2025屆福建省寧德高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題含解析

2025屆福建省寧德高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末質(zhì)量跟蹤監(jiān)視試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月18日，張學(xué)友“AClassicTour”巡演在京舉辦發(fā)布會(huì)，對(duì)主持人夸耀他的6000萬(wàn)唱片銷量和打破吉尼斯紀(jì)錄的巡演場(chǎng)次一笑置之，只說(shuō)打破巡演次數(shù)“很累的”。談到今后的打算，他表示：“想趁體力尚可的時(shí)候再做一次，也告訴二十多歲的后輩，堅(jiān)持一下你們也可以在我這把年紀(jì)繼續(xù)唱歌。”無(wú)論怎么說(shuō)，張學(xué)友的這份對(duì)職業(yè)的熱情，在娛樂(lè)圈愈發(fā)稀缺，也愈發(fā)珍貴。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。讀過(guò)莊子的《逍遙游》，再來(lái)讀《齊物論》，就好像忽然從汪洋恣肆、自由自在、適意飛翔的九萬(wàn)里高空掉進(jìn)了“槁木死灰”般寂靜的死穴，不免產(chǎn)生一種________的突兀困惑感。盡管《齊物論》開篇有關(guān)“地籟”的描寫被譽(yù)為“大風(fēng)賦”，足以引發(fā)人無(wú)窮的________?！疤旎[”，甚至成了對(duì)音樂(lè)最高境界的褒獎(jiǎng)之詞，而結(jié)尾那_______的“蝴蝶夢(mèng)”更在文學(xué)史上一次又一次地被演繹，但深究起來(lái)，()。這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨(dú)特，其中論及的許多概念抽象玄奧，也由于自魏晉以來(lái)，涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者，往往“以莊注我”，各取所需，留下了很多值得商榷的問(wèn)題。雖然《齊物論》的確讀之不易，但此文在《莊子》中的地位、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的影響卻不亞于《逍遙游》。如果說(shuō)《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架，那么，《齊物論》則主要以抽象思辨的方式對(duì)這一框架所涉及的各個(gè)方面作了補(bǔ)充與說(shuō)明，兩篇文章______，構(gòu)成了莊子思想的完整體系。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．不堪言狀聯(lián)想膾炙人口相得益彰B．不可名狀遐想膾炙人口相輔相成C．不可名狀聯(lián)想朗朗上口相得益彰D．不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成2．下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．人們還是十分費(fèi)解，這《齊物論》究竟說(shuō)了些什么B．這《齊物論》究竟要說(shuō)些什么，十分被人們所費(fèi)解C．這《齊物論》究竟要說(shuō)些什么，還是讓人感到十分費(fèi)解D．不知說(shuō)了些什么的《齊物論》，讓人感到十分費(fèi)解3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．如果說(shuō)《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架B．《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架C．既然說(shuō)《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架D．如果說(shuō)《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架3．閱讀下面的文字，完成下面小題。秋唱謝應(yīng)龍一季的雨水足，曬夠了秋陽(yáng)，地里有個(gè)好收成。田邊一個(gè)人站著，一個(gè)人蹲著，站著的抽著旱煙卷兒的是四爺，蹲著的頭上結(jié)著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里現(xiàn)有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯，荇里都瘋長(zhǎng)著青草兒——種的人不愁收，播了種完事。甭管它大豆比白米細(xì)，花生賽黃豆大，紅薯藤遮不住烈烈的黃土。站在田邊，可以看清整個(gè)村院，村子里沒有狗了，行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對(duì)抽著旱煙，眼睛直望著村子黃土大道的四爺說(shuō)：“老頭子，甭等了，開鐮吧！”甭等了？這幾天四爺?shù)鹊木褪撬膬鹤?！大兒子在恢?fù)高考后那年上了大學(xué)，工作在城里，秋收時(shí)總要請(qǐng)假回來(lái)幫襯爹，原是不要等的，直到三年前，兒子升了職，開鐮時(shí)就再也未見到他影子。春節(jié)小車回來(lái)，勸爹：這幾畝田，就別在它上面想主意，窮折騰了。四爺眼一瞪，那年春節(jié)就過(guò)得沒滋沒味的。說(shuō)好今年全都回來(lái)，咋還未露出腦尖頂？二兒子，三兒子，一個(gè)專科，一個(gè)本科，考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息，好久未作聲。半晌才說(shuō)，誰(shuí)讓他們走了呢？說(shuō)的是實(shí)話。半個(gè)也不會(huì)回來(lái)了。四爺?shù)难塾殖謇镥已擦艘魂嚭?，他嘆了口氣才回過(guò)頭來(lái)對(duì)四奶說(shuō)：“開鐮吧?！遍_鐮了，熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺?shù)难壑虚W過(guò)一道道無(wú)比絢麗的弧線，一股無(wú)言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風(fēng)中了，他忍不住打了個(gè)響亮的噴嚏。四爺說(shuō)：“老婆子，看我割了好大的一蔸呢！”四奶接言：“我也割了好大的一蔸呢！”四爺一愣，隨即就笑了，“割吧?！比战?dāng)午，四爺抬頭看了一下天，天穹里盡是一層薄薄的青云，沒有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥一小群一小群地飛過(guò)。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。在不遠(yuǎn)處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺?shù)男木兔腿坏鼐o縮了一下，他一下就懷念起過(guò)去那火火熱熱的情景來(lái)：男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機(jī)聲鳴鳴，鐮光閃閃，連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說(shuō)：“我又割了好大的一蔸呢！”四爺看了看已汗流浹背的四奶，她滿頭的白發(fā)和烘黃的稻色正襯著一種游離狀的美麗。四爺很癡迷地看了一陣，說(shuō)：“老婆子，我總覺得這地里怪冷清的?！彼哪烫饾M是汗?jié)竦哪?，撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下，便笑了說(shuō)：“冷清就冷清吧，難道讓人一邊唱戲不成？”四爺說(shuō)：“今日里我才真覺得自己老了。”四奶聽了，一愣，隨后就豁開牙床笑?！靶ι赌?。”四爺見狀，問(wèn)?！靶δ闫呤€不服老呢，想想，人若不老不去，這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長(zhǎng)，到今日恐怕連擠都擠不下呢？更何況人要吃要喝，堆成這么多，會(huì)弄成啥樣呢？”“那種田的把式都老了又去了，田地里冷冷清清了，你說(shuō)又會(huì)成啥樣呢？”四奶聽了，又一愣。她看見四爺?shù)难劭斩炊置允О愕卦诳帐幨幍奶镆吧洗敉飞嫌袔讉€(gè)人正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這里走來(lái)。四奶跟著望，過(guò)了一陣，四奶說(shuō)：“不是咱家的兒，割吧。”“割吧，割起才熱鬧點(diǎn)。”鐮刀又動(dòng)作起來(lái)，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來(lái)：鋤禾日當(dāng)午，掙錢兒讀書，誰(shuí)知讀書兒，進(jìn)城不沾土，說(shuō)讀書，說(shuō)讀書……空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無(wú)邊無(wú)際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了，扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒來(lái)由地竟渾身顫栗起來(lái)，低頭看，一層殷紅的血液已浸過(guò)了她的指尖，無(wú)聲地點(diǎn)滴在稻田里，她回過(guò)頭去想看，卻不見了血痕，血早已溶浸塵土之中了……（選自《小小說(shuō)選刊》，有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．從“說(shuō)好今年全都回來(lái)，咋還未露出腦尖頂？”中可以看出，兒子們雖事業(yè)有成，但對(duì)土地上的勞作已經(jīng)徹底淡漠，這樣寫是為了突出當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀。B．秋日割稻，田間地頭，老兩口你一言我一語(yǔ)，對(duì)話極簡(jiǎn)單極樸素，富有生活氣息，既傳遞出豐收的喜悅，又暗含著隱忍的愁緒。C．四奶不小心割破手指，殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中，這一看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，將人與土地的血肉聯(lián)系，刻畫得入骨入髓。D．這篇小說(shuō)敘述從容，作者運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫方法塑造了一對(duì)熱愛土地的勤勞老人。他們對(duì)田地豐收感到喜悅，也對(duì)“開鐮”冷清無(wú)人感到失落，同時(shí)表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂，令人深思。2．小說(shuō)中間部分劃線內(nèi)容有何作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)題目“秋唱”能否改為“秋收”？為什么？4．下列詩(shī)句與傳統(tǒng)文化生活場(chǎng)景，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是①銀瓶瀉湯夸第二，未識(shí)古人煎水意。②花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮。③有弦彈入碧虛寒，彩鳳應(yīng)來(lái)獸應(yīng)舞。④戰(zhàn)罷兩在分白黑，一枰何處有虧成。A．①煎茶②焚香③彈琴④下棋B．①煎茶②彈琴③焚香④下棋C．①焚香②彈琴③下棋④煎茶D．①焚香②下棋③彈琴④煎茶5．閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。念奴嬌·登多景樓①危樓還望，嘆此意今古幾人曾會(huì)？鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。六朝何事，只成門戶私計(jì)？因笑王謝諸人②，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。憑卻江山，管不到、河洛腥膻無(wú)際。正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)！[注]①多景樓：位于今江蘇鎮(zhèn)江北固山。②此處的“王謝諸人”，泛指當(dāng)時(shí)有聲望地位的士。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．上片寫登上多景樓的無(wú)限感慨：“鬼設(shè)神施”的大江天險(xiǎn)，竟成為六朝統(tǒng)治者為追逐私利而偏安一隅的借口。B．“一水橫陳，連崗三面”，在有戰(zhàn)略眼光的陳亮心中是爭(zhēng)雄之地。應(yīng)該利用這種有力地形，揮師北上，爭(zhēng)雄中原。C．“因笑”三句，承上片“六朝”而來(lái)，笑王謝等豪門權(quán)貴，為“門戶私計(jì)”而做“登高懷遠(yuǎn)”灑“英雄涕”的丑態(tài)。D．最后五句借祖逖中流擊楫、謝安小兒破賊的典故表達(dá)了作者決心收復(fù)中原，成就個(gè)人功名的慷慨磊落情懷。2．詞的開頭“危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)”,無(wú)人能會(huì)的“意”有哪些？試結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。6．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學(xué)》中妙用“，”的譬喻，闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩(shī)人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩(shī)中。（3）蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“，”。7．閱讀下面的文字，完成小題材料一：對(duì)都市圍副中心級(jí)城市發(fā)展的研究始于對(duì)“城市病”的關(guān)注。以北京為例,北京“城市病”的主要成因，不是全行政區(qū)的人滿為患，而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京“同心圓”式的城市發(fā)展模式，使商業(yè)、文化、教育、醫(yī)療等功能過(guò)度集聚在中心城區(qū)內(nèi)。要緩解北京“城市病”，關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚。近十年來(lái),為改變單中心的城市發(fā)展方式，北京市不斷研究新的空間功能布局方案，從已建成的重點(diǎn)新城即可窺見一斑。然而事實(shí)是，通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小、配套服務(wù)滯后、功能不完整，職住嚴(yán)重分離的弊端難以緩解,不僅不能起到疏解中心城區(qū)功能的作用，反而在城市“攤大餅”的背景下成為“大餅”的一部分，未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果，這使得重點(diǎn)新城的傳統(tǒng)發(fā)展思路亟待創(chuàng)新。從國(guó)際大都市圈的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)看，一個(gè)循序漸進(jìn)、產(chǎn)城融合、設(shè)施先行、服務(wù)配套，具有充足產(chǎn)業(yè)支撐與配套保障的城市副中心可以有效緩解城區(qū)人口壓力，形成都市圈內(nèi)真正的多中心發(fā)展。建設(shè)城市副中心，既能保證城市的規(guī)模效益，也能緩解“城市病”，目前已經(jīng)成為對(duì)北京發(fā)展空間形態(tài)的共識(shí)。城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài)，其功能也存在差異。目前主要有Sub-CBD和Sub-City

Center兩種形態(tài)。Sub-CBD，直譯為“次級(jí)商務(wù)中心區(qū)”，是世界特大城市在城市規(guī)模擴(kuò)張期出現(xiàn)的形式，也是目前世界上發(fā)展最多的類型。它主要是指與城市商務(wù)中心區(qū)(CBD)在空間上相呼應(yīng)，功能上相補(bǔ)充，同時(shí)又有相對(duì)獨(dú)立性的城市次級(jí)商務(wù)中心,也是城市空間結(jié)構(gòu)由單核向多核演變的結(jié)果。這一概念是從經(jīng)濟(jì)地理角度定義的，是相對(duì)于中央商務(wù)區(qū)(CBD)的一個(gè)次級(jí)中心區(qū)，特別突出了商業(yè)、商務(wù)的職能,其建設(shè)目的主要在于運(yùn)用經(jīng)濟(jì)杠桿疏解城市中心地區(qū)的部分商業(yè)、商務(wù)功能，培育新的城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極，改善城市空間結(jié)構(gòu)。Sub-City

Center，直譯為“次級(jí)城市中心”，是特大城市成熟期出現(xiàn)的新的表現(xiàn)形式，是“單一城市”走向“網(wǎng)絡(luò)化城市區(qū)域”發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新形式。它是指大城市周邊能夠在局部代替城市主中心承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心帶動(dòng)作用的城市，能疏解或補(bǔ)充中心區(qū)功能，并與中心區(qū)共同構(gòu)成層次性較強(qiáng)的城鎮(zhèn)體系。這一概念是從行政區(qū)劃角度定義的，更側(cè)重于行政區(qū)劃中城鎮(zhèn)體系的概念。次級(jí)城市中心為行政轄區(qū)，有自身較完備的公共服務(wù)設(shè)施，是獨(dú)立于主中心城市的城市。對(duì)于北京這樣的超大城市，城市副中心的建設(shè)勢(shì)在必行。目前北京已超過(guò)最優(yōu)規(guī)模，而在京津冀城市群中只存在北京和天津兩個(gè)超大城市，中等城市和小城市發(fā)展嚴(yán)重不足，缺少發(fā)揮“二傳“作用的中間層。因此，要緩解北京“城市病”，亟需有達(dá)到一定規(guī)模的城市副中心，一方面分擔(dān)北京中心城區(qū)的功能，增強(qiáng)中心城區(qū)的輻射力；另一方面發(fā)揮其城市規(guī)模效應(yīng)以及與超大城市的協(xié)同效應(yīng)，促進(jìn)周邊中小城市的發(fā)展，改善其基礎(chǔ)設(shè)施條件、投資環(huán)境以及城市間交通運(yùn)輸條件，從而逐步形成一個(gè)良性的城市群結(jié)構(gòu)。（取材于劉潔等人的文章）材料二2019年1月，是屬于北京城市副中心——通州的“高光時(shí)刻”。北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程全面竣工，教育、醫(yī)療等配套工程開工，城市副中心核心區(qū)的建設(shè)如火如荼。第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐，通州區(qū)也進(jìn)入了城市副中心的時(shí)代。通州歷史文化底蘊(yùn)十分深厚，有2200多年的建置史。京杭大運(yùn)河從這里起航，多種文化和資源要素交匯流通，自古就是商賈云集、人文薈萃的水陸都會(huì)和商貿(mào)重鎮(zhèn)。燃燈佛舍利塔、三教廟、大光樓、曹雪芹墓等一大批歷史古跡和遺存，讓通州散發(fā)著古老和迷人的魅力。在城市副中心行政辦公區(qū)的建設(shè)中，還發(fā)現(xiàn)了始建于西漢初年的路縣故城遺址。通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，與天津、河北交界，作為北京城的“東大門”，地處京津冀的重要交通節(jié)點(diǎn)，素有“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)。這里交通十分發(fā)達(dá)，距長(zhǎng)安街20公里，15分鐘可到達(dá)首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)，35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng)，1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)。通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū)，多河富水，是北京流域面積最廣的城區(qū)，也是北方不可多得的內(nèi)陸水城。這里有萬(wàn)畝森林公園，綠帶環(huán)繞，藍(lán)綠交織，水城共融，鳥語(yǔ)花香。通州有十分廣闊的發(fā)展空間。全域面積906平方公里，境內(nèi)一馬平川。城市副中心規(guī)劃面積155平方公里，通州境內(nèi)產(chǎn)業(yè)園區(qū)總面積超過(guò)4平方公里。早在133年，通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一。2005年，通州新城被定位為“北京未來(lái)發(fā)展的新城區(qū)和城市綜合服務(wù)中心”，是中心城區(qū)行政辦公、金融貿(mào)易等職能的補(bǔ)充配套區(qū)。2010年底，北京市委明確提出“集中力量，聚焦通州，借助國(guó)際國(guó)內(nèi)資源，盡快形成與首都發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代國(guó)際新城”。一路走來(lái)，通州的地位不斷得到強(qiáng)化，直至定位為北京城市副中心，主導(dǎo)職能包括行政、居住、商務(wù)辦公等，通過(guò)優(yōu)化交通路網(wǎng)、配置優(yōu)于中心城區(qū)的公共設(shè)施、綠地環(huán)境等，吸引人口到通州就業(yè)和生活。按照新的定位，通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力，還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)，乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展。目前，城市副中心和北三縣（河北省廊坊市的三河市、廠回族自治縣和香河縣）正在統(tǒng)-規(guī)劃，統(tǒng)籌推進(jìn)。建設(shè)城市副中心是千年大計(jì)、國(guó)家大事，根據(jù)《北京城市副中心控制性詳細(xì)規(guī)劃（街區(qū)層面）（2016年—2035年）》的要求，城市副中心將堅(jiān)持“副中心質(zhì)量“”打造國(guó)際一流的和諧宜居之都示范區(qū)、新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)和京津冀區(qū)域協(xié)同發(fā)展示范區(qū)。（取材于趙磊、王彩娜、李苑溪等的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列對(duì)北京“城市病”根本成因的分析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．全行政區(qū)人滿為患。 B．中心城區(qū)人擠為患。C．城市發(fā)展模式像“同心圓”。 D．中心城區(qū)的功能過(guò)度集聚。2．根據(jù)材料二，下列推斷符合文意的一項(xiàng)是（）A．北京城市副中心行政辦公區(qū)一期主體工程竣工，標(biāo)志通州區(qū)正式進(jìn)入城市副中心時(shí)代。B．城市副中心在行政辦公區(qū)建設(shè)中發(fā)現(xiàn)了路縣故城遺址，表明了通州建置始于西漢初年。C．通州贏得“一京二衛(wèi)三通州”的美譽(yù)，原因是地處交通節(jié)點(diǎn)，自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)。D．北京城市副中心建設(shè)以“控規(guī)”為藍(lán)圖，堅(jiān)持“副中心質(zhì)量”，將為城市新發(fā)展做出示范。3．根據(jù)材料二，下列做法不符合通州作為城市副中心定位的一項(xiàng)是（）A．加快公共交通業(yè)的發(fā)展，減少通勤時(shí)間，提高到區(qū)外就業(yè)的比重。B．大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)，如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)。C．以通州運(yùn)河商務(wù)區(qū)為圓心，聚攏國(guó)內(nèi)外知名財(cái)富管理企業(yè)及智庫(kù)。D．與北三線建立統(tǒng)一管控規(guī)則，擴(kuò)大區(qū)域環(huán)境容量，共建生態(tài)綠洲。4．根據(jù)材料一，如何理解“城市副中心”。5．請(qǐng)根據(jù)材料一，材料二簡(jiǎn)析將通州作為城市副中心的原因。8．閱讀下面的文字,完成下面小題。文化需要?jiǎng)?chuàng)造，創(chuàng)造文化并做出卓越貢獻(xiàn)的人，是我們最為景仰的文化名人;而文化的載體是作品，尤其是傳誦不衰的不朽名篇。翻開中國(guó)思想史、文學(xué)史等，無(wú)論是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的諸子百家、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)，還是楚辭漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，都有一連串永不忘懷的文化名人和光耀奪目的名篇巨著。在當(dāng)代，同樣需要培養(yǎng)文化名人，需要名篇巨著，為子孫后代留下寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)傳統(tǒng)的士，主要是儒家講的君子，應(yīng)該是在道德上有標(biāo)準(zhǔn),在文化上有貢獻(xiàn)，是立德、立功、立言之人。無(wú)論是論語(yǔ)中的“士不可以不弘教，任重而道遠(yuǎn)”，還是呂氏春秋中的“士之為人，當(dāng)理不避其難，臨患忘利，遺生行義,視死如歸”，都是對(duì)士的要求。這種要求表現(xiàn)在范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的名言中。一篇《岳陽(yáng)樓記》，文以人傳，人以文傳，無(wú)論在文化上和人格上都足以垂范后世。而張載的“為天地立心，為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”,則把讀書人的責(zé)任提高到了無(wú)以復(fù)加的地步。這些是值得我們學(xué)習(xí)和繼承的。創(chuàng)造性，是人類活動(dòng)的本質(zhì)特征,但不同領(lǐng)域各有特點(diǎn)。技術(shù)領(lǐng)域，創(chuàng)造性表現(xiàn)為發(fā)明，新工具取代舊工具，新技術(shù)取代舊技術(shù);科學(xué)領(lǐng)域，表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，提出新的原理。其進(jìn)步方式不是取代，而是新領(lǐng)域的拓展和新原理新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。文化的創(chuàng)造性，既不是取代,也不是新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，而是原有傳統(tǒng)文化的不斷積累和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。恩格斯充分理解文化傳承的這個(gè)特點(diǎn),他說(shuō)，“在希臘哲學(xué)的多種多樣的形式中，差不多可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點(diǎn)的胚胎，萌芽?！碑?dāng)然胚胎、萌芽終究是胚胎、萌芽,還必須不斷地積累新的思想和進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在當(dāng)代世界,完全停止在胚胎、萌芽階段，重復(fù)希臘哲學(xué)的命題和思想是不可想象的。在當(dāng)代中國(guó),完全停留在先人智慧中包含的胚胎和萌芽中，只是“拿來(lái)主義"，同樣是不可想象的。取其精華,去其糟粕是根本原則。不能認(rèn)為凡是能傳下來(lái)的都是精華，糟粕都被歷史淘汰掉了。這種看法說(shuō)對(duì)了一半。留下來(lái)的是精華,但也會(huì)留下糟粕。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的流傳和繼承并非只決定于文化自身，還在于人的選擇，尤其是統(tǒng)治者，他們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化傳承和選擇。因而文化傳統(tǒng)的演變并非與社會(huì)無(wú)關(guān)的文化自身的演變，必然同時(shí)會(huì)經(jīng)歷一個(gè)過(guò)濾和篩選的過(guò)程。傳統(tǒng)文化是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)體，精華與糟粕如水入泥，混在一起。因此繼承傳統(tǒng)文化不可能是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，而必須經(jīng)過(guò)自己的嘴咀嚼，經(jīng)過(guò)腸胃的消化，即閱讀和理解。傳統(tǒng)文化中具有民族性、科學(xué)性、人民性因素的屬于精華,而一切封建的、迷信的、落后的東西是糟粕。(摘編自陳先達(dá)《文化自信中的傳統(tǒng)與當(dāng)代》)1．下列關(guān)于原文的理解和分析，不正確的項(xiàng)是A．我們敬仰的文化名人創(chuàng)造了文化，并做出了卓越的貢獻(xiàn):他們傳誦不衰的名篇，成了文化的載體。B．中國(guó)思想史和文學(xué)史中包含的令人永不忘懷的文化名人和名篇巨著,是后代子孫寶貴的精神財(cái)富。C．中國(guó)傳統(tǒng)的士，即君子,在道德上有標(biāo)準(zhǔn)，在文化上有貢獻(xiàn),將立德、立功、立言作為人生準(zhǔn)則。D．古人在文章中，多次對(duì)知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任提出了要求,這種人格精神和文化精神值得我們學(xué)習(xí)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的-項(xiàng)是A．文章先總后分,論證了知識(shí)分子應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任、文化的創(chuàng)造性、以及對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承原則。B．文章第二段舉例論證了中國(guó)傳統(tǒng)的士在道德上的標(biāo)準(zhǔn)和在文化上的貢獻(xiàn)，及其高度的社會(huì)責(zé)任感。C．文章論證創(chuàng)造性活動(dòng)的特點(diǎn)時(shí)，將創(chuàng)造性在文化領(lǐng)域的表現(xiàn)與在技術(shù)領(lǐng)域和科學(xué)領(lǐng)城進(jìn)行了對(duì)比。D．文章認(rèn)為文化需要?jiǎng)?chuàng)造,這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)體，精華與糟粕如水入泥，難以區(qū)分。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．恩格斯理解文化傳承的特點(diǎn)，所以說(shuō)在希臘哲學(xué)的多種形式中，能發(fā)現(xiàn)以后所有觀點(diǎn)的胚胎、萌芽。B．文化的創(chuàng)造性需要對(duì)傳統(tǒng)文化的不斷積累和創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化,因此停留在先人智慧中是不可想象的。C．傳統(tǒng)文化的流傳和繼承,不在于文化自身，而在于人的選擇，由統(tǒng)治者按照自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行揚(yáng)棄。D．對(duì)待傳統(tǒng)文化需要取其精華，去其糟粕，這說(shuō)明糟粕都被歷史淘汰了,而能流傳下來(lái)的都是精華。9．閱讀下文，完成文后題目前往邊城的路有多遠(yuǎn)杜文娟①終于踏上了邊城的街巷，小路枝蔓一樣延伸到不知名的地方。房屋是木板吊腳樓，路是青石板路，一切都是想象中的樣子，一切都是舊式的模樣。②在沱江的夕陽(yáng)里放逐河燈，明明滅滅，流向下游的方向，又彳亍著，猶猶豫豫，回到身邊。沱江難道是倒淌河，沱江的水難道真的精靈鬼怪，知曉我的心思，猜透我的來(lái)意？③上了木樓，燈紅酒綠，鼓樂(lè)瑟瑟。不遠(yuǎn)的閣樓里，一位紅衣女子，低了頭，織著毛衣。風(fēng)擺楊柳，隔了我與她。我在柳的這一邊，歌舞升平，她在柳的那一邊，靜若處子。一次次眺望，前無(wú)故人，一次次回眸，后無(wú)來(lái)者。希望與失望，追尋與等待，焦苦之心，何處安放。④那是一個(gè)怎樣的春天??！那個(gè)春天，第一次知道了翠翠。翠翠在邊城，邊城有幽長(zhǎng)幽長(zhǎng)的青石板路，石板間長(zhǎng)有蔚藍(lán)的青苔，青苔間夾雜著嫩草。沱江的水煙雨朦朧，氤氳潮濕，從一個(gè)方向流向另一個(gè)方向，流向一個(gè)渡口。爺爺擺渡著過(guò)江人，希望翠翠在天寶和儺送家的吊腳樓上多待一些時(shí)辰。翠翠卻走在回家的路上，水鴨子和鯉魚竊竊私語(yǔ)，為她送來(lái)夜鶯的歌聲。毫無(wú)來(lái)由的，一下子就喜歡上了翠翠，喜歡上了翠翠的邊城，一氣呵成，寫了一首短詩(shī)，名為《在邊城的日子》。完全是假想，完全是自以為是的邊城模樣。雨絲、青石板、青苔、吊腳樓、少女，是那首詩(shī)的關(guān)鍵詞。自此以后，邊城成為我向往和靠近的地方。⑤清晨，坐在紅漆桌前，忙完該忙的一切，將心儀的書藏在鋪展的報(bào)紙下面，曲了脖子去看，低聲翻卷書頁(yè)，聽到腳步聲，趕快將報(bào)紙覆蓋在書本上，裝作學(xué)習(xí)報(bào)紙的樣子。午后，坐在紅漆桌前，在稿紙上寫字，咳嗽聲傳來(lái)，快速用報(bào)紙遮蓋稿紙，心跳得慌亂。那些遮遮掩掩、躲躲閃閃的文字，將我?guī)нM(jìn)了天堂，神秘、廣闊、自由、幸福，各種氣息，蜂擁而至。⑥某一日，一只喜鵲從后窗飛了進(jìn)來(lái)，在我頭頂驚慌盤旋。趕快打開前門，想給她開辟一條生路。門和窗全是透明的玻璃，她辨不清方向，把自己一步步引入歧途，送上絕路。她在前門與后窗反復(fù)碰撞，我蜷縮在更矮的地方，生怕阻隔了她的路線，影響她的出逃。悲劇還是發(fā)生了，她撞到了白色的墻上，把一只展翅飛翔的小鳥，變成了喜鵲的尸體。不敢靠近，覺得她就是我自己，或者自己還不如一具尸體。將尸體捧了起來(lái)，托在掌心。捧著的不是一只小小鳥，而是自己的靈魂和軀體。沉默，死亡那樣的沉默。⑦窗外有一株雪松，一年年生發(fā)，已經(jīng)超過(guò)了更高的樓層。而我，依舊在紅漆桌前坐著，小心翼翼。⑧很長(zhǎng)一段時(shí)間，草坪里的夜燈熄滅以前，不曾休息?？吭诖采弦棺x，是我最大的幸福。風(fēng)聲雨聲，與我無(wú)關(guān)；風(fēng)花雪月，相去甚遠(yuǎn)。天明，繼續(xù)行走在衣食住行的路上，走得歪歪斜斜，心神疲憊。無(wú)數(shù)次幻想，腳踩大地，行進(jìn)在前往邊城的路上。⑨出發(fā)了，真的?、馐紫瓤吹搅艘坏嗡?，悠悠的，墜在金色的橘子上，欲落不落的樣子。仰望久了，沒有落下的跡象。左顧右盼，有船在江的左岸和右岸行駛，一側(cè)叫湘江，另一側(cè)也叫湘江。雨就那么下著，打濕了整條湘江和橘子洲頭。我把手伸出去，接到了一手雨滴，兩只手都接到了冬日的雨滴。然后，將雨滴漏下去，雙手合十，舉至前額，信徒一樣，三鞠躬。⑾繼續(xù)出發(fā)，在一條名喚金鞭溪的水邊行走。那朵帶著露珠，掉落在我棉衣紐扣上的山茶花不見了，山茶花是白色的，潔白無(wú)瑕的那種容貌，那種喚作暗香的氣息不曾減弱，反而更加誘人。⑿春去秋來(lái)，落葉紛紛，一秋一秋地落，一春一春地過(guò)。直到把那首短詩(shī)變成了舊作，邊城似乎也是久遠(yuǎn)以前的事了。如今，行走在翠翠走過(guò)的青石板路上，渡過(guò)爺爺擺過(guò)渡的沱江，聽過(guò)天寶和儺送唱過(guò)的山歌，但依然，沒有抵達(dá)邊城，依然行進(jìn)在前往邊城的路上。⒀我在喧囂的柳這邊，精疲力竭，無(wú)所適從。紅衣女子在柳的那一邊，悠閑愜意，一如既往，沉浸在自己的世界里。一簾柳絲，隔著兩方天地。我在邊城的外頭，她在邊城的里頭。無(wú)法靠近，不能進(jìn)入。⒁前往邊城的路到底有多遠(yuǎn)？也許永遠(yuǎn)也抵達(dá)不了，也許明天就能到達(dá)。（選自《文藝報(bào)》1．2．9，有刪改）3．“彳亍”一詞在本學(xué)期我們學(xué)過(guò)的（作家名）的（作品名）中也曾出現(xiàn)，它準(zhǔn)確的讀音是（拼音）。4．文章第②段運(yùn)用了（修辭手法），這樣寫的好處是。5．文章由“上了木樓，燈紅酒綠，鼓樂(lè)瑟瑟”的第③段，直接轉(zhuǎn)到第④段“那是一個(gè)怎樣的春天?。∧莻€(gè)春天，第一次知道了翠翠”，這樣寫從敘述的順序而言是否有些突兀，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。6．對(duì)本文理解正確的兩項(xiàng)是（）A．這篇散文表達(dá)了作者對(duì)艾青筆下的《邊城》的喜愛，對(duì)“翠翠”所在的“邊城”的向往，寫出了作者對(duì)生活、對(duì)世界的獨(dú)特且深邃的思考。B．第⑥自然段中的“喜鵲”是作者的自我象征，因此喜鵲的悲劇命運(yùn)也是作者精神之旅的真實(shí)寫照，透露了作者消極厭世的情緒，為全文定下了低沉陰郁的基調(diào)。C．第⑨自然段獨(dú)句成段，字句簡(jiǎn)短、節(jié)奏明快，視覺上突出醒目，讓讀者強(qiáng)烈地感受到作者“行走在邊城路上”的激動(dòng)之情。D．文章兩次提到“紅衣女子”這一細(xì)節(jié)，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，卒章顯志；內(nèi)容上表現(xiàn)了作者與“女子”之間截然不同的精神狀態(tài)，形成對(duì)比。E.本文作者將情感的投放，置于精神追求的層面，筆法細(xì)膩、情感真摯，于細(xì)微處感受人生，但又不流于瑣屑和零碎。文章內(nèi)容質(zhì)涵厚實(shí)，富有藝術(shù)張力。7．“情景交融”是散文意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征之一。本文與《荷塘月色》都體現(xiàn)了這一特色，請(qǐng)?jiān)囎鞅容^分析。8．“前往邊城的路到底有多遠(yuǎn)？也許永遠(yuǎn)也抵達(dá)不了，也許明天就能到達(dá)。”文章的結(jié)尾意味深長(zhǎng)，請(qǐng)結(jié)合自身談?wù)勀愕捏w會(huì)。10．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。奉和賈至含人早朝大明宮杜甫五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌旗日暖龍蛇動(dòng)，宮殿風(fēng)微燕雀高，朝罷香煙攜滿袖，詩(shī)成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸1美，池2上于今有風(fēng)毛3。（注）①世掌絲綸：世代都在中書省代皇帝草擬詔旨。②池：風(fēng)凰池，禁苑中泡沼，中書省所在地。③有鳳毛：南朝時(shí)謝鳳和謝超宗父子文章風(fēng)格和成就很出眾，梁武帝稱贊說(shuō)，“超宗殊有風(fēng)毛”1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)先用漏壺滴水聲急點(diǎn)明早朝時(shí)間，再用“醉仙桃”點(diǎn)出皇宮院內(nèi)春色醉人爛漫。B．頷聯(lián)描寫儀仗旌旗上龍蛇騰躍，和風(fēng)輕拂下燕雀高飛，盛贊大明宮中氣象沖融和悅。C．頸聯(lián)寫到了退朝后，大臣們帶著滿袖熏香，聚在一起揮豪寫就華美詩(shī)詞篇章的場(chǎng)景。D．尾聯(lián)表示賈至的文章風(fēng)格和成就承襲父親，稱頌賈氏世代執(zhí)掌帝王詔書的恩寵殊榮。2．與《茅屋為秋風(fēng)所破歌》相比，這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同？11．閱讀下面的文言文，完成下列小題。申徽，魏郡人也。父早卒?；丈倥c母居，盡心孝養(yǎng)。及長(zhǎng)，好經(jīng)史。性審慎，不妄交游，遭母憂，喪畢，乃歸于魏。元顥入洛，以元邃為東徐州刺史，邃引徽為主薄。顥敗，邃被檻車送洛陽(yáng)，故吏賓客并委去，唯徽送之。及邃得免，乃廣集賓友，嘆徽有古人風(fēng)。孝武初，徽以洛陽(yáng)兵難未已，遂間行入關(guān)見文帝。文帝與語(yǔ)，奇之。文帝察徽沉密有度量，每事信委之。乃為大行臺(tái)郎中。時(shí)軍國(guó)草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄，皆徽之辭也。大統(tǒng)初，進(jìn)爵為侯。河橋之役，大軍不利，近侍之官，分散者眾，徽獨(dú)不離左右。魏帝稱嘆之。先是，東陽(yáng)王元榮為瓜州刺史，其女婿劉彥隨焉。及榮死瓜州首望表榮子康為刺史，彥遂殺康而取其位。屬四方多難，朝廷不遑問(wèn)罪，因授彥刺史。頻征不奉詔，又南通吐谷渾，將圖叛逆。文帝難于動(dòng)眾，欲以權(quán)略致之。乃以徽為河西大使，密令圖彥徽輕以五十騎行，既至，止于賓館。彥見徽單使，不以為疑?；漳饲惨蝗宋駨w朝，以揣其意彥不從?；沼质官澇善渥∮?jì)，彥便從辶，遂來(lái)至館?；障扰c瓜州豪右密謀執(zhí)彥，遂叱而縛之。使還，遷都官尚書。十二年，瓜州刺史成慶為城人張保所殺，都督令狐延等起義逐保，啟請(qǐng)刺史。乃拜瓜州刺史?；赵谥菸屣瑑€約率下，邊人樂(lè)而安之?；招郧诿?，凡所居宮，案牘無(wú)大小，皆親自省覽。以是事無(wú)稽滯，吏不得為奸。出為襄州刺史。時(shí)南方初附，舊俗，官人皆通餉遺。徽性亷慎，乃畫楊震像于寢室以自戒。及代還，人吏送者數(shù)十里不絕。徽自以無(wú)德于人慨然懷愧因賦詩(shī)題于清水亭長(zhǎng)幼聞之競(jìng)來(lái)就讀遞相謂曰此是申使君手跡并寫誦之（節(jié)選自《周書·申徽傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．徽自以無(wú)德/于人慨然懷愧/因賦詩(shī)題于清水亭/長(zhǎng)幼聞之/競(jìng)來(lái)就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/B．徽自以無(wú)德/于人慨然懷愧/因賦詩(shī)題于清水亭/長(zhǎng)幼聞之/競(jìng)來(lái)就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/C．徽自以無(wú)德于人/慨然懷愧/因賦詩(shī)題于清水亭/長(zhǎng)幼聞之/競(jìng)來(lái)就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/D．徽自以無(wú)德于人/慨然懷愧/因賦詩(shī)題于清水亭/長(zhǎng)幼聞之/競(jìng)來(lái)就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)史，經(jīng)指經(jīng)典，如《詩(shī)經(jīng)》《道德經(jīng)》；史指史書，如《春秋》《國(guó)語(yǔ)》。B．檻車，指裝有封閉柵欄的車，古時(shí)候用于囚禁、運(yùn)送犯人或者裝載猛獸。C．豪右，豪門大戶；右指右族，即豪族，秦漢時(shí)，豪族住在城市右邊，故稱。D．案牘，官府文書；案指書桌或辦公桌，牘是古代用于寫字的木片，即木簡(jiǎn)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．申徽為人忠信，頗具古人風(fēng)骨。元邃身陷囹圄之時(shí)，賓客皆棄元邃而去，只有申徽只身前往送行；河橋之戰(zhàn)，大軍失利，申徽總是不離文帝左右。B．申徽富有才干，常被委以重任。就任大行臺(tái)郎中時(shí)，他草擬各類文書；瓜州刺史被殺后，他受命出任瓜州刺史，在任五年，邊地百姓安居樂(lè)業(yè)。C．申徽有膽有謀，能夠臨機(jī)決斷。在受命謀取意圖謀反的劉彥時(shí)，他輕車簡(jiǎn)從，令劉彥不起疑心，再派人說(shuō)動(dòng)劉彥前來(lái)歸順，趁此機(jī)會(huì)將其逮捕。D．申徽謹(jǐn)慎廉潔，深受百姓愛戴。南方歸順之初，官員們有相互饋贈(zèng)的風(fēng)氣，但是他卻畫了廉吏楊震的像來(lái)警戒自己，離任時(shí)送行的人綿延數(shù)十里。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）性審慎，不妄交游，遭母憂，喪畢，乃歸于魏。（2）時(shí)軍國(guó)草創(chuàng)，幕府務(wù)殷，四方書檄，皆徽之辭也。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、例文用熱情，澆灌生命寒梅傲骨茁壯，梅花熱情于那冰天雪地的寒冷；江河流水滾滾，江河熱情于那海納百川的壯闊；雄鷹展翅翱翔，雄鷹熱情于那無(wú)際蒼穹的自由。生命需要熱情，用熱情澆灌生命，讓生命之花絢爛，讓生命之樹常青。物如此，人亦然。有熱情的生命更加頑強(qiáng)。是什么讓鄧小平那黑白不分的年代，心系祖國(guó)，忍受那巨浪式的三起三落？是他對(duì)生命的熱情。是什么讓屠格涅夫在懸崖邊上放下準(zhǔn)備結(jié)束生命的刀子，向叢林深處孩子的哭聲跑去？是他對(duì)生命的熱情。是什么讓身處逆境的海子發(fā)出“面朝大海，春暖花開”的斗志?是他對(duì)生命的熱情。若不是內(nèi)心存著一份對(duì)生命的熱情，我們偉大的領(lǐng)袖鄧小平那飽受時(shí)代逼迫而甚是疲憊的生命或許沒有力氣再去實(shí)行一項(xiàng)震驚世界的改革；若不是內(nèi)心存著一份對(duì)生命的熱情，屠格涅夫鋒利的刀子可能斷送了他的生命，同時(shí)也讓那些不朽的作品沒有問(wèn)世的機(jī)會(huì)；若不是內(nèi)心存著一份對(duì)生命的熱情，不會(huì)有海子那不朽的詩(shī)篇《面朝大海，春暖花開》激勵(lì)著信心動(dòng)搖的人們。生命需要熱情，用熱情澆灌生命，生命會(huì)更加頑強(qiáng)。然而，熱情的燈火一旦被撲滅了，又該是怎樣一種境況呢？人一旦失去熱情的生命就會(huì)失去生存的勇氣。為什么老舍毅然決然地走向太平湖？因?yàn)樗麑?duì)生命失去了熱情。為什么劉少奇沉默不語(yǔ)，不再辯解了？因?yàn)樗麑?duì)生命失去了熱情。為什么傅雷夫婦選擇了結(jié)束自己的生命？因?yàn)樗麄儗?duì)生命失去了熱情。假如他們都對(duì)生命充滿熱情，太平湖不會(huì)成為老舍的墳?zāi)梗瑒⑸倨娌粫?huì)被那個(gè)時(shí)代所吞噬，傅雷會(huì)有更多的傳世之作?？墒?，生命一旦失去了熱情，便已脆弱無(wú)力，失去生存的勇氣。生命需要熱情，用熱情澆灌生命，我們要像汪國(guó)真“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”一樣的熱愛生命；我們要像泰戈?duì)枴笆股缦幕ㄖk爛”一樣的熱愛生命；我們要像布萊克“手掌中握住無(wú)限，剎那間便是永恒”一樣的熱愛生命。生命需要熱情，用熱情澆灌生命，讓生命之花炫爛，讓生命之樹常青，生命需要熱情，熱情的生命更向上，熱情的生命更頑強(qiáng)!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類、說(shuō)理類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。比如本次作文，考生要分析材料的中心事件，分析事件中人物的表現(xiàn)，然后找到最佳的立意方向。審題：材料所給內(nèi)容，以張學(xué)友6000萬(wàn)唱片銷量和打破吉尼斯紀(jì)錄巡演后對(duì)自己人生的思考為背景，表現(xiàn)出對(duì)職業(yè)精神的思考。首先說(shuō)他對(duì)主持人的夸耀是“一笑置之”，這說(shuō)明他是非常謙虛的。從他的表現(xiàn)可以看出，他懷著熱情，與命運(yùn)相向而行，演繹出美麗的舞蹈。張學(xué)友出道20多年，當(dāng)他再次站上舞臺(tái)，我們能看到時(shí)光刻在他身上的印記。他的事跡也告訴我們，因?yàn)槟軌颉氨M力而為”，因?yàn)槟軌虿粩嗟爻阶约?，他才沒被時(shí)間打敗。他的精神，不僅為娛樂(lè)圈的后輩樹立了榜樣，更為整個(gè)社會(huì)點(diǎn)亮了一盞精神的燈塔。由此，可以從“謙虛”、“生命的熱情”“堅(jiān)持”“榜樣的力量”等方面構(gòu)思立意。此外，根據(jù)材料的最后一句“張學(xué)友的這份對(duì)職業(yè)的熱情，在娛樂(lè)圈愈發(fā)稀缺，也愈發(fā)珍貴”也可以從藝人應(yīng)該如何對(duì)待藝術(shù)這個(gè)角度進(jìn)行立意。寫作這一題目，需要對(duì)話題內(nèi)容進(jìn)行深入解讀，以積極健康的思想觀念，表達(dá)對(duì)時(shí)代精神的全面思考。選材上，古今能夠體現(xiàn)話題內(nèi)涵的精英人物，都可以成為寫作對(duì)象。分析時(shí)，可以安排清晰的思路，雕琢生動(dòng)的語(yǔ)言，展示從容大氣的寫作風(fēng)格。參考立意：做事要盡力而為；堅(jiān)持方能成功；生命的熱情；謙虛展現(xiàn)人格魅力。行文構(gòu)思：首先擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的標(biāo)題，如《用熱情，澆灌生命》；然后以排比句開篇，并以“物如此，人亦然”引出下文；正文部分采用正反對(duì)比論證，闡述熱情對(duì)于生命的價(jià)值；結(jié)尾部分收束全篇，呼應(yīng)開頭。素材：1.這個(gè)人就是鄂州市農(nóng)民女作家陳家怡。她之所以能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是因?yàn)樗龍?jiān)持走自己的路，把別人的打擊當(dāng)做創(chuàng)作的動(dòng)力，其鍥而不舍的精神十分可貴。如果之前她遇到困難就放棄了，將一輩子碌碌無(wú)為，永遠(yuǎn)也嘗不到甘甜的果實(shí)。所以說(shuō)，不管做什么事，一定不能半途而廢，堅(jiān)持才能獲得成功！2.因?yàn)閳?jiān)持，司馬遷忍辱負(fù)重，嘔心瀝血而成就了《史記》；因?yàn)閳?jiān)持，文天祥回首南方，談笑人生；因?yàn)閳?jiān)持，曹雪芹甘守清貧而成就《紅樓夢(mèng)》……許多事例向我們證實(shí)了一個(gè)真理：持之以恒，成功在握。3.“水滴石穿，繩鋸木斷”。小小的水滴怎么能把堅(jiān)硬的石頭滴穿呢?細(xì)細(xì)的繩子又怎么能把硬梆梆的木頭鋸斷?這里的奧秘就是堅(jiān)持。一滴水的力量很小，但是許許多多的水滴不懈地沖擊石頭，年復(fù)一年，日復(fù)一日，再堅(jiān)硬的石頭也會(huì)被滴穿。同樣道理，如果用繩子不停地鋸木頭，木頭最終也會(huì)被鋸斷。這就是堅(jiān)持的力量。4.寒梅傲骨臨雪，它的熱情融化了冰天雪地的寒冷；江河流水滾滾，它的熱情包攬了海納百川的壯闊；雄鷹展翅翱翔，它的熱情展現(xiàn)了無(wú)際蒼穹的自由。一個(gè)人可以沒有金錢、沒有權(quán)勢(shì)，但他不能沒有熱情，生命需要熱情！5.生命需要熱情，我們要用熱情澆灌生命，像汪國(guó)真“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”一樣的熱愛生命；像泰戈?duì)枴吧缦幕ㄖk爛”一樣的熱愛生命；像布萊克“手掌中握住無(wú)限，剎那間便是永恒”一樣的熱愛生命！【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題時(shí)學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如，既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可以聯(lián)系事物（對(duì)象）的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。而有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點(diǎn)。2、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。解答技巧：（1）看詞義，抓住近義成語(yǔ)中不同的語(yǔ)素或整個(gè)成語(yǔ)的含義，分析各自的側(cè)重點(diǎn)、范圍的大小、詞義的輕重。（2）看對(duì)象，近義成語(yǔ)適用對(duì)象不同，有的適用于人，有的適用于物。（3）看褒貶近義成語(yǔ)感情色彩有不同，有褒義、貶義、中性之分。（4）看語(yǔ)體，有的成語(yǔ)用于書面，有的用于口語(yǔ)。（5）看功能，近義成語(yǔ)語(yǔ)法功能不同，不可亂用。不堪言狀：堪，能夠。言狀：用語(yǔ)言形容。情況令人十分厭惡，難以對(duì)人敘說(shuō)形容。不可名狀：名：用語(yǔ)言說(shuō)出。狀：描繪，形容。指聲音、色彩、感覺等不能用語(yǔ)言描述。從前文可知本空填“不可名狀”。聯(lián)想：由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物，某一概念而引起其他相關(guān)的概念。遐想：悠遠(yuǎn)地思索或想象。“遐想”側(cè)重想象的漫無(wú)邊際與無(wú)限可能，更合語(yǔ)境。膾炙人口：比喻好的詩(shī)文或事物，人們都稱贊。朗朗上口：指誦讀詩(shī)詞文章時(shí)的聲音響亮而順口，不合語(yǔ)境。相得益彰：指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。相輔相成：相互補(bǔ)充，相互配合。前文提及《齊物論》對(duì)《逍遙游》作了補(bǔ)充與說(shuō)明，所以此處應(yīng)選“相輔相成”。故選B。2．本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本段中人們并不是不知道《齊物論》“說(shuō)了什么”，甚至對(duì)其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢(mèng)”還有評(píng)價(jià)。人們費(fèi)解的是它“要說(shuō)些什么”，即對(duì)它的內(nèi)容實(shí)質(zhì)解讀并不明朗。另，從陳述對(duì)象一致的原則出發(fā)，主語(yǔ)應(yīng)是《齊物論》。進(jìn)而排除A、D兩項(xiàng)。B項(xiàng)，“被……所”表述雜糅。故選C。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問(wèn)題。A項(xiàng)，“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了”多重狀語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“介賓＋表情態(tài)形容詞”，故應(yīng)為“以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了”；B項(xiàng)，成分殘缺，缺關(guān)聯(lián)詞；C項(xiàng)，不合語(yǔ)境，既然表示已然，與假設(shè)語(yǔ)境不合；表意不明，一系列莊子思想還是一系列框架，另，前后矛盾，后文提到“這一框架”，此句賓語(yǔ)中所指為“一系列框架”。故選D。3、7．A5．①豐收季節(jié)的田野冷清、散亂，以環(huán)境的孤寂強(qiáng)化四爺失落迷惘的心理；②和后文大集體大生產(chǎn)火熱的勞動(dòng)場(chǎng)最形成對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村歷史和現(xiàn)狀的關(guān)注與思考；③在對(duì)話中插入環(huán)境描寫，增強(qiáng)了文學(xué)美感，調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏，使行文富有變化。6．不能。①凸顯人物形象。表現(xiàn)了四爺對(duì)土地和勞作的熱愛，對(duì)農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵，體現(xiàn)了其執(zhí)著的個(gè)性。②悲愴的秋唱，寄托情感的蒼涼，更能凸顯主題，引發(fā)讀者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和思考。③四爺從隱忍到爆發(fā)，情緒遙層蓄積，最終以化用李紳《憫農(nóng)》詩(shī)句嘶吼出來(lái)，具有震撼人心的藝術(shù)感染力。④秋唱中憫農(nóng)的傳統(tǒng)主題在今天抑揚(yáng)頓挫地吟唱，深化了主題。⑤“秋唱”比“秋收”更有一種詩(shī)意的韻味和美感，使小說(shuō)更有含蓄、深沉的情味?！窘馕觥?．本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的分析和概括”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“這樣寫是為了突出當(dāng)今鄉(xiāng)村社會(huì)只剩老人與小孩留守的空心化現(xiàn)狀”錯(cuò)誤，原文“說(shuō)好今年全都回來(lái)，咋還未露出腦尖頂”“二兒子，三兒子，一個(gè)?？?，一個(gè)本科，考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息，好久未作聲。半晌才說(shuō)，誰(shuí)讓他們走了呢？說(shuō)的是實(shí)話”“半個(gè)也不會(huì)回來(lái)了”，可知是為了突出“開鐮”冷清的場(chǎng)景，兒子們?cè)诔鞘猩畈辉倩剞r(nóng)村的行為與四爺堅(jiān)守田園，堅(jiān)持勞動(dòng)的行為對(duì)比；原文也沒有提及小孩留守；不是突出空心化現(xiàn)狀。故選A。5．本題考查句子在文中作用的能力。作答時(shí)，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子出現(xiàn)的語(yǔ)境，依據(jù)語(yǔ)境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)，還要注意一些手法，比如對(duì)比、襯托、抑揚(yáng)等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動(dòng)故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。原文“天穹里盡是一層薄薄的青云，沒有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥一小群一小群地飛過(guò)。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。在不遠(yuǎn)處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……”，這一段是環(huán)境描寫，一是凸顯了周圍的環(huán)境是寂靜冷清的；二是這篇小說(shuō)主要是以人物的對(duì)話構(gòu)成，中間插入了這一段環(huán)境描寫，讓行文富有變化，增強(qiáng)了文學(xué)美感；在這豐收的季節(jié)了，場(chǎng)面應(yīng)該是盛大而且熱鬧的，而四爺看到的是“鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的”的景象，周圍特別冷清、散亂，襯托和強(qiáng)化了四爺此時(shí)的心理是失落的、悵惘的，因?yàn)閹讉€(gè)兒子都沒有回來(lái)幫忙收割；這一冷清的環(huán)境與后文“男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機(jī)聲鳴鳴，鐮光閃閃，連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”的過(guò)去那火火熱熱的情景形成鮮明的對(duì)比，讓我們對(duì)這兩種狀態(tài)進(jìn)行關(guān)注和比較，引發(fā)我們深深的思索和隱憂。6．本題考查探究作品標(biāo)題的深刻意蘊(yùn)的基本能力。在理解標(biāo)題本意的基礎(chǔ)上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。有的標(biāo)題十分含蓄，如寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。這道題是比較標(biāo)題的探究題，首先要明確觀點(diǎn)，再闡釋原因。先確定觀點(diǎn)：“秋唱”不能改為“秋收”。原文“鋤禾日當(dāng)午，掙錢兒讀書，誰(shuí)知讀書兒，進(jìn)城不沾土，說(shuō)讀書，說(shuō)讀書……”，這是四爺唱的內(nèi)容，標(biāo)題“秋唱”照應(yīng)四爺所唱的如泣如訴的歌謠，“空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無(wú)邊無(wú)際的網(wǎng)撒向了天地的四方。不遠(yuǎn)處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了，扇動(dòng)著驚恐的翅膀箭一般地逃去”，充滿蒼涼感傷之情，更能凸顯主旨；如果是“秋收”，指的是四爺和四奶收割水稻的行為，那就體現(xiàn)不出唱的情節(jié)和唱的意蘊(yùn)，表達(dá)的情感較之“秋唱”沒有那么強(qiáng)烈；“鐮刀又動(dòng)作起來(lái)，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來(lái)”，四爺在收割稻谷自己的幾個(gè)兒子都沒有回來(lái)幫著收割時(shí)唱的這首歌，表明了四爺對(duì)土地和勞作的熱愛，以為就是土地養(yǎng)育了自己的兒子，但讀書之后不愿再回來(lái)，一是四爺情感的一個(gè)爆發(fā)，二是對(duì)農(nóng)耕文明衰落的失落和惆悵，最后都集中在了四爺唱的“憫農(nóng)”里；這樣更能突出全文的主旨，表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村現(xiàn)狀的關(guān)注和隱憂，令人深思。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要：7．理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程，把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。5．分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多，應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié)，用了幾個(gè)細(xì)節(jié)，這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面，處于怎樣的環(huán)境等。6．鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn)，小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫，表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn)，這一形象又有怎樣具體的作用。7．歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度，進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、A【解析】【詳解】本題考查對(duì)文言性句子和傳統(tǒng)文化的理解能力。解答此類題一定要充分理解所給句子，并結(jié)合日常積累進(jìn)行辨析。①中由“煎水”可知是煎茶。②由“古鼎煙”可知為焚香。③由“有弦彈”可知為彈琴。④由“戰(zhàn)罷”“白黑”可知為圍棋。故選A。5、1．D2．①孤獨(dú)和悲涼。作者說(shuō)古往今來(lái)少有人領(lǐng)會(huì)登臨的意趣，體現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)和悲涼。②憤慨。六朝以來(lái)的王公貴族只顧及一己之私，無(wú)意收復(fù)中原，詩(shī)人為之憤慨。③愛國(guó)。詩(shī)人借祖逖、謝安的英雄事跡，抒發(fā)不畏強(qiáng)敵，北伐中原的愛國(guó)熱情?！窘馕觥俊痉治觥?．本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，下片最后五句表達(dá)的是陳亮希望像祖逖那樣義無(wú)反顧北伐中原，全部收復(fù)被金人占領(lǐng)的故土失地的決心，以及像謝安那樣蔑視強(qiáng)敵，不因?qū)κ謴?qiáng)大而害怕的愿望。題中“成就個(gè)人功名”未見表露。故選D。2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩(shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。詞人首句寫到“危樓還望，嘆此意今古幾人曾會(huì)”，古往今來(lái)，登樓之人多不勝數(shù)，可是少有人領(lǐng)會(huì)登臨的意趣，體現(xiàn)了詩(shī)人的孤獨(dú)和悲涼；上闕中，詞人寫到“六朝何事，只成門戶私計(jì)”，說(shuō)明六朝以來(lái)的王公貴族只顧及一己之私，無(wú)意收復(fù)中原，詩(shī)人為之憤慨，下闕“因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕”，諷刺了王謝等豪門權(quán)貴，為“門戶私計(jì)”而做“登高懷遠(yuǎn)”灑“英雄涕”的丑態(tài)；下闕下片最后五句表達(dá)的是陳亮希望像祖逖那樣義無(wú)反顧北伐中原，全部收復(fù)被金人占領(lǐng)的故土失地的決心，以及像謝安那樣蔑視強(qiáng)敵，不因?qū)κ謴?qiáng)大而害怕的愿望，抒發(fā)不畏強(qiáng)敵，北伐中原的愛國(guó)熱情?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；②分析景語(yǔ)。注意按照“意象—→意境—→詩(shī)情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；④了解古代詩(shī)歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。情感的表達(dá)方式主要有兩種，其一是直接表達(dá)，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來(lái)表達(dá)，找出詩(shī)人筆下的意象即可體會(huì)情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達(dá)……感情；間接抒情：借助……意象（或畫面），渲染……氛圍，營(yíng)造……意境，表達(dá)了……感情。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（3）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟【解析】【詳解】試題分析：看清題目要求，認(rèn)真作答，不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”。考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、1．C2．D3．A4．能有效緩解特大城市的“城市病”，是特大城市在發(fā)展過(guò)程中形成的，發(fā)展形態(tài)不同，功能也不盡相同。5．①北京“城市病”嚴(yán)重，亟待解決。②城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用③區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用④歷史文化底蘊(yùn)豐厚⑤可以和北三縣協(xié)同發(fā)展，帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展?！窘馕觥?．本題考查考生篩選文中信息的能力，解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng)，題干是“對(duì)北京‘城市病’根本成因的分析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”，根據(jù)材料“北京‘城市病’的主要成因，不是全行政區(qū)的人滿為患，而是中心城區(qū)的人擠為患。導(dǎo)致人擠為患的主要原因在于北京‘同心圓’式的城市發(fā)展模式”，可知，C項(xiàng)最準(zhǔn)確。故選C。2．本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。A項(xiàng)，原文“第一批市級(jí)機(jī)關(guān)已正式入駐”代表通州進(jìn)入副中心時(shí)代；B項(xiàng)，“通州建置始于西漢初年”錯(cuò)誤，材料中所說(shuō)“故城始建于西漢初年”并不是說(shuō)通州建置始于西漢初；C項(xiàng)，“自古以來(lái)交通十分發(fā)達(dá)”錯(cuò)誤，文中并沒有“自古以來(lái)”的表述，該項(xiàng)有誤；D項(xiàng)，從第3段中可以看出D選項(xiàng)完全正確。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項(xiàng)，“提高到區(qū)外就業(yè)的比重”錯(cuò)誤，發(fā)展通州的目的就是為了把人口從北京中心疏散到通州，其余三個(gè)選項(xiàng)都可以在文中找到印證。故選A。4．本題考查考生篩選和整合文章信息，概括文章內(nèi)容的能力。解答此種題目的答題步驟：泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu)，圈出關(guān)鍵詞、句；審題——確定范圍、角度、要求；精讀——尋找相關(guān)信息，篩選關(guān)鍵詞語(yǔ)；加工——按題目要求整合。本題理解“城市副中心”，語(yǔ)境在材料一，關(guān)鍵句有：“建設(shè)城市副中心，既能保證城市的規(guī)模效益，也能緩解‘城市病’”“城市副中心在特大城市發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)不同的發(fā)展形態(tài)，其功能也存在差異”。據(jù)此概括即可。5．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容：根據(jù)“要緩解北京‘城市病’，關(guān)鍵在于大力疏解中心城區(qū)的功能、避免過(guò)度集聚”概括出“北京‘城市病’嚴(yán)重，亟待解決”；根據(jù)“通州、順義、大興等重點(diǎn)新城由于規(guī)劃規(guī)模偏小……未達(dá)到預(yù)期的規(guī)劃效果”概括出“城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)新城未能起到疏解中心城區(qū)功能的作用”；根據(jù)“通州有得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，……35分鐘可到達(dá)北京新機(jī)場(chǎng)，1小時(shí)可到達(dá)雄安新區(qū)”概括出“區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，能在京津冀城市群中發(fā)揮“二傳”作用”；根據(jù)“通州是美麗的濱水生態(tài)城區(qū)，……早在133年，通州鎮(zhèn)就被定位為北京14個(gè)衛(wèi)星城之一”概括出“歷史文化底蘊(yùn)豐厚”；根據(jù)“通州作為北京城市副中心不僅要疏解中心城區(qū)的壓力，還要帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)，乃至北京和河北地區(qū)的協(xié)同發(fā)展”概括出“可以和北三縣協(xié)同發(fā)展，帶動(dòng)整個(gè)北京東部地區(qū)發(fā)展”?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。8、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí)，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤，特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng)，“中國(guó)傳統(tǒng)的士，即君子”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文的表述是“中國(guó)傳統(tǒng)的士，主要是儒家講的君子”，選項(xiàng)以偏概全。故選C。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng)，“文章認(rèn)為文化需要?jiǎng)?chuàng)造，這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)體，精華與糟粕如水入泥，難以區(qū)分”說(shuō)法錯(cuò)誤。強(qiáng)加因果，原文的表述是“傳統(tǒng)文化是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)體，精華與糟粕如水入泥，混在一起。因此繼承傳統(tǒng)文化不可能是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，而必須經(jīng)過(guò)自己的嘴咀嚼，經(jīng)過(guò)腸胃的消化，即閱讀和理解”，即“傳統(tǒng)文化是一個(gè)復(fù)雜的機(jī)體，精華與糟粕如水入泥，混在一起”是因，“繼承傳統(tǒng)文化不可能是簡(jiǎn)單的拿來(lái)主義，而必須經(jīng)過(guò)自己的嘴咀嚼，經(jīng)過(guò)腸胃的消化，即閱讀和理解”是果。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng)，“能發(fā)現(xiàn)以后所有觀點(diǎn)的胚胎、萌芽”說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)表述太絕對(duì)，原文是“差不多可以發(fā)現(xiàn)以后的所有觀點(diǎn)的胚胎，萌芽”是“差不多”，不是都能。故選A?！军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí)，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。9、3．戴望舒；《雨巷》（注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）；chìchù4．?dāng)M人生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了河燈和沱江水的善解人意。5．不突兀。這是一段作者追憶往事的插敘，是對(duì)作者“行走在邊城路上”的情節(jié)和人物情感作必要的鋪墊、照應(yīng)、補(bǔ)充、說(shuō)明，使情節(jié)更完整，內(nèi)容更充實(shí)，情感更充沛，主題更鮮明。也使行文有張有弛，起伏有致，避免了平鋪直敘。6．CE7．兩篇文章都通過(guò)景的描寫來(lái)抒發(fā)作者心中的情感?！逗商猎律纷髡咄ㄟ^(guò)月色籠罩下的荷塘朦朧優(yōu)美的景致表達(dá)了心中暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)的一種淡淡的喜悅但又終究逃脫不了的淡淡的哀愁。而本文通過(guò)湘西之景的描寫，回憶之境的敘述來(lái)表達(dá)自己對(duì)邊城的向往以及無(wú)法融入但又想要融入的無(wú)奈和渴望。8．這個(gè)結(jié)尾暗合《邊城》的結(jié)尾：也許儺送永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)，也許儺送明天就能回來(lái)。而作者前往沈從文筆下的那個(gè)邊城也是如此的困難，有著希望但可能永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)。這就像我們的理想，我們朝著它邁進(jìn)，也許永遠(yuǎn)也不能實(shí)現(xiàn)，但我們還是在不懈的努力。（切忌泛泛而談。要求有理有據(jù)、有感有悟）【解析】3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)生僻字的把握和對(duì)文學(xué)常識(shí)的了解。本學(xué)期學(xué)過(guò)戴望舒的《雨巷》，詩(shī)歌第三節(jié)“她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘，像我一樣，像我一樣地，默默彳亍著，寒漠、凄清，又惆悵”，這里有“彳亍”這個(gè)詞，意思是慢步行走或形容小步慢走或時(shí)走時(shí)停?？键c(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。4．試題分析：本題考查學(xué)生鑒賞句子的能力。本題已經(jīng)給出了鑒賞的角度，是從修辭的角度。?？嫉男揶o手法有：比喻、比擬、夸張、借代等等。寫河燈“又彳亍著，猶猶豫豫”，寫沱江水“知曉我的心思，猜透我的來(lái)意”，把人的動(dòng)作、情思加到河燈和沱江水的身上，用的是比擬或擬人的修辭，此類修辭的通常效果是“生動(dòng)形象”，而結(jié)合句子說(shuō)它們好似知曉人的心思因而圍繞在人的身邊，可見善解人意?？键c(diǎn)：正確運(yùn)用常用的修辭方法。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。5．試題分析：本題考查敘述的順序。敘述的順序主要有：順敘、倒敘、插敘，而本題考查的是插敘。首先要讀出插敘的語(yǔ)段的位置和全文的聯(lián)系，然后注意答題的技巧，……采用了插敘的寫法，既對(duì)文章……的內(nèi)容加以補(bǔ)充（說(shuō)明、鋪墊、照應(yīng)），又突出了文章……的主題（或豐富了主人公……的性格）。回答本題時(shí)，首先態(tài)度要明確，先要回答“不突兀”，然后再回答此處插敘的作用?？键c(diǎn)：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。6．試題分析：本題既考查文章的內(nèi)容，也考查文章的技巧。A“作者對(duì)艾青筆下的《邊城》的喜愛”錯(cuò)誤，《邊城》是沈從文的作品。B“透露了作者消極厭世的情緒，為全文定下了低沉陰郁的基調(diào)”錯(cuò)誤，從后文可以看出作者一直行走在追尋理想的路上，從未放棄過(guò)，文章的基調(diào)并不是“低沉陰郁”。D作者塑造的“紅衣女子”是作者精神上追求的對(duì)象?？键c(diǎn)：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。7．試題分析：此類題目要抓文中的景物和感情，將景營(yíng)造的意境與人物的感情結(jié)合到一起?！逗商猎律分兴鶎懙木拔锒际请鼥V的，仿佛籠著一層薄紗，與作者那種淡淡的喜悅淡淡的哀愁融為一體；而本文所寫的湘西之景以及回憶之境都好似若即若離，表現(xiàn)了作者對(duì)邊城的向往以及想要融入其中的渴望之情。考點(diǎn)：分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C。8．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和對(duì)文章主旨的把握。方法有：回歸文本分析法、重點(diǎn)詞語(yǔ)分析法等等?！扒巴叧堑穆返降子卸噙h(yuǎn)？也許永遠(yuǎn)也抵達(dá)不了，也許明天就能到達(dá)”這句話中的重點(diǎn)詞有“路”“抵達(dá)不了”“明天就能到達(dá)”，然后將句子放回文中，聯(lián)系上文作答。聯(lián)系我們自身，這條“路”可能是學(xué)習(xí)之路，可能是事業(yè)之路，可能是人生之路，無(wú)論能否到達(dá)，我們一直在努力，從未停止過(guò)追求?？键c(diǎn)：體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)為探究F。10、1．C2．①這首詩(shī)采用格律詩(shī)的寫法，句式嚴(yán)整，中間兩聯(lián)對(duì)仗工整；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是歌行體，句式白由。②這首詩(shī)語(yǔ)言清麗典雅（如對(duì)于宮中景色氣氛及朝見時(shí)儀仗的描寫）；《茅屋為秋風(fēng)所破歌>語(yǔ)言樸素自然。③這首詩(shī)運(yùn)用典故，語(yǔ)言含蓄（恰當(dāng)稱頌了賈至及其家世文采與榮耀）；《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，語(yǔ)言平直。【解析】1．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，錯(cuò)誤一般是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。C項(xiàng)，“聚在一起揮豪寫就華美詩(shī)詞篇章的場(chǎng)景”是錯(cuò)誤的。由詩(shī)題可知，頸聯(lián)后半句應(yīng)是詩(shī)人對(duì)賈至的贊美，突出了賈至的風(fēng)流文采。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格的把握能力?？忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí)要有意識(shí)地拓寬詩(shī)歌的閱讀面，了解中國(guó)古典詩(shī)歌常見語(yǔ)言風(fēng)格類型，對(duì)自己學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)中接觸到的詩(shī)人詩(shī)作的不同風(fēng)格要有所認(rèn)識(shí)，并注意積累。要注意積累相關(guān)術(shù)語(yǔ)，答題時(shí)盡量使用術(shù)語(yǔ)，采用總分的結(jié)構(gòu)，即先總述風(fēng)格特點(diǎn)然后結(jié)合具體詩(shī)句進(jìn)行分析。本題是一道比較閱讀題，首先明確兩首詩(shī)從詩(shī)歌體裁上是不同的，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是歌行體，句式相對(duì)比較自由，而本詩(shī)是律詩(shī)，句式比較嚴(yán)格，并且中間兩聯(lián)要求對(duì)仗工整。本詩(shī)首聯(lián)描寫了宮中景色，用“醉仙桃”點(diǎn)出了皇宮院內(nèi)純色醉人爛漫；而頷聯(lián)對(duì)朝見時(shí)儀仗的描寫也寫出了皇宮中氣象沖融和悅的景象，頸聯(lián)對(duì)賈至的贊美，體現(xiàn)了賈至的風(fēng)流倜儻，這些語(yǔ)言清麗典雅，而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)言卻是樸素自然、通俗易懂。從修辭上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)的尾聯(lián)運(yùn)用了謝鳳和謝超宗父子的典故，語(yǔ)言含蓄，而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》語(yǔ)言非常的直白。11、1．C2．A3．C4．（1）性格謹(jǐn)慎，不隨便與人結(jié)交來(lái)往，后來(lái)遇上母親去世，守喪完畢，就回到魏國(guó)。（2）當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國(guó)家剛開始建立，幕府事務(wù)很多，四方的文書，都是申徽寫的?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“申徽自以為對(duì)百姓沒有什么恩德，內(nèi)心感到慚愧，于是寫了一首詩(shī)，題在清水亭上。不管年長(zhǎng)年幼，聽說(shuō)這詩(shī)，都爭(zhēng)著前來(lái)閱讀，互相告訴說(shuō)：‘這是申使君的手跡?！藗兗娂姵瓕懸髡b這首詩(shī)?！薄盎兆砸詿o(wú)德于人”“于人”狀語(yǔ)后置，之間不斷開，之后斷開，排除AB；“遞相謂曰”“遞相”修飾“謂曰”，之間不斷開，排除AD。故選C。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。A項(xiàng)，“經(jīng)指經(jīng)典，如《詩(shī)經(jīng)》《道德經(jīng)》”錯(cuò)誤，“經(jīng)”指儒家經(jīng)典，《道德經(jīng)》不是儒家經(jīng)典。故選A。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng)，“再派人說(shuō)動(dòng)劉彥前來(lái)歸順”錯(cuò)誤，沒有說(shuō)動(dòng)劉彥前來(lái)歸順。故選C。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）“妄”，隨便；“交游”，結(jié)交來(lái)往；“憂”，去世；“喪”，守喪。（2）“草”，剛開始；“殷”，很多；“檄”，文書；“辭”，寫?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：申徽字世儀，魏郡人。申徽年少的時(shí)候和母親一起生活，竭盡孝心贍養(yǎng)老人。等到長(zhǎng)大的時(shí)候，喜好學(xué)習(xí)經(jīng)史之類的著作文章。他性情慎重，不亂與人交往。文帝與他交談，認(rèn)為他是個(gè)奇才，就讓申徽擔(dān)任記室參軍兼府主簿。文帝觀察申徽深沉細(xì)密有度量，每逢有事都很信任地委托他去辦，于是做了大行臺(tái)郎中。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)和國(guó)家剛剛建立，幕府的事務(wù)很多，四方文書檄文都是申徽寫的。大統(tǒng)年初，進(jìn)爵為侯。大統(tǒng)十年升遷為給事黃門待郎。之前，東陽(yáng)王元榮是瓜州（治所在敦煌）刺史，他的女婿劉彥跟隨他。等到王元榮死后，瓜州第一等望族上表給皇上希望讓王元榮兒子王康為刺史，劉彥就殺了王康而謀取他的位置。當(dāng)時(shí)正趕上四方多難，朝廷無(wú)暇顧及問(wèn)罪，就授劉彥為刺史。劉彥連續(xù)多次不接受征召命令，又在南方勾結(jié)吐谷渾，將要圖謀叛亂。文帝對(duì)動(dòng)用大軍鎮(zhèn)壓感到比較困難，想用靈活的謀略擒拿他，于是讓申徽做河西大使，秘密命令申徽謀取劉彥。申徽率輕騎五十人出發(fā)，到了以后，住在賓館。劉彥見申徽單獨(dú)一人來(lái)做河西大使，就不懷疑他。申徽就派一個(gè)人暗暗地勸劉彥歸附朝廷，用來(lái)揣測(cè)劉彥的意圖，劉彥不聽從。申徽又派人引誘促成劉彥到賓館商議，劉彥就聽從了他，于是來(lái)到賓館。申徽先前已和瓜州的豪門大戶秘密商議捉拿劉彥，于是就呵叱捆綁了劉彥。劉彥說(shuō)自己沒有罪，申徽一一列舉他的罪狀說(shuō)：“你沒有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞，卻掌管著一方重要的權(quán)力，依仗著地方偏遠(yuǎn)，違命妄為，不敬奉納貢職事，卻殺害朝廷派的人，輕視朝廷的命令。統(tǒng)計(jì)你的罪行，實(shí)在是殺了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天，本是要我把你送到朝廷治罪，遺憾的是我不能立即申明法度將你懲處，來(lái)向邊地的百姓謝罪。”于是宣讀詔書慰問(wèn)官吏、老百姓和劉彥的下屬，又說(shuō)大軍接著就到，城內(nèi)沒有一個(gè)人敢鬧事。十二年，因?yàn)樯昊罩v信用，與邊地的