北京市朝陽(yáng)陳經(jīng)綸中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析_第1頁(yè)
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北京市朝陽(yáng)陳經(jīng)綸中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是“玩文學(xué)”,意味著無(wú)功利,只是喜歡,與以文學(xué)謀生是▲的;后者當(dāng)然主流,但也更易受到資本或其他力量的掣肘。“玩文學(xué)”以高尚精神對(duì)抗物質(zhì)主義,起著▲的作用,就像一個(gè)騎士。從“玩文學(xué)”身上也更易▲文學(xué)的本質(zhì)。A.并行不悖激濁揚(yáng)清洞察 B.并行不悖革故鼎新瞥見(jiàn)C.并駕齊驅(qū)革故鼎新洞察 D.并駕齊驅(qū)激濁揚(yáng)清瞥見(jiàn)2.(題文)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。高陽(yáng)臺(tái)?送陳君衡被召①周密照野旌旗,朝天車馬,平沙萬(wàn)里天低。寶帶金章,尊前茸帽風(fēng)欹。秦關(guān)汴水經(jīng)行地,想登臨、都付新詩(shī)。縱英游、疊鼓清笳,駿馬名姬。酒酣應(yīng)對(duì)燕山雪,正冰河月凍,曉隴云飛。投老殘年,江南誰(shuí)念方回②。東風(fēng)漸綠西湖柳,雁已還,人未南歸。最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思。(注)①周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召,將要前往大都赴任。作者為此寫(xiě)了一首送別的詞。但因作者一向熱愛(ài)宋朝,宋亡以后堅(jiān)隱不仕。②方回:賀鑄字。周密此處以方回自比。1.(小題1)下列關(guān)于詩(shī)歌的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是A.上闋前三句作者用豪放筆法勾畫(huà)出一幅威武鮮明的郊野送行的場(chǎng)面,該場(chǎng)面威武雄壯,令人振奮。B.“寶帶”兩句使詞人的形象栩栩如生,躍然紙上。一個(gè)“欹”字,極為傳神地勾畫(huà)出人物的神氣。C.“秦關(guān)”六句實(shí)寫(xiě)友人北上經(jīng)過(guò)的路途和友人走后的作為。委婉地透露出對(duì)故國(guó)的思念和山河依舊。D.下闋最后三句意思是:我的相思之情只能靠折的梅花來(lái)表達(dá)。表現(xiàn)作者對(duì)友人真摯懇切的懷念之情。E.下闋前三句設(shè)想友人遠(yuǎn)去北國(guó)的情景?!氨釉聝觥?,這陰冷景象與上闋熱烈歡快形成鮮明的對(duì)照。2.(小題2)這首詞表達(dá)了詞人什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詞作簡(jiǎn)要分析。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。近期,一檔叫《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡(luò)熱搜榜,以往的故宮深處,伴隨鏡頭移轉(zhuǎn),徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表,不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團(tuán)隊(duì)人員都特別年輕。今天的年輕人,傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們,他們奉獻(xiàn)才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),每遇之作,常常能帶動(dòng)一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中,傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。青年人熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜,但我們?nèi)孕枇粢猓?)源起西周的陜西秦腔,年輕一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書(shū)藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類目如今都為找不到“接班人”長(zhǎng)吁短嘆……新穎的創(chuàng)意,激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當(dāng)傳統(tǒng)文化再次被激活,光彩煥發(fā)時(shí),它也穿越時(shí)空,為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力,當(dāng)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互,二者定能交相輝映、攜手向前。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.寂寂無(wú)聞推陳出新細(xì)微匯合B.鮮為人知推陳出新式徽融合C.寂寂無(wú)聞革故鼎新細(xì)微匯合D.鮮為人知革故鼎新式微融合2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.還有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急”B.幾乎沒(méi)有人關(guān)注并呼吁保護(hù)傳承傳統(tǒng)文化了C.當(dāng)代青年人并不能很好地拯救傳統(tǒng)文化D.傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少不斷創(chuàng)新和關(guān)注3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.今天不僅年輕人日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群,還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智。B.今天的年輕人,不僅以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化,還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智。C.今天的年輕人,不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻(xiàn)才智,還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D.今天不只是年輕人在為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻(xiàn)才智,更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。4.閱讀下面的文字,完成小題。材料一:當(dāng)前信息的困境由過(guò)去的匱乏轉(zhuǎn)化為過(guò)剩。一方面,海量信息以其無(wú)序性挑戰(zhàn)著人們的認(rèn)知能力,無(wú)效信息、虛假信息充斥著人們的眼球;另一方面,人們應(yīng)用媒體的能力和時(shí)間有限,如何快速高效獲取所需信息成為迫切需求。諸如“今日頭條”等資訊類App,借助基于算法的個(gè)性化信息推送技術(shù),根據(jù)用戶的數(shù)據(jù)自動(dòng)過(guò)濾掉部分信息,在短時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)給用戶更多的有效信息,提高了信息獲取效率,在一定程度上緩解了用戶信息過(guò)剩的困境。信息化社會(huì)的加速發(fā)展激化了現(xiàn)代人追求個(gè)性化的心理需求。市場(chǎng)需求決定著供給,用戶對(duì)于個(gè)性化信息的需求,刺激了個(gè)性化信息服務(wù)的產(chǎn)生?;谒惴ǖ膫€(gè)性化推送技術(shù),通過(guò)信息呈現(xiàn)方式的不同實(shí)現(xiàn)有效的個(gè)性化服務(wù)。這種基于算法的個(gè)性化的信息推薦服務(wù),較之傳統(tǒng)的人工信息在內(nèi)容的把關(guān)上更為精準(zhǔn),給用戶帶來(lái)直接的“私人定制”感,真正實(shí)現(xiàn)了用戶對(duì)于信息的“選擇性接觸”,用戶的個(gè)性化需求得到極大的滿足。(摘編自齊沛堯《淺析基于算法的個(gè)性化信息推送服務(wù)》)材料二:算法主導(dǎo)的信息分配機(jī)制,高效地打造了一個(gè)“私人定制”的時(shí)代。然而換個(gè)角度看,技術(shù)、算法與其說(shuō)是引領(lǐng)者,不如說(shuō)是迎合者;與其說(shuō)是提供思考的導(dǎo)師,不如說(shuō)是強(qiáng)化偏見(jiàn)的囚徒。技術(shù)為用戶量身打造信息,開(kāi)啟了符合讀者口味的一扇窗,卻關(guān)上了多元化的一道門。我們或可名之為“孤島效應(yīng)”——在自我重復(fù)、自我肯定、自我強(qiáng)化中,公眾的知識(shí)、思想逐漸固化,成為海面上的一座座孤島。只看自己喜歡的、只讀自己認(rèn)同的,難免會(huì)帶來(lái)固執(zhí)己見(jiàn)、固步自封的危險(xiǎn)。(摘編自《算法時(shí)代,人民日?qǐng)?bào)透過(guò)輿情看大勢(shì)》)材料三:如何在海量信息中獲取更多關(guān)注,催生了“流量焦慮”;而智能推薦改變?cè)蟹职l(fā)模式,又帶來(lái)了“算法焦慮”。流量焦慮之下,各種“哭暈體”“震驚體”頻現(xiàn),偏激觀點(diǎn)、浮夸文風(fēng)令人不適;算法焦慮背后,則是所謂的“推薦閱讀”助長(zhǎng)了虛假信息、低俗內(nèi)容的傳播?,F(xiàn)實(shí)中,一些互聯(lián)網(wǎng)信息平臺(tái)確實(shí)在內(nèi)容審核上下了大力氣。某信息聚合類APP的員工中,內(nèi)容審核團(tuán)隊(duì)幾乎占去了一半。但“偏軌”問(wèn)題一再發(fā)生,根本原因還是在于對(duì)技術(shù)的過(guò)度依賴。內(nèi)容的生產(chǎn)靠“眾包(一種新聞生產(chǎn)模式,新聞機(jī)構(gòu)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)邀請(qǐng)用戶為新聞報(bào)道貢獻(xiàn)內(nèi)容,用戶可以根據(jù)自身的特性,承擔(dān)包括消息源、文字記者、攝影師、評(píng)論員等多種角色)”、內(nèi)容的分發(fā)靠算法,這些具有媒體屬性的平臺(tái),既缺少“總編輯”,也缺少“把關(guān)人”,技術(shù)取代內(nèi)容成了主角。生產(chǎn)和分發(fā)一旦“去編輯化”,審核團(tuán)隊(duì)人再多,也無(wú)法應(yīng)付海量?jī)?nèi)容。而如果媒體平臺(tái)變成了純粹的流量平臺(tái),既難言質(zhì)量,也難保導(dǎo)向。技術(shù)承載著價(jià)值,決定了它可以也應(yīng)該成為主流價(jià)值的載體。比如,在決定給用戶推送哪些內(nèi)容時(shí),不但要考慮用戶的個(gè)人興趣和習(xí)慣,幫助他們“各取所需”;更需要對(duì)內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量做出全面評(píng)價(jià),善于辨別真?zhèn)巍⒏矣谂袛鄬?duì)錯(cuò)。技術(shù)不是號(hào)稱中立、逃避責(zé)任的借口,而應(yīng)該成為啟發(fā)思考、啟迪智慧、傳播主流價(jià)值觀的流量入口。重視技術(shù)帶來(lái)的問(wèn)題,并不是要拒絕技術(shù),而是更需要保持技術(shù)敏感,學(xué)會(huì)“馴服”算法、駕馭技術(shù)。算法的優(yōu)勢(shì)在于充分了解讀者、不斷回應(yīng)訴求。這也啟示主流媒體,不能再“埋著頭”創(chuàng)作、“仰著頭”傳播,而必須發(fā)揮技術(shù)的“賦能”作用,讓主流價(jià)值搭上新技術(shù)的快車。(摘編自《用主流價(jià)值紓解算法焦慮》)1.下列不屬于對(duì)基于算法的個(gè)性化信息推送服務(wù)產(chǎn)生的原因表述的一項(xiàng)是A.大量無(wú)序信息挑戰(zhàn)著人們的認(rèn)知能力,當(dāng)今的人們已陷入無(wú)效信息、虛假信息泛濫的困境。B.當(dāng)代社會(huì)已由信息匱乏轉(zhuǎn)化為過(guò)剩,如何快速高效地獲取所需信息成為人們的迫切需求。C.基于算法的個(gè)性化的信息推薦服務(wù),能使當(dāng)代廣大用戶追求個(gè)性化的心理需求得到滿足。D.在高度信息化當(dāng)代社會(huì)中,如何在海量信息中獲取更多關(guān)注,催生了廣泛的“流量焦慮”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.算法主導(dǎo)的信息分配機(jī)制實(shí)現(xiàn)有效的個(gè)性化服務(wù),受用戶歡迎,看似在引領(lǐng)用戶成長(zhǎng),實(shí)則放棄了媒體的社會(huì)責(zé)任。B.算法主導(dǎo)的信息分配機(jī)制,開(kāi)啟了符合讀者口味的一扇窗,但是也給廣大用戶們帶來(lái)了固執(zhí)己見(jiàn)、固步自封的危險(xiǎn)。C.算法推送能讓被過(guò)剩信息包圍的用戶減少虛假信息的干擾,但又因“推薦閱讀”的方式迎合用戶而助長(zhǎng)了虛假信息。D.一味追求“眾包”生產(chǎn)新聞內(nèi)容和靠算法分發(fā)內(nèi)容體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)信息平臺(tái)對(duì)技術(shù)的過(guò)分依賴,易導(dǎo)致新聞價(jià)值偏差。3.在信息化社會(huì),眾多網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)盛行運(yùn)用算法推送存在較多的弊端,請(qǐng)結(jié)合全文提出改進(jìn)的建議。5.閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別柳宗元十年憔悴到秦京,誰(shuí)料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹(shù)平。②直以慵疏招物議,休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。[注]①元和十年(815年)二月,柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長(zhǎng)安,旋即被分別外放至柳州、連州,二人于衡陽(yáng)分別。②伏波故道:指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過(guò)的路。翁仲遺墟:指“伏波故道”上的古墓。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯,又以“誰(shuí)料”突出再度被外放的憤懣。B.詩(shī)人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏,這實(shí)際上是詩(shī)人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C.詩(shī)人勸誡友人少寫(xiě)那些譏刺時(shí)政而不為朝中權(quán)貴所容的詩(shī)文,有不平和解嘲意味。D.詩(shī)人巧用“濯纓”的典故,既寫(xiě)出別情之濃、失路之悲,更是勉勵(lì)友人持守高潔。2.詩(shī)的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度?6.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無(wú)山歌與村笛?______。________,如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過(guò),________。青泥何盤(pán)盤(pán),__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復(fù)也。(《論語(yǔ)》)(5)女?huà)z煉石補(bǔ)天處,___________,夢(mèng)入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn),人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)方興未艾,互聯(lián)網(wǎng)也獲得了更為強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)能和更加廣闊的發(fā)展空間。在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)下,智慧社會(huì)概念應(yīng)運(yùn)而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社會(huì)不僅擴(kuò)充了外延提升了內(nèi)涵,更從頂層設(shè)計(jì)角度,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)、社會(huì)治理提出了全新要求和目標(biāo)。在范圍上,智慧社會(huì)的涵蓋范圍更廣,不僅城市和工商業(yè),農(nóng)村、農(nóng)業(yè)同樣可以享受生產(chǎn)生活效率的提升。在運(yùn)行上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)在科技支撐下的創(chuàng)新系統(tǒng)協(xié)同,生產(chǎn)、生活、治理、服務(wù)將更有機(jī)地形成一個(gè)整體。在規(guī)制上,智慧社會(huì)更強(qiáng)調(diào)頂層設(shè)計(jì)、基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通,強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)數(shù)據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)的共建共享。我國(guó)是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力。接入互聯(lián)網(wǎng)25年來(lái),我國(guó)不僅建成了全球最大的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施體系,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度和成果轉(zhuǎn)化能力也讓世界矚目。各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn),如杭州市全面推進(jìn)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、城市數(shù)字化“三化融合”,著力打造智慧社會(huì)的杭州樣本。(摘編自王靜文《我國(guó)擁有構(gòu)建智慧社會(huì)的強(qiáng)大基礎(chǔ)和能力》)材料二智慧社會(huì)是繼農(nóng)耕社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的高級(jí)社會(huì)狀態(tài),是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)。智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。數(shù)字農(nóng)村是智慧社會(huì)的重要組成部分。城市與農(nóng)村之間的差異問(wèn)題是智慧社會(huì)建設(shè)不得不面對(duì)的重大問(wèn)題。當(dāng)前要在打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝方面下大氣力。對(duì)此,國(guó)家剛發(fā)布的《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》已經(jīng)作出具體規(guī)劃部署。重點(diǎn)任務(wù)包括:加快鄉(xiāng)村信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展農(nóng)村數(shù)字經(jīng)濟(jì),強(qiáng)化農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技創(chuàng)新供給,等等。這一切無(wú)疑是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興令人振奮的偉大舉措。數(shù)字城市是以城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)為目標(biāo),以數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展為支撐,以城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)和時(shí)空動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)的有效挖掘、處理、融合、應(yīng)用為重要手段的智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng)。建設(shè)數(shù)字城市各地動(dòng)力強(qiáng)、決心大,然而由于不同區(qū)域和規(guī)模城市的齊頭并進(jìn),也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。(摘編自《構(gòu)建以人民為中心的智慧社會(huì)》材料三建設(shè)智慧社會(huì)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的重要一環(huán),是滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要基礎(chǔ)。其內(nèi)涵豐富、覆蓋面廣,是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)智慧公共服務(wù)主要采取分散建設(shè)方式,這在初始階段有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展。但是,隨著智慧公共服務(wù)進(jìn)入深入發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展階段,分散化建設(shè)方式存在的問(wèn)題日益顯露。例如,分散的智慧公共服務(wù)系統(tǒng)彼此之間沒(méi)有連通,數(shù)據(jù)難)以共享交換,導(dǎo)致運(yùn)營(yíng)成本增加,并給人民群眾帶來(lái)諸多不便。建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率。當(dāng)前,我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間發(fā)展差距依然較大,人民群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力。農(nóng)村貧困地區(qū)可以依托智慧社會(huì)建設(shè),利用信息技術(shù)補(bǔ)齊發(fā)展短板,消弭城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝、區(qū)域數(shù)字鴻溝。智慧社會(huì)建設(shè)在大大提高社會(huì)治理效率、公共服務(wù)水平和人民生活便利程度的同時(shí),也給公民個(gè)人權(quán)益保護(hù)帶來(lái)一些隱患。智慧社會(huì)建設(shè)之所以能夠帶來(lái)便利,主要得益于對(duì)海量數(shù)據(jù)的有效獲取、高效利用,其中含有大量個(gè)人信息。在數(shù)據(jù)高度共享的智慧社會(huì),一旦個(gè)人信息被泄露或不當(dāng)利用,就會(huì)給個(gè)人權(quán)益乃至社會(huì)秩序帶來(lái)危害。所以,建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息。要把保障公民個(gè)人權(quán)益放在智慧社會(huì)建設(shè)首位,認(rèn)真執(zhí)行網(wǎng)絡(luò)安全法等法律法規(guī),對(duì)個(gè)人信息予以嚴(yán)格保護(hù)。(摘編自姚志偉、馬寧《智慧社會(huì)讓生活更美好》)1.下列關(guān)于“智慧社會(huì)”的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.智慧社會(huì)概念的誕生與新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革加速演進(jìn)以及數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的驅(qū)動(dòng)分不開(kāi)。B.智慧社會(huì)與智慧城市相比,外延擴(kuò)充了,內(nèi)涵提升了,并且在范圍、運(yùn)行、規(guī)制等三個(gè)方面均有所不同。C.智慧社會(huì)是一種高級(jí)社會(huì)狀態(tài),能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分。D.智慧社會(huì)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,內(nèi)涵豐富,覆蓋面廣,其內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板塊。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)不但是智慧社會(huì)建設(shè)的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,更是堅(jiān)定的實(shí)踐者,各地的探索和試驗(yàn)頗富成效。B.《數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略綱要》對(duì)打破城鄉(xiāng)之間的數(shù)字鴻溝作出具體規(guī)劃部署,有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。C.作為智能化、現(xiàn)代化的城市系統(tǒng),數(shù)字城市的目標(biāo)是城市現(xiàn)代化發(fā)展、智能化綜合治理與公共服務(wù)。D.采用分散建設(shè)方式曾有利于智慧公共服務(wù)快速發(fā)展,但發(fā)展質(zhì)量不高,隨著時(shí)間推移弊端日益顯露。3.如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)?請(qǐng)結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明。8.閱讀下面的文字,完成后面各題歷史是對(duì)過(guò)去的認(rèn)知,這是一條再簡(jiǎn)單不過(guò)的常識(shí)。然而問(wèn)題在于:什么是“過(guò)去”?我認(rèn)知的又是“過(guò)去”的“什么”?是行動(dòng),還是思想?對(duì)于克羅齊來(lái)說(shuō),“一切歷史都是當(dāng)代史,“過(guò)去”和“現(xiàn)在”再無(wú)法脫開(kāi)干系;而對(duì)于柯林武德來(lái)說(shuō),“一切歷史都是思想史”,歷史和哲學(xué)要實(shí)現(xiàn)同一。第一個(gè)問(wèn)題是,什么是“過(guò)去”?“過(guò)去”是指剛剛過(guò)去的“過(guò)去”,還是已過(guò)去久遠(yuǎn)的“過(guò)去”?對(duì)前者的意識(shí)可稱“當(dāng)代史”,而對(duì)后者的意識(shí)則是“過(guò)去史”。我們對(duì)當(dāng)代史的興趣容易解釋:我們生活在它的巨大影響之下,它鼓舞萬(wàn)物,摩蕩時(shí)世。但我們?yōu)楹螌?duì)遙遠(yuǎn)的古代史充滿興趣?原因仍與上相同,古代未成絕響,它余音繞梁,三日不絕。在人類的精神活動(dòng)中,“現(xiàn)在”并非遺世獨(dú)立,“過(guò)去”保留在“現(xiàn)在”之中。就算我們不談“影響”,僅對(duì)“過(guò)去”的認(rèn)知本身,就說(shuō)明了人類的存在真相:不知道“過(guò)去”,我們無(wú)法安處于“現(xiàn)在”之中。然而我們對(duì)“過(guò)去”的認(rèn)知只能立足于“現(xiàn)在”,在這一點(diǎn)上我們不能錯(cuò)亂,不能自欺我們誠(chéng)然就在“現(xiàn)在”。“當(dāng)代史”固然是今人的產(chǎn)物,“過(guò)去史”亦然:我們帶著我們的眼光我們的思路、我們的建構(gòu)重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知了它們。在此,克羅齊說(shuō)出了他的名言:“一切真歷史都是當(dāng)代史”這條規(guī)律適用于一切歷史的寫(xiě)作。所以,書(shū)寫(xiě)者寫(xiě)下的“過(guò)去”其實(shí)并不真正是“過(guò)去”,而是“現(xiàn)在”眼中的“過(guò)去。第二個(gè)問(wèn)題是,我們認(rèn)知的是“過(guò)去”的“什么”?是行動(dòng),還是思想?柯林武德認(rèn)為本質(zhì)上是后者,“一切歷史都是思想的歷史”,而行為只是作為思想的外部表現(xiàn)才是可知的。所以歷史學(xué)家不是要知道人們都做了些什么,而是要了解他們都想了些什么。這樣一來(lái),歷史就成了對(duì)思想的思想,成了一種反思,這就與哲學(xué)達(dá)成了同一。克羅齊也有類似的主張,他說(shuō):“把歷史提高到對(duì)永恒的現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)時(shí),歷史就凸現(xiàn)出同哲學(xué)一體,而哲學(xué)不過(guò)是永恒的現(xiàn)在的思想?!彼蟹此级夹枰康模康囊龑?dǎo)著行動(dòng)。所以,“歷史哲學(xué)靠目的概念活動(dòng)”。而“剪刀加糨糊”式的歷史學(xué)缺乏目的意識(shí),所以并不是歷史學(xué)?!傍澴踊\”式的歷史學(xué)是“剪刀加糨糊”的升級(jí)版,它把歷史事實(shí)貼上各種精心制作的標(biāo)簽,并似乎擁有了一種知識(shí)的體系,但它仍然不太高明。目的決定方法,而非相反。在這個(gè)意義上,哲學(xué)可以只作為歷史學(xué)的方法論存在。不僅如此,哲學(xué)經(jīng)常陷入空談,而歷史卻是實(shí)實(shí)在在的。這樣,歷史學(xué)就完成了對(duì)哲學(xué)的理所當(dāng)然的吞并。歷史學(xué)才是真實(shí)的人類認(rèn)知。(摘編自王小超《“知以藏往”與歷史哲學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.什么是“過(guò)去”?雖然有兩種不同的解讀,但這兩者在內(nèi)涵上是一致的。B.不論是“過(guò)去史”還是“當(dāng)代史”,都是從今人的角度出發(fā)所書(shū)寫(xiě)的歷史。C.歷史成為一種反思,是因?yàn)閺谋举|(zhì)上,歷史學(xué)家要認(rèn)知“過(guò)去”的思想。D.哲學(xué)是對(duì)永恒的現(xiàn)在的認(rèn)識(shí),它也可以作為一種方法論,為歷史學(xué)所用。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章先提出問(wèn)題再逐個(gè)論證并得出結(jié)論,是按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬳樞蚪M織的。B.文章借助學(xué)者的言論從兩方面入手,探討了歷史學(xué)的寫(xiě)作和認(rèn)知等問(wèn)題。C.文章注重辨析具體概念正反兩面之間的區(qū)別及其關(guān)系,具有辯證的意味。D.文章在理論論證的過(guò)程中提及“鴿子籠”式的歷史學(xué),有其現(xiàn)實(shí)的指向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.“過(guò)去”影響“現(xiàn)在”,所以認(rèn)知“過(guò)去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”。B.行為只是思想的外部表現(xiàn),歷史學(xué)家不用對(duì)人們“過(guò)去”的行為進(jìn)行研究。C.歷史研究“過(guò)去”,哲學(xué)認(rèn)識(shí)“現(xiàn)在”,因此兩門學(xué)科互為補(bǔ)充,成為一體。D.如果只有行動(dòng)和方法,而缺乏明確目的,歷史學(xué)就無(wú)法產(chǎn)生真實(shí)的人類認(rèn)知。9.閱讀下面的文字。完成小題?;魜y之亂池莉霍亂發(fā)生的那一天沒(méi)有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng)。在從事流行病防治工作的三年里,我們每天收到疫情卡片幾乎都是肝炎。肝炎的臨床治療就是那么老一套,枯燥的重復(fù)的日常工作消蝕了我的光榮感和積極性,三年過(guò)去,我已經(jīng)變得有一點(diǎn)油滑和懶惰。秦靜不甘平庸,準(zhǔn)備改行,她對(duì)病毒感興趣,準(zhǔn)備報(bào)考一位著名的病毒學(xué)家的研究生。有一天,我和秦靜去供應(yīng)室領(lǐng)設(shè)備。被值班人員敷衍。我很生氣,回來(lái)抱怨。科室主任聞達(dá)說(shuō):“年輕人,你不能老抱怨,我們事業(yè)的重要性是不言而喻的。醫(yī)療系讀幾年?最多四年,可我們衛(wèi)生系卻要讀五年乃至六年。臨床醫(yī)生懂的我們都懂;臨床醫(yī)生不懂的,我們也懂。我們是什么?我們是研究人員。我們防患于未然。我們保護(hù)人們免受疾病的侵害。我請(qǐng)你們想想,孰輕孰重,這不是一目了然嗎?”秦靜冷笑,走掉了。五點(diǎn)差五分的時(shí)候,科室里的人基本走光,只剩下主任聞達(dá)。聞達(dá)貓?jiān)诖筠k公室的小套間里,伏案寫(xiě)他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書(shū)本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動(dòng),念念有詞,從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著破皮鞋的大腳。聞達(dá)哪里像馬來(lái)西亞歸國(guó)華僑,新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家?傳說(shuō)早在一九五六年,聞達(dá)只有二十四歲的時(shí)候,就西裝革履地出過(guò)國(guó),被特邀參加聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織的年會(huì)。傳說(shuō)他戴的是金絲眼鏡,穿的是乳白色的優(yōu)質(zhì)牛皮鞋。傳說(shuō)他家里有相冊(cè)證明他過(guò)去的翩翩風(fēng)度和輝煌歷史?,F(xiàn)在,聞達(dá)主任已經(jīng)追蹤流行性感冒二十年了,同時(shí)還不斷地增加著追蹤研究的項(xiàng)目,如血吸蟲(chóng)病、鉤端螺旋體病等等??傊勥_(dá)主任對(duì)所有的流行病都懷著巨大的興趣和熱情,工作量極大的報(bào)告寫(xiě)作使他每天都要推遲約一個(gè)小時(shí)下班。霍亂來(lái)了,在這個(gè)天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國(guó)消失了幾十年之后。正在值班的我和秦靜對(duì)它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕,我們傻了眼。我接連打通我們站張書(shū)記和祈站長(zhǎng)家里的電話,向他們報(bào)告了霍亂疫情。他們都大吃一驚,都說(shuō)馬上趕到站里來(lái),并且都問(wèn)聞達(dá)知道不知道。我提醒他們說(shuō)聞達(dá)主任不夠安裝電話的級(jí)別,沒(méi)有辦法通知他。張書(shū)記大聲說(shuō):“你趕快去醫(yī)院的車庫(kù)帶車,把聞主任立刻接到站里來(lái)。”我趕到聞達(dá)主任家時(shí),他正在拖地板。聽(tīng)著我上氣不接下氣的報(bào)告,他的愁眉苦臉漸漸云開(kāi)日出。聞達(dá)扔開(kāi)拖把,用命令的口氣讓妻子給他收拾兩件換洗衣服。他妻子說(shuō):“住單位不回來(lái)了,有這么嚴(yán)重?”聞達(dá)說(shuō):“霍亂為什么又叫二號(hào)?。克峭{人類生命的第二號(hào)烈性傳染病,問(wèn)題還在于,他們沒(méi)有誰(shuí)了解霍亂,只有我,我一直在研究它?!蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明,各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對(duì)霍亂除了恐懼,其他一無(wú)所知。八大科室的一百多號(hào)人在站里擠來(lái)擠去。相互打聽(tīng)情況,雨水在地上被踩得“吧吧”響。張書(shū)記和祈站長(zhǎng)見(jiàn)到聞達(dá)如見(jiàn)救星,與他緊緊地握手,說(shuō):“亂成一鍋粥了,現(xiàn)在看你的了?!痹诜酪哒镜拇髲d里,聞達(dá)看見(jiàn)一把椅子,便一把拖過(guò)來(lái),不假思索地蹬了上去,說(shuō):“霍亂疫情,如洪水猛獸。我要趕快講講具體方案。”聞達(dá)異常的簡(jiǎn)潔、異常的有條理使大家統(tǒng)統(tǒng)折服了,他一口氣宣布了八條意見(jiàn):第一,以流行病室為核心,組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組;其他各科室都聽(tīng)從緊急行動(dòng)小組指揮,有令則行,無(wú)令則止。第二,化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認(rèn)霍亂孤菌,具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點(diǎn)?!蓄I(lǐng)導(dǎo)來(lái)了,衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了,與我們掛鉤的這所大醫(yī)院的院長(zhǎng)副院長(zhǎng)也來(lái)了。我們很快在郊區(qū)找到了感染霍亂的人。并把他所在的村子封鎖?!怄i區(qū)隔離了總共十四天。在最后一例帶菌者連續(xù)三次糞檢陰性之后,我們才鳴鑼收兵。第二年夏天,我放棄了流行病醫(yī)生這一職業(yè),徹底轉(zhuǎn)行。秦靜還在堅(jiān)持。十幾年后,聞達(dá)與秦靜合作的關(guān)于那場(chǎng)霍亂的論文在世界衛(wèi)生組織的年會(huì)上宣讀。說(shuō)真的,我這個(gè)人實(shí)在是沒(méi)有勇氣為了消滅什么而遭遇什么,為了不可知的結(jié)果而長(zhǎng)久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼。但是,在十幾年之后,我懂了有一些事情是值得你去這么做的。閑暇的時(shí)候,發(fā)生霍亂的那一天經(jīng)常出現(xiàn)在我的回憶中,我在回憶中為自己尋找生活的道理。(有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文第二段的景物描寫(xiě)簡(jiǎn)潔生動(dòng),既交代了疫情發(fā)生前惡劣的天氣,也渲染出壓抑、緊張的氣氛,令人印象深刻。B.“我”領(lǐng)設(shè)備被“敷行”以及秦靜聽(tīng)聞達(dá)講述后“冷笑,走掉”,由此隱約可見(jiàn)當(dāng)時(shí)防疫工作不受重視的社會(huì)背景。C.張書(shū)記和祈站長(zhǎng)與聞達(dá)“緊緊地握手”,這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)表現(xiàn)了二人對(duì)專家急切期盼又不免推諉責(zé)任的心理。D.本文采用第一人稱的敘述視角,敘事自然,充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界。拉近了與讀者的距離,給人以真實(shí)生動(dòng)之感。2.文中聞達(dá)是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.霍亂之“亂”表現(xiàn)在哪些方面?給了我們什么瞥示?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚察,字伯審,吳興武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈雜戲,初不經(jīng)心。勤苦厲精,以夜繼日。年十二,便能屬文。年十三,梁簡(jiǎn)文帝時(shí)在東宮,即引于宣猷堂論難,為儒者所稱。及簡(jiǎn)文嗣位,尤加禮接。起家南海王國(guó)左常侍,兼司文侍郎。值梁室喪亂,東土兵荒,人饑相食,告糴無(wú)處,察家口既多,并采野蔬自給。察常以己分減推諸弟妹,自甘唯藜藿而已。在亂離之間,篤學(xué)不廢。元帝于荊州即位,授察原鄉(xiāng)令。時(shí)邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書(shū)徐陵時(shí)領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐,及陵讓官致仕等表,并請(qǐng)察制焉,陵見(jiàn)嘆曰:“吾弗逮也?!碧ǔ酰a(bǔ)宣明殿學(xué)士,除散騎侍郎,尋兼通直散騎常侍。江左耆舊先在關(guān)右者咸相傾慕沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條并為剖析皆有經(jīng)據(jù)。初,梁季淪沒(méi),父僧垣入于長(zhǎng)安,察蔬食布衣,不聽(tīng)音樂(lè),至是兇問(wèn)因聘使到江南。時(shí)察母韋氏喪制適除,后主以察贏瘠,乃密遣中書(shū)舍人司馬申就宅發(fā)哀。尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪,頻有陳讓,并抑而不許。俄敕知著作郎事,服闋,除給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。察既累居憂服,兼齋素日久,因加氣疾。后主嘗別召見(jiàn),見(jiàn)察柴瘠過(guò)甚,為之動(dòng)容。察自居顯要,甚勵(lì)清潔。嘗有私門生不敢厚餉,止送南布一端,花綀一匹。察謂之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾無(wú)用。既欲相款接,辛不煩爾。”此人遜請(qǐng),猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。清潔自處。資產(chǎn)每虛,或有勸營(yíng)生計(jì),笑而不答。陳滅,入隋,開(kāi)皇九年,詔授秘書(shū)丞,別敕成梁、陳二代吏。大業(yè)二年,終于東都,年七十四,遺命薄葬,務(wù)從率儉。兩宮悼惜,赗賻甚厚。(節(jié)選白《陳書(shū)·姚察傳》)1.下列對(duì)文中加波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)B.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條/并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)C.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕/沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事/十余條并為剖析/皆有經(jīng)據(jù)D.江左耆舊先在關(guān)右者/咸相傾慕沛國(guó)劉臻/竊于公館訪《漢書(shū)》疑事/十余條并為羽析/皆有經(jīng)據(jù)2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省稱,其主要職責(zé)是編纂國(guó)史。B.兇問(wèn),指死訊、噩耗?!皟础保覆恍?,與“夙遭閔兇”中的“兇”意思相同。C.服闋,指古代服喪三年后除去喪服;憂服,則是指為父母服喪而憂傷過(guò)度。D.赗賻,也作“賻赗”,文中指兩宮送給姚察家人用來(lái)辦理喪事的財(cái)物車馬等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.姚察聰慧勤奮。他小時(shí)就有卓絕的品性,不愛(ài)玩耍,十三歲參與辯論被學(xué)者稱贊;在梁朝王室動(dòng)亂時(shí)他也沒(méi)有停止學(xué)習(xí)。B.姚察擅長(zhǎng)著史。他被中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐,撰著史書(shū);入隋后擔(dān)任秘書(shū)丞,后又受命撰著梁、陳兩代史書(shū)。C.姚察謹(jǐn)守孝悌。戰(zhàn)爭(zhēng)饑荒時(shí)糧食匱乏,姚察總是把自己的那份省下些分給弟妹;他志在為父親守喪,數(shù)次推辭任官。D.姚察居官清廉。他位居顯要,能以清廉自處,連門生的薄禮也拒絕;他常常資產(chǎn)空乏,有人勸其經(jīng)營(yíng)生計(jì),他不為所動(dòng)。4.把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)邑境蕭條,流亡不反,察輕其賦役,勸以耕種,于是戶口殷盛。(2)此人遜請(qǐng),猶冀受納,察厲色驅(qū)出,因此伏事者莫敢饋遺。11.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。韓棱字伯師,潁川舞陽(yáng)人,弓高侯頹當(dāng)之后也。世為鄉(xiāng)里著姓。父尋,建武中為隴西太守。棱四歲而孤,養(yǎng)母弟以孝友稱。及壯,推先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟,鄉(xiāng)里益高之。初為郡功曹太守葛興中風(fēng)病不能聽(tīng)政棱陰代興視事出入二年令無(wú)違者興子嘗發(fā)教①欲署吏棱拒執(zhí)不從因令怨者章之事下案驗(yàn),吏以稜掩蔽興病,專典郡職,遂致禁錮。顯宗知其忠,后詔特原之。由是征辟,五遷為尚書(shū)令,與仆射郅壽、尚書(shū)陳寵,同時(shí)俱以才能稱。肅宗嘗賜諸尚書(shū)劍,唯此三人特以寶劍,自手署其名曰:“韓棱楚龍淵,郅壽蜀漢文,陳寵濟(jì)南椎成?!睍r(shí)論者為之說(shuō):以棱淵深有謀,故得龍淵;壽明達(dá)有文章,故得漢文;寵敦樸,善不見(jiàn)外,故得椎成。和帝即位,侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)候暢于上東門,有司畏憲,咸委疑于暢兄弟。詔遣侍御史之齊案其事。棱上疏以為賊在京師,不宜舍近問(wèn)遠(yuǎn),恐為奸臣所笑。竇太后怒,以切責(zé)棱,棱固執(zhí)其議。及事發(fā),果如所言。憲惶恐,白太后求出擊北匈奴以贖罪。棱復(fù)上疏諫,太后不從。及憲有功,還為大將軍,威震天下,復(fù)出屯武成。會(huì)帝西祠園陵,詔憲與車駕會(huì)長(zhǎng)安。及憲至,尚書(shū)以下議欲拜之,伏稱萬(wàn)歲。棱正色曰:“夫上交不諂,下交不黷,禮無(wú)人臣稱萬(wàn)歲之制?!弊h者皆慚而止。尚書(shū)左丞王龍私奏記上牛酒于憲,棱舉奏龍,論為城旦②。棱在朝數(shù)薦舉良吏應(yīng)順、呂章、周紆等,皆有名當(dāng)時(shí)。及竇氏敗,棱典案其事,深競(jìng)黨與,數(shù)月不休沐。帝以為憂國(guó)忘家,賜布三百匹。遷南陽(yáng)太守,特聽(tīng)棱得過(guò)家上冢,鄉(xiāng)里以為榮。棱發(fā)擿奸盜,郡中震粟,政號(hào)嚴(yán)平。數(shù)歲,征入為太仆。九年冬,代張奮為司空。明年薨。(選自《后漢書(shū)·韓棱傳》,有刪改)(注)①教:文告。文體的一種,為上對(duì)下的告諭。②城旦:秦、漢時(shí)刑罰名。一種筑域四年的勞役。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)/病不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/B.初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)/病不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/C.初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)病/不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/D.初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)病/不能聽(tīng)政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.建武,是東漢光武帝劉秀的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),始于西漢末期。B.尚書(shū)令,秦漢時(shí)是掌管文書(shū)奏章的官員,隋唐時(shí)尚書(shū)令為尚書(shū)省長(zhǎng)官,宰相職。C.休沐,指古代官員洗浴休息的日子,漢代五日一休沐,到了唐代改為十日一休沐,即旬休。D.太仆,秦漢時(shí)為主管皇帝車輛、馬匹的官員,后逐漸轉(zhuǎn)為專管官府畜牧事務(wù),因和皇帝關(guān)系密切而成為親近之臣。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.韓棱孝道友愛(ài)。四歲喪父,孝敬母親,撫養(yǎng)弟弟,年少時(shí)就以孝行聞名鄉(xiāng)里;年長(zhǎng)后將數(shù)百萬(wàn)家產(chǎn)分給族內(nèi)兄弟。B.韓棱忠誠(chéng)盡責(zé)。因太守葛興中風(fēng)生病不能聽(tīng)政,韓棱代他處理政事兩年,周圍沒(méi)人敢違背他的指令。C.韓棱頗受重用。顯宗知道韓棱忠誠(chéng),直接下詔升任他為尚書(shū)令。后來(lái),以才能著稱被皇帝賜予寶劍,且皇帝親手題其名為“韓棱楚龍淵”。D.韓棱剛直不阿。對(duì)于都鄉(xiāng)侯劉暢被刺殺一事,韓棱上疏說(shuō)賊在京師,即使被太后責(zé)備,仍堅(jiān)持看法并上疏勸諫。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門,有司畏憲,咸委疑于暢兄弟。(2)棱正色曰:“夫上交不諂,下交不黷,禮無(wú)人臣稱萬(wàn)歲之制?!弊h者皆慚而止。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,第一處,并行不悖:同時(shí)進(jìn)行,不相沖突;并駕齊驅(qū):比喻齊頭并進(jìn)。語(yǔ)境側(cè)重“喜歡”和“謀生”不矛盾,因此,用“并行不?!?。排除CD。第二處,激濁揚(yáng)清:比喻抨擊、清除壞的,表彰、發(fā)揚(yáng)好的;革故鼎新:去掉舊的,建立新的?!耙愿呱芯駥?duì)抗物質(zhì)主義”,說(shuō)明是清除壞的,發(fā)揚(yáng)好的,應(yīng)用“激濁揚(yáng)清”。排除B。第三處,洞察:觀察得非常透徹、清楚;瞥見(jiàn):一眼看見(jiàn)。語(yǔ)境是“文學(xué)的本質(zhì)”,應(yīng)用“洞察”。故選A。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。2、1.2.CD【小題2】【小題2】①表達(dá)詞人對(duì)友人極為真摯懇切的懷念之情。因?yàn)檫@是一首送別詩(shī),通篇表達(dá)對(duì)友人的思念之情,如從“雁已還,人未南歸”、“最關(guān)情,折盡梅花”等處都能看出對(duì)友人的思念。②含蓄表達(dá)對(duì)友人仕元的不滿。從詞作上片最后三句可以看出,詞人擔(dān)心友人到北方,有了高官厚祿,忘記友人,忘懷故國(guó)。③詞作“投老殘年,江南誰(shuí)念方回”表達(dá)了身為遺民的慘淡心情及對(duì)故國(guó)的懷念之情?!窘馕觥?.2.試題分析:題干要求選出“下列關(guān)于詩(shī)歌的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫(xiě)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,然后把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“實(shí)寫(xiě)友人北上經(jīng)過(guò)的路途和友人走后的作為”錯(cuò),“秦關(guān)汴水經(jīng)行地,想登臨、都付新詩(shī)”,意思是“故鄉(xiāng)的秦關(guān)汴水,都是你此行要經(jīng)過(guò)的地方。我猜想當(dāng)你登臨它們時(shí),一定會(huì)激動(dòng)得吟詠新的章”,由“想”可知,這應(yīng)該是想象,也就是虛寫(xiě)。D項(xiàng),“我的相思之情只能靠折的梅花來(lái)表達(dá)”錯(cuò),“最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思”,意思是“最令人動(dòng)情的是,即便折飛了梅花,也無(wú)法寄托我對(duì)你的思量”,可見(jiàn)應(yīng)該是“我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)”。故選CD。【小題2】【小題2】試題分析:題干問(wèn)的是“這首詞表達(dá)了詞人什么樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詞作簡(jiǎn)要分析”,這是考查詩(shī)歌的情感。由標(biāo)題可知,“送陳君衡被召”,“送”說(shuō)明這是送別詩(shī),故可以從送別詩(shī)情感的角度作答。由注釋“周密的友人陳君衡為蒙元朝廷所召,將要前往大都赴任。作者為此寫(xiě)了一首送別的詞。但因作者一向熱愛(ài)宋朝,宋亡以后堅(jiān)隱不仕”和上片最后三句“縱英游、疊鼓清笳,駿馬名姬”以及“寶帶金章,尊前茸帽風(fēng)欹”可知?jiǎng)t隱含對(duì)陳氏屈仕元朝的不滿;下闋開(kāi)頭三句“酒酣應(yīng)對(duì)燕山雪,正冰河月凍,曉隴云飛”就送別意替對(duì)方設(shè)想那邊景象,表現(xiàn)出關(guān)切之情;結(jié)尾三句“最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思”寫(xiě)對(duì)君衡的懷念。此詞對(duì)君衡“被召”的態(tài)度肯昧隱晦,既有關(guān)切,又有婉諷,表現(xiàn)了前朝文人的復(fù)雜心態(tài)。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕?。?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。比如本篇,上闋對(duì)送別場(chǎng)景的鋪陳及對(duì)別后情景的想象,看似與一般的送別詩(shī)詞類似,但提及北宋舊地“秦關(guān)汴水”作者委婉地透露出對(duì)故國(guó)的念和山河依舊、人事已非的感嘆,而用筆極為含蓄。下闋主要抒發(fā)了作者對(duì)友人遠(yuǎn)去的傷感和對(duì)友人出仕新朝的擔(dān)心與不滿等復(fù)雜的心情。“最關(guān)情,折盡梅花,難寄相思?!币馑际钦f(shuō):我的相思之情即使折盡梅花也難以表達(dá)。從字面看來(lái),表現(xiàn)了作者對(duì)友人極為真摯懇切的懷念之情。但如果深入體味,就不難悟出,這里還有著更深刻的寓意,那就是作者擔(dān)心友人到了北方,有了高官厚祿,忘懷自己,忘懷故國(guó)。這就不僅表達(dá)了身為遺民的慘淡心情,而且含蓄地透露出對(duì)友人仕元的不滿。3、1.B2.A3.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題答題時(shí)要熟記成語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息?!凹偶艧o(wú)聞,指毫無(wú)聲息,默默無(wú)聞,沒(méi)有名氣;“鮮為人知”,指很少有人知道。結(jié)合語(yǔ)境,“故宮深處”不能說(shuō)默默無(wú)聞,沒(méi)有名氣,而是很少有人知道。排除AC?!巴脐惓鲂隆保溉サ襞f事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))?!案锕识π隆保?,改變,革除;故,舊的;鼎,樹(shù)立。舊指朝政變革或改朝換代?,F(xiàn)泛指除去舊的,建立新的。結(jié)合語(yǔ)境,是說(shuō)傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動(dòng)力,所以排除D。“式微”指事物由興盛而衰落。細(xì)微:細(xì)小微小。第三個(gè)空,意思是讀書(shū)藝術(shù)歷經(jīng)輝煌之后,影響力逐漸衰落,故填式微。排除AC。“融合”,指幾種不同的事物合成一體?!皡R合”,指(水流)聚集;會(huì)合。第四個(gè)空,是說(shuō)這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合在一起,排除AC。故選D。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本題要求選擇銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。所填句子之后,提到了“陜西秦腔,年輕一代鮮有問(wèn)津;始自宋代的評(píng)書(shū)藝術(shù),歷經(jīng)輝煌之后,影響力式微;傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉,但是不論哪個(gè)類目如今都為找不到“接班人”長(zhǎng)吁短嘆”,可見(jiàn),這些句子側(cè)重強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護(hù)傳承工作告急”,A項(xiàng)能和這幾個(gè)句子相照應(yīng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。做這類題目,盡量不要大量改動(dòng)句中詞語(yǔ)。劃線句子的意思是,年輕人是傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群,他們貢獻(xiàn)才智并且欣賞傳統(tǒng)文化。A項(xiàng),前后分句主語(yǔ)是年輕人,主語(yǔ)應(yīng)該放在句首,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不對(duì),A錯(cuò)誤,排除A。B項(xiàng),觀看傳統(tǒng)文化,不搭配。排除B。D項(xiàng),主語(yǔ)應(yīng)該放在句首,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不對(duì)。D錯(cuò)誤。故選C?!军c(diǎn)睛】對(duì)于成語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語(yǔ)的感情色彩跟語(yǔ)體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答成語(yǔ)題,第一、逐字解釋成語(yǔ),運(yùn)用成語(yǔ)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)把握成語(yǔ)大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意成語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.D2.C3.①保持技術(shù)敏感,充分了解讀者,不斷回應(yīng)訴求;②需要對(duì)內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量做出全面評(píng)價(jià),善于辨別真?zhèn)?、敢于判斷?duì)錯(cuò);③發(fā)揮技術(shù)的賦能作用,讓主流價(jià)值搭上新技術(shù)的快車。④適度保持信息推送的多元化、豐富性【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),再到文中圈出相關(guān)的內(nèi)容,最后進(jìn)行比對(duì)。本題,D項(xiàng),依據(jù)材料一可知ABC都是原因,而D項(xiàng)不符合題干要求,不是個(gè)性化信息推送服務(wù)產(chǎn)生的原因。故選D。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對(duì)應(yīng)位置,結(jié)合文中的對(duì)應(yīng)句子對(duì)讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題,C項(xiàng),“能使當(dāng)代廣大用戶追求個(gè)性化的心理需求得到滿足”錯(cuò)誤,原文是“在短時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)給用戶更多的有效信息,提高了信息獲取效率”,可見(jiàn)算法推送能讓被過(guò)剩信息包圍的用戶減少無(wú)效信息的干擾。故選C。3.本題考查篩選整合文中信息,針對(duì)文本問(wèn)題提出自己見(jiàn)解的能力。這類題在解答時(shí)需要通讀全文,根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞搜尋相關(guān)答案,可以從當(dāng)前存在問(wèn)題中推測(cè)解決問(wèn)題的方法,也可以借鑒有效經(jīng)驗(yàn)?;蛘邚慕鉀Q該問(wèn)題涉及到的不同對(duì)象談?wù)摻鉀Q辦法。由“在決定給用戶推送哪些內(nèi)容時(shí),不但要考慮用戶的個(gè)人興趣和習(xí)慣,幫助他們‘各取所需”“重視技術(shù)帶來(lái)的問(wèn)題,并不是要拒絕技術(shù),而是更需要保持技術(shù)敏感,學(xué)會(huì)‘馴服’算法、駕馭技術(shù)。算法的優(yōu)勢(shì)在于充分了解讀者、不斷回應(yīng)訴求”可知,需要保持技術(shù)敏感,充分了解讀者,不斷回應(yīng)訴求;由“更需要對(duì)內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量做出全面評(píng)價(jià),善于辨別真?zhèn)?、敢于判斷?duì)錯(cuò)。技術(shù)不是號(hào)稱中立、逃避責(zé)任的借口,而應(yīng)該成為啟發(fā)思考、啟迪智慧、傳播主流價(jià)值觀的流量入口”可知,需要對(duì)內(nèi)容產(chǎn)品的質(zhì)量做出全面評(píng)價(jià),善于辨別真?zhèn)?、敢于判斷?duì)錯(cuò);由“這也啟示主流媒體,不能再‘埋著頭’創(chuàng)作、‘仰著頭’傳播,而必須發(fā)揮技術(shù)的‘賦能’作用,讓主流價(jià)值搭上新技術(shù)的快車”可以概括出最后兩點(diǎn)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本解題方法:(1)比較材料。在當(dāng)今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代里,閱讀新聞、報(bào)告類文本,要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來(lái)源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析,辨明異同,深入探究規(guī)律。(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文,找到相應(yīng)語(yǔ)句并在原文中標(biāo)注出來(lái)。另一方面,逐一把選項(xiàng)和原文比對(duì),不一致的即可判定錯(cuò)誤。(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本,標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語(yǔ)句??梢詮母爬ㄐ缘木渥?、文中運(yùn)用的材料和作者的評(píng)價(jià)三方面入手。其次,從作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖出發(fā),結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后,觀點(diǎn)必須于文有據(jù),合情合理。要做到客觀公正,不能任意拔高或者貶低。5、1.B2.“伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹(shù)平”意思是當(dāng)年伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過(guò)的路上,風(fēng)云霧藹如今依舊飄蕩,路旁古墓森森,草與樹(shù)齊,十分荒涼。從中可以看出作者對(duì)馬援威風(fēng)盛名的追慕,對(duì)自己與友人遠(yuǎn)謫蠻荒的憤懣,以及對(duì)于朝政衰微的慨嘆?!窘馕觥俊痉治觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“慵疏”“休將”均為反語(yǔ)?!般际琛保瑧猩⒋质?,這是托詞,其實(shí)是說(shuō)不愿與腐朽勢(shì)力同流合污;“遭物議”,遭到某些人的批評(píng)指責(zé);“物議”,眾人的議論。你我無(wú)心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩(shī)文竟致橫禍,勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來(lái)由于投機(jī)取巧而在政治上愈來(lái)愈得意的新貴們不過(guò)是他被排擠出長(zhǎng)安后才被提拔起來(lái)的罷了。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),題干問(wèn)的是“詩(shī)的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。“伏波故道風(fēng)煙在,翁仲遺墟草樹(shù)平”,踏上漢時(shí)故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。作者說(shuō):想當(dāng)年,伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南征到此,叱咤風(fēng)云,威風(fēng)八面,戰(zhàn)旗獵獵,金鼓聲聲,似在目入耳,可睹可聞;后人將其鑄成石像,立于湘水西岸將軍廟前,如巨人翁仲銅像立于咸陽(yáng)宮門外一般,供人瞻仰,何其光燦。而今他等踏上這條古道,只見(jiàn)將軍廟前荒草遍地,斷壁殘?jiān)?,不覺(jué)愴然淚下,雖是季春,卻有《黍離》之悲。物已如此,人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今,即景抒情。寫(xiě)伏波風(fēng)采,嘆自己身世;描故道荒涼,諷當(dāng)朝衰微,從而再表“憔悴”之意?!军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌思想情感,這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、嘔啞嘲哳難為聽(tīng)今夜聞君琵琶語(yǔ)猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚(yú)跳波瘦蛟舞【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫(xiě)能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1.C2.A3.①統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范,建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái);②從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題;③加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),有效保護(hù)個(gè)人信息?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列關(guān)于‘智慧社會(huì)’的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷,同時(shí)要熟悉設(shè)誤的類型,如偷換概念、混淆未然已然、混淆或然必然、無(wú)中生有,強(qiáng)加因果,肯定否定不當(dāng)、強(qiáng)加因果,曲解原文等。C項(xiàng),“能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為“是以不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要、逐步解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡不充分為目標(biāo)的新型社會(huì)”,選項(xiàng)把目標(biāo)當(dāng)成了結(jié)果。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息、分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)的重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“各地的探索和試驗(yàn)頗富成效”于文無(wú)據(jù)。材料一的結(jié)尾只是說(shuō)“各地在智慧社會(huì)建設(shè)方面也在不斷探索和試驗(yàn)”,原文表述的是“探索和試驗(yàn)”,而不是“富有成效”。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。要整體把握文章內(nèi)容大意,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。本題要求結(jié)合材料二、三加以概括說(shuō)明如何推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè),答案圈定的范圍應(yīng)在材料二、材料三。材料二,原文表述為,“智慧社會(huì)建設(shè)內(nèi)容涉及數(shù)字城市和數(shù)字鄉(xiāng)村兩大板”“也帶來(lái)了一些不容忽視的問(wèn)題,如建設(shè)名稱各不相同,有數(shù)字城市、智慧城市、新型智慧城市等,但欠缺統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范”,可以看出,推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)就要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;材料三,原文表述,“建設(shè)智慧社會(huì),亟須建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)。這不僅有助于推動(dòng)智慧公共服務(wù)深入發(fā)展,實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、便捷化,而且有助于推動(dòng)監(jiān)管信息共享,提高監(jiān)管效率”,可見(jiàn)建立統(tǒng)一的公共服務(wù)和數(shù)據(jù)共享交換平臺(tái)是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“智慧社會(huì)建設(shè)應(yīng)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),構(gòu)建起以東促西、以城帶鄉(xiāng)、以強(qiáng)扶弱的新格局,為解決發(fā)展不平衡問(wèn)題提供契機(jī)和動(dòng)力”,可見(jiàn)從社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),解決城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問(wèn)題是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一;“建設(shè)智慧社會(huì)必須同步加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè),特別是要有效保護(hù)個(gè)人信息”,可以看出,加強(qiáng)相關(guān)法治建設(shè)、有效保護(hù)個(gè)人信息也是推動(dòng)智慧社會(huì)建設(shè)的措施之一。【點(diǎn)睛】對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納,首先瀏覽選項(xiàng)標(biāo)出敏感點(diǎn),敏感點(diǎn)就是題干要求的“內(nèi)容”“藝術(shù)特色”等。其次回歸原文找對(duì)應(yīng)句,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容回歸原文尋找對(duì)應(yīng)句,篩選信息類要注意是否改變了原文判斷,評(píng)價(jià)賞析類的選項(xiàng)要特別關(guān)注標(biāo)注的敏感點(diǎn)是否有原文依據(jù)。最后排除定答案,根據(jù)“知識(shí)性錯(cuò)誤”優(yōu)先的原則,先將有“知識(shí)性錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來(lái),然后再考慮賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng),最后確定答案。8、1.A2.C3.D【解析】1.試題分析:本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,A項(xiàng),“但這兩者在內(nèi)涵上是一致的”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,第一段說(shuō)“對(duì)于克羅齊來(lái)說(shuō),‘一切歷史都是當(dāng)代史’,‘過(guò)去’和‘現(xiàn)在’再無(wú)法脫開(kāi)干系;而對(duì)于柯林武德來(lái)說(shuō),‘一切歷史都是思想史’,歷史和哲學(xué)要實(shí)現(xiàn)同一”,第二段說(shuō)“‘過(guò)去’是指剛剛過(guò)去的‘過(guò)去’,還是已過(guò)去久遠(yuǎn)的‘過(guò)去’?對(duì)前者的意識(shí)可稱‘當(dāng)代史’,而對(duì)后者的意識(shí)則是‘過(guò)去史’”,由此可知,文中對(duì)“過(guò)去”兩種解讀的內(nèi)涵不一致。故選A項(xiàng)。2.試題分析:本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“文章注重辨析具體概念正反兩面……”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,沒(méi)有具體辨析概念的正反兩面,如對(duì)于“過(guò)去”這一概念的解讀,文中是對(duì)“過(guò)去”兩種不同的解讀,但并非“正反兩面”,故選C項(xiàng)。3.試題分析:本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項(xiàng),“……,所以認(rèn)知‘過(guò)去’的目的是……”錯(cuò)誤,選項(xiàng)前后因果邏輯不成立,從文中來(lái)看,文中第二段說(shuō)“不知道‘過(guò)去’,我們無(wú)法安處于‘現(xiàn)在’之中”,由此可知,認(rèn)知“過(guò)去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”,但其原因不是“過(guò)去”影響“現(xiàn)在”。B項(xiàng),“行為只是思想的外部表現(xiàn),歷史學(xué)家不用對(duì)人們‘過(guò)去’的行為進(jìn)行研究”錯(cuò)誤,“行為只是思想的外部表現(xiàn)”不能推斷出“歷史學(xué)家不用對(duì)人們‘過(guò)去’的行為進(jìn)行研究”。C項(xiàng),“……,因此兩門學(xué)科互為補(bǔ)充,成為一體”錯(cuò)誤,選項(xiàng)因果不當(dāng),從文章最后兩段來(lái)看,“歷史”和“哲學(xué)”這二者無(wú)法“互為補(bǔ)充,成為一體”。故選D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、1.C2.①愛(ài)崗敬業(yè),堅(jiān)守初心??剖业娜讼掳嗪笏€在研究工作,多年堅(jiān)守崗位。②精通業(yè)務(wù),臨危不亂。他是新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家;疫情發(fā)作后,他胸有成竹,舉措得力。③生活樸素,不重儀容。頭發(fā)凌亂,穿著破皮鞋。④為人耿直,直言不諱?;魜y來(lái)臨,他直言問(wèn)題嚴(yán)重,直截了當(dāng),當(dāng)仁不讓。3.表現(xiàn):①生活方面?;魜y嚴(yán)重危及生命安全,擾亂了日常生活的安定。②抗疫工作方面。防疫站各科室對(duì)疫情認(rèn)知不足,恐懼混亂。③職業(yè)選擇方面。一些防疫工作者在堅(jiān)持與放棄之間徘徊。警示:①應(yīng)該重視防疫工作,防患于未然;②堅(jiān)守初心,不改職業(yè)操守。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇:下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“推諉責(zé)任”分析有誤。從原文“我接連打通我們站張書(shū)記和祈站長(zhǎng)家里的電話,向他們報(bào)告了霍亂疫情。他們都大吃一驚,都說(shuō)馬上趕到站里來(lái),并且都問(wèn)聞達(dá)知道不知道”,可看出他們工作還是非常積極的,而不是“推諉責(zé)任”。故選C。2.此題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點(diǎn)的能力。要求學(xué)生篩選文本的相關(guān)內(nèi)容概括人物形象,并結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析人物的性格特點(diǎn)。分析人物性格特點(diǎn),要畫(huà)出小說(shuō)中關(guān)于人物言行的語(yǔ)句,通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)把握,還要從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點(diǎn),答題要用“特點(diǎn)+分析”的模式。題干要求簡(jiǎn)要分析:文中聞達(dá)是一個(gè)怎樣的形象?從“聞達(dá)主任對(duì)所有的流行病都懷著巨大的興趣和熱情,工作量極大的報(bào)告寫(xiě)作使他每天都要推遲約一個(gè)小時(shí)下班”等語(yǔ)句可看出他的兢兢業(yè)業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)、始終如一;從“聞達(dá)異常的簡(jiǎn)潔、異常的有條理使大家統(tǒng)統(tǒng)折服了,他一口氣宣布了八條意見(jiàn)”等可以看出他能力出眾、業(yè)務(wù)精湛;從“聞達(dá)貓?jiān)诖筠k公室的小套間里,伏案寫(xiě)他永遠(yuǎn)也寫(xiě)不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書(shū)本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動(dòng),念念有詞,從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的,是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著破皮鞋的大腳”等語(yǔ)句看出他醉心學(xué)術(shù),生活簡(jiǎn)樸,不注重儀表。總之,結(jié)合文本中有關(guān)聞達(dá)的語(yǔ)句分析,用四字短語(yǔ)或形容詞歸納即可。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中,概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本,相關(guān)問(wèn)題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求簡(jiǎn)要分析:霍亂之“亂”表現(xiàn)在哪些方面?給了我們什么瞥示?從聞達(dá)的話,“它是威脅人類生命的第二號(hào)烈性傳染病”,說(shuō)明霍亂的危害性大,給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)嚴(yán)重影響。從“五層樓的防疫站驀然間燈火通明,各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對(duì)霍亂除了恐懼,其他一無(wú)所知”“亂成一鍋粥了,現(xiàn)在看你的了”等語(yǔ)句看出,疫情爆發(fā)后由于研究不夠,認(rèn)知不足,充滿恐懼和慌亂。從“第二年夏天,我放棄了流行病醫(yī)生這一職業(yè),徹底轉(zhuǎn)行。秦靜還在堅(jiān)持。十幾年后,聞達(dá)與秦靜合作的關(guān)于那場(chǎng)霍亂的論文在世界衛(wèi)生組織的年會(huì)上宣讀”等看出一場(chǎng)疫情是一次檢驗(yàn):有人本著職業(yè)初心,繼續(xù)堅(jiān)守,有人彷徨,有人決然放棄,這是“霍亂”來(lái)后的又一“亂象”?;卮鹁荆梢月?lián)系當(dāng)前的抗疫來(lái)寫(xiě):要重視科研與預(yù)防。對(duì)流行病學(xué)的研究要加大科研的投入;同時(shí),要提高民眾對(duì)流行病的防范意識(shí):嚴(yán)防死守。從職業(yè)的角度看,白衣天使值得人們尊敬,這是一個(gè)神圣的職業(yè),要堅(jiān)守初心,牢記“救死扶傷”的本職工作。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1.B2.C3.B4.(1)當(dāng)時(shí)縣內(nèi)蕭條,流亡在外的人沒(méi)有回來(lái),姚察減輕了賦稅徭役,勉勵(lì)耕種,于是人口增多百姓富足。(2)這個(gè)門生謙遜地請(qǐng)求,還是希望他收下,姚察嚴(yán)厲地把他趕走了,于是下屬們沒(méi)有誰(shuí)再敢送禮?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。正確斷句:江左耆舊先在關(guān)右者,咸相傾慕。沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十余條,并為剖析,皆有經(jīng)據(jù)。“咸相傾慕”的對(duì)象是姚察,因此要與“沛國(guó)劉臻”斷開(kāi),排除AD項(xiàng);“疑事十余條”都是“訪”的賓語(yǔ),不可斷開(kāi),排除C項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“憂服,則是指為父母服喪而憂傷過(guò)度”錯(cuò)誤,“憂服”意思是因父母死而居憂服喪。故選C。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。本題B項(xiàng),“他被中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉推薦為史佐”錯(cuò),原文“中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚書(shū)徐陵時(shí)領(lǐng)著作,復(fù)引為史佐”,可見(jiàn)推薦他為“史佐”的不是杜之偉,而是吏部尚書(shū)徐陵。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。關(guān)鍵詞有(1)流亡,流亡在外的人;反,通返,回來(lái);輕,減輕;勸,勉勵(lì);殷盛,增多。(2)遜請(qǐng),謙遜地請(qǐng)求;冀,希望;驅(qū)出,驅(qū)趕出去;伏事者,屬下;饋遺,贈(zèng)送,送禮。【點(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文:姚察;字伯審,是吳興武康人。姚察幼時(shí)就有很高的悟性,年少時(shí)不喜歡游戲玩耍,對(duì)下棋或其它的游戲,從來(lái)不經(jīng)意。勤奮刻苦精神振奮,夜以繼日地讀書(shū)學(xué)習(xí)。十二歲時(shí)就能寫(xiě)作文章了。十三歲那年,梁簡(jiǎn)文帝當(dāng)時(shí)還是太子,就讓姚察到宣猷堂聽(tīng)演講并參加論辯,被儒生們所稱道。等到梁簡(jiǎn)文帝繼位,更是以超越常禮的禮節(jié)對(duì)待拂姚察。起初擔(dān)任南海王國(guó)左常侍,兼任司文侍郎。遭遇梁朝亡國(guó)戰(zhàn)亂,當(dāng)時(shí)東部由于戰(zhàn)爭(zhēng)加上饑荒,人們相食,無(wú)處買糧,姚察家裹人多,都到外面采野菜來(lái)吃。姚家常常經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻,尋找供養(yǎng)家人的財(cái)物,糧食才能維持沒(méi)斷。他又總是把自己的那份省下來(lái)給弟弟妹妹們,以至于親朋戚友斷糧少食的都予以照顧,自己只有以食野菜為美味了。在戰(zhàn)亂期間,勤奮讀書(shū)學(xué)業(yè)依然沒(méi)有荒廢。元帝在荊州即位,授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當(dāng)時(shí)縣內(nèi)蕭條,流亡在外的人沒(méi)有回來(lái),姚察減輕了賦稅徭役,勉勵(lì)耕種,于是人口增多百姓富足。中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與姚察深相愛(ài)重,上表任姚察為佐著作,跟隨他一起撰史。永定初年,吏部尚書(shū)徐陵當(dāng)時(shí)領(lǐng)著作,又引薦他任史佐,連徐陵的讓官致仕等表,都請(qǐng)姚察來(lái)寫(xiě),徐陵看到姚察寫(xiě)的文章嘆息說(shuō):“我不如他啊?!碧ǔ跄?,補(bǔ)為宣明殿學(xué)士,授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍。江左的年老舊交先在關(guān)右的,都傾慕他。沛國(guó)的劉臻私下到公館詢問(wèn)《漢書(shū)》中的疑難之事十多條,姚察都給他分析,全是有經(jīng)典依據(jù)的。當(dāng)初,梁衰微滅亡時(shí),姚察的父親僧垣流亡到墾宣,姚察粗食布衣,不聽(tīng)音樂(lè),到這時(shí)父親的死訊由使者帶到江南。當(dāng)時(shí)姚察為母親韋氏守喪剛除喪服,后主因?yàn)橐Σ焓萑?,怕他到遠(yuǎn)方奔喪傷害身體,就暗地派中書(shū)舍人司馬申到姚察的家里致喪。不久以忠毅將軍的職務(wù)起用,兼東宮通事舍人。姚察一心想守完父喪,一次又一次地陳情辭讓,都得不到允許。不久命他知著作郎事。服喪期滿,就授予他給事黃門侍郎,領(lǐng)著作。姚察連連守喪,加上齋素日子長(zhǎng),從除喪服后,又添了喘病。后主曾單獨(dú)召見(jiàn),看到姚察骨瘦如柴,不禁傷感。姚察身居顯要,很是注意清正廉潔。曾經(jīng)有個(gè)門生不敢送厚禮,只送一端南布、一匹花練。姚察對(duì)他說(shuō):“我的衣服,只是麻布蒲練,這些東西對(duì)我沒(méi)有用處,既然要誠(chéng)心交往,請(qǐng)不要如此煩勞。”這個(gè)門生好言請(qǐng)求,還是希望他收下,姚察嚴(yán)厲地把他趕走了,于是下屬們沒(méi)有誰(shuí)敢送禮。以清心潔行的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自處,財(cái)產(chǎn)總是空乏,有人勸他經(jīng)營(yíng)生計(jì),他笑著不回答。陳滅亡后到隋朝,開(kāi)皇九年,文帝下韶授予他秘書(shū)丞的職務(wù),另外命他寫(xiě)完梁、陳兩代史。大業(yè)二年,死于東都,遺命薄葬,一定要遵從省儉。朝廷吊唁,助喪物品很豐厚。11、1.B2.A3.C4.(1)侍中竇憲派人在上東門刺殺了齊殤王之子都鄉(xiāng)侯劉暢,官吏們害怕竇憲,都把疑難推卸給劉暢的兄弟。(2)韓棱態(tài)度嚴(yán)肅地說(shuō):“與上級(jí)交往不諂媚,與下級(jí)交往不褻瀆,禮儀中沒(méi)有對(duì)大臣稱萬(wàn)歲的制度。”議論的人都慚愧作罷。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。判斷的時(shí)候,可以先找出斷句一致的地方,再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤?!俺鯙榭すΣ堋笔钦f(shuō)韓棱最初的官職,“太守”是稱呼“葛興”的,兩者中間應(yīng)斷開(kāi),據(jù)此可排除A、D兩項(xiàng)?!疤馗鹋d中風(fēng)”和“病不能聽(tīng)政”各自是—個(gè)完整的意思,中間應(yīng)斷開(kāi),據(jù)此可排除C項(xiàng)。此句的完整翻譯是“起先任郡功曹,太守葛興中風(fēng),病得不能處理政務(wù),韓棱暗地里代替葛興處理政事,約有兩年時(shí)間,命令沒(méi)有違抗的。葛興的兒子曾經(jīng)發(fā)布文告想安排官吏,韓棱拒絕不聽(tīng)從,葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發(fā)他”。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“始于西漢末期”錯(cuò),漢武帝劉徹始

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