2023年嘉興市秀洲區(qū)“秀水泱泱•智匯秀洲”教育招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年嘉興市秀洲區(qū)“秀水泱泱?智匯秀洲”教育招聘考試真題一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教育目的規(guī)范下的、教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動是（）。A.教學B.智育C.自學D.教育【答案】：A2.“一方水土養(yǎng)育一方人”、“近朱者赤，近墨者黑”等俗語和“孟母三遷”的故事反映了（）對人的身心發(fā)展起著一定的制約作用。A.個人的活動B.環(huán)境C.教育的作用D.遺傳素質(zhì)【答案】：B3.某市教委在教師中作隨機調(diào)查，問“您熱愛學生嗎？”90%以上的教師回答“是”。而當轉(zhuǎn)而對他們所教的學生問“你體會到老師對你的愛了嗎？”時，回答“體會到”的學生僅占10%！這說明（）。A.教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧B.教師尚不具有崇高的道德境界C.教師缺乏信心D.教師缺乏愛心【答案】：A4.教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關禁閉。否則就侵犯了學生的（）。A.人格尊嚴權B.名譽權C.受教育權D.人身自由權【答案】：D5.學生認識到只要上課認真聽講，就會獲得他所希望的好成績，那他就很可能認真聽課。根據(jù)班杜拉的心理學理論，學生這樣的心理稱為（）。A.自我強化B.效能期待C.替代性強化D.結果期待【答案】：D6.教學中教師按照教學要求向?qū)W生提出問題，要求學生回答，并由此引導學生獲取知識或鞏固知識的方法是（）。A.練習法B.談話法C.講授法D.討論法【答案】：B7.“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法與下列選項中哪個是相同的？（）A.天下興亡，匹夫有責B.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從C.春風化雨D.學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進【答案】：B8.依活動過程的特點，可以將動機分為（）。A.社會動機和局部動機B.外部動機和內(nèi)部動機C.近景動機和遠景動機D.交往動機和威信動機【答案】：D9.關于教育的起源，學術界有多種說法，認為教育起源于動物界的生存本能，這種學說是（）。A.神話起源論B.心理起源論C.生物起源論D.勞動起源論【答案】：C10.赫爾巴特根據(jù)其統(tǒng)覺思想，把教學過程分成四個階段，即四段教學法。下列對四段教學法順序排列正確的一項是（）。A.明了—聯(lián)想—方法—系統(tǒng)B.聯(lián)想—明了—系統(tǒng)—方法C.明了—聯(lián)想—系統(tǒng)—方法D.系統(tǒng)—聯(lián)想—明了—方法【答案】：C11.方老師在某節(jié)課上講述了孔子的教育思想，下列最有可能屬于該課的內(nèi)容的是（）。A.學思結合、溫故知新B.無先王之語，以吏為師C.兼愛，明辨是非D.上士聞道，勤而行之【答案】：A12.世界上第一部教育著作是（）。A.《論語》B.《大教學論》C.《學記》D.《普通教育學》【答案】：C13.運用變式方法的目的是（）。A.區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征B.豐富想象C.激發(fā)興趣D.引起注意【答案】：A14.諸多教育學家對教學問題都有深入的思考，并提出了系統(tǒng)的教學理論，其中提出“困難、問題、假設、驗證、結論”五步教學法的教育學家是（）。A.杜威B.夸美紐斯C.席勒D.赫爾巴特【答案】：A15.馬卡連柯教育思想的基礎和核心是（）。A.勞動教育B.紀律教育C.自然主義教育D.集體主義教育【答案】：D16.以下不屬于新時期德育發(fā)展的新主題的是（）。A.生活教育B.生存教育C.生命教育D.生態(tài)教育【答案】：D17.資本主義經(jīng)濟危機集中暴露了（）A.資本主義制度的歷史局限性和歷史過渡性B.資本主義無法解決人民的就業(yè)問題C.使用價值與價值的矛盾D.資本家對工人剝削程度加重【答案】：A18.有人認為只有寫到書本上的理論才是真實可靠的，便不顧實際情況，生搬硬套書本上的理論。這犯了（）錯誤。A.直觀被動反映論B.經(jīng)驗主義C.教條主義D.唯心主義先驗論【答案】：C19.溫度隨高度升高而迅速降低，有相當強烈的空氣垂直運動，空氣稀薄，水汽很少的大氣分層是（）。A.散逸層B.平流層C.中間層D.對流層【答案】：C20.“金聲玉振”這個成語是說哪位才德兼?zhèn)涞拿耍海ǎ〢.孟子B.老子C.孔子D.莊子【答案】：C21.（）被稱為“工業(yè)的味精”，是我國重要的礦產(chǎn)資源，在電子產(chǎn)業(yè)等領域應用廣泛，從2010年起我國開始嚴格控制其低價無序出口。A.鈾B.稀土C.鎳D.鋁礬土【答案】：B22.愛迪生發(fā)明電燈之前做了兩千多次實驗。有個年輕記者曾經(jīng)問他為什么遭遇這么多次失敗。愛迪生回答：“我一次都沒有失敗，我發(fā)明了電燈。這只是一段經(jīng)歷了兩千步的歷程?！睈鄣仙哉f“我一次都沒有失敗”，是因為他把每一次實驗都看作（）。A.整個實踐過程中的一部分B.實踐中可以忽略不計的偶然挫折C.認識中所獲得的相對真理D.對事物規(guī)律的正確反映【答案】：C23.青年馬克思在談到職業(yè)理想和價值選擇時曾經(jīng)說過：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身。這句話體現(xiàn)職業(yè)道德基本要求是（）。A.愛崗敬業(yè)B.服務群眾C.辦事公道D.奉獻社會【答案】：D24.《本草綱目》的作者是（）。A.華佗B.李時珍C.扁鵲D.孫思邈【答案】：B25.隨著大部門體制改革_______地深入，在中央層面之外，許多地方政府也開始針對于本地實際，積極開展大部門制的改革試點。而許多地方大部門制改革的______之大、程度之深、措施之巧，更是走在了中央的前面。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.循序漸進聲勢B.鏗鏘有力范圍C.如火如荼幅度D.勢如破竹力度【答案】：C26.生物測定技術可以利用你的面部、指紋、虹膜、靜脈血管等生理特征，或者你的聲音、字跡或打字節(jié)奏等行為特征對你的身份進行________。與鑰匙和密碼不同，你的個人特征很難丟失或忘記，而且它們很難被_______?；谶@個原因，生物測定技術才能在今天的安檢中大行其道。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ.區(qū)分篡改B.識別盜竊C.驗證復制D.鑒別破解【答案】：C27.老年人在連結人類代際、維系文明社會中扮演著重要角色，并為社會的長期穩(wěn)定、繁榮發(fā)展奠定堅實基礎。由于科技發(fā)展與進步，老年人越來越被視為與技術發(fā)達的現(xiàn)代社會脫節(jié)。但是，大量證據(jù)表明，如果將老齡化視為經(jīng)濟發(fā)展的機遇，全球范圍內(nèi)不斷增長的老年人數(shù)量完全可能成為現(xiàn)代社會的福音，而不是負擔。作者接下來最有可能著重介紹的是：（）A.應對全球范圍內(nèi)老齡化社會的一些建議B.老年人在社會發(fā)展中具有的重要作用C.幫助老年人更好地融入現(xiàn)代社會的措施D.老年人可能成為現(xiàn)代社會福音的理由【答案】：D28.一項稅收政策要落實的必要條件，一是稅負不能太重，二是涉及人群不能過多。但歸根到底，要讓一個新稅種具有說服力，一是要有合理性，要符合大多數(shù)人的利益，二是要有合法性，即稅收法定原則。事實上，如果合理，立法就不是太大的問題，然而是在現(xiàn)實中，合法不合理的事情多的是。文段意在說明的是：（）A.政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益B.落實一項稅收政策的兩個必要條件C.稅收政策的落實不力多因合法不合理D.稅收政策的落實要更加重視其合理性【答案】：D29.這已是三十多年前的事了，我最近還見到這位朋友，那一點燈光（）鼓舞一個出門求死的人多活了許多年，（）使他到現(xiàn)在還活得很健壯，我沒有跟他重談燈光的話，--我想，那點燈光一定（）在他的心靈中搖晃。依次填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.雖然、而且、所以、也B.居然、而且、但是、還C.定然、況且、因為、還D.必然、況且、但是、也【答案】：B30.熱對流，是指熱靠液體或者氣體的流動來傳遞的現(xiàn)象。下列現(xiàn)象，屬于熱對流現(xiàn)象的是（）。A.將紙質(zhì)的小風車放在臺燈燈罩的上沿，小風車會旋轉(zhuǎn)起來B.冬天雪覆蓋大地，越冬小麥反而不易凍死C.炎熱的夏天，人們喜歡穿淺色的衣服D.冬天在室外用手摸大小差不多的鐵棒和木棒，覺得鐵棒比木棒涼【答案】：A31.出個門，還要如此這般（），不明（）的人，恐怕要笑話了。然而這風格放在梁存秀身上，卻也正是人事相宜。搞了大半輩子形而上的哲學，所奉守的，不外“真我”二字。他既要真我無虧，行起事兒來，一舉一動便都不能（）。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.鄭重其事就里茍且B.敷衍了事就是疏忽C.小心謹慎事理馬虎D.一絲不茍低細茍同【答案】：A32.①在某個場景中，你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經(jīng)發(fā)生過，我曾經(jīng)到這里，做過這件事，聽過這樣的話……記憶好像在不經(jīng)意間穿越了時空，超越光速去未來轉(zhuǎn)了一圈。法國醫(yī)生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯覺”描述這一現(xiàn)象，同時他認為，這種現(xiàn)象不僅存在于視覺中，還會以聽覺錯覺、閱讀錯覺和體驗錯覺等形式出現(xiàn)。

②對于這一現(xiàn)象的產(chǎn)生人們有許多不同的解釋，一般認為，“似曾相識”感的出現(xiàn)可能是因為人們接受了太多的信息，而沒有注意信息的來源。熟悉感來源于各種渠道，有些真實，有些卻是虛幻的。當身處在與曾經(jīng)看過的某部小說或電影中描寫的場景類似的真實場景時，雖然表面上已經(jīng)完全忘記了這部小說或電影，但腦子里還會勾起驚心動魄的回憶。心理學家還指出，人們有時根本不需要真實的記憶，大腦內(nèi)部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫(yī)生們則認為，我們的大腦有一個記憶緩存區(qū)，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲到緩存區(qū)內(nèi)，而“似曾相識”感覺的產(chǎn)生，是記憶存儲的時候發(fā)生了錯誤，把當前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時又從歷史記憶中把它找出來，人們產(chǎn)生好像在以前就發(fā)生過的錯誤感覺。

④記憶錯覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時出現(xiàn)，而是當陌生環(huán)境隱藏著若干能使你回到過去的元素時才會出現(xiàn)。而僅僅用記憶[2]失誤來解釋，顯得過于簡單了，記憶并不是存儲信息的簡單恢復。

⑤此時，俄羅斯科學家提出了一種新觀點，記憶錯覺是大腦在存儲信息過程的一種“全息攝影錯覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說，把一張照片撕碎，只要有一個碎片，就可以復原照片的整個圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學家認為，我們在生活中接觸到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識中。這些資訊只要有風吹草動就會蹦出來，氣味、聲音、燈光等，都可能會誘使我們造成錯覺，仿佛以前曾經(jīng)有過類似的境況一般。

⑦根據(jù)問卷調(diào)查顯示，一般健康的大腦都會產(chǎn)生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經(jīng)歷的感受越奇特。經(jīng)常在外旅行的人比長時間留在家里的人更容易經(jīng)歷“似曾相識”感。另外，受過高等教育的人也比其他人更多經(jīng)歷這種感覺。調(diào)查還顯示，記憶錯覺的發(fā)生率在青年時期最髙，此后隨著年齡的增長而逐漸降低。特別是當人們過上日復一日的單調(diào)生活時，它的發(fā)生率最低。

填入[1][2]中恰當?shù)脑~語是（）。A.創(chuàng)造貯存B.創(chuàng)造存儲C.制造儲藏D.制造存儲【答案】：D二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是（）。A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則B.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴謹治學是師德教育的任務D.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務【答案】：AC34.當前，我國教育改革發(fā)展站在了新的起點。做好今后工作，必須冷靜分析，準確把握當前面臨的新形勢新要求，其中包括（）。A.發(fā)展環(huán)境國際化B.對象群體單一化C.服務經(jīng)濟社會全面化D.社會需求多樣化【答案】：ACD35.以下觀點否認了教育具有社會屬性的有（）。A.勞動起源學說B.心理起源學說C.神話起源學說D.生物起源學說【答案】：BD36.下列有關愛崗敬業(yè)的說法中，正確的是（）。A.提倡愛崗敬業(yè)，在某種程度上會遏制人們的創(chuàng)造熱情B.愛崗敬業(yè)就是一輩子不換崗C.職業(yè)選擇自由與愛崗敬業(yè)不矛盾D.孔子所說的“敬事而信”，包含著愛崗敬業(yè)的觀念【答案】：CD37.下列哪項屬于實用主義教育學的基本觀點？（）A.提倡把實驗心理學的研究成果和方法運用于教育研究B.教育研究必須采用精神科學或文化科學的方法C.課程組織以學生的經(jīng)驗為中心D.教育即成長，是個人經(jīng)驗的增長過程【答案】：CD38.當代人文教育中，要提升人文素養(yǎng)，應包括如下幾個方面（）。A.積累人文知識B.增進藝術涵養(yǎng)C.提升責任情感D.更新教育理念【答案】：ABCD39.下列屬于教師非道德行為的是（）。A.不是自主自愿的行為B.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為C.不是涉及他人利益的行為D.出于道德意志的行為【答案】：ABC40.人際溝通的功能主要包括（）。A.協(xié)調(diào)功能B.自我完善功能C.社會功能D.心理功能【答案】：ACD41.下列教育學家及教育理論搭配正確的有（）。A.巴班斯基——教學過程最優(yōu)化理論B.加涅——信息加工學習理論C.杜威——白板說D.布魯納——自我效能感理論【答案】：AB42.在教師道德行為評價中，校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣和教師內(nèi)心信念間的關系是（）。A.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固，要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習慣的熏陶和影響B(tài).當校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣符合教師需要時，會增強教師內(nèi)心信念C.當校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣不符合教師需要時，會引起教師內(nèi)心沖突和矛盾，甚至可能動搖教師的內(nèi)心信念D.教師內(nèi)心信念又構成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習慣形成的基礎，教師內(nèi)心信念的形成，又會促使校內(nèi)外輿論的形成，并使教育傳統(tǒng)習慣活動良性發(fā)展【答案】：ABCD43.下列屬于“通知”的種類有（）。A.發(fā)布性通知B.轉(zhuǎn)發(fā)性通知C.知照性通知D.指示性通知【答案】：ABCD44.地理位置信息為移動互聯(lián)網(wǎng)提供了基于位置的服務，室內(nèi)定位系統(tǒng)將進一步提供豐富、細致精確的室內(nèi)位置信息服務，例如博物館展覽、商場內(nèi)即時店鋪推薦等。下列選項中，實現(xiàn)室內(nèi)定位的有（）。A.部署藍牙信號之后，使用藍牙信號進行定位B.通過識別建筑物中設置的WiFi信號熱點，用WiFi信號追蹤位置C.利用手機等X的信號進行定位D.在家上網(wǎng)進行行程規(guī)劃【答案】：ABC45.事業(yè)單位崗位分為（）。A.管理崗位B.執(zhí)法崗位C.工勤技能D.技術崗位【答案】：ACD46.【材料一】一日，王教授應邀到甲機關舉辦一場關于職業(yè)道德與行為規(guī)范關系的專題講座。會場里時常響起手機聲，會議主持人不斷地用手勢提醒大家關閉手機，甚至打斷王教授講座，讓大家保持會場秩序。次日，王教授到乙機關舉辦同樣的講座，會場秩序井然，聽講座的每個人都自覺地關閉手機。王教授經(jīng)過詢問了解到，乙機關專門制定過一個規(guī)定，凡是參加機關會議的人，如果沒關閉手機，手機在會場響起，則扣發(fā)當月獎金。而甲機關從來沒有這樣的規(guī)定?！静牧隙磕硻C關明文規(guī)定，因公出差到外地的，按照食宿補貼標準樸貼。凡是食宿費用支出低于規(guī)定標準的，節(jié)約部分的50%歸出差人所有。規(guī)定出臺后，該機關的差旅補貼數(shù)額與規(guī)定出臺之前相比明顯下降?！静牧先磕尘珠L因犯貪污受賄罪，被判有期徒刑15年。在獄中，他懺悔道：“我不是法盲，也不是缺乏中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的熏陶。我大學時本科學的專業(yè)是歷史，碩士研究生讀的是法律。但我卻知法犯法，走向沉淪。究其原因，個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽沒落的思想充斥了我的思想的每一個角落，使我在職業(yè)生涯中出現(xiàn)了一系列的道德失范和道德滑坡行為……”根據(jù)以上材料可以看出機關工作人員（）。A.職業(yè)道德教育可以直接轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)行為規(guī)范B.職業(yè)道德內(nèi)化過程與職業(yè)道德傳統(tǒng)有關C.職業(yè)道德規(guī)范應當轉(zhuǎn)變?yōu)闄C關工作人員自覺的主體活動D.職業(yè)道德應該有明確的行為規(guī)范【答案】：BCD47.戊戌維新運動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強