![第11講 文言實(shí)詞的理解和積累(講義)(教師版) 2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)(新教材新高考)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view8/M00/2C/2C/wKhkGWcqCUaAfEcsAAH9nMcvqt4375.jpg)
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第11講文言實(shí)詞的理解和積累目錄TOC\o"1-3"\h\u01考情分析·備考策略 202知識(shí)導(dǎo)圖·思維引航 303考點(diǎn)突破·考法探究 404熱考題型·解題策略 405真題感悟·命題洞見(jiàn) 5學(xué)習(xí)目標(biāo):1.回歸教材,積累高考必備文言實(shí)詞;2.掌握判斷文言實(shí)詞的技法;3.學(xué)以致用,運(yùn)用掌握技巧解決難題?!究记樵\斷】復(fù)習(xí)任務(wù)掌握理解五類實(shí)詞(古今異義詞、多義實(shí)詞、通假字、偏義復(fù)詞、活用詞)的方法。年份卷別設(shè)題角度提問(wèn)方式命題特點(diǎn)2023新高考Ⅰ卷古今異義詞:勸、誣說(shuō)實(shí)詞用法:圍(被圍)冷僻實(shí)詞:具臣下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(1)實(shí)詞題已連續(xù)兩年單獨(dú)設(shè)題??疾橹攸c(diǎn)放在古今異義詞、多義實(shí)詞上。(2)2023年高考實(shí)詞題有新變化:①單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞甚至短語(yǔ)都考到了。②不再限于實(shí)詞含義,兼及用法。③文化常識(shí)退到很小的位置。(3)高度重視與教材的關(guān)聯(lián),與成語(yǔ)的關(guān)聯(lián)。新高考Ⅱ卷多義實(shí)詞:平易、片、果2022新高考Ⅰ卷多義實(shí)詞:蔽下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)新高考Ⅱ卷古今異義詞:尊重“理解常見(jiàn)實(shí)詞在文中的含義”是古代文閱讀中每年必考考點(diǎn)?!俺R?jiàn)”,這是規(guī)定的考查范圍,實(shí)詞規(guī)定為120個(gè),“在文中”,強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)具體語(yǔ)境來(lái)理解,而不是死記硬背其含義或用法。一、了解詞語(yǔ)理解命題特點(diǎn)1.注重“教考銜接”。雖然試題考查的加點(diǎn)詞語(yǔ)都出自課外,但與教材內(nèi)容高度相關(guān)。試題有可能要求考生將加點(diǎn)詞語(yǔ)與課內(nèi)詞語(yǔ)進(jìn)行比較,判斷異同,是否能夠準(zhǔn)確掌握課內(nèi)詞語(yǔ)直接關(guān)系到能否正確作答;試題也有可能要求考生判斷選項(xiàng)中關(guān)于加點(diǎn)詞語(yǔ)的表述是否正確,考生往往能夠在語(yǔ)文教材中找到該詞語(yǔ),雖然所在語(yǔ)句不同但詞語(yǔ)意思或用法相同,通過(guò)遷移課內(nèi)知識(shí)就能破解課外詞語(yǔ)。試題在以這樣的方式告訴考生要重視課內(nèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)和遷移。2.注重對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的考查。該題考查范圍廣,不僅包含對(duì)文言文重要詞語(yǔ)意義的考查,而且包含對(duì)與之相關(guān)的各種文言現(xiàn)象等內(nèi)容的考查,同時(shí)關(guān)涉對(duì)成語(yǔ)、文化常識(shí)等知識(shí)點(diǎn)的考查。雖然關(guān)聯(lián)的考點(diǎn)眾多,但都指向文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。本題的設(shè)置有利于引領(lǐng)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)、梳理文言現(xiàn)象、掌握古代漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法知識(shí),夯實(shí)基本功。3.注重比較分析。該題的相當(dāng)一部分選項(xiàng)需要考生將考試遇到的新問(wèn)題和日常學(xué)習(xí)應(yīng)知應(yīng)會(huì)的舊知識(shí)展開(kāi)比較,這種命題方式除引導(dǎo)學(xué)生重視教材學(xué)習(xí)外,還鍛煉了學(xué)生的思維品質(zhì),加深了學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和對(duì)舊知識(shí)的鞏固,有利于學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境辨別重要文言詞語(yǔ)的意義和用法,也便于學(xué)生開(kāi)闊眼界,舉一反三,形成知識(shí)體系。二、了解文言詞語(yǔ)考查新題型考查題型是把考試材料中的一個(gè)實(shí)詞與教材內(nèi)的同一個(gè)實(shí)詞進(jìn)行詞義異同比較,進(jìn)而形成正確判斷。這種題型答題的主要方法是以熟推生法:把教材內(nèi)實(shí)詞的詞義代入那個(gè)陌生例句中去,再把該實(shí)詞例句代入上下文中看是否合適。當(dāng)然,此法使用的前提是熟知教材例句中該實(shí)詞的詞義。三、掌握文言實(shí)詞方法攻略文言實(shí)詞主要指名詞、動(dòng)詞、形容詞和數(shù)量詞。這些詞是構(gòu)成文言文的主體,是學(xué)習(xí)文言文的關(guān)鍵。常見(jiàn)文言實(shí)詞數(shù)量多,變化多,而且文言實(shí)詞絕大部分是一詞多義的,詞義是不定項(xiàng)的,完全采用逐詞逐義識(shí)記,是根本不可能的,但我們可以結(jié)合上下文來(lái)判定實(shí)詞的含義,上下文這個(gè)語(yǔ)境是相對(duì)穩(wěn)定的,語(yǔ)境可以幫助我們確定詞義的。對(duì)文言文文意的把握、文言斷句的考查、語(yǔ)句翻譯的考查,都是基于對(duì)實(shí)詞含義的理解;沒(méi)有對(duì)實(shí)詞含義的正確理解,就無(wú)法正確解答這些題目。文言實(shí)詞積累方法1.分類記憶法文言實(shí)詞浩繁復(fù)雜,適當(dāng)?shù)貧w類識(shí)記,效果很好。例如古代表示官職調(diào)動(dòng)的詞語(yǔ),表授予的,如征、召、辟、拜、除等;表罷免的,如黜、罷、免、削、奪、廢等;表調(diào)動(dòng)的,如遷、調(diào)、改、轉(zhuǎn)、出、徙等。例如表示人物類的詞語(yǔ),表年齡的,如孩提、豆蔻、及笄、加冠、而立;表性情的,如直、清、聰、狡、佞、貪等;表修養(yǎng)、才華的,如精、修、通、博涉、善屬文等。又例如表示社會(huì)狀態(tài)的詞語(yǔ),如治、亂、興、衰、盛等。2.源流識(shí)記法對(duì)于多義實(shí)詞,可以根據(jù)其本義,再引申到其他義項(xiàng),由源通流,十分好記。3.故事助記法對(duì)于復(fù)雜的多義詞,可以把它們編成一個(gè)個(gè)小故事來(lái)記憶。如對(duì)于常見(jiàn)的120個(gè)實(shí)詞,已有完整的一套故事集。如“疾”:蔡人有足疾(病),不能疾(快)走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī),術(shù)高,常解民之疾(病痛)苦。后蔡人愈,家人謝醫(yī)曰:“鄉(xiāng)間有庸醫(yī),嘗疾(嫉妒)爾術(shù),所幸未聽(tīng)之也?!贬t(yī)曰:“吾疾(痛恨)天下如此者?!?025年備考策略《考試大綱》要求考生“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”,自2015年起,全國(guó)新課標(biāo)卷沒(méi)有單獨(dú)設(shè)題考查此考點(diǎn),但高考試卷中的文言文閱讀題,從閱讀到理解到答題,自始至終都涉及對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞詞義的理解。特別是文言文翻譯,更是與理解實(shí)詞含義密切相關(guān)。北京卷、天津卷、上海卷、江蘇卷和浙江卷都有考查實(shí)詞的釋義,以選擇題的形式出題。除此外,上海卷文言文閱讀第一題設(shè)置的是加點(diǎn)字詞的直接釋義,兩小題兩分?!犊荚嚧缶V》中規(guī)定了考生要掌握的120個(gè)文言實(shí)詞。一定要在牢牢掌握這120個(gè)實(shí)詞的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟理解實(shí)詞含義的一般方法,以求收到聞一知十的奇效。翻譯文言句子往往將一些重要的文言實(shí)詞設(shè)置為得分點(diǎn),其中重點(diǎn)是通假字、一詞多義、古今異義、偏義復(fù)詞。
命題走勢(shì)①選材趨于多樣,記敘文、議論文均有涉及;且為非連文本,兩則或兩則以上材料。②詞語(yǔ)文常等選擇題,關(guān)聯(lián)初高中教材、成語(yǔ)等,還會(huì)涉及字詞的特殊用法等。③文意理解題,注重對(duì)詞語(yǔ)句式、邏輯省略、張冠李戴等的考查。④翻譯題,突出對(duì)重點(diǎn)實(shí)詞、詞語(yǔ)活用、特殊句式的考查。⑤主觀題,或者求異,考查多角度思考;或者求同,考查對(duì)材料共同點(diǎn)的概括。備考建議注意抓實(shí)180個(gè)實(shí)詞,落實(shí)課內(nèi)文言學(xué)習(xí)。注意積累成語(yǔ)中的重點(diǎn)詞、句式和活用等,落實(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性要求。注意趣味化、應(yīng)用化掌握文常。注意文言文記敘、議論的比較,互文閱讀。注意區(qū)分議論文中是作者觀點(diǎn)還是文中人物觀點(diǎn);注意區(qū)分記敘文中多個(gè)人物、時(shí)間、地點(diǎn)的“相互混淆”。注意專題積累,針對(duì)每類試題積累相關(guān)知識(shí)。必備知識(shí)[指津1]通假字:據(jù)音悟義通假字是指本當(dāng)用甲字,卻借用與其音同或音近的乙字去代替甲字的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。甲字叫本字,乙字就是甲字的通假字。如“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”(《鴻門宴》),句中本該用“早”字,卻用音同的“蚤”替代。還有一種情形,一個(gè)漢字(古字)原本有好幾個(gè)意義,后為了區(qū)別不同義項(xiàng),另造一個(gè)新字(今字)來(lái)表示其中的一個(gè)或幾個(gè)意義。如“至莫夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下”(蘇軾《石鐘山記》),“莫”是會(huì)意字,從字形結(jié)構(gòu)分析,就是“太陽(yáng)墜入草叢中”,后來(lái)為了區(qū)別其他義項(xiàng),才又造了一個(gè)“暮”字專門表示“太陽(yáng)落山的時(shí)刻,即傍晚”這個(gè)意思。因此,這兩個(gè)字的關(guān)系,“莫”是古字,“暮”是今字。中學(xué)教學(xué)中,把古今字也視為通假字。應(yīng)該注意的是,由于古今語(yǔ)音的演變,有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠(yuǎn),甚至完全不同。如“君子生非異也,善假于物也”中的“生”通“性”,其聲母、韻母、聲調(diào)都不相同,這類字在平時(shí)就應(yīng)著重識(shí)記。因?yàn)橥僮趾捅咀侄鄾](méi)有意義上的必然聯(lián)系,所以在閱讀時(shí)如遇到按其本義、引申義、比喻義等都解釋不通的字時(shí),就要考慮這個(gè)字是不是某個(gè)字的通假字。[指津2]一詞多義:據(jù)境斷義文言實(shí)詞,多義現(xiàn)象非常普遍,一個(gè)詞在詞典中少則有幾個(gè)義項(xiàng),多則有十幾個(gè)義項(xiàng)。而這些義項(xiàng),又可以分為本義、引申義、比喻義、假借義等等。而文中的實(shí)詞,確切的含義只有一個(gè)。閱讀時(shí),應(yīng)根據(jù)該詞的特定語(yǔ)境來(lái)斷定其特定的含義。(1)參照上下文意根據(jù)上下文意,看時(shí)間、地點(diǎn)、什么人說(shuō)、為什么說(shuō)、對(duì)誰(shuí)說(shuō)、怎么說(shuō)等語(yǔ)言環(huán)境。不但要看該詞的含義在句中能否講通,而且要看其與全段乃至全篇表達(dá)的思想內(nèi)容是否協(xié)調(diào),前后是否一致。如:①夫子曰:“小子識(shí)之,苛政猛于虎也!”(《禮記·檀弓下》)②因笑謂邁曰:“汝識(shí)之乎?”(蘇軾《石鐘山記》)句①說(shuō)的是孔子路過(guò)泰山腳下,聽(tīng)到有婦人哭于墓前,一家三代被老虎吃掉,卻又不肯離開(kāi)這“無(wú)苛政”之地,于是便發(fā)出感嘆,且用命令語(yǔ)氣教育自己的學(xué)生應(yīng)該記住這句話,“識(shí)”在此處的含義應(yīng)是“記住”。句②說(shuō)的是蘇軾月夜泛舟游石鐘山的切身體會(huì),游到興起便笑著問(wèn)兒子蘇邁:“你明白嗎?”“識(shí)”在此處應(yīng)當(dāng)作“明白”“懂得”來(lái)理解。(2)依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu),看它充當(dāng)什么句子成分,和什么詞語(yǔ)搭配,構(gòu)成什么語(yǔ)法關(guān)系。如:①古者天下散亂,莫之能一。(《史記》)②太子即位為帝,謁高廟。元年,號(hào)令一出太后。(《史記》)按句法結(jié)構(gòu),句①中“莫之能一”,用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序排列是“莫能一之”,“一”前面有副詞和能愿動(dòng)詞修飾,說(shuō)明“一”在句中不是數(shù)詞而是動(dòng)詞,是“統(tǒng)一”的意思,“之”是它的賓語(yǔ)。句②中“號(hào)令一出太后”,實(shí)際是“號(hào)令一出于太后”,“出”是動(dòng)詞,“一”在動(dòng)詞前便是作為副詞修飾動(dòng)詞“出”,是“完全,一概”之義。(3)利用互文辨義所謂互文,是指兩個(gè)相同的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充。互文句子中位置相對(duì)應(yīng)的詞,含義往往相近、相同或互為補(bǔ)充。我們可以充分利用互文的這一特點(diǎn)來(lái)推斷詞義。如:去偃王之仁,息子貢之智。(《五蠧》)句中前后兩句為互文,“去”與“息”位置相對(duì)應(yīng),含義亦相同,“去”的含義為“拋棄”,那么“息”也應(yīng)作“拋棄”理解。(4)了解歷史淵源同一個(gè)詞,在不同的歷史時(shí)期可能具有不同的含義。如“百姓”一詞,在周秦時(shí)是“貴族”的總稱,平民無(wú)姓氏,平民只能稱之為“黎民”。[指津3]古今異義詞:明詞義演變規(guī)律文言文中出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ),在形式上與現(xiàn)代漢語(yǔ)某個(gè)詞語(yǔ)完全一致,但在古代與在現(xiàn)代的意義與用法有差異或者不相同,叫做古今異義詞。特別是現(xiàn)代有些雙音節(jié)詞在古代很可能是兩個(gè)單音節(jié)詞。當(dāng)這部分詞出現(xiàn)在高考翻譯題中時(shí),部分考生往往容易犯望文生義、以今釋古的錯(cuò)誤。因此,在運(yùn)用“據(jù)境斷義”法的同時(shí),有必要掌握詞義的演變規(guī)律。(1)詞義擴(kuò)大如“中國(guó)”,古義一般指中原地區(qū),也指京師;今義則指整個(gè)中國(guó)?!敖薄昂印保帕x一般特指長(zhǎng)江、黃河,如“江東”“將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南”(《鴻門宴》);今義則泛指一般的江河。(2)詞義縮小如“谷”,原是莊稼和糧食的總稱;現(xiàn)在北方的“谷”專指小米,南方的“谷”則專指稻谷了。“臭”古代泛指氣味,如“乳臭未干”“銅臭”;現(xiàn)在專指難聞的氣味。(3)詞義轉(zhuǎn)移如“信”,古代只指送信的人;現(xiàn)在專指“書信”,而“送信的人”這個(gè)意思已經(jīng)消失了?!疤椤?,古代指眼淚、鼻涕,如“士皆垂淚涕泣”(《荊軻刺秦王》);現(xiàn)在一般指鼻涕。(4)詞義弱化如“病”,古代的基本義是“重病”,輕微的病一般用“疾”;而現(xiàn)在,只要是生理上或心理上出現(xiàn)不正常的情況,都通稱為“病”,不含有“重病”這個(gè)意思。(5)詞義強(qiáng)化如“恨”,古代多表示遺憾、不滿意的意思;現(xiàn)在則表示仇恨、怨恨的意思。(6)感情色彩變化如“卑鄙”,古時(shí)指身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺,無(wú)貶義;現(xiàn)在指(語(yǔ)言、行為)惡劣、不道德,變?yōu)橘H義詞了。(7)名稱說(shuō)法改變?nèi)纭澳俊备姆Q“眼睛”,“寡”改稱“少”。[解題指津4]偏義復(fù)詞:扣語(yǔ)境,細(xì)揣摩古漢語(yǔ)中有少量的雙音節(jié)詞,偏義復(fù)詞是其中特殊的一類。這類詞由兩個(gè)意義相近、相關(guān)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成,而在特定的語(yǔ)境中,其詞義卻偏在一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)語(yǔ)素只起陪襯作用。不了解這類詞的特點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生誤解。為避免誤解,要緊扣語(yǔ)境加以揣摩。例如“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同”(《出師表》)中的“異同”只有“異”的意義,“同”為襯字。再如“所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也”(《鴻門宴》)中,“出入”只有“入”的意義,“出”為襯字。一詞多義【考點(diǎn)精講】一詞多義在文言文中相當(dāng)普遍,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。如果能弄清其詞義衍變的規(guī)律和特點(diǎn),那么,無(wú)論是記憶還是臨場(chǎng)推斷,效果都會(huì)大大增強(qiáng)。1.詞的本義,就是詞的本來(lái)意義,即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的根本的意義。如“道”的本義是“路途、道路”,“本”的本義是“樹木的根”。2.詞的引申義,就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”的本義是“路途、道路”,“方向、方法、道理”為其引申義;“本”的本義是“樹木的根”,“根本、本來(lái)、原本、基本”就是它的引申義。又如“孟嘗君至關(guān),關(guān)法雞鳴而出客”中,“關(guān)”本指“門閂”,由于作用相似引申為“關(guān)卡”。3.詞的比喻義,就是詞建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是“鳥獸的爪子和牙齒”,比喻義是“得力的幫手或武士”,現(xiàn)在屬貶義詞;“草菅人命”中的“草菅”,本義是“野草”,比喻義是“不值得珍惜的事物”[即時(shí)訓(xùn)練1]解釋加點(diǎn)詞的意思。①有碑仆道(《游褒禪山記》)________________________________________________________________________②何可勝道也哉(《游褒禪山記》)________________________________________________________________________③師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師說(shuō)》)________________________________________________________________________④于是廢先王之道,焚百家之言(《過(guò)秦論》)________________________________________________________________________⑤策之不以其道(《馬說(shuō)》)________________________________________________________________________⑥從酈山下,道芷陽(yáng)間行(《鴻門宴》)________________________________________________________________________⑦伐無(wú)道,誅暴秦(《陳涉世家》)________________________________________________________________________⑧臣之所好者,道也(《庖丁解牛》)________________________________________________________________________⑨師道之不傳也久矣(《師說(shuō)》)________________________________________________________________________答案①名詞,路,道路②動(dòng)詞,說(shuō),講③名詞,道理④名詞,主張,思想,學(xué)說(shuō)⑤名詞,正確的方法⑥動(dòng)詞,取道⑦名詞,道義⑧名詞,天道,自然的規(guī)律⑨名詞,風(fēng)尚【技法點(diǎn)撥】解答一詞多義“2方法”[即時(shí)訓(xùn)練2]閱讀下面的文言文,完成后面的題目。初,淮陰人韓信,家貧無(wú)行,不得推擇為吏。漢王之入蜀,信亡楚歸漢,信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。信度何等已數(shù)言王,王不我用,即亡去。何聞信亡,不及以聞,自追之。一二日何來(lái)謁王,王且怒且喜,何曰:“王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)可與計(jì)事者。顧王策安所決耳。”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢無(wú)禮,今拜大將,如呼小兒,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場(chǎng),具禮,乃可耳。”王許之。信拜禮畢,上坐。王曰:“丞相數(shù)言將軍,將軍何以教寡人計(jì)策?”信再拜賀曰:“項(xiàng)王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。今大王誠(chéng)能反其道,任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣,何所不服!今大王舉而東,三秦可傳檄而定也?!庇谑菨h王大喜,自以為得信晚。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高帝滅楚》)1.解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)王:__________________________________________________________________(2)顧:_________________________________________________________________(3)必:__________________________________________________________________(4)再拜:________________________________________________________________(5)特:_________________________________________________________________(6)東:__________________________________________________________________答案(1)王:稱王,自立為王。(2)顧:視,看。(3)必:果真,假使。(4)再拜:拜了兩次。(5)特:只,僅,獨(dú),不過(guò)。(6)東:向東去。2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)信度何等已數(shù)言王,王不我用,即亡去。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)今大王誠(chéng)能反其道,任天下武勇,何所不誅!________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析關(guān)鍵得分點(diǎn):(1)度,推測(cè);數(shù),多次;王不我用,賓語(yǔ)前置句;亡,逃亡,逃跑。(2)誠(chéng),如果;任,任用;何所,哪里有。答案(1)韓信推測(cè)蕭何等人多次向漢王舉薦過(guò)他,但漢王一直沒(méi)有重用韓信,于是韓信逃跑了。(2)現(xiàn)在大王如果確實(shí)能反其道而行之,任用天下威武、勇猛的將士,那還有什么敵人不能被誅滅!【參考譯文】當(dāng)初,淮陰人韓信,家里貧窮沒(méi)有什么善行,不能被推選擔(dān)任官吏。漢王劉邦進(jìn)入蜀地之后,韓信又逃離楚軍歸屬到漢王,韓信數(shù)次與蕭何談話,蕭何感到他不同尋常。韓信推測(cè)蕭何等人多次向漢王舉薦過(guò)他,但漢王一直沒(méi)有重用韓信,于是韓信逃跑了。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃走,來(lái)不及向漢王報(bào)告,自己便去追趕他。過(guò)了一兩天蕭何回來(lái)拜見(jiàn)漢王,漢王又惱怒又驚喜,蕭何說(shuō):“漢王如果您只是想在漢中稱王,必然不會(huì)用到韓信;如果您想爭(zhēng)奪天下,非韓信不可,其他沒(méi)有人能和您共謀大業(yè)。這就看漢王您的選擇了?!庇谑菨h王想召見(jiàn)韓信任命他官職。蕭何說(shuō):“漢王平日向來(lái)傲慢無(wú)禮,今天要任命大將軍,如同招呼小孩兒一樣,這就是韓信要離去的原因??!漢王如果任命他官職,必須選擇一個(gè)良辰吉日,沐浴齋戒,設(shè)置壇場(chǎng)拜將,舉行授職的儀式才行。”漢王答應(yīng)了蕭何的要求。韓信被拜為大將軍的儀式結(jié)束后,坐在上座。漢王說(shuō)道:“丞相多次向我說(shuō)到將軍,將軍有什么計(jì)策來(lái)教導(dǎo)我呢?”韓信拜了兩拜,稱贊地說(shuō):“項(xiàng)王發(fā)怒大吼,厲聲呵斥時(shí),上千的人都膽戰(zhàn)心驚,但是他不能任用有才能的將領(lǐng),這只不過(guò)是匹夫之勇而已?,F(xiàn)在大王如果確實(shí)能反其道而行之,任用天下威武、勇猛的將士,那還有什么敵人不能被誅滅!將天下的城邑封給有功的將士,那還有什么人會(huì)不心服口服呢!現(xiàn)在大王舉兵東進(jìn),三秦之地只要發(fā)布一道檄文就可以平定了?!庇谑菨h王聽(tīng)了大喜,自認(rèn)為得到韓信太晚了。通假字【考點(diǎn)精講】通假,是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一。對(duì)于通假字,除靠平時(shí)的積累外,還要依據(jù)通假條件,判斷該字是否通假。這兩個(gè)條件是:①通假字自身特點(diǎn):a.讀音相通(有些字因語(yǔ)音演變今天已看不出相通了),b.字形相似。②語(yǔ)境條件,在具體句子中,當(dāng)某個(gè)字用它的本義、引申義等義項(xiàng)都講不通時(shí),就可以考慮通假。[即時(shí)訓(xùn)練1]指出下列各句中的通假字,并解釋。1.愿伯具言臣之不敢倍德也(《鴻門宴》)“倍”通“背”背叛,忘記2.舉酒屬客(《赤壁賦》)“屬”通“囑”勸人喝酒3.共其乏困(《燭之武退秦師》)“共”通“供”供給4.師者,所以傳道受業(yè)解惑也(《師說(shuō)》)“受”通“授”傳授5.項(xiàng)王則受璧,置之坐上(《鴻門宴》)?!白蓖ā白弊弧炯挤c(diǎn)撥】分析通假字要注意“3法”[即時(shí)訓(xùn)練2]閱讀下面的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。朱然,字義封。嘗與權(quán)同學(xué)書,結(jié)恩愛(ài)。至權(quán)統(tǒng)①事,以然為余姚長(zhǎng)。后遷②山陰令,督③五縣。權(quán)奇④其能,分丹楊為臨川郡,然為太守。會(huì)⑤山賊盛起,然平討,旬月而定。建安二十四年,從討關(guān)羽,別與潘璋到臨沮禽羽,遷昭武將軍?;⑼④妳蚊刹『V⑥。權(quán)問(wèn)曰:“卿如不起,誰(shuí)可代者?”蒙對(duì)曰:“朱然膽守有余,愚⑦以為可任?!泵勺?,權(quán)假⑧然節(jié),鎮(zhèn)⑨江陵。魏遣張郃等攻江陵,郃圍江陵,然中外斷絕。時(shí)然城中兵多腫病,堪戰(zhàn)者裁五千人。郃等起土山,立樓櫓臨城,弓矢雨⑩注,將士皆失色,然晏如而無(wú)恐意,方厲吏士,伺間隙攻破兩屯。江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門,見(jiàn)外兵盛,城中人少,谷食欲盡,因與敵交通,謀為內(nèi)應(yīng)。垂發(fā),事覺(jué),然治戮泰。郃等不能克,乃徹攻退還。由是然名震于敵國(guó),改封當(dāng)陽(yáng)侯。(節(jié)選自《三國(guó)志·吳書·朱然傳》,有刪改)指出下列各句中的通假字,并解釋。①別與潘璋到臨沮禽羽“禽”通“擒”捕捉、捉拿②堪戰(zhàn)者裁五千人“裁”通“才”僅僅③方厲吏士,伺間隙攻破兩屯“厲”通“勵(lì)”激勵(lì),勉勵(lì)④郃等不能克,乃徹攻退還“徹”通“撤”撤退【參考譯文】朱然,字義封。曾經(jīng)與孫權(quán)一同學(xué)習(xí),結(jié)下深厚的友誼。到了孫權(quán)統(tǒng)領(lǐng)事務(wù)時(shí),孫權(quán)任用朱然擔(dān)任余姚的長(zhǎng)官。后來(lái)升遷為山陰令,監(jiān)管五個(gè)縣。孫權(quán)非常驚奇朱然的才能,把丹楊劃分到臨川郡,朱然擔(dān)任太守。適逢山賊興起作亂,朱然討伐他們,十天就平定了。建安二十四年,跟隨討伐關(guān)羽,另外和潘璋到臨沮擒獲了關(guān)羽,升遷為昭武將軍?;⑼④妳蚊刹≈亍O權(quán)問(wèn):“愛(ài)卿如果一病不起,誰(shuí)可代替您?”呂蒙回答說(shuō):“朱然膽識(shí)不凡,我認(rèn)為可以接任?!眳蚊扇ナ?,孫權(quán)授予朱然節(jié)杖,鎮(zhèn)守江陵。魏派遣張郃等將進(jìn)攻江陵,張郃包圍了江陵,朱然內(nèi)外斷絕。當(dāng)時(shí)朱然城中的士兵有許多得了浮腫病,能夠作戰(zhàn)的只有五千人。張郃等堆起土山,靠近城池立起樓櫓,弓箭如下雨般射入城內(nèi),將士都大驚失色,朱然鎮(zhèn)定自若無(wú)一絲恐懼,激勵(lì)官吏士兵,趁機(jī)攻破了魏軍兩座軍營(yíng)。江陵令姚泰帶領(lǐng)軍隊(duì)在北門防守,見(jiàn)敵人眾多,城中人少,糧食幾盡,(姚泰)于是和敵人勾結(jié),謀劃作為內(nèi)應(yīng)。將要起事時(shí),事情被發(fā)現(xiàn)了,朱然治姚泰的罪,殺了姚泰。張郃等人不能攻克江陵,于是撤兵返回。從此,朱然名震敵國(guó),改封為當(dāng)陽(yáng)侯。古今異義【考點(diǎn)精講】在語(yǔ)言的演變過(guò)程中,有些詞隨著時(shí)代的變化而變化。其詞義的演變大致有以下幾種情況:第一,詞義擴(kuò)大。如“河”,原來(lái)專指黃河,后來(lái)由專名變成通名,泛指一切河流。第二,詞義縮小。如“谷”,原是谷類的總稱,現(xiàn)在北方的“谷”專指小米,南方的“谷”則專指稻谷了。第三,詞義轉(zhuǎn)移。如“信”,古代只指送信的人,后來(lái)“信”由“音信”的意思轉(zhuǎn)指“書信”,而“信使”的意思必須和“使”字連用,單用就沒(méi)有這個(gè)意思了。第四,詞義弱化。如“怨”,古義表示仇恨、懷恨,到現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。第五,詞義強(qiáng)化。如“恨”,古代多表示遺憾、不滿意,現(xiàn)在則表示仇恨、懷恨的意思。第六,感情色彩變化。如“卑鄙”,古時(shí)指地位低下,見(jiàn)識(shí)淺陋,無(wú)貶義,現(xiàn)在指品行惡劣,變?yōu)橘H義詞了。第七,名稱說(shuō)法改變。如“目”改稱“眼睛”,“寡”改稱為“少”等。漢語(yǔ)詞匯中有一部分詞,古今均用,但意義往往不同,我們稱之為“古今異義”現(xiàn)象。這部分詞是考查的主要對(duì)象。做這類題,最忌望文生義,以今律古,以致曲解文意。[即時(shí)訓(xùn)練1]解釋下面詞語(yǔ)的古今義。1.行李:行李之往來(lái),共其乏困。(《燭之武退秦師》)古義:使者,出使的人。今義:外出之人隨身攜帶的物品。2.婚姻:約為婚姻。(《鴻門宴》)古義:兒女親家,男方之父為婚,女方之父為姻。今義:多指結(jié)婚的事或因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。3.非常:備他盜之出入與非常也。(《鴻門宴》)古義:意外的變故。今義:程度副詞。4.學(xué)者:此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(《游褒禪山記》)古義:泛指求學(xué)的人。今義:特指有專門學(xué)問(wèn)的人。5.博學(xué):君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》)古義:廣博地學(xué)習(xí)。今義:知識(shí)、學(xué)識(shí)的淵博。6.征夫:?jiǎn)栒鞣蛞郧奥贰?《歸去來(lái)兮辭》)古義:行人。今義:出征的人。【技法點(diǎn)撥】理解古今異義注意“3法”[即時(shí)訓(xùn)練2]閱讀下面的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。張釋之,字①季,南陽(yáng)堵陽(yáng)人也。釋之既②朝畢,因前言便宜事。文帝曰:“卑③之,毋④甚高論,令今可行也?!庇谑轻屩郧貪h之間事,秦所以失,漢所以興者。文帝稱善,拜釋之為謁者仆射。從⑤行,上登虎圈,問(wèn)上林尉禽獸簿,十余問(wèn),尉左右視,盡不能對(duì)。虎圈嗇夫從旁代尉對(duì)上所問(wèn)禽獸薄甚悉⑥,欲以觀其能口對(duì)⑦向應(yīng)無(wú)窮者。文帝曰:“吏不當(dāng)如此邪?尉亡賴!”詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至睢a屩唬骸敖癖菹乱詥莘蚩谵q⑧而超遷⑨之,臣恐天下隨風(fēng)靡⑩,爭(zhēng)口辯,亡?其實(shí)。且下之化?上,疾?于景向,舉錯(cuò)?不可不察?也?!蔽牡墼唬骸吧??!蹦酥?,不拜嗇夫。(節(jié)選自《漢書·張釋之傳》,有刪改)解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)實(shí)詞的含義。①釋之既朝畢,因前言便宜事古義:有利于國(guó)家、合乎時(shí)宜之事今義:指某一方面的價(jià)值低廉。②秦所以失,漢所以興者古義:……的原因今義:表示因果關(guān)系,用在下半句表示結(jié)果。③欲以觀其能口對(duì)向應(yīng)無(wú)窮者古義:像回聲一樣應(yīng)和今義:用言語(yǔ)行動(dòng)表示贊同、支持某種號(hào)召或倡議。④吏不當(dāng)如此邪?尉亡賴古義:沒(méi)有才干;不中用今義:指撒潑放刁等惡劣的行為。⑤爭(zhēng)口辯,亡其實(shí)古義:實(shí)際情況今義:承上文轉(zhuǎn)折,表示所說(shuō)的是實(shí)際情況。也有“實(shí)在”“確實(shí)”的意思。⑥且下之化上,疾于景向古義:影子和回聲今義:對(duì)人或事物所起的作用。【參考譯文】張釋之,字季,南陽(yáng)堵陽(yáng)人。張釋之朝見(jiàn)完畢后,趁機(jī)上前陳述便國(guó)宜民的事。文帝說(shuō):“淺顯一些,不要說(shuō)一些過(guò)高難行的意見(jiàn),要講當(dāng)前能夠?qū)嵭械??!庇谑菑堘屩驼務(wù)撈鹎?、漢之間的事,講起秦朝滅亡、漢朝興起的原因。文帝稱好,便提升張釋之為謁者仆射。張釋之跟隨皇上出行,皇上參觀虎圈,詢問(wèn)上林尉禽獸冊(cè)子的情況,提了十幾個(gè)問(wèn)題,上林尉左右瞧看,都回答不出來(lái)??垂芑⑷Φ膯莘蛟谂赃叴嫔狭治净卮鹆嘶噬纤鶈?wèn)的禽獸冊(cè)子,很詳細(xì),想以此來(lái)顯示自己對(duì)答如流猶如回響應(yīng)聲一樣無(wú)窮。文帝說(shuō):“官吏不應(yīng)該像這樣嗎?上林尉不行!”于是命張釋之授予嗇夫?yàn)樯狭至睢堘屩f(shuō):“如今陛下因嗇夫口齒伶俐就越級(jí)提拔他,我擔(dān)心天下人會(huì)跟隨附和這種風(fēng)氣,爭(zhēng)相施展口舌,而不講求實(shí)際。況且下面仿效上面,比影子隨形和回響的應(yīng)聲還要快,陛下任用與罷黜不能不明察啊?!蔽牡壅f(shuō):“好?!庇谑遣辉偬岚螁莘?。偏義復(fù)詞【考點(diǎn)精講】古漢語(yǔ)中,有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音語(yǔ)素合成,而意義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用。1.兩個(gè)語(yǔ)素意義相對(duì)。如:“備他盜之出入與非常也。”(《鴻門宴》)句中的“出入”為偏義復(fù)詞,用義偏在“入”,不在“出”。2.兩個(gè)語(yǔ)素意義相近。如:“今有一人,入人園圃,竊其桃李。”(《墨子·非攻》)“園”是種樹的地方,“圃”是種菜的地方,在句中只有“園”這個(gè)語(yǔ)素意義,“圃”只作陪襯。需注意的是,兩個(gè)語(yǔ)素意義相近的偏義復(fù)詞和同義復(fù)詞要區(qū)別開(kāi)來(lái)。如《孔雀東南飛并序》中,“舉動(dòng)自專由”“會(huì)不相從許”?!皩S伞?,就是說(shuō)“自?!被颉白杂伞保皬脑S”即是“相從”“相許”,此為同義復(fù)詞。閱讀時(shí),遇到偏義復(fù)詞,必須依據(jù)上下文確定什么語(yǔ)素表示詞義,什么語(yǔ)素不表示詞義,然后予以正確解釋。[即時(shí)訓(xùn)練1]找出下面句子中的偏義復(fù)詞,并加以解釋。1.先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂。(《出師表》)答崩殂:“崩”指皇帝死,“殂”指平民死,偏義在“崩”,“殂”是襯字。2.此誠(chéng)危急存亡之秋也。(《出師表》)答存亡:偏義在“亡”,“存”是襯字。意為“滅亡”。3.我有親父兄,性行暴如雷。(《孔雀東南飛》)答父兄:偏義在“兄”,“父”是襯字。指哥哥。4.便可白公姥,及時(shí)相遣歸。(《孔雀東南飛》)答公姥:偏義在“姥”,“公”是襯字。指婆婆。5.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。(《桃花源記》)答遠(yuǎn)近:偏義在“遠(yuǎn)”,“近”是襯字。意為“遠(yuǎn)”。6.孰與君少長(zhǎng)?(《鴻門宴》)答少長(zhǎng):偏義在“長(zhǎng)”,“少”是襯字。意為“誰(shuí)的年齡大”。7.陟罰臧否,不宜異同。(《出師表》)答異同:偏義在“異”,“同”是襯字。意為“不同”。【技法點(diǎn)撥】理解偏義復(fù)詞要“3判斷”[即時(shí)訓(xùn)練2]閱讀下面的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。李逢吉為相,內(nèi)①結(jié)②知樞密王守澄,勢(shì)傾③朝野。惟翰林學(xué)士④李紳,每承⑤顧問(wèn)⑥,常排抑⑦之。擬狀至內(nèi)庭,紳多所臧否。逢吉患之,而上待遇方厚,不能遠(yuǎn)也。會(huì)⑧御史中丞缺,逢吉薦紳清直⑨,宜居風(fēng)憲⑩之地。上以?中丞亦?次對(duì)官?,不疑而可?之。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·朋黨之禍》,有刪改)指出語(yǔ)段中畫橫線句子中的偏義復(fù)詞,并解釋全句。①偏義復(fù)詞:臧否偏在否②譯文:(李逢吉)擬好的呈狀送到內(nèi)庭,李紳多有批評(píng)。李逢吉對(duì)此感到憂慮,但皇上對(duì)待李紳正十分看重,李逢吉無(wú)法使皇上疏遠(yuǎn)他。【參考譯文】李逢吉擔(dān)任宰相,在宮中結(jié)交知樞密王守澄,權(quán)勢(shì)壓倒朝廷和地方上的所有人。只有翰林學(xué)士李紳在每次接受皇帝詢問(wèn)時(shí),經(jīng)常排斥貶抑李逢吉。(李逢吉)擬好的呈狀送到內(nèi)庭,李紳多有批評(píng)。李逢吉對(duì)此感到憂慮,但皇上對(duì)待李紳正十分看重,李逢吉無(wú)法使皇上疏遠(yuǎn)他。適逢御史中丞一職空缺,李逢吉便推薦李紳,說(shuō)他清廉正直,適合在御史臺(tái)任職。皇上考慮到御史中丞也是次對(duì)官,未加懷疑就同意了。推斷文言實(shí)詞含義的方法(一)語(yǔ)境推義語(yǔ)境推義是最直接最有效的辦法,就是根據(jù)一個(gè)多義詞在句子中的上下文來(lái)確定該詞在這一特定語(yǔ)境中的含義。利用語(yǔ)境推義法推斷下列句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)(馬文升)在班列中最為耆碩,帝亦推心任之,諸大臣莫敢望也(《明史·馬文升傳》):朝官/望其項(xiàng)背(2)崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死,更立景公,崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相……慶封相景公,景公苦之。慶封出獵,景公與陳無(wú)宇、公孫灶、公孫蠆誅封。封以其屬斗,不勝,走如魯(《呂氏春秋·慎行》):討伐(3)前守滕宗諒大興學(xué)校,費(fèi)錢數(shù)十萬(wàn)。宗諒去,通判、僚吏皆疑以為欺,不肯書歷。宿(指?jìng)髦骱?誚之曰:“君輩佐滕侯久矣,茍有過(guò),盍不早正?乃陰拱以觀,俟其去而非之,豈昔人分謗之意乎?”(《宋史·胡宿傳》):責(zé)備解析(1)“班列”原指“朝班的行列”,又可指“朝廷”或“朝官”,這里根據(jù)上下文可譯為“朝官”?!巴弊鳛閯?dòng)詞,有“看”“期望”等義,聯(lián)系前文“帝亦推心任之”,諸大臣是難以望其項(xiàng)背的,因此在這里“望”是“望其項(xiàng)背”義。(2)“誅”是“殺”義,單看它在這個(gè)句中很恰當(dāng),但結(jié)合大語(yǔ)境,尤其是結(jié)合下文看,解釋為“殺”講不通,因?yàn)閼c封逃到魯國(guó)了,因此“誅”在這里應(yīng)解釋為“討伐”。(3)將“誚”解釋為“譏誚,諷刺”,仿佛順理成章。之所以給人這種感覺(jué),一是因?yàn)椤罢V”的常用義為“譏誚”;二是因?yàn)閷ⅰ白I誚”義代入句中,說(shuō)通判、僚吏處事不當(dāng),使得胡宿“譏誚”他們,似乎也未嘗不可。但全面聯(lián)系語(yǔ)境,特別是準(zhǔn)確把握下文胡宿所說(shuō)的一番話,就可以判定“誚”解釋為“譏誚,諷刺”是否正確了。揣摩胡宿話語(yǔ)的意思,是直接指出通判、僚吏的錯(cuò)誤,這不是在“譏誚,諷刺”,而是在“責(zé)備”。因此,“誚”在這里應(yīng)解釋為“責(zé)備”。理解實(shí)詞含義要堅(jiān)持“詞不離句,句不離段”的語(yǔ)境原則。需要強(qiáng)調(diào)的是,語(yǔ)境有小大之分。最小的語(yǔ)境即詞語(yǔ)所在的句子,稍大的語(yǔ)境就是詞語(yǔ)所在句子的上下句,最大的語(yǔ)境即詞語(yǔ)所在句子的所有相關(guān)文句。有時(shí)候,對(duì)詞語(yǔ)的解釋符合小語(yǔ)境,甚至符合上下句構(gòu)成的語(yǔ)境,但不一定符合完整的大語(yǔ)境。這種符合局部語(yǔ)境,但與整體語(yǔ)境不符的情況極具迷惑性。所以,結(jié)合語(yǔ)境來(lái)辨析詞語(yǔ)解釋時(shí),絕不能只將解釋代入句中,看其在本句中是否恰當(dāng),也不能只滿足于推敲其是否符合上下句的意思,必須找到所有相關(guān)語(yǔ)句,在完整語(yǔ)境中進(jìn)行揣摩。(二)句法推義1.對(duì)稱推義充分利用句子中加“△”的字來(lái)推斷加點(diǎn)字的意思或用法。(1)閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦eq\o(彌,\s\do4(△))津,青雀黃龍之軸(《滕王閣序》):滿(2)則思eq\o(慎,\s\do4(△))始而敬終(《諫太宗十思疏》):慎重(3)忠不必eq\o(用,\s\do4(△))兮,賢不必以(《九章·涉江》):任用(4)人eq\o(眾,\s\do4(△))車輿,萬(wàn)物殷富(《史記·南越列傳》):眾多(5)父未嘗笞,母未嘗eq\o(非,\s\do4(△)),閭里未嘗讓(《論衡·自紀(jì)篇》):責(zé)備(6)又況天地之無(wú)倪,陰陽(yáng)之無(wú)eq\o(窮,\s\up6(,△))(《非國(guó)語(yǔ)》):邊際在文言文中,排比句、對(duì)偶句、并列詞句對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多。在對(duì)舉句中,位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同,詞義相近、相反或相對(duì),因此,通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞性、詞義的分析,就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。2.語(yǔ)法推義利用語(yǔ)法推義法推斷下列句子中加點(diǎn)字的意思。(1)徇鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、丹徒、金壇,皆克之(《明史·花云傳》):掠取(2)太祖將取滁州,率數(shù)騎前行,云(指?jìng)髦骰ㄔ?從。猝遇賊數(shù)千,云翼太祖,拔劍躍馬沖陣而進(jìn)(《明史·花云傳》):保護(hù)(3)諸山越(指偏遠(yuǎn)地方)不賓,有寇難之縣,輒用蓋(指?jìng)髦鼽S蓋)為守長(zhǎng)(《吳書·黃蓋傳》):歸順,服從(4)天下之勢(shì),譬猶病者,陛下既得良醫(yī)矣,信任不疑,非徒愈病,而又壽民(《宋史·蔡襄傳》):愈,使……痊愈;壽,使……長(zhǎng)壽句子的結(jié)構(gòu)是固定的,組合是有規(guī)律的,詞在句中所處的語(yǔ)法位置為我們推斷詞義提供了依據(jù)。如主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng),謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng),狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)取?1)劃分句子成分法①信義著于四海(“信義”作主語(yǔ),可判斷“信”是名詞,作“信用”講)②煙濤微茫信難求(狀語(yǔ),確實(shí))③楚王貪而信張儀(謂語(yǔ),相信)(2)看搭配“輟耕之壟上”,“之”后接表地點(diǎn)的“壟上”,很明顯,“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配?!白苑朋H,取樵炊爨”,“樵”前面有動(dòng)詞“取”,后面有動(dòng)詞“炊爨”,聯(lián)系上下文,不難推斷出它處于賓語(yǔ)的位置,是名詞,應(yīng)該是“木柴”的意思。(三)語(yǔ)匯推義1.鄰字推義利用鄰字推義法推斷下列句子中加點(diǎn)字的意思。(1)百姓怨望而海內(nèi)叛矣(《過(guò)秦論》):與“怨”同義,怨恨(2)過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥(《陳情表》):與“拔”同義,提拔(3)況修短隨化,終期于盡(《蘭亭集序》):與“短”反義,長(zhǎng)(4)雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退(《后漢書·王梁傳》):與“寬”同義,寬恕(5)議治亂之本根,求祖宗之故事(《潤(rùn)州謝上表》):與“亂”反義,安定(6)消息盈虛,終則有始(《莊子·秋水》):與“消”反義,生長(zhǎng)(7)今主上幼沖,賊臣虎據(jù),華夏震慄,雄才奮用之秋也(《三國(guó)志·常林傳》):與“幼”同義,年幼(8)益跅(tuò)弛,不問(wèn)生產(chǎn),遂大困,尋死富陽(yáng)(《周維城傳》):與“弛”同義,放縱(9)至乃尚書郎乘馬,則糾劾之(《顏氏家訓(xùn)》):與“劾”同義,檢舉、告發(fā)在文言文中,兩個(gè)詞連用往往有兩種情況。一種是鄰字連用表達(dá)同一個(gè)意思,這時(shí)可以借助其中一個(gè)實(shí)詞的意義來(lái)推斷另一個(gè)較為生疏的實(shí)詞的意義。如“前代圣君,博思咨諏”(《后漢書·章帝紀(jì)》),“諏”與“咨”同義,意為“咨詢”。另一種是鄰字連用表達(dá)相反或相對(duì)的意思,這時(shí)可以借助其中一個(gè)實(shí)詞的意義來(lái)推斷另一個(gè)實(shí)詞的意義。如“陟罰臧否,不宜異同”(《出師表》),“陟”與“罰”反義,意為“提拔”;“臧”與“否”反義,意為“善”。鄰字推義法在翻譯中運(yùn)用較廣。如2021年新高考Ⅰ卷文言文閱讀中,“乖謬已多”中的“乖”“謬”為鄰字,“乖”字不易理解,那么可由熟悉的“謬”推知“乖”意為“錯(cuò)誤”,該句譯為“犯的錯(cuò)誤已經(jīng)很多了”。同義復(fù)詞(同義組合)儕(chái)輩:同輩 褫(chǐ)奪:剝奪蠲(juān)免:免除 畋(tián)獵:打獵央浼(měi):央求,請(qǐng)求2.成語(yǔ)推義借助成語(yǔ)推斷下列句子中加點(diǎn)字的意思。(1)匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀(《詩(shī)經(jīng)·氓》):接近、到。聯(lián)系成語(yǔ)“若即若離”(2)趙奢之倫制其兵(《過(guò)秦論》):類。聯(lián)系成語(yǔ)“不倫不類”(3)腥臊并御,芳不得薄兮(《九章·涉江》):迫近、接近。聯(lián)系成語(yǔ)“日薄西山”(4)每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)(《促織》):要求。聯(lián)系成語(yǔ)“求全責(zé)備”成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期以來(lái)使用的、簡(jiǎn)潔精辟的固定短語(yǔ)。成語(yǔ),被深深地打上了古漢語(yǔ)的烙印,是古漢語(yǔ)留給現(xiàn)代漢語(yǔ)的“活化石”。一些成語(yǔ)的含義并未因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變,這就為我們推斷文言實(shí)詞含義提供了方便,我們可以根據(jù)已掌握的成語(yǔ)的意義和用法來(lái)推求文言實(shí)詞的含義。實(shí)詞推斷常常聯(lián)想到的成語(yǔ)干名采譽(yù)(求取)形影相吊(慰問(wèn))嚴(yán)懲不貸(寬恕)亟來(lái)問(wèn)訊(屢次)既往不咎(責(zé)備)細(xì)大不捐(拋棄)披荊斬棘(撥開(kāi))不期而遇(約定)不速之客(邀請(qǐng))毀家紓難(解救)冠蓋相屬(連接)屢試不爽(差錯(cuò))不贊一詞(佐助)垂簾聽(tīng)政(管理)求全責(zé)備(要求)口誅筆伐(討伐)(四)音形推義利用音形推義法推斷下列句子中加點(diǎn)字的意思。(1)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏(《歸去來(lái)兮辭并序》):看(2)農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇(《歸去來(lái)兮辭并序》):田地(3)生而眇者不識(shí)日(《眇者識(shí)日》):眼盲(4)平民雖平價(jià)不能糴(《徐九思傳》):買進(jìn)糧食漢字是一種表意性質(zhì)的文字,從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變,但漢字表意的功能并沒(méi)有喪失,漢字本身即為理解詞義的已知條件之一。因此,分析漢字的字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會(huì)意字和形聲字)可以幫助我們探求字的意義。如2020年全國(guó)Ⅰ卷譯句“又減價(jià)糶常平米,多作粥藥劑,遣使挾醫(yī)分坊治病,活者甚眾”,其中“糶”是個(gè)疑難詞語(yǔ),我們可以根據(jù)其形旁“出”“米”推測(cè)它可能與“賣出糧食”有關(guān),再結(jié)合后文,就可以翻譯為“出售”。字音推義法也叫通假推義法,針對(duì)文言字詞,有時(shí)還可以從語(yǔ)音上著眼,選擇文意翻得通的同音字進(jìn)行替換。參見(jiàn)學(xué)案47活動(dòng)一“Ⅱ.(一)通假字”部分。常見(jiàn)形旁的詞義指向钅(金)、木、氵(水)、(火)、土:與五行有關(guān)。刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳:與兵器有關(guān)。馬、牛、羊、犭、鳥、蟲、隹:與動(dòng)物有關(guān)。讠(言)、辶、忄(心)、彳(行):與行為有關(guān)。纟:與絲麻有關(guān)。 貝:與金錢有關(guān)。尸:與身體有關(guān)。 女:與婦人有關(guān)。冖:與籠罩有關(guān)。 系:與捆綁有關(guān)。求:與毛皮有關(guān)。 旨:與美味有關(guān)。頁(yè):與首有關(guān)。 目:與眼有關(guān)。皿:與器具有關(guān)。 宀、戶:與房舍有關(guān)。攴:與敲擊有關(guān)。 辛:與刑具有關(guān)。歹:與死亡有關(guān)。 片:與文書、文件有關(guān)。做題時(shí)要按照“語(yǔ)境推義→句法推義→語(yǔ)匯推義→音形推義”的順序來(lái)進(jìn)行,注意綜合運(yùn)用。一、閱讀下面的文段,完成后面題目。(注意活用詞)孫叔敖為楚令尹,一國(guó)吏民皆來(lái)賀。有一老父,衣粗衣,冠白冠,后來(lái)吊。孫叔敖正衣冠而出見(jiàn)之,謂老父曰:“楚王不知臣之不肖,使臣受吏民之垢,人盡來(lái)賀,子獨(dú)后來(lái)吊,豈有說(shuō)乎?”父曰:“有說(shuō),身已貴而驕人者,民去之。位已高而擅權(quán)者,君惡之。祿已厚而不知足者,患處之。”孫叔敖再拜曰:“敬受命,愿聞?dòng)嘟獭!备冈唬骸拔灰迅叨庖嫦拢僖娲蠖囊嫘?,祿已厚而慎不敢取。君?jǐn)守此三者,足以治楚矣!”(節(jié)選自劉向《說(shuō)苑·敬慎》)1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)衣粗衣:____________________________________________________________(2)冠白冠:___________________________________________________________(3)后來(lái)吊:___________________________________________________________(4)楚王不知臣之不肖:__________________________________________________2.翻譯文中畫橫線的句子。身已貴而驕人者,民去之。位已高而擅權(quán)者,君惡之。________________________________________________________________________________________________________________________________________________一、1.答案(1)名詞活用為動(dòng)詞,穿(2)名詞活用為動(dòng)詞,戴(3)拜訪(4)不才2.答案當(dāng)了大官對(duì)人驕傲的人,百姓就會(huì)離開(kāi)他。職位高而大權(quán)獨(dú)攬的人,國(guó)君就會(huì)厭惡他?!緟⒖甲g文】孫叔敖擔(dān)任楚國(guó)的令尹,全國(guó)的官吏和百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人,穿著麻布制的衣服,戴著白色的帽子,最后來(lái)拜訪。孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他,對(duì)老人說(shuō):“楚王不了解我沒(méi)有才能,讓我擔(dān)任令尹這樣的高官,人們都來(lái)祝賀,只有您最后來(lái)拜訪,莫非有什么要說(shuō)的嗎?”老人說(shuō):“是有話說(shuō)。當(dāng)了大官對(duì)人驕傲的人,百姓就會(huì)離開(kāi)他。職位高而大權(quán)獨(dú)攬的人,國(guó)君就會(huì)厭惡他。俸祿優(yōu)厚卻不滿足的人,禍患就隱伏在那里?!睂O叔敖向老人拜了兩拜,說(shuō):“我誠(chéng)懇地接受您的指教,還想聽(tīng)聽(tīng)您其他的意見(jiàn)。”老人說(shuō):“地位越高,越要將自己看低;官職越大,處事越要小心謹(jǐn)慎;俸祿已很豐厚,就不應(yīng)索取分外的財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條,就能夠把楚國(guó)治理好?!倍?、閱讀下面的文段,完成后面題目。(注意古今異義和偏義復(fù)詞)梁太祖即位,馬殷遣使修貢,太祖拜殷侍中兼中書令,封楚王。朗州雷彥恭召吳人攻平江,許德勛擊敗之。殷遣秦彥暉攻朗州,彥恭奔于吳,執(zhí)其弟彥雄等七人送于梁。于是澧州向瑰、辰州宋鄴、溆州昌師益等率溪洞諸蠻皆附于殷。殷請(qǐng)升朗州為永順軍,表張佶節(jié)度使。殷乃請(qǐng)依唐太宗故事,開(kāi)天冊(cè)府,置官屬。唐莊宗滅梁,殷遣其子希范修貢京師,上梁所授都統(tǒng)印。莊宗問(wèn)洞庭廣狹,希范對(duì)曰:“車駕南巡,才堪飲馬爾?!鼻f宗嘉之。莊宗平蜀,殷大懼,表求致仕,莊宗下璽書慰勞之?!?jié)選自北宋歐陽(yáng)修《新五代史·世家·楚世家第六》3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)馬殷遣使修貢_________________________________________________(2)表張佶節(jié)度使_____________________________________________________(3)莊宗嘉之_________________________________________________________(4)殷大懼,表求致仕________________________________________________4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)殷乃請(qǐng)依唐太宗故事,開(kāi)天冊(cè)府,置官屬。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)莊宗問(wèn)洞庭廣狹,希范對(duì)曰:“車駕南巡,才堪飲馬爾?!盻_______________________________________________________________________________________________________________________________________________二、3.答案(1)獻(xiàn)納貢品(2)上表(3)贊賞(4)表示辭去官職。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。4.答案(1)馬殷于是請(qǐng)求依照唐太宗舊例,開(kāi)設(shè)天冊(cè)府,設(shè)置屬官(2)唐莊宗詢問(wèn)洞庭的寬廣,馬希范回答說(shuō):“你的車駕向南巡視,洞庭水只夠喂馬罷了?!苯馕?1)“乃”,于是;“故事”,舊例;“置”,設(shè)置。(2)“廣狹”,偏義復(fù)詞,語(yǔ)義偏向“廣”,解釋為寬廣;“南”,名詞作狀語(yǔ),向南;“堪”,能夠?!緟⒖甲g文】梁太祖即位,馬殷派使臣進(jìn)貢,梁太祖封馬殷為侍中兼中書令,封為楚王。朗州雷彥恭召吳人攻打平江,許德勛打敗了他們。馬殷派秦彥暉攻打朗州,雷彥恭投奔到吳,抓獲他的弟弟彥雄等七人送到梁。于是澧州向瑰、辰州宋鄴、溆州昌師益等人率領(lǐng)溪洞各蠻夷部族都?xì)w附馬殷。馬殷請(qǐng)求升朗州為永順軍,表奏張佶為節(jié)度使。馬殷于是請(qǐng)求依照唐太宗舊例,開(kāi)設(shè)天冊(cè)府,設(shè)置屬官。唐莊宗滅掉梁,馬殷派他的兒子馬希范到京師進(jìn)貢,獻(xiàn)上梁授給的都統(tǒng)印。唐莊宗詢問(wèn)洞庭的寬廣,馬希范回答說(shuō):“你的車駕去那里巡視,洞庭水只夠喂馬而已?!碧魄f宗贊賞他。唐莊宗平定蜀,馬殷十分害怕,上表請(qǐng)求辭官,唐莊宗下詔書慰勞他。三、閱讀下面的文言文,完成文后題目。公諱經(jīng),字誠(chéng)之,號(hào)怡庵,襄毅公長(zhǎng)子。成化丁未成進(jìn)士,明年,授南京福建道御史,奉命簡(jiǎn)閱內(nèi)庫(kù)。內(nèi)庫(kù)向?yàn)楹蕾F人掌,公既至,循故實(shí),稽錄羨余,無(wú)敢冒利者。比又視南城,南城肅然。為御史者七年,倔強(qiáng)有父風(fēng)。移治臨江。臨江與袁、筠諸郡接壤也,土寇剽逸,出沒(méi)其間,民無(wú)休居。公至,憫然曰:“夫臨江與太平異也,寇勿擊,民勿寧。”乃立捕諸豪賊百八十人置之法,一郡大治。逾年,臨江饑,有司方請(qǐng)賑,公曰:“民饑甚矣,必請(qǐng)而賑,是坐以待斃也;賑而勿請(qǐng),罪在太守。寧以一身活數(shù)萬(wàn)人?!庇谑前l(fā)府庫(kù)金五千有奇,建和糴之法,民賴以存治。而監(jiān)司督賦方急,公入爭(zhēng)曰:“化理以民命為重,民憊矣,以杖驅(qū)之,是束羊加石而沉之淵,直速死耳。民盡死,賦從何出?”繼而歲大稔,民感德報(bào)稱,賦入為諸郡先。(節(jié)選自《項(xiàng)經(jīng)傳》,有刪改)5.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。(1)比又視南城,南城肅然比:_____________________________________________(2)于是發(fā)府庫(kù)金五千有奇發(fā):______________________________________________(3)繼而歲大稔,民感德報(bào)稱稔:____________________________________________(4)化理以民命為重化理:__________________________________________________6.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)內(nèi)庫(kù)向?yàn)楹蕾F人掌,公既至,循故實(shí),稽錄羨余,無(wú)敢冒利者。________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)民饑甚矣,必請(qǐng)而賑,是坐以待斃也;賑而勿請(qǐng),罪在太守。寧以一身活數(shù)萬(wàn)人。________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、5.答案(1)等到(2)打開(kāi)(3)豐收(4)教化治理解析本題可采用“語(yǔ)法推斷法”,根據(jù)語(yǔ)法推斷詞義。(1)副詞,等到;(2)動(dòng)詞,作謂語(yǔ),打開(kāi);(3)稔:豐收;(4)“化理”是兩個(gè)詞,教化和治理。6答案(1)皇宮的府庫(kù)一向被有勢(shì)力的權(quán)貴掌管,項(xiàng)公上任后,按照原來(lái)的實(shí)際情況,核查記錄賦稅的盈余,沒(méi)有人敢貪占利益。(2)百姓已經(jīng)非常饑餓了,一定要請(qǐng)示后才能賑濟(jì),這就像坐著等死;賑濟(jì)百姓卻不請(qǐng)示,罪責(zé)在太守。我寧愿用一人性命救活數(shù)萬(wàn)百姓。解析(1)采分關(guān)鍵點(diǎn):“向”“循”“稽”“冒利”。(2)采分關(guān)鍵點(diǎn):“民饑甚矣,必請(qǐng)而賑”“是坐以待斃也”“賑而勿請(qǐng)”“罪在太守”“寧以一身活數(shù)萬(wàn)人”?!緟⒖甲g文】項(xiàng)公名經(jīng),字誠(chéng)之,號(hào)怡庵,是項(xiàng)公項(xiàng)襄毅(謚號(hào))的長(zhǎng)子。成化年間丁未年考取進(jìn)士,第二年,被授予南京福建道御史,奉皇上命令檢查皇宮的府庫(kù)?;蕦m的府庫(kù)一向被有勢(shì)力的權(quán)貴掌管,項(xiàng)公上任后,按照原來(lái)的實(shí)際情況,核查記錄賦稅的盈余,沒(méi)有人敢貪占利益。等到又到南城巡視時(shí),南城已經(jīng)做得很好。他擔(dān)任御史有七年,有他父親的倔強(qiáng)風(fēng)骨。等到他調(diào)任管理臨江。臨江跟袁、筠各個(gè)郡縣接壤,土匪強(qiáng)盜任意搶劫,在那里出沒(méi)。百姓們不能安居樂(lè)業(yè)。項(xiàng)公到后,憐憫地說(shuō):“臨江與太平不同,盜匪們不打擊,百姓不得安寧?!庇谑邱R上捕捉各方盜匪一百八十人,按法處置他們,全郡就治理好了。一年后,臨江鬧饑荒,有關(guān)部門正要請(qǐng)求賑災(zāi),項(xiàng)公說(shuō):“百姓已經(jīng)非常饑餓了,一定要請(qǐng)示后才能賑濟(jì),這就像坐著等死;賑濟(jì)百姓卻不請(qǐng)示,罪責(zé)在太守。我寧愿用一人性命救活數(shù)萬(wàn)百姓。”于是打開(kāi)府庫(kù)拿出五千多兩銀子,設(shè)立了和糴之法,百姓們就依靠這來(lái)生活。而上級(jí)監(jiān)管部門催繳賦稅正著急,項(xiàng)公就進(jìn)去爭(zhēng)辯說(shuō):“教化治理百姓,以百姓的性命為重,百姓疲憊,還在用鞭子驅(qū)趕他們,這就像在羊身上捆綁了石頭后把它沉入深淵啊,只是加速死亡啊。百姓全死了,賦稅從哪里來(lái)?”后來(lái)這年大豐收,百姓們感念項(xiàng)公的恩德都要報(bào)答他,賦稅征收領(lǐng)先于其他郡縣。四、閱讀下面的文言文,完成下面小題。晉出公十七年,智伯與趙、韓、魏共分范、中行地以為邑。出公怒,告齊、魯,欲以伐四卿。四卿恐,遂反攻出公。出公奔齊,道死。故智伯乃立昭公曾孫驕為晉君,是為哀公。當(dāng)是時(shí),晉國(guó)政皆決智伯。智伯益驕,請(qǐng)地韓、魏,韓、魏與之。請(qǐng)地趙,趙不與。智伯怒,遂率韓、魏攻趙。趙襄子[1]懼,乃奔保晉陽(yáng)。三家以國(guó)人圍晉陽(yáng),歲余,引汾水灌其城,城不浸者三版[2];城中懸釜而炊,易子而食,民無(wú)叛意。智伯行水,魏桓子御,韓康子參乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人國(guó)也?!被缸又饪底樱底勇幕缸又?,以汾水可以灌魏之安邑,絳水可以灌韓之平陽(yáng)也。疵謂智伯曰:“韓、魏必反矣?!敝遣唬骸白雍我灾??”疵曰:“以人事知之。夫從韓魏之兵以攻趙趙亡難必及韓魏矣今約勝趙而三分其地城不沒(méi)者三版城降有日而二子無(wú)喜志有憂色是非反而何?”明日,智伯以?疵之言告二子,二子曰:“此夫讒人,欲為趙氏游說(shuō),使主疑于二家而懈于攻趙氏也。不然,夫二家豈不利朝夕分趙氏之田,而欲為危難不可成之事乎!”二子出,疵入曰:“主何以臣之言告二子也?”智伯曰:“子何以知之?”對(duì)曰:“臣見(jiàn)其視臣而趨疾,知臣得其情故也。”智伯不悛。疵請(qǐng)使于齊。趙襄子使張孟談潛出見(jiàn)二子,曰:“臣聞唇亡則齒寒。今智伯率韓、魏以攻趙,趙亡則韓、魏為之次矣。”二子曰:“我心知其然也,恐事未遂而謀泄,則禍立至矣?!睆埫险勗唬骸爸\出二主之口,入臣之耳,何傷也!”二子乃潛與張孟談約,為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏,而決水灌智伯軍。智伯軍救水而亂,韓、魏翼而擊之,襄子將卒犯其前,大敗智伯之眾,遂殺智伯,盡滅智氏之族。三家分智氏之田。晉烈公十九年,周威烈王賜趙、韓、魏,皆命為諸侯。晉靜公二年,魏武侯、韓哀侯、趙敬侯滅晉后而三分其地。靜公遷為家人,晉絕不祀。(取材于《史記》《資治通鑒》)[注][1]趙襄子:晉國(guó)臣子,趙地之主。后文的魏桓子、韓康子分別為魏地之主和韓地之主。[2]城不浸者三版:版,筑土墻用的夾板。墻未被水浸泡的部分只剩下三塊夾板的高度。7.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫/從韓魏之兵以攻趙/趙亡難/必及韓魏矣/今約勝趙而三分其地/城不沒(méi)者三版/城降有日/而二子無(wú)喜/志有憂色/是非反而何B.夫從韓魏之兵以攻趙/趙亡/難必及韓魏矣/今約勝趙而三分其地/城不沒(méi)者三版/城降有日/而二子無(wú)喜/志有憂色/是非反而何C.夫/從韓魏之兵以攻趙/趙亡難/必及韓魏矣/今約勝趙而三分其地/城不沒(méi)者三版/城降有日/而二子無(wú)喜志/有憂色/是非反而何D.夫從韓魏之兵以攻趙/趙亡/難必及韓魏矣/今約勝趙而三分其地/城不沒(méi)者三版/城降有日/而二子無(wú)喜志/有憂色/是非反而何8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)古代有多種紀(jì)年法,“晉出公十七年”屬于王公即位年次紀(jì)年法。B.參乘,即“驂乘”。古時(shí)站在車右陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人。C.“韓、魏翼而擊之”的“翼”指兩側(cè),與《鴻門宴》中“翼蔽沛公”相同。D.侯,古代的一種爵位等級(jí)。春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.春秋時(shí)晉國(guó)的臣子智伯,一直掌控著晉國(guó)的大權(quán),并不斷擴(kuò)張自己的勢(shì)力范圍。B.臣子疵見(jiàn)微知著,預(yù)見(jiàn)韓、魏必反,向智伯進(jìn)言反被懷疑,便請(qǐng)求出使齊國(guó)。C.張孟談?dòng)么酵鰟t齒寒的道理說(shuō)服韓、魏二子,瓦解了智伯陣營(yíng),致使智氏滅族。D.韓、趙、魏分別得到了諸侯封號(hào),瓜分了晉國(guó)的國(guó)土,歷史的格局發(fā)生了改變。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)夫二家豈不利朝夕分趙氏之田,而欲為危難不可成之事乎!________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)“謀出二主之口,入臣之耳,何傷也!”二子乃潛與張孟談約,為之期日而遣之。________________________________________________________________________________________________________________________________________________11.韓、魏二子都明白唇亡齒寒的道理,請(qǐng)從文中找出動(dòng)作描寫的語(yǔ)句來(lái)加以佐證。________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、7.D[本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:我們讓韓、魏兩國(guó)的軍隊(duì)跟我們一起攻打趙國(guó),趙國(guó)滅亡之后,災(zāi)難就要落到韓國(guó)和魏國(guó)頭上?,F(xiàn)在約定戰(zhàn)勝趙國(guó)后,三家瓜分趙國(guó)土地,現(xiàn)在,城墻沒(méi)有淹沒(méi)的只剩下三版高了,趙國(guó)投降指日可待,但是這兩人不但沒(méi)有高興地心思,反而有擔(dān)憂的神色,這不是要反叛又是什么呢?”“趙亡,難必及韓魏矣”中的“難”指災(zāi)難,做“必及韓魏矣”的主語(yǔ),所以要斷開(kāi),故排除AC。“無(wú)喜志,有憂色”句式對(duì)稱,所以在“志”后要斷開(kāi),故排除B。故選D。]8.C[本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)及重點(diǎn)詞的含義的能力。C.第一個(gè)“翼”意為“從旁進(jìn)行蔽護(hù)或輔佐”,第二個(gè)“翼”意為“像翅膀一樣”。二者含義不同。句意:韓國(guó)和魏國(guó)從側(cè)面攻打/像鳥兒張開(kāi)翅膀那樣用身體掩護(hù)劉邦。故選C。]9.A[本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“一直掌控著晉國(guó)的大權(quán)”有誤。原文是“當(dāng)是時(shí)”,意思是只一度掌控了晉國(guó)的大權(quán)。故選A。]10.解析本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“利”,意為“以……為利”;“豈……乎”,意為“難道……嗎?”(2)“傷”,意為“妨害”;“潛”,意為“秘密地”;“期”,約定。答案(1)我們兩家難道不以盡快分到趙氏的地盤為利,反而要去做那些危險(xiǎn)苦難不可能成功的事嗎?(2)“計(jì)劃出自二位之口,只有我聽(tīng)到,又有什么妨害呢!”二人于是秘密與張孟談商議,約定好日期就讓他回城了。11.解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與信息的篩選概括能力。結(jié)合語(yǔ)境,“知其然”是早已知道智伯可能會(huì)來(lái)攻打韓國(guó)和魏國(guó),從前文來(lái)看,“三家以國(guó)人圍晉陽(yáng),歲余,引汾水灌其城……智伯曰:‘吾乃今知水可以亡人國(guó)也?!缸又饪底?,康子履桓子之跗,以汾水可以灌魏之安邑,絳水可以灌韓之平陽(yáng)也”中,可見(jiàn),智伯知道可以引水灌城的方法,而桓子與康子都想到自己的國(guó)都也會(huì)容易被河流漫灌,二人沒(méi)有說(shuō)話,只是“桓子肘康子,康子履桓子之跗”,即魏桓子用肘部碰了碰韓康子,韓康子也踩了踩魏桓子的腳背,用這些細(xì)微的動(dòng)作表明二人心中已然明白唇亡齒寒,智伯打敗趙國(guó)就將要攻打韓魏的道理。答案①桓子肘康子;②康子履桓子之跗【參考譯文】晉出公十七年,智伯與趙鞅、韓不信、魏侈一起把范氏和中行氏瓜分,作為自己的采邑。晉出公非常憤怒,通告齊國(guó)和魯國(guó),想要討伐智、趙、韓、魏四卿。四卿恐懼,于是反過(guò)頭去攻打晉出公。出公戰(zhàn)敗,逃向齊國(guó)的時(shí)候,死在路上。因此智伯就立晉昭公的曾孫姬驕為晉國(guó)國(guó)君,這就是晉哀公。那時(shí)候,晉國(guó)的政事都由智伯決定。智伯愈加驕橫,向韓國(guó)和魏國(guó)要土地,韓國(guó)和魏國(guó)就劃分了土地給他。又向趙國(guó)要土地,而趙國(guó)沒(méi)給。智伯憤怒,于是就率領(lǐng)韓國(guó)和魏國(guó)攻打趙國(guó)。趙襄子害怕,于是就逃到晉陽(yáng)退守。三國(guó)圍困晉陽(yáng),一年多之后,引汾河的水灌晉陽(yáng)城,城墻沒(méi)有淹沒(méi)的只剩下三版高了;城中的人只能把鍋掛起來(lái)做飯,交換子女來(lái)吃,但百姓都沒(méi)有反叛之心。智伯巡視水勢(shì),魏桓子為他駕車,韓康子做護(hù)衛(wèi)。智伯說(shuō):“我今天才知道水可以滅亡別人的國(guó)家呀?!蔽夯缸佑弥獠颗隽伺鲰n康子,韓康子也踩了踩魏桓子的腳背,因?yàn)榉诤涌梢怨辔簢?guó)的安邑,絳河可以灌韓國(guó)的平陽(yáng)。疵對(duì)智伯說(shuō):“韓國(guó)和魏國(guó)一定會(huì)反叛的?!敝遣f(shuō):“您怎么知道的?”疵說(shuō):“我是根據(jù)人之常情判斷的。我們讓韓、魏兩國(guó)的軍隊(duì)跟我們一起攻打趙國(guó),趙國(guó)滅亡之后,災(zāi)難就要落到韓國(guó)和魏國(guó)頭上?,F(xiàn)在約定戰(zhàn)勝趙國(guó)后,三家瓜分趙國(guó)土地,現(xiàn)在,城墻沒(méi)有淹沒(méi)的只剩下三版高了,趙國(guó)投降指日可待,但是這兩人不但沒(méi)有高興地心思,反而有擔(dān)憂的神色,這不是要反叛又是什么呢?”第二天,智伯把疵的話告訴了魏桓子和韓康子,二人說(shuō):“這是小人想為趙國(guó)游說(shuō),讓您懷疑我們,從而放松攻打趙國(guó)。不是這樣的話,我們兩家難道不以盡快分到趙氏的地盤為利嗎?而要去做那些危險(xiǎn)苦難并不可能成功的事嗎?”二人走后,疵進(jìn)來(lái)問(wèn)智伯:“主公怎么能把我的話告訴那兩個(gè)人呢?”智伯說(shuō):“您怎么知道的?”疵答道:“剛才我見(jiàn)他們一見(jiàn)到我就匆匆離開(kāi)了,這是因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道我識(shí)破他們的心思了?!敝遣疀](méi)有改變。疵請(qǐng)求出使齊國(guó)。趙襄子派張孟談偷偷去見(jiàn)魏桓子和韓康子,說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)唇亡齒寒?,F(xiàn)在智伯率領(lǐng)韓國(guó)和魏國(guó)來(lái)攻打趙國(guó),趙國(guó)滅亡,那么就該輪到韓國(guó)和魏國(guó)了?!倍苏f(shuō):“我們也知道會(huì)這樣,只是擔(dān)心事情沒(méi)有完成而計(jì)劃先泄露,那么災(zāi)禍立即就會(huì)到了?!睆埫险?wù)f:“計(jì)劃出自二位之口,只有我聽(tīng)到,又有什么妨害呢?”于是二人秘密與張孟談商議,約定好日期就讓他回城了。趙襄子派人在夜里殺了守堤的官吏,決開(kāi)堤口,用水灌智伯的軍營(yíng)。智伯的軍隊(duì)因?yàn)榫人鴣y作一團(tuán),韓國(guó)和魏國(guó)從側(cè)面攻打,趙襄子率兵從正面攻擊,大敗智伯的軍隊(duì),殺了智伯,又將智伯的家族全部誅殺。趙、韓、魏三國(guó)分割了智伯的土地。晉烈公十九年,周威烈王封趙、韓、魏為諸侯。晉靜公二年,魏武侯、韓哀侯、趙敬侯滅掉晉國(guó),瓜分其土地。晉靜公被貶為庶人,晉國(guó)滅亡。掌握實(shí)詞活用的規(guī)律特點(diǎn)Ⅰ.掌握名詞、動(dòng)詞活用的規(guī)律特點(diǎn)(一)名詞活用1.名詞活用為狀語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,名詞一般不直接用作狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞,但在文言文中,有些名詞卻常用在動(dòng)詞、形容詞前面作狀語(yǔ),起修飾、限制作用。主要包括:①時(shí)間名詞,如“日”“夜”“月”“歲”等作狀語(yǔ);②方位名詞,如“南”“北”“內(nèi)”“外”“上”“下”等作狀語(yǔ);③普通名詞作狀語(yǔ)。試找出下列句子中名詞活用為狀語(yǔ)的詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)東犬西吠:西(2)吾妻死之年所手植也:手(3)良庖歲更刀:歲(4)蟬蛻于濁穢:蟬(5)余自齊安舟行適臨汝:舟(6)常以身翼蔽沛公:翼(7)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意:席、包、囊(8)大石側(cè)立千尺:側(cè)規(guī)律和特點(diǎn):名詞用在動(dòng)詞前,如果不構(gòu)成主謂關(guān)系,那么,它一定活用為狀語(yǔ),或者說(shuō),只要是處于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間的名詞一定活用為狀語(yǔ)。2.名詞活用為一般動(dòng)詞主要有以下幾種現(xiàn)象:①名詞后帶賓語(yǔ);②名詞前面有副詞;③名詞前面有能愿動(dòng)詞(如“能”“可”“欲”等);④名詞后面跟介賓短語(yǔ)。試找出下列句子中名詞活用為動(dòng)詞的詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)①至于君不君,臣不臣:第二個(gè)“君”“臣”②二月草已芽:芽③巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師:第二個(gè)“師”④然而不王者,未之有也:王⑤君子不齒:齒⑥未云何龍:云、龍規(guī)律和特點(diǎn):名詞前面有副詞(“不”“已”“相”等),則該名詞活用為動(dòng)詞。因?yàn)樵诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中,副詞不能修飾名詞,若修飾了,則該名詞活用為動(dòng)詞。(2)①假舟楫者,非能水也,而絕江河:水②左右欲刃相如:刃③云青青兮欲雨:雨④憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否:飯⑤騏驥一躍,不能十步:十步規(guī)律和特點(diǎn):能愿動(dòng)詞(指“能”“可”“欲”等動(dòng)詞)后面的名詞活用為動(dòng)詞。(3)①沛公軍霸上:軍②鷦鷯巢于深林:巢③唐浮圖(和尚)慧褒始舍于其址:舍④于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊:質(zhì)⑤風(fēng)乎舞雩:風(fēng)規(guī)律和特點(diǎn):名詞前面沒(méi)有動(dòng)詞,后接介賓短語(yǔ)(后無(wú)動(dòng)詞),則該名詞活用為動(dòng)詞。(4)①驢不勝怒,蹄之:蹄②買五人之頭而函之:函③塞者鑿之,陡者級(jí)之:級(jí)④策之不以其道:策⑤我樹之成而實(shí)五石:樹規(guī)律和特點(diǎn):名詞后面帶“之”字,則該名詞活用為動(dòng)詞。(5)①以膏澤斯民:膏澤②武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩:網(wǎng)、檠③曾皙后:后④籍吏民,封府庫(kù):籍⑤函梁君臣之首:函規(guī)律和特點(diǎn):兩個(gè)名詞(或一個(gè)名詞和一個(gè)名詞性短語(yǔ))連用,則必有一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞。至于哪個(gè)名詞活用,要視具體情況而定。(6)①根拳而土易:拳②扣舷而歌之:歌③客逾庖而宴:宴④方其破荊州,下江陵,順流而東也:東規(guī)律和特點(diǎn):“而”字前或后的名詞往往活用為動(dòng)詞,因?yàn)椤岸弊植荒苓B接名詞和名詞(或名詞性短語(yǔ)),它一般連接動(dòng)詞和動(dòng)詞(或動(dòng)詞性短語(yǔ))。(二)動(dòng)詞活用為名詞在文言文中,動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ),有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)的修飾、限制,這就使它具有了名詞的特點(diǎn)。試找出下列句子中動(dòng)詞活用為名詞的詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)追亡逐北:亡、北(2)瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資:第二個(gè)“生”(3)且君嘗為晉君賜矣:賜(4)屈平疾王聽(tīng)之不聰也:聽(tīng)(5)去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏:讒、譏(6)雞、豚、狗、彘之畜,無(wú)失其時(shí):畜(7)而其見(jiàn)愈奇:見(jiàn)規(guī)律和特點(diǎn):一是兩個(gè)動(dòng)詞連用,如構(gòu)不成連動(dòng)式,則后一個(gè)動(dòng)詞一般活用為名詞;二是動(dòng)詞前若有“其”“之”等代詞修飾,則該動(dòng)詞活用為名詞。Ⅱ.掌握形容詞活用及使動(dòng)、意動(dòng)的規(guī)律特點(diǎn)(一)形容詞活用1.形容詞活用為名詞在文言文中,當(dāng)形容詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí),它已不再表示事物的性質(zhì)或特征,而表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出中心詞(名詞),讓形容詞作定語(yǔ)。試找出下列句子中形容詞活用為名詞的詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)群賢畢至,少長(zhǎng)咸集:賢、少、長(zhǎng)(2)郯子之徒,其賢不及孔子:賢(3)此其志不在?。盒?4)屈平疾……邪曲之害公也,方正之不容也:邪曲、公、方正(5)賓主盡東南之美:美(6)是故圣益圣,愚益愚:第一個(gè)“圣”和“愚”規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)形容詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí),該形容詞活用為名詞,如(1)(3)(4)(6);當(dāng)形容詞用在“其”“之”后面,充當(dāng)中心語(yǔ)時(shí),則活用為名詞,如(2)(5)。2.形容詞活用為動(dòng)詞在文言文中,當(dāng)形容詞直接帶賓語(yǔ),或者前面受能愿動(dòng)詞或副詞修飾時(shí),它不再表示事物的性質(zhì),而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。試找出下列句子中形容詞活用為動(dòng)詞的詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)古之欲明明德于天下者:第一個(gè)“明”(2)王者不卻眾庶,故能明其德:明(3)不知東方之既白:白(4)素善留侯張良:善(5)且夫天下非小弱也:小、弱(6)明道德之廣崇:明規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)形容詞后面帶了賓語(yǔ),該形容詞活用為動(dòng)詞,如(4)(6);當(dāng)形容詞放在能愿動(dòng)詞后,該形容詞活用為動(dòng)詞,如(1)(2);當(dāng)形容詞放在副詞(時(shí)間副詞或否定副詞)后,該形容詞活用為動(dòng)詞,如(3)(5)。(二)使動(dòng)用法與意動(dòng)用法1.使動(dòng)用法(1)試找出下列句子中活用為使動(dòng)用法的動(dòng)詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。①憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身:興、亡②后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之:卻③外連衡而斗諸侯:斗④宜皆降之:降⑤沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王:從規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)不及物動(dòng)詞后面帶了賓語(yǔ),該動(dòng)詞一般活用為使動(dòng)用法。(2)試找出下列句子中活用為使動(dòng)用法的形容詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。①焚百家之言,以愚黔首:愚②欲治其國(guó)者,先齊其家:齊③既來(lái)之,則安之:安④則思正身以黜惡:正規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)形容詞后面帶了賓語(yǔ),且該形容詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí),該形容詞活用為使動(dòng)用法。(3)試找出下列句子中活用為使動(dòng)用法的名詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。①既東封鄭,又欲肆其西封:第一個(gè)“封”②先破秦入咸陽(yáng)者王之:王③卻賓客以業(yè)諸侯:業(yè)④闕秦以利晉:利規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)名詞后面帶了賓語(yǔ),且該名詞具有“使賓語(yǔ)怎么樣”的意思時(shí),該名詞活用為使動(dòng)用法。2.意動(dòng)用法試找出下列句子中活用為意動(dòng)用法的形容詞、名詞,并試著找出其活用的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)單于壯其節(jié):壯(2)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿:侶、友(3)駝業(yè)種樹:業(yè)(4)悅親戚之情話:悅(5)吾從而師之:師規(guī)律和特點(diǎn):當(dāng)形容詞、名詞后面帶了賓語(yǔ),且該形容詞、名詞具有“認(rèn)為(以為)賓語(yǔ)怎么樣”或者“把賓語(yǔ)當(dāng)什么”(通??勺g為“認(rèn)為……”“以……為……”“對(duì)……感到……”“把……當(dāng)作……”等)的意思時(shí),該形容詞、名詞活用為意動(dòng)用法。特別提醒使動(dòng)用法與意動(dòng)用法的區(qū)別有些使動(dòng)用法與意動(dòng)用法較難區(qū)分,必須緊扣上下文,研究句子本身所表達(dá)的意思,方能確定。例如下面兩個(gè)句子:小eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\
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