科技筑強國夢演講稿5篇

第科技筑強國夢演講稿5篇

科技筑強國夢演講稿篇1

親愛的老師，同學們：

大家好！

我是來自一年級七班的蘇夏夏，今天我給大家演講的主題是“科技托起強國夢”。

談到科技，我相信大家都不陌生，我們生活的方方面面都離不開科技。比如我們出行離不開汽車，我們交流離不開手機，我們工作離不開電腦。這些都是科技的產物！

如果科技不發(fā)展，我們就會落后，落后就要挨打，科學技術是第一生產力。說到夢想，我想各位同學都有自己的夢想吧，有人想成為醫(yī)生，有人想成為工程師，有人想成為科學家。大家知道嗎？無論大家的夢想是什么，科技都是我們必須要學習的課程，也只有努力學好科學技術知識，才能實現(xiàn)我們的夢想。我的夢想是成為一名畫家，大家可能會問，畫家也需要學習科學技術嗎，答案是肯定的！因為很多時候，藝術創(chuàng)作要靠科技來實現(xiàn)。

作為一名小學生，我們應當努力學習科學文化知識，打下堅實的基礎，長大后為祖國，為人民貢獻我們的力量，讓她更加繁榮富強！

科技筑強國夢演講稿篇2

科學技術的發(fā)展直接推動社會的進步，改善著我們的生活。

鄧小平曾對于科技的作用有過這樣清晰的定義：“科學技術是第一生產力?！敝恍杩纯礆v史，就知道科技給生活帶來的巨大影響：古時候，鐵器的出現(xiàn)，鑄造技術的進步使得農耕效率大幅提升，推動了商鞅變法等一系列的社會改造運動；進入近代，電的發(fā)現(xiàn)以及內燃機大規(guī)模使用使得生產力再一次飛躍；再把目光轉移到當下，以互聯(lián)網技術為代表的第三次工業(yè)革命繼續(xù)深化這技術的變革，讓人們的生活更加方便?？梢哉f，沒有科技的進步，就沒有改革開放之后多姿多彩的生活；像青蒿素之類的科研成果，給我們的生活帶來了實實在在的福利。

科技成果不僅是個人的成就，更是國家的一張名片，強大的科技力量綜合國力的最好證明！

1948年，第二次世界大戰(zhàn)剛剛結束，一個為了保護受迫害的猶太人的小國家以色列，在中東建立了。在當時，誰都沒能夠想到，這樣一個處在彈丸之地的小國，竟然能夠在周邊大國的虎視眈眈之下挺了過來，并且成長為了中東地區(qū)最發(fā)達的國家，奧秘就在于它的科技力量。不論是農業(yè)技術上節(jié)水的成熟，還是軍事力量的強大，都成為了其生存下去的重要原因。反觀當代中國，境遇何其相似。不論是在艱難時期的兩彈一星，還是全光量子一類高新科技領跑世界，做出貢獻的科學家不僅是在于個人，更是國家的功臣，理應被我們銘記！

青年是科技研發(fā)的主力軍，是學習的大好時機，我們更應該把握學習機會，積累科技素養(yǎng)，力爭在日后為祖國的科技建設事業(yè)做出貢獻！

不論是在光量子通道的研發(fā)實驗室，還是在蛟龍?zhí)栂潞５默F(xiàn)場，甚至是在故宮文化的幕后支持的學者中，除去項目的帶頭人之外，我們還能夠看到許許多多年輕人忙碌的身影。他們的為學術而認真地鉆研討論，一反平常人眼中高齡學者的形象，為祖國的科技發(fā)展做出巨大的貢獻。我們完全可以向他們學習，運用自己的激情與學識，為祖國的建設添磚加瓦！

現(xiàn)在，正值我們學習的絕佳時機，我們應該從現(xiàn)在開始積累科學文化素養(yǎng)，努力提升自己所學，才可以向為國家科技力量做出巨大貢獻的功臣們學習，為祖國建設貢獻自己的力量！

我的發(fā)言到此為止，謝謝大家。

科技筑強國夢演講稿篇3

“萬事有不平，爾何空自苦長將一寸身，銜木到終古。我愿平東海，身沉心不改。大海無平期，我心無絕時……”窗外，天空如幕布一般，我獨自躺在床上，望著天空低聲吟誦顧炎武的這首詩，體會著其意義。朦朧間，我仿佛置身于一個安靜的房間：

房間內放著一張桌子，一個美麗的夫人坐在一個年幼的孩子身邊，講著岳飛、文天祥等人的忠義之節(jié)。窗外，陽光燦爛，樹木茂盛。

忽的，剛才安靜的畫面變得喧囂吵雜，恬靜的景象變得戰(zhàn)火紛囂。大批戰(zhàn)士舉著“清”字的戰(zhàn)旗沖了過來，燒殺搶奪，無惡不作。他們殺死了顧炎武的兩個弟弟，砍斷了他生母的右臂。顧炎武陪著嗣母和妻子，望著那戰(zhàn)火，落下了眼淚，吟誦出千古絕句“保天下者，匹夫之賤與有責之焉耳矣?！彼媚柑稍诖采希蚪^食而久不吃飯已奄奄一息，她對顧炎武說：“你萬不可做清國臣子啊!”

喧鬧安靜下來了，畫面一轉，顧炎武騎著一匹驢，后面跟著馱書的馬匹。他手上拿著書本，仔細地閱讀，不時停下詢問年老的百姓和老兵。夜深以后，他仍在專心地編寫《天下郡國利病書》和《肇域志》。雞鳴之際，他騎上驢在兩個抗清復明活動之間奔走。雖屢遭打擊，卻仍未頹廢，以精衛(wèi)自比，仍在進行著抗清復明活動，編寫他的著作!

清朝的人多次要求與他合作，他全部拒絕;清朝的高官威逼利誘，他仍不屈服。他絕不背叛明朝，違背他的諾言，遺忘他的初心!

時光不饒人，年輕力壯的他早已是暮景殘光。年邁的他卻仍在編寫他的著作，在與清朝抗爭!他努力搜尋書籍，并進行閱讀整理;他騎著他的老驢去驗證校對，并進行修改整理，用他的一生來完成他的使命!

陽光燦爛，樹木茂盛。滿心熱忱的顧炎武面對那繁華的清朝，發(fā)出悲憤的感嘆：“嗚呼!君不見，西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠?！蹦锹曇舸┰屏咽鸲@。

我猛得從夢中驚醒，那裊裊余音仍在耳畔回響，夢里的景象仍在眼前閃爍。

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科技筑強國夢演講稿篇4

“今天是你的生日，我的中國，清晨我放飛，一群白鴿……”每當我唱起這首歌，我的心情都會非常激動，因為又到了一年一度的十月一日，這是億萬中國人民永遠銘記的日子，這是我們偉大祖國母親的生日。今年是祖國母親的71歲華誕。也許是因為假期、也許是因為興奮、也許是因為有“心事”，祖國母親生日這天，我起的很早。既然是生日，我該以什么形式為祖國母親慶祝呢？我和爸爸商量去鄭州市科技館參觀，學習更多的科學知識，在特殊的日子，以特殊的方式祝福祖國母親繁榮昌盛！

早上10點，我和爸爸出發(fā)前往科技館。路上，處處洋溢著節(jié)日的喜慶：道路兩旁的商戶門前都飄揚著五星紅旗，遠遠望去，像一片紅色的海洋；紫荊山公園、二七廣場、綠城廣場，到處都是慶祝的人群，他們有的手持五星紅旗，有的在身上、臉上貼著五星紅旗的標志，有的用歌聲表達對祖國母親的愛……

半個多小時后，我們到了科技館，只見門前已經排起了長隊，經過漫長地等待，我們出示健康碼、測量體溫之后，進入了館內。我每年都要來科技館幾次，每次都會有新的收獲。這次參觀，我發(fā)現(xiàn)一樓大廳的臨時展廳正在展出阿基米德、亞里士多德、達芬奇、伽利略等科學巨匠的發(fā)明創(chuàng)造成果，有自動鎖、里程表、螺旋齒輪傳動器、變速器、齒輪圓周運動、伽利略的斜面實驗等等，這些發(fā)明創(chuàng)造蘊含著科學家辛勤的汗水和對科學孜孜不倦的追求。

我喜歡讀書，對這些科學家有一些了解，阿基米德在浴缸里發(fā)現(xiàn)了“浮力定律”，達芬奇創(chuàng)作了不朽名畫《蒙娜麗莎》……但是這次參觀，完全顛覆了我對這些科學家的已有認知。他們的成就并不局限于單個領域，而是涉及了天文、數(shù)學、哲學、醫(yī)學、繪畫等多個領域，我不僅驚嘆，偉大的人之所以偉大，在于他們有夢想，在于他們一直在勇敢追夢。

參觀大廳臨時展區(qū)后，我又先后參觀了一層的磁電專區(qū)和天地自然展區(qū)；二層的機械展區(qū)、力學展區(qū)和數(shù)學展區(qū)；三層的創(chuàng)新教育展區(qū)和生命科學展區(qū)。科技館通過展示適合小朋友們的科技內容，讓大家在展覽和游戲中體驗科學探索的樂趣，激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)對科學的熱愛。最后，爸爸帶我在三樓體驗了3d打印，我親手制作了綠葉、蝴蝶和露天小房子。

通過這次參觀，更加激發(fā)了我學習科學文化知識和探索大自然的興趣。我不僅想起了梁啟超先生的《少年中國說》：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”。同學們，當今世界科技日新月異，讓我們努力學習，增強本領，做新時代的有為少年，把愛國情和報國志融入到科技強國中，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗吧！

科技筑強國夢演講稿篇5

我們的理想，是在創(chuàng)造一個“少年中國”，“少年中國”的“少年運動”。

“少年中國”能不能創(chuàng)造成立，全看我們的“少年運動”如何。

我們“少年中國”的理想，不是死板的模型，是自由的創(chuàng)造;不是鑄定的偶像，是活動的生活。我想我們“少年中國”的少年，人人理想中必定都有一個他自己所欲創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造的“少年中國”。你理想中的“少年中國”，和我理想中的“少年中國”不必相同;我理想中的“少年中國”，又和他理想中的“少年中國”未必一致?？墒俏覀兊耐?，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿著那一線清新的曙光，向光明方面走。

那光明里一定有我們的“少年中國”在。我們各個不同的“少年中國”的理想，一定都集中在那光明里成一個結晶，那就是我們共同創(chuàng)造的“少年中國”。仿佛像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部“少年中國”史。

我現(xiàn)在只說我自己理想中的“少年中國”。

我所理想的“少年中國”，是由物質和精神兩面改造而成的“少年中國”，是靈肉一致的“少年中國”。

為創(chuàng)造我們理想的“少年中國”，我很希望這一班與我們理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出來，努力去作我們的“少年運動”。我們“少年運動”的第一步，就是要作兩種的文化運動：一個是精神改造的運動，一個是物質的改造運動。

精神改造的運動，就是本著人道主義精神，宣傳“互相”、“博愛”、的道理，改造現(xiàn)代墮落的人心，使人都把“人”的面目拿出來對他的同胞;所侵奪的習慣，變?yōu)橥瑒诘牧晳T;把那私營的心理，變?yōu)楣频男睦?。這個精神的改造，實百要與物質改造一致進行，而在物質發(fā)行開始時期，更是要緊，因為人類在馬克思所謂“前史”的期間，習染惡性很深，物質的發(fā)行雖然，人心內部的惡，若不剔除凈盡，他在新生活里依然還要復萌，這改造的社會組織，于受他的害，保持不住。

物質改造運動，就是本著勤工主義的精神，創(chuàng)造一種“勞工神圣”的組織，改造現(xiàn)代游惰本性、掠奪主義的經濟制度，把勞工的生活，從這種制度下解放出來，使人人都須作工，作工的人都能吃飯。因為經濟組織沒有改變，精神的改造很難成功。在從前的經濟組織里，何嘗沒有講過“博愛”。“互助”的道理，不過這表面構造(就是一切文化的構造)的力量，到底比不上基礎構造的力量大，你只管講你的道理，他時時從根本上破壞你的道理，使你永遠不能實現(xiàn)。

“少年中國”的少年好在呵!我們的一生生涯，是向“少年中國”進行的一條長路程。我們?yōu)檫_到這條路程的終點，應該把這兩種文化運動，當作車的兩輪，鳥的雙翼，用全生涯的鼓舞著向前進行，向前飛躍。

“少年中國”的少年好友呵!我們要作這兩種文化運動，不該常常漂泊在這都市上，在工作社會外作一種文化的游民;應該投身一到山林里村落里去，田間籬下那綠野煙雨中，一鋤一犁的作那些辛苦勞家的伴侶。吸煙休息的時候，田間籬下的場所，都有我們開發(fā)他們，慰安他們的機會。須知“勞工神圣”的話，斷斷不配那一點不作手足勞動的人講的。

中國今日的情形，都市和村落完全打成現(xiàn)橛，幾乎是兩個世界一樣。都市上所發(fā)生的問題，所傳播的文化，村落里人，毫不發(fā)生一點關系;村落里的生活，都市上的人，大概也是漠不關心，或者全不知道他是什么狀況。這全是交通阻塞的緣故。交通阻塞的意義，有兩種解釋：一是物質的交通阻塞，用郵電舟車可以救濟的;一是文化的交通阻塞，非用一種文化的交通機關不能救濟的;在文化較高的國家，一般勞農容受文化的質量多，只要物質的交通沒有阻塞，隆重可以傳遞，文化傳播，就能達到這個地方;而在文化較低的國家，全仗自覺少年的宣傳運動，在這個地方，文化的交通機關，就是在山林里村落里與那些勞農共同勞動自覺的少年。