2025年4月自考00538中國(guó)古代文學(xué)史(一)押題及答案

《中國(guó)古代文學(xué)史(一)》

課程代碼：00538

考生須知：

1、參考教材：《中國(guó)古代文學(xué)史(一)》，北京大學(xué)出版社，陳洪張峰屹主編，2011年版。

2、特殊標(biāo)記含義：P10代表教材頁(yè)碼第10頁(yè)；【】等標(biāo)注的代表此處為重點(diǎn)關(guān)鍵詞(得分點(diǎn))。

一、單項(xiàng)選擇題+多項(xiàng)選擇題

1、初民/原始歌謠P41-42

(1)主要保存在【甲骨卜辭和《周易》筮辭】中。

①昔葛天氏之樂(lè)，三人操牛尾，投足以歌八闕。(【《呂氏春秋·古樂(lè)》】)

②賁如，皤如，白馬，翰如。匪寇，婚媾。(【《易·賁》六四】)：

③鶴鳴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。(【《易·中孚》九二】)

(2)后世典籍保存或搜集的原始歌謠：黃帝時(shí)的【《彈歌》】：“斷竹，續(xù)竹，飛土，逐宍”(《吳越春秋?勾踐陰謀外傳》)，表現(xiàn)的

【原始狩獵生活】；伊耆氏的【《蠟辭》:“土反其宅，水歸其壑，昆蟲(chóng)毋作，草木歸其澤！”(《禮記·郊特牲》)】，【蠟祭時(shí)的祝

詞】，它以“咒語(yǔ)”的形式，表達(dá)了初民【企圖控制或征服自然災(zāi)害的愿望】。

(3)表現(xiàn)了原始歌舞【詩(shī)、樂(lè)、舞】三位一體的綜合性。

2、神話的分類(lèi)：P43-45

3、【《詩(shī)經(jīng)》】是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從【西周初年到春秋中葉】五個(gè)多世紀(jì)的詩(shī)歌共【305】篇。P48

2

4、《詩(shī)經(jīng)》的社會(huì)人生內(nèi)涵P49-53

(1)婚戀詩(shī)

①抒發(fā)戀愛(ài)和相思的甜蜜：【《周禮·媒氏》《鄭風(fēng)·溱洧》《陳風(fēng)·月出》《周南·關(guān)雎》《邶風(fēng)·靜女》，《召南》的《摽有梅》

和《野有死麕》，《鄭風(fēng)》的《狡童》和《褰裳》】

②表現(xiàn)戀愛(ài)的曲折和苦惱：【《鄭風(fēng)·將仲子》《鄘風(fēng)·柏舟》《鄘風(fēng)·蝃》】

③寫(xiě)夫婦間深摯情愛(ài)：【《齊風(fēng)·雞鳴》《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》《唐風(fēng)·葛生》】

④“棄婦詩(shī)”：如【《邶風(fēng)》的《日月》《終風(fēng)》《谷風(fēng)》，《衛(wèi)風(fēng)·氓》《王風(fēng)·中谷有蓷》】

(2)抒發(fā)多種人生感慨。

①表達(dá)無(wú)端遭人讒害的人生境遇：【《小雅·巷伯》，《小雅》的《巧言》《何人斯》】

②表達(dá)了“士”的人生悲哀：【《魏風(fēng)·園有桃》】

③悲嘆家國(guó)淪亡：【《王風(fēng)·黍離》】

④抒發(fā)了深刻的人生哲理：【《檜風(fēng)·隰有萇楚》】

(3)政治諷喻詩(shī)

①揭露宮闈丑行：【《邶風(fēng)·新臺(tái)》《鄘風(fēng)·墻有茨》《鄘風(fēng)·君子偕老》，《齊風(fēng)》的《南山》《敝笱》和《陳風(fēng)·株林》】

②描寫(xiě)當(dāng)時(shí)繁重的勞役給人民帶來(lái)的苦難，抒發(fā)憤怨情緒：【《魏風(fēng)·陟岵》《邶風(fēng)·擊鼓》《王風(fēng)·君子于役》《唐風(fēng)·鴇羽》《豳

風(fēng)·東山》《小雅·采薇》】

③揭露最高政權(quán)集團(tuán)的腐敗黑暗，表達(dá)深沉的憂國(guó)憂民之情：【《大雅·瞻卬》，《小雅》的《十月之交》《雨無(wú)正》《小旻》，《大

雅》的《民勞》《板》《蕩》《抑》】

④贊美統(tǒng)治者：【《召南·甘棠》《鄘風(fēng)·定之方中》《衛(wèi)風(fēng)·淇奧》】

(4)史詩(shī)

記載了民族的歷史，歌頌了祖先的功勛。周人五篇史詩(shī)，敘述了自始祖后稷出世直到武王滅商的一些史跡和傳說(shuō)：《大雅》中【《生

民》《公劉》《綿》《皇矣》《大明》】。

(5)反映農(nóng)事活動(dòng)：【《豳風(fēng)·七月》《周南·芣苢》《魏風(fēng)·十畝之間》，《小雅》的《信南山》《甫田》《大田》，《周頌》的《載

芟》《良耜》等。以《七月》最為著名。藝術(shù)水平較高的當(dāng)屬《芣苢》和《十畝之間》】。

(6)反映周人禮俗、觀念：【《齊風(fēng)·南山》《周南·螽斯》《小雅·斯干》】。

(7)《詩(shī)經(jīng)》(主要是二《雅》)還有不少詩(shī)敘寫(xiě)貴族的生活。

5、先秦歷史散文P58-65

(1)【《尚書(shū)》】：我國(guó)古代第一部歷史文集，以【記言】為主。今文《尚書(shū)》29篇，是經(jīng)師伏生所傳。《古文尚書(shū)》有58篇。所記

基本是誓、命、訓(xùn)、誥一類(lèi)的言辭。【文字古奧迂澀。語(yǔ)言特點(diǎn)：佶屈聱牙】。

(2)【《逸周書(shū)》】：本名《周書(shū)》?，F(xiàn)存60篇，另有11篇存目。向來(lái)被視為《尚書(shū)》的余篇或逸篇。

(3)【銅器銘文/銘文】：鑄刻于【青銅器】上的文字。文體與《尚書(shū)》相像，多為【散文】，但也有個(gè)別韻文，如【《虢季子白盤(pán)銘》】。

(4)【《春秋》】：【魯國(guó)】的【編年史】，經(jīng)過(guò)了【孔子】的修訂?！疽灾?jǐn)嚴(yán)的書(shū)法和微言大義，暗寓褒貶。語(yǔ)言準(zhǔn)確而簡(jiǎn)明】。

(5)【《左傳》】：全稱(chēng)《春秋左氏傳》。是配合《春秋》的【編年史】。記事【詳贍生動(dòng)】，“情韻并美，文采照耀”，是先秦時(shí)期

【最具文學(xué)色彩】的歷史散文。與【《春秋公羊傳》《春秋榖梁傳》】合稱(chēng)《春秋》三傳。《左傳》敘事的文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在兩個(gè)

方面：【一是富有文學(xué)表現(xiàn)力的剪裁功夫，二是采用全知敘事視角】。

(6)【《國(guó)語(yǔ)》】：我國(guó)現(xiàn)存第一部【國(guó)別史】，記言為主。整體風(fēng)貌/文風(fēng)【質(zhì)樸平實(shí)】。

(7)【《戰(zhàn)國(guó)策》】：記事年代起于戰(zhàn)國(guó)初年，止于秦滅六國(guó)，約有240年。所記以戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家的事跡、言論為多。經(jīng)西漢【劉向】

整理編訂，成33篇，定為現(xiàn)名?！稇?zhàn)國(guó)策》中比喻和寓言故事極多，比喻如【狡兔三窟、唇亡齒寒、驅(qū)群羊攻猛虎、抱薪救火、危于

累卵、輕于鴻毛，重于丘山】，寓言如【狐假虎威、鷸蚌相爭(zhēng)、畫(huà)蛇添足、南轅北轍、驚弓之鳥(niǎo)】。

6、先秦諸子散文：P65-74

《漢書(shū)·藝文志》錄先秦諸子有九流十家，其中最具影響力的是【儒、墨、道、法】四家。

(1)【《論語(yǔ)》】：是儒家經(jīng)典著作之一，以記錄孔子言行為主，兼記其弟子言行的【語(yǔ)錄體】集。到漢代，《論語(yǔ)》出現(xiàn)了三種不同

的本子：【《齊論語(yǔ)》《魯論語(yǔ)》(出自孔子故宅夾壁，今天看到的)《古論語(yǔ)》】。

(2)【《老子》】：道家學(xué)派的開(kāi)山著作，篇幅簡(jiǎn)短。文學(xué)特點(diǎn)：【形象化的說(shuō)理；語(yǔ)句上的韻散結(jié)合】。

(3)【《墨子》】：今存53篇，保存了墨子以及墨家各派的基本思想。作者一般認(rèn)為是墨子的弟子。文章特點(diǎn)：【由小及大，連類(lèi)比

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譬，逐層推理；質(zhì)樸無(wú)華，造句遣詞口語(yǔ)化】。墨子名【翟】，是墨家學(xué)派創(chuàng)始人?！灸遗c儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”】。

(4)【《孟子》】：《漢書(shū)·藝文志》著錄《孟子》11篇，所多出的4篇，被稱(chēng)為【《外書(shū)》】。后世往往【以孟子為“亞圣”，與

孔子并稱(chēng)“孔孟”】。出自《孟子》的寓言：【“五十步笑百步”“揠苗助長(zhǎng)”“楚人學(xué)齊語(yǔ)”“弈秋誨弈”】。

(5)【《莊子》】：現(xiàn)通行的是【郭象注本。包括《內(nèi)篇》7，《外篇》15，《雜篇》11】。一般認(rèn)為，【《內(nèi)篇》】為莊子自作?！肚f

子·寓言》自道其書(shū)【寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪】?！肚f子》所謂重言、卮言，實(shí)質(zhì)上也都是【寓言】?！肚f子》

是【道家】思想的代表作，全書(shū)又是由一個(gè)接一個(gè)的寓言組成，形成鮮明的基本特征：【深邃的思想和美妙藝術(shù)表現(xiàn)的融合】。寓言

如【朝三暮四、莊周夢(mèng)蝶、庖丁解牛、螳臂當(dāng)車(chē)】等。

(6)【《荀子》】：說(shuō)理散文，【論題集中，邏輯嚴(yán)密，說(shuō)理透辟】?！盾髯印返膬r(jià)值：【長(zhǎng)于比喻，少用寓言。比喻豐富多彩，層出

不窮；創(chuàng)作賦和詩(shī)】。

(7)【《韓非子》】：韓非子的說(shuō)理文，【明切犀利，冷峻峭拔，而極善分析，條理嚴(yán)密，議論透徹】。韓非散文最具文學(xué)色彩的是它

的【寓言】。【《韓非子》】是先秦諸子著作中使用寓言最多的。韓非寓言的一貫特征：往往采用【歷史故事】的形式闡明思想，通

俗淺白，形象可感。如【守株待兔、濫竽充數(shù)、自相矛盾、鄭人買(mǎi)履、宋人酤酒，買(mǎi)櫝還珠】。

7、屈原，名【平】，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期【楚國(guó)】貴族。作品【共23篇：《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)】。P75-85

(1)“離騷”的意義解釋?zhuān)骸妒酚洝で袀鳌?“離騷者，猶【離憂】也?！卑喙獭峨x騷贊序》:“【離，猶遭也；騷，憂也】。明己

遭憂作辭也。”王逸《楚辭章句·離騷經(jīng)序》:“【離，別也；騷，愁也】?！庇螄?guó)恩說(shuō)“離騷”是【楚國(guó)古曲(勞商)，也可能有牢騷】

的意思?！峨x騷》可能作于屈原被【流放江南】之時(shí)，即作于頃襄王初年。

(2)《九歌》包括【《東皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國(guó)殤》《禮魂》

(通用的送神曲)】共【11】作品。這是一組【祭神】的歌曲。基本風(fēng)格：【清新凄艷，深情幽渺】?！抖Y魂》為組曲通用的送神曲。

(3)《九章》包括【《惜誦》《涉江》《哀郢》《抽思》《懷沙》《思美人》《惜往日》《橘頌》和《悲回風(fēng)》九篇詩(shī)】。“九章”之

名，最早見(jiàn)于西漢劉向【《九嘆》】。風(fēng)格：【平實(shí)素樸】。

(4)【《天問(wèn)》】是屈原作品中最為奇特的詩(shī)歌，是僅次于《離騷》的長(zhǎng)詩(shī)。此詩(shī)的奇特，在于它針對(duì)【自然現(xiàn)象、神話傳說(shuō)和遠(yuǎn)古歷

史、社會(huì)現(xiàn)實(shí)】等，一口氣提出了【170】多個(gè)問(wèn)題，體現(xiàn)了詩(shī)人的見(jiàn)識(shí)廣博、思想深刻以及勇于懷疑和批判的精神。

(5)《招魂》一般認(rèn)為是屈原替【楚懷王】“招魂”的作品。特色：【結(jié)構(gòu)精密；長(zhǎng)于鋪排描摹】。

8、【宋玉】是屈原之后的一位楚辭作家。代表作【《九辯》】由多個(gè)樂(lè)章組成的樂(lè)曲，從創(chuàng)意看是【自悲生平】之作?！段倪x》所錄

五篇：【《風(fēng)賦》《高唐賦》《神女賦》《登徒子好色賦》《對(duì)楚王問(wèn)》】。P85-86

9、《呂氏春秋》是【秦相呂不韋】組織其門(mén)客集體編撰的。文章比較短小，以事實(shí)說(shuō)理，平實(shí)暢達(dá)，不求華麗。最大成就是【創(chuàng)作近

300則豐富多彩的寓言故事】。如：【“循表夜涉”“刻舟求劍”“引嬰兒投江”】。P94

10、因【鄭國(guó)修渠事發(fā)】，李斯寫(xiě)《諫逐客書(shū)》(《上書(shū)諫逐客》)，上書(shū)【秦始皇】，指陳逐客的錯(cuò)誤。文章【羅列眾多事實(shí)，極力

鋪陳】；頗具【縱橫家】法。P94-95

11、秦刻石文都是【“刻石頌秦德”】。其形式，【四言為句，三句為韻】(只有【《瑯邪臺(tái)刻石》】是二句為韻)，比較獨(dú)特。P95

12、西漢初期散文：P95-97

(1)主要是【與治國(guó)有關(guān)的政論，或反思秦鑒，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而發(fā)，行文質(zhì)實(shí)暢達(dá)】。同時(shí)，受戰(zhàn)國(guó)策士影響，大多又有【縱橫家的

遺風(fēng)】?！举Z誼和晁錯(cuò)】最具代表性。他們的文章，切近現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)于分析和對(duì)策，情感濃郁縱橫馳騁，成為“大漢鴻文”的標(biāo)志。

(2)賈誼的【政論】散文主要有【《治安策》《論積貯疏》】?！尽哆^(guò)秦論》】是賈誼最負(fù)盛名的【史論】散文。賈誼文章特點(diǎn)：【往

往據(jù)實(shí)設(shè)論，理直氣壯，深情懇切；具有鋪排渲染的戰(zhàn)國(guó)縱橫家遺風(fēng)】。

(3)晁錯(cuò)政論散文的代表：【《上書(shū)言兵事》(或稱(chēng)《言兵事疏》)、《言守邊備塞、勸農(nóng)力本當(dāng)世急務(wù)二事》(或稱(chēng)《守邊勸農(nóng)疏》)、

《賢良文學(xué)對(duì)策》《說(shuō)文帝令民入粟受爵》(即《論貴粟疏》)】。晁錯(cuò)散文特點(diǎn)：【切實(shí)中肯，質(zhì)實(shí)樸厚，擅長(zhǎng)分析，往往能提出切

實(shí)可行的建設(shè)性的具體對(duì)策；具有戰(zhàn)國(guó)策士的縱橫風(fēng)氣】。

13、西漢中后期散文：P97-99

(1)總體傾向上出現(xiàn)【言必稱(chēng)經(jīng)、以陰陽(yáng)災(zāi)異論政議事】的新特點(diǎn)。文風(fēng)轉(zhuǎn)向平實(shí)沉穩(wěn)，極少感情波瀾。政論散文最具代表性的人物：

【董仲舒、劉向】。【司馬遷、楊?lèi)痢康膫€(gè)別散文以及【桓寬】編纂的《鹽鐵論》，或敘寫(xiě)個(gè)人情志和社會(huì)生活感受，情感濃郁，或

直接議論政事而不輕言經(jīng)籍災(zāi)異，與這一時(shí)期散文創(chuàng)作的主流不甚相同，更具文學(xué)價(jià)值。

(2)董仲舒的散文作品：【《春秋繁露》《天人三策》】。文章特點(diǎn)：【推衍《春秋》天人相感、陰陽(yáng)災(zāi)異思想，邏輯嚴(yán)密，引經(jīng)據(jù)典，

冷靜沉穩(wěn)，完全沒(méi)有西漢初期散文的縱橫排宕之氣】。

(3)劉向作品：①政論文：繼承董仲舒而在【引經(jīng)據(jù)典】方面有所發(fā)展。如《條災(zāi)異封事》《極諫用外戚封事》《諫營(yíng)昌陵疏》。

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奏疏文的共同特點(diǎn)：【結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，邏輯清晰】。

②敘錄最著名的是【《戰(zhàn)國(guó)策敘錄》】，情感濃郁，氣勢(shì)縱橫，文氣盛壯，是一篇情文俱佳的好文章。

③【《新序》10卷和《說(shuō)苑》20卷】，最具文學(xué)價(jià)值。

(4)司馬遷《報(bào)任安書(shū)》和楊?lèi)痢秷?bào)孫會(huì)宗書(shū)》，均為【敘寫(xiě)個(gè)人懷抱之作，感情真摯濃烈】。

(5)桓寬《鹽鐵論》：【政論散文】，以史為鑒，直切時(shí)事和政策。全書(shū)采用【對(duì)話體】，【詰難辯駁，簡(jiǎn)潔犀利，行文質(zhì)直平實(shí)】，

但是缺少漢初政論文的豐沛氣勢(shì)。

14、東漢散文：P100-103

(1)前期散文：【疾虛妄、崇實(shí)誠(chéng)】。

①桓潭著【《新論》】29篇；【《陳時(shí)政疏》】述說(shuō)用賢納言、賞罰公正、【重農(nóng)抑商】之旨；【《抑讖重賞疏》】表現(xiàn)了鮮明的【反

圖讖迷信思想】，行文【樸實(shí)無(wú)華】，不唯開(kāi)東漢士人抨擊虛妄之先河。

②王充最重要的作品是【《論衡》】，今存85篇(其中一篇有目無(wú)文)，全書(shū)以【“疾虛安”】為宗旨。提出【疾虛妄而立實(shí)誠(chéng)、反華

偽而倡實(shí)用、斥模擬而貴獨(dú)創(chuàng)、排晦澀而申通俗】等寫(xiě)作主張?！居掠阝杷啄媪鞫颜檬聦?shí)，行文明白暢達(dá)】是王充散文的一般特點(diǎn)。

他【崇尚實(shí)用】，倡導(dǎo)通俗，主張獨(dú)創(chuàng)，但并不反對(duì)文辭的各具特色。

(2)后期散文：【切中時(shí)弊、情感濃郁】。

①王符文章【切中時(shí)弊，富于情感】。志意蘊(yùn)憤的著作是【《潛夫論》】。

②仲長(zhǎng)統(tǒng)的《昌言》總的傾向是【崇尚實(shí)用，訐直深刻，充滿變革的思想】，文風(fēng)較為【質(zhì)樸】，而富于【論辯】色彩，往往言辭激

烈?！稑?lè)志論》寫(xiě)自己理想的生活，受【老莊】影響，寫(xiě)得瀟灑美麗。

(3)其他散文：東漢時(shí)期，還有少量文章或敘寫(xiě)個(gè)人情事，或譏刺世俗澆薄，情感濃厚，【情真而辭切】。

①馮衍的《與婦弟任武達(dá)書(shū)》是一封【休妻信】，【排偶鋪陳，情感憤切】，雖是訴說(shuō)家事，但是足具【真情實(shí)感】。

②朱穆【《崇厚論》是“感時(shí)澆薄，慕尚敦篤”之作，《絕交論》是“矯時(shí)之作”】，兩篇散文針對(duì)時(shí)俗而發(fā)，于闡明道理之中，蘊(yùn)

藏深沉的情感。文風(fēng)樸實(shí)無(wú)華，辭不迫切而深刻達(dá)意，沒(méi)有漢末文章駢儷化的傾向。

15、司馬遷著述的《史記》創(chuàng)造了【“紀(jì)傳體通史”】這種新的體例。開(kāi)創(chuàng)了以【本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳】五種體例寫(xiě)通史的范

例?！颈炯o(jì)】，記述歷代帝王的興衰沿革，是全書(shū)的綱領(lǐng)；【表】，依年月摘記大事；【書(shū)】，載錄文化、經(jīng)濟(jì)、制度；【世家】，

記載王侯各國(guó)狀況；【列傳】，記述古今特殊人物或集團(tuán)。其中，【本紀(jì)、世家、列傳】是核心部分?！救宋飩饔洝渴恰妒酚洝返暮?/p>

心內(nèi)容。對(duì)司馬遷寫(xiě)作《史記》發(fā)生較大影響的一個(gè)因素是【“李陵事件”】。記載只截至【漢武帝】。P104-111

16、班固的《漢書(shū)》是我國(guó)第一部【斷代史】，記載的是【西漢歷史】，其體例，基本繼承《史記》，只是【改“書(shū)”為“志”】，

又【取消“世家”并入“傳”】。P112-113

17、東漢時(shí)期，出現(xiàn)的一些【雜史類(lèi)】的歷史散文，以【趙曄《吳越春秋》和袁康《越絕書(shū)》】最為知名，都記載春秋末年【吳越爭(zhēng)

霸】的歷史。寫(xiě)作上的共同點(diǎn)：【記錄基本史實(shí)而外，都虛構(gòu)荒誕離奇的故事，采用神話和民間傳說(shuō)】，與后世的傳奇小說(shuō)相近。不

同點(diǎn)：《吳越春秋》【前后連貫成篇】，《越絕書(shū)》各篇相對(duì)【獨(dú)立】；《吳越春秋》集中記述吳越爭(zhēng)霸的故事，《越絕書(shū)》還有【地

理、占?xì)狻康葘?zhuān)篇。從文學(xué)角度來(lái)看，【《吳越春秋》】似較《越絕書(shū)》更具文學(xué)性。P114

18、漢代辭賦。P117

(1)【騷體賦】：以抒情述志為主，體式基本與先秦的楚辭相同。如【賈誼《吊屈原賦》、蔡邕《述行賦》】。

(2)【大賦或漢賦】：以狀物摩繪為主，鋪排夸飾，文辭富麗。如【司馬相如《天子游獵賦》、張衡《二京賦》】。

(3)【抒情小賦】：東漢中后期出現(xiàn)，句法類(lèi)于大賦但篇幅比較短，鋪敘摹繪的成分減少而抒情成分極大增加。如【張衡《歸田賦》、

趙壹《刺世疾邪賦》】。

19、“賦”作為文體名稱(chēng)，最早見(jiàn)于【荀子《賦篇》】。P117

20、西漢初期辭賦。P117-119

(1)從創(chuàng)作趨向看，呈現(xiàn)【從濃情質(zhì)實(shí)到失情華麗、由騷體到賦體的發(fā)展】。賈誼和枚乘的作品代表了這一發(fā)展過(guò)程的前后兩端。

(2)賈誼的辭賦，今存有【《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》《旱云賦》《惜誓》以及《虡賦》的殘句，都是騷體】，前三篇是其代表作。【抒

情述志、情感濃郁】，是賈誼騷體賦內(nèi)涵上的重要特色。藝術(shù)表現(xiàn)：《吊屈原賦》《鵩鳥(niǎo)賦》【直抒胸臆，議論多于形象】。有時(shí)也

【善于寫(xiě)景狀物，文采可觀】，如《旱云賦》。

(3)《西京雜記》卷四載有“梁孝王忘憂館時(shí)豪七賦”，即枚乘《柳賦》，路喬如《鶴賦》等。這些作品顯示，漢初的辭賦創(chuàng)作發(fā)生了

明顯變化：【在創(chuàng)作傾向上，它們完全脫離了賈誼抒情言志的優(yōu)良傳統(tǒng)，走向游戲文字和阿諛頌德；在表現(xiàn)手法上，已經(jīng)顯露出鋪排

描摹的跡象】。

5

(4)標(biāo)志著枚乘開(kāi)創(chuàng)【大賦】的典范作品是【《七發(fā)》】。

21、司馬相如的辭賦：P120-122

(1)代表作【《子虛賦》《上林賦》】，統(tǒng)稱(chēng)《天子游獵賦》(屬于【漢大賦】)?！短熳佑潍C賦》的【創(chuàng)作意圖是諷諫，但諷諫之意在

整個(gè)作品中并不突出】。它的根本特色在于【逞競(jìng)才學(xué)和炫耀文字】。

(2)抒情述志的賦作【(抒情小賦)：《長(zhǎng)門(mén)賦》(借陳皇后廢貶長(zhǎng)門(mén)之事，抒發(fā)自己的悲涼感受)《美人賦》《哀二世賦》】。

22、【《蜀都》《甘泉》《河?xùn)|》《校獵》《長(zhǎng)楊》】五篇大賦，是揚(yáng)雄辭賦的代表作?！妒穸假x》專(zhuān)寫(xiě)【蜀都山水的雄偉、物產(chǎn)的

豐饒】，《甘泉》《河?xùn)|》專(zhuān)寫(xiě)【天子祭祀】，《校獵》《長(zhǎng)楊》專(zhuān)寫(xiě)【天子田獵】。P122-123

23、西漢中后期的騷體賦（騷體）：P124-125

(1)【漢武帝的《李夫人賦》】是一篇情思濃烈的懷人之作，濃注思念之情，真摯而深切。

(2)劉歆的【《遂初賦》】是漢代【“紀(jì)行賦”】的開(kāi)山之作。

(3)班婕妤【《自悼賦》】十分感人。

24、西漢中后期的抒情、詠物短賦（賦體）：P125-127

(1)東方朔【《答客難》《非有先生論》】；司馬遷《悲士不遇賦》。

(2)孔臧的《楊柳賦》《蓼蟲(chóng)賦》是西漢中期比較優(yōu)秀的【詠物小賦】。

(3)【王褒代表作《洞簫賦》】以簫自況，開(kāi)創(chuàng)全文寫(xiě)音樂(lè)的先河。

25、東漢的騷體：【班彪《北征賦》、班固《幽通賦》、張衡《思玄賦》、蔡邕《述行賦》、馮衍《顯志賦》】。這些作品【抒情意

味濃厚】。P127-128

26、東漢的賦體：大賦【班固《兩都賦》、張衡《二京賦》】；抒情小賦【張衡《歸田賦》、趙壹《刺世疾邪賦》《窮鳥(niǎo)賦》、禰衡

《鸚鵡賦》(表現(xiàn)士人困厄無(wú)奈的主題，通篇比喻象征)】?！径藕V《論都賦》】是京都賦的開(kāi)端。京都賦成就最高、影響巨大的是【班

固的《兩都賦》】。P127-128

27、五言詩(shī)的形成：最早是東漢前期【應(yīng)亨的《贈(zèng)四王冠詩(shī)》和班固的《詠史》】?！緩埡?《同聲歌》)和秦嘉(《贈(zèng)婦詩(shī)》三首)】

的作品，標(biāo)志著文人五言詩(shī)漸趨成熟。P132-133

28、【《古詩(shī)十九首》】代表著漢代文人五言詩(shī)最高成就。P133-137

(1)最早見(jiàn)于蕭統(tǒng)的【《文選》】。產(chǎn)生的時(shí)代是【東漢末年】?；臼恰居巫铀紜D之辭】。【離情別緒、人生的失意和無(wú)常之感】是

基本的情思內(nèi)涵。

(2)《明月何皎皎》表現(xiàn)【思鄉(xiāng)懷人】，《迢迢牽牛星》表現(xiàn)【閨思愁怨】。

(3)藝術(shù)成就：【意蘊(yùn)多義：言有盡而意無(wú)窮的表現(xiàn)風(fēng)格；淺近自然、不假雕飾而富于表現(xiàn)力；情思與景物、情境的融合，形成情景交

融、渾然圓融的藝術(shù)境界】。

29、樂(lè)府概況。P139-142

(1)分類(lèi)：較早的是【東漢末年的蔡邕】，分為四類(lèi)。北宋【郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》】最受推崇，分為【12】類(lèi)。

(2)詩(shī)歌今僅存約百篇，主要保存在【《樂(lè)府詩(shī)集》】中。漢樂(lè)府的精華是【民歌】，大多保存在【相和歌辭】里。

(3)漢樂(lè)府民歌在句式上的特點(diǎn)是：【雜言和五言】為主。

(4)漢樂(lè)府民歌題材：

【人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)】：《古歌》《戰(zhàn)城南》《十五從軍征》；

【譏刺達(dá)官顯貴】：《雞鳴》《相逢行》《長(zhǎng)安有狹斜行》；

【歌頌愛(ài)情婚姻】：《江南》《有所思》《上邪》《艷歌何嘗行》《陌上?！贰渡仙讲赊率彙罚?/p>

【生活困頓漂泊】：《東門(mén)行》《婦病行》《孤兒行》極寫(xiě)生存的艱難；《艷歌行》《悲歌》是漂泊異鄉(xiāng)者的悲吟；

【表達(dá)人生哲理】：《長(zhǎng)歌行》《薤露》《蒿里》。

30、建安詩(shī)歌：P149-156

(1)【首開(kāi)風(fēng)氣】的曹操，字孟德。詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格：【古直悲涼、慷慨沉雄】。詩(shī)歌創(chuàng)作成就：(1)開(kāi)創(chuàng)文人“擬樂(lè)府”詩(shī)歌創(chuàng)作的全

盛局面。今傳詩(shī)作皆為【樂(lè)府詩(shī)，以樂(lè)府舊題敘漢末實(shí)事】，【《薤露行》《蒿里行》】被評(píng)為“漢末實(shí)錄，真詩(shī)史也”。(2)曹操的

詩(shī)有一種【悲涼沉雄】的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。代表作【《短歌行》】。【《步出夏門(mén)行》】是我國(guó)文學(xué)史上第一首純?nèi)幻鑼?xiě)自然景物的山

水詩(shī)。

(2)以建安二十五年【曹操之死】為界，曹植(建安之杰)的詩(shī)歌創(chuàng)作分為前后兩期?！厩捌诙嗍惆l(fā)其遠(yuǎn)大理想和宏偉抱負(fù)，如《白馬篇》。

后期多表現(xiàn)自己壯志難酬，備受壓抑的郁憤心情，如《贈(zèng)白馬王彪》《野田黃雀行》《吁嗟篇》】?！静苤病渴墙ò苍?shī)壇最杰出的詩(shī)

6

人，【五言詩(shī)】成就很高，建安詩(shī)人中存詩(shī)最多?！静苤脖恢x靈運(yùn)】譽(yù)為“天下才共有一石，曹子建獨(dú)得八斗”。

(3)曹丕對(duì)【七言詩(shī)】的發(fā)展有重大的貢獻(xiàn)。詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)：(1)語(yǔ)言綺麗工練，抒情深婉細(xì)膩，形成一種【便娟婉約的纖麗清新風(fēng)格】，

尤善寫(xiě)游子思婦的思想懷遠(yuǎn)之情?！堆喔栊小芳词谴?，全詩(shī)【清詞麗句，情思婉轉(zhuǎn)，纏綿動(dòng)人】。(2)述懷之作寫(xiě)得【清峻悲涼】，

如《善哉行》。其在【《典論·論文》】中點(diǎn)評(píng)文人。

(4)王粲是建安七子中詩(shī)、賦最佳者。前期多抒發(fā)【志士懷才不遇之悲憤，與反映戰(zhàn)爭(zhēng)離亂引起的凄愴之情】。代表作【《七哀詩(shī)》】

三首。后期更多表達(dá)【建功立業(yè)的雄心壯志】，代表作【《從軍詩(shī)》】五首。詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)：【抒情深切，慷慨悲驚，文辭秀美，局

面闊大】。

(5)劉楨詩(shī)如其人，詩(shī)中充滿磊落不平之氣，【文辭不事雕琢】，【《贈(zèng)從弟》三首】是其代表作，其二以松柏之本性喻志士之節(jié)操，

寫(xiě)得虎虎有生氣。言語(yǔ)簡(jiǎn)潔，不用典故?！緞③脑u(píng)之為“言壯而情駭”】。但劉楨的詩(shī)也有【輕妙秀麗】的另一面，如《贈(zèng)徐干》。

(6)陳琳詩(shī)歌代表作為【《飲馬長(zhǎng)城窟行》】；阮瑀樂(lè)府詩(shī)《駕出北郭門(mén)行》《詠史詩(shī)》(燕丹喜勇士)，他的詠史詩(shī)，改變了【班固詠

史“質(zhì)木無(wú)文”】的面貌，開(kāi)啟了后世【左思詠史】的先聲。徐干其代表作【《室思》】后人評(píng)為“語(yǔ)氣特低婉”，“婉篤有十九首

風(fēng)骨”(鐘惺《古詩(shī)歸》)

(7)蔡琰，字文姬，蔡邕之女。蔡琰適逢漢末社會(huì)動(dòng)亂，曾經(jīng)身陷于【匈奴】。今傳詩(shī)三首，【五言、騷體《悲憤詩(shī)》各一首；《胡笳

十八拍》一首】。五言《悲憤詩(shī)》【長(zhǎng)540字】。

31、正始詩(shī)歌：(魏明帝青龍?jiān)辍涸巯涛踉?P158-162

(1)影響詩(shī)人創(chuàng)作的因素：【政治時(shí)局；玄學(xué)思潮】。玄學(xué)的基礎(chǔ)是【老莊思想】。真正代表正始詩(shī)歌成就的是【阮籍和嵇康】?！段?/p>

心雕龍?明詩(shī)》說(shuō)：“唯嵇志【清峻】，阮旨【遙深】，故能標(biāo)焉?！?/p>

(2)阮籍詩(shī)歌的成就主要在于【82首五言《詠懷》詩(shī)】。

(3)嵇康文學(xué)成就要在【散文】。

32、太康詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)：內(nèi)容上【“兒女情多，風(fēng)云氣少”；擬古模仿，缺乏現(xiàn)實(shí)內(nèi)容】。藝術(shù)形式上【“縟旨星稠，繁文綺合”。(1)

追求文字華美與辭藻華麗。(2)追求新的技巧，注意俳偶，以陸機(jī)為代表。(3)描寫(xiě)更加細(xì)膩】。代表詩(shī)人【陸機(jī)與潘岳】。P164-165

33、陸機(jī)在【《文賦》(中國(guó)文學(xué)理論史上的名篇)】中就認(rèn)為作詩(shī)應(yīng)追求【“炳若縟繡，凄若繁弦”】的藝術(shù)效果。太康詩(shī)人中存詩(shī)

最多。詩(shī)歌語(yǔ)言【華麗排偶】。P165

34、潘岳的詩(shī)歌在追求【辭藻綺麗】方面與陸機(jī)相同，被譽(yù)為【燦若舒錦】，語(yǔ)言較為淺近和暢?！九嗽馈康牡客鲈?shī)賦寫(xiě)得最好?！尽兜?/p>

亡詩(shī)》三首，均婉轉(zhuǎn)凄惻，黯然神傷】。P166

35、西晉詩(shī)壇的主潮是太康詩(shī)風(fēng)，但也有少數(shù)詩(shī)人舍棄追求華美與技巧，注重內(nèi)心真實(shí)感情的抒發(fā)，形成一種不事雕飾、慷慨悲歌的

【剛健詩(shī)風(fēng)】，是建安詩(shī)歌精神的繼承與發(fā)展。其代表詩(shī)人即【左思與劉琨】。P167-169

(1)左思構(gòu)思十年，成【《三都賦》】，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。今存詩(shī)14首，代表作【《詠史》八首】。

(2)劉琨，存詩(shī)中【《扶風(fēng)歌》與《重贈(zèng)盧諶》】最為優(yōu)秀。詩(shī)歌特點(diǎn)：【剛健雄放，“清剛之氣”“清拔之氣”，有建安之風(fēng)氣】。

36、東晉重要詩(shī)人和詩(shī)歌現(xiàn)象是【郭璞和他的《游仙詩(shī)》】。游仙詩(shī)的【內(nèi)容：“坎壈詠懷，非列仙之趣也?！睂?duì)現(xiàn)實(shí)的失望不滿

用隱逸或游仙的方式表達(dá)出來(lái)；承繼傳統(tǒng)求仙長(zhǎng)生之主題，以高蹈輕舉、服食采藥為主旨。藝術(shù)特色：感情真實(shí)，坎壈詠懷；情采斐

然，描寫(xiě)形象生動(dòng)，色澤豐富。被稱(chēng)為“始變永嘉平淡之體，故稱(chēng)中興第一”?！?/p>

P169-170

37、陶淵明，字元亮，【號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)】。辭去【彭澤令】一職后，從此歸田不仕。今傳散文四篇：【《五柳先生傳》《桃

花源記》《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》《與子儼等書(shū)》】。今存辭賦三篇：【《歸去來(lái)兮辭》(悟已往之不諫，知來(lái)者之可追)《感

士不遇賦》《閑情賦》】。韻文五篇：【《扇上畫(huà)贊》《詠史述》兩篇均為題詠；祭文三篇，而以《自祭文》為較有特色，表現(xiàn)了作

者歸耕不悔的心情】。P173-180

38、元嘉詩(shī)歌：P181-185

(1)【謝靈運(yùn)】的祖父是謝玄，他奠定了中國(guó)山水詩(shī)寫(xiě)實(shí)的雛形，是詩(shī)歌史上第一位有成就的山水詩(shī)人。

(2)鮑照的詩(shī)更多地帶著【慷慨悲涼】的氣質(zhì)?！緲?lè)府詩(shī)】成就最高，【《擬行路難》18首】是他樂(lè)府中的代表作。鐘嶸《詩(shī)品》稱(chēng)

他【才秀人微】。杜甫稱(chēng)他【“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍”】。

(3)謝靈運(yùn)追求的是【清水芙蓉之美】。鮑照追求一種【熱烈明暢的濃艷之美】。

39、【永明時(shí)期】，最大的文人聚集之地是竟陵王蕭子良的西邸，招文學(xué)之士蕭衍、沈約、謝朓、王融、蕭琛、范云、任昉、陸倕于

門(mén)下，皆一時(shí)文士之俊，號(hào)【“竟陵八友”】。P187

40、謝朓，字玄暉。與【謝靈運(yùn)并稱(chēng)“大小謝”】。詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)：追求一種【清新明麗】之美；【情思明凈瀟散，意象清新明麗，

7

語(yǔ)言明白流暢，聲韻流麗和諧】；革除了以往山水詩(shī)中的玄思哲理，達(dá)到了【情景交融】的地步。P190-191

41、梁陳詩(shī)歌的三種類(lèi)型：【重功利、主質(zhì)樸的文學(xué)觀，以裴子野為代表；尚自然、主風(fēng)力的詩(shī)歌思想，有齊末梁初的吳均、何遜等

人，梁陳兩代的陰鏗；重娛樂(lè)、尚輕艷的文學(xué)觀，代表即宮體詩(shī)】。P192-193

42、北地三才：【溫子升(北魏文學(xué)成就最高)、邢劭(“北地第一才士”)、魏收】。P195-196

43、真正體現(xiàn)南方清綺詩(shī)風(fēng)與北方貞剛詩(shī)風(fēng)融合的，是【由南入北的詩(shī)人，代表是庾信和王褒】。庾信詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)：【前期多綺艷

之作，辭藻華麗，用典俳偶均自然工巧，擅名于詩(shī)壇。后期入北，情緒深沉，詩(shī)風(fēng)亦顯蒼涼】。王褒詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)：在南朝的作品較

為【清新自然】，入北以后作品【感情深摯而格調(diào)悲切】。P196-197

44、南朝樂(lè)府民歌大多輯入郭茂倩【《樂(lè)府詩(shī)集》的《清商曲辭》】中，少部分在《雜曲歌辭》《雜歌謠辭》中。其中【吳歌】三百

余首，【西曲】百余首，其他三十余首。南朝民歌的內(nèi)容絕大多數(shù)是表現(xiàn)【男女之情】。愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝的以吳歌中的【《華山畿》】

最為激切。P198

45、南朝樂(lè)府民歌藝術(shù)水平最高者為收在【《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭》中的《西洲曲》】，此詩(shī)160字，是南朝民歌中篇幅最長(zhǎng)的。藝

術(shù)特點(diǎn)：【詩(shī)寫(xiě)一女子懷人，情思纏綿，寫(xiě)景秀麗。語(yǔ)言清新明麗，采用“鉤句”連接上下，一意貫通而又搖曳多姿。換韻造成回環(huán)

婉轉(zhuǎn)的效果?！?。P199

46、北朝樂(lè)府民歌今存六十余首，多輯入【《樂(lè)府詩(shī)集梁鼓角橫吹曲》】中。主要內(nèi)容：【北國(guó)風(fēng)光，如《敕勒川》；反映了北方民

族的游牧生活和尚武精神，如《企喻歌》《折楊柳歌辭》《瑯琊王》；反映戰(zhàn)爭(zhēng)及其帶來(lái)的苦難，如《隴上歌》《隴頭歌辭》】。P199-120

47、【《木蘭詩(shī)》】是北朝民歌中的奇葩。藝術(shù)特點(diǎn)：【篇幅較長(zhǎng)卻又繁簡(jiǎn)得當(dāng)，語(yǔ)言淺暢明快，頂真修辭運(yùn)用巧妙，比喻恰切生動(dòng)，

鋪排有致，且善于用對(duì)話表現(xiàn)人物性格，風(fēng)格剛健清新，在藝術(shù)上取得了極大成功】。與《西洲曲》一起被視為南北朝詩(shī)歌中的雙璧。

P201

48、曹操散文的特點(diǎn)是【清峻簡(jiǎn)潔平易】，魯迅說(shuō)【曹操】是“改造文章的祖師”。P203

49、建安賦作家中，以【王粲、曹植】成就最高。王粲《登樓賦》【抒情濃切，結(jié)構(gòu)細(xì)密。層次分明，氣氛刻畫(huà)生動(dòng)】，名句：“下

雖信美而非吾土兮，曾何足以少留?！?。曹植《洛神賦》【骨氣奇高，辭采華茂。敘寫(xiě)眷戀之情，辭采絢爛清冷而又臻于極致】。名

句：“翩若驚鴻，婉若游龍”。P205-206

50、正始散文中堪為代表的是【阮籍的《大人先生傳》與嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》】。P206

51、正始辭賦的特色：P207-208

(1)政治黑暗恐怖，讀書(shū)人情緒低沉抑郁，表現(xiàn)委婉曲折，最典型的是向秀的【《思舊賦》】。

(2)玄學(xué)思潮的影響，表現(xiàn)在賦作中形成一種清虛綿渺的特點(diǎn)。以阮籍的【《清思賦》】為例。

52、兩晉散文成就較高者，仍為潘岳、陸機(jī)?！九嗽馈康陌дC之作最為優(yōu)秀，悼亡之文也寫(xiě)得情深辭茂，做到“纏綿而凄愴”，如【《哀

永逝文》】?！娟憴C(jī)】為文辭藻富贍，善于用典，追求文章形式之美，工于駢偶，《演連珠》50首，辭藻、用事、對(duì)偶都十分精巧繁

麗。P208-209

53、東晉出現(xiàn)了山水賦。代表作家作品【郭璞《江賦》、孫綽《游天臺(tái)山賦》】。西晉賦壇，成就最高者為【左思、潘岳、陸機(jī)】。

左思主要成就在【《三都賦》】。潘岳是西晉賦壇最為突出的作家，有【巨幅篇章《藉田賦》《西征賦》，也有文淺而凈的抒情小賦

《秋興賦》《閑居賦》，《悼亡賦》寫(xiě)得凄惻婉轉(zhuǎn)，哀怨動(dòng)人】。P210-212

54、【駢文】是一種具有均衡對(duì)稱(chēng)之美的文體，主要特征有四：【對(duì)偶、用典、聲律、辭藻】。【齊梁以后】，是南朝駢文的成熟期。

駢文至【徐陵、庾信】達(dá)到高峰。南朝是【駢賦】成熟定型的時(shí)期。P213-215

55、北朝散文：P216-219

(1)酈道元《水經(jīng)注》約成書(shū)于北魏延昌、正光間，是【地理著作】、系統(tǒng)而完整的學(xué)術(shù)著作、描繪【山水風(fēng)光】的散文著作。

(2)楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》屬【歷史筆記】，是寫(xiě)景狀物的散文，是歷史散文。語(yǔ)言多整齊句法，時(shí)有四六駢句，散句兼用，風(fēng)格【典

麗清拔】。

56、庾信賦的特點(diǎn)：在南朝的賦作都是【綺麗柔靡】之作，如《春賦》。入北以后，賦作格調(diào)【蒼涼悠遠(yuǎn)】。如《哀江南賦》，【首

敘個(gè)人家世際遇，又歷述梁之興亡。抒情詠史，燴于一爐，情深而辭工，用典密而切，音韻諧而暢】。P219

57、魏晉南北朝小說(shuō)兩大類(lèi)，【志怪小說(shuō)以干寶《搜神記》】為代表，【志人小說(shuō)以劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》】為代表。P222

58、【志人小說(shuō)】：記述社會(huì)軼聞逸事、人物言談舉止。反映出當(dāng)時(shí)的士人心態(tài)和生活面貌，也反映出社會(huì)政治、社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)側(cè)

面。比較有代表性的是【《笑林》《西京雜記》《語(yǔ)林》《郭子》《俗說(shuō)》《小說(shuō)》、劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》】等。P222-225

59、【《世說(shuō)新語(yǔ)》】：志人小說(shuō)的代表作品，現(xiàn)存志人小說(shuō)的最高成就。主要記述【漢末至東晉的士族階層的遺聞?shì)W事】，特別詳

于士族人物的【玄虛清談】。P226

8

60、隋朝【盧思道《從軍行》(歌行體)】以關(guān)塞苦寒生活為背景，抒寫(xiě)北地邊塞生活的真實(shí)感受，【筆力蒼勁】，體現(xiàn)了一種貞剛之

美，這也正是北方詩(shī)人【重氣質(zhì)】的特長(zhǎng)。P234

61、薛道衡的成名作【《昔昔鹽》】雖也言及邊塞征夫，但詩(shī)中所寫(xiě)乃南朝常見(jiàn)的【閨怨題材】，【辭清句麗，委婉細(xì)膩】。楊素【《贈(zèng)

薛番州詩(shī)》】十四章為思念友人薛道衡的述懷之作，“詞氣宏拔，風(fēng)韻秀上”。P235

62、隋煬帝楊廣身邊文士的詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)是【重詞采】。代表作：【《春江花月夜二首》】，風(fēng)格【清麗明快】。P235

63、隋代無(wú)名氏【《送別詩(shī)》】被沈德潛《古詩(shī)源》譽(yù)為“竟似唐人手筆”，特點(diǎn)：【音律和諧】。P235

64、虞世南，字伯施，其【托物寓意的《蟬》】詩(shī)，是唐人詠蟬詩(shī)中時(shí)代最早的一首。P236

65、王績(jī)?cè)巳[。其詩(shī)歌創(chuàng)造出一種【寧?kù)o淡泊而又樸厚疏野】的詩(shī)歌境界。其代表作是【五言律詩(shī)《野望》】，詩(shī)風(fēng)【平淡自

然】。P237

66、王勃有《滕王閣序》，流麗婉轉(zhuǎn)而寄慨遙深?！颈R照鄰】，字升子，自號(hào)幽憂子?！酒哐愿栊小宽帘挤哦~采富贍。【《長(zhǎng)安

古意》】借對(duì)古都長(zhǎng)安的描寫(xiě)，慨世道之變遷而傷一己之湮滯，感情充沛，力量雄厚。駱賓王在獄中作【《詠蟬》】，感情充沛，取

譬明切，用典自然，語(yǔ)多雙關(guān)，是【詠物詩(shī)】中的名作。楊炯是“四杰”中【以五律見(jiàn)長(zhǎng)】的詩(shī)人，代表作【《從軍行》】寫(xiě)出書(shū)生

投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的全過(guò)程。整齊的對(duì)仗，使詩(shī)更有節(jié)奏和氣勢(shì)。P237-238。

67、早年在【江陰】任職時(shí)寫(xiě)的《和晉陵陸丞早春游望》是杜審言最有名的【五律】。特色：【豐滿圓融之美】。P239

68、律詩(shī)的定型，是由【宋之問(wèn)和沈佺期】最后完成的。他們是武后時(shí)期有代表性的【臺(tái)閣詩(shī)人】。宋之問(wèn)【《度大庾嶺》】：真切

細(xì)膩，不著意文飾，詩(shī)律和對(duì)仗十分的工整。沈佺期【《遙同杜員外審言過(guò)嶺》】：早期七言詩(shī)的成熟之作，被后人稱(chēng)為初唐七律的

樣板。P239-240

69、陳子昂詩(shī)歌的特點(diǎn)：【復(fù)歸風(fēng)雅，運(yùn)用比興，體現(xiàn)在他創(chuàng)作的38首《感遇》詩(shī)里；托物感懷，寄意深遠(yuǎn)】?！兜怯闹菖_(tái)歌》全詩(shī)

【蒼勁奔放，富有感染力，呈現(xiàn)出一種質(zhì)實(shí)清新之美】。P241

70、初、盛唐之交的四位詩(shī)人，【張若虛，賀知章、張旭、包融】，被稱(chēng)為“吳中四士”。P241

71、張若虛因【《春江花月夜》】而“孤篇橫絕，竟為大家”。劉希夷的《代悲白頭翁》是一首【擬古樂(lè)府】，全詩(shī)籠罩在一種【消

極感傷】的情緒之中。張若虛、劉希夷詩(shī)歌創(chuàng)作的最大貢獻(xiàn)是【意境的創(chuàng)造】。P241-242

72、王維，字【摩詰】，崔興宗稱(chēng)其為“當(dāng)代詩(shī)匠”。詩(shī)兼擅各體，尤善【山水田園詩(shī)】，與【孟浩然】并為盛唐山水田園詩(shī)派的代

表詩(shī)人。藝術(shù)成就：創(chuàng)造出【“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”】的靜逸明秀詩(shī)境，興象玲瓏而難以句詮?！尽渡骄忧镪浴贰繉?xiě)秋山雨后晚景，

清新明爽，閑靜恬美?！遁y川集》是晚年寫(xiě)的一組小詩(shī)，全是【五絕】，作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨寫(xiě)出

景物的鮮明形象，而且往往從景物中寫(xiě)出一種環(huán)境氣氛和精神氣質(zhì)，將詩(shī)人自甘寂寞的山水情懷表露得極為透徹?！尽缎烈膲]》】是

第18首，體現(xiàn)【空、靜之美】。歸心于佛法，精研佛理的作品：【《能禪師碑》《山居即事》《酬張少府》】。P244-245

73、孟浩然山水田園詩(shī)比之王維：【更貼近自己的生活】。作品：【《過(guò)故人莊》《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》《夏日南亭懷辛大》《宿建

德江》(漫游生活)】。【自然平淡】是孟浩然山水詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。觀其全詩(shī)，妙在自然流走、沖淡閑遠(yuǎn)，不求工而自工。P246-247

74、盛唐豪俠詩(shī)人：【王翰、王昌齡、崔顥】等。

(1)王翰詩(shī)多一氣流轉(zhuǎn)的壯麗俊爽之語(yǔ)，代表作【《涼州詞二首》其一】。

(2)王昌齡以【七絕】聞名。邊塞詩(shī)：《從軍行七首》；【《出塞二首》其一】被明人李攀龍譽(yù)為唐人七絕壓卷之作。邊塞詩(shī)的特點(diǎn)：

【詩(shī)體多為七言絕句；多寫(xiě)軍旅苦辛，詩(shī)風(fēng)蒼涼悲壯；講究立意構(gòu)思，緒密思清；語(yǔ)言含蓄雄放而意境高遠(yuǎn)深沉】?！緦m怨詩(shī)】：《長(zhǎng)

信秋詞五首》。

(3)崔顥【《黃鶴樓》】被嚴(yán)羽推為【唐人七律之首】，風(fēng)格豪爽俊麗。P248-250

75、高適，多寫(xiě)【邊塞生活】，為唐代邊塞詩(shī)派的代表作家，【與岑參齊名，世稱(chēng)“高岑”】?！尽堆喔栊小贰浚簶O負(fù)盛名的邊塞詩(shī)

力作，是七言歌行中運(yùn)用律句的典范之作?！尽度虑贰浚簤汛笮蹨?、骨氣端翔。【《塞上聞笛》】：氣質(zhì)沉雄、境界壯闊。P251-252

76、岑參擅長(zhǎng)的體裁是【七言歌行和七言絕句】。在以寫(xiě)邊塞題材著稱(chēng)的盛唐詩(shī)人里，岑參是留存作品最多的。作品有【《走馬川行

奉送出師西征》《天山雪歌送蕭志歸京》《逢入京使》】。P252-253

77、李白，【字太白，號(hào)青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)】。P255

78、詩(shī)圣杜甫是由盛唐過(guò)渡到中唐的一位集大成的詩(shī)人，他的詩(shī)被稱(chēng)為【詩(shī)史】。詩(shī)歌風(fēng)格【沉郁頓挫】，沉郁頓挫風(fēng)格的感情基調(diào)

是悲慨。沉郁，指其感情的悲慨壯大深厚；頓挫，指其感情的表達(dá)波浪起伏、反復(fù)低回?！疽詴r(shí)事入詩(shī)，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)】是杜詩(shī)的突

出特點(diǎn)。是【七律】的第一位大家，《登高》是最有名的一首七律，胡應(yīng)麟稱(chēng)其為古今七律第一。P263-269

79、韋應(yīng)物后期作品是看破世情的無(wú)奈和散淡，風(fēng)格【閑淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)】。劉長(zhǎng)卿的【五言詩(shī)】寫(xiě)得最好，自許【五言長(zhǎng)城】。P272-273

80、顧況詩(shī)歌特點(diǎn)：【受民歌影響，格調(diào)通俗明快，語(yǔ)言則有如白話；俗中有奇，有怪奇的想象、比喻，而且充滿狂放之氣；章法結(jié)

9

構(gòu)縱橫有致，出人意表】。李益【邊塞詩(shī)】寫(xiě)得最多最好。詩(shī)各體皆工，尤以【七絕】為第一，所以邊塞詩(shī)也以七絕最為著名。P276

81、白居易的四類(lèi)詩(shī)。P278-279

【諷諭詩(shī)】：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)矛盾。《秦中吟》10首、《新樂(lè)府》50首。

【閑適詩(shī)】：個(gè)人閑居獨(dú)處時(shí)的生活感悟。淺近平淡?！缎〕亍范灼湟?，《問(wèn)劉十九》。

【感傷詩(shī)】：抒情因素的強(qiáng)化。最成功的作品：《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》。

【雜律詩(shī)】：山水風(fēng)光和友情。自然流轉(zhuǎn)，明麗圓熟?！赌航鳌?。

82、元稹詩(shī)歌內(nèi)容廣闊，形式多樣，主要有【諷諭詩(shī)、敘事長(zhǎng)詩(shī)、艷情詩(shī)、悼亡詩(shī)、唱酬詩(shī)】。P280

83、元稹、白居易在元和年間所寫(xiě)的“次韻相酬”、窮極聲韻的長(zhǎng)篇排律，以及杯酒光景間感嘆自身遭遇的“小碎篇章”，加上他們

兩人的艷體詩(shī)在內(nèi)，統(tǒng)稱(chēng)為【元和體】。這些詩(shī)呈現(xiàn)出【寫(xiě)實(shí)尚俗】的特征。P280

84、張籍、王建是中唐時(shí)期較早從事樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的詩(shī)人，時(shí)稱(chēng)【張王】。王建詩(shī)歌創(chuàng)作以【樂(lè)府詩(shī)】成就最高，如《田家行》。P280-281

85、韓愈詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格：【以文為詩(shī)；狠重怪奇，以丑為美】。P281-282

86、李賀詩(shī)歌的特點(diǎn)：【在構(gòu)思、意象、遣詞和設(shè)色等方面都表現(xiàn)出新奇獨(dú)創(chuàng)的特色；對(duì)描寫(xiě)鬼魂的偏愛(ài)，有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)；迥異于

常人的想象乃至幻想、夸張；強(qiáng)烈的主觀色彩常表現(xiàn)為意象復(fù)合的“通感”】。P283

87、劉禹錫詠史詩(shī)創(chuàng)作特點(diǎn)：【思想深刻】。P284

88、杜牧和李商隱同為晚唐【七絕】成就最高的詩(shī)人，世稱(chēng)【小李杜】。杜牧詠史詩(shī)的特色：【抒發(fā)自己的政治感慨和見(jiàn)識(shí)，立意高

絕，議論不落傳統(tǒng)說(shuō)法的窠臼】。P289

89、許渾：【五律、七律為主；懷古詠史詩(shī)較為出色；善于寫(xiě)水】。P289-290

90、晚唐出現(xiàn)以【苦吟】態(tài)度作詩(shī)之人：賈島與姚合。賈島詩(shī)歌：善于寫(xiě)五律；以苦吟著稱(chēng)；造清奇幽微之境；有句無(wú)篇。姚合詩(shī)風(fēng)

【清穩(wěn)閑適】。P290-291

91、除【皮日休】外，繼承元、白新樂(lè)府寫(xiě)實(shí)批判精神的晚唐詩(shī)人還有【聶夷中、杜荀鶴、羅隱】。P292

92、古文運(yùn)動(dòng)中韓愈的理論主張：【文以明道、唯陳言之務(wù)去、不平則鳴】。柳宗元也主張文以明道。P294-296

93、韓愈的散文特點(diǎn)：【議論縱橫而汪洋恣肆，比喻生動(dòng)而發(fā)人深省，筆法委婉多姿而寄興悠遠(yuǎn)，感情真摯而氣勢(shì)磅礴】。古文文體

有【雜文、贈(zèng)序文、祭文、碑志、傳記】。P296-297

94、諷刺小品文：晚唐出現(xiàn)的散文品種，篇幅短小精悍，多為刺時(shí)之作，批判性強(qiáng)，情感熾烈。代表作家有【皮日休、陸龜蒙、羅隱】。

P298

95、傳奇小說(shuō)：愛(ài)情題材的較為突出，如【沈既濟(jì)《任氏傳》、李朝威《柳毅傳》、陳玄佑《離魂記》、白行簡(jiǎn)《李娃傳》、蔣防《霍

小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》】。P300-301

96、【《花間集》】是最早的文人詞總集，奠定了“詞為艷科”的基礎(chǔ)。韋莊詞以清疏著名，趨向【自然清麗】的風(fēng)格。P307-308

97、南唐詞人馮延巳的詞：【詞風(fēng)雅麗，細(xì)膩深婉】。P310

二、名詞解釋題

1、神話：是關(guān)于神的故事，出于想象和幻想，反映遠(yuǎn)古人類(lèi)解釋自然或社會(huì)的愿望，是時(shí)代的產(chǎn)物。P42

2、《離騷》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)詩(shī)人屈原自敘生平的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)，表現(xiàn)詩(shī)人追求理想的品格和深厚的愛(ài)國(guó)情感。情感濃烈，想象奇幻。P78-80

3、建安風(fēng)骨：建安詩(shī)壇，上起漢獻(xiàn)帝建安元年，下迄魏明帝太和六年，即漢末魏初時(shí)期的詩(shī)歌。這一時(shí)期是中國(guó)文學(xué)史上五言詩(shī)興盛、

七言詩(shī)奠基的階段。此時(shí)期作家眾多，詩(shī)作豐富，在中國(guó)詩(shī)歌史上第一次掀起了文人詩(shī)歌的創(chuàng)作高潮，并形成了被稱(chēng)為“建安風(fēng)骨”

的時(shí)代風(fēng)格。特點(diǎn)：慷慨任氣，以悲涼為美，有強(qiáng)烈的主觀色彩。代表詩(shī)人：“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、建安七子(孔融、陳琳、

王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)和女詩(shī)人蔡琰。而尤以曹操、曹植成就為最高。P149

4、左思風(fēng)力：左思的詩(shī)歌繼承了建安詩(shī)歌的風(fēng)骨，被鐘嶸譽(yù)為“文典以怨”“左思風(fēng)力”。指他的詩(shī)引用歷史典故以抒時(shí)憤，剛健有

力。P168

5、游仙詩(shī)：游仙詩(shī)的淵源可以上溯到先秦。以“游仙”為詩(shī)名，始于曹植《游仙詩(shī)》。游仙詩(shī)內(nèi)容向有兩種不同傾向，一種純寫(xiě)求仙

長(zhǎng)生之意，另一種則是憤世嫉俗之言。代表詩(shī)人郭璞。P170

6、玄言詩(shī)：發(fā)端自魏正始時(shí)代，東晉中期是其成熟和高潮期，東晉末式微。內(nèi)容上是以談?wù)摾锨f玄理為主，少數(shù)兼及佛理的表述。表

達(dá)上則是抽象玄虛，淡乎寡味。東晉玄言詩(shī)代表作家是孫綽、許詢(xún)。P171-172

7、元嘉詩(shī)歌：上起晉宋之交的謝靈運(yùn)，下迄大明、泰始之交的鮑照。對(duì)比東晉玄言詩(shī)而言，元嘉詩(shī)風(fēng)的主要變化就是以情思代替玄理，

由哲思回到感情上來(lái)。在藝術(shù)表現(xiàn)上也由淡乎寡味，變?yōu)樽⒁鈱?duì)詩(shī)歌藝術(shù)形式技巧的探討。P181

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8、永明體：又稱(chēng)新體詩(shī)，是從詩(shī)歌聲律高度提出的一個(gè)概念，是五言詩(shī)從聲律比較自由的古體詩(shī)走向格律嚴(yán)整的近體詩(shī)之間的過(guò)渡階

段，共理論支持是永明聲律說(shuō)。永明聲律說(shuō)即是講求平上去入四聲的對(duì)稱(chēng)與錯(cuò)綜之美的聲調(diào)搭配原則。代表作家：沈約、謝朓。P187

9、宮體詩(shī)：指一種以寫(xiě)閨閣情懷為主要內(nèi)容的重聲律、詞采麗靡輕艷的文風(fēng)。它發(fā)端于齊梁之際，到蕭綱及其周?chē)娜藭r(shí)達(dá)到全盛。

宮體詩(shī)的特點(diǎn)：題材處理上的娛樂(lè)性質(zhì)；對(duì)寫(xiě)實(shí)技巧的追求。P194

10、山水賦：魏晉以來(lái)老莊之風(fēng)盛行，作家的山水審美意識(shí)已經(jīng)具備，但當(dāng)時(shí)處于文化中心的北方卻因山水之美不足而未能提供成熟

的客觀條件。東晉偏安，江南秀麗山水與士人的自然審美意識(shí)相契合，山水賦合理地產(chǎn)生了，并且成為劉宋山水詩(shī)的先導(dǎo)，著名的是

《江賦》《游天臺(tái)山賦》。P210

11、志怪小說(shuō)：起于魏晉，記述神仙方術(shù)、鬼魅妖怪、異域奇物及佛法靈異，大多宣揚(yáng)宗教鬼神思想，其中也有些民間故事和傳說(shuō)具

有積極意義，代表作有《搜神記》。志怪小說(shuō)對(duì)后世的小說(shuō)發(fā)展起了推動(dòng)作用。P221-222

12、貞觀詩(shī)壇：貞觀年間，唐太宗李世民為文壇盟主，在他身邊，聚集了一大批北方文人和南朝文士。貞觀詩(shī)風(fēng)的新變，則起于對(duì)六

朝聲律辭采的模仿和拾掇。代表詩(shī)人李世民、虞世南、上官儀。P236

13、上官體：上官儀詩(shī)多應(yīng)制、奉和之作，婉媚工整，時(shí)稱(chēng)“上官體”。其《入朝洛堤步月》堪稱(chēng)佳作。P236

14、初唐四杰：指初唐四位詩(shī)人王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王。詩(shī)歌題材拓寬了，感情濃烈壯大，形式多有創(chuàng)新。P237

15、“文章四友”：武后時(shí)期的宮廷詩(shī)人李嶠、杜審言、蘇味道、崔融的并稱(chēng)。內(nèi)容不外歌功頌德、宮苑游宴，但在他們的其他一些

作品中，卻有時(shí)透露了詩(shī)歌變革的消息，有的還對(duì)詩(shī)歌體制的建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。四人中，以杜審言成就最高。P239

16、大歷十才子：“十才子”之名，最初見(jiàn)于中唐詩(shī)人姚合編的《極玄集》，即李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢(qián)起、司空曙、苗發(fā)、

崔峒、耿湋、夏侯審。他們的生平大都不詳，因大歷初年在長(zhǎng)安參加重要的唱和活動(dòng)而為世人所矚目。詩(shī)歌集情趣于山水，寄心緒于

景物。除應(yīng)酬唱和之作，主要寫(xiě)日常生活細(xì)事、自然風(fēng)物和羈旅愁思，抒發(fā)寂寞清冷的孤獨(dú)情懷，表現(xiàn)超然世外的隱逸風(fēng)調(diào)。P273-274

17、元白詩(shī)派：中唐時(shí)期出現(xiàn)的詩(shī)派。詩(shī)歌寫(xiě)實(shí)尚俗。代表作家是元稹、白居易。P278

18、韓孟詩(shī)派：中唐時(shí)期出現(xiàn)的詩(shī)歌流派，以韓愈、孟郊為代表，包括李賀。詩(shī)風(fēng)尚怪奇，重主觀。P281-283

19、二十八字史論：杜牧的懷古詠史詩(shī)數(shù)量多，創(chuàng)作出許多有“二十八字史論”(《許彥周詩(shī)話》)之譽(yù)的優(yōu)秀作品。如《登樂(lè)游原》，

從時(shí)代變遷中參悟人生哲理，極大地發(fā)揮了絕句體詩(shī)的妙用?！额}烏江亭》與《泊秦淮》也是名篇。P289

20、武功體：指姚合詩(shī)，代表作五律組詩(shī)《武功縣中作》30首，寫(xiě)山縣荒涼，官?zèng)r蕭條，以及個(gè)人生活的窘態(tài)，是晚唐普通士人真實(shí)

際遇和特定心態(tài)的反映。P291

21、諷刺小品文：晚唐出現(xiàn)的散文品種，篇幅短小精悍，多為刺時(shí)之作，批判性強(qiáng)，情感熾烈。代表作家有皮日休、陸龜蒙、羅隱等

人。P298

22、古文運(yùn)動(dòng)：中唐出現(xiàn)的一場(chǎng)由駢體到散體的文體與文風(fēng)的革新運(yùn)動(dòng)；主張“文以明道”；倡導(dǎo)者及代表作家是韓愈、柳宗元。P294-296

23、變文：得名與佛家所謂變相有關(guān)。所謂“變文”之“變”，是指變更了佛經(jīng)的本文而成為“俗講”之意，但當(dāng)“變文”成了一個(gè)

專(zhuān)稱(chēng)后，便不限定是敷演佛經(jīng)的故事了。變文最先出現(xiàn)于佛寺，由俗講僧向聽(tīng)眾衍述佛經(jīng)中富有文學(xué)意趣的神變故事。P302

24、花間詞派：是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖進(jìn)行詞的創(chuàng)作的一個(gè)文人詞派。得名于后蜀趙崇祚編輯的《花間集》。婉麗綺靡是花間詞

派的主導(dǎo)風(fēng)格。代表詞人有溫庭筠、韋莊。溫庭筠是花間派的鼻祖，詞風(fēng)以濃艷香軟為主。P307-310

三、簡(jiǎn)答題+論述題

1、神話的精神實(shí)質(zhì)。P46

答：(1)神話都緊緊圍繞人的生存主題。

(2)神話中的英雄都充滿激揚(yáng)的斗志、神異的能力和英雄氣概。

(3)神話都熔鑄著濃烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現(xiàn)出豐富的想象力。

2、《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)成就。P53-57

答：(1)抒情與寫(xiě)實(shí)的統(tǒng)一。首先，抒情詩(shī)所抒發(fā)的情感是真實(shí)的。其次，抒發(fā)情感的方式是坦率直白的。再次，敘事性的詩(shī)作中也飽

含著作者的真摯感情。

(2)賦、比、興的表現(xiàn)手法。賦是《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用最多的表現(xiàn)手法。它可以是直接敘事，也可以是直接的刻畫(huà)描寫(xiě)，還可以是直言其志

或直抒胸臆。比，一般說(shuō)就是比喻。大體說(shuō)來(lái)，興就是起興或發(fā)端，一般處在一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭位置。

(3)四言詩(shī)的典范?！对?shī)經(jīng)》是以四言為基本句式，同時(shí)又參差變化，比較靈活，間雜二言句到八言句；四言詩(shī)節(jié)奏鮮明，音韻諧洽，

有天然的音樂(lè)美感。

(4)章法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的特點(diǎn)。重章復(fù)沓，是《詩(shī)經(jīng)》的基本章法結(jié)構(gòu)。所謂重章，并不是把完全相同的字句再羅列一遍，而是改變或替

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換一些字詞后的復(fù)唱。這就產(chǎn)生了兩種情況，一是字詞雖變而意義相同。第二種情況是改變字詞后使詩(shī)章間形成意義上的層遞關(guān)系。

語(yǔ)言表現(xiàn)很有特色，一是質(zhì)樸暢達(dá)，二是詞匯豐富，三是雙聲疊韻的聯(lián)綿詞和疊字的大量運(yùn)用。

3、《左傳》的敘事藝術(shù)及辭令藝術(shù)。P59-63

答：(1)敘事藝術(shù)：

①富有文學(xué)表現(xiàn)力的剪裁功夫。②采用全知敘事視角。

(2)辭令藝術(shù)：

①外交辭令理富文美。

②深入對(duì)方內(nèi)心，把握其心理，言辭端正委婉，不卑不亢，道理充分，分寸恰當(dāng)。

③能夠引經(jīng)據(jù)典，言辭婉轉(zhuǎn)伶俐。

4、《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)特色。P63-65

答：(1)鋪張辯麗，夸飾恣肆的風(fēng)格；

(2)把握對(duì)方心理，循循善誘，以情理服人；

(3)引譬設(shè)喻，善用寓言。

7、楚辭的淵源及文體特點(diǎn)。P76-77

答：是屈原等人開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體。

(1)淵源：①楚辭的產(chǎn)生與楚聲、楚歌有直接聯(lián)系。②楚辭的產(chǎn)生與楚國(guó)民間“巫歌”關(guān)系緊密。③楚辭充滿楚地風(fēng)物的描寫(xiě)。④楚辭

也受到了北方文化的影響。

(2)文體特點(diǎn)：①?gòu)脑?shī)風(fēng)言，想象富奇，鋪排夸飾。②從體式言，楚辭較之《詩(shī)經(jīng)》，篇幅極大增長(zhǎng)，句式也由四言為主變?yōu)殚L(zhǎng)短不拘，

參差錯(cuò)落。使抒情達(dá)意更為透辟淋漓，擴(kuò)展了表現(xiàn)的能量。③從語(yǔ)言說(shuō)，楚辭多用楚語(yǔ)楚聲，多寫(xiě)楚地風(fēng)物?！百狻弊帧ⅰ靶弊肿?/p>

為虛詞短語(yǔ)，極其頻繁地寫(xiě)入楚辭，成為楚辭的一個(gè)鮮明標(biāo)志。

8、《離騷》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。P79-82

答：思想內(nèi)容：

(1)“美政”理想和深沉的愛(ài)國(guó)情感。

(2)追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品格和嫉惡如仇的批判精神。

藝術(shù)成就：

(1)濃烈的激情和奇幻的想象。

(2)峻潔純美、獨(dú)立不屈的抒情主人公形象。

(3)比興手法的拓展。寄情于物、托物抒情的表現(xiàn)手法，形成了我國(guó)文學(xué)中香草美人的托喻傳統(tǒng)。

(4)結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言方面的特點(diǎn)：

①結(jié)構(gòu)上，圍繞屈原忠貞不渝的故國(guó)情結(jié)和追求崇高理想九死不悔的精神為中心謀篇布局。前半部分回顧歷史，后半部分是對(duì)理想之

實(shí)現(xiàn)的追索。前后兩個(gè)部分，一虛一實(shí)，回環(huán)往復(fù)，抒情寫(xiě)志通徹淋漓。

②形式和語(yǔ)言方面，表現(xiàn)了句式長(zhǎng)短不拘、韻散相間的新的文學(xué)形式。開(kāi)始構(gòu)創(chuàng)長(zhǎng)篇巨制。后半部分設(shè)為主客問(wèn)答，鋪排描寫(xiě)。語(yǔ)言

豐富多姿。還吸收方言入詩(shī)，增強(qiáng)了地域特色。

9、《九辯》的藝術(shù)表現(xiàn)特色。P86

答：(1)長(zhǎng)于鋪排描摹，并在描繪中創(chuàng)造較為圓融的意境。

(2)細(xì)致入微的刻畫(huà)描寫(xiě)。

(3)造語(yǔ)用詞也很可稱(chēng)道。韻散相間，長(zhǎng)短不拘，參差錯(cuò)落，抑揚(yáng)變化。雙聲疊韻字和重疊詞的大量使用，更增強(qiáng)了詩(shī)歌的文字美和韻

律美。

10、劉向《新序》《說(shuō)苑》的文學(xué)價(jià)值。P98-99

答：兩書(shū)都是采集群書(shū)中的逸聞瑣事編撰而成，寓含勸誡訓(xùn)教之意，其中很多篇章類(lèi)于后來(lái)的志人小說(shuō)。以簡(jiǎn)短筆墨，描寫(xiě)人物言行，

傳達(dá)其形貌和精神，主要是繼承了《左傳》的寫(xiě)人筆法；但是由于它不再穿插于歷史敘述之中，而成為獨(dú)立的故事，就具有了更多的

文學(xué)意味。這類(lèi)故事，對(duì)后來(lái)的文言小說(shuō)(尤其是志人小說(shuō))有不小的影響。

11、《史記》人物傳記的文學(xué)成就。P105-110

答：(1)精巧的剪裁和安排。

①精湛的剪裁。精心選擇和安排人物的主要事件和典型細(xì)節(jié)，既鮮明又完整地表現(xiàn)人物生平際遇和思想性格。

12

②互見(jiàn)法。在本人傳記表現(xiàn)其主要經(jīng)歷和性格特征，以突出其主要特點(diǎn)，其他事件和性格特點(diǎn)放入別人的傳記中去描述。

(2)刻畫(huà)人物性格的經(jīng)典手法。

①以個(gè)性化語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格。②人物之間的對(duì)比襯托。③在特定環(huán)境中凸顯人物性情。④以細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理描寫(xiě)凸顯人物某方面的

精神風(fēng)貌。

12、《漢書(shū)》的文學(xué)價(jià)值。P112-114

答：敘事平實(shí)穩(wěn)健，文章組織嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言典雅凝練，不失為史傳文的典范。有不少人物傳記，能夠在短幅片段之中摹聲繪形、傳達(dá)人

物的神貌和性格。最負(fù)盛名的人物描寫(xiě)，是《李廣蘇建傳》中對(duì)李陵、蘇武的精細(xì)刻畫(huà)。總之，《漢書(shū)》敘事翔實(shí)平妥，筆法謹(jǐn)嚴(yán)，

是一部信實(shí)可據(jù)的優(yōu)秀史著。它的人物傳記，有不少生動(dòng)的描摹和細(xì)膩傳神的刻畫(huà)，在文學(xué)史上也有較高地位。

13、《吳越春秋》的內(nèi)容及其文學(xué)成就。P114-115

答：內(nèi)容：記載春秋末年吳越爭(zhēng)霸的歷史，前5卷，記敘吳國(guó)歷史。它的一個(gè)主要內(nèi)容，是伍子胥去楚奔吳和破楚報(bào)仇之事。后5卷，

記敘越國(guó)歷史。主要寫(xiě)越王勾踐臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)以滅吳雪恥的故事。

文學(xué)成就：記錄歷史中加入虛構(gòu)和傳說(shuō)，編寫(xiě)曲折生動(dòng)、扣人心弦的故事；刻畫(huà)人物手法的細(xì)膩傳神；以及忠正耿介的伍子胥、深謀

遠(yuǎn)慮的范蠡、忍辱圖強(qiáng)的勾踐等成功的人物形象，都在不同方面對(duì)后世創(chuàng)作歷史演義、人物傳奇類(lèi)敘事文學(xué)作品，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

14、枚乘《七發(fā)》的創(chuàng)作特點(diǎn)及其貢獻(xiàn)。P119

答：特點(diǎn)：(1)鋪敘描摹，夸飾渲染。

(2)完全失去作者自我的真情實(shí)感。

(3)在遣詞造語(yǔ)方面，走向繁難和華麗。

(4)以主客(吳客與楚太子)問(wèn)答的形式結(jié)構(gòu)全篇。

貢獻(xiàn)：這些特點(diǎn)，標(biāo)志著大賦這種全新的文體正式登上漢代文壇。

15、司馬相如《天子游獵賦》的特點(diǎn)。P120-121

答：除采用問(wèn)難的結(jié)構(gòu)、整齊排偶的句式這些典型的大賦格式外，還有以下幾個(gè)特征。

(1)喪失了真情實(shí)感。

(2)空間的極度排比。

(3)以直接而單純的鋪敘摹繪為主要表現(xiàn)手法。繁細(xì)的鋪敘，夸張的摹繪是最主要的表現(xiàn)手法。

(4)遣詞用語(yǔ)更加繁難僻澀。

16、張衡賦作的創(chuàng)作特色及貢獻(xiàn)。P129

答：(1)《二京賦》：除描繪苑囿、田獵、宮室等外，它還把商賈、游俠、辯士以及街市、百戲等市井萬(wàn)象寫(xiě)入賦中，展示了一幅都市

生活全景圖。規(guī)模、容量、篇幅都超過(guò)前人，鋪陳臚列、細(xì)致描繪，成為漢代京都賦的極致?？梢哉f(shuō)是漢代大賦的絕響。

(2)《歸田賦》：東漢抒情小賦的開(kāi)山之作。全篇只有40句，形制短?。徽Z(yǔ)句清麗流暢，絕無(wú)夸飾堆砌；抒寫(xiě)自己的懷抱和情志，個(gè)

性鮮明。都標(biāo)志著漢賦創(chuàng)作傾向的重大轉(zhuǎn)變。

17、曹植詩(shī)歌的藝術(shù)成就P152-153

答：(1)曹植詩(shī)歌被譽(yù)為“骨氣奇高，辭采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”。他的詩(shī)內(nèi)容充實(shí)豐富，多慷慨悲憤之氣，在藝術(shù)表現(xiàn)上又動(dòng)

形象，注意辭藻華美、對(duì)仗工整和音韻流暢，形成了華麗綺煥且渾厚雄健的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，即所謂華麗壯大，達(dá)到了建安詩(shī)歌的最高

峰。“壯大”是指他詩(shī)歌雄健豪放的特點(diǎn)。語(yǔ)言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感情色彩和鮮明的聲色上。

(2)注重對(duì)稱(chēng)回環(huán)之美，注意語(yǔ)言錘煉。

(3)善于起調(diào)，工于發(fā)端，往往在全篇之首用一警策之語(yǔ)，振起全詩(shī)。

18、蔡琰《悲憤詩(shī)》的藝術(shù)特點(diǎn)。P156-157

答：(1)是一位女詩(shī)人在親身經(jīng)歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，其感情描寫(xiě)、心理活動(dòng)的刻畫(huà)真實(shí)、細(xì)膩、復(fù)雜、微妙，在詩(shī)歌史上實(shí)屬

罕見(jiàn)。

(2)注意細(xì)節(jié)的描繪、氣氛的渲染，對(duì)烘托主題起到了良好作用。

(3)全詩(shī)敘事與抒情融為一體，真實(shí)生動(dòng)，深切地反映了漢末動(dòng)亂年代給人們帶來(lái)的深重苦難，有史詩(shī)般的效果。

19、政治時(shí)局對(duì)正始詩(shī)歌創(chuàng)作的影響。P158-159

答：(1)司馬氏發(fā)動(dòng)政變一網(wǎng)打盡曹爽及其集團(tuán)，除在軍事上誅滅敵對(duì)勢(shì)力外，在政治上則大殺名士。在這極端黑暗的政治恐怖下，士

人建功立業(yè)的理想歸于破滅，發(fā)之于詩(shī)，建安詩(shī)歌中昂揚(yáng)的氣概沒(méi)有了，代之以如履薄冰的憂生之嗟。

(2)司馬氏政權(quán)一方面用殘酷的血腥手段大肆殺戮士人，一方面卻又標(biāo)榜“名教”，維護(hù)自己所劫奪到手的權(quán)力，更顯現(xiàn)出其虛偽卑鄙。

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因此，正始士人心中更加鄙棄名教，充滿了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，但又不能直接表達(dá)出來(lái)，所以在詩(shī)歌創(chuàng)作上，一方面用韜晦曲折的方

式批判名教中人的虛偽齷齪，完全失去了建安詩(shī)歌鮮活明快的特色，代之以沉痛委曲的風(fēng)格；另一方面，由于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的失望，轉(zhuǎn)

而追求一種理想中的人生境界。而且由于玄風(fēng)的影響，詩(shī)歌中，常常表現(xiàn)一種老莊人生理想的傾向。

20、阮籍《詠懷》詩(shī)的藝術(shù)成就P160-162

答：(1)有一種意蘊(yùn)深沉之美。

(2)有一種清逸玄遠(yuǎn)之美，被人稱(chēng)為“玄遠(yuǎn)”(響逸而調(diào)遠(yuǎn))。詩(shī)歌中常常出現(xiàn)一個(gè)清虛空靈的莊子式的理想世界。

(3)融哲理、情思與意象為一爐，意蘊(yùn)深沉，清逸玄遠(yuǎn)，不但成為正始時(shí)代詩(shī)歌的高峰，而且創(chuàng)造了抒情組詩(shī)的新形式，開(kāi)后代組詩(shī)先

河。

21、嵇康詩(shī)歌的藝術(shù)特色。P162-163

答：(1)創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)化了的人生理想境界，有一種清遠(yuǎn)的境界。

(2)部分詩(shī)歌中有一種峻切之語(yǔ)，鐘嶸說(shuō)他“過(guò)為峻切，訐直露才”。

(3)脫開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》，在四言詩(shī)中另辟蹊徑。其四言詩(shī)，繼曹操之后為四言頂峰，情調(diào)高遠(yuǎn)，語(yǔ)言流暢。

22、陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)成就。P173-178

答：(1)開(kāi)創(chuàng)了文人詩(shī)歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域----田園詩(shī)。田園詩(shī)的內(nèi)容：親切自然地描繪出田園風(fēng)光，寫(xiě)出它的恬美意境和樸茂生氣；真實(shí)

地描寫(xiě)了自己的躬耕生活，對(duì)勞動(dòng)的艱辛詩(shī)人卻表現(xiàn)出平靜樂(lè)觀的心態(tài)，躬耕之志始終不渝；記敘了他與農(nóng)夫野老、素心摯友的往還。

(2)創(chuàng)造了情味極濃的沖淡之美，“開(kāi)千古平淡之宗”。最能代表陶淵明沖淡之美的詩(shī)，莫過(guò)于《飲酒》其五。陶詩(shī)平淡自然之美的原

因：詩(shī)人心境的平和散淡；詩(shī)人語(yǔ)言的平易質(zhì)樸。

(3)詩(shī)歌創(chuàng)作具有豐富的多樣性。陶淵明并非渾身“靜穆”，還有“金剛怒目”式，如《詠荊軻》寫(xiě)得慷慨激昂，豪情迸溢，表現(xiàn)了詩(shī)

人豪邁詩(shī)風(fēng)的一面。亦有磊落不平的悲憤之句、忍饑抱寒的愁苦之音。

23、謝靈運(yùn)山水詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)P183-184

答：(1)創(chuàng)造了一種山水詩(shī)的結(jié)構(gòu)模式。在一首詩(shī)中往往是先敘述登游緣起或路線，接著是具體描寫(xiě)局部景物，最后是議論或感慨。

(2)在其局部景物描寫(xiě)中，通過(guò)細(xì)膩的觀察與把握和非常具體的畫(huà)面，表現(xiàn)出某一景觀的情思韻味，朝著景物與情思交融的方向發(fā)展。

(3)對(duì)山水景物的聲、光、色都有生動(dòng)的描繪。

24、鮑照詩(shī)歌內(nèi)容的內(nèi)容與藝術(shù)成就。P185-186

答：鮑照詩(shī)歌內(nèi)容能廣闊地反映現(xiàn)實(shí)生活：(1)表現(xiàn)了對(duì)士族門(mén)閥制度的不滿與抨擊；(2)揭露了鉆營(yíng)富貴的官宦為私利日夜奔走的丑

態(tài)；(3)表現(xiàn)了廣大人民在賦役戰(zhàn)亂之下的不幸與痛苦；(4)描寫(xiě)了邊塞風(fēng)光，表達(dá)了衛(wèi)國(guó)壯志；(5)表達(dá)游子思婦別離相思的詩(shī)篇和山

水詩(shī)等。

鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)成就在南朝詩(shī)人中可謂最高：(1)樂(lè)府詩(shī)有抒情濃烈、氣勢(shì)流暢之美。(2)詩(shī)歌語(yǔ)言亦自有特色。注重錘煉字句，辭采

瑰麗，有震撼人心的效果，被稱(chēng)為“雕藻淫艷，傾炫心魂”。還注意吸收民間口語(yǔ)，也使得他的詩(shī)歌如自口出而平易流暢。還注意運(yùn)

用奇特大膽的想象和比喻，使詩(shī)句十分警拔。(3)對(duì)于七言詩(shī)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)?！稊M行路難》是以七言為主的雜言。

25、南北朝樂(lè)府民歌各自鮮明的藝術(shù)特色。P199-120

答：南朝民歌的藝術(shù)特點(diǎn)：首先是格調(diào)鮮麗明快，不但再現(xiàn)了南方的自然風(fēng)光之美，也表現(xiàn)出南朝女子的浪漫情懷；其次是語(yǔ)言上的

清新流麗和多用雙關(guān)比喻，來(lái)自南方女子特有的俏巧聰慧；此外，南朝民歌形制多為五言四句，語(yǔ)短情長(zhǎng)，不但被南朝文人所借鑒，

對(duì)唐代絕句的形成也有重要影響。

北朝民歌藝術(shù)特點(diǎn)：具有剛健激越、有金戈鐵馬之氣。抒情真率直爽，語(yǔ)言質(zhì)樸有力，格調(diào)蒼勁豪邁，顯示出北方民族獨(dú)有的特色。

26、建安散文創(chuàng)作新變及特點(diǎn)。P202-203

答：(1)內(nèi)容上不再是重復(fù)和敷衍經(jīng)義，而是注重抒發(fā)情懷，言之有物。

(2)形式上擺脫了經(jīng)生式的引經(jīng)說(shuō)教、枯燥拘束，變?yōu)樽⒅匚牟?、漸求駢儷。

(3)風(fēng)格上，建安文章的作者都有很強(qiáng)的個(gè)性特點(diǎn)。曹操清峻通脫，曹丕雋麗流暢，曹植氣盛辭華，孔融詼諧高妙，陳琳章表殊健，阮

瑀書(shū)記翩翩，應(yīng)玚和而不壯，劉楨壯而不密，都各有千秋、毫不雷同。

27、正始辭賦的創(chuàng)作新變及成因。P207-208

答：(1)政治黑暗恐怖，給讀書(shū)人的精神造成極大壓力，表現(xiàn)在賦的創(chuàng)作，情緒低沉抑郁，表現(xiàn)委婉曲折，最典型的是向秀的《思舊賦》。

(2)由于當(dāng)時(shí)玄學(xué)思潮的影響，士人不但對(duì)于哲理思辨興趣極濃，而且普遍向往一種淵默寧?kù)o的精神自由境界。表現(xiàn)在賦作中，就形成

一種清虛綿渺的特點(diǎn)。以阮籍的《清思賦》為例。

28、南朝駢賦的形式及內(nèi)容特點(diǎn)。P215

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答：(1)形式：對(duì)偶精工、事典博贍、聲韻和協(xié)、藻飾華麗。

(2)內(nèi)容：以體物抒情小賦為主流，取材纖細(xì)柔弱，形象綺麗艷冶，格調(diào)細(xì)巧尖新。也出現(xiàn)了少數(shù)感情深厚、氣勢(shì)流暢而又精工奇雋之

作，尤以鮑照《蕪城賦》和江淹《恨賦》《別賦》為翹楚。鮑照《蕪城賦》寫(xiě)廣陵城的盛衰興廢之變，被評(píng)為“雕藻淫艷，傾炫心魂”。

29、《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)特點(diǎn)。P228

答：語(yǔ)言精練，簡(jiǎn)約含蓄，雋永傳神，既有典雅的詞句，又有生動(dòng)的口語(yǔ)，善于將語(yǔ)言寫(xiě)得逼似人物身份，而又富于哲理性，而且往

往用一言一行即表現(xiàn)人物的肖像和精神面貌。

30、張若虛《春江花月夜》的藝術(shù)成就。P242

答：(1)這是一首長(zhǎng)篇歌行，采用的是樂(lè)府舊題，但作者已賦予了它全新的內(nèi)容，將畫(huà)意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一

體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏