南明區(qū)小碧中學(xué)九年級上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測試卷_第1頁
南明區(qū)小碧中學(xué)九年級上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測試卷_第2頁
南明區(qū)小碧中學(xué)九年級上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測試卷_第3頁
南明區(qū)小碧中學(xué)九年級上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測試卷_第4頁
南明區(qū)小碧中學(xué)九年級上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩50頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

南明區(qū)小碧中學(xué)九年級上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測試卷貴州省貴陽市南明區(qū)小碧中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測試卷

一、基礎(chǔ)積累(共4道小題,20分

1.(2024九上·南明月考)閱讀

有涵養(yǎng)的人是值得贊譽的。他們待人處世八面玲瓏,對于別人的好意,他們滿懷尊重,絕不會

xièdú①____;對于別人的困難,他們會盡力相助,絕不會袖手旁觀。在工作中,他們心無旁wù②____,有了成績也絕不自吹自擂;有了失誤,也絕不會推卸責任。一個人的涵養(yǎng),體現(xiàn)在他生活中的每時每刻,滲透于他的一舉一動之中。做一個有涵養(yǎng)的人吧,這樣可以讓你得體的言行和豐富的內(nèi)涵相得益zhānɡ③____。

(1)請根據(jù)上面文段的語境和拼音,用楷體字寫出橫線處的漢字。

(2)上面文段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.贊譽B.八面玲瓏C.自吹自擂D(zhuǎn).滲透

2.(2024九上·南明月考)根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。

①假如我是一只鳥,_________。(艾青《我愛這土地》)

②山舞銀蛇,,欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春·雪》)

③,不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)

④,況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

⑤一封朝奏九重天,___。(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)

⑥寂寂江山搖落處,___!(劉長卿《長沙過賈誼宅》)

⑦看到清代畫家“鄭板橋"這個名字,我們不禁會聯(lián)想到溫庭筠在《商山早行》中的詩句:,。

⑧《沁園春·雪》中評說唐宗宋祖的句子是:,。

3.(2024九上·南明月考)下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是()

A.詞,又稱長短句,按字數(shù)一般分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59到90字)和長調(diào)(91字以上)三種。

B.梁啟超,字卓如,又號飲冰室主人,戊戌變法領(lǐng)袖之一,著有《少年中國說》。

C.雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家,其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

D.“四書五經(jīng)”中,“四書"是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》《左傳》。

二、閱讀能力(共15道小題,50分

4.(2024九上·南明月考)整本書閱讀

(1)下列詩歌選段出自艾青的哪首詩?()

我從東方來/從洶涌著波濤的海上來/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類/借你正直人的嘴/請帶去我的消息/通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠方的沉浸在苦難里的城市和村莊

A.《復(fù)活的土地》B.《太陽的話》

C.《透明的夜》D.《黎明的通知》

(2)班級要舉行《艾青詩選》讀書交流會,語文科代表大致梳理了全書的中心意象,請幫助他完成下圖相應(yīng)的內(nèi)容。

(2024九上·南明月考)現(xiàn)代文閱讀

匠心之道“守破離"

劉根生

①一部《戰(zhàn)爭與和平》,草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標準,翻譯作品始終遵從六道工序:研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被認為“把故事畫活了”,生前卻自稱是個“大匠人”,“蝸居"鬧市數(shù)十年,每日揮毫不止,在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實造型的方法,將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個共同特點,就是獨具匠心,終而造詣精深,成其大器。

②匠心之道,看似無著處,實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書,這樣講成為一流工匠的“守破離”:跟著師傅修業(yè)謂之“守”,在傳承中加入自己想法謂之“破”,開創(chuàng)自己新境界謂之“離"。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道:守,以理想為基,久久為功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考為底,無思考則無變化,無變化則始終是老樣子,學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”;以創(chuàng)新為核,有非同尋常的構(gòu)想,方能“人無我有,人有我強"。草嬰、賀友直等人的藝術(shù)造詣,可以說是對此的生動詮釋。善于“守破離”,何愁不能有所創(chuàng)造、有所成就?【甲】

③守,意味著長久等待和超常吃苦。當年,法拉第要弟子每天記錄實驗結(jié)果,弟子覺得這事枯燥乏味沒意義,不久就走了。后來,法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲殊榮,面對一事無成又找上門來的弟子,他說自己不過是把弟子認為沒意義的事堅持了10年,在記下數(shù)千個“NO"之后,終于寫下了一個“YES”?!疽摇拷裉?,有的研究者缺少坐“十年冷板凳"的決心和毅力,耐不了寂寞,穩(wěn)不住心神。有的人在立項資助“誘惑”下,頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”,甲地優(yōu)惠到甲地,乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長草“守不住”,飄移不定,又如何能把一件事干到極致?

④破,意味著在突破和完善中超越。齊白石說:“學(xué)我者生,似我者死。"【丙】這是要后人不能止步于臨摹,而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久,學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某"。如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”,即使蓋板已拿掉,也不會越過原有高度。沒有“破”,“守”則成墨守成規(guī),“離"則無從談起。沒有最好,只有更好。前人技藝再高,也終究有局限性。小疑小進,大疑大進。揚前人所長而補其短,方能在推陳出新中別開生面。

⑤離,意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。當年,女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”,同行罵她瘋了。多年后,其成果才得到承認,她也因此獲諾貝爾獎?!径 俊捌啤睂儆谕脐惓鲂拢菣M向進步;“離"屬于顛覆性創(chuàng)新,是縱向進步。歷史的高峰永無止境,“不日新者必日退”。多些顛覆性創(chuàng)新,才會有一個又一個“山外山、峰外峰"。對新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵,寬容“離經(jīng)叛道”,激勵“異想天開”,為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營造優(yōu)良土壤。

⑥“技可進乎道,藝可通乎神?!苯承氖蔷窦毧毯途媲缶?,是追求卓越不斷超越之心,是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離"。

(有刪改)

5.下列事例應(yīng)填入文中【甲】【乙】【丙】【丁】標注的地方最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

昔孔夫子領(lǐng)七十二弟子周游列國十余年,不舍不棄,不離不散。風霜雨雪沒有停止他前進的步伐,電掣雷鳴沒有摧毀他堅定的信念,饑餓貧寒沒有熄滅他胸中的熾熱,國君冷眼沒有磨滅他克己復(fù)禮的意志。

A.【甲】B.【乙】C.【丙】D.【丁】

6.下列選項中不適合做本文道理論據(jù)的一項是()

A.精雕細琢魯班傳,欲抱不平牽苦緣。造就斧斤單面砍,休從墨線兩頭彈。

B.華夏從來多匠人,情懷悠悠默無聞。春秋梓慶削鐘鐻,簨業(yè)獸形工鬼神。

C.今逢華誕意如潮,放眼中華盡舜堯。北斗神舟天際顯,脫貧除惡戰(zhàn)旗飄。

D.先輩唯求制器真,考工鑄范戒欺心。曲突徙薪治未患,琢磨切磋郢匠斤。

7.本文論證思路清晰,請按提示把橫線上的內(nèi)容補充完整。

文章第①段用_________和_________這兩個事例引出“匠心之道”這一話題;接著第②段____________;最后第③—⑤段分別論述,最后第⑥段____________。

8.請結(jié)合文章,聯(lián)系實際,談?wù)勏铝胁牧现畜w現(xiàn)的“匠心"給你帶來的啟示。

材料一畢昇建議印刷時廠用二板,“一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就”,解決了雕版“效率低、不易修改"等缺陷。膠泥活字印刷與雕版印刷相比,其靈活方便的優(yōu)越性得以充分顯示。

材料二杭州梵天寺木塔,在建塔過程中出現(xiàn)塔身不穩(wěn)定的問題,憑工匠們的認識和實踐都未能解決,喻皓采用“布板實釘”的方法,解決了塔身不穩(wěn)定的問題。

(2024九上·南明月考)閱讀

爭做新時代好青年

①人類歷史發(fā)展告訴我們:“時代的性格就是青年的性格,時代的精神就是青年的精神。"時代怎樣,青年就怎樣;青年怎樣,時代發(fā)展和未來就怎樣。

②中華民族復(fù)興史告訴我們:“無論過去、現(xiàn)在還是未來,中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”民族有所呼,青年必有所應(yīng);青年行,民族復(fù)興必定行。

③勇當先鋒、勇挑重擔,是中國青年運動的突出特質(zhì)。在新民主主義革命時期面對刀光劍影、槍林彈雨,在社會主義革命和建設(shè)時期面對艱難困苦、千難萬險,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期面對革故鼎新,在中國特色社會主義新時代面對偉大使命,一代代中國青年總是當仁不讓、一馬當先,響應(yīng)在第一時刻、沖鋒在第一陣列、奮戰(zhàn)在第一梯隊,書寫了可歌可泣、光耀史冊的青春篇章。

④支撐起大廈,要靠柱和梁。中華民族復(fù)興事業(yè)是一座拔地而起的大廈,中國青年則是這座大廈最重要的支柱和橫梁。

⑤當前,我們正處于世界百年未有之大變局、中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期。“船到中流浪更急,人到半山路更陡”,當代青年要擔當?shù)氖窃诟咛帯芭榔逻^坎、更上層級”的民族復(fù)興使命。這種擔當是在內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境考驗下的擔當,是在各種風險挑戰(zhàn)接踵而至、風急浪高甚至驚濤駭浪沖擊下的擔當,若想輕輕松松、敲鑼打鼓、自然而然達到奮斗目標、過渡到美好社會,是絕無可能的。

⑥沖鋒號已吹響,青年要奮發(fā)。那些躺在前人的“功勞簿"上坐享其成的心態(tài);那些“在快活三里歇歇腳”的心態(tài);那些習慣于過太平日子幸福生活、永遠長不大的“巨嬰"心態(tài),都是意志消沉、不敢擔當?shù)谋憩F(xiàn),都是與青春的特質(zhì)、與當代青年的使命相違背的?!皽婧M流,方顯英雄本色?!痹诼抡鞒躺?,廣大青年要堅持“敢"字當頭,以初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,扛起新一代民族兒女如山的青春責任。

⑦____世界上從來沒有輕輕松松就能取得的成就,沒有隨隨便便就能得到的成功。只有“艱難困苦”,才能“玉汝于成"。中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起。

⑧在中國革命、建設(shè)、改革的進程中,青年義勇軍、少年鐵血隊,青年突擊隊、青年墾荒隊,青年志愿者……一面面青年運動旗幟,都凝結(jié)和展示著各個時期中國青年不畏艱險、不怕苦難的吃苦精神。

⑨今天的青年,沐浴著新時代陽光雨露,享受著前所未有的幸福生活。與前輩們相比,當代青年成長在物質(zhì)更加豐裕的年代,過去那種經(jīng)常吃不飽穿不暖的日子有很大可能一去不復(fù)返了。當代青年吃苦的表現(xiàn)形式已經(jīng)有了很大變化,但毫無疑問,吃苦精神的本質(zhì)沒有變,吃苦精神絕不能丟。

吃苦,能夠讓人鍛煉意志、強壯筋骨。從“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》……”到“臥薪嘗膽"破釜沉舟”“生于憂患、死于安樂"等典故中,我們都可以明白一個道理:逆境考驗人、錘煉人,一個人只有經(jīng)受了苦難才能成長,經(jīng)歷了風雨才能看見彩虹。

吃苦,能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)。因為勇于挑戰(zhàn)“讓暴風雨來得更猛烈些吧”,海燕才得以“在怒吼的大海上高傲地飛翔";因為“踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發(fā)”,戰(zhàn)勝了“九九八十一難”,唐僧師徒才“最終取得了真經(jīng)”。毛澤東同志說,經(jīng)過了長征,紅軍人數(shù)雖然減少了,力量卻比以前更強,因為“留下來的同志是革命的精華,都是經(jīng)過嚴峻考驗的。不僅要以一當十,而且要以一當百、當千、當萬。"

“青年之字典,無‘困難’之字;青年之口頭,無‘障礙’之語;惟知躍進,惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史?!毙聲r代青年,請牢牢銘記李大釗的這段青春寄語,唱響新征程上“躍進、雄飛"創(chuàng)造環(huán)境、征服歷史”的新青春壯歌!

(有刪改)

9.下列詩文或名句填在文中橫線處最合適的一項是()

A.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

B.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

C.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。

D.問渠那得清如許?為有源頭活水來。

10.語文老師為了幫助同學(xué)們更好地理解文章,找到了下面的【鏈接材料】并放入文中,作為本文的論據(jù),應(yīng)該放在文章第幾段后面最合適?()

【鏈接材料】中國共產(chǎn)黨的歷史上,井岡山時期的“紅米飯、南瓜湯”,長征路上的“啃樹皮、嚼草根”,延安時期的“住窯洞、開荒山”,解放戰(zhàn)爭時期的“小米加步槍”,抗美援朝戰(zhàn)場上的“一把炒面一把雪”,大慶油田建設(shè)中的“人肉水泥攪拌機”,紅旗渠開鑿中的“當代愚公"……無不詮釋著中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的苦難輝煌。

A.第④段B.第⑤段C.第⑥段D.第⑦段

11.第11段主要使用了哪種論證方法?其作用是什么?

12.本文的語言既有生動活潑之處,又有嚴肅準確之處。請你分別列舉一例進行說明。

(2024九上·南明月考)古代詩文閱讀

林逋傳①

林逋,字君復(fù),杭州錢塘人。少孤,力學(xué),不為章句。性恬淡好古,弗趨榮利,家貧衣食不足,晏如②也。真宗聞其名,賜粟帛,詔長吏③歲時勞問。薛映、李及④在杭州,每造其廬,清談終日而去。

逋善行書,喜為詩,其詞多奇句。既就稿,隨輒棄之?;蛑^:“何不錄以示后世?”逋曰:“吾方晦跡林壑,且不欲以詩名一時,況后世乎!"然好事者往往竊記之,今所傳尚三百余篇。

逋嘗客臨江,時李諮⑤方舉進士,未有知者,逋謂人曰:“此公輔器也。”及逋卒,諮適罷三司使⑥為州守,為素服,與其門人臨七日,葬之。

【注】①選自《宋史·林逋傳》。②晏如:安定的樣子。③長吏:地位較高的縣級官吏。④薛映、李及:宋朝官員,與林逋交好。⑤李諮:宋朝官員。⑥三司使:官職,掌管錢谷出納,均衡財政收支,為中央最高財政長官。

13.下列說法與文意不符的一項是()

A.林逋幼年喪父,致力求學(xué),卻不做文章句讀之學(xué)。

B.宋真宗很賞識林逋,逢年過節(jié)都會派官吏去慰問他。

C.因為林逋的詩中有很多奇怪的句子,所以他寫完就丟。

D.為報林逋知遇之恩,李諮在其死后穿白色冠服送葬。

14.作者認為林逋“弗趨榮利”,請就他對待文稿態(tài)度一事,從文中摘錄表明理由的句子。

15.下列各組加點詞的意義和用法一致的一項是()

A.

B.

C.

D.

(2024九上·南明月考)閱讀

小桃紅

[元]胡祗遹

海棠開過到薔薇,春色無多味。爭奈新來越憔悴。教他誰?小環(huán)也似知人意,疏簾卷起,重門不閉,要看燕雙飛。

陽春曲·____(節(jié)選)

[元]胡祗遹

殘花醞釀蜂兒蜜,細雨調(diào)和燕子泥。綠窗春睡覺來遲。誰喚起?窗外曉鶯啼。

16.請根據(jù)所寫內(nèi)容推斷這兩首曲的標題,下列選項中最貼切的一項是()

A.薔薇夏景B.燕子春景C.雜詠春景D.海棠夏景

17.這兩首曲都是在寫某個季節(jié)的景色,評析兩首曲中的景色蘊含的感情有何不同。

三、綜合運用(共3道小題,15分

(2024九上·南明月考)某校九年級擬開展以“自強不息”為主題的演講比賽,請按要求完成任務(wù)。

18.下面是婷婷搜集的關(guān)于“自強不息"的資料,排序正確的一項是()

①1914年,梁啟超到清華大學(xué)做《論君子》的演講,引用《易經(jīng)》中君子當“自強不息,厚德載物”來激勵清華學(xué)子。

②清華大學(xué)的校訓(xùn)顯示出清華大學(xué)深厚的文化底蘊,以及五千多年華夏文明對清華大學(xué)的影響。

③清華大學(xué)的校訓(xùn)是“自強不息,厚德載物”,它取自于《易經(jīng)》。

④促使“自強不息,厚德載物”成為清華大學(xué)校訓(xùn)的,是中國近代的思想家和教育家梁啟超。

⑤后來,清華大學(xué)又把“自強不息,厚德載物"作為校訓(xùn),直至今日。

⑥《易經(jīng)》是中國最古老的典籍之一,位列“五經(jīng)”之首,是中華文明重要的源頭。

A.③⑥②④①⑤B.③②⑥①⑤④

C.⑥③①⑤②④D.⑥①⑤②④③

19.九年級某班的李明作為這次演講比賽的主持人,以下是他擬寫的開場白。從語言表達的角度看,①—⑤句中有一處病句和一處標點符號使用不當?shù)膯栴},請找出并修改。

①“自強不息"出自《周易》“天行健,君子以自強不息”,意思是我們應(yīng)自覺地努力向上,永不松懈。②自強不息的精神,是中國傳統(tǒng)文化的精髓。③古往今來,凡成就大業(yè)者,原因無不是因為自立、自強。④一個人只有自強不息,才能面對困難,樂觀向上。⑤面對逆境,堅強勇敢,心懷夢想,志存高遠。自強不息是人生應(yīng)有的昂揚向上的精神狀態(tài)!

20.以下是這次演講比賽的評分表的部分內(nèi)容,請整合表格內(nèi)容,續(xù)寫一段話,向參加比賽的同學(xué)介紹評分細則。要求信息完整、連貫簡明、文從字順。

評分項目評分要點標準分

演講內(nèi)容主題鮮明,內(nèi)容積極健康向上;語言規(guī)范、自然流暢;層次分明,邏輯性強。3分

演講技巧普通話標準,吐字清晰,聲音洪亮;語速、語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛有度;姿態(tài)、動作、手勢、表情貼切自然。6分

這次以“自強不息"為主題的演講比賽采用10分制。

四、寫作能力(60分

21.(2024九上·南明月考)參加一次活動,你是否有很大的提升?接觸新事物,你是否有新的體驗?今天的你,是否感覺到和昨天有所不同?又長大一歲的你,是否比去年的你更加成熟……請你以《我也在改變》為題,寫一篇600—700字的作文。

寫作提示與要求:以“我”為主體,展示自己的改變;詳略得當,能夠體現(xiàn)出改變自我、提升自我的過程;表達“我"的真情實感,有自己的發(fā)現(xiàn)、思考和感悟;符合生活常理,內(nèi)容健康,文體明確;勿抄襲、套作,勿泄露考生姓名、校名等信息。

答案解析部分

1.【答案】(1)褻瀆;騖;彰

(2)B

【知識點】漢字的部首與偏旁;近義成語適用范圍對象辨析

【解析】【分析】⑴本題考查字形的識記。“xièdú”寫作“褻瀆";“心無旁wù”寫作“騖";“相得益zhānɡ”寫作“彰"。

⑵本題考查詞語的辨析。A.贊譽:贊美稱贊。

B.八面玲瓏:原指窗戶多而敞亮,后用來形容為人處世圓滑,不得罪任何一方。用在此處不合語境。

C.自吹自擂:比喻自我吹噓,自我抬高。

D.滲透:液體從物體的細小空隙中透過。

【點評】⑴本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時,關(guān)鍵在于平時要做好字詞的積累,答題時聯(lián)系前后文認真辨析,規(guī)范書寫。

⑵本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思,根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有:堅持“存同析異”的原則,分析相異的語素;根據(jù)語境正確的使用詞語;從感彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。

2.【答案】我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱;原馳蠟象;不以物喜;寄書長不達;夕貶潮州路八千;憐君何事到天涯;雞聲茅店月;人跡板橋霜;唐宗宋祖;稍遜風騷

【知識點】一般性默寫;理解性默寫

【解析】【分析】第1空,填下句,“嘶啞"不要寫成“撕婭”;“喉嚨"不要寫成“候攏”;

第2空,填中間句,“馳"不要寫成“弛”;“蠟象"不要寫成“蠟像”;

第3空,填上句,“以"不要寫成“已”;

第4空,填上句,“寄書"不要寫成“奇書”;“長"不要寫成“?!?;

第5空,填下句,“貶"不要寫成“泛”;“潮州"不要寫成“朝洲”;

第6空,填下句,“憐君"不要寫成“伶軍”;“何事"不要寫成“何時”;“涯"不要寫成“崖”

第7、8空,理解性默寫,提示語“鄭板橋"的名字,“茅店”不要寫成“芋店";“板橋”不要寫成“版橋";

第9、10空,理解性默寫,提示語:評說唐宗宋祖的句子,“祖”不要寫成“租";“遜”不要寫成“孫";“風騷”不要寫成“風搔"。

故答案為:我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱;原馳蠟象;不以物喜;寄書長不達;夕貶潮州路八千;憐君何事到天涯;雞聲茅店月;人跡板橋霜;唐宗宋祖;稍遜風騷

【點評】本題考查詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫,作答時,一是要透徹理解詩文內(nèi)容,不要混淆了所背的內(nèi)容;二要認真審題,找出符合題意的詩文句子,理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語,從提示語入手寫出對應(yīng)的詩句;三,答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯別字。

3.【答案】D

【知識點】先秦諸子百家;近代文學(xué);外國文學(xué);詞的文學(xué)常識;作家作品

【解析】【分析】A:正確;

B:正確;

C:正確;

D:“四書”指:《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)"指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,故表述有誤。

故答案為:D

【點評】本題考查文學(xué)常識文化常識的積累。所學(xué)課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細(少部分除外,平時學(xué)習時需要補充筆記),特別是文言詩文,記住作家、作品、朝代、作家身份、重要(主要)貢獻、代表作品、與人物相關(guān)的成語、格言、俗語、標題含義要記牢,歷史知識、地理知識、文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)原理、數(shù)學(xué)能力、政治與公民意識、藝術(shù)欣賞、外語學(xué)習、信息技術(shù)等多個方面,平時要多閱讀進行有意識的積累。

4.【答案】(1)D

(2)①土地;②太陽

【知識點】《艾青詩選》

【解析】【分析】(1)A:《復(fù)活的土地》是現(xiàn)代詩人艾青1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。詩的前三節(jié),是詩人在車廂中眺望青蔥的原野時在心中引起的感觸,每一行素白的文字,都顯示著歷史的深度和那個時代特有的動蕩的氣息。詩的后兩節(jié),整個情境進一步得到深化和加強,表達了詩人對新時代的憧憬和對解放的渴望,主要意象是“土地”;

B:《太陽的話》詩歌的主要內(nèi)容圍繞太陽的象征意義展開,通過太陽的呼喚,表達了詩人對舊社會黑暗和恐怖的痛恨,以及對光明、希望和美好未來的追求。主要意象是“太陽";

C:《透明的夜》是一首抒情新詩,這首詩創(chuàng)作于1932年7月12日,描繪了一個充滿活力的、彩色的場景,充滿了生人氣息。詩中有酒徒的闊笑和狗的吠聲等細節(jié),讓讀者仿佛身臨其境,感受到詩人的復(fù)雜心境,當時艾青被囚于上海的一家看守所,表達了他對現(xiàn)實的不滿及對故鄉(xiāng)的懷念。

D:《黎明的通知》是現(xiàn)代詩人艾青于1942年所作的一首新詩。這首詩以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來迎接美好新世界的到來,充滿著樂觀向上的精神和對新社會新生活的堅定信念。這首詩歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活,同時充滿了對未來的美好期待。詩中的抒情主人公是“我”

(2)《艾青詩選》收集了艾青從上世紀三十年代到七十年代末的作品,他以革命的現(xiàn)實主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運,同時他的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣的國土而英勇斗爭。艾青詩歌常用的意象是土地與太陽。土地:詩人正是通過對于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪,真實地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實的靈魂。也深深地體現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛,對生活在這片土地上辛勤勞動的農(nóng)民百姓的熱愛,希望農(nóng)村生活蒸蒸日上。太陽:他的《向太陽》與《黎明的通知》里的太陽象征著詩人靈魂的另一面:對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽里所受到的啟示是:創(chuàng)造性勞動,民主,自由,平等,博愛與革命。這也蘊含著詩人希望在新時代里:人們應(yīng)該與寂寞、彷徨與哀愁告別,勇敢地走向太陽,走向新生活。示例:《吹號者》吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還是一片黝黑,他就把黎明的聲音與光明一起吹送到寧靜的遠方:“他最先醒來——/他醒來顯得如此突兀/每天都好像被驚醒似的,是的,他是被驚醒的,/驚醒他的/是黎明所乘的車輛的輪子/滾在天邊的聲音。"那短促的,急迫的,激昂的,/在死亡之前決不中止的沖鋒號”。作者借號聲召喚人們參加戰(zhàn)斗,激勵人們奮勇前進。他是詩壇的時代號手。

故答案為:D;①土地;②太陽

【點評】本題考查對名著《艾青詩選》作內(nèi)容的識記。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、人物、人物綽號及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。

【答案】5.B

6.C

7.草嬰以嚴格的藝術(shù)標準用6年時間翻譯《戰(zhàn)爭與和平》;賀友直“蝸居"鬧市數(shù)十年,每日揮毫不止,提升線描藝術(shù);總說匠心之道的內(nèi)涵/何謂“守破離”;總結(jié)全文,強調(diào)匠心之道貴在“守破離"。

8.畢昇在雕版印刷的基礎(chǔ)上進行突破和完善,喻皓不因循守舊,他們勇于創(chuàng)新的“匠心”論證了匠心之道的“破"和“離”。做任何事情都要善于思考和鉆研;既要善于傳承,更要學(xué)會創(chuàng)新,不能因循守舊。

【知識點】議論文文本

【解析】【點評】(1)本題考查對論據(jù)的分析理解。論據(jù)是證明論點的事實和道理。分為:事實論據(jù)和道理論據(jù),事實論據(jù)包括典型事例、親身經(jīng)歷、史實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等,作用:具體真實有力地論證了觀點,增強了文章的說服力。道理論據(jù)包括道理、格言、名人名言、俗語、公理,作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的,或者是為社會普遍承認的,它們是對大量事實抽象,概括的結(jié)果。作用:使論證更概括,更深入。使用論據(jù)時,還要注意材料的豐富,以便更增強了文章的說服力。

(2)本題考查對論點與論據(jù)的關(guān)系的理解與掌握。論點是作者的觀點、看法,論據(jù)是證明論點的事實和道理,是為論點服務(wù)的,要看論據(jù)是否可以論證論點,應(yīng)從論點論據(jù)的關(guān)系入手,判斷它受否與論點一致,分析事例所論述的內(nèi)容,將其與文章中心論點相結(jié)合,逐一分析,剖析其是如何論證論點的。

(3)本題考查分析論證思路。分析論證思路的步驟是:一審清題干,確定是某段還是全篇,確定答題區(qū)域;二通讀答題范圍內(nèi)容,明確論點;三勾畫出能提示論證方法、揭示主旨或論點的關(guān)鍵詞,簡單劃分層次;四按照順序分析每個層次,對論點論據(jù)內(nèi)容進行分析,明確先說什么后說什么,在論證中使用了什么論證方法,提出了什么觀點;五在把握層次的基礎(chǔ)上,整合語言,分析概括論證思路,表述時要用上“首先、然后、接著、最后"這樣的邏輯關(guān)系的詞語。

(4)本題考查談觀點看法和啟示。談觀點看法和啟示不要脫離文本,要再準確把握文意的基礎(chǔ)上表明自己的觀點,再從原文出發(fā)聯(lián)系現(xiàn)實談看法,需要精心組織語言,完整表達。

5.A第2段論述匠心之道的內(nèi)涵(“守破離”)而事例是說孔子長久的堅守與吃苦,故不能放在【甲】處;

B:第3段論述:守,意味著長久等待和超常吃苦,例子說孔子長久的堅守與吃苦,故可以放在【乙】處;

C:第4段,論述:破,意味著在突破和完善中超越,而事例是說孔子長久的堅守與吃苦,故不能放在【丙】處;

D:第5段論述:離,意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn),而事例是說孔子長久的堅守與吃苦,故不能放在【丁】處。

故答案為:B

6.A:是對魯班精神的贊美,魯班是匠人,故可以做道理論據(jù);

B:是贊揚梓慶的工匠技藝,可以做道理論據(jù);

C:是對當代中國國力強盛的贊美,并不是對工匠精神的贊美,故不能做道理論據(jù);

D:這句強調(diào)了先輩追求制作器物的真實和精湛,就像工匠鑄造規(guī)范時的誠摯用心,也如匠人對工藝的精心琢磨,可以做道理論據(jù)。

故答案為:C

7.本文共6個段落,第1段用草嬰以嚴格的藝術(shù)標準用6年時間翻譯《戰(zhàn)爭與和平》和賀友直“蝸居"鬧市數(shù)十年,每日揮毫不止,提升線描藝術(shù),兩個事例引出“匠心之道”這一話題,第2段論述匠心之道的內(nèi)涵,(“守破離");第3-5段分別論述;最后一段總結(jié)全文,強調(diào)匠心之道貴在“守破離”

故答案為:草嬰以嚴格的藝術(shù)標準用6年時間翻譯《戰(zhàn)爭與和平》;賀友直“蝸居"鬧市數(shù)十年,每日揮毫不止,提升線描藝術(shù);總說匠心之道的內(nèi)涵/何謂“守破離”;總結(jié)全文,強調(diào)匠心之道貴在“守破離"。

8.材料一畢昇在雕版印刷的基礎(chǔ)上進行突破和完善,這是他勇于創(chuàng)新的匠心所在,是他敢于“破”“離"的體現(xiàn);材料二喻皓采用“布板實釘”的方法,解決了杭州梵天寺木塔塔身不穩(wěn)定的問題,這也是他在前人基礎(chǔ)之上勇于“破"離”的表現(xiàn),這都其實我們做任何事情都要善于思考和鉆研;既要善于傳承,更要學(xué)會創(chuàng)新,不能因循守舊。

故答案為:畢昇在雕版印刷的基礎(chǔ)上進行突破和完善,喻皓不因循守舊,他們勇于創(chuàng)新的“匠心"論證了匠心之道的“破”和“離"。做任何事情都要善于思考和鉆研;既要善于傳承,更要學(xué)會創(chuàng)新,不能因循守舊。

【答案】9.B

10.D

11.舉例論證。列舉海燕在大海上飛翔、唐僧師徒取經(jīng)、紅軍長征的事例,論證了“吃苦,能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)”的觀點,使論證更有說服力。

12.(示例)生動活潑:第④段中“中華民族復(fù)興事業(yè)是一座拔地而起的大廈,中國青年則是這座大廈最重要的支柱和橫梁"一句,運用比喻的修辭手法,把中華民族比作大廈,把青年比作大廈的支柱和橫梁,生動形象地論述了青年在中華民族復(fù)興偉業(yè)中的重要作用。嚴肅準確:第⑤段“若想輕輕松松、敲鑼打鼓、自然而然達到奮斗目標、過渡到美好社會,是絕無可能的”一句中的“絕無可能"語氣堅定,斬釘截鐵,表明了完成民族復(fù)興使命必定是一個充滿艱難的過程。

【知識點】議論文文本

【解析】【點評】(1)本題考查對引用名人名言的分析理解。名人名言即經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論,一般包括名言、格言、警句、古詩詞名句等。在議論文或綜合文體中,作者引用名人名言往往作為理論論據(jù)來論證自己的觀點,以論點為統(tǒng)帥,始終為論點服務(wù)。引用名人名言的好處:引出中心論點或論題,觀點鮮明;激發(fā)讀者閱讀興趣,啟迪讀者;作為道理論據(jù)使論證確鑿充分,增強論證的說服力和權(quán)威性;增強文采,有啟發(fā)性,耐人尋味,在文章中有著畫龍點睛和升華主題的作用;而且使文章語言精煉,含蓄典雅。

(2)本題考查補寫論據(jù)。首先要明白題干要求補寫的是事實論據(jù)還是道理論據(jù):補寫事實論據(jù)時可舉名人事例,更有說服力,要寫準確人物、事件,不要張冠李戴,無中生有;補寫道理論據(jù)時要明確觀點,引用權(quán)威的名言警句或格言俗語,要完整準確;其次要圍繞論點來寫,要簡潔,與論點無關(guān)的可不寫。如果補充事實論據(jù),那就要典型的事例(如:名人的事例),這樣更有說服力。但記住,一定要準確人物和事件,切記張冠李戴、無中生有。一定要圍繞論點去寫,補充論據(jù)要三要:要準確、要真實、要簡潔。如果補充道理論據(jù),那論據(jù)要和論點一致,所寫的名言、格言要有一定的權(quán)威性。警句、諺語、詩句等直接引用時要和原文對照一下,不能斷章取義。間接引用時,不能曲解原意。

(3)本題考查對舉例論證的理解與分析。議論文中的例子作為事例論據(jù)是為證明論點服務(wù)的。一個例子可以用在不同的觀點內(nèi)容里證明不同的觀點,我們重點要關(guān)注議論者的表述側(cè)重于哪一點,另外,關(guān)注段落中的觀點以及例子前后的句子也能輕松明白例子的傾向。舉例論證的答題格式:列舉什么例子,證明什么觀點(如有分論點則寫出分論點,否則寫中心論點),使論證真實可信,增強說服力。

(4)本題考查對議論文語言特點的理解分析。議論文的語言特點有:語言特點:準確、嚴密,議論文語言要求準確無誤地表達作者的觀點和態(tài)度,用詞科學(xué)、嚴謹,邏輯嚴密;概括性和簡潔性,議論文語言注重簡潔明了,用最少的文字表達最多的信息,避免冗長和啰嗦;使用修辭,體現(xiàn)其用詞鮮明、生動和感彩,議論文語言在保證準確和嚴密的同時,也會使用一些修辭手法來增強表達效果,使語言更加生動和富有感彩。

9.第7段論述的是在磨難中成長、從磨難中奮起。

A:字面意思:不怕浮云遮住我遠望的視線,那是因為我站得最高。衍生意義:掌握了正確的觀點和方法,認識達到了一定的高度,就會透過現(xiàn)象看到本質(zhì),不會被事物的假象所迷惑。不符合本段內(nèi)容意思;

B:意思:寶劍的銳利刃鋒是從不斷的磨礪中得到的,梅花飄香是因為它熬過了寒冷的冬季。這句話告訴我們,要想獲得成功或者擁有美好的品質(zhì),必須經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn),通過不斷的努力和修煉才能實現(xiàn)。與本段內(nèi)容相符;

C:意思是一寸光陰和一寸長的黃金一樣昂貴,而一寸長的黃金卻難以買到一寸光陰。這句話比喻時間十分寶貴,強調(diào)時間的價值無法用金錢來衡量。與本段內(nèi)容不符;

D:意思:要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因為有那永不枯竭的源頭為它源源不斷地輸送活水啊。借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象,比喻要不斷接受新事物,才能保持思想的活躍與進步。與本段內(nèi)容不符。

故答案為:B

10.鏈接材料這個事例是講中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就苦難輝煌。

A:第4段講中國青年是中華民族復(fù)興事業(yè)最重要的支柱和橫梁,事例放在這里不合適;

B:第5段講當代青年要擔當?shù)氖窃诟咛帯芭榔逻^坎、更上層級”的民族復(fù)興使命,事例放在這里不合適;

C:第6段講在漫漫新征程上,廣大青年要堅持“敢"字當頭,以初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,扛起新一代民族兒女如山的青春責任。事例放在這里不合適;

D:第7段講只有“艱難困苦”,才能“玉汝于成”,而鏈接材料講中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就苦難輝煌,與這個觀點一致,而且,第7段的最后這句:中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難,但從來沒有被壓垮過,而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長、從磨難中奮起也能起到鏈接材料的總說作用,故事例放在這里合適。

故答案為:D

11.這一段列舉了海燕在大海上飛翔、唐僧師徒歷經(jīng)“九九八十一難”取經(jīng)、紅軍長征三個事例,論證第1句話:吃苦,能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng),使論證更有說服力。所以是舉例論證。

故答案為:舉例論證。列舉海燕在大海上飛翔、唐僧師徒取經(jīng)、紅軍長征的事例,論證了“吃苦,能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)"的觀點,使論證更有說服力。

12.本文語言的生動活潑注意體現(xiàn)在使用修辭手法和大量的成語、俗語上,修辭手法:比如第3段的排比:一代代中國青年總是當仁不讓、一馬當先,響應(yīng)在第一時刻、沖鋒在第一陣列、奮戰(zhàn)在第一梯隊,書寫了可歌可泣、光耀史冊的青春篇章,第4段中“中華民族復(fù)興事業(yè)是一座拔地而起的大廈,中國青年則是這座大廈最重要的支柱和橫梁”一句,運用比喻的修辭手法,把中華民族比作大廈,把青年比作大廈的支柱和橫梁;成語,比如第3段“刀光劍影"槍林彈雨”“革故鼎新”,俗語比如第5段“船到中流浪更急,人到半山路更陡”第10段的典故等;嚴肅準確的語言主要體現(xiàn)在修飾限制的詞語上,比如:第3段句子:勇當先鋒、勇挑重擔,是中國青年運動的突出特質(zhì),“突出"一詞寫出了中國青年的擔當;又比如第10段句子:吃苦,能夠讓人鍛煉意志、強壯筋骨;第11段句子:吃苦,能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)等,列舉并表述清楚則可。

故答案為:(示例)生動活潑:第④段中“中華民族復(fù)興事業(yè)是一座拔地而起的大廈,中國青年則是這座大廈最重要的支柱和橫梁”一句,運用比喻的修辭手法,把中華民族比作大廈,把青年比作大廈的支柱和橫梁,生動形象地論述了青年在中華民族復(fù)興偉業(yè)中的重要作用。嚴肅準確:第⑤段“若想輕輕松松、敲鑼打鼓、自然而然達到奮斗目標、過渡到美好社會,是絕無可能的"一句中的“絕無可能”語氣堅定,斬釘截鐵,表明了完成民族復(fù)興使命必定是一個充滿艱難的過程。

【答案】13.C

14.吾方晦跡林壑,且不欲以詩名一時,況后世乎!

15.B

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點,概括文章中心;分析概括文言文中人物的性格特點;一詞多義;常用文言實詞

【解析】【點評】(1)考查對文章信息的篩選與提煉。材料中信息的篩選提煉重在讀懂內(nèi)容,細心尋找,稍加整合。步驟:細讀題干,確定答題方向;略讀材料,把握每則材料內(nèi)容;細讀材料,各個擊破,逐個審準材料并提取答題關(guān)鍵點。

(2)本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題,明確答題方向,二根據(jù)題干要求提示定位,鎖定答題范圍,三整理答案,列出序號,規(guī)范作答,最后還須根據(jù)題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等,也可要素歸納,關(guān)注事件地點人物事件,還可段意合并或自行概括。如果是選擇題,要將每一項選項都仔細與文本內(nèi)容核對,找出正確的選項。

(3)本題考查對文言詞語一詞多義的理解。有的詞語有多種意義,我們要根據(jù)詞語在具體的語境中,即上下文來推斷看哪個意義最適合,放在這里最通順,平時學(xué)習要對常見的一詞多義進行歸類整理。

【附參考譯文】

林逋,字君復(fù),是杭州錢塘縣人。(他)幼年喪父,致力于求學(xué),卻不做文章句讀之學(xué)。(他)性情恬淡愛好古物,不追求榮譽利益,家里貧窮衣食不足,(卻還是)安定的樣子。宋真宗聽說他的名字,賜(給他)粟米、布帛,詔令官吏逢年過節(jié)時去慰問(他)。薛映、李及在杭州時,每次造訪林逋的居室,(都要)清談一整天才離開。

林逋善寫行書,喜歡作詩,他的詞常常有奇特的句子。已經(jīng)寫完了的詩稿,隨即就丟棄。有人說:“為什么不抄錄下來給后世的人看呢?"林逋說:“我正隱居山林溝壑,尚且不想憑借詩詞聞名一時,更何況后世呢!”但是好事的人往往私下記錄詩句,現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。

林逋曾寓居在臨江,當時李諮剛考中進士,沒有人知道(他),林逋對人說:“此人是輔佐的人才。"等到林逋去世,李諮正好被解除三司使的職務(wù)擔任州太守,(他)穿著白色冠服,與林逋的弟子哭吊七天,埋葬了林逋。

13.A:第1段句子:少孤,力學(xué),不為章句意思是:(他)幼年喪父,致力于求學(xué),卻不做文章句讀之學(xué),故“林逋幼年喪父,致力求學(xué),卻不做文章句讀之學(xué)”符合文意;

B:第1段句子:真宗聞其名,賜粟帛,詔長吏歲時勞問,意思是:宋真宗聽說他的名字,賜(給他)粟米、布帛,詔令官吏逢年過節(jié)時去慰問(他)。故“宋真宗很賞識林逋,逢年過節(jié)都會派官吏去慰問他"符合文意;

C:第2段整段的意思是:林逋善寫行書,喜歡作詩,他的詞常常有奇特的句子。已經(jīng)寫完了的詩稿,隨即就丟棄。有人說:“為什么不抄錄下來給后世的人看呢?”林逋說:“我正隱居山林溝壑,尚且不想憑借詩詞聞名一時,更何況后世呢!"從這里可以看出,他寫完就丟是不想憑借詩詞聞名,但因他的詩中有很多奇怪的句子,好事的人往往私下記錄詩句,現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。故“因為林逋的詩中有很多奇怪的句子,所以他寫完就丟”這個說法不符合文意;

D:第3段句子:逋嘗客臨江,時李諮方舉進士,未有知者,逋謂人曰:“此公輔器也。"意思是:林逋曾寓居在臨江,當時李諮剛考中進士,沒有人知道(他),林逋對人說:“此人是輔佐的人才?!币驗榱皱偷馁潛P,才使得林逋死后為報知遇之恩,李諮穿白色冠服送葬,故“為報林逋知遇之恩,李諮在其死后穿白色冠服送葬"符合文意。

故答案為:C

14.林逋“弗趨榮利”的意思就是說林逋不追求榮譽利益,第2段,寫他的詩詞寫得很好,但他都不保存,寫了就扔,別人喊他抄下來留給后世,他卻說:“吾方晦跡林壑,且不欲以詩名一時,況后世乎!"(“我正隱居山林溝壑,尚且不想憑借詩詞聞名一時,更何況后世呢!”)這就表明他不追求榮譽利益。

故答案為:吾方晦跡林壑,且不欲以詩名一時,況后世乎!

15.A:第一句意思:宋真宗聽說他的名字,聞:聽說;第二句意思:被宋君聽到,聞:使聽到,意義用法不相同;

B:第一句意思:清談一整天才離開,去:離開;第二句意思:丟下我離開,去:離開;意義用法相同;

C:第一句意思:尚且不想憑借詩詞聞名一時,名:聞名;第二句意思:它得名字是鯤,名:名字,意義用法不相同;

D:第一句意思:為什么不抄錄下來給后世的人看呢?以:來;第二句意思:因為這里得環(huán)境臺過凄清;以:因為,意義用法不相同。

故答案為:B

【答案】16.C

17.第一首元曲直接描寫春景,寫自身見聞和感受,從女子的角度著筆,抒發(fā)日常生活中感傷的情緒。第二首元曲勾勒出一幅充滿生機的春景圖,作者與自然(與啼鶯)的互動,引出身處春天的歡愉之情,更富情趣。

【知識點】把握古詩詞曲的內(nèi)容;古詩詞曲作者表達的思想感情

【解析】【點評】(1)本題考查理解詩歌的內(nèi)容。理解詩歌的內(nèi)容可以從以下幾個角度入手:看題材:題材往往決定詩歌的主要內(nèi)容和主題。抓題目:詩歌的題目往往是詩歌內(nèi)容的高度概括。析詞義:因為詩歌都是用文言文寫成的,所以必須調(diào)動文言文以及相關(guān)歷史知識的積累,逐步揣摩關(guān)鍵詞語的含意,掃清詩歌閱讀中的障礙,斷不能一知半解,否則無從把握內(nèi)容,更談不上分析技巧和情感了。聯(lián)背景:有些詩歌,僅僅從字面意思去理解還難以真正把握其內(nèi)容,這時,便要借助對背景的分析來整體把握詩歌的內(nèi)容。

(2)本題考查理解詩歌的情感。把握詩歌的主旨、情感:結(jié)合背景,把握詩歌的主旨、情感。這里的背景,一指詩歌反映的廣闊社會現(xiàn)實,二指作者的人生經(jīng)歷;分析詩(詞)眼,透視詩歌的主旨、情感。詩眼是解讀詩歌主旨的一把鑰匙。閱讀詩歌,如果能抓住詩(詞)眼,就容易體會作者的情感。如從馬致遠《天凈沙·秋思》中的“斷腸"一詞,就能體會到詞人思念家鄉(xiāng)、寂寞悲苦的情感;解讀意象,挖掘詩歌的主旨、情感。詩人總是把自已的思想感情寄托在自然山川、風花雪月等意象中。因此體會詩歌的意境、意象也能把握詩歌的情感;還可以借助典故,探尋詩歌的主旨、情感。用典就是運用古籍中的軼事、趣聞、寓言、傳說人物或有出處的句子來以古比今,借古抒懷等。

16.第一首摹擬一位女性的口吻,寫她的生活和內(nèi)心,表現(xiàn)了一些壓抑和怨慕之情,海棠開過到薔薇,“開過”、“到"兩詞透露了抒情主人公對時光流逝感傷的信息。“春色無多味”進一步說明由于春的逝去,大自然已經(jīng)失去它的魅力。春的消逝固然可惜,但是“無味"的感覺主要還是來自抒情主人公自身。“爭奈”,豈料之意。他近來愈加憔悴,主人公表示了他的一個愿望:他希望有人能將小庭深院的“疏簾"卷起來,“重門”打開,他要看那在春風中比翼翱翔的雙雙燕子??墒沁@事“教他誰"去做呢?心事是不能道破的。這時一個小丫環(huán)這樣做了。她將“疏簾卷起”,“重門不閉"。因此我覺得她“似知人意”。至此,作者雖然仍沒有直接說出他憔悴的原因,但我們已能從他的意愿中窺測到他內(nèi)心的隱秘。他為什么“要看燕雙飛"?當然是因為他自己是形單影只、寂寞孤凄的。但他卻不甘寂寞,他希望自己也能成雙成對,像那幸福的燕子一般。

第二首:花雖殘了,蜂兒卻把它釀成了蜜,雨雖來了,燕子卻借它調(diào)好了筑窩的泥。綠蔭窗下,濃睡的我醒來已經(jīng)很晚了。是誰把我叫起?是那窗外早晨鳴叫的黃鶯。在這里,作者寫的是三春實景,透露出他自己的心中對春光的愉悅。

A:第一首里有薔薇,但不是夏景,因為曲里有“春色無多味”可見是春景,第二首是春景;故不貼切;

B:曲中的“要看燕雙飛"是虛景,并沒有,是抒情主人公想看但美看到。故不貼切;

C:第一首摹擬一位女性的口吻,寫她的生活和內(nèi)心,表現(xiàn)了一些壓抑和怨慕之情,取“雜詠”很好表達主題,而且是春景;第二首是春景,故貼切;

D:第一首不僅寫了海棠,主要在抒情;第二首是春景,故不貼切。

故答案為:C

17.兩首曲都寫得是春景,第一首摹擬一位女性的口吻,寫她的生活和內(nèi)心,表現(xiàn)了一些壓抑和怨慕之情;第二首直接描摹生機勃勃得春天,表達作者內(nèi)心的愉悅。所以情感是不同的。

故答案為:第一首元曲直接描寫春景,寫自身見聞和感受,從女子的角度著筆,抒發(fā)日常生活中感傷的情緒。第二首元曲勾勒出一幅充滿生機的春景圖,作者與自然(與啼鶯)的互動,引出身處春天的歡愉之情,更富情趣。

【答案】18.A

19.第③處句子雜糅,修改:刪去“原因"。第⑤處標點符號使用不當,修改:“堅強勇敢”后應(yīng)將逗號改為分號。

20.(示例)按照演講內(nèi)客、演講技巧、綜合印象三大版塊(三個評分項目)進行評分。其中演講內(nèi)容的標準分是3分,評分要點是:主題鮮明,內(nèi)容積極健康向上;語言規(guī)范、自然流暢;層次分明,邏輯性強。演講技巧標準分是6分,評分要點是:普通話標準,吐字清晰,聲音洪亮;語速、語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛有度,姿態(tài)、動作、手勢、表情貼切自然。綜合印象標準分是1分,評分要點是:儀態(tài)端莊,衣著大方,舉止從容,精神飽滿。

【知識點】句子排序;逗號;分號;不合邏輯;句式雜糅

【解析】【點評】(1)本題考查排序。排序?qū)嶋H上是考查語言的連貫。語言要連貫,一段話前后要統(tǒng)一,要注意有合理的順序,要恰當使用關(guān)聯(lián)詞、提示語或過渡句,使銜接過渡自然,要注意表述角度一致。排序題的答題思路是:通讀——排序——試讀——微調(diào),要確保話題的一致,注意句子的合理順序,抓關(guān)鍵句、起始句、結(jié)尾句、總結(jié)句,注意關(guān)聯(lián)詞語,注意前后照應(yīng)。

(2)本題考查病句修改和標點符號逗號分號的正確使用。常見的語病有:句式雜糅、成分殘缺、搭配不當、不合邏輯、成分贅余、語序不當?shù)龋綍r學(xué)習時要注意整理歸類辨析。解答時,先通讀所有句子,仔細考慮,憑語感看看句意是否明確,內(nèi)容是否合理,句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語是否一致等判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當,找出病因;也可理清枝葉(附在主、謂、賓上的附加成分),檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當;對于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意,尤其是成對出現(xiàn)的詞語,先檢查是否有多用、錯用或搭配不當?shù)拿。倏捶志浯涡蚴欠窈侠?。逗號是表示句子或語段內(nèi)部的一般性停頓,用法:分隔并列表達,表示相同或相關(guān)的事物;分隔從句,把主句與從屬從句分開;區(qū)分修飾語中介詞短語、形容詞短語或副詞性短語與其他部分之間的關(guān)系;連接兩個完整句子,配合連接詞將兩個獨立的意思連接起來;注意:較長的并列成分之間,或需要強調(diào)的并列詞語之間,也用逗號。分號是表示復(fù)句內(nèi)部并列關(guān)系分句之間的停頓,以及非并列關(guān)系的多重復(fù)句中第一層分句之間的停頓。用法:在復(fù)句內(nèi)部的并列分句之間使用,以及多重復(fù)句中第一層分句之間。

(3)本題考查圖文轉(zhuǎn)換與概括。答題順序是:觀察圖表:看表頭和表腳,看圖表內(nèi)容,看答題要求;分析理解,全面捕捉信息,注意比較對象、角度和數(shù)據(jù)變化特點;歸納概括,文字表達,注意題目中的關(guān)鍵詞和特殊限制(句式、字數(shù)等)。不要遺漏信息,不要推斷錯誤。

18.這段文字主要講清華大學(xué)校訓(xùn),所以第3句排在第一,說了校訓(xùn)是什么,來自哪里——《易經(jīng)》,接著校訓(xùn)取自《易經(jīng)》的原因,所以先說《易經(jīng)》是一本什么樣的書,所以接第6句,然后解說校訓(xùn)的意義,第6后面接第2句;然后說促成校訓(xùn)的人,所以接第4句,第4后面跟第1句,最后跟第5句,所以這段文字的順序是:362415

故答案為:A

19.第3句,句式雜糅:原因無不是因為,這里去掉“原因"即可;

第5句,“面對逆境,堅強勇敢”和“心懷夢想,志存高遠"是并列的分句,中間停頓應(yīng)用分號,不應(yīng)用逗號。

故答案為:第③處句子雜糅,修改:刪去“原因”。第⑤處標點符號使用不當,修改:“堅強勇敢"后應(yīng)將逗號改為分號。

20.本題是將表格內(nèi)容轉(zhuǎn)換成一段話,縱向看第一列評分項目有三項;第二列是三項內(nèi)容的評分要點,第三列是分數(shù);按照這個順序依次表述則可,注意表述時的順序。比如可以這樣表述:這次演講比賽采用10分制,按照演講內(nèi)客、演講技巧、綜合印象三大版塊(三個評分項目)進行評分。其中演講內(nèi)容的標準分是3分,評分要點是:主題鮮明,內(nèi)容積極健康向上;語言規(guī)范、自然流暢;層次分明,邏輯性強。演講技巧標準分是6分,評分要點是:普通話標準,吐字清晰,聲音洪亮;語速、語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛有度,姿態(tài)、動作、手勢、表情貼切自然。綜合印象標準分是1分,評分要點是:儀態(tài)端莊,衣著大方,舉止從容,精神飽滿。

故答案為:(示例)按照演講內(nèi)客、演講技巧、綜合印象三大版塊(三個評分項目)進行評分。其中演講內(nèi)容的標準分是3分,評分要點是:主題鮮明,內(nèi)容積極健康向上;語言規(guī)范、自然流暢;層次分明,邏輯性強。演講技巧標準分是6分,評分要點是:普通話標準,吐字清晰,聲音洪亮;語速、語氣、語調(diào)、音量、節(jié)奏張弛有度,姿態(tài)、動作、手勢、表情貼切自然。綜合印象標準分是1分,評分要點是:儀態(tài)端莊,衣著大方,舉止從容,精神飽滿。

21.【答案】我也在改變

俗話說,萬物在變,甚至瞬息萬變。而我也不例外。

我漸漸地變了,從只會問爸爸媽媽“天上有多少顆星星”這樣幼稚的問題,變得漸漸成熟;從整天只知道與伙伴們玩耍、嬉戲,變得知道時間來之不易,而抓緊時間學(xué)習功課;從只會看到殘疾人發(fā)笑,變得知道張海迪等殘疾人身殘志堅,懂得應(yīng)該向這種人學(xué)習而不是譏笑。

我漸漸地變了,以前不會處理各種矛盾、糾紛,現(xiàn)在我變得會諒解、更善解人意。

我漸漸地變了,以前在爸爸媽媽爭吵時,我總是感覺自己無心也無力化解父母間的矛盾,只會大哭,以發(fā)泄傷心之情。當我變得會調(diào)解人與人之間的矛盾的時候,我不再覺得自己無能為力,不再只是簡簡單單地哇哇大哭來抒發(fā)自己的傷心。在爸爸媽媽吵架過后,氣氛仍舊不太好時,我會寫兩封同樣的“信”,一封放在爸爸的床頭,一封放在媽媽的床頭,信的內(nèi)容自然是自己想對父母說的心里話,以及一些勸阻。不要小瞧這兩封信,它常常會使我的父母冰釋前嫌。

我漸漸地變了,變得更有同情心。以前在夏天的時候,我常常會捉一些蝴蝶,然后將它們的翅膀一個個撕下來,那時我對自己這種殘忍的做法,并不以為意??墒呛髞恚衣庾R到自己實在太殘酷無情了,蝴蝶它也有自己的生命呀,它就像一個人一樣,難道我愿意自己的命運被人摧殘嗎?于是,我又變了,變得富有同情心,看到一只受傷的小鳥,我會精心為它治療,甚至抱回家里撫養(yǎng)它,等到它傷好了后,再把它放回大自然。

我漸漸地變了,真的變了。以前,我連我自己都不敢相信自己會變好。

光陰似箭,日月如梭。我在不斷成長,不斷變化。我敢肯定以后我還會變,但我相信自己會變得更好,變得更加懂事,更加善解人意,更加成熟。

【知識點】全命題作文

【解析】【分析】這是一篇命題作文。審題立意:

先看引言部分:四個“你是否”是關(guān)鍵信息:其中的關(guān)鍵“你是否有很大的提升"你是否有新的體驗”“是否比去年的你更加成熟"是立意的關(guān)鍵點:改正自己,提高自己,完善自己——改正自身的缺陷,提高自己的才能,完善自己的人格。

文題中的“也”字,表強調(diào),世界變,別人變,我也變,提示我們本文重點是以“我"為主體,展示自己的改變,改變的主體是自己。

選材構(gòu)思:

可以寫記敘文,寫從幼稚到成熟,從懦弱到勇敢,也可以寫從平凡到偉大,從拒絕到接納,從厭惡到熱愛;可以寫大的改變,比如:人生觀、世界觀、情感等的變化,也可寫微小的改變,如態(tài)度、動作,甚至只是一個表情;可以寫議論文:改變自己是一種成熟,一種勇氣,一種修養(yǎng),同時更是一種睿智。改變自己的結(jié)果常是豐富人生的內(nèi)涵,完成自我的超越,獲得人生的成功;反之,不愿改變或不善于改變自己常導(dǎo)致失敗的降臨或悲劇的發(fā)生,給社會、人生留下遺憾、痛苦和悔恨。

比如有人這樣寫:

第一段入題:我的生活:晨起、上學(xué)、放學(xué)、回家。日子一天天地重復(fù)著,直到那件事情發(fā)生后,我才有所改變,變成了一個嶄新的我。

第二段:升入初中后,數(shù)學(xué)成了我的攔路虎,我和懊惱,老師也找我談過話

第三段:老師找我談話時的一個動作打動了我:老師摘下眼鏡,擦眼鏡,并問我眼鏡是不是比原來干凈,老師說:不管在任何時候,只要想改變,就一定能成功,最主要的是要重拾信心,改變方法,并隨時挑戰(zhàn)自己,才能夠變成一個嶄新的自我?!?/p>

第四段:從那以后,我改變了自己的心態(tài),開始積極向老師請教,和同學(xué)們討論

第五段:在幾周后的模擬考試中,我的數(shù)學(xué)成績提高了不少。我終于明白了,不能將自己的不優(yōu)秀歸咎于過去,而是要敢于改變,做出改變后的每個時刻,我們都是嶄新的自己。

【點評】小作者首段點題,中間用對比記寫自己各方面的改變,注意了詳略,而且每段都用“我漸漸地變了"構(gòu)成排比段,使文章的脈絡(luò)也很清晰,結(jié)尾寫出對未來的向往,相信自己會越變越好。

1/1貴州省貴陽市南明區(qū)小碧中學(xué)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文9月質(zhì)量監(jiān)測試卷

一、基礎(chǔ)積累(共4道小題,20分

1.(2024九上·南明月考)閱讀

有涵養(yǎng)的人是值得贊譽的。他們待人處世八面玲瓏,對于別人的好意,他們滿懷尊重,絕不會

xièdú①____;對于別人的困難,他們會盡力相助,絕不會袖手旁觀。在工作中,他們心無旁wù②____,有了成績也絕不自吹自擂;有了失誤,也絕不會推卸責任。一個人的涵養(yǎng),體現(xiàn)在他生活中的每時每刻,滲透于他的一舉一動之中。做一個有涵養(yǎng)的人吧,這樣可以讓你得體的言行和豐富的內(nèi)涵相得益zhānɡ③____。

(1)請根據(jù)上面文段的語境和拼音,用楷體字寫出橫線處的漢字。

(2)上面文段中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.贊譽B.八面玲瓏C.自吹自擂D(zhuǎn).滲透

【答案】(1)褻瀆;騖;彰

(2)B

【知識點】漢字的部首與偏旁;近義成語適用范圍對象辨析

【解析】【分析】⑴本題考查字形的識記?!皒ièdú”寫作“褻瀆";“心無旁wù”寫作“騖";“相得益zhānɡ”寫作“彰"。

⑵本題考查詞語的辨析。A.贊譽:贊美稱贊。

B.八面玲瓏:原指窗戶多而敞亮,后用來形容為人處世圓滑,不得罪任何一方。用在此處不合語境。

C.自吹自擂:比喻自我吹噓,自我抬高。

D.滲透:液體從物體的細小空隙中透過。

【點評】⑴本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時,關(guān)鍵在于平時要做好字詞的積累,答題時聯(lián)系前后文認真辨析,規(guī)范書寫。

⑵本題考查詞語的辨析與運用。了解各個詞語的意思,根據(jù)句子的語境做出判斷。近義詞(成語)的辨析常見的技巧有:堅持“存同析異”的原則,分析相異的語素;根據(jù)語境正確的使用詞語;從感彩方面辨析等幾種方法。做題時靈活使用。

2.(2024九上·南明月考)根據(jù)所給信息默寫相應(yīng)內(nèi)容。

①假如我是一只鳥,_________。(艾青《我愛這土地》)

②山舞銀蛇,,欲與天公試比高。(毛澤東《沁園春·雪》)

③,不以己悲。(范仲淹《岳陽樓記》)

④,況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

⑤一封朝奏九重天,___。(韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》)

⑥寂寂江山搖落處,___!(劉長卿《長沙過賈誼宅》)

⑦看到清代畫家“鄭板橋"這個名字,我們不禁會聯(lián)想到溫庭筠在《商山早行》中的詩句:,。

⑧《沁園春·雪》中評說唐宗宋祖的句子是:,。

【答案】我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱;原馳蠟象;不以物喜;寄書長不達;夕貶潮州路八千;憐君何事到天涯;雞聲茅店月;人跡板橋霜;唐宗宋祖;稍遜風騷

【知識點】一般性默寫;理解性默寫

【解析】【分析】第1空,填下句,“嘶啞”不要寫成“撕婭";“喉嚨”不要寫成“候攏";

第2空,填中間句,“馳”不要寫成“弛";“蠟象”不要寫成“蠟像";

第3空,填上句,“以”不要寫成“已";

第4空,填上句,“寄書”不要寫成“奇書";“長”不要寫成“常";

第5空,填下句,“貶”不要寫成“泛";“潮州”不要寫成“朝洲";

第6空,填下句,“憐君”不要寫成“伶軍";“何事”不要寫成“何時";“涯”不要寫成“崖"

第7、8空,理解性默寫,提示語“鄭板橋”的名字,“茅店"不要寫成“芋店”;“板橋"不要寫成“版橋”;

第9、10空,理解性默寫,提示語:評說唐宗宋祖的句子,“祖"不要寫成“租”;“遜"不要寫成“孫”;“風騷"不要寫成“風搔”。

故答案為:我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱;原馳蠟象;不以物喜;寄書長不達;夕貶潮州路八千;憐君何事到天涯;雞聲茅店月;人跡板橋霜;唐宗宋祖;稍遜風騷

【點評】本題考查詩文名句默寫能力.無論是一般性默寫還是理解性默寫,作答時,一是要透徹理解詩文內(nèi)容,不要混淆了所背的內(nèi)容;二要認真審題,找出符合題意的詩文句子,理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語,從提示語入手寫出對應(yīng)的詩句;三,答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯別字。

3.(2024九上·南明月考)下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是()

A.詞,又稱長短句,按字數(shù)一般分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59到90字)和長調(diào)(91字以上)三種。

B.梁啟超,字卓如,又號飲冰室主人,戊戌變法領(lǐng)袖之一,著有《少年中國說》。

C.雨果是法國浪漫主義文學(xué)的代表作家,其代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

D.“四書五經(jīng)"中,“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)"是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》《左傳》。

【答案】D

【知識點】先秦諸子百家;近代文學(xué);外國文學(xué);詞的文學(xué)常識;作家作品

【解析】【分析】A:正確;

B:正確;

C:正確;

D:“四書”指:《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,“五經(jīng)"指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,故表述有誤。

故答案為:D

【點評】本題考查文學(xué)常識文化常識的積累。所學(xué)課文重要的作家作品一般課文下面的注釋都比較詳細(少部分除外,平時學(xué)習時需要補充筆記),特別是文言詩文,記住作家、作品、朝代、作家身份、重要(主要)貢獻、代表作品、與人物相關(guān)的成語、格言、俗語、標題含義要記牢,歷史知識、地理知識、文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)原理、數(shù)學(xué)能力、政治與公民意識、藝術(shù)欣賞、外語學(xué)習、信息技術(shù)等多個方面,平時要多閱讀進行有意識的積累。

二、閱讀能力(共15道小題,50分

4.(2024九上·南明月考)整本書閱讀

(1)下列詩歌選段出自艾青的哪首詩?()

我從東方來/從洶涌著波濤的海上來/我將帶光明給世界/又將帶溫暖給人類/借你正直人的嘴/請帶去我的消息/通知眼睛被渴望所灼痛的人類/和遠方的沉浸在苦難里的城市和村莊

A.《復(fù)活的土地》B.《太陽的話》

C.《透明的夜》D.《黎明的通知》

(2)班級要舉行《艾青詩選》讀書交流會,語文科代表大致梳理了全書的中心意象,請幫助他完成下圖相應(yīng)的內(nèi)容。

【答案】(1)D

(2)①土地;②太陽

【知識點】《艾青詩選》

【解析】【分析】(1)A:《復(fù)活的土地》是現(xiàn)代詩人艾青1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩。詩的前三節(jié),是詩人在車廂中眺望青蔥的原野時在心中引起的感觸,每一行素白的文字,都顯示著歷史的深度和那個時代特有的動蕩的氣息。詩的后兩節(jié),整個情境進一步得到深化和加強,表達了詩人對新時代的憧憬和對解放的渴望,主要意象是“土地”;

B:《太陽的話》詩歌的主要內(nèi)容圍繞太陽的象征意義展開,通過太陽的呼喚,表達了詩人對舊社會黑暗和恐怖的痛恨,以及對光明、希望和美好未來的追求。主要意象是“太陽";

C:《透明的夜》是一首抒情新詩,這首詩創(chuàng)作于1932年7月12日,描繪了一個充滿活力的、彩色的場景,充滿了生人氣息。詩中有酒徒的闊笑和狗的吠聲等細節(jié),讓讀者仿佛身臨其境,感受到詩人的復(fù)雜心境,當時艾青被囚于上海的一家看守所,表達了他對現(xiàn)實的不滿及對故鄉(xiāng)的懷念。

D:《黎明的通知》是現(xiàn)代詩人艾青于1942年所作的一首新詩。這首詩以黎明的口吻熱切地喚起一切事物來迎接美好新世界的到來,充滿著樂觀向上的精神和對新社會新生活的堅定信念。這首詩歌贊美了解放區(qū)朝氣蓬勃的美好生活,同時充滿了對未來的美好期待。詩中的抒情主人公是“我”

(2)《艾青詩選》收集了艾青從上世紀三十年代到七十年代末的作品,他以革命的現(xiàn)實主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運,同時他的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣的國土而英勇斗爭。艾青詩歌常用的意象是土地與太陽。土地:詩人正是通過對于土地的痛苦、復(fù)活與解放的描繪,真實地寫出了中國農(nóng)村現(xiàn)實的靈魂。也深深地體現(xiàn)了詩人對大自然的熱愛,對生活在這片土地上辛勤勞動的農(nóng)民百姓的熱愛,希望農(nóng)村生活蒸蒸日上。太陽:他的《向太陽》與《黎明的通知》里的太陽象征著詩人靈魂的另一面:對于光明、理想、美好生活熱烈的不息的追求。人們從太陽里所受到的啟示是:創(chuàng)造性勞動,民主,自由,平等,博愛與革命。這也蘊含著詩人希望在新時代里:人們應(yīng)該與寂寞、彷徨與哀愁告別,勇敢地走向太陽,走向新生活。示例:《吹號者》吹號者是被黎明最早驚醒的人。天還是一片黝黑,他就把黎明的聲音與光明一起吹送到寧靜的遠方:“他最先醒來——/他醒來顯得如此突兀/每天都好像被驚醒似的,是的,他是被驚醒的,/驚醒他的/是黎明所乘的車輛的輪子/滾在天邊的聲音。"那短促的,急迫的,激昂的,/在死亡之前決不中止的沖鋒號”。作者借號聲召喚人們參加戰(zhàn)斗,激勵人們奮勇前進。他是詩壇的時代號手。

故答案為:D;①土地;②太陽

【點評】本題考查對名著《艾青詩選》作內(nèi)容的識記。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、人物、人物綽號及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。

(2024九上·南明月考)現(xiàn)代文閱讀

匠心之道“守破離"

劉根生

①一部《戰(zhàn)爭與和平》,草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標準,翻譯作品始終遵從六道工序:研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被認為“把故事畫活了”,生前卻自稱是個“大匠人”,“蝸居"鬧市數(shù)十年,每日揮毫不止,在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實造型的方法,將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個共同特點,就是獨具匠心,終而造詣精深,成其大器。

②匠心之道,看似無著處,實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書,這樣講成為一流工匠的“守破離”:跟著師傅修業(yè)謂之“守”,在傳承中加入自己想法謂之“破”,開創(chuàng)自己新境界謂之“離"。由此我們也可以引申為各行業(yè)的匠心之道:守,以理想為基,久久為功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考為底,無思考則無變化,無變化則始終是老樣子,學(xué)而思才能“芳林新葉催陳葉”;以創(chuàng)新為核,有非同尋常的構(gòu)想,方能“人無我有,人有我強"。草嬰、賀友直等人的藝術(shù)造詣,可以說是對此的生動詮釋。善于“守破離”,何愁不能有所創(chuàng)造、有所成就?【甲】

③守,意味著長久等待和超常吃苦。當年,法拉第要弟子每天記錄實驗結(jié)果,弟子覺得這事枯燥乏味沒意義,不久就走了。后來,法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲殊榮,面對一事無成又找上門來的弟子,他說自己不過是把弟子認為沒意義的事堅持了10年,在記下數(shù)千個“NO"之后,終于寫下了一個“YES”?!疽摇拷裉欤械难芯空呷鄙僮笆昀浒宓?的決心和毅力,耐不了寂寞,穩(wěn)不住心神。有的人在立項資助“誘惑”下,頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”,甲地優(yōu)惠到甲地,乙地優(yōu)惠又跑回乙地。心上長草“守不住”,飄移不定,又如何能把一件事干到極致?

④破,意味著在突破和完善中超越。齊白石說:“學(xué)我者生,似我者死。"【丙】這是要后人不能止步于臨摹,而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久,學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某"。如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”,即使蓋板已拿掉,也不會越過原有高度。沒有“破”,“守”則成墨守成規(guī),“離"則無從談起。沒有最好,只有更好。前人技藝

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論