2024-2025學(xué)年黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一上學(xué)期段考?xì)v史試題及答案_第1頁
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大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024—2025學(xué)年度上學(xué)期高一年級(jí)階段考試歷史試題第Ⅰ卷(選擇題,共80分)一、單項(xiàng)選擇題:本大題共40小題,每小題2分,共80分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)符合題目要求。1.如圖是中國新石器時(shí)代文化遺存分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是()A.社會(huì)貧富分化嚴(yán)重各地發(fā)展彼此隔絕部落之間戰(zhàn)爭頻繁D.遺存分布星羅棋布2.在距今4000二百件隨葬品,包括禮樂重器和玉器,許多中型墓中也有較豐富的隨葬品,大量小型墓隨葬品則十分貧乏,有的甚至一無所有。據(jù)此可以推斷當(dāng)時(shí)(①私有制已經(jīng)產(chǎn)生②階級(jí)分化明顯③具備國家初始形態(tài)④君主專制形成A.3.商朝王室占卜吉兇記事會(huì)在龜甲、獸骨上契刻文字。這種古老文字被稱為(A.甲骨文鐘鼎文女真文字D.蒙古文4.漢字姓氏以祖先封地,封國為姓氏的占很大比重。周武王滅商后,封舜的后代媯滿于陳,劃界建國。媯滿死后被謚為陳胡公,其后代便以陳為姓氏。這源于西周實(shí)行的(A.禪讓制分封制禮樂制)D.))D.郡縣制5.春秋早期,晉昭侯(大宗)與曲沃桓叔(小宗)之間爆發(fā)了曠日持久的戰(zhàn)爭,最終曲沃小宗取代晉侯大宗,奪得晉國正統(tǒng)地位,史稱“曲沃代晉”。這一事件破壞了(A.禮樂制宗法制郡縣制6.)D.察舉制次子為鄂王,少子為越章王。這反映了(A.華夏民族認(rèn)同觀念增強(qiáng))分封制度瓦解D.宗法制度崩潰周天子的權(quán)威受到挑戰(zhàn)7.《史記·蘇秦列傳》載:“臨淄之途,車轂(gǔ)擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚(yáng)。”該景象的出現(xiàn)根源于A.鐵犁牛耕的使用商鞅變法的推動(dòng)D.華夏認(rèn)同的形成禮樂制度的崩潰8.中國古代政府十分重視水利工程的建設(shè)。諸如:戰(zhàn)國(秦)戰(zhàn)國(魏)都江堰西門豹渠“此渠皆可行舟,有余則用溉浸,百姓饗其利”“以富魏之河內(nèi)”“衣食京師,億萬之口”這些工程A.阻礙了經(jīng)濟(jì)交流促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展不利于商業(yè)進(jìn)步D.實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一9.戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈,為了富國強(qiáng)兵,各國紛紛變法。其中持續(xù)時(shí)間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法是(A.商鞅在秦國的變法李悝在魏國的變法)管仲在齊國的變法D.吳起在楚國的變法10.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,主張統(tǒng)治者應(yīng)順應(yīng)民心,愛惜民力,“為政以德”的思想家是A.D.化角度看,“源頭活水”在當(dāng)時(shí)表現(xiàn)為(A.商鞅變法百家爭鳴12.)鐵犁牛耕D.諸侯紛爭愛其國,不愛異國,故攻異國以利其國”。在此基礎(chǔ)上他們提出()A.仁者愛人清靜無為兼愛非攻D.依法治國13.外,將內(nèi)地長城與軍事要塞全部拆毀。此舉有利于()A.維護(hù)皇帝獨(dú)尊鞏固國家統(tǒng)一加強(qiáng)思想控制D.擴(kuò)大地方權(quán)力14.如圖中秦朝的舉措()A.推動(dòng)社會(huì)文化的多元化阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不利于統(tǒng)一的封建國家形成15.措施是(A.修筑萬里長城16.D.促進(jìn)各地區(qū)的交往交流交融)整順社會(huì)風(fēng)俗推廣郡縣制度D.實(shí)行郡國并行)A.御史大夫D.17.秦朝法律規(guī)定“步過六尺者,有罰”“誹謗者,族”“有敢偶語者,棄市”等。這說明秦朝A.徭役繁重限制特權(quán)社會(huì)動(dòng)蕩D.法律嚴(yán)苛18.“重大調(diào)整”的是()A.采取“與民休息”政策頒布推恩令削弱王侯勢力實(shí)施尊崇儒術(shù)的文化改革D.設(shè)立直接為皇帝控制的中朝19.下表為漢武帝時(shí)期采取的治理措施,其反映的時(shí)代特征是()頒布“推恩令”、設(shè)置刺史將鑄幣權(quán)收歸中央尊崇儒術(shù)反擊匈奴襲擾A.早期國家的形成與發(fā)展政權(quán)的更迭與民族交融統(tǒng)一多民族國家的鞏固D.奠定了現(xiàn)代中國的版圖20.公元前113新的五銖錢,各地私鑄的錢幣全部銷毀。漢武帝這樣做的目的是()A平抑市場物價(jià)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展加強(qiáng)中央集權(quán)D.削弱宰相權(quán)力21.開辟,形成了飲譽(yù)中外的絲綢之路”。它的開通A.消除了匈奴對(duì)漢王朝的威脅造成了西域地區(qū)的野蠻落后延緩了少數(shù)民族封建化進(jìn)程D.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流22.集權(quán)采取的政治措施是A.頒布“推恩令”派張騫出使西域設(shè)置中朝D.推行均輸平準(zhǔn)23.漢代董仲舒說:“天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”;“天子受命于天,天下受命于天子,一國則受命于君。受命之君,天意之所予也?!边@集中體現(xiàn)的思想是A.“知行合一”“三綱五常”“君權(quán)神授”D.“格物致知”24.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進(jìn)了文化傳播和發(fā)展的是(A《史記》《神農(nóng)本草經(jīng)》蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)D.《漢書》25.)結(jié)漢親等措施。該材料反映出(A.民族歧視色彩依然濃厚籠絡(luò)扶植漢族地主官僚)北方民族交融趨勢的加強(qiáng)D.人們的門第觀念不斷淡化26.覆衣天下?!边@主要得益于當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)重心完成南移民族矛盾徹底消除南方地區(qū)得到開發(fā)27.下。由此可以推斷(D.社會(huì)秩序趨于安定)①內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族交融加強(qiáng)③契丹族入主中原迅速統(tǒng)一全國②北方人口南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)④南方取代了北方成為我國的經(jīng)濟(jì)重心A.D.28.494年,北魏孝文帝把都城由平城遷到洛陽。其根本目的是A.鞏固對(duì)黃河流域的統(tǒng)治打擊鮮卑族保守勢力順應(yīng)民族交融潮流D.緩和階級(jí)矛盾29.流。這種變化反映了當(dāng)時(shí)(A.中央集權(quán)的強(qiáng)化)經(jīng)濟(jì)重心南移D.對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)民族交融的加強(qiáng)30.旅,舳艫相繼。隋氏作之雖勞,后代實(shí)受其利焉?!痹摵拥赖拈_通()A.緩和了隋朝的社會(huì)矛盾促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)D.淡化了社會(huì)門第等級(jí)觀念31.隋朝在大量修建官倉的同時(shí),又在鄉(xiāng)間廣建義倉。這些義倉主要用于A.供應(yīng)朝廷平抑市場物價(jià)賑災(zāi)救濟(jì)32.損害百姓的利益,就像是割自己的肉來填飽肚子,肚子飽了,人也就死了。這表明,唐太宗(D.地方政府開支)A.知人善任,虛懷納諫發(fā)展生產(chǎn),改革兵制選賢任能,整頓吏治D.以民為本,政得其民33.策略是()A.武力征服實(shí)行和親冊(cè)封吐蕃首領(lǐng)D.設(shè)機(jī)構(gòu)直接管理34.曹魏創(chuàng)立了一種新的選官制度,它逐漸發(fā)展成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。該制度是()A.宗法制科舉制察舉制D.九品中正制35.高一(1)班同學(xué)以中國古代選官制度為主題,制作如下示意圖。圖中選官制度的標(biāo)準(zhǔn)依次是()A.軍功、品行門第、才能軍功、血緣、才艙門第血緣、品行門第、軍功D.品行、軍功、才能、血緣36.舉考試,從而提高科舉考試的地位。這說明了唐朝(A.士族地位提高)社會(huì)階層固化D.六部分工不明重視人才選拔37.同,觀點(diǎn)難免有異,致使政令不能及時(shí)下達(dá),貽誤事機(jī)。為此創(chuàng)設(shè)政事堂宰相集議制度,以救其弊。這說明A.三省職權(quán)分工不明確三省六部制不斷完善三省制度強(qiáng)化了相權(quán)D.尚書省職權(quán)進(jìn)步擴(kuò)大38.)A.君主專制弱化中央集權(quán)加強(qiáng)制度建設(shè)具有延續(xù)性D.選官制度的不斷完善39.時(shí),規(guī)定宰相輪流秉筆、承旨,十日一換;德宗時(shí)甚至規(guī)定每日輪換。這些規(guī)定A.提高了宰相地位削弱了君主專制旨在防止宰相專權(quán)D.分散了地方的權(quán)力40.唐代中期實(shí)行賦稅改革,改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度。新的賦稅制度是()A.租庸調(diào)制均田制兩稅法D.井田制第Ⅱ卷(非選擇題,共20分)二、材料題:本大題共2小題,每題10分。把答案填在答題卡的相應(yīng)位置。41.閱讀材料,回答下列問題。材料一自孔子卒后,七十子之徒,散游諸侯……天下并爭于戰(zhàn)國,儒術(shù)既絀焉。然齊魯之間,學(xué)者獨(dú)不廢也。于威、宣之際,孟子、荀卿之列,咸遵夫子之業(yè)而潤色之,以學(xué)顯于當(dāng)世。——司馬遷《史記·儒林列傳》材料二漢武帝即位后,進(jìn)一步升拓大一統(tǒng)事業(yè)。在思想方面接受董仲舒的建議,從此使儒學(xué)登上了封建社會(huì)意識(shí)形態(tài)的王座。西漢后期,儒學(xué)之士在中國文化舞臺(tái)上逐漸成為主角。——摘編自王永祥《董仲舒評(píng)傳》1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出孟子和荀子對(duì)孔子核心思想的繼承與創(chuàng)新。2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),為迎合漢武帝的政治需要使“儒學(xué)登上了封建社會(huì)意識(shí)形態(tài)的王座”,董仲舒為此提出了哪些主張?42.閱讀下列材料,回答問題。材料一從西晉末年開始,北方人民為躲避戰(zhàn)亂,大批流亡南下,帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù),也充實(shí)了勞動(dòng)力資源。“至于(南朝劉宋)元嘉末……兵車勿用,民不外勞,役寬務(wù)簡……蓋東西之極盛也。材料二魏晉以來,內(nèi)遷的各族與當(dāng)?shù)氐臐h人錯(cuò)居雜處,開始過定居生活,他們不斷向漢族人民學(xué)習(xí)……民族隔閡不斷消解,民族關(guān)系趨于緩和,到北朝后期,我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融?!幾越y(tǒng)編歷史教材選擇性必修一《國家制度與社會(huì)治理》請(qǐng)回答:1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析魏晉南北朝時(shí)期江南開發(fā)的原因。2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說出鮮卑拓跋部建立了什么政權(quán)?簡述該政權(quán)統(tǒng)治者進(jìn)行的改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024—2025學(xué)年度上學(xué)期高一年級(jí)階段考試歷史試題第Ⅰ卷(選擇題,共80分)一、單項(xiàng)選擇題:本大題共40小題,每小題2分,共80分,在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)符合題目要求。1.如圖是中國新石器時(shí)代文化遺存分布圖。從圖中可以獲得的歷史信息是()A.社會(huì)貧富分化嚴(yán)重各地發(fā)展彼此隔絕【答案】D部落之間戰(zhàn)爭頻繁D.遺存分布星羅棋布【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確布的特點(diǎn),可謂星羅棋布,D項(xiàng)正確;圖中是中國新石器時(shí)代文化遺存分布圖,并沒有直接體現(xiàn)社會(huì)貧富分化嚴(yán)重的信息,排除A項(xiàng);圖中是中國新石器時(shí)代文化遺存分布圖,也沒有明顯跡象表明部落之間戰(zhàn)爭頻繁,排除B項(xiàng);雖然不同地區(qū)的文化遺存有一定的特色,但不能得出各地發(fā)展彼此隔絕的結(jié)論,實(shí)際上不同地區(qū)的文化之間可能存在著交流與互動(dòng),排除C項(xiàng)。故選D2.在距今4000二百件隨葬品,包括禮樂重器和玉器,許多中型墓中也有較豐富的隨葬品,大量小型墓隨葬品則十分貧乏,有的甚至一無所有。據(jù)此可以推斷當(dāng)時(shí)()第1共頁①私有制已經(jīng)產(chǎn)生②階級(jí)分化明顯③具備國家初始形態(tài)④君主專制形成A.【答案】A【解析】D.【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的宮殿建筑、禮器和玉器等,反映出其具備國家初始形態(tài),大中小型墓葬及其隨葬品數(shù)量、種類的差距,可以推斷當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生,并且有了明顯的階級(jí)分化,BCD三項(xiàng)。故選A3.商朝王室占卜吉兇記事會(huì)在龜甲、獸骨上契刻文字。這種古老的文字被稱為()A.甲骨文【答案】A【解析】鐘鼎文女真文字D.蒙古文【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,甲骨文是商朝時(shí)期占卜吉兇時(shí)刻在龜甲獸骨上的文字,A項(xiàng)正確;鐘鼎文是周朝時(shí)期為了記事而刻在青銅器上的文字,排除B項(xiàng);女真文字是女真族的文字,產(chǎn)生于金朝,排除C項(xiàng);蒙古文是蒙古族的文字,排除D項(xiàng)。故選A4.漢字姓氏以祖先封地,封國為姓氏的占很大比重。周武王滅商后,封舜的后代媯滿于陳,劃界建國。媯滿死后被謚為陳胡公,其后代便以陳為姓氏。這源于西周實(shí)行的()A.禪讓制【答案】B【解析】分封制禮樂制D.郡縣制“封國為姓氏的占很大比重”會(huì)以封地為姓氏,B項(xiàng)正確;西周并沒有實(shí)行禪讓制,排除A項(xiàng);C項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除C項(xiàng);秦朝才實(shí)行郡縣制,排除D項(xiàng)。故選B5.春秋早期,晉昭侯(大宗)與曲沃桓叔(小宗)之間爆發(fā)了曠日持久的戰(zhàn)爭,最終曲沃小宗取代晉侯大宗,奪得晉國正統(tǒng)地位,史稱“曲沃代晉”。這一事件破壞了()A.禮樂制【答案】B【解析】宗法制郡縣制D.察舉制“最終曲沃小宗取代晉侯大宗”漸被破壞,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除A項(xiàng);材料沒有涉及郡縣制,排除C項(xiàng);察舉制出現(xiàn)在第2共頁西漢,時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B6.次子為鄂王,少子為越章王。這反映了(A.華夏民族認(rèn)同觀念增強(qiáng)周天子的權(quán)威受到挑戰(zhàn)【答案】C)分封制度瓦解D.宗法制度崩潰【解析】C正確;材料無法體現(xiàn)華夏民族認(rèn)同觀念增強(qiáng),排除A項(xiàng);瓦解說法絕對(duì),分封制瓦解是在春秋時(shí)期開始瓦解,排除B項(xiàng);宗法制度強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C7.《史記·蘇秦列傳》載:“臨淄之途,車轂(gǔ)擊,人肩摩,連衽成帷,舉袂成幕,揮汗成雨,家殷人足,志高氣揚(yáng)?!痹摼跋蟮某霈F(xiàn)根源于A.鐵犁牛耕的使用禮樂制度的崩潰【答案】A商鞅變法的推動(dòng)D.華夏認(rèn)同的形成【解析】“”可得出其反映的是,這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增長,勞動(dòng)積極等場景,這些都得益于社會(huì)生產(chǎn)力的提高,即鐵犁牛耕的使用,AB項(xiàng)并不是根源,排除項(xiàng)與材料所反映的場景沒有必然的關(guān)聯(lián),且也不是根源,排除。8.中國古代政府十分重視水利工程的建設(shè)。諸如:戰(zhàn)國(秦)戰(zhàn)國(魏)都江堰西門豹渠“此渠皆可行舟,有余則用溉浸,百姓饗其利”“以富魏之河內(nèi)”“衣食京師,億萬之口”這些工程的興建A.阻礙了經(jīng)濟(jì)交流促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展【答案】C不利于商業(yè)進(jìn)步D.實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一第3共頁【解析】“……”“以富魏之河內(nèi)”“”水利工程的興建,都在一定程度上促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;材料反映的是水利工程對(duì)農(nóng)業(yè)的積極作用,“阻礙表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,百姓生活的富足,是有利于商業(yè)進(jìn)步的,排除B戰(zhàn)國時(shí)期是分裂時(shí)期,不能用“實(shí)現(xiàn)”來形容,應(yīng)是有利于統(tǒng)一事業(yè)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選C9.戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈,為了富國強(qiáng)兵,各國紛紛變法。其中持續(xù)時(shí)間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法是(A.商鞅在秦國的變法李悝在魏國的變法【答案】A)管仲在齊國的變法D.吳起在楚國的變法【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國時(shí)期的中國。結(jié)合所學(xué)可知,商鞅在秦國的變法集列國變法之長,是戰(zhàn)國時(shí)期持續(xù)時(shí)間最長、B魏國的變法揭開了戰(zhàn)國時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的序幕,也獲得了成功,但不符合題干要求,排除C項(xiàng);吳起在楚國的變法持續(xù)時(shí)間短,且以失敗告終,排除D項(xiàng)。故選A10.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,主張統(tǒng)治者應(yīng)順應(yīng)民心,愛惜民力,“為政以德”的思想家是A.D.【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué),儒家的孔子提出“為政以德的主張,B項(xiàng)正確;與這一主張無關(guān),排除?;嵌瓤矗霸搭^活水”在當(dāng)時(shí)表現(xiàn)為()A.商鞅變法【答案】B【解析】百家爭鳴鐵犁牛耕D.諸侯紛爭【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,為中國傳統(tǒng)文化提供源頭活水的思想文化活動(dòng)是百家爭鳴,B項(xiàng)正確;商鞅變法并非傳統(tǒng)文化的“源頭活水”,排除A項(xiàng);鐵犁牛耕是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力和農(nóng)用動(dòng)力的革命,并非思想文化發(fā)展的表現(xiàn),排除C項(xiàng);諸侯紛爭是百家爭鳴的背景而非思想文化的“源頭活水”,排除D項(xiàng)。故選B12.的第4共頁愛其國,不愛異國,故攻異國以利其國”。在此基礎(chǔ)上他們提出()A.仁者愛人【答案】C【解析】清靜無為兼愛非攻D.依法治國【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確異國,故攻異國以利其國”可知,墨家學(xué)派認(rèn)為社會(huì)動(dòng)亂的原因是人們只愛自己的家、國,而不愛別家、他國,相互攻伐。結(jié)合所學(xué)可知,基于上述認(rèn)識(shí),他們提出了“兼愛非攻”的主張?!凹鎼邸本褪且笕苏邜廴恕笔侨寮铱鬃拥闹鲝垼瑥?qiáng)調(diào)要有仁愛之心,排除A項(xiàng);“清靜無為”是道家的主張,主張順應(yīng)自然,不過多干預(yù),排除B項(xiàng);依法治國,是現(xiàn)代國家治理的基本方略,排除D項(xiàng)。故選C13.外,將內(nèi)地長城與軍事要塞全部拆毀。此舉有利于()A.維護(hù)皇帝獨(dú)尊【答案】B鞏固國家統(tǒng)一加強(qiáng)思想控制D.擴(kuò)大地方權(quán)力【解析】“”可知,秦滅六國后,保留燕﹑趙兩國長城并加以連貫,有力的防止北方少數(shù)民族的入侵,內(nèi)地長城與軍事要塞全部拆毀,則有利于防止國內(nèi)地方勢力的擴(kuò)張,鞏固國家的統(tǒng)一,B項(xiàng)正確;維護(hù)皇帝獨(dú)尊是建立皇帝制度,加強(qiáng)皇權(quán),排除A項(xiàng);加強(qiáng)思想控制的是焚書坑儒,排除C項(xiàng);擴(kuò)大地方權(quán)力,在材料中沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B14.如圖中秦朝的舉措()A.推動(dòng)社會(huì)文化的多元化阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展第5共頁不利于統(tǒng)一的封建國家形成【答案】DD.促進(jìn)各地區(qū)的交往交流交融【解析】【詳解】通過觀察圖片內(nèi)容,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦朝統(tǒng)一文字,結(jié)束了文字書寫混亂的局面,促進(jìn)了各A文化交流,順應(yīng)而非阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項(xiàng);統(tǒng)一文字是國家統(tǒng)一后實(shí)行的鞏固統(tǒng)一的舉措,C項(xiàng)。故選D15.措施是()A.修筑萬里長城【答案】C整順社會(huì)風(fēng)俗推廣郡縣制度D.實(shí)行郡國并行【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦統(tǒng)一六國后,在全國推行郡縣制,郡的長官是郡守,縣的長官稱縣令或是縣,縣以下設(shè)鄉(xiāng)、里基層行政機(jī)構(gòu)??な睾涂h令由皇帝直接任命,C項(xiàng)正確;修筑萬里長城是為了抵御匈奴的進(jìn)攻,排除A項(xiàng);整順社會(huì)風(fēng)俗與秦朝有效地管理幅員遼閣的國家無關(guān),排除B項(xiàng);漢初實(shí)行實(shí)行郡國并行,排除D項(xiàng)。故選C16.)A.御史大夫D.【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,還負(fù)責(zé)監(jiān)察百官?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,秦朝時(shí)期的御史大夫的職責(zé)是監(jiān)察百官和執(zhí)掌群臣奏章,C項(xiàng)正確;丞相負(fù)責(zé)的是協(xié)助皇帝處理全國政務(wù),A項(xiàng);太尉負(fù)責(zé)的是軍事,排除B項(xiàng);郡守屬于地方行政長官,排除D項(xiàng)。故選C17.秦朝法律規(guī)定“步過六尺者,有罰”“誹謗者,族”“有敢偶語者,棄市”等。這說明秦朝A徭役繁重限制特權(quán)社會(huì)動(dòng)蕩D.法律嚴(yán)苛【答案】D【解析】“”“”D第6共頁正確,排除。故選D。18.“重大調(diào)整”的是()A.采取“與民休息”政策頒布推恩令削弱王侯勢力【答案】A實(shí)施尊崇儒術(shù)的文化改革D.設(shè)立直接為皇帝控制的中朝【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:“漢承秦制“休養(yǎng)生息”的政策,A項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,西漢初年是黃老思想,漢武帝時(shí)期罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,漢武帝時(shí)期頒布“推恩令削弱了諸侯王的勢力,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,為加強(qiáng)皇權(quán)削弱丞相權(quán)力,漢武帝設(shè)立直接為皇帝所掌控的中朝,排除D項(xiàng)。故選A19.下表為漢武帝時(shí)期采取的治理措施,其反映的時(shí)代特征是()頒布“推恩令”、設(shè)置刺史將鑄幣權(quán)收歸中央尊崇儒術(shù)反擊匈奴襲擾A.早期國家形成與發(fā)展政權(quán)的更迭與民族交融【答案】B統(tǒng)一多民族國家的鞏固D.奠定了現(xiàn)代中國的版圖【解析】“推恩令”央,思想上尊崇儒術(shù),軍事上反擊匈奴侵?jǐn)_,這些措施有利于加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固國家統(tǒng)一,B項(xiàng)正確;早期國家的形成與發(fā)展時(shí)期為夏商周時(shí)期,排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)期并沒有政權(quán)更迭,排除C項(xiàng);清朝奠定了現(xiàn)代中國的版圖,排除D項(xiàng)。故選B20.公元前113新的五銖錢,各地私鑄的錢幣全部銷毀。漢武帝這樣做的目的是(A.平抑市場物價(jià)加強(qiáng)中央集權(quán)第7共頁)促進(jìn)商業(yè)發(fā)展【答案】BD.削弱宰相權(quán)力【解析】【詳解】據(jù)題意可知,漢武帝不允許地方私自鑄錢,而是將鑄幣權(quán)收歸中央,從而加強(qiáng)了中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán),B項(xiàng)正確;漢武帝這樣做的目的是為了加強(qiáng)中央集權(quán),并不是為了平抑市場物價(jià),A項(xiàng);漢朝實(shí)行重農(nóng)抑商,因此漢武帝不可能是為了促進(jìn)商業(yè)發(fā)展,排除C項(xiàng);將鑄幣權(quán)收歸中央和削弱宰相的權(quán)力無關(guān),排除D21.開辟,形成了飲譽(yù)中外的絲綢之路”。它的開通A.消除了匈奴對(duì)漢王朝的威脅造成了西域地區(qū)的野蠻落后【答案】D延緩了少數(shù)民族封建化進(jìn)程D.促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流【解析】“中原與西域乃至更西地區(qū)的交通線路逐步開辟”D正確;“消除”A系,排除。22.集權(quán)采取的政治措施是A.頒布“推恩令”【答案】A派張騫出使西域設(shè)置中朝D.推行均輸平準(zhǔn)【解析】“推恩令A(yù)B設(shè)置中朝有助于加強(qiáng)皇權(quán),排除C項(xiàng);D項(xiàng)有助于加強(qiáng)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,排除D項(xiàng)。故選A23.漢代董仲舒說:“天生民性,有善質(zhì)而未能善,于是為之立王以善之,此天意也”;“天子受命于天,天下受命于天子,一國則受命于君。受命之君,天意之所予也?!边@集中體現(xiàn)的思想是A.“知行合一”“三綱五?!薄敬鸢浮緽“君權(quán)神授”D.“格物致知”【解析】【詳解】根據(jù)材料“天子受命于天,天下受命于天子,一國則受命于君。受命之君,天意之所予也”可知天子受命于天來統(tǒng)治天下,是對(duì)皇權(quán)的神化,體現(xiàn)君權(quán)神授思想,故選;A是明朝王守仁的觀點(diǎn),排除;第8共頁C與材料內(nèi)容不符,排除;D是宋朝朱熹的觀點(diǎn),排除。24.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進(jìn)了文化傳播和發(fā)展的是()A.《史記》【答案】C【解析】《神農(nóng)本草經(jīng)》蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)D.《漢書》【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),是書寫材料的一次偉大革命,C改變了書寫材料”AD“了書寫材料,促進(jìn)了文化傳播和發(fā)展”無關(guān),排除B項(xiàng)。故選C25.結(jié)漢親等措施。該材料反映出(A.民族歧視色彩依然濃厚籠絡(luò)扶植漢族地主官僚【答案】B)北方民族交融趨勢的加強(qiáng)D.人們的門第觀念不斷淡化【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確融的加強(qiáng),B“民族歧視”不符,A項(xiàng);北魏孝文帝改革的目的是鞏固政權(quán),材料沒有涉及到對(duì)漢族地主官僚的扶植,排除C項(xiàng);根據(jù)材料中的“定高門”結(jié)合所學(xué)知識(shí),魏晉南北朝時(shí)期注重門第,與史實(shí)不符,排除D項(xiàng)。故選B26.覆衣天下?!边@主要得益于當(dāng)時(shí)A.經(jīng)濟(jì)重心完成南移南方地區(qū)得到開發(fā)【答案】C民族矛盾徹底消除D.社會(huì)秩序趨于安定【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料可知,魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂多,南方較安定,大量北民為躲避戰(zhàn)亂南遷,為江南帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),推動(dòng)了南方的發(fā)展,C項(xiàng)正確;南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心完成南移,排除A項(xiàng);B項(xiàng)錯(cuò)在消除,排除B項(xiàng);魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂多,南方較安定,排除D項(xiàng)。故選C【點(diǎn)睛】27.第9共頁下。由此可以推斷()①內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族交融加強(qiáng)③契丹族入主中原迅速統(tǒng)一全國②北方人口南遷促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)④南方取代了北方成為我國的經(jīng)濟(jì)重心A.D.【答案】A【解析】這必然會(huì)使得內(nèi)遷少數(shù)民族和漢族在生活、生產(chǎn)等方面有更多的接觸和交流,從而加強(qiáng)交融,①正確;西晉末年,北方人口的南遷給南方帶來了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā),②正確;契丹族是在五代十國和北宋時(shí)期興起的,與題干時(shí)間不符,③錯(cuò)誤;到南宋時(shí)期,南方取代了北方成為我國的經(jīng)濟(jì)重心,與題干時(shí)間不符,④錯(cuò)誤。①②,故本題選A28.494年,北魏孝文帝把都城由平城遷到洛陽。其根本目的是A.鞏固對(duì)黃河流域的統(tǒng)治打擊鮮卑族保守勢力【答案】A順應(yīng)民族交融潮流D.緩和階級(jí)矛盾【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,孝文帝是北魏的統(tǒng)治者,其改革的根本目的是維護(hù)其統(tǒng)治,即鞏固北魏對(duì)黃河流域的統(tǒng)治,A項(xiàng)正確;順應(yīng)民族交融潮流是孝文帝改革的客觀影響,并不是根本目的,排除B項(xiàng);打擊鮮卑族保守勢力、緩和階級(jí)矛盾都是為了推動(dòng)改革的順利進(jìn)行,也不是根本目的,排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A29.流。這種變化反映了當(dāng)時(shí)(A.中央集權(quán)的強(qiáng)化民族交融的加強(qiáng)【答案】C)經(jīng)濟(jì)重心南移D.對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)【解析】【詳解】根據(jù)材料信息魏晉南北朝時(shí)期,中國社會(huì)傳統(tǒng)的長衣和袍服已不大適應(yīng)社會(huì)需要,而北方民族短衣打扮的挎褶漸成主流?!笨梢娫诿褡迦诤系倪^程中,南北方的服飾也逐漸發(fā)生了融合,這體現(xiàn)出民族交融的加強(qiáng),C項(xiàng)正確;材料所述與中央集權(quán)強(qiáng)化無關(guān),排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心南移,排除B項(xiàng);材料未涉及對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選C30.旅,舳艫相繼。隋氏作之雖勞,后代實(shí)受其利焉?!痹摵拥赖拈_通()A.緩和了隋朝的社會(huì)矛盾促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】C導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)D.淡化了社會(huì)門第等級(jí)觀念【解析】【詳解】根據(jù)題干材料可知此河道為隋朝大運(yùn)河,隋朝大運(yùn)河的開通促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)正確;隋朝大運(yùn)河加重了徭役負(fù)擔(dān),激化了隋朝的社會(huì)矛盾,排除A項(xiàng);隋朝大運(yùn)河并不是藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)的原因,B項(xiàng);隋朝運(yùn)河開通與社會(huì)門第等級(jí)觀念沒有聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選C31.隋朝在大量修建官倉的同時(shí),又在鄉(xiāng)間廣建義倉。這些義倉主要用于A.供應(yīng)朝廷【答案】C【解析】平抑市場物價(jià)賑災(zāi)救濟(jì)D.地方政府開支C項(xiàng)正確,項(xiàng)。故選C32.的損害百姓的利益,就像是割自己的肉來填飽肚子,肚子飽了,人也就死了。這表明,唐太宗()A.知人善任,虛懷納諫發(fā)展生產(chǎn),改革兵制【答案】D選賢任能,整頓吏治D.以民為本,政得其民【解析】【詳解】根據(jù)材料“為君之道,必須首先安養(yǎng)百姓,如果為了一己之私去損害百姓的利益,就像是割自己的肉來填飽肚子,肚子飽了,人也就死了”可知,唐太宗認(rèn)為作為君主應(yīng)注重百姓,必須先安養(yǎng)百姓,體現(xiàn)了善于用人方面,不符合題干主旨內(nèi)容,排除A項(xiàng);“選賢任能,整頓吏治”主要體現(xiàn)了選官方面,而材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐太宗民本思想,排除B項(xiàng);唐玄宗時(shí)期發(fā)展生產(chǎn),改革兵制,而題干內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐太宗注重百姓的民本思想,排除C項(xiàng)。故選D33.策略是()A.武力征服實(shí)行和親冊(cè)封吐蕃首領(lǐng)第共頁D.設(shè)機(jī)構(gòu)直接管理【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,為加強(qiáng)與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流,唐政府實(shí)行和親政策。唐太宗時(shí)文成公主入藏和親,促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流,B項(xiàng)正確;唐政府通過實(shí)行和親以加強(qiáng)與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流,項(xiàng)不符合史實(shí),排除項(xiàng)。故選B34.曹魏創(chuàng)立了一種新的選官制度,它逐漸發(fā)展成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。該制度是()A.宗法制科舉制【答案】D【解析】察舉制D.九品中正制【詳解】根據(jù)所學(xué),魏晉時(shí)期實(shí)行九品中正制,按門第出身選官,成為維護(hù)士族特權(quán)的工具。D項(xiàng)正確;宗法制在西周,排除A項(xiàng);察舉制是西漢的選官制度,科舉制是隋朝才創(chuàng)立的,排除項(xiàng)。故選D35.高一(1)班同學(xué)以中國古代選官制度為主題,制作如下示意圖。圖中選官制度的標(biāo)準(zhǔn)依次是()A.軍功、品行門第、才能軍功、血緣、才艙門第【答案】A血緣、品行門第、軍功D.品行、軍功、才能、血緣【解析】【詳解】根據(jù)材料“中國古代選官制度結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦朝的軍功爵制的選官標(biāo)準(zhǔn)是按照軍功的大小,西漢察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是道德和才能,魏晉南北朝九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn)是門第、道德和才能,唐代科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)才能進(jìn)行相對(duì)公平的考試,所以題目中選官制度的標(biāo)準(zhǔn)依次是:軍功、道德和才能、品行門第、才能,A項(xiàng)正確;材料中沒有提及關(guān)于血緣的選官標(biāo)準(zhǔn),排除B項(xiàng)、CD項(xiàng)。故選A36.舉考試,從而提高科舉考試的地位。這說明了唐朝(A.士族地位提高)社會(huì)階層固化D.六部分工不明重視人才選拔【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐玄宗任命官秩更高的官員主持科舉考試,提高科舉考試的地位,說明了唐朝重視人才選拔,C項(xiàng)正確;唐代的科舉制沖擊了士族,削弱了士族的地位,排除A項(xiàng);科舉考試促進(jìn)而非固化了社會(huì)階層的流動(dòng),排除B項(xiàng);唐代六部分工是明確的,排除D項(xiàng)。故選C37.同,觀點(diǎn)難免有異,致使政令不能及時(shí)下達(dá),貽誤事機(jī)。為此創(chuàng)設(shè)政事堂宰相集議制度,以救其弊。這說明A.三省職權(quán)分工不明確三省六部制不斷完善三省制度強(qiáng)化了相權(quán)D.尚書省職權(quán)進(jìn)步擴(kuò)大【答案】B【解析】【詳解】唐朝中樞運(yùn)行機(jī)制中,由于三省分工不同,觀點(diǎn)難免有異,致使政令不能及時(shí)下達(dá),貽誤事機(jī),為了提高行政效率,創(chuàng)設(shè)政事堂宰相集議制度,這體現(xiàn)了三省六部制不斷完善,B項(xiàng)正確;三省職權(quán)分工明確,排除A項(xiàng);三省制削弱了相權(quán),排除C項(xiàng);創(chuàng)設(shè)政事堂宰相集議制度不是為了加強(qiáng)尚書職權(quán),排除D項(xiàng)。故選B38.)A.君主專制弱化中央集權(quán)加強(qiáng)【答案】B制度建設(shè)具有延續(xù)性D.選官制度的不斷完善【解析】【詳解】可知,唐代三省是經(jīng)歷了兩漢、魏晉而發(fā)展形成的,這說明古代的制度建具有延續(xù)性,B項(xiàng)正確;圖片體現(xiàn)不出君主專制弱化,排除A項(xiàng);中央集權(quán)涉及地方中央的關(guān)系,與本題無關(guān),排除C項(xiàng);題干與選官制度無關(guān),排除D項(xiàng)。故選B39.時(shí),規(guī)定宰相輪流秉筆、承旨,十日一換;德宗時(shí)甚至規(guī)定每日輪換。這些規(guī)定A.提高了宰相地位削弱了君主專制【答案】B旨在防止宰相專權(quán)D.分散了地方的權(quán)力【解析】【詳解】根據(jù)“規(guī)定宰相輪流秉筆、承旨,十日一換;德宗時(shí)甚至規(guī)定每日輪換可以看出宰相不是固定的,而是可以輪換,這不利于宰相專權(quán),削弱了宰相的權(quán)力,故B正確,排除A;這一方法加強(qiáng)了皇權(quán),排除;材料與地方無關(guān),排除D。40.唐代中期實(shí)行賦稅改革,改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度。新的賦稅制度是()A.租庸調(diào)制均田制【答案】B【解析】兩稅法D.井田制【詳解】安史之亂后,在籍戶口大幅減少,政府財(cái)政收入銳降。為了解決財(cái)政困難,780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行兩稅法。規(guī)定:由中央政府確定總的稅額,分配到各地征收;戶不分主戶和客戶,以當(dāng)時(shí)的居住地,編入戶籍;每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田

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