南京傳媒學(xué)院《文化產(chǎn)業(yè)政策與法規(guī)》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁
南京傳媒學(xué)院《文化產(chǎn)業(yè)政策與法規(guī)》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第2頁
南京傳媒學(xué)院《文化產(chǎn)業(yè)政策與法規(guī)》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁
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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁南京傳媒學(xué)院《文化產(chǎn)業(yè)政策與法規(guī)》

2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題(本大題共20個小題,每小題2分,共40分.在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的.)1、在印度佛教建筑中,“窣堵坡”是指:A.寺廟的大殿B.佛塔C.僧人的住所D.藏經(jīng)閣2、非洲文化豐富多樣,其中部落文化具有獨特的魅力。對于非洲部落的面具文化,以下哪種解釋不準(zhǔn)確?()A.面具通常用于宗教儀式、舞蹈和慶典等活動,具有象征意義。B.面具的造型和圖案反映了部落的歷史、傳說和價值觀。C.面具僅僅是一種裝飾物品,沒有更深層次的文化內(nèi)涵。D.不同部落的面具風(fēng)格各異,展現(xiàn)了非洲文化的多元性。3、對于非洲傳統(tǒng)文化中的“面具”,其主要作用是:A.裝飾美觀B.遮擋陽光C.宗教儀式和藝術(shù)表演D.保暖防寒4、印度文化中的宗教信仰對其社會和文化有著深刻的影響。關(guān)于印度教中的輪回觀念,以下哪個說法不準(zhǔn)確?()A.認(rèn)為人的靈魂會根據(jù)前世的善惡行為在不同的生命形態(tài)中輪回。B.輪回觀念促使人們在現(xiàn)世中積德行善,追求解脫。C.輪回的次數(shù)是無限的,且無法擺脫。D.輪回觀念是印度教獨特的對生命和宇宙的理解方式。5、瑪雅文化在中美洲有著重要的地位,其歷法系統(tǒng)非常復(fù)雜精確?,斞艢v法主要包括?A.太陽歷和太陰歷B.公歷和農(nóng)歷C.水歷和火歷D.星歷和月歷6、音樂文化具有豐富的多樣性,不同類型的音樂反映了不同的文化背景和情感表達。非洲音樂以其獨特的節(jié)奏和旋律而聞名,以下對非洲音樂的描述,錯誤的是?A.常使用鼓等打擊樂器B.節(jié)奏復(fù)雜多變,富有動感C.音樂風(fēng)格較為單一D.與宗教、勞動等生活場景密切相關(guān)7、在研究飲食文化中的餐桌禮儀時,對于中國傳統(tǒng)餐桌禮儀和西方正式餐桌禮儀的區(qū)別,以下哪種描述是準(zhǔn)確的?A.中國傳統(tǒng)餐桌禮儀強調(diào)長幼有序、尊者優(yōu)先;西方正式餐桌禮儀注重餐具使用規(guī)范、用餐順序和禮儀姿態(tài)。B.中國傳統(tǒng)餐桌禮儀和西方正式餐桌禮儀在本質(zhì)上是相同的,只是形式上有所不同。C.西方正式餐桌禮儀比中國傳統(tǒng)餐桌禮儀更復(fù)雜、更嚴(yán)格。D.隨著全球化的發(fā)展,中國傳統(tǒng)餐桌禮儀逐漸被西方正式餐桌禮儀所取代。8、飲食禮儀在不同文化中有所不同。在中國,用餐時要注意長輩先動筷;在法國,餐具的使用和擺放有嚴(yán)格的規(guī)定。在韓國,吃飯時不能把碗端起來。以下哪個國家在用餐時習(xí)慣用手抓食物?A.印度B.埃及C.伊朗D.伊拉克9、關(guān)于中國傳統(tǒng)文化中的“詩詞”,以下說法正確的是:A.律詩要求平仄和押韻都非常嚴(yán)格B.詞的句式比詩更加整齊C.詩詞只在唐宋時期繁榮,其他時期衰落D.詩詞主要用于記錄歷史事件10、以下哪部作品不是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作?A.《吶喊》B.《子夜》C.《儒林外史》D.《駱駝祥子》11、在西方現(xiàn)代哲學(xué)中,存在主義強調(diào)個體的存在和自由選擇,薩特的觀點是?A.他人即地獄B.存在先于本質(zhì)C.生活在別處D.生命不能承受之輕12、在探討日本文化時,茶道是其獨特的文化表現(xiàn)形式之一。以下關(guān)于日本茶道精神的闡述,哪一項是不正確的?()A.茶道強調(diào)通過品茶的過程來達到內(nèi)心的平靜和修養(yǎng)。B.茶道注重儀式和禮儀的規(guī)范,體現(xiàn)了對美的追求。C.茶道精神僅僅局限于茶的品鑒和制作技巧。D.茶道體現(xiàn)了日本人對自然、和諧和簡約的審美觀念。13、西方現(xiàn)代文化中,個人主義價值觀得到了廣泛的傳播。個人主義強調(diào)個人的自由和自我實現(xiàn),那么在工作選擇上,個人主義更傾向于?A.追求高薪和穩(wěn)定的工作B.選擇符合自己興趣和價值觀的工作C.聽從家人和朋友的建議選擇工作D.選擇社會地位高、受人尊敬的工作14、印度文化中的宗教信仰眾多,其中佛教強調(diào)通過修行來達到解脫。對于佛教中的“涅槃”境界,以下哪種描述最為準(zhǔn)確?A.完全消除痛苦和欲望,達到永恒的寧靜B.獲得巨大的財富和權(quán)力C.與神靈合一,擁有超凡的能力D.不斷輪回,體驗不同的人生15、對于不同文化中的傳統(tǒng)戲劇形式,如京劇、昆曲、歌劇等,以下哪種觀點不準(zhǔn)確()A.傳統(tǒng)戲劇融合了音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)元素B.它們的表演風(fēng)格和藝術(shù)特色反映了文化的獨特魅力C.傳統(tǒng)戲劇在現(xiàn)代社會的吸引力逐漸下降,面臨淘汰D.對傳統(tǒng)戲劇的保護和傳承需要政府、社會和個人的共同努力16、在研究墨西哥文化時,瑪雅文明是其重要的組成部分。對于瑪雅文明的歷法系統(tǒng),以下哪種描述不正確?()A.瑪雅歷法非常精確,包含了多種計時周期。B.歷法與宗教、農(nóng)業(yè)等方面密切相關(guān),對瑪雅人的生活有重要指導(dǎo)作用。C.瑪雅歷法的復(fù)雜性使其難以被現(xiàn)代學(xué)者理解和解讀。D.瑪雅歷法的預(yù)測功能被一些人過度解讀和神秘化。17、在考察韓國文化時,傳統(tǒng)服飾是其文化的重要組成部分。對于韓服的特點和文化內(nèi)涵,以下哪一項說法不正確?()A.韓服的設(shè)計注重線條的流暢和色彩的搭配,美觀大方。B.反映了韓國的傳統(tǒng)禮儀和社會等級制度。C.韓服在現(xiàn)代社會中已經(jīng)很少有人穿著,逐漸被淘汰。D.是韓國傳統(tǒng)文化的象征,在重要節(jié)日和儀式上仍會被人們穿著。18、在西方文化中,“愚人節(jié)”的傳統(tǒng)活動不包括:A.互相開玩笑B.送禮物表達祝福C.搞惡作劇D.編造虛假新聞19、文學(xué)作品是文化的重要體現(xiàn),能夠反映出一個時代的社會風(fēng)貌和人們的思想情感?!都t樓夢》是中國古典文學(xué)的經(jīng)典之作,以下對《紅樓夢》的分析,不正確的是?A.描繪了封建大家族的興衰B.展現(xiàn)了豐富多樣的人物形象C.以愛情故事為主線,缺乏對社會現(xiàn)實的批判D.具有深刻的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值20、在考察非洲文化中的音樂舞蹈時,以下關(guān)于非洲音樂舞蹈的特點,哪一項說法不準(zhǔn)確?()A.節(jié)奏強烈,富有動感,常常使用鼓等樂器。B.舞蹈動作夸張,充滿活力,具有很強的表現(xiàn)力。C.非洲音樂舞蹈與宗教儀式、社會活動緊密結(jié)合。D.非洲音樂舞蹈的風(fēng)格單一,缺乏變化和創(chuàng)新。二、簡答題(本大題共4個小題,共40分)1、(本題10分)深入探討非洲文化中的木雕藝術(shù)的風(fēng)格特點、創(chuàng)作題材和文化意義,分析其在非洲藝術(shù)中的代表性。2、(本題10分)論述中國茶文化的發(fā)展歷程、茶道精神和在國際文化交流中的地位和作用。3、(本題10分)分析文化品牌建設(shè)的策略和方法,探討如何打造具有國際影響力的文化品牌。4、(本題10分)論述澳大利亞原住民文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式

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