán)衛(wèi)工人打掃街道的畫面被制作成“韓紅聽了都想打人”的表情包，此類侵犯他人合法權(quán)益、有違社會公德的表情包，不僅把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境搞得烏煙瘴氣，更銷蝕社會的價(jià)值認(rèn)同。（摘編自《表情包也要有“法治臉”》）材料三：在網(wǎng)友看來，表情包的使用早已經(jīng)不限定在官方提供的范圍之內(nèi)了。傅園慧的“我已經(jīng)使了洪荒之力了”，爾康的招牌動作“伸手咆哮”，黃子韜的“我選擇狗帶”以及漫畫與姚明等名人照片“移花接木”合成的表情包……成了社交聊天時(shí)的熱寵。隨著這股潮流，商家也愛用表情包為自己的產(chǎn)品廣告宣傳。為此，部分“被表情包”的名人選擇用法律手段進(jìn)行維權(quán)?！叭绻厝”砬榘鼒D象以商業(yè)使用為目的，未經(jīng)肖像權(quán)人或其三代以內(nèi)近親屬同意，就會構(gòu)成對他人肖像權(quán)的侵害?！蹦暇┐髮W(xué)新聞傳播學(xué)院教授陳堂發(fā)說，如果表情圖形存在對權(quán)利人的不適當(dāng)“藝術(shù)”處理，體現(xiàn)為一種“丑化、歪曲”的效果，可能構(gòu)成對他人名譽(yù)權(quán)的侵害。（摘編自《小心！你的表情包可能違法》）7.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.紀(jì)錄片《二十二》用老人們的傷心表情制作成“表情包”的行為引發(fā)了眾怒。B.個別商家和網(wǎng)友使真人表情包時(shí)，觸碰了社會道德底線，擾亂了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。C.表情包的使用早已突破了官方提供的范圍，商家充分利用了表情包做廣告宣傳。D.對權(quán)利人進(jìn)行不當(dāng)“藝術(shù)”處理，這是對權(quán)利人的不尊重，可能構(gòu)成名譽(yù)權(quán)侵害。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.利用紀(jì)片《二十二》進(jìn)行無底線娛樂。坫對受害者的不敬，挑戰(zhàn)大眾感情。B.“葛優(yōu)躺”表情包侵權(quán)案落槌，案件告訴大眾，使用表情包應(yīng)謹(jǐn)守法律的邊界。C.網(wǎng)友使用明星表情包也有許多好處，如作為宣傳工具、圈粉利器，帶來實(shí)實(shí)在在的收入。D.經(jīng)肖像權(quán)人或三代以內(nèi)近親屬同意，截取表情包圖象的非商業(yè)行為，沒有侵害肖像權(quán)。9.表情包傳播速度如此迅猛，請你根據(jù)材料分析如何正確使用表情包。參考答案：7.A

8.C

9.①表情包涉及一些嚴(yán)肅話題、民族情感話題等時(shí)應(yīng)該謹(jǐn)守法律不能逾越，歷史需要我們共同銘記。②在制作與使用真人表情包時(shí)，謹(jǐn)守獲得肖像權(quán)人許可、不丑化他人人格等紅線。③使用表情包必須符合公序良俗的要求，不能突破道德底線，不能損害公共利益，不能包含歧視等內(nèi)容?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽材料，再與選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行比對。A項(xiàng)，“紀(jì)錄片《二十二》用老人們的傷心表情制作成‘表情包’”錯誤，材料一說的是“紀(jì)錄片《二十二》吸引大批觀眾走進(jìn)影院，……繼而紀(jì)錄片中老人們的截圖竟然被制作成‘表情包’在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，引發(fā)集體憤怒”，這是說紀(jì)錄片《二十二》中老人截圖被制作成“表情包”，并不是紀(jì)錄片《二十二》制作這些“表情包”，選項(xiàng)曲解文意。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對。C項(xiàng)，“網(wǎng)友使用明星表情包也有許多好處……”錯誤，材料二第二段說的是“事實(shí)上，明星官方出品的‘正版’表情包不僅是宣傳工具、圈粉利器，還能帶來實(shí)實(shí)在在的收入”，并非是“網(wǎng)友使用”，選項(xiàng)曲解文意。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求“根據(jù)材料分析如何正確使用表情包”，然后瀏覽幾則材料，圈出直接陳述該如何去做的內(nèi)容，還可以圈出一些錯誤的做法，從正面指出該如何去做。從材料一講述“慰安婦”老人生存現(xiàn)狀的紀(jì)錄片《二十二》被截圖成表情包事件來看，“這塊石頭上刻印著戰(zhàn)爭歷史的痕跡，也承載著不能忘記的家國之痛”，這說明表情包涉及一些嚴(yán)肅話題、民族情感話題等時(shí)應(yīng)該謹(jǐn)守法律不能逾越，歷史需要我們共同銘記；材料二“葛優(yōu)躺”表情包侵權(quán)案二審結(jié)果來看，“使用真人表情包不能隨心所欲，即使博人一笑，也應(yīng)謹(jǐn)守法律邊界，以不侵犯他人合法權(quán)益為前提”“更為惡劣的是，個別商家與網(wǎng)友在制作與使用真人表情包時(shí)，為蹭熱點(diǎn)而踐踏道德底線”“此類侵犯他人合法權(quán)益、有違社會公德的表情包，不僅把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境搞得烏煙瘴氣，更銷蝕社會的價(jià)值認(rèn)同”，這說明在制作與使用真人表情包時(shí)，必須符合公序良俗的要求，不能突破道德底線，謹(jǐn)守獲得肖像權(quán)人許可、不丑化他人人格等紅線；材料三“如果表情圖形存在對權(quán)利人的不適當(dāng)‘藝術(shù)’處理，體現(xiàn)為一種‘丑化、歪曲’的效果，可能構(gòu)成對他人名譽(yù)權(quán)的侵害”，這說明使用表情包不能損害公共利益，不能包含歧視等內(nèi)容【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。3.閱讀下面的文章，完成4—6題。藝術(shù)和實(shí)際人生的距離朱光潛藝術(shù)一方面要使人從實(shí)際生活牽絆中解放出來，一方面也要使人能了解，能欣賞；距離不及，容易使人回到實(shí)用世界，距離太遠(yuǎn)，又容易使人無法了解欣賞。許多人歡喜從道德的觀點(diǎn)來談文藝，從韓昌黎的“文以載道”說起，一直到現(xiàn)代“革命文學(xué)”以文學(xué)為宣傳的工具止，都是把藝術(shù)硬拉回到實(shí)用的世界里去。一個鄉(xiāng)下人看戲，看見演曹操的角色扮老奸巨猾的樣子惟妙惟肖，不覺義憤填膺，提刀跳上舞臺，把他殺了。從道德的觀點(diǎn)評藝術(shù)的人們都有些類似這位殺曹操的鄉(xiāng)下佬，義氣雖然是義氣，無奈是不得其時(shí)，不得其地。他們不知道道德是實(shí)際人生的規(guī)范，而藝術(shù)是與實(shí)際人生有距離的。藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫實(shí)主義不相容。寫實(shí)主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術(shù)如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實(shí)際人生，使他的注意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。藝術(shù)上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。古希臘和中國舊戲的角色往往帶面具，穿高底鞋，表演時(shí)用歌唱的聲調(diào)，不像平常說話。埃及雕刻對于人體加以抽象化，往往千篇一律。波斯圖案畫把人物的肢體加以不自然的扭曲，中世紀(jì)“哥特式”諸大教寺的雕像把人物的肢體加以不自然的延長。中國和西方古代的畫都不用遠(yuǎn)近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往往遭淺人唾罵，它固然時(shí)有流弊，其實(shí)也含有至理。這些風(fēng)格的創(chuàng)始者都未嘗不知道它不自然，但是他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離。說話不押韻，不論平仄，做詩卻要押韻，要論平仄，道理也是如此，藝術(shù)本來是彌補(bǔ)人生和自然缺陷的。如果藝術(shù)的最高目的僅在妙肖人生和自然，我們既已有人生和自然了，又何必取乎藝術(shù)呢?藝術(shù)都是主觀的，都是作者情感的流露，但是它一定要經(jīng)過幾分客觀化。藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)。許多人本來是笨伯而自信是可能的詩人或藝術(shù)家。他們常埋怨道:“可惜我不是一個文學(xué)家，否則我的生平可以寫成一部很好的小說。”富于藝術(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢？藝術(shù)所用的情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親子回國時(shí)絕寫不出《悲憤詩》，這首詩是痛定思痛的結(jié)果。藝術(shù)家在寫切身的情感時(shí)，都不能同時(shí)在這種情感中過活，必須把它加以客觀化，必定由站在主位的嘗受者退位至站在客位的觀賞者，一般人不能把切身的經(jīng)驗(yàn)放在一種距離以外去看，所以情感盡管深刻，經(jīng)驗(yàn)盡管豐富，終不能創(chuàng)造藝術(shù)。

4．下列關(guān)于“藝術(shù)和實(shí)際人生”關(guān)系的表述，正確的一項(xiàng)是（

）A．藝術(shù)是與實(shí)際人生有距離的，當(dāng)人們用體現(xiàn)實(shí)際人生規(guī)范的道德來談藝術(shù)，就把藝術(shù)拉到實(shí)用的世界里去了。B．寫實(shí)主義旨在逼真表現(xiàn)人生和自然，而藝術(shù)是與極端的寫實(shí)主義不相容的，所以藝術(shù)與實(shí)際人生有距離。C．藝術(shù)與實(shí)際人生要有距離，沒有距離，就會讓人回到實(shí)用世界；距離遠(yuǎn)了，才能使人欣賞。D．藝術(shù)上的做法要不近情理，其目的正是使藝術(shù)和實(shí)際人生產(chǎn)生距離，從而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。5．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．如果從道德的觀點(diǎn)來談文藝，將把藝術(shù)拉回到實(shí)用的世界里去，從而抹煞了藝術(shù)和實(shí)際人生的距離。B．在古代中國與西方的藝術(shù)實(shí)踐中，藝術(shù)上的形式化表明人們總能在適當(dāng)?shù)木嚯x外看到事物本身的美。C．有些人盲目自信自己的生平可寫成小說，實(shí)際是他們不懂得藝術(shù)創(chuàng)作需要將自己由嘗受者換位為觀賞者。D．說話不押韻，做詩卻要押韻，這表明人生與藝術(shù)是有距離的，詩歌能彌補(bǔ)人生和自然的缺陷。6．文章認(rèn)為，“藝術(shù)都要有情感，但是只有情感不一定就是藝術(shù)?！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容簡要分析作者這樣說的理由。（5分）

參考答案：4.A（B項(xiàng)因果倒置，“藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫實(shí)主義不相容”。C項(xiàng)過于絕對，“距離太遠(yuǎn)，又容易使人無法了解欣賞”。D項(xiàng)無中生有，“要不近情理”錯誤。）5．B（“人們總能在適當(dāng)?shù)木嚯x外看到事物本身的美”中的“人們總”以全概偏，文中有“往往遭人唾棄”等表述。）6．（1）藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離。（2）現(xiàn)實(shí)生活中的情感要經(jīng)過反??；（3）作者需將情感進(jìn)行客觀化處理，由嘗受者退位至觀賞者。（在一定的距離之外看切身經(jīng)驗(yàn)。）（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文段，完成7-10題。宮之奇諫假道晉假道于虞以伐虢，虞公許之。宮之奇諫，不聽，遂起師。夏，晉里克、荀息帥師會虞師，伐虢，滅下陽。

晉侯復(fù)假道于虞以伐虢，宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩①。一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也。”

公曰：“晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也②。大伯不從，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛于虞！且虞能親于桓、莊乎③，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯逼④乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”

公曰：“吾享祀豐絜，神必?fù)?jù)我?！睂υ唬骸俺悸勚砩穹侨藢?shí)親，惟德是依。故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔?！衷唬骸蝠⒎擒?，明德惟馨?！衷唬骸癫灰孜?，惟德馨物?！缡?，則非德民不和，神不享矣。神所馮⑤依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”

弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：“虞不臘⑥矣。在此行也，晉不更舉矣?！?/p>

冬，晉滅虢。師還，館于虞，遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。（注）①啟：啟發(fā)晉的貪心。晉、虞、虢都是姬姓諸候國，屬同一祖先。玩：忽視。②大伯：周太王的長子。虞仲：周太王的次子。昭：古代宗廟神主排列分昭、穆兩行，昭左穆右。始祖后第一代為昭，第二代為穆，依此而推。③桓、莊：桓叔與莊伯，這里指桓莊之族。莊伯是桓叔之子，桓叔是晉獻(xiàn)公曾祖，莊伯是晉獻(xiàn)公祖父。晉獻(xiàn)公曾盡殺桓叔、莊伯的后代。④逼：威脅。⑤馮：同“憑”。⑥臘：歲終的祭祀。7.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．晉假道于虞以代虢

假：借B．虢亡，虞必從之

從：聽從C．一之謂甚，其可再乎

再：第二次D．弗聽，許晉使

許：同意，允許8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A．師還，館于虞

沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰B皇天無親，惟德是輔

是寡人之過也．C．一之謂甚，其可再乎？

吾其還也D．大伯不從，是以不嗣。

樊將軍以窮困來歸丹9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．晉國吞并虢國和虞國的成功，說明其心狠手毒，六親不認(rèn)，不顧同宗親情，唯利是圖。B．晉國第一次借道攻打虢國，虞公同意了，并且會合晉國軍隊(duì)一道去討伐虢國。C．晉國第二次借道攻打虢國，宮之奇力諫虞公，虞公也有所猶豫，但是最終答應(yīng)了晉國的要求。D．虞公第二次同意借道之后，宮之奇率領(lǐng)家族的人離開了虞國，并斷言虞國將會滅亡。10.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（13分）（1）晉假道于虞以伐虢，虞公許之。（4分）譯文：

（2）公曰：“吾享祀豐絜，神必?fù)?jù)我?！保?分）譯文：（3）師還，館于虞，遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。（5分）譯文：參考答案：

5.文言文閱讀（每小題3分，共12分）閱讀下面的文言文，完成9—12題。

趙安仁，字樂道，河南洛陽人。安仁生而穎悟，幼時(shí)執(zhí)筆能大字，十三通經(jīng)傳大旨，早以文藝稱。趙普、沈倫、李防、石熙栽成推獎之。雍熙二年，登進(jìn)士第，補(bǔ)梓州榷鹽院判官，以親老弗果往。會國子監(jiān)刻《五經(jīng)正義》板本，以安仁善楷隸，遂奏留書之。

景德初，翰林學(xué)士梁顥召對，詢及當(dāng)世臺閣人物，上稱安仁文行。尋顥卒，即以安仁為工部員外郎，充翰林學(xué)士。

安仁從幸澶州，會北邊請盟，首命安仁撰答書，又獨(dú)記太祖時(shí)聘問書式。遼使韓杞至，道命接伴，凡覲見儀制，多所裁定。館舍夕飲，杞舉橙子曰：“此果嘗見高麗貢?！卑踩试唬骸俺乳佼a(chǎn)吳、楚，朝廷職方掌天下圖經(jīng)，凡他國所產(chǎn)靡不知也。今給事中呂祜之嘗使高麗，未聞有橙柚?！辫绞в诳湔Q，有愧色。杞既受襲衣之賜，且以長為解，將辭復(fù)左衽。安仁曰：“君將升殿受還書，天顏咫尺，如不衣所賜之衣，可乎?”杞乃服以入。

及姚東之至，又令安仁接伴。東之談次，頗矜兵強(qiáng)戰(zhàn)勝。安仁日：“老氏云：‘兵者不祥之器，圣人不得已而用之?！瘎俣幻?，而美之者。是樂殺人也，樂殺人者不得志于天下?！睎|之自是不敢復(fù)言。王繼忠將兵陷沒，不能死節(jié)而反事之，東之屢稱其材。安仁曰：“繼忠早事藩邸，聞其稍謹(jǐn)，不知其他?！逼涿粲诔陮Γ兄惺聶C(jī)，類如此。時(shí)論翕然，稱其得體，上益器之，自是有意柄用。安仁又集和好以來事宜，及采古事，作《戴斗懷柔錄》三卷以獻(xiàn)。

安仁質(zhì)直純愨，無所矯飾，寬恕謙退，與物無競，雖家人仆使，未嘗見其喜慍。女弟適董氏，早寡，取歸給養(yǎng)。其甥董靈運(yùn)尚幼，躬自訓(xùn)導(dǎo)，為畢婚娶。幼少與宋元輿同學(xué)，元輿門地貴盛，待安仁甚厚。元輿蚤卒，家緒浸替，安仁屢以金帛濟(jì)之。尤知典故，凡近世典章人物之盛，悉能記之。喜誨誘后進(jìn)，成其聲名，當(dāng)世推重之。有集五十卷。

(選自《宋史》，有刪節(jié))9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．東之談次，頗矜兵強(qiáng)戰(zhàn)勝

矜：夸耀

B．凡他國所產(chǎn)靡不知也

靡：沒有

C．元輿蚤卒，家緒浸替

卒：通“猝”

D．安仁屢以金帛濟(jì)之

濟(jì)：救助10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．①杞乃服以入

②問今是何世，乃不知不漢，無論魏晉

B．①不能死節(jié)而反事之

②夜縋而出

C．①以安仁善楷隸，遂奏留書之

②愿得將軍之首以獻(xiàn)秦

D．①躬自訓(xùn)導(dǎo)，為畢婚娶

②莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。

11．以下六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)趙安仁“敏于酬對”的一組是

①詢及當(dāng)世臺閣人物，上稱安仁文行

②凡覲見儀制，多所裁定

③朝廷職方掌天下圖經(jīng)，凡他國所產(chǎn)靡不知也

④天顏咫尺，如不衣所賜之衣，可乎?

⑤樂殺人者不得志于天下

⑥聞其稍謹(jǐn)，不知其他

A．①②③

B．②③⑥

C．①④⑤

D．④⑤⑥

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A．趙安仁幼時(shí)就能執(zhí)筆寫大字，十三歲就能通曉經(jīng)傳大意，很早就以文章才藝出名，受到趙普等人的推許獎譽(yù)，并因此中了進(jìn)士。

B．趙安仁受命接待遼使韓杞，在一次接待晚宴上，韓杞拿著橙子說，這種果子曾經(jīng)在高麗貢品中見過，趙安仁以事實(shí)進(jìn)行了反駁。

C．韓杞在接受了皇帝賞賜的一套衣服后，以衣服太長為借口，要穿回自己原來的衣服，趙安仁以充足的理由說服韓杞穿著賞賜的衣服上朝。

D．趙安仁為人生質(zhì)樸、寬厚，與物無爭，無私幫助自己的親人和同學(xué)，積極教誨引導(dǎo)年輕人，成就他們的聲名，被當(dāng)世所推重。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。(4分)

(2)其敏于酬對，切中事機(jī)，類如此。(3分)

(3)女弟適董氏，早寡，取歸給養(yǎng)。(3分)

參考答案：9.C（卒：死）

10.D（A項(xiàng)前者為副詞，于是，就；后者為副詞，竟。B項(xiàng)前者為連詞，表轉(zhuǎn)折；后者為連詞，表修飾。C項(xiàng)前者表因果，后者表目的。）11.D（①是皇上與梁顥對答的話。②是說趙安仁制定接待的儀式制度，不是應(yīng)對才能。）12.A（趙安仁中進(jìn)士與趙普等人的推許獎譽(yù)不存在因果關(guān)系。）13.（1）我離京調(diào)外任職兩年來，淡泊寧靜，隨遇而安，被這個人的話所感染，這天夜里才有被降職的感覺。（4分，出官、恬然、自安、斯人、是夕、遷謫是重點(diǎn)詞語，同時(shí)注意語句的整體通順）（2）他對于應(yīng)酬接待熟練機(jī)敏，能切中事情的關(guān)鍵（的事），大多像這樣。（3分。敏于酬對，狀語后置，“機(jī)”“類”、句意各1分）（3）妹妹嫁給董氏，很早就成了寡婦，（趙安仁）把她接回家中供給撫養(yǎng)。（3分?！芭堋薄斑m”、“歸”句意各1分）

略6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。左忠毅公逸事方苞先君子嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿，一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出微行，入古寺，廡下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志者，惟此生耳。”及左公下廠獄，史朝夕獄門外。逆閹防伺甚嚴(yán)，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屨，背筐，手長饞，為除不潔者，引入，微指左公處。則席地倚墻而坐，面額焦?fàn)€不可辨，左膝以下，筋骨盡脫矣。史前跪，抱公膝而嗚咽。公辨其聲而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：“庸奴，此何地也？而汝來前！國家之事，糜爛至此。老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支拄者！不速去，無俟奷人構(gòu)陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械作投擊勢。史噤不敢發(fā)聲，趨而出。后常流涕述其事以語人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也。”崇禎末，流賊張獻(xiàn)忠出沒蘄、黃、潛、桐間。史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數(shù)月不就寢，使壯士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移，則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲?；騽褚陨傩荩唬骸拔嵘峡重?fù)朝廷，下恐愧吾師也?！笔饭伪鶃硗┏?，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語乃親得之于史公云。21.下列句子中解詞不正確的一項(xiàng)是A.先君子嘗言

先：從前 B.無俟奸人構(gòu)陷

俟：等待C.史噤不敢發(fā)聲

噤：閉口 D.先輩左忠毅公視學(xué)京畿

視學(xué)：視察學(xué)政22.下列句子中解詞不正確的一項(xiàng)是A.微指左公處

微：悄悄 B.及左公下廠獄

及：等到C.或勸以少休

少：稍微 D.史公治兵往來桐城必躬造左公第

造：建造23.下列各句中詞語解釋錯誤的一項(xiàng)是A.從數(shù)騎出

從：跟從 B.即面署第一

面：當(dāng)面C.草屨，手長饞

手：用手拿 D.席地倚墻而坐

席地：以地為席，坐在地上24.下列對原文的敘述和分析不正確的一項(xiàng)是A.本文記敘以左光斗與史可法的關(guān)系為線索，循序漸進(jìn)，脈絡(luò)分明，標(biāo)題為《左忠毅公逸事》，表明了作者對左光斗是懷有敬意的。B.文中寫左、史相見，史遭怒斥的情況，更能突出左光斗忠貞氣節(jié)，反襯了史可法的膽小怕事。C.末段點(diǎn)明所敘“逸事”的來源，既增強(qiáng)了文章的真實(shí)性，也使全文首尾相顧，圓活自如。D.文中提到史可法為討“流賊張獻(xiàn)忠”而刻苦治軍的事例，是作者尊崇封建正統(tǒng)，反對農(nóng)民起義觀點(diǎn)的反映。25.翻譯文中劃線句。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶，叩之寺僧，則史公可法也。參考答案：21.A

22.D

23.A

24.B

25.左公看完了，就脫下貂皮裘衣蓋在書生身上，并給他關(guān)好門，向和尚一打聽，才知道他叫史可法?！?1題詳解】本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。A項(xiàng)，“先：從前”錯誤，“先君子嘗言”的意思是“先父曾經(jīng)說”，所以“先”的意思應(yīng)該是：對已經(jīng)死去的尊長或祖先的尊稱。A錯誤。故選A?！?2題詳解】本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。D項(xiàng)，“造：建造”錯誤，“史公治兵往來桐城必躬造左公第”的意思是“史公領(lǐng)兵，往來于桐城，必定親臨左公的府第”，所以“造”的意思為“到、去”的意思。D錯誤。故選D?！?3題詳解】本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識等。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。A項(xiàng)，“從：跟從”錯誤，“從數(shù)騎出”的意思是“他帶著幾個衛(wèi)兵騎馬外出”，所以“從”的意思是“帶著”。A錯誤。故選A?！?4題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過對比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng)，“反襯了史可法的膽小怕事”錯誤，由原文“庸奴，此何地也？而汝來前！國家之事，糜爛至此。老夫已矣，汝復(fù)輕身而昧大義，天下事誰可支拄者”可知，史可法不是膽小，是為了國家大事，聽從老師的話。B錯誤。故選B?！?5題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：解，脫下。為掩戶，省略句，省略“之”，應(yīng)為“為之掩戶”，給他關(guān)好門。叩：向……打聽。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語句中的每個詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語，可以采取直接翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求，凡是語言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對它進(jìn)行修改、潤色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。

翻譯：先父曾經(jīng)說，同鄉(xiāng)前輩左忠毅公在京城擔(dān)任主考官時(shí)，有一天，風(fēng)雪交加，嚴(yán)寒徹骨，他帶著幾個衛(wèi)兵騎馬扮成平民外出，來到一座古廟里。見廊下小屋中，有個書生伏在書桌上睡著了，桌上有他剛寫成草稿的文章。左公拿來看完后，就脫下貂裘蓋在書生的身上，又為他關(guān)上了門；向和尚一打聽，才知道他叫史可法。到考試時(shí)，小吏叫到史公的名字，左公用驚喜的目光注視著他。等考卷交上來，就當(dāng)面批為第一名。又把他召入家中拜見左夫人，說：“我的幾個兒子都庸碌無能，將來繼承我的志向和事業(yè)的，只有這個書生。”

等到左公關(guān)進(jìn)了東廠監(jiān)獄，史可法早晚候在監(jiān)獄門外。篡權(quán)禍國的魏忠賢防守非常嚴(yán)密，就是左家仆人也不得接近。過了一段時(shí)期，聽說左公慘遭炮烙酷刑，快要死了。史拿著五十兩銀子，流著淚請求獄卒幫忙讓他進(jìn)去，獄卒被感動了。一天，叫史換上破衣，穿上草鞋，背著簍筐，手拿長柄鏟子，裝做打掃垃圾的人，領(lǐng)他進(jìn)了監(jiān)獄，輕聲地指點(diǎn)一下左公的位置。史見有個人著地靠墻而坐，臉額焦黑腐爛，無法辨認(rèn)，左腿膝蓋以下，筋骨都脫落了。史向前跪下，抱著左公的膝蓋低聲哭泣。左公聽到聲音知道了是誰，而眼睛卻睜不開，于是使勁抬起手臂用手指撥開眼眶，目光如火一般，怒不可遏地說：“沒用的奴才，這是什么地方？你卻前來！國家大事已腐敗到如此地步，我是完了，你再不顧生命危險(xiǎn)來到獄中而不明救國的責(zé)任更重，天下事靠誰來支撐呢！還不快走，那就不必等奸人來陷害，我今天就打死你！”隨即摸起地上的刑具，做出投擲的姿勢。史公閉口不敢作聲，趕快跑了出去。后來常常流著淚對人講起這件事，說：“我的老師的肺肝，都是鐵石所鑄造的?。　?/p>

崇禎末年，流寇張獻(xiàn)忠率兵出沒于蘄春、黃岡、潛山、桐城一帶，史公以鳳陽、廬州二府道員身份奉命去防守。每次得到警報(bào)，經(jīng)常幾個月不睡覺，夜里讓士兵輪流休息，而自己坐在帳篷外面。挑選十個身強(qiáng)力壯的士兵，讓兩人蹲著，自己靠在他們背上，過了一更，就替換兩人。在寒冷的深夜每次站起來，抖動衣裳，戰(zhàn)袍鐵片上的冰霜掉下來，聲音清脆響亮。有人勸他稍作休息，史公說：“我唯恐對上有負(fù)朝廷，對下有愧于老師。”史公領(lǐng)兵，往來于桐城，必定親臨左公的府第，向左公的父母請安，在堂上拜見左夫人。我的同族前輩方涂山，是左公的外甥。他和先父友好，所說的獄中的話，是他親自聽史公說的。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.“一般十月懷胎，吃盡辛苦，不論男女，總是骨血，何忍淹棄。為父者你自想，若不收女，你妻從何而來？為母者你自想，若不收女，你身從何而活？且生男未必孝順，生女未必忤逆?！边@段文字主要是說明下列何者？A.父母養(yǎng)育子女的辛勞

B.婦女懷胎十月的辛苦C.重男輕女乃不智之舉

D.養(yǎng)兒防老乃過時(shí)觀念參考答案：C【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題問的是“這段文字主要是說明下列何者”，這就要求考生分析語段的意思。材料中說“一般十月懷胎，吃盡辛苦，不論男女，總是骨血，何忍淹棄。為父者你自想，若不收女，你妻從何而來？為母者你自想，若不收女，你身從何而活？且生男未必孝順，生女未必忤逆”，這段話一共四句，第一句是說無論男女都是骨血，第二句是對“為父者”所說，如果不收女兒，妻子從哪來，第三句是對“為母者”所說，如果不收女兒，你自己從哪來的，第四句是說生男不一定孝順，生女兒也不一定忤逆，分析這四個句子可以發(fā)現(xiàn)，這幾句話都是針對“重男輕女”而言，故選C項(xiàng)。8.閱讀以下圖文材料，根據(jù)要求答題。一些人喜愛皮草，因?yàn)樗鼫嘏莩蕖榱藵M足人類的欲望，每年都有大量無辜的動物被宰殺，它們的皮毛被制成各種衣服。【注】XL、S代表衣服的尺碼。（1）根據(jù)所提