南京傳媒學(xué)院《文化產(chǎn)業(yè)政策與法規(guī)》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在印度佛教建筑中，“窣堵坡”是指：A.寺廟的大殿B.佛塔C.僧人的住所D.藏經(jīng)閣2、非洲文化豐富多樣，其中部落文化具有獨(dú)特的魅力。對(duì)于非洲部落的面具文化，以下哪種解釋不準(zhǔn)確？（）A.面具通常用于宗教儀式、舞蹈和慶典等活動(dòng)，具有象征意義。B.面具的造型和圖案反映了部落的歷史、傳說(shuō)和價(jià)值觀。C.面具僅僅是一種裝飾物品，沒(méi)有更深層次的文化內(nèi)涵。D.不同部落的面具風(fēng)格各異，展現(xiàn)了非洲文化的多元性。3、對(duì)于非洲傳統(tǒng)文化中的“面具”，其主要作用是：A.裝飾美觀B.遮擋陽(yáng)光C.宗教儀式和藝術(shù)表演D.保暖防寒4、印度文化中的宗教信仰對(duì)其社會(huì)和文化有著深刻的影響。關(guān)于印度教中的輪回觀念，以下哪個(gè)說(shuō)法不準(zhǔn)確？（）A.認(rèn)為人的靈魂會(huì)根據(jù)前世的善惡行為在不同的生命形態(tài)中輪回。B.輪回觀念促使人們?cè)诂F(xiàn)世中積德行善，追求解脫。C.輪回的次數(shù)是無(wú)限的，且無(wú)法擺脫。D.輪回觀念是印度教獨(dú)特的對(duì)生命和宇宙的理解方式。5、瑪雅文化在中美洲有著重要的地位，其歷法系統(tǒng)非常復(fù)雜精確?，斞艢v法主要包括？A.太陽(yáng)歷和太陰歷B.公歷和農(nóng)歷C.水歷和火歷D.星歷和月歷6、音樂(lè)文化具有豐富的多樣性，不同類(lèi)型的音樂(lè)反映了不同的文化背景和情感表達(dá)。非洲音樂(lè)以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律而聞名，以下對(duì)非洲音樂(lè)的描述，錯(cuò)誤的是？A.常使用鼓等打擊樂(lè)器B.節(jié)奏復(fù)雜多變，富有動(dòng)感C.音樂(lè)風(fēng)格較為單一D.與宗教、勞動(dòng)等生活場(chǎng)景密切相關(guān)7、在研究飲食文化中的餐桌禮儀時(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀和西方正式餐桌禮儀的區(qū)別，以下哪種描述是準(zhǔn)確的？A.中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼有序、尊者優(yōu)先；西方正式餐桌禮儀注重餐具使用規(guī)范、用餐順序和禮儀姿態(tài)。B.中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀和西方正式餐桌禮儀在本質(zhì)上是相同的，只是形式上有所不同。C.西方正式餐桌禮儀比中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀更復(fù)雜、更嚴(yán)格。D.隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)餐桌禮儀逐漸被西方正式餐桌禮儀所取代。8、飲食禮儀在不同文化中有所不同。在中國(guó)，用餐時(shí)要注意長(zhǎng)輩先動(dòng)筷；在法國(guó)，餐具的使用和擺放有嚴(yán)格的規(guī)定。在韓國(guó)，吃飯時(shí)不能把碗端起來(lái)。以下哪個(gè)國(guó)家在用餐時(shí)習(xí)慣用手抓食物？A.印度B.埃及C.伊朗D.伊拉克9、關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“詩(shī)詞”，以下說(shuō)法正確的是：A.律詩(shī)要求平仄和押韻都非常嚴(yán)格B.詞的句式比詩(shī)更加整齊C.詩(shī)詞只在唐宋時(shí)期繁榮，其他時(shí)期衰落D.詩(shī)詞主要用于記錄歷史事件10、以下哪部作品不是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作？A.《吶喊》B.《子夜》C.《儒林外史》D.《駱駝祥子》11、在西方現(xiàn)代哲學(xué)中，存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇，薩特的觀點(diǎn)是？A.他人即地獄B.存在先于本質(zhì)C.生活在別處D.生命不能承受之輕12、在探討日本文化時(shí)，茶道是其獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式之一。以下關(guān)于日本茶道精神的闡述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.茶道強(qiáng)調(diào)通過(guò)品茶的過(guò)程來(lái)達(dá)到內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)。B.茶道注重儀式和禮儀的規(guī)范，體現(xiàn)了對(duì)美的追求。C.茶道精神僅僅局限于茶的品鑒和制作技巧。D.茶道體現(xiàn)了日本人對(duì)自然、和諧和簡(jiǎn)約的審美觀念。13、西方現(xiàn)代文化中，個(gè)人主義價(jià)值觀得到了廣泛的傳播。個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和自我實(shí)現(xiàn)，那么在工作選擇上，個(gè)人主義更傾向于？A.追求高薪和穩(wěn)定的工作B.選擇符合自己興趣和價(jià)值觀的工作C.聽(tīng)從家人和朋友的建議選擇工作D.選擇社會(huì)地位高、受人尊敬的工作14、印度文化中的宗教信仰眾多，其中佛教強(qiáng)調(diào)通過(guò)修行來(lái)達(dá)到解脫。對(duì)于佛教中的“涅槃”境界，以下哪種描述最為準(zhǔn)確？A.完全消除痛苦和欲望，達(dá)到永恒的寧?kù)oB.獲得巨大的財(cái)富和權(quán)力C.與神靈合一，擁有超凡的能力D.不斷輪回，體驗(yàn)不同的人生15、對(duì)于不同文化中的傳統(tǒng)戲劇形式，如京劇、昆曲、歌劇等，以下哪種觀點(diǎn)不準(zhǔn)確（）A.傳統(tǒng)戲劇融合了音樂(lè)、舞蹈、表演等多種藝術(shù)元素B.它們的表演風(fēng)格和藝術(shù)特色反映了文化的獨(dú)特魅力C.傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)代社會(huì)的吸引力逐漸下降，面臨淘汰D.對(duì)傳統(tǒng)戲劇的保護(hù)和傳承需要政府、社會(huì)和個(gè)人的共同努力16、在研究墨西哥文化時(shí)，瑪雅文明是其重要的組成部分。對(duì)于瑪雅文明的歷法系統(tǒng)，以下哪種描述不正確？（）A.瑪雅歷法非常精確，包含了多種計(jì)時(shí)周期。B.歷法與宗教、農(nóng)業(yè)等方面密切相關(guān)，對(duì)瑪雅人的生活有重要指導(dǎo)作用。C.瑪雅歷法的復(fù)雜性使其難以被現(xiàn)代學(xué)者理解和解讀。D.瑪雅歷法的預(yù)測(cè)功能被一些人過(guò)度解讀和神秘化。17、在考察韓國(guó)文化時(shí)，傳統(tǒng)服飾是其文化的重要組成部分。對(duì)于韓服的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，以下哪一項(xiàng)說(shuō)法不正確？（）A.韓服的設(shè)計(jì)注重線條的流暢和色彩的搭配，美觀大方。B.反映了韓國(guó)的傳統(tǒng)禮儀和社會(huì)等級(jí)制度。C.韓服在現(xiàn)代社會(huì)中已經(jīng)很少有人穿著，逐漸被淘汰。D.是韓國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，在重要節(jié)日和儀式上仍會(huì)被人們穿著。18、在西方文化中，“愚人節(jié)”的傳統(tǒng)活動(dòng)不包括：A.互相開(kāi)玩笑B.送禮物表達(dá)祝福C.搞惡作劇D.編造虛假新聞19、文學(xué)作品是文化的重要體現(xiàn)，能夠反映出一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人們的思想情感?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)的經(jīng)典之作，以下對(duì)《紅樓夢(mèng)》的分析，不正確的是？A.描繪了封建大家族的興衰B.展現(xiàn)了豐富多樣的人物形象C.以愛(ài)情故事為主線，缺乏對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判D.具有深刻的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值20、在考察非洲文化中的音樂(lè)舞蹈時(shí)，以下關(guān)于非洲音樂(lè)舞蹈的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確？（）A.節(jié)奏強(qiáng)烈，富有動(dòng)感，常常使用鼓等樂(lè)器。B.舞蹈動(dòng)作夸張，充滿活力，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。C.非洲音樂(lè)舞蹈與宗教儀式、社會(huì)活動(dòng)緊密結(jié)合。D.非洲音樂(lè)舞蹈的風(fēng)格單一，缺乏變化和創(chuàng)新。二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）深入探討非洲文化中的木雕藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)、創(chuàng)作題材和文化意義，分析其在非洲藝術(shù)中的代表性。2、（本題10分）論述中國(guó)茶文化的發(fā)展歷程、茶道精神和在國(guó)際文化交流中的地位和作用。3、（本題10分）分析文化品牌建設(shè)的策略和方法，探討如何打造具有國(guó)際影響力的文化品牌。4、（本題10分）論述澳大利亞原住民文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式