第三單元　人口遷徙、文化交融與認(rèn)同

第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同(100分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)1.(2024·撫順高二檢測(cè))印歐人的遷徙歷時(shí)數(shù)千年,開(kāi)始之時(shí),世界上只有零星散布的個(gè)別文明中心。印歐人遷徙大體結(jié)束之時(shí),奴隸制國(guó)家由點(diǎn)到面,在世界上占了統(tǒng)治地位。由此可知,印歐人的遷徙()A.擴(kuò)大了游牧文明的影響B(tài).統(tǒng)一了歐亞非主要文明C.促進(jìn)區(qū)域文明中心形成D.促成了封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型【解析】選C。由材料可知,印歐人的遷徙在某種意義上促進(jìn)了奴隸制在世界各地的傳播,促進(jìn)區(qū)域文明中心形成,故選C。A敘述不符合史實(shí),排除;“統(tǒng)一了歐亞非主要文明”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B;印歐人的遷徙并沒(méi)有促成封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型,排除D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】(2024·秦皇島高二檢測(cè))下圖為印歐人的遷徙路線圖。對(duì)圖中信息解讀最準(zhǔn)確的是,印歐人的遷徙()A.阻斷了古希臘城邦文明B.促使北非進(jìn)入文明時(shí)代C.統(tǒng)一了西亞和南亞文明D.整合了亞歐的區(qū)域文化【解析】選D。據(jù)圖示信息可得出主要結(jié)論:印歐人通過(guò)不斷向外遷徙,促進(jìn)了區(qū)域內(nèi)文化的交融,整合了亞歐的區(qū)域文化,故選D。印歐人的遷徙,并沒(méi)有阻斷古希臘城邦文明,排除A;依據(jù)地圖不能判定北非進(jìn)入文明時(shí)代,排除B;印歐人的遷徙,并沒(méi)有統(tǒng)一西亞和南亞的文明,排除C。2.在古代亞歐大陸的整個(gè)農(nóng)耕世界,約從公元前2000年代的中葉開(kāi)始,都經(jīng)歷了由北方來(lái)的以戰(zhàn)車(chē)為武裝的各個(gè)部族的入侵。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)()A.游牧文明發(fā)展水平較高B.游牧文明與農(nóng)耕文明的交流C.農(nóng)耕文明發(fā)展嚴(yán)重停滯D.不同文明區(qū)域發(fā)展模式迥異【解析】選B。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種特殊的交流融合的方式,游牧文明與農(nóng)耕文明的戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上會(huì)促進(jìn)兩種文明的交流與融合,故選B。游牧文明挑起戰(zhàn)爭(zhēng),不代表其發(fā)展水平高,排除A;公元前2000年代,亞歐大陸的農(nóng)耕文明正在持續(xù)發(fā)展,而不是嚴(yán)重停滯,排除C;材料沒(méi)有涉及不同文明的發(fā)展模式,排除D。3.(2024·唐山高二檢測(cè))4世紀(jì)中后期,匈奴帝國(guó)在東歐、北歐攻城略地,這直接引發(fā)了以日耳曼人為主體的民族大遷徙,日耳曼各部落逐步深入羅馬帝國(guó)腹地。匈奴西遷引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”()A.加速了西羅馬帝國(guó)的滅亡B.標(biāo)志著西歐進(jìn)入近代社會(huì)C.推動(dòng)了阿拉伯帝國(guó)的建立D.加劇了歐洲文化上的分裂【解析】選A。結(jié)合所學(xué)可知匈奴西遷,促使了以日耳曼人為主體的民族大遷徙,加速了西羅馬帝國(guó)的滅亡,故選A。西歐進(jìn)入近代社會(huì)的重要事件是新航路開(kāi)辟,排除B;匈奴西遷并沒(méi)有推動(dòng)阿拉伯帝國(guó)的建立,排除C;加劇了歐洲政治上的分裂,排除D?！旧罨c(diǎn)撥】亞歐游牧民族的大遷徙,改變了亞歐大陸的政治格局,建立了新的國(guó)家,促進(jìn)了人類(lèi)文明的大交融,不同地域的文化在碰撞、交流和交融中發(fā)生了不同程度的變化。4.(2024·眉山高二檢測(cè))魏晉南北朝時(shí)期,各民族人口大量頻繁地遷徙和流動(dòng),邊疆少數(shù)民族向中原地區(qū)大量?jī)?nèi)聚,而漢民族則從中原往東北、西北和南方輻射。各族人民在住所、飲食、服飾、語(yǔ)言和宗教信仰等方面發(fā)生變化。據(jù)此可知,這一時(shí)期的民族遷徙()A.徹底改變?nèi)丝诜植几窬諦.完成民族交融歷史進(jìn)程C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心南移目標(biāo)D.豐富中華民族文化生活【解析】選D。據(jù)材料可知,魏晉南北朝時(shí)期,少數(shù)民族南遷,中原民族外遷,促進(jìn)了民族之間的交融,豐富了中華民族文化生活,故選D?！皬氐赘淖儭北硎隹浯?排除A;魏晉南北朝時(shí)期,民族交融的歷史過(guò)程并沒(méi)有完成,排除B;此時(shí),江南經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā),但經(jīng)濟(jì)重心南移未實(shí)現(xiàn),排除C。5.汪達(dá)爾人是日耳曼人的一支。公元5世紀(jì)汪達(dá)爾人和阿蘭人前往北非,以迦太基為都城建立了汪達(dá)爾王國(guó)。迦太基的陷落對(duì)西羅馬帝國(guó)的打擊十分沉重,西羅馬帝國(guó)失去了在非洲的財(cái)政來(lái)源。由此可以推知,汪達(dá)爾人的遷徙()A.導(dǎo)致了東羅馬帝國(guó)的滅亡B.影響南歐地區(qū)格局的演變C.使羅馬文物遭到嚴(yán)重破壞D.體現(xiàn)了日耳曼人的擴(kuò)張性【解析】選B。據(jù)材料可知,汪達(dá)爾人攻陷迦太基并建立了汪達(dá)爾王國(guó),切斷了西羅馬帝國(guó)在非洲的財(cái)政來(lái)源,對(duì)西羅馬帝國(guó)造成沉重打擊,這削弱了西羅馬帝國(guó)的力量,是西羅馬帝國(guó)滅亡的因素之一,影響南歐地區(qū)格局的演變,故選B。東羅馬帝國(guó)滅亡于公元1453年,排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)羅馬文物遭到破壞,排除C;材料沒(méi)涉及日耳曼人,排除D。6.(2024·濰坊高二檢測(cè))下圖是1825年西屬美洲和巴西的人口構(gòu)成。這種人口構(gòu)成出現(xiàn)的主要原因是()A.美洲開(kāi)發(fā)吸引了移民涌入B.葡西兩國(guó)最早開(kāi)辟新航路C.歐洲殖民者的擴(kuò)張與掠奪D.交通運(yùn)輸領(lǐng)域取得了突破【解析】選C。從材料可以看出,西屬美洲和巴西人口構(gòu)成中有混血種人,有非洲奴隸,且印第安人占比小于非洲奴隸、歐洲人和混血種人占比之和,這說(shuō)明歐洲早期殖民擴(kuò)張促進(jìn)種族融合,以及對(duì)原住民進(jìn)行屠殺,進(jìn)行黑奴貿(mào)易,故選C。殖民擴(kuò)張時(shí)期,非洲奴隸是被販賣(mài)到美洲,不是主動(dòng)涌入,排除A;B與材料主旨無(wú)關(guān),排除;交通運(yùn)輸發(fā)展促進(jìn)人口遷移,但不是材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因,排除D?！就卣寡由臁拷鷼W洲移民的原因(1)西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張。(2)兩次工業(yè)革命的推動(dòng)。(3)歐洲社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,社會(huì)矛盾尖銳。(4)政府的支持。7.(2024·蘇州高二檢測(cè))下表是1650—1900年亞、歐、美、非四大洲人口占世界總?cè)丝诘谋壤?單位:%)。其中②代表的是()地區(qū)1650年1750年1850年1900年①18.319.222.724.9②2.41.65.19.0③18.313.18.17.4④60.665.863.958.3A.亞洲 B.美洲 C.非洲 D.歐洲【解析】選B。結(jié)合所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟后,疾病傳播和歐洲殖民者的屠殺奴役,使美洲原住民大量死亡,人口占比下降,但隨著白人、黑人的不斷遷入和混血族群的增加,1850年及以后美洲人口又有所增加,符合新航路開(kāi)辟后美洲人口變化情況,故選B,排除A、C、D。8.(2024·鞍山高二檢測(cè))桑巴舞被視為巴西的象征,它源于非洲,通過(guò)奴隸販賣(mài)傳到巴西,又吸收了來(lái)自歐洲、古巴和當(dāng)?shù)氐囊恍┪璧敢蛩?。這說(shuō)明桑巴舞()A.是人口遷徙文化融合的結(jié)果B.是西方殖民主義罪惡的見(jiàn)證C.毀滅了美洲印第安人的文明D.使非洲文化占據(jù)了主導(dǎo)地位【解析】選A。桑巴舞既有非洲舞蹈的節(jié)奏,又有歐洲舞蹈的步伐,而印第安人的裝飾也對(duì)桑巴舞影響巨大,說(shuō)明桑巴舞是多種族文化融合的產(chǎn)物,是人口遷徙文化融合的結(jié)果,故選A。桑巴舞并不是西方殖民主義罪惡的見(jiàn)證,排除B;毀滅了美洲印第安人文明的是西方侵略者,而不是桑巴舞,排除C;非洲文化并沒(méi)有在巴西占據(jù)主導(dǎo)地位,排除D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】16—17世紀(jì),西班牙統(tǒng)治墨西哥時(shí),規(guī)定西班牙人、梅斯蒂索人(歐洲人和印第安人的混血后代)不能居住在印第安人的居住地區(qū),并限制印第安人出現(xiàn)在城市。上述規(guī)定()A.意欲維護(hù)歐洲文化主導(dǎo)地位B.旨在擴(kuò)大奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)C.墨西哥城市呈現(xiàn)殖民化特征D.淡化了印第安人的民族意識(shí)【解析】選A。根據(jù)材料可知,西班牙在墨西哥實(shí)行種族歧視、限制種族融合和文化同化的政策,目的是維護(hù)歐洲人的特權(quán)地位和歐洲文化的主導(dǎo)地位,故選A。材料所述政策與種族融合有關(guān),與種植園經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān),排除B;墨西哥城市的殖民化特征與上述規(guī)定無(wú)關(guān),排除C;西班牙這一政策會(huì)強(qiáng)化印第安人的民族意識(shí),排除D。9.(2024·長(zhǎng)春高二檢測(cè))19世紀(jì)中葉在古巴大約有8萬(wàn)華工在種植園和制糖廠工作,輸入秘魯?shù)?0萬(wàn)華工多數(shù)在種植園和礦場(chǎng)工作。這一時(shí)期華工移入拉美地區(qū)()A.根源于清政府的鼓勵(lì)B.促進(jìn)了拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.解決勞動(dòng)力缺乏問(wèn)題D.獲得極為優(yōu)厚的回報(bào)【解析】選B。材料表明19世紀(jì)中葉大量華人在拉丁美洲從事一些繁重勞動(dòng)場(chǎng)所的勞動(dòng),促進(jìn)了拉美經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故選B。19世紀(jì)清政府被迫允許列強(qiáng)在中國(guó)招募華工出國(guó),不是清政府的政策鼓勵(lì),排除A;解決了拉美勞動(dòng)力缺乏問(wèn)題夸大了其作用,排除C;根據(jù)所學(xué)可知,這些華工的待遇并不優(yōu)厚,排除D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】部分美國(guó)人承認(rèn):沒(méi)有華工,美國(guó)太平洋鐵路的西段就不能如期完工。這說(shuō)明華工()A.為美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)B.成為中美交流的橋梁C.改變了美國(guó)的交通布局D.得到了美國(guó)民眾的尊重【解析】選A。據(jù)“沒(méi)有華工,美國(guó)太平洋鐵路的西段就不能如期完工”可知華工為美國(guó)太平洋鐵路的完工作出了重要貢獻(xiàn),即為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn),故選A。材料無(wú)法說(shuō)明華工成為中美交流的橋梁,排除B;華工保障了美國(guó)太平洋鐵路西段如期完工,但沒(méi)有改變美國(guó)的交通布局,排除C;材料不能說(shuō)明華工得到了美國(guó)民眾的尊重,排除D。10.(2024·新余高二檢測(cè))有學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)中葉開(kāi)始前往澳大利亞淘金的華工不斷增加,雖歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì),經(jīng)濟(jì)上也有一套自己的獨(dú)立體系,在澳洲殖民地的中國(guó)人很少購(gòu)買(mǎi)商人商品,這說(shuō)明澳洲華工()A.深受傳統(tǒng)宗法觀念的影響B(tài).生活狀況較為艱辛C.受中國(guó)傳統(tǒng)生活方式影響D.遏制了中西文化融合【解析】選C。根據(jù)材料及所學(xué)可知,雖歷時(shí)半個(gè)多世紀(jì),澳洲華工生活仍具有封閉性,在澳洲殖民地的中國(guó)人很少購(gòu)買(mǎi)商人商品,說(shuō)明澳洲華工受中國(guó)傳統(tǒng)生活方式影響,故選C。宗法觀念與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除A;材料不能說(shuō)明澳洲華工生活狀況較為艱辛,排除B;材料未涉及中西文化融合,排除D。11.(2024·蘭州高二檢測(cè))如圖反映的是二戰(zhàn)后全球勞動(dòng)力的流動(dòng)路徑,以下說(shuō)法正確的是()A.主要由發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家流動(dòng)B.流動(dòng)過(guò)程缺乏智力精英移入C.受?chē)?guó)際分工和生產(chǎn)的國(guó)際化的影響D.加大流動(dòng)可以杜絕難民產(chǎn)生【解析】選C。二戰(zhàn)后,受?chē)?guó)際分工和生產(chǎn)的國(guó)際化的影響,全球勞動(dòng)力流動(dòng)呈現(xiàn)一定的規(guī)律性,發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家流動(dòng),欠發(fā)達(dá)地區(qū)向發(fā)達(dá)地區(qū)流動(dòng),故選C。材料描述的是勞動(dòng)力從發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家流動(dòng),而非由發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家流動(dòng),排除A;材料沒(méi)有描述勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)信息,排除B;D中“杜絕”一詞說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。12.(2024·白銀高二檢測(cè))二戰(zhàn)后,為了解決勞動(dòng)力資源緊缺問(wèn)題,法國(guó)與阿爾及利亞、摩洛哥和突尼斯三國(guó)簽訂引入勞工的勞務(wù)合同。至1976年,來(lái)自這三個(gè)國(guó)家的移民人數(shù)占法國(guó)移民總?cè)藬?shù)的33%,達(dá)到了71.1萬(wàn)人。這一做法()A.刺激了法國(guó)科技革命的發(fā)展B.改善法國(guó)與非洲的貿(mào)易關(guān)系C.為法國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了條件D.表明法國(guó)移民模式發(fā)生改變【解析】選C。二戰(zhàn)使法國(guó)人口銳減,經(jīng)濟(jì)衰敗,戰(zhàn)后急需快速恢復(fù)經(jīng)濟(jì),材料中的做法為法國(guó)提供了勞動(dòng)力,為法國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了條件,故選C。材料中做法不能刺激法國(guó)科技革命發(fā)展,排除A;材料中做法不一定“改善法國(guó)與非洲的貿(mào)易關(guān)系”,排除B;材料缺乏對(duì)比信息,不能得知法國(guó)移民模式是否發(fā)生了巨大改變,排除D。13.當(dāng)今西亞部分國(guó)家陷入持續(xù)的戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩之中,大批民眾為了躲避戰(zhàn)亂而逃往歐洲或周邊國(guó)家,淪為戰(zhàn)亂難民。上述難民現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A.國(guó)內(nèi)外政治局勢(shì)動(dòng)蕩B.殖民解放運(yùn)動(dòng)的高漲C.經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展D.時(shí)代主題發(fā)生了變化【解析】選A。西亞和北非多個(gè)國(guó)家出現(xiàn)政權(quán)更迭,部分國(guó)家陷入戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩之中,大批民眾淪為戰(zhàn)亂難民,所以,難民現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是國(guó)內(nèi)外政治局勢(shì)動(dòng)蕩,故選A。世界殖民體系在20世紀(jì)90年代已經(jīng)崩潰,排除B;材料中的難民現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展無(wú)直接關(guān)系,排除C;材料中的戰(zhàn)亂與動(dòng)蕩只是局部的,和平與發(fā)展仍是當(dāng)今的時(shí)代主題,沒(méi)有變化,排除D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】20世紀(jì)90年代以后,伴隨著蘇聯(lián)的解體、東歐國(guó)家民族矛盾的爆發(fā)(波黑戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)等)和非洲國(guó)家內(nèi)部沖突而造成的數(shù)以百萬(wàn)計(jì)難民,紛紛涌向西歐國(guó)家,對(duì)西歐國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)安全和國(guó)際關(guān)系等各方面產(chǎn)生了一系列影響,歐洲的難民問(wèn)題最終形成。歐洲難民問(wèn)題()A.推動(dòng)了聯(lián)合國(guó)難民救助體系完善B.一定程度影響了歐盟內(nèi)部的團(tuán)結(jié)C.致使冷戰(zhàn)后西歐局部戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)D.有利于歐洲一體化的深入發(fā)展【解析】選B。冷戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲面臨嚴(yán)重的難民問(wèn)題,難民問(wèn)題使歐盟內(nèi)部出現(xiàn)不同的意見(jiàn),一定程度影響了歐盟內(nèi)部的團(tuán)結(jié),故選B。材料主要體現(xiàn)難民問(wèn)題對(duì)歐洲國(guó)家的影響,與聯(lián)合國(guó)難民救助體系完善關(guān)系不大,排除A;冷戰(zhàn)后西歐地區(qū)保持了相對(duì)和平的局面,難民問(wèn)題未在西歐國(guó)家引發(fā)頻繁的局部戰(zhàn)爭(zhēng),排除C;歐洲國(guó)家對(duì)待難民問(wèn)題的分歧某種程度上不利于歐洲一體化進(jìn)程,排除D。14.(2024·濰坊高二檢測(cè))下圖為2001-2017年“世界難民日”主題(部分)。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是()2001年:“尊重”2004年:“我想有個(gè)家:安全和有尊嚴(yán)地重新開(kāi)始生活”2005年:“勇氣”2008年:“保護(hù)”2010年:“家園”2014年:“因戰(zhàn)爭(zhēng)而導(dǎo)致分離的家庭即便只有一個(gè)也太多”2017年:“我們與難民同在”A.戰(zhàn)爭(zhēng)是難民問(wèn)題產(chǎn)生主要原因B.難民問(wèn)題是持續(xù)性的世界難題C.世界經(jīng)濟(jì)全球化加劇難民問(wèn)題D.難民基本的國(guó)民權(quán)利得到保障【解析】選B。材料涉及2001-2017年“世界難民日”主題(部分),據(jù)所學(xué)可知難民問(wèn)題是多方面因素導(dǎo)致的,而且短時(shí)間內(nèi)很難解決,故選B。影響難民問(wèn)題產(chǎn)生的因素很多,戰(zhàn)爭(zhēng)只是其中之一,排除A;經(jīng)濟(jì)全球化加劇了全球利益失衡,沒(méi)有加劇難民問(wèn)題,排除C;當(dāng)今國(guó)際社會(huì),難民基本的國(guó)民權(quán)利得不到保障,排除D。15.新移民能夠主動(dòng)地駕馭“美國(guó)認(rèn)同”和“原生國(guó)家認(rèn)同”兩種社會(huì)身份和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。他們?cè)诠ぷ?、交往、生活的很多方面是非?！懊绹?guó)化”的,也能夠在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和生活社區(qū)中繼續(xù)保持原生國(guó)家意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同。據(jù)此材料,可知“新移民”給美國(guó)社會(huì)帶來(lái)了()A.科技迅速進(jìn)步 B.多元文化認(rèn)同C.經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)文化擴(kuò)張【解析】選B。根據(jù)材料可知,“新移民”在認(rèn)同美國(guó)文化的同時(shí),保留了自身的民族特色,這體現(xiàn)了“新移民”為美國(guó)帶來(lái)了多元文化認(rèn)同,故選B。材料信息與科技進(jìn)步無(wú)關(guān),排除A;材料與經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展無(wú)關(guān),排除C;材料信息體現(xiàn)的是外來(lái)文化傳入美國(guó),并非美國(guó)文化走向世界,“擴(kuò)張”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】在建國(guó)之初,美國(guó)各州都采取了積極吸引移民的政策。1924年,美國(guó)頒布移民法,保護(hù)“盎格魯—撒克遜民族的純潔性”。1995年,美國(guó)移民改革委員會(huì)提出美國(guó)移民政策,為外國(guó)遭受宗教、民族或政治壓迫的人提供庇護(hù)。這說(shuō)明美國(guó)的移民政策()A.促成多元文化和諧共處B.尊重民族文化差異C.有效維系移民社會(huì)安定D.呈現(xiàn)鮮明實(shí)用色彩【解析】選D。題干材料介紹了美國(guó)不同時(shí)期的移民政策,這些政策同美國(guó)的現(xiàn)實(shí)需求有密切聯(lián)系,說(shuō)明美國(guó)的移民政策呈現(xiàn)鮮明的實(shí)用色彩,故選D。材料中未涉及不同文化的相處情況,排除A;材料中未涉及對(duì)民族文化態(tài)度的信息,排除B;材料中未涉及移民政策的結(jié)果,排除C。16.(2024·新余高二檢測(cè))在當(dāng)今的新加坡,人口由華人、馬來(lái)人、印度人、蘇格蘭人等東、西方各民族組成。在教育上,政府規(guī)定每個(gè)學(xué)校把英文作為第一語(yǔ)言,從而給予馬來(lái)語(yǔ)、華語(yǔ)、英語(yǔ)和泰米爾語(yǔ)平等的地位。這種方式()A.說(shuō)明對(duì)英國(guó)文化的推崇B.不利于國(guó)家的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)C.說(shuō)明語(yǔ)言文化的不平等D.強(qiáng)調(diào)了文化的多元一體【解析】選D。新加坡在教育上兼顧多種語(yǔ)言,這尊重了語(yǔ)言的多樣性,強(qiáng)調(diào)了文化的多元一體,故選D。把英語(yǔ)作為第一教學(xué)語(yǔ)言是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)在國(guó)際上運(yùn)用廣泛,排除A;兼顧各種語(yǔ)言有利于國(guó)家的穩(wěn)定團(tuán)結(jié),排除B;材料說(shuō)明這種教育方式強(qiáng)調(diào)了文化的多元一體,C與材料相悖,排除。【補(bǔ)償訓(xùn)練】20世紀(jì)50年代中后期,新加坡政府采取了一系列措施配合國(guó)家發(fā)展計(jì)劃,華文教育的規(guī)范進(jìn)步是其中一項(xiàng)內(nèi)容。20世紀(jì)70年代中后期,為了團(tuán)結(jié)華族社群,新加坡開(kāi)始推廣華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)。華文運(yùn)動(dòng)和華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)反映出新加坡政府()A.努力創(chuàng)造現(xiàn)代的國(guó)家文化B.突出儒家文化的主流地位C.突出本區(qū)域文化的重要性D.努力打造多樣的現(xiàn)代文化【解析】選A。根據(jù)材料可知,華文華語(yǔ)是新加坡文化的重要組成部分,新加坡開(kāi)展華文華語(yǔ)運(yùn)動(dòng)最終目的是塑造新加坡國(guó)家文化,故選A。材料并未涉及儒家文化,且儒家文化并非新加坡的主流文化,排除B;材料并未強(qiáng)調(diào)新加坡突出本區(qū)域文化的重要性,排除C;材料未涉及新加坡努力打造多樣的現(xiàn)代文化,排除D。二、非選擇題(本大題共4大題,共52分)17.(12分)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料1-6世紀(jì)亞歐區(qū)域文明概況(部分)區(qū)域時(shí)間概況亞洲1世紀(jì)中葉大月氏人被匈奴人擊敗并西遷,聯(lián)合吐火羅人,建立貴霜帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)是游牧民族在入侵農(nóng)耕世界并定居以后建立的具有高度經(jīng)濟(jì)文化的文明古國(guó)3-5世紀(jì)匈奴、鮮卑等游牧民族南遷中國(guó)黃河流域,建立多個(gè)政權(quán),歷史上稱(chēng)為“十六國(guó)”,后北魏孝文帝進(jìn)行了封建化改革4-6世紀(jì)嚈噠人自蒙古草原南遷至中亞、南亞,滅亡貴霜帝國(guó),迫使薩珊波斯稱(chēng)臣納貢,并大舉進(jìn)攻印度,在北印度立國(guó)。嚈噠人先后接受波斯和印度文化,在南農(nóng)北牧兩個(gè)世界的交往中起了橋梁作用歐洲4-5世紀(jì)日耳曼人各部族在羅馬帝國(guó)境內(nèi)不斷南遷,于476年滅亡西羅馬帝國(guó),建立一系列日耳曼人國(guó)家,并且在日耳曼因素和羅馬因素的雙重作用下,逐漸形成中古西歐以經(jīng)院哲學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為主要內(nèi)容的文化——以上材料摘編自吳于廑等主編《世界史·古代史編》綜合以上材料信息,自選視角擬定一個(gè)論題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰)答案:示例:5世紀(jì)前,亞歐游牧民族大遷徙加劇了游牧文明和農(nóng)耕文明的碰撞與交融,促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展與轉(zhuǎn)型。亞歐游牧民族大遷徙是游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界發(fā)起的沖擊。遷徙過(guò)程中的碰撞造成了政權(quán)的更迭、雙方人員的傷亡和財(cái)產(chǎn)的毀壞,但游牧文明也學(xué)會(huì)了先進(jìn)文明的經(jīng)濟(jì)和文化,推動(dòng)了歐亞大陸各民族之間在生產(chǎn)、物種、貿(mào)易、文化等方面的交流。遷徙后在農(nóng)耕世界定居下來(lái)的游牧、半游牧民族,幾乎都放棄了以游牧為主的經(jīng)濟(jì),走上了農(nóng)耕化道路。如北魏孝文帝進(jìn)行的封建化改革,嚈噠人先后接受波斯和印度文化,日耳曼各國(guó)形成市民文學(xué)等。因此,亞歐游牧民族大遷徙雖然暫時(shí)造成了農(nóng)耕地區(qū)某些方面以及某種程度的衰落,但農(nóng)耕文明依靠自身先進(jìn)的生產(chǎn)方式和文化,最終影響了遷入的游牧民族。從本質(zhì)上看,游牧文明與農(nóng)耕文明的碰撞交融擴(kuò)大了農(nóng)耕文明的影響?！窘馕觥繐?jù)材料中“這個(gè)帝國(guó)是游牧民族在入侵農(nóng)耕世界并定居以后建立的具有高度經(jīng)濟(jì)文化的文明古國(guó)”“后北魏孝文帝進(jìn)行了封建化改革”和“日耳曼人各部族在羅馬帝國(guó)境內(nèi)不斷南遷,于476年滅亡西羅馬帝國(guó),建立一系列日耳曼人國(guó)家,并且在日耳曼因素和羅馬因素的雙重作用下,逐漸形成中古西歐以經(jīng)院哲學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為主要內(nèi)容的文化”可知亞歐游牧民族大遷徙加劇了游牧文明和農(nóng)耕文明的碰撞與交融,促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展與轉(zhuǎn)型。在論述時(shí),主要圍繞游牧民族和農(nóng)耕文明碰撞與融合的基本史實(shí)進(jìn)行論述。18.(14分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一材料二(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),回答魏晉時(shí)期人口遷徙的主要原因。(4分)答案:(1)北方少數(shù)民族南下,北方戰(zhàn)亂?！窘馕觥康?1)題結(jié)合魏晉時(shí)期少數(shù)民族南遷的史實(shí)分析回答即可。(2)根據(jù)材料二,指出16世紀(jì)以來(lái)世界人口的主要遷移方向。(4分)答案:(2)歐洲、非洲人口大量遷往美洲;華人向美洲和東南亞遷移;印度人移向非洲、東南亞和美洲。【解析】第(2)題結(jié)合圖中箭頭方向進(jìn)行分析。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明人口遷徙的共性影響。(6分)答案:(3)促進(jìn)不同地區(qū)之間文明的交流與融合;加速落后地區(qū)的開(kāi)發(fā)與進(jìn)步;改變?nèi)丝诓季?促進(jìn)人口、物種的交流?！窘馕觥康?3)題為開(kāi)放性試題,言之有理即可。對(duì)于人口遷徙的共性影響可從促進(jìn)文明的交流與融合、加速落后地區(qū)發(fā)展、改變?nèi)丝诓季?、促進(jìn)人口和物種交流等方面進(jìn)行總結(jié)概括,言之有理即可。19.(14分)(2024·長(zhǎng)沙高二檢測(cè))閱讀材料,完成下列要求。材料一《黑奴吁天錄》是美國(guó)斯托夫人所寫(xiě)的小說(shuō),講述了黑人奴隸湯姆最初的主人因欠下債務(wù),便將他以及女黑奴伊麗莎的兒子出賣(mài)抵債。伊麗莎攜子出逃,最終輾轉(zhuǎn)至加拿大;湯姆后來(lái)多次被賣(mài),最后因拒絕說(shuō)出逃亡女奴的下落,被奴隸主鞭打致死。材料二材料三(1)根據(jù)材料一和材料二,指出兩則材料的史料價(jià)值,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)相關(guān)歷史進(jìn)行推斷。(6分)答案:(1)材料一是文學(xué)作品,屬于文獻(xiàn)史料,具有一定價(jià)值,但需要細(xì)致甄別其中的真實(shí)與虛構(gòu)。推斷:美國(guó)奴隸制度下,黑奴生活悲慘。(其他推斷言之有理亦可)材料二是照片,屬于影像史料(實(shí)物史料亦可),具有較高價(jià)值。推斷:赴美的中國(guó)鐵路工人有一定的組織性。(其他推斷言之有理亦可)【解析】第(1)題由材料一判斷史料類(lèi)型并進(jìn)行分析。由材料二照片判斷史料類(lèi)型并進(jìn)行分析。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí),在材料三所給的地圖上繪制兩條移民遷徙的路線,并簡(jiǎn)要評(píng)析。(要求:不得使用材料一和材料二所給的信息)(8分)答案:(2)路線一:19世紀(jì)移民從歐洲向美洲遷徙。19世紀(jì)中后期,美國(guó)工業(yè)革命迅速發(fā)展,需要大量勞動(dòng)力,同時(shí)相對(duì)寬松的社會(huì)環(huán)境也吸引了歐洲的精英階層。大量歐洲移民遷徙至美國(guó),為美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要助力,也使美國(guó)社會(huì)文化更加豐富多元。路線二:19世紀(jì)中后期移民從中國(guó)向東南亞遷徙。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)國(guó)門(mén)被打開(kāi),東南沿海地區(qū)的商人同世界市場(chǎng)的聯(lián)系越發(fā)緊密,為了更好地從事商貿(mào)活動(dòng),大量中國(guó)人向東南亞遷徙并定居。中國(guó)移民在東南亞的商業(yè)活動(dòng)中積累了財(cái)富,深刻影響了東南亞社會(huì)風(fēng)貌。(兩條路線,任選其中一條移民遷徙的路線進(jìn)行評(píng)析。其他路線如古代印歐民族大遷徙,希臘人對(duì)外遷徙,中國(guó)北方少數(shù)民族南遷;現(xiàn)代拉丁美洲向北美移民,南亞、東南亞向中東地區(qū)遷移,非洲向歐洲移民等都符