《藤野先生》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

《藤野先生》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

6.《藤野先生》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.梳理課文的主要內(nèi)容，理清本文的線索，把握回憶性散文的基本特點(diǎn)。

2.理解文中含義豐富的語句，揣摩文章獨(dú)特的語言風(fēng)格。

3.透過事件學(xué)習(xí)藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、熱情正直的高貴品質(zhì)，理解作者的愛國主義情感。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.結(jié)合時(shí)代背景，了解魯迅留學(xué)閱歷及其救國夢不斷探索與變更的過程。

2.理解藤野先生偉大的人格魅力，體會(huì)作者對他真摯的懷念之情。

【課時(shí)安排】

3課時(shí)

【學(xué)習(xí)過程】

第一課時(shí)

（生字詞+整體感知）

字詞清單

挾（xié）櫻（yīnɡ）花緋（fēi）紅宛如掌故落第

畸（jī）形不遜（xùn）匿（nì）名詰（jié）責(zé)嗚呼

凄（qī）然教誨（huì）爛漫發(fā)髻（jì）驛（yì）站蘆薈（huì）

芋（yù）梗（ɡěnɡ）湯解剖（pōu）瞥（piē）見油光可鑒（jiàn）

杳（yǎo）無消息抑揚(yáng)頓挫（cuò）正人君子深惡（wù）痛疾

多音字

落：落（luò）第惡：深惡（wù）痛絕宿：（sù）宿舍

丟三落（là）四惡（ě）心___一宿（xiǔ）

落（lào）枕疾惡（è）如仇___星宿（xiù）

血:（xuè）血管咽：下咽（yàn）___扒：（pá）扒手

（xiě）血淋淋（yān）咽喉___（b?。┌瞧?/p>

嗚咽（yè）

形近字

畸（jī）畸形緋（fēi）緋紅驛（yì）驛站

綺（qǐ）綺麗誹（fěi）誹謗譯（yì）翻譯

崎（qí）崎嶇徘（pái）徘徊繹（yì）演繹

言之鑿鑿來教huì（誨），烏云遮日天陰huì（晦），心里懊惱真后huǐ（悔）。

詞語釋義

緋紅：鮮紅。

標(biāo)致：漂亮，形容人容貌出色。

掌故：關(guān)于歷史人物、典章制度等的傳說或故事。

畸形：不正常的形狀。

不遜：傲慢無禮。遜，謙遜。

油光可鑒：頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。

杳無消息：一直得不到一點(diǎn)消息。

抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。

深惡痛疾：厭惡、痛恨到了極點(diǎn)。疾，痛恨。

腦筋急轉(zhuǎn)彎：

有十只羊，九只蹲在羊圈里，一只蹲在豬圈里。（猜本文的一個(gè)詞語。）

答案：抑揚(yáng)頓挫（諧音：一羊蹲錯(cuò)）

作家作品簡介（學(xué)生熟悉，簡單復(fù)習(xí)）

魯迅（1881—1936），原名周樹人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集《野草》，回憶性散文集《朝花夕拾》，以及大量雜文。

《朝花夕拾》：原名《舊事重提》，收錄了魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。這10篇文章多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。

一、課前導(dǎo)入

同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過魯迅筆下許多鮮活的人物，有他兒時(shí)的伙伴、保姆、老師……你還記得“他"是誰嗎？

出示：

他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因?yàn)槲以缏牭剑潜境侵袠O方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。……

讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。

對了！這是《從百草園到三味書屋》中的壽鏡吾老先生。魯迅認(rèn)為他是一位“淵博的宿儒”，對他“很恭敬"。雖是恭敬，但并不是很有感情。今天我們再來認(rèn)識一位魯迅的老師，魯迅對他這般評價(jià)道：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”為什么魯迅對藤野先生會(huì)這么有感情呢？讓我們?nèi)ヒ惶骄烤埂?/p>

二、創(chuàng)作背景

1902年4月，魯迅為了尋求救國救民的真理，到日本留學(xué)。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，想通過醫(yī)學(xué)達(dá)到改造國家的目的。在此期間他結(jié)識了藤野先生，并與其建立了深厚的友誼。同時(shí)，魯迅的思想也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，棄醫(yī)從文，想從改變國民精神入手，挽救民族危亡。20年后，魯迅在反動(dòng)軍閥和御用文人的迫害下，離開北京，來到廈門?！短僖跋壬肪褪沁@時(shí)在廈門大學(xué)寫的，作為對藤野先生永久的紀(jì)念。

三、整體感知

（1）速覽全文，找一找：文中作者的回憶變換了幾次地點(diǎn)？

（1）東京也無非是這樣。

（4）我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。

（36）我離開仙臺之后……

明確：3次。東京→仙臺→北京（離開仙臺）

（2）根據(jù)地點(diǎn)的變換，理清文章的結(jié)構(gòu)，概括每一部分的內(nèi)容。

第一部分（1-3）：寫作者在東京的所見所感，交代去仙臺的原因。

第二部分（4-35）：寫作者與藤野先生的交往。（相識→相處→離別）

第三部分（36-38）：寫對藤野先生的懷念和感激之情。

（3）文章記錄了作者留學(xué)過程中的哪些事情？再讀全文，試用小標(biāo)題概括。

在東京：

①“清國留學(xué)生"賞櫻花、學(xué)跳舞

去往仙臺的途中：

②途經(jīng)“日暮里”、“水戶"

在仙臺：

③受到優(yōu)待

（藤野先生）④添改講義；⑤糾正解剖圖；⑥關(guān)心解剖實(shí)習(xí)；⑦了解裹腳

⑧匿名信事件、⑨幻燈片（看電影）事件

第二課時(shí)

（人物形象+事件分析）

藤野先生究竟是何許人也？他為什么令魯迅難以忘懷？這節(jié)課我們一起來探究。

四、藤野先生——人物形象品析

1.制作人物名片

找一找作者初識藤野先生時(shí)對他的印象，完成下列人物卡片。

姓名藤野嚴(yán)九郎年齡30職業(yè)解剖學(xué)教授

外貌黑瘦，八字須，戴著眼鏡

動(dòng)作挾著一疊大大小小的書，將書放在講臺上

聲調(diào)緩慢而很有頓挫的聲調(diào)

衣著衣著“模糊”，冬天穿舊外套

小結(jié)：運(yùn)用白描的手法，以寥寥數(shù)筆，就勾勒出一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活簡樸的學(xué)者形象。

2.典型事例分析

之前我們概括的9個(gè)事件，哪幾件是作者與藤野先生直接相處時(shí)發(fā)生的呢？

（明確：添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、了解裹腳）

從這幾個(gè)典型事例中，你能看出藤野先生是一位怎樣的老師嗎？

請小組展開討論，說一說：你從哪一事件中，讀出了一位怎樣的藤野先生。

（提示：抓住人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)或細(xì)節(jié)描寫）

（1）添改講義

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí)，很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

運(yùn)用動(dòng)作、語言描寫，表現(xiàn)出藤野先生的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、關(guān)愛學(xué)生。

（2）糾正解剖圖

還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個(gè)圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：

“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。"

運(yùn)用動(dòng)作、語言描寫，表現(xiàn)出藤野先生的要求嚴(yán)格、循循善誘、尊重科學(xué)。

（3）關(guān)心解剖實(shí)習(xí)

解剖實(shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對我說道：

“我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事?！?/p>

試比較下面三句話的表達(dá)效果。你認(rèn)為哪個(gè)詞語更好？

“聽說中國人是很敬重鬼的。"

“聽說中國人是很迷信鬼的。”

“聽說中國人是很相信鬼的。"

明確：“敬重”一詞更好。它充分表現(xiàn)了對自己學(xué)生自尊心的維護(hù)、對學(xué)生的貼心，以及對中國文化的尊重。

（4）了解裹腳

但他也偶有使我很為難的時(shí)候。他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以要問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？"

運(yùn)用動(dòng)作、語言描寫，表現(xiàn)出藤野先生熱情誠懇、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、無民族偏見。

思考：為什么藤野先生詢問裹腳的事情，會(huì)讓作者感到“很為難”？

明確：女子纏足是舊中國的陋習(xí)、國家的丑事。作者不愿與外國人提及此事，表現(xiàn)了他對舊中國弊病的痛恨，和對中國女子纏足的同情與救治的絕望。

3.形象小結(jié)

添改講義→認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍

糾正解剖圖→嚴(yán)格要求、循循善誘、尊重科學(xué)

關(guān)心解剖實(shí)習(xí)→真誠關(guān)懷、正直無私、熱情

了解女人裹腳→同情不幸者；認(rèn)真求實(shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

通過以上事例，我們認(rèn)識了一位正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的好老師——藤野先生。難怪這位老師會(huì)讓魯迅如此的難忘！

五、思考探究——其他事件探析

問題預(yù)設(shè)：本文題為《藤野先生》，按理說應(yīng)緊緊圍繞主人公展開事件的敘述；可是作者除了寫這幾件與藤野先生相處之事外，還用了大量篇幅寫和藤野先生無關(guān)的見聞、事件及感受。它們有什么作用？

解答這個(gè)問題前，我們還是依次來看一看，這些事件都寫了什么。

1.東京見聞——“清國留學(xué)生"賞櫻花、學(xué)跳舞

閱讀一、二自然段，思考：作者喜歡東京嗎？在文中是怎樣評價(jià)東京的？

明確：不喜歡。文章的首句：“東京也無非是這樣?！睂⒆髡邔|京的失望直白地表露了出來。

作者因何而失望？請閱讀拓展材料，窺得一二。

材料①：時(shí)代背景

1894年，中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，北洋水師全軍覆沒。1895年，清政府被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》。1901年，清政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的《辛丑條約》。此時(shí)的中國內(nèi)憂外患，正面臨亡國的危險(xiǎn)。

材料②：清政府為什么派留學(xué)生去日本？

“師夷長技以制夷"（清代思想家魏源）——派遣留學(xué)生，去學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)、文化，來抵制侵略。

材料③：《瑣記》（《藤野先生》前一篇）

南京水師學(xué)堂——“烏煙瘴氣”……“所余的還只有一條路：到外國去。日本是同中國很兩樣的。"

作者在國內(nèi)找尋不到救國的出路，于是他和本該肩負(fù)“留學(xué)重任”的許多留學(xué)生一樣，前往東京求學(xué)。他對東京本是滿懷期待的，可是東京卻怎么樣？——東京也無非是這樣。失望之情溢于言表。這群留學(xué)生和國內(nèi)不學(xué)無術(shù)的人一樣，早就忘記了出國的目的，而是賞櫻花、學(xué)跳舞。

上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生"的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。

賞析：運(yùn)用比喻、夸張、反語的修辭手法，描繪出清朝留學(xué)生的丑態(tài)、庸俗腐朽的本質(zhì)，表達(dá)了作者對這些人的厭惡、譏諷和輕視。

（*修辭點(diǎn)撥：所謂“反語”，即通常所說的“說反話”，指運(yùn)用跟本來意思相反的詞語或句子來表達(dá)本意，多含有否定、諷刺、嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感彩的修辭手法。

作用：揭露、批判、諷刺和嘲弄消極方面，增強(qiáng)語言的戰(zhàn)斗力，鮮明地表明說話人的立場和意見。）

到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞。”

賞析：所謂“精通時(shí)事”，不是國家大事，而盡是些“跳舞”的無聊之事?！扒鍑魧W(xué)生"如此丑態(tài)百出、不學(xué)無術(shù)，與在國內(nèi)所見到的情景如此相像，眼前的情景深深地刺傷了內(nèi)心懷抱救國理想的“我”。

2.觸景生情——途經(jīng)“日暮里"、“水戶”

在東京的所見所聞，是“我"毅然離開此地，前往仙臺的原因。在去仙臺途中，作者對“日暮里”和“水戶"兩個(gè)地方記得很清楚，為什么？

明確：“日暮里”取“日暮途窮"之意，作者由此想到內(nèi)憂外患的祖國，觸發(fā)憂國憂民之情；“水戶”則是反清志士朱舜水客死的地方，作者此時(shí)正身處異國他鄉(xiāng)，敬仰其愛國精神。

第三課時(shí)

（事件分析+情感品悟）

（接第二課時(shí)）

3.受到優(yōu)待

作者到達(dá)仙臺后，受到了當(dāng)?shù)芈殕T的優(yōu)待，不但學(xué)校不收學(xué)費(fèi)，食宿也不用操心。但作者是如何解釋在仙臺受到的優(yōu)待的？你怎樣理解作者的心情？

“仙臺沒有中國的學(xué)生。"大概是物以希為貴罷?！?/p>

明確：作者在仙臺受到優(yōu)待，可能的確是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜毡救嗣駸崆楹每?。但作者卻以一種詼諧的口氣，猜測這只是因?yàn)樽约菏窍膳_不常見的中國人。這里包含著一個(gè)弱國國民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。

4.匿名信事件

閱讀24-29自然段，簡述匿名信事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

起因：“我"在上年的解剖學(xué)試驗(yàn)中取得了不錯(cuò)的成績。（起因是推斷出來的）

經(jīng)過：干事懷疑藤野先生向“我”漏題，托辭檢查“我"的講義，并給我留下了一封寫有“你改悔罷”的匿名信。

結(jié)果：“我"在藤野先生和熟識的同學(xué)的幫助下，消滅了這流言，并將匿名信退還了回去。

如何理解“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑”這段話？

“弱國"與“低能兒”之間本無因果關(guān)系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當(dāng)然”來加以強(qiáng)調(diào)，這是反語，有意用這種表達(dá)方式來揭示日本“愛國青年"的荒謬邏輯，表達(dá)了對這種謬論的憤恨和抨擊。

“也無怪”寫出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

5.幻燈片（看電影）事件

如果說“匿名信事件"讓作者感受到了弱國屈辱的辛酸，那“幻燈片事件”則給了作者更大的震撼。這是怎么一回事？

先來了解時(shí)代背景——日俄戰(zhàn)爭。

1904年，日本、俄國為爭奪在我國東北和朝鮮的權(quán)益，在我國領(lǐng)土上發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。清政府竟然選擇中立，把國土劃分出去給日俄兩國做戰(zhàn)場。日俄戰(zhàn)爭以日本獲勝告終。

當(dāng)時(shí)的日本國富兵強(qiáng)，國內(nèi)青年受的是都是軍國主義教育，有一種民族狂熱，在他們眼中，那時(shí)的中國是弱國。在影日本戰(zhàn)勝俄國的一些影片中，常有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本人捕獲、槍斃。日本觀眾常常以此為樂。

你認(rèn)為下面哪一幅圖更適合做魯迅經(jīng)歷的“幻燈片事件"的插畫？（學(xué)生討論、自由發(fā)言）

參考：應(yīng)是圖①。圖①更形象地將魯迅夾在一群歡呼的日本學(xué)生中的自卑、孤獨(dú)、痛苦描繪了出來，符合文中“在講堂里的還有一個(gè)我”這句話。圖②中的魯迅正氣凜然地離開了會(huì)堂，是想表明其“棄醫(yī)從文"的傾向，但可能與實(shí)際情況不符，也未能表現(xiàn)出魯迅苦楚的心情。

“在講堂里的還有一個(gè)我?！弊髡邽槭裁匆@么強(qiáng)調(diào)呢？

說明作者沒有把自己看成局外人、旁觀者。他并不因自己出國留學(xué)就自認(rèn)為高于平凡的同胞，更不認(rèn)為自己是可以俯視他們的救世主；相反，作者的心靈始終與多難的祖國與同胞緊靠在一起。影片的內(nèi)容始終牽動(dòng)著作者的心，此時(shí)他內(nèi)心的痛楚是可想而知的。

“此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！"

賞析：“何嘗”與“不"連用，以反詰的語氣加強(qiáng)肯定?！皢韬?，無法可想！”寫出了作者內(nèi)心震撼之大。接受軍國主義教育的日本學(xué)生在輕侮中國人，而中國人自己竟然也無一例外地對同胞的不幸而幸災(zāi)樂禍、麻木不仁！作者內(nèi)心的沉痛與悲哀，可想而知。

這可謂是影響魯迅一生的一場電影。通過課文的學(xué)習(xí)，你明白魯迅為何要棄醫(yī)從文了嗎？

拓展材料：

我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)。

從那一回（幻燈片事件）以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

——魯迅《自序》

分析完這些事件之后，我們回到之前的問題：這些看似與藤野先生無關(guān)的見聞、事件及感受，真的和藤野先生沒有任何關(guān)聯(lián)嗎？

事件與寫藤野先生的聯(lián)系

清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京到仙臺，見到藤野先生的前因

途徑日暮里和水戶暗示作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)——救國救民

在仙臺受到優(yōu)待正面陪襯藤野先生的熱心

匿名信事件反面襯