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機(jī)密★啟用前湖湘名校教育聯(lián)合體·2024年下學(xué)期高二10月大聯(lián)考語文本試卷共8頁。全卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如有改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:逼真和如畫是藝術(shù)批評(píng)的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。看到一幅畫,一個(gè)雕塑品,贊美它好,說逼真。我們游覽風(fēng)景,贊美風(fēng)景好,說風(fēng)景如畫。究竟作品像真的事物好呢,還是真的事物像作品好呢?用到文學(xué)批評(píng)上來,就作品說,究竟“逼真”好呢,還是“如畫”好呢?還是兩者都好呢?弄清這些問題,對(duì)掌握這兩個(gè)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是有幫助的。先說逼真?!端?jīng)注·沔水》:“有白馬山,山石似馬,望之逼真。”朱自清《論逼真與如畫》里說:“這就牽連到這個(gè)‘真’字的意義了。這個(gè)‘真’固然指實(shí)物,可是一方面也是《老子》《莊子》里說的那個(gè)‘真’,就是自然,另一方面又包含謝赫的六法的第一項(xiàng)‘氣韻生動(dòng)’的意思,只有‘氣韻生動(dòng)’,才能自然,才是活的不是死的。死的山石像活的白馬,有生氣,有生意,所以優(yōu)美?!普妗扔谒渍Z說的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的?!北普娴暮锰幨怯猩鷼?,有生意,是活的,所以光求外形相似是不夠的。蘇軾《書鄢陵王主簿所畫折枝》:“論畫以形似,見與兒童鄰。……邊鸞雀寫生,趙昌花傳神?!本褪枪馇笸庑蜗嘞瘢皇莾和囊娮R(shí);好的畫,要把東西寫活,要傳神,這才是逼真的要求。再說如畫。畫是藝術(shù)品,藝術(shù)品是從生活中來的,但它又和生活不一樣,它比普通的實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。那么說風(fēng)景如畫,就是說藝術(shù)作品中所反映出來的,比起普通的風(fēng)景來具有典型性。文學(xué)作品是語言的藝術(shù),因此就文學(xué)作品來說,寫得逼真,同真的一樣,把人和物寫活,寫得有生氣;或?qū)懙萌绠?,寫得形象,有畫意,而這形象要具有典型性,這都不容易。能做到這樣,才成為好作品。(摘編自周振甫《詩詞例話》)材料二:“逼真”與“如畫”這兩個(gè)語借用到文學(xué)批評(píng)上,意義又有些變化。這因?yàn)槲膶W(xué)不同于實(shí)物,也不同于書法的點(diǎn)畫,也不同于畫法的“用筆”“象形”“傅彩”。文學(xué)以文字為媒介,文字表示意義,意義構(gòu)成想像;想像里有人物,花鳥,草蟲,及其他,也有山水——有實(shí)物,也有境界。但是這種實(shí)物只是想像中的實(shí)物;至于境界,原只存在于想像中,倒是只此一家,所以“詩中有畫,畫中有詩”。向來評(píng)論詩文以及小說戲曲,常說“神態(tài)逼真”,“情景逼真”,指的是描寫或描畫。寫神態(tài)寫情景寫得活像,并非訴諸直接的感覺,跟“山石似馬,望之逼真”以及“寧無畫逼真”的直接訴諸視覺不一樣,這是訴諸想像中的視覺的。宋朝梅堯臣說過“狀難寫之景,如在目前”,“如”字很確;這種“逼真”只是使人如見。可是向來也常說“口吻逼真”,寫口氣寫得活像,是使人如聞,如聞其聲。這些可以說是屬于藝術(shù)模仿自然一類。向來又常說某人的詩“逼真老杜”,某人的文“逼真昌黎”,這是說在語匯,句法,聲調(diào),用意上,都活像,也就是在作風(fēng)與作意上都活像,活像在默讀或朗誦兩家的作品,或全篇,或斷句。這兒說是“神似老杜”“神似昌黎”也成,想像中的活像本來是可實(shí)可虛兩面兒的。這是屬于藝術(shù)模仿藝術(shù)一類。文學(xué)里的模仿,不論模仿的是自然或藝術(shù),都和書畫不相同;倒可以比建筑,經(jīng)驗(yàn)是材料,想像是模仿的圖樣。向來批評(píng)文學(xué)作品,還常說“神態(tài)如畫”,“情景如畫”,“口吻如畫”,也指描寫而言。這兒是說“寫神態(tài)如畫”,“寫情景如畫”,“寫口吻如畫”,可以說是屬于藝術(shù)模仿自然一類。在這里“如畫”的意義卻簡(jiǎn)直和“逼真”是一樣,想像的“逼真”和想像的“如畫”在想像里合而為一了。當(dāng)然,這種“逼真”與“如畫”都只是分明、具體、可感覺的意思,正是常識(shí)對(duì)于自然和藝術(shù)所要求的。不過傳統(tǒng)的詩文里寫景的地方并不很多,小說戲劇里尤其如此,寫景而有境界的更少,因此王維的“詩中有畫”才見得難能可貴,模仿起來不容易。他創(chuàng)始的“畫中有詩”的文人畫,卻比那“詩中有畫”的詩直接些,具體些,模仿的人很多。我們感到“如畫”與“逼真”兩個(gè)語好像矛盾,就由于這一派文人畫的影響。不過這兩個(gè)語原來都只是常識(shí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),后來意義雖有改變,而除了“如畫”在作為一種境界解釋的時(shí)候變?yōu)樾拿钯p以外,也都還是常識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。這就可見我們的傳統(tǒng)的對(duì)于自然和藝術(shù)的態(tài)度,一般的還是以常識(shí)為體,雅俗共賞為用的。那些“難可與俗人論”的,恐怕到底不是天下之達(dá)道罷。(摘編自朱自清《論逼真與如畫》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.當(dāng)你感到眼前風(fēng)景如畫,說明你所欣賞到的風(fēng)景堪比藝術(shù)品,比普通風(fēng)景更具典型性。B.就文學(xué)作品而言,要么是把形象寫活,要么是抓住形象的典型性,這樣才算是好的作品。C.文學(xué)不同于實(shí)物,也不同于其他藝術(shù)形式,因此文學(xué)中的模仿,與其他藝術(shù)形式都不相同。D.在文學(xué)作品中,說其“口吻逼真”和“口吻如畫”都是指描寫口氣寫得活像,寫得分明、具體、可感覺,使人如聞其聲。2.下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一第一段多用疑問句拓展論證思路,既引發(fā)了讀者思考,也強(qiáng)化了下文論述的內(nèi)容。B.材料一以“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”的思路進(jìn)行論證,論證思路清晰,論證語言嚴(yán)謹(jǐn)平實(shí),學(xué)術(shù)性和理論性較強(qiáng)。C.材料二圍繞文學(xué)批評(píng)中的“逼真”和“如畫”進(jìn)行論述,總體上采用“總分總”的論證結(jié)構(gòu)。D.材料二在論述過程中使用了多種論證方法,如引用論證、對(duì)比論證、類比論證等,使文章的論證豐富充實(shí)。3.下列各項(xiàng),不符合材料一第二段的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.柳永《集賢賓》:“有畫難描雅態(tài),無花可比芳容?!盉.白居易《錢塘湖春行》:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥?!盋.張志和《漁歌子》:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥?!盌.杜甫《絕句》:“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!?.文學(xué)批評(píng)中的“逼真”與“如畫”是否矛盾?根據(jù)材料二的內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫?。?分)5.下面是秦觀的一首描寫女子形象的《南歌子》的上片:“香墨彎彎畫,燕脂淡淡勻。揉藍(lán)衫子杏黃裙,獨(dú)倚玉闌無語點(diǎn)檀唇?!闭?qǐng)用材料一中論及的“逼真”和“如畫”這兩個(gè)藝術(shù)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)要分析這首詞的上片。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成6~9題。船越走越慢徐則臣跟老鱉約好了,晚上出工,劃船進(jìn)小鬼汊。小鬼汊這名字什么時(shí)候叫出來的,我沒深究過,真他娘形象,蘆葦蕩里的死鬼如麻,比蘆葦少不了多少。據(jù)說小鬼汊地形極復(fù)雜,蘆葦生長(zhǎng)循著我們看不懂的規(guī)矩,敢進(jìn)去的人不多,能出來的更少,繞暈了正常,繞死了也不意外。這次專請(qǐng)了老鱉來幫忙。老鱉是外號(hào),其實(shí)姓別,常年吃水飯,往那兒一杵又不愛吭聲,老別就被叫成了老鱉。老鱉的兒子叫別大偉,我們招募的編外輔警,主要工作是在運(yùn)河上下巡邏。當(dāng)初決定錄用別子,是因?yàn)樗院谩5@小子失蹤了。那天晚上跟小分隊(duì)去運(yùn)河上巡邏,他跑得快,跑丟了,收工了也沒回來。同事們把上下五十里運(yùn)河捋過一遍,還是音訊全無。我們跟老鱉隱瞞了這個(gè)事兒,但這次進(jìn)小鬼汊,同時(shí)也為了找別子。傍晚時(shí)分下起雨,看架勢(shì)一時(shí)半會(huì)兒停不下來,行動(dòng)組最后商定,手搖船和機(jī)動(dòng)船同時(shí)上,三條船,其中一條主要放三艘摩托艇。我們停在可以用望遠(yuǎn)鏡看清小鬼汊入口的隱蔽處,等時(shí)間慢慢往黑夜走。雨還在下,天地間都是水聲。雨落在運(yùn)河里,雨打在蘆葦上,雨擊打船艙。我們把船上的燈都滅掉,我看見老鱉在黑暗中掏出一只酒壺,擰開蓋喝了一口。鐵質(zhì)的酒壺不知從哪里借來的光,溫和地閃了一下。半小時(shí)后,我們摸黑往小鬼汊靠近。雨下得更大了,小鬼汊里風(fēng)動(dòng)蘆蕩,雨打葦葉,如同千萬人在齊聲低吼,每個(gè)人聲音都不嘹亮,但和聲卻極為高亢,幾聲響雷滾進(jìn)小鬼汊里,也會(huì)被風(fēng)雨聲淹沒。雨夜的小鬼汊的確比迷宮還兇險(xiǎn)。我終于意識(shí)到老鱉這樣的老把式的價(jià)值,他們辨別方向靠的是經(jīng)驗(yàn)直覺和本能。老鱉操縱著他的機(jī)動(dòng)船,我們?cè)谕胂笾械膽?zhàn)場(chǎng)逼近。有一陣子繞了很多彎,速度也慢下來。我湊到老鱉耳邊喊:“遇到麻煩了嗎?我們得快點(diǎn)了?!边M(jìn)來了就得爭(zhēng)分奪秒。一旦他們發(fā)現(xiàn)了,鉆到哪里躲起來,忙活一夜我們也找不到?!芭懿粍?dòng),”老鱉也喊,“大偉他媽拽著船。”我不知道該說什么。探照燈的光柱里大雨密集地連成了線,蘆葦叢后頭黑洞洞的??芍氖澜缰挥泄庵@錐形的一片,我們仿佛被屏蔽在光柱和風(fēng)雨聲里。外面的世界消失了,我們正追隨著跳動(dòng)的光柱在沉重的黑暗里鉆探。老鱉左拐、左拐、左拐。他在畫圈?!八龑?duì)我說的最后一句話是,”老鱉對(duì)我喊,“你得讓大偉說上媳婦,咱兒子是個(gè)瘸子啊?!蔽覍?duì)老鱉說:“老哥,我們不會(huì)扔下別子不管的?!崩削M開始右拐。偶爾還是會(huì)繞圈。柴油機(jī)動(dòng)力像個(gè)資深的哮喘病人,突然咳嗽幾聲就慢下來。我希望快一點(diǎn),再快一點(diǎn),越快越好。我坐到老鱉旁邊,雨水順著雨帽和袖口的邊緣流到身上,風(fēng)大雨急,我感覺不到冷??煲稽c(diǎn),再快一點(diǎn),著急得我冒火。在我的辦案史上,從來沒有哪次時(shí)間過得比這一次慢。我在風(fēng)雨落到蘆葦蕩的巨大喧囂聲中,聽見了秒針嘀嗒嘀嗒遲緩的腳步聲。聽見摩托艇的聲音之前,先看見一道狂舞的光柱,接著一艘摩托艇從黑暗里沖出來。騎摩托艇的人扭頭看了一下我們,彎下腰加了油門沖進(jìn)黑暗里。因?yàn)橛暌碌拿弊诱谧×四侨说拇蟀雮€(gè)臉,我們都沒看清他的長(zhǎng)相。老鱉突然叫起來:“大偉!大偉!”按照事先的安排,出現(xiàn)突發(fā)狀況,三艘摩托艇里的兩艘先出擊。兩個(gè)兄弟從船兩側(cè)沖向前去。在他們摩托艇的燈光下,我看見了那人摩托艇屁股上的商標(biāo)??床磺迥?,我也知道那人不是別子。副所長(zhǎng)拍了一下我的肩膀,他也知道是怎么回事了。我一把抓住老鱉的胳膊,大聲對(duì)他喊:“老哥,別子是個(gè)好兄弟!別子好樣的!”這個(gè)晚上老鱉頭一次扭頭看我的臉,看了得有三秒鐘。然后轉(zhuǎn)向前方,從懷里摸出鐵皮酒壺,一手攥著,只用右手的拇指和食指擰開壺蓋,咕咚灌了兩口少陵醉。酒壺塞回兜里,船速猛地加快了?,F(xiàn)場(chǎng)不必描述了,乒乒乓乓的事。真要好好感謝我這幫弟兄,平常訓(xùn)練時(shí)的血汗沒白流。上了船三下五除二就把賭船上的打手給放倒了。跑得最遠(yuǎn)的就是騎別子摩托艇的那個(gè)。那人繞著賭船轉(zhuǎn)了兩個(gè)大圈,一直喊,見船上沒反應(yīng),干脆一個(gè)人先溜了,一個(gè)騎摩托艇的兄弟跟在后頭就追。這一帶地形那小子挺熟悉,但他真是慌了,天又黑,還有兜頭的大雨,在蘆葦蕩里繞來繞去就把自己繞暈了,眼看著眼前有條寬闊的水道,再加速,一頭撞到老鱉的船上。老鱉把他的船橫在路頭。那小子斜著飛上了夜空,然后像顆炮彈一樣栽進(jìn)了水里。等他從水里鉆出來,老鱉的手電燈光罩住了他,老鱉大喊:“我兒子呢?”“你兒子?”那小子把一頭一臉的淤泥往下抹,“你兒子是誰?”“我兒子別大偉!”“別大偉是誰?”老鱉把船靠近摩托艇,給它熄了火,從水里拖到了船上。他拍著摩托艇的車座厲聲說:“他!”“你說的是他啊,”那小子從水里站起來,露出脖子以上部分,“一個(gè)多月前,有天晚上他跟蹤我到了這里,被哥幾個(gè)給放倒了。一棍?!彼驹诤诎档挠暌估飳?duì)著自己的后腦勺比畫了一下。手電筒的燈光在老鱉手里抖起來,某一個(gè)瞬間照亮了他的臉?!澳悴皇悄莻€(gè),老鱉么?”那小子激動(dòng)地叫起來,“你不是給我們鄧?yán)习逅涂腿说膯??你怎么?dāng)了叛徒?你收了錢還吃里爬外!”他喘口氣,好像突然醒悟過來,“你兒子竟然是個(gè)警察!要知道那狗雜碎是你兒子——那也不行,不解決他我們都得進(jìn)去?!痹谛」磴饫锏靥菏剿阉髁藘商旖K于找到別子!他已經(jīng)給魚和鳥和細(xì)菌吃得不成樣子。下葬時(shí),經(jīng)老鱉同意,我們把別子那輛摩托艇也埋進(jìn)了土里。(改編自原小說)6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小鬼汊地形復(fù)雜,加之行動(dòng)當(dāng)晚風(fēng)雨很大,即便是熟悉地形的老鱉,也一度迷失了方向。B.老鱉反復(fù)提到大偉母親的情節(jié),展現(xiàn)了父子、母子、夫妻情深。C.“別子的摩托艇”是小說的重要物象,既是辨識(shí)別子的重要依據(jù),也寄托了大家的哀思。D.小說用了大量筆墨描寫尋船的過程,不僅說明小鬼汊環(huán)境惡劣,還以此襯托出警察們不畏險(xiǎn)阻的形象。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說多次寫到了“雨”,這對(duì)營(yíng)造緊張氛圍,塑造人物不畏險(xiǎn)阻的形象,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,深化小說警民合作、親如魚水的主旨都有重要作用。B.小說中的“我”既是講述者,又是旁觀者;既是小說的主要人物,又是情節(jié)的重要推動(dòng)者。C.小說最后老鱉與騎別子摩托艇的小子之間的對(duì)話,解開了前文設(shè)置的多處懸念。D.小說綜合運(yùn)用了正面、側(cè)面描寫相結(jié)合以及比喻、夸張等手法,寫出了小鬼漢的雨大風(fēng)狂。8.結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“船越走越慢”的理解。(6分)9.“別子”這個(gè)人物雖未出場(chǎng),卻不可或缺。請(qǐng)結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析這樣設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:子墨子言曰:“今王公大人之君人民、主社稷、治國(guó)家,欲修保而勿失,故不察尚賢為政之本也!”何以知尚賢之為政之本也?曰:自貴且智者為政乎愚且賤者則治,自愚且賤者為政貴且智乎者則亂。是以知尚賢之為政本也。故古者圣王甚尊尚賢而任使能,不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。賢者舉而上之,富而貴之,以為官長(zhǎng);不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役。是以民皆勸其賞畏其罰相率而為賢者以賢者眾而不肖者寡,此謂進(jìn)賢。然后圣人聽其言,跡其行,察其所能而慎予官,此謂事能。故可使治國(guó)者,使治國(guó);可使長(zhǎng)官者,使長(zhǎng)官;可使治邑者,使治邑。凡所使治國(guó)家、官府、邑里,此皆國(guó)之賢者也。賢者之治國(guó)也,蚤朝晏退,聽獄治政,是以國(guó)家治而刑法正。賢者之長(zhǎng)官也,夜寢夙興,收斂關(guān)市、山林、澤粱之利,以實(shí)官府,是以官府實(shí)而財(cái)不散。賢者之治邑也,蚤出莫入,耕稼樹藝、聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食。故國(guó)家治則刑法正,官府實(shí)則萬民富。故古圣王以審以尚賢使能為政,而取法于天。雖天亦不辯貧富、貴賤、遠(yuǎn)邇、親疏,賢者舉而尚之,不肖者抑而廢之。(節(jié)選自《墨子·尚賢中》)材料二:圣人以治天下為事者也,必知亂之所自起,焉能治之;不知亂之所自起,則不能治。譬之如醫(yī)之攻人之疾者然,必知疾之所自起,焉能攻之;不知疾之所自起,則弗能攻。治亂者何獨(dú)不然?必知亂之所自起,焉能治之;不知亂之所自起,則弗能治。察此何自起?皆起不相愛。若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?視弟子與臣若其身,惡施不慈?故不孝不慈亡有。猶有盜賊乎?視人之室若其室,誰竊?視人身若其身,誰賊?故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者乎?視人家若其家,誰亂?視人國(guó)若其國(guó),誰攻?故大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者有亡。若使天下兼相愛,國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。故子墨子曰不可以不勸愛人者,此也。(節(jié)選自《墨子·兼愛》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)是以A民皆B勸其賞C畏其罰D相率而為E賢者F以賢者眾G而不肖者寡11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“乎”為介詞,相當(dāng)于“于”,與《五石之瓠》中“何不慮以為大樽而浮乎江湖”的“乎”用法相同。B.“黨”意為“偏袒、偏私”,與《論語》中“群而不黨”的“黨”意義不同。C.“焉”表反問,意為“哪里,怎么”,與《燭之武退秦師》中“焉用亡鄭以陪鄰”的“焉”意義相同。D.惡,意為“不善良,不好的”,與《人皆有不忍人之心》中“非惡其聲而然也”的“惡”意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.古代圣人尊賢而任能,對(duì)于選拔上來的賢人則給予高官富貴,對(duì)于無能之人則免去其職位,由此,競(jìng)相為賢之風(fēng)日起。B.賢者治理城邑的時(shí)候早出晚歸,翻耕種植,栽種果木,收聚豆菜等,使得民眾能夠擁有足夠的食物。C.墨子在論證上追求語言淺顯、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)和結(jié)構(gòu)清晰,表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)反復(fù)論說,務(wù)求把意思說得清楚明白。D.材料二第二段從反面立意,指出如果大家將心比心、以己度人,做到互相愛護(hù),就能消除亂象,使天下大治。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)賢者之治國(guó)也,蚤朝晏退,聽獄治政,是以國(guó)家治而刑法正。(4分)(2)視人之室若其室,誰竊?視人身若其身,誰賊?故盜賊有亡。(4分)14.墨子在《尚賢》中對(duì)“賢者”的行為作了具體闡釋,請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。菩薩蠻賀鑄彩舟載得離愁動(dòng),無端更借樵風(fēng)【注】送。波渺夕陽遲,銷魂不自持。良宵誰與共,賴有窗間夢(mèng)??赡螇?mèng)回時(shí),一番新別離!【注】樵風(fēng):典出《會(huì)稽記》。鄭宏年輕時(shí)上山砍柴,碰到了一位神人。他向神人請(qǐng)求若耶溪上“旦,南風(fēng);暮,北風(fēng)”,以利于運(yùn)柴,后果如所愿。故“樵風(fēng)”即有順風(fēng)之意。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“波渺夕陽遲,銷魂不自持”兩句景中含情,情中有景,詞人因?yàn)槟恰安臁?、那“夕陽遲”而“不自持”。B.“良宵誰與共,賴有窗間夢(mèng)”,詞人運(yùn)用反問手法,有力地表現(xiàn)了詞人別后孤獨(dú)凄涼落寞的心態(tài)。C.“賴有窗間夢(mèng)”,這里一個(gè)“賴”字,說明詞人要把夢(mèng)中的歡聚作為自己孤獨(dú)心靈的唯一感情依托。D.“可奈夢(mèng)回時(shí),一番新別離”二句緊承上句而來,待到夢(mèng)醒之后,那番夢(mèng)中相會(huì)的歡樂卻又導(dǎo)致了“一番別離”的痛苦!16.賀鑄以善于寫愁而著稱。本詞前兩句也寫愁,請(qǐng)結(jié)合詞句加以賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)國(guó)慶節(jié)來臨之際,小羅所在的班級(jí)舉行了以“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”為主題的班會(huì)活動(dòng)。小羅從《論語·泰伯篇》中選取“______,______”與大家分享了自己對(duì)志向與意志、責(zé)任與堅(jiān)毅的理解;小黃則引用《大學(xué)之道》中的“______,______”來引出他的分享主題“正心誠意”。班會(huì)活動(dòng)上大部分同學(xué)熱情高漲,積極分享,但是仍然有部分因不自信而怯于發(fā)言的同學(xué),彭老師則用《將進(jìn)酒》中的“______,______”來鼓勵(lì)他們。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題?!翱脊琶ず小辟u到脫銷、“唐宮小姐姐”火遍全網(wǎng)、三星堆文物“上新”成“頂流”……又是一年國(guó)際博物館日,博物館開始遠(yuǎn)離昔日“高冷”的形象,帶著前所未有的勃勃生機(jī)走入熒屏、走入社交媒體、走入“尋常百姓家”。從冷門變熱門,博物館“出圈”之路A。2015年3月,《博物館條例》正式施行。條例鼓勵(lì)全社會(huì)參與博物館事業(yè),鼓勵(lì)博物館挖掘藏品內(nèi)涵,與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開發(fā)衍生產(chǎn)品。條例不僅為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的破題帶來福音,(甲):博物館不再只是收藏與展示文物的場(chǎng)所,還將轉(zhuǎn)型成為傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。如何建立與公眾之間的連接?如何讓古老的文物重?zé)ㄉ鷻C(jī)?各地博物館積極創(chuàng)新、B,探索各自博物館更為合適、更為有趣的“打開方式”?!安粍?chuàng)新,沒有一家博物館的大門能夠開得下去?!惫蕦m博物院院長(zhǎng)單霽翔曾這樣斷言。正如單霽翔所言,讓文物活起來,需要做到“兩個(gè)面向”:面向自身,不斷挖掘文物的文化內(nèi)涵,讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求;(乙),創(chuàng)新文化傳播的表現(xiàn)形式,讓文物故事以公眾C的形式,深入人心,走進(jìn)甚至融入百姓文化生活。疫情之后,社交媒體、直播十分活躍,博物館(丙),從過去的線下參觀到現(xiàn)在“云展覽”“云游博物館”成為常態(tài),“云游敦煌”等線上產(chǎn)品通過數(shù)字技術(shù)走入千家萬戶,不管身處何方,只要?jiǎng)觿?dòng)指尖,就能感受傳統(tǒng)文化之美。今年3月,眾網(wǎng)友圍觀了三星堆的挖掘現(xiàn)場(chǎng)。新技術(shù)最大限度呈現(xiàn)了三星堆文物之美,在直播和彈幕的加持下,黃金面具、鳥型金飾片“圈粉”無數(shù)。從《故宮日歷》成為“網(wǎng)紅”到《國(guó)家寶藏》《唐宮夜宴》和三星堆的“出圈”,每一年,博物館和公眾似乎又走近了一些。①后疫情時(shí)代,博物館“出圈”之后的路該如何走,②怎樣讓傳統(tǒng)接續(xù)未來,③期待從業(yè)者提出新方案、開啟新思考、探索新模式,④讓傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)公眾。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中標(biāo)序號(hào)的句子有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出序號(hào)并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)?。?分)20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(6分)21.分析文中畫波浪線的句子的作用。(4分)22.下列選項(xiàng)中引號(hào)的作用與文中畫橫線處引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是(3分)A.當(dāng)今科技的發(fā)展,使得人們?cè)凇白悴怀鰬簟钡那闆r下,就能享受到外界的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。B.孔子提出的“己所不欲,勿施于人”是那一代有志于學(xué)的人在做人方面的共同理解。C.近來就先送一批古董到巴黎去展覽,還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國(guó)一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。D.沒有想到,百團(tuán)大戰(zhàn)中這個(gè)小小的“插曲”,四十年后,竟成了中日人民友好的佳話。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在選擇性必修上冊(cè)第二單元的學(xué)習(xí)中,我們認(rèn)識(shí)了先秦諸子:有因材施教的孔子,有以民為本的孟子,有順應(yīng)自然的老子,有逍遙遨游的莊子,更有兼愛天下的墨子。我們感受著他們的精神世界,也在他們的故事中了解社會(huì),體悟人生。假若有機(jī)會(huì)讓你穿越時(shí)空與他們對(duì)話,請(qǐng)你選取其中一人,給他寫一封信,談?wù)勀銓?duì)怎樣做新時(shí)代青年的認(rèn)識(shí)和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確寫作對(duì)象和文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
湖湘名校教育聯(lián)合體·2024年下學(xué)期高二10月大聯(lián)考·語文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.C本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。從“文學(xué)里的模仿,不論模仿的是自然或藝術(shù),都和書畫不相同;倒可以比建筑,經(jīng)驗(yàn)是材料,想像是模仿的圖樣”可知,文學(xué)中的模仿與建筑相似,而非選項(xiàng)中所說的“與其他藝術(shù)形式都不相同”。故選C。2.D本題考查學(xué)生理解和分析論證特色的能力。材料二沒有運(yùn)用類比論證的方法。故選D。3.A本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、運(yùn)用信息分析材料的能力。材料一第二段強(qiáng)調(diào)“逼真”既要形似又能傳神——有生氣,有生意。A項(xiàng)是說“繪畫難描繪她的高雅志趣,任何花朵都比不上她美好的容顏”。故選A。4.不矛盾。文學(xué)批評(píng)中的“逼真”和“如畫”幾乎是一致的,主要表現(xiàn)在:①都訴諸想象;②都屬于模仿自然或藝術(shù);③都具有分明、具體、可感覺的特點(diǎn);④都是以常識(shí)為體,雅俗共賞。(答出“不矛盾”得1分,主要表現(xiàn)每點(diǎn)1分,任答三點(diǎn)即可。共4分)5.①從“逼真”這一標(biāo)準(zhǔn)看,“香墨”兩句,“畫”且“彎彎”,“勻”且“淡淡”,運(yùn)用動(dòng)作描寫展現(xiàn)女子用心打扮的場(chǎng)景,“獨(dú)倚”“無語”“點(diǎn)檀唇”等動(dòng)作形象地表現(xiàn)出女子在等待和思念歸人的情態(tài),逼真而傳神。②從“如畫”這一標(biāo)準(zhǔn)看,這首描寫閨中女子的詞多用顏色字面渲染映射,很像一幅工筆畫,形象而具有典型性,使閨中思婦形象躍然紙上,畫面感十足。(每點(diǎn)2分,共4分)6.A本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A項(xiàng)中“迷失了方向”錯(cuò)誤,老鱉并沒有迷失方向,而是有意拖延,擔(dān)心自己與賭船有關(guān)聯(lián)的事情被發(fā)現(xiàn),也擔(dān)心會(huì)牽連兒子。故選A。7.B本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。B項(xiàng)中“‘我’……又是旁觀者……是小說的主要人物”錯(cuò)誤,我是參與者,是次要人物。故選B。8.①小鬼汊地形復(fù)雜莫測(cè),當(dāng)晚風(fēng)雨交加,船在小鬼汊確實(shí)無法快速行進(jìn)。②船走得慢源于老鱉有意繞圈減速,表現(xiàn)出老鱉猶豫矛盾的復(fù)雜心理,他雖然在給警察帶路,但也曾經(jīng)帶人上賭船,觸犯法律。③“我”感覺船走得太慢,由此催促老鱉加速,突出表現(xiàn)“我”內(nèi)心的焦慮和迫切。(每點(diǎn)2分,共6分)【解析】本題考查學(xué)生賞析標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答此類題目首先要分析標(biāo)題中是否有表達(dá)技巧的使用,如比喻、雙關(guān)、反語、反問、引用等,若有,需要點(diǎn)明;第二步,分析標(biāo)題的表層含義,即把標(biāo)題在文中所表示的最淺層的意思分析出來;第三步,分析標(biāo)題的深層含義,深層含義的挖掘要聯(lián)系小說的情節(jié)、人物、主題等。9.①側(cè)面烘托人物形象。小說開頭說他“水性好”“跑得快”和結(jié)尾“有天晚上他跟蹤我到了這里”用側(cè)面烘托的方式描摹了別子本領(lǐng)高超的形象與英勇無畏的膽識(shí)和氣魄。②推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。別子雖未出場(chǎng),但他與警察、老鱉、賭博團(tuán)伙幾者都有關(guān)聯(lián),是情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)者。③深化主題。別子的英雄形象深化了小說主旨,贊揚(yáng)警察們?yōu)槭刈o(hù)一方凈土的英勇無畏的精神。(每點(diǎn)2分,共6分)【解析】本題考查分析作品表現(xiàn)手法、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。解答本題,首先需要明確文章塑造未出場(chǎng)人物的形象使用了哪些手法,然后再去分析其作用。①從藝術(shù)手法的角度來看,既然人物未出場(chǎng),那么說明小說并未對(duì)人物進(jìn)行正面描寫,而是以側(cè)面烘托的形式突出人物形象,表現(xiàn)了別子本領(lǐng)高超的形象與英勇無畏的膽識(shí)和氣魄。②從情節(jié)的角度來看,別子雖未出場(chǎng),但他與警察、老鱉、賭博團(tuán)伙幾者都有關(guān)聯(lián),是情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)者。③從主題的角度來看,塑造別子的英雄形象,贊揚(yáng)警察們?yōu)槭刈o(hù)一方凈土的英勇無畏的精神。強(qiáng)化了小說主題。10.CDF句意:于是人民相互勸勉以獲得賞賜,害怕受到懲罰,爭(zhēng)相做賢人,所以賢人多而不肖的人少?!皠衿滟p,畏其罰”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)并列,所以C、D處應(yīng)斷開;“以”表示因果關(guān)系,并引領(lǐng)結(jié)果,故F處要斷開。11.CB項(xiàng)原文中“黨”意為“偏袒、偏私”,“群而不黨”的“黨”則是“因私人利害關(guān)系而結(jié)成集團(tuán)”。C項(xiàng)“必知亂之所自起,焉能治之”的“焉”意為“于是”,與“焉用亡鄭以陪鄰”的“焉”意義不同。故選C。D項(xiàng)原文中“惡”意為“不善良,不好的”,“非惡其聲而然也”的“惡”字則為“厭惡,討厭”之意。12.D材料二第二段是從正面進(jìn)行假設(shè),而非反面。故選D。13.(1)賢人治理國(guó)家,早上朝而晚退朝,審聽訴訟案件,處理政務(wù),所以國(guó)家安定而刑法嚴(yán)正。(“蚤”通“早”;獄,訴訟,案件;“國(guó)家治”的“治”,安定,太平。每點(diǎn)1分,句意通順1分。共4分)(2)看待別人的家像自己的家一樣,誰會(huì)偷竊?看待別人就像自己一樣,誰會(huì)傷害別人?所以盜賊沒有了。(視,看待,對(duì)待;賊,傷害;亡,通“無”,消失,沒有。每點(diǎn)1分,句意通順1分。共4分)14.【示例】①治國(guó):早朝晚退,察聽案件,處理政務(wù)。②治官:晚睡早起,征收關(guān)市、山林、川澤的稅利,充實(shí)官家府庫。③治邑:早出晚歸,翻耕種植,多聚豆粟。(每點(diǎn)1分,共3分)【文言文參考譯文】材料一:墨子說:“現(xiàn)在王公大人統(tǒng)治人民,主持社稷,治理國(guó)家,希望長(zhǎng)期保持而不失去,卻怎么看不到崇尚賢能是為政的根本呢!”從何知道崇尚賢能是為政的根本呢?答道:由高貴而聰明的人去治理愚蠢而低賤的人,那么,國(guó)家便能治理好;由愚蠢而低賤的人去治理高貴而聰明的人,那么,國(guó)家就會(huì)混亂。因此知道崇尚賢能是為政的根本。所以古時(shí)的圣王很尊崇賢人而任用能人,不偏袒父兄,不偏護(hù)富貴,不寵愛美色。凡是賢人便選拔上來使其處于高位,給他富貴,讓他做官長(zhǎng);凡是不肖之人便免去職位,使之貧賤,讓他做奴仆。于是人民相互勸賞而畏罰,爭(zhēng)相做賢人,所以賢人多而不肖的人少,這便叫進(jìn)賢。之后圣人聽賢人的言語,考察他的行為,察看他的能力而謹(jǐn)慎地給他官職,這便叫事能。因此,可以讓他治國(guó)的,就讓他治國(guó);可以讓他居官的,就讓他居官;可以讓他治縣的,就讓他治縣。凡是派去治理國(guó)家、官府、邑里的,都是國(guó)家的賢人。賢人治理國(guó)家,早上朝而晚退朝,審聽訴訟案件,處理政務(wù),所以國(guó)家安定而刑法嚴(yán)正。賢人治理官府,晚寢早起,征收關(guān)、市、山林、川澤的稅利,以充實(shí)官家府庫,所以國(guó)庫充實(shí)而財(cái)用不散。賢人治理都邑,早出晚歸,翻耕種植,多聚豆粟,所以糧食多而人民食用充足。因此國(guó)家有治而刑法嚴(yán)正,官府充實(shí)而萬民富足。所以古時(shí)的圣王能審慎地以尚賢使能治理國(guó)政,而取法于天。只有天不分貧富貴賤、遠(yuǎn)近親疏,凡賢人就選拔而重用他,不肖的人就抑制而廢棄他。材料二:圣人是把治理天下作為(自己的)事務(wù)的人,必須知道混亂從哪里產(chǎn)生,才能對(duì)它進(jìn)行治理;如果不知道混亂從哪里產(chǎn)生,就不能進(jìn)行治理。這就好像大夫給人治病一樣,必須知道疾病產(chǎn)生的根源,才能進(jìn)行醫(yī)治;如果不知道疾病產(chǎn)生的根源,就不能醫(yī)治。治理混亂又何嘗不是這樣?必須知道混亂產(chǎn)生的根源,才能進(jìn)行治理;如果不知道混亂產(chǎn)生的根源,就不能治理。細(xì)察它們的起因,都起于不相愛。假若天下都能相親相愛,愛別人就像愛自己,還能有不孝的嗎?看待父親、兄弟和君上像自己一樣,怎么會(huì)做出不孝的事呢?還會(huì)有不慈愛的嗎?看待弟弟、兒子與臣下像自己一樣,怎么會(huì)做出不慈的事呢?所以不孝不慈都沒有了。還有盜賊嗎?看待別人的家像自己的家一樣,誰會(huì)盜竊?看待別人就像自己一樣,誰會(huì)害人?所以盜賊沒有了。還有卿大夫相互侵?jǐn)_封地,諸侯相互攻伐封國(guó)嗎?看待別人的家族就像自己的家族,誰會(huì)侵犯?看待別人的封國(guó)就像自己的封國(guó),誰會(huì)攻伐?所以卿大夫相互侵?jǐn)_封地,諸侯相互攻伐封國(guó),都沒有了。假若天下的人都相親相愛,國(guó)家與國(guó)家不相互攻伐,家族與家族不相互侵?jǐn)_,盜賊沒有了,君臣父子間都能孝敬慈愛,像這樣,天下也就治理了。所以圣人既然是以治理天下為己任的人,怎么能不禁止相互仇恨而鼓勵(lì)相愛呢?因此天下的人相親相愛就會(huì)治理好,相互憎惡則會(huì)混亂。所以墨子說:不能不鼓勵(lì)愛別人,道理就在此。15.B本題考查對(duì)詩歌的鑒賞能力。“反問”錯(cuò),此處是設(shè)問?!懊篮玫囊雇碓倥c誰共度,幸好還能與愛人小窗同倚在睡夢(mèng)里”。故選B。16.①詞人想象豐富,把難以捉摸、無蹤無影的抽象愁情寫得好像有了體積、有了重量。隨著船漸漸遠(yuǎn)離,離愁好像跟著船兒似的,船動(dòng)愁生,船遠(yuǎn)愁更重。(3分)②“無端更借樵風(fēng)送”,詞人與送行之人分別已夠傷感,而無緣無故的順風(fēng)相送,卻讓船兒行得更快,不由得對(duì)上天產(chǎn)生了奇特的怨責(zé)。詞人構(gòu)思奇特,以別具一格的方式表現(xiàn)離愁之深。(3分)【詩歌鑒賞】這首詞上片寫離愁。“彩舟載得離愁動(dòng),無端更借樵風(fēng)送”二句,想象十分豐富,構(gòu)思奇特,它突破了向來以山、水、煙、柳等外界景物來喻愁的手法,把難于捉摸、無蹤無影的抽象愁情寫得好像有了體積、有了重量。這里,“彩舟”指行人乘坐之舟。現(xiàn)在,蘭舟已緩緩地離開了碼頭,隨著蘭舟的漸漸遠(yuǎn)
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