4.2《憐憫是人的天性》課件統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊_第1頁
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文檔簡介

新課導(dǎo)入

兩千多年前,我國孟子主張“人性本善”,無獨(dú)有偶西方的盧梭也提出相同的觀點(diǎn)。之前我們學(xué)過了孟子的《人皆有不忍人之心》,今天讓我們一起來學(xué)習(xí)盧梭的《憐憫是人的天性》。憐憫是人的天性——盧梭1.語言建構(gòu)與運(yùn)用2.思維發(fā)展與提升3.審美鑒賞與創(chuàng)造4.文化傳承與理解高中語文教學(xué)四維目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解盧梭及其作品。2.勾畫關(guān)鍵句,梳理概括文章大意。(重點(diǎn))3.結(jié)合全文,理解文中的核心觀點(diǎn)“憐憫是人的天性”,領(lǐng)會本文主旨,探究其人文價(jià)值。(難點(diǎn))

走進(jìn)作者作品作品作品介紹作者盧梭(1712——1778)法國十八世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家,民主政論家和浪漫主義文學(xué)流派的開創(chuàng)者,啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物之一?!墩撊伺c人之間不平等的起因和基礎(chǔ)》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛漪絲》《植物學(xué)通信》等。作品介紹:本文節(jié)選自《論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)》,是一篇學(xué)術(shù)論文。了解“啟蒙運(yùn)動(dòng)”

啟蒙運(yùn)動(dòng),指發(fā)生在17—18世紀(jì)的一場資產(chǎn)階級和人民大眾的反封建、反教會的思想文化運(yùn)動(dòng)。是繼文藝復(fù)興后的又一次偉大的反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。知識鏈接憐憫是人的天性指對遭遇不幸的人表示同情指人先天具有的品質(zhì)或性情,外界難以改變的心理感知特性及行為趨向“憐憫是人的天性”意思是“憐憫”這種品格是人先天具有的,不受地位、財(cái)產(chǎn)的左右,“天性”一開始是平等的,不存在善惡之別。題目解說合作探究:初讀感知,理清思路。(用時(shí)6-8分鐘)1.小組合作閱讀課文,用橫線勾畫相關(guān)語句,概括段落大意,劃分層次結(jié)構(gòu)。2.找出能概括文章中心論點(diǎn)的語句。1.勾畫段落重要語句,并概括大意。第1段:從自然狀態(tài)的人談起,提出“邪惡”與“美德”的話題,引起對“天性”的思考。第2段:在批駁霍布斯的"人天生是惡人"的錯(cuò)誤觀點(diǎn)基礎(chǔ)上,引出人天生擁有"憐憫心"的認(rèn)識,提出中心論點(diǎn):憐憫是人的天性。(駁論法,先破后立)第3段:憐憫是先于思維的運(yùn)動(dòng)。第4段:人類的種種社會美德全都是從這個(gè)品質(zhì)中派生出來的。第5段:論證憐憫心對人類社會的重要作用。文章層次結(jié)構(gòu)引論

提出問題,闡述自然狀態(tài)中人的原始的品性,并由此引導(dǎo)人們思考。第一部分:(第1段)本論分析問題,從批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)和展開正面論證這兩個(gè)層面論證中心論點(diǎn)(駁立結(jié)構(gòu),先破后立)第二部分:(第2—4段)結(jié)論

解決問題,總結(jié)憐憫心對人類社會的作用。第三部分:(第5段)結(jié)構(gòu)特點(diǎn):典型的“三段論”式2.找出能概括文章中心論點(diǎn)的語句(第二段)“我認(rèn)為憐憫心是我們這樣柔弱和最容易遭受苦難折磨的人最應(yīng)具備的稟性,是最普遍的和最有用的美德;人類在開始運(yùn)用頭腦思考以前就有憐憫心了;它是那樣地合乎自然,甚至動(dòng)物有時(shí)候也有明顯的憐憫之心的表現(xiàn)?!敝行恼擖c(diǎn):憐憫是人的天性。1.勾畫段落重要語句,并概括大意第1段:從自然狀態(tài)的人談起,提出“邪惡”與“美德”的話題,引起對“天性”的思考。第2段:在批駁霍布斯的"人天生是惡人"的錯(cuò)誤觀點(diǎn)基礎(chǔ)上,引出人天生擁有"憐憫心"的認(rèn)識,提出中心論點(diǎn):憐憫是人的天性。(駁論法,先破后立)第3段:憐憫是先于思維的心靈活動(dòng)。第4段:人類的種種社會美德全都是從這個(gè)品質(zhì)中派生出來的。第5段:論證憐憫心對人類社會的重要作用。

獨(dú)立思考,回答下面問題。(3分鐘)憐憫心有哪些作用?

可以肯定的是,憐憫心是一種自然的感情,它能緩和每一個(gè)人只知道顧自己的自愛心,從而有助于整個(gè)人類的互相保存。它使我們在看見別人受難時(shí)毫不猶豫地去幫助他。在自然狀態(tài)下,憐憫心不僅可以代替法律、良風(fēng)美俗和道德,而且還有這樣一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它能讓每一個(gè)人都不可能對它溫柔的聲音充耳不聞。它能使每一個(gè)身強(qiáng)力壯的野蠻人寧可到別處去尋找食物,也不去搶奪身體柔弱的孩子或老人費(fèi)了許多辛苦才獲得的東西。在訓(xùn)導(dǎo)人們方面,它摒棄了“你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人”這樣一句富于理性和符合公正原則的精辟格言,而采用“在謀求你的利益時(shí),要盡可能不損害他人”這樣一句出自善良天性的格言,盡管這句格言沒有前一句格言完善,但也許更有用處??偠灾痪湓?,我們不應(yīng)當(dāng)在高深的理論中而應(yīng)當(dāng)在這種自然的感情中去尋找人即使沒有受過教育的熏陶也不愿意做惡事的原因。雖然蘇格拉底和具有他那種素養(yǎng)的人可以通過理性而獲得美德,但是,如果人類的生存要依靠組成人類的人的推理的話,則人類也許早就滅亡了。研讀思考①憐憫心能緩和每一個(gè)人只知道顧自己的自愛心,從而有助于整個(gè)人類的互相保存。②憐憫心不僅可以代替法律、良風(fēng)美俗和道德,而且它還能讓每一個(gè)人都不可能對它溫柔的聲音充耳不聞。(這就是人的天性)③在訓(xùn)導(dǎo)人們方面,強(qiáng)調(diào)“在謀求自己的利益時(shí),要盡可能不損害他人”的原則。憐憫心有哪些作用?

《憐憫是人的天性》一文,作者在批駁霍布斯“人天生是惡人”觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,用事實(shí)指出,善是人的本性,憐憫心作為一種善,是人類最普遍和最有用的一種美德。憐憫心對于人類生活、對于調(diào)節(jié)人與人的關(guān)系具有重要意義。主題歸納

隨堂練習(xí)A.母獅在看到幼獅被鬣狗圍攻時(shí)會第一時(shí)間沖上去保護(hù)幼獅。B.大象遇到死去的同伴時(shí),它們會哀嚎,然后用草葉和泥土將死去的同伴掩埋。C.一男子要輕生跳樓,就在救援人員緊張施救時(shí),看熱鬧的人群中不時(shí)發(fā)出嘲笑聲和口哨聲,有人甚至還大聲鼓動(dòng)輕生者跳樓。D.乞討者在寒冷的冬天把他唯一的毛毯蓋在流浪狗身上。下列選項(xiàng)中不符合憐憫是人的天性的一項(xiàng)是()C熱點(diǎn)探討

俄烏沖突、巴以沖突、緬北戰(zhàn)爭等,當(dāng)前世界并不和平,請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α皯z憫心是人的天性”這句話的理解。要求:表達(dá)簡潔流暢,不超過80個(gè)字(5-6分鐘)

當(dāng)我們看到別人遭受苦難時(shí),會油然而生一種同情憐憫之心,這是一種天性。進(jìn)而,我們會伸出援助之手,如果人人都秉持這種憐憫心,人與人之間如此,國家與國家之間也如此。這個(gè)世界也會因此變得越來越美好。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.了解盧梭及其作品。2.勾劃關(guān)鍵句,梳理概括文章大意。(重點(diǎn))3.結(jié)合全文,

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