《龍脊》紀錄片解析

《龍脊》

紀錄片賞析

紀錄片《龍脊》拍攝于1994年，記錄了廣西山區(qū)一個叫龍脊的地方發(fā)生的故事。1995中國四川國際電視節(jié)，這部由中央電視臺和桂林電視臺合拍的反映“希望工程”的紀錄片獲電視節(jié)“金熊貓──婦女兒童題材特別獎”。主題縱觀整部紀錄片，可以發(fā)現(xiàn)存在兩個主題：一、從龍脊人生活的艱辛體現(xiàn)到人的堅忍不拔，不管風雨飄搖，不管條件多么艱苦，他們都生存了下來。通過對龍脊人生活及情感活動的紀錄，闡釋對普通人的關(guān)切，對中國農(nóng)村社會最基本思索，闡釋人與家園之間的血肉聯(lián)系。二、透過這群孩子的求學和生活，折射出對該地世代生活著的人們的生活方式和未來命運的思考，體現(xiàn)了孩子們對知識的渴望，希望工程任重而道遠，呼吁更多的人來關(guān)注這群讀書都成問題的孩子。

這里與外界隔絕，大山阻斷了人們與外界的聯(lián)系，但是在這樣的環(huán)境下卻有著一群好學的孩子，他們沒有因為貧窮而放棄對知識的渴望。盡管條件有限，設(shè)施簡陋，生活艱苦，但多數(shù)孩子還是依然留在校園中，也有因為家里面實在是沒有經(jīng)濟的失學兒童。他們的父母為了讓自己孩子的入學勤儉節(jié)約，起早貪黑；也有孩子為了能夠上學，小小的年紀就開始勤工儉學。

線索以潘能高一家為主要線索來展開對這個村莊的論述。鏡頭記錄了潘能高和潘紀恩兩家平凡生活中的點點滴滴，濃縮了當今農(nóng)村社會的普遍現(xiàn)象。“龍脊”是一個平凡的地方，這個地方住著一群很平凡的人類，他們在惡劣的環(huán)境中為生活、為改變命運而奮斗，這些對我們來說，或者是平凡的，甚至是乏味無趣的，但他們所追求的、所做的對于他們來說，卻是極其不凡的。以四季為時間順序進行，以民歌貫穿整部紀錄片。潘能高母親所唱的這種自然隨性的民歌，串聯(lián)起了整部紀錄片的結(jié)構(gòu)。本片運用大量的全景，向觀眾呈現(xiàn)出一幅完整的龍脊風貌圖，在對環(huán)境進行描述的時候也映襯出環(huán)境的惡劣和人們生活的艱辛。俯拍的視角也給人一種自然力量無法戰(zhàn)勝的心理暗示。敘事敘事手法。整部紀錄片基本上都在描述紅瑤人民生在敘事上，不僅只記述了一個人物一個家庭，而是將一些失學兒童和正在學校里上課的學生之間進行對比拍攝，更具有鮮明的對比力。采用先抑后揚的手法說明生活的艱辛，適齡兒童面臨著失學的可能，孩子們一直渴望能夠上學。最后，點出國家實行希望工程，在小寨蓋起了希望小學。那些曾經(jīng)失學的孩子們又得以重新回到學校，坐在教室里面上課。

同期聲\民謠民歌巧妙的運用同期聲。不少鳥鳴聲、水流聲、風聲、雨聲等環(huán)境聲一直貫穿整部影片，大大增加了現(xiàn)場感，還原了真實。另外抒發(fā)特定的感情。比如在小寨完全小學的教室門口總是站著幾個輟學的孩子，他們常常在昏暗的房間跳著皮筋，嘴里念著童趣的民謠，好不快樂。但是一想到他們沒辦法上學又充滿了憂傷，倚著窗戶，看向遠方，嘴里唱著心酸的歌謠。二者形成了鮮明的對比。她們常在昏暗的房間跳著橡皮筋，嘴里念著童趣的民謠，這樣看起來她們是那么的快樂，但一想起自己不能讀書，她們望著遠遠地山脈，唱出她們的心聲：“妹不知，爺娘不送妹讀書，爺娘不送妹讀課，無有文章無有名……”歌聲里透露著她們的無奈與悲苦，而略顯生硬的歌詞就像是上一代沒讀過書的人所留下的，又似乎暗示著龍脊這里窮苦的命運將一代一代延續(xù)下去，讓我們不禁感到心酸與同情。人物語言還有就是本片記錄潘能高和爺爺?shù)膶υ挘瑥臓敔數(shù)目谥?，可以看出老人是多么的期盼孫子可以上學。對孫子的學習成績也尤為關(guān)注。細節(jié)夜里，潘紀恩在蠟燭光下復習

樹作為視覺符號，多次出現(xiàn)。樹在本片中象征著龍脊人的生活環(huán)境樹的多次出現(xiàn)強調(diào)了龍脊人堅韌不拔的主題，再延伸擴展到人類普遍的生存規(guī)律，便是與自然對抗，不屈服不認輸，雖不能強硬的改造他，但能在謙讓自然中學會適應(yīng)。

象征符號

樹的塑造是對人物的塑造，這棵樹在不同的景別，不同的時間，不同的光線條件下塑造了不同的人，即有滿頭霜華在撐起一家之主的能高爺爺和童真的潘能高，亦有大雨磅礴在田中勞作的潘紀恩的父親，亦有在黑夜一盞燭光下刻苦學習的潘紀恩，也有在惡劣環(huán)境下堅持不懈教書育人的黃老師······凝聚著龍脊百姓們的性格，這棵樹是挺拔的，因為希望很快就要來了。

《龍脊》作為一部成功的電視紀錄片，不僅是反映內(nèi)容的真，主題思想的深，還在于對畫面語言藝術(shù)的運用上，畫面語言包括畫面的色、聲、光、角度以及畫面反映出來的思想。鏡頭語言作為畫面語言的一部分，是整個畫面語言的表現(xiàn)形式。

《龍脊》中運用了推拉搖移，俯仰等鏡頭來表現(xiàn)?？甄R頭在《龍脊》中得到了很好的運用?？甄R頭，又稱為"景物鏡頭"，所謂的空鏡頭并不是指鏡頭畫面是“空”的，是指影片中作自然景物或場面描寫而不出現(xiàn)人物（主要指與劇情有關(guān)的人物）的鏡頭。常用以介紹環(huán)境背景、交代時間空間、抒發(fā)人物情緒、推進故事情節(jié)、表達作者態(tài)度，具有說明、暗示、象征、隱喻等功能。鏡頭《龍脊》片頭就以一個拉鏡頭開門見山地交代本事件發(fā)生地點和周圍環(huán)境。第一個鏡頭是一戶房屋，伴隨著清晨的鳥鳴聲，畫面逐漸亮起來，鏡頭也逐漸拉開成一個大全景，一抹晨陽正好斜射在房屋上，四周是沉睡在陰影中的綠樹青山，畫外傳來潘能權(quán)的聲音："能高，起床了。"這一個鏡頭又是一個長鏡頭，長鏡頭中有很多時候，鏡頭是空的。不管攝影機是運動的還是靜止的。這時，就大體上相當于剪輯進一個空鏡頭，畫面給人一種祥和安逸的景象。

當一組畫面記述完之后，以一個空鏡頭來轉(zhuǎn)換，紀錄片《龍脊》在開頭記錄了潘能高家一早上的活動之后在能高爺爺正出門的時候畫面轉(zhuǎn)換到一片開闊的山脊景象，并以搖鏡頭的形式展示這樣的空鏡頭畫面，同時畫面解讀聲“這里的山脈高高隆起，綿延百里······”與畫面景物的相對應(yīng)，達到了另一種“聲畫的對位”。并且使畫面前后銜接不至于死板，視覺感受舒緩流暢，從一組空鏡頭畫面的記錄之后，畫面停在了能高家所在的“小寨村”。這樣的畫面之間的轉(zhuǎn)換銜接，不僅自然流暢，而且很容易的將人帶入到畫景之中。

當畫面再一次的運用空鏡頭來表現(xiàn)時，是斜坡上一棵孤立的松樹，它在黃昏背景的襯托下，顯得孤獨，寂寞，但又像在窗口唱著沉重的歌眺望的那兩個想入學的女孩子，昏暗的影調(diào)加上傍晚鳥獸蟲鳴營造出沉寂沉重的氣氛。從開始到此時的這個鏡頭可以說是一個段落，將這部紀錄片發(fā)生的環(huán)境，片中的主要人物都作了簡介。

片子結(jié)尾，鏡頭以白描的手法，用空鏡頭的形式記錄秧苗在陽光下茁壯成長的全過程，用特寫的鏡頭展示充滿生機的綠油油的稻子。片子的最后用一個由下向上的移動鏡頭，表現(xiàn)稻子生長到灌漿的過程，生動形象，“潘能高家田里的稻子也灌滿了漿，用不了多久，就是龍脊收獲的季節(jié)了”這幾句充滿希望的解說，象征著成熟和收獲。正是這樣的象征和隱喻，自然而然地揭示了“希