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戲曲大舞臺作文指導(dǎo)教案錢營學(xué)校馮娟教學(xué)目標:1有條理地說明事物。2發(fā)揮想象,能用一定的描寫方法(語言、動作、神態(tài)、環(huán)境描寫)來刻畫人物。3在事件記敘中,表達自己的感悟和情感。教學(xué)重點:目標2教學(xué)難點:目標3教學(xué)過程:一引入師:我們在上節(jié)綜合性學(xué)習(xí)活動課中,感受到:不同地方的戲曲,都具有自己獨特的地域文化風(fēng)情,如京劇的雍容華貴,昆曲的典雅精致,梆子戲的高亢悲涼,越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)??梢哉f一方水土造就一方戲曲。今天呢,我們共同探討,如何把戲曲這博大的內(nèi)涵,悠長的韻味,和自己獨特的品悟用文字傳達出來。二(出示)作文要求從以下三題中任選一題,寫篇作文:1介紹你所知道的某一劇種(最好是你的家鄉(xiāng)戲)的歷史發(fā)展概況和基本特點,要做到條理清楚,言簡意明。2選擇你喜歡的一出戲,就其主要情節(jié)發(fā)揮想象,編寫一個小故事。3在你看戲、聽戲、學(xué)戲的過程中,你一定有些感想或者有趣的經(jīng)歷,把它們寫出來。三思路導(dǎo)航作文1審題(明確寫作對象和寫作要求)1師:寫好作文,首先要明確寫什么,學(xué)會審題,那我們看看題目1中有幾組關(guān)鍵詞?明確:1)寫劇種的發(fā)展概況和基本特點2)最好是自己的家鄉(xiāng)戲,當然也可以是別的,如京劇、豫劇、黃梅戲等3)介紹時要做到條理清楚,言簡意明2師:你知道我們唐山的家鄉(xiāng)戲都有什么嗎?明確:評劇和皮影戲生交流技法點撥——說明順序1師:看看老師搜集到的關(guān)于皮影的信息。(出示)①20XX年5月20日,唐山皮影戲經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。唐山市皮影劇團自成立起曾赴20多個國家和地區(qū)訪問演出,受到世界人們的青睞和好評,皮影,作為唐山的標簽,登向了世界藝術(shù)的殿堂。(唐山皮影戲現(xiàn)在的發(fā)展和影響)②唐山皮影,蘊含著多少人的童年夢幻,演繹了幾代人平凡又不凡的神話。(概括唐山皮影的內(nèi)容和對人的意義)③唐山皮影,在白色的幕幔上,通過三五位藝人的操縱,不只能表現(xiàn)人間悲歡離合,還能扮演千古沙場上金戈鐵馬的交兵和天神佛魔的出神入化、千變?nèi)f幻的場景,如《鶴與龜》、《大鬧天宮》等,令人解頤歡悅。唐山皮影戲以歷史故事、神話傳說、寓言故事為主,題材大多來源于歷史名著,主題積極向上,有的表現(xiàn)保家衛(wèi)國的英雄,如《花木蘭》、《薛仁貴投軍》、《劉胡蘭》等有的表現(xiàn)懲惡揚善的俠士,有的表現(xiàn)反抗壓迫的勇者,歌頌真善美,鞭撻假惡丑。(唐山皮影的具體內(nèi)容)④相傳漢武帝時,一方士為解皇帝思念愛妃李夫人亡故之秋,取海底神石,刻成李夫人模樣,置于輕紗縵中,燈光下宛如李夫重現(xiàn)。這個載入《漢書》的愛情故事,被認為是皮影戲最早的淵源。皮影由此產(chǎn)生,至宋、金、元時期呈現(xiàn)出極其繁盛的趨勢,并由南至北,形成了異彩紛呈的地方藝術(shù)風(fēng)格。飽汲灤河水滋養(yǎng)的唐山皮影是其中一朵獨具魅力的奇葩。(由皮影由來的傳說故事引出唐山皮影)⑤唐山皮影,首先帶給人們的是視聽上的震撼和享受。(唐山皮影給人首要感受)⑥唐山皮影,影人雕鏤精細、造型優(yōu)美。上色時主要使用紅、黃、青、綠、黑等五種純色的透明顏料。正是由于這些特殊的材質(zhì),使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子顯得瑰麗而晶瑩剔透,具有獨特的美感。唐山皮影是小、生、髯、大、丑的天下,角色相當豐富,雕起來要繁而不亂,密而不雜。精細活兒必須精細刀法,真是刀刀準、快、穩(wěn)。做好了的影人兒安上三根桿,不僅要靈活自如,而且要和生活中人的一舉一動相合,各種套路干凈利落,其手上功夫著實了得。如今,中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏,同時也是中國政府與其他國家領(lǐng)導(dǎo)人相互往來時的饋贈佳品,由此可見,皮影藝術(shù)在中國乃至世界上擁有很高的藝術(shù)價值。(影人獨具特色)⑦唐山皮影,正是以這濃濃的鄉(xiāng)土特質(zhì),憑著骨子里的這種質(zhì)樸,走過了那曾經(jīng)如許的坎坷……(銜接內(nèi)容的段落)⑧清代后期,曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場所聚眾起事,便禁演影戲,甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連,被以“玄燈匪”的罪名遭到查抄。日軍入侵前后,又因社會動蕩和連年戰(zhàn)亂,民不聊生,致使盛極一時的皮影行業(yè)萬戶凋零,一蹶不振。(銜接內(nèi)容的段落)⑨歷經(jīng)風(fēng)雨劫難起落興衰之后,如今的唐山皮影不僅在國內(nèi),乃至在世界藝術(shù)殿堂都占有一席之地。(銜接內(nèi)容的段落)⑩唐山皮影以灤縣、樂亭的語言音韻為特色,時而高亢嘹亮,時而哀婉綿長。唱詞淺顯,吐字清楚,有親切的唐山方言韻味,充滿了鄉(xiāng)土氣息。而這種個性的聲音也是唐山皮影奇特的發(fā)聲方法所決定的。演唱時,演員用手指掐著喉頭發(fā)音,經(jīng)過擠壓后的聲音,具有一種特異色彩,恰好與影人的形象和動作渾然一體,形成唐山皮影戲的特殊風(fēng)格。(唐山皮影唱段充滿鄉(xiāng)土氣息)2明確順序師:大家看,這些片斷都寫了什么內(nèi)容?(明確)師:很零亂,內(nèi)容上有沒有先后順序,我們調(diào)整一下!明確:1)④⑤⑥⑩②③⑦⑧⑨①2)按照“引出——視聽感受——內(nèi)容——歷史發(fā)展”這樣的思路安排內(nèi)容。3)按照人們認識由淺入深的規(guī)律安排的。師:這樣,材料就很有條理。師:哪些段落起到了銜接內(nèi)容的作用?明確:過渡段師:這樣,材料之間的銜接就很自然。3(出示)技法總結(jié)溫馨小貼士一:條理介紹按順序銜接自然靠過渡師:除了人們認識事物由淺入深的順序外,還可以按時間順序,來寫唐山皮影不同時代的特點。作文二審題(明確寫作對象及對象要求)1師:第二個作文要求中的關(guān)鍵詞有哪些?明確:1)編寫故事2)對主要情節(jié)發(fā)揮想象技法點撥——唱段研析我能唱(指明唱,不能唱就生讀)(出示)蘇三離了洪洞縣,將身來在大街前。未曾開言我心內(nèi)慘,過往的君子聽我言:哪一位去往南京轉(zhuǎn),與我那三郎把信傳。就說蘇三把命斷,來生變?nèi)R我當報還。我能品師:這一經(jīng)典唱段內(nèi)容是蘇三因被誣殺人,屈打成招,從洪洞縣押往太原路上,向路人哭訴求助,給心上人——三郎帶信。師:哪個字鮮明地概括了蘇三此時的心境?(慘)看老師這里的片斷:(出示)鐐銬的撞擊聲早已被街口的喧鬧所淹沒……沉重的枷鎖、踟躕的步履,一個嬴弱的女子!昔日花容不再,如云青絲早已凌亂。悲苦的神情訴說著冤屈,無助的眼神充滿了期盼。憔悴不堪的蘇三向人們訴說著凄慘。師:這四段中,對蘇三進行了哪些描寫?有什么作用?明確:動作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫。寫出了動作的遲緩、神態(tài)的愁苦,刻畫了一個蒙受冤屈而凄慘哀怨的蘇三。師:我們還可以用什么描寫方法來進一步刻畫?明確:語言描寫、心理描寫、細節(jié)描寫我能繪師:你能選取其中一種或兩種方法來“繪”蘇三嗎?寫一個小片段在學(xué)案上。生交流技法總結(jié)師:其實,除了這幾種對人物的直接描寫方法外,我們在《社戲》中,還有這樣的一段也表現(xiàn)了人物心情。(出示)兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢?!渡鐟颉分该x師:這段在看戲路上的環(huán)境描寫,表現(xiàn)了人物什么心理?明確:烘托了作者對看戲舒暢愉快心情及對渴望快點看到戲的焦急心理。師:所以,用景物來烘托人的心情,也是一個能加強感染力的好方法。(出示)溫馨小貼士二:塑造人物抓特點描寫方法來豐富作文三一)審題(明確寫作對象及對象要求)師:第三個作文要求中的關(guān)鍵詞是什么?明確:感想或有趣的經(jīng)歷二)技法點撥——研析單元課文1師:本單元的五篇文化藝術(shù)文章,作者有哪些經(jīng)歷和感悟呢?我們一塊來回顧一下:篇目作者內(nèi)容感悟《社戲》魯迅看戲留戀贊美《安塞腰鼓》劉成章腰鼓舞激昂磅礴《竹影》豐子愷描竹影童真童趣《觀舞記》冰心印度舞贊美感激《口技》林嗣環(huán)表演贊嘆師:在你看戲、聽戲的過程中有哪些感想或者有趣的經(jīng)歷呢?回憶回憶!生交流2欣賞范文師:看這篇例文所傳達的感悟。(出示)怨婦,還是幸運兒她,款款挪移的碎步,悲涼的調(diào)子彌漫了天空。她,時而緊蹙娥眉,細氣輕調(diào),時而甩袖輕揚,悲歌微嘆;時而緊袖掩面,低聲稍啼……她,腦海中最深的記憶是個戴著枷鎖,滿面愁容的婦人。她就是蘇三。遭遇不幸的她是可憐的,是個怨婦!含冤!受辱!---百口莫辯。一個婦人,竟如此的微不足道。背負著天大的冤屈,承擔(dān)莫須有的罪名,世道的不平與黑暗,昭雪的機率幾乎是零,如此多的悲哀像一塊塊飛石,投向這個走投無路的婦人……淚顏與愁眉,委屈與心酸,冤歌與憤曲……無不體現(xiàn)得淋漓盡致、動人心扉、顫人心魂!然而,人生如戲!戲的藝術(shù),無非如此----以其戲悲而感其人悲,以其戲愁而感其人愁,以其戲怨而感其人怨,以其戲哀而感其人哀,以其質(zhì)轉(zhuǎn)折而動人情之轉(zhuǎn)折。蘇三“落難逢夫”,若無“落難”的凄慘,怎會有“逢夫”的難得?!戲是如此寫,人生又何嘗不是?先苦后甜,先悲后喜,才有了自然而然的“大團圓”結(jié)局。所以,蘇三又是個幸運兒。蘇三這出京戲演出完了,細細嚼來,甚是回味無窮。我想,京劇之所以成為國粹,是因為它能在那樣的年代,在那樣的舞臺上,描繪出、塑造出多彩的、感性的理想社會,社會中的人以千變?nèi)f化

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