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文檔簡(jiǎn)介
4.古代詩(shī)歌四首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.運(yùn)用重音、停連和聲音延長(zhǎng)等朗讀技法,讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、讀出韻律,感受古典詩(shī)歌的聲韻美。2.在具體情境中想象詩(shī)歌畫面,感悟詩(shī)歌中寄寓的情感。3.運(yùn)用背景資料、字源知識(shí)、意象意境分析等方法賞析詩(shī)歌,逐步掌握欣賞古代詩(shī)歌的基本方法,激發(fā)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情。觀
滄
海曹操萬物皆有時(shí),自然即詩(shī)境。時(shí)令之美,盡在其中。美學(xué)大師朱光潛先生曾說:“詩(shī)比別的文學(xué)都要更謹(jǐn)嚴(yán)、更純粹、更精致。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味,我們最好從讀詩(shī)入手?!痹谠?shī)人筆下,自然之美又以怎樣的姿態(tài)呈現(xiàn)呢?從今天起,我們開始學(xué)習(xí)第一單元的第4課《古代詩(shī)歌四首》,分別是曹操的《觀滄海》、王灣的《次北固山下》、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》和馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》。讓我們一起跟隨著大自然的腳步,在最美的古詩(shī)詞中相遇,感悟美景里的溫柔時(shí)光!登山觀海其聲鏗鏘觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。登山觀海其聲鏗鏘思考:如果把這首詩(shī)改寫成這樣,與原詩(shī)在音韻上有什么不同?東臨碣石觀滄海,水波蕩漾山島聳。草木叢生洪波涌,日月星辰出其中。本詩(shī)為四言詩(shī),音節(jié)短促,句末多仄聲,剛健有力、音調(diào)鏗鏘,富于節(jié)奏感。
滄海壯景其思萬千思考:曹操臨石觀海,他“觀”到了什么?我從“(原句)”中讀出,曹操觀到了(概括形容)的大海,這里(描繪畫面)。滄海壯景其思萬千我從“水何澹澹,山島竦峙”中讀出,曹操觀到了水波蕩漾,山島高聳的大海,這里波濤蕩漾,海中山島羅列,高聳挺立。我從“樹木叢生,百草豐茂”中讀出,曹操觀到了生機(jī)勃勃的大海,這里草木郁郁蔥蔥地生長(zhǎng),十分繁茂。我從“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”中讀出,曹操觀到了波瀾壯闊的大海,這里秋風(fēng)颯颯吹來,樹木簌簌作響,巨大的波濤不斷翻涌著,呼嘯著。大海之景與大海之外的景。(海水,山島、樹木、百草等)低處之景(大海)與高處之景(山島、樹木)。靜態(tài)之景(山島、樹木)與動(dòng)態(tài)之景(水波、洪波、秋風(fēng)蕭瑟等)。
滄海壯景其思萬千思考:此情此景,曹操想到了什么?“日月之行,若出其中。”太陽月亮的運(yùn)行,好像出自大海的懷抱中?!靶菨h燦爛,若出其里?!便y河星光燦爛,好像是從海洋中孕育出的。滄海胸襟其志如海結(jié)合提供的閱讀資料,思考:為何曹操筆下的大海這樣的生機(jī)勃勃、氣勢(shì)恢宏?詩(shī)人要表達(dá)怎樣的情感?滄海胸襟其志如海材料1:
曹操生于東漢末年,正是政治黑暗,民不聊生的時(shí)代。當(dāng)時(shí)很多地主豪強(qiáng)擁有自己的兵馬,再加上朝廷內(nèi)部政治腐朽黑暗,外戚宦官干政,又無力管轄地方勢(shì)力,因而造成群雄割據(jù)的局面。而這些割據(jù)勢(shì)力又有著不同的興起過程與發(fā)展脈絡(luò),顯示出那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩起伏的歷史特征。滄海胸襟其志如海材料2:
建安年間,曹操消滅了他在北方的最大對(duì)手——袁紹,平定冀州,袁紹的兩個(gè)兒子投奔烏桓。建安十二年(207年),曹操為了安定北部邊境,消滅袁紹殘余勢(shì)力,七月出兵烏桓,八月大破烏桓于柳城,九月勝利回師。歸途中,曹操登上當(dāng)年秦始皇、漢武帝也曾登臨過的碣石山,之后寫下《觀滄?!?。滄海胸襟其志如?!队^滄?!肪渚鋵懢?,其實(shí)也句句抒情。動(dòng)蕩的水波、聳立的山島、蕭瑟的秋風(fēng)與巨浪,讓人聯(lián)想到東漢末年軍閥割據(jù)、相互征戰(zhàn)的動(dòng)亂局面。面對(duì)群雄逐鹿的動(dòng)亂局面,詩(shī)人以滄海自比,抒發(fā)了一統(tǒng)天下的博大胸懷,也表現(xiàn)出了自己有足夠力量實(shí)現(xiàn)這一宏圖偉業(yè)的強(qiáng)烈自信?!坝^”滄海其實(shí)也是觀天地宇宙,觀自己的經(jīng)歷和情志胸懷,觀的是一統(tǒng)天下的志向,觀的是統(tǒng)一中國(guó)的壯麗前景,體現(xiàn)了曹操這位政治家、軍事家、詩(shī)人獨(dú)特的精神風(fēng)度與人格魅力。反復(fù)吟詠
體會(huì)韻律《次北固山下》是一首五言律詩(shī)。律詩(shī)又稱格律詩(shī),《爾雅》中說:“律,法也?!甭傻谋玖x是規(guī)定和法度。律詩(shī)是中國(guó)古典詩(shī)歌中法度最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N詩(shī)歌體裁,有自己獨(dú)特的格式規(guī)律。活動(dòng)一:請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀,說說你讀出本詩(shī)在音律上有哪些特點(diǎn)?反復(fù)吟詠
體會(huì)韻律“字有定音,音分平仄?!逼截剖锹稍?shī)中最重要的因素。律詩(shī)中有一套固定的平仄格式,八句中每一字句,必須逐字講究。古音和今音略有不同,大概可以這樣分:平聲約為今音的一二聲;仄聲約為今音的三四聲。在古詩(shī)詞中,平聲聲調(diào)綿長(zhǎng),有綿延之感;仄聲短促有力,含頓挫之意,平仄相間,形成了詩(shī)歌均勻而多變的節(jié)奏,抑揚(yáng)頓挫,婉轉(zhuǎn)和諧。反復(fù)吟詠
體會(huì)韻律請(qǐng)同學(xué)們默讀這首詩(shī),試著標(biāo)注這首詩(shī)的平仄。用“─”表示平聲,用“│”表示仄聲。反復(fù)吟詠
體會(huì)韻律律詩(shī)在某些句子的最后一個(gè)字,都是用韻母相同或相近的字,這叫押韻。全首詩(shī)通押一韻,通常壓平聲韻。反復(fù)吟詠
體會(huì)韻律律詩(shī)一般為八句,分為四聯(lián):首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),按每句字?jǐn)?shù)不同分為五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種,律詩(shī)講究對(duì)偶,中間兩聯(lián)必須兩兩對(duì)仗,是兩對(duì)對(duì)偶句。本詩(shī)首句也對(duì)仗工整,超出了一般律詩(shī)的要求,是詩(shī)人的匠心獨(dú)運(yùn)之處。聯(lián)想情境
疏通詩(shī)意活動(dòng)二:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書上注釋和課文插圖,發(fā)揮想象,說說整首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面。請(qǐng)以“我乘著小船,放眼望去……”開頭,將想象中船行的圖景寫下來。(方法提示:找出詩(shī)歌所描寫的景物——根據(jù)基調(diào),在景物前加限定詞——穿插個(gè)人感情,連成句子)聯(lián)想情境
疏通詩(shī)意活動(dòng)二:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合書上注釋和課文插圖,發(fā)揮想象,說說整首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面。明確:我乘著小船,路過蒼蒼的北固山下,船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。放眼望去,春潮正漲兩岸江面顯得更開闊,順風(fēng)行船,船帆兒端端正正地高懸著。一輪紅日已經(jīng)沖破殘夜從海上升起,舊年尚未逝去,江邊已有春風(fēng)的信息。寄去的家書不知寄到哪里?請(qǐng)歸去的大雁把信帶到洛陽吧。煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意客路青山外,行舟綠水前詩(shī)人乘著一葉扁舟在綠水中前進(jìn),他要駛向青山,而思緒已飄向青山之外遙遠(yuǎn)的客路。寫他的道路還在青山之外,暗含旅途奔波之意。青山外,綠水前——正是和風(fēng)吹拂,春意融融的江南春色。此聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”,其人在江南,神馳故里的漂泊、羈旅之情,已流露于字里行間。煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸該聯(lián)的煉字一直為人所稱道,你認(rèn)為哪些字用得好?用以下句式說一說。我認(rèn)為“”字用得好,因?yàn)?/p>
。(提示:解釋含義+描繪畫面+品味效果。)煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸這兩句詩(shī)以白描的手法寫出了“行舟”所見景色,“平”“闊”“正”“懸”四字用得好:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風(fēng)正”,帆才有懸空的態(tài)勢(shì)。兩句詞性嚴(yán)格正對(duì):“潮平”對(duì)“風(fēng)正”,主謂詞組工對(duì);“兩岸”對(duì)“一帆”,數(shù)量對(duì)數(shù)量;“闊”對(duì)“懸”,形容詞相對(duì)。對(duì)仗精準(zhǔn),意境開闊,情緒飽滿。煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意海日生殘夜,江春入舊年既然是“紅日從海上升起”,為什么王灣要用“生”,而非旭日東升的“升”,這兩個(gè)字能否替換?不能?!吧?,含有“生長(zhǎng)于”“孕育于”之意,采用了擬人手法,將“海日”人格化了,因此比“升”更好。同樣,后文的“入”也一樣,含有“進(jìn)入,降臨”之意,采用了擬人手法,將“江春”人格化,賦予了它人的情思。煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意明代詩(shī)論家胡應(yīng)麟評(píng)價(jià)該聯(lián)時(shí)說:“形容景物,絕妙千古?!背藷捵种?,此聯(lián)還蘊(yùn)含著深刻的哲理,你能說說是什么嗎?煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!啤⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》在沉船旁邊又有千萬只船駛過,枯樹前面又有千萬棵綠樹在茁壯成長(zhǎng)。唐敬宗寶歷二年(公元826年),劉禹錫和白居易在揚(yáng)州相遇。白居易在筵席上寫詩(shī)贈(zèng)劉禹錫,為劉禹錫被貶二十三年鳴不平,劉禹錫寫詩(shī)作答。雖然也感嘆自己遭遇不幸,埋沒一生,自比“沉舟”、“病樹”;但又相當(dāng)達(dá)觀,看到的是千帆競(jìng)發(fā),萬木爭(zhēng)春,自己并不感到頹唐。詩(shī)句形象生動(dòng),比喻新穎,包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律。至今仍被人常用來說明沒落的事物,就由它沒落吧;新生事物,必將取代舊事物。②長(zhǎng)江后浪推前浪,浮事新人換舊人?!巍⒏肚喱嵏咦h》③李杜詩(shī)篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!濉ぺw翼《論詩(shī)五首·其二》煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意頸聯(lián)既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令,蘊(yùn)含著新舊更替是自然規(guī)律,舊事物孕育新事物,新事物必將取代舊事物的哲理:海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬,表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的力量。煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊面對(duì)這樣一番景色,詩(shī)人在尾聯(lián)表達(dá)了怎樣的感觸?煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意“雁”這一意象的形成要追溯到《漢書·蘇武傳》中,匈奴單于騙漢使說蘇武已死,但漢使者稱天子打獵時(shí)射下了一只鴻雁,腳下拴著帛書,為蘇武所寫,單于便只好放了蘇武,之后就經(jīng)常用“雁”這一意象來代指書信,音訊等?!按笱恪笔呛蝤B,隨季節(jié)變化遷移,春日往北,秋日往南,大雁南北遷徙,不遠(yuǎn)千里,飛回故巢,大雁能夠飛回故鄉(xiāng),而羈旅在外的文人卻長(zhǎng)久無法回鄉(xiāng),這種特點(diǎn)自然會(huì)引起引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。煉字品讀
領(lǐng)會(huì)深意鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊雁可歸去,但詩(shī)人自己無法歸去。雖不知鄉(xiāng)書能否傳到故鄉(xiāng),但依然希望大雁可將自己的思念帶回。直抒胸臆,表達(dá)了思親思鄉(xiāng)之情。有人認(rèn)為,這首詩(shī)傳達(dá)了詩(shī)人哀傷的鄉(xiāng)愁之情,你贊同嗎?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)與寫作背景談?wù)勀憧捶?。王灣,洛陽人,是整個(gè)一生都生活在真正意義上盛唐時(shí)代的詩(shī)人。玄宗先天年間(712年)進(jìn)士,先后授任滎陽主簿、洛陽尉等職,參與唐通撰古今書目《群書目錄》集部四(二百卷)的編撰輯集工作;主持編校麗正書院藏書,對(duì)南朝梁、齊以后的詩(shī)文集進(jìn)行了大量的編校工作,取得了一定成就。中
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