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2/2收集整理,僅供參考2023年廣東深圳小學屆赴外招聘教師筆試真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1."木桶理論"可以很好地說明品德發(fā)展的()。A.整體性B.個體性C.道德性D.穩(wěn)定性【答案】:A2.下列教學策略中,不屬于個別化教學的教學策略是()。A.掌握學習B.程序教學C.計算機輔助教學D.合作學習【答案】:D3.“獨學而無友,則孤陋而寡聞”。這句話強調(diào)了以下哪種因素在學習中的重要性?()A.人際關(guān)系B.學習策略C.學習動機D.學習目標【答案】:A4.把實物、教具呈示給學生觀察,或通過示范性地實驗來說明和印證要求學生掌握的知識的一種方法稱()。A.實驗法B.講授法C.演示法D.參觀法【答案】:C5.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì),二是要規(guī)定所要培養(yǎng)的人的()。A.發(fā)展速度B.質(zhì)量規(guī)格C.社會價值D.發(fā)展方向【答案】:C6.元認知的實質(zhì)是人對認知活動的自我意識和()。A.自我學習B.自我控制C.自我指導(dǎo)D.自我認識【答案】:B7.在心理學、一個人個性中具有道德評價意義的核心部分,即為人的()。A.性格B.道德C.品德D.人格【答案】:A8.有的學生雖然身患殘疾,但是他們的思維反應(yīng)速度明顯快人一籌。這說明個體身心發(fā)展具有()。A.階段性B.不平衡性C.互補性D.順序性【答案】:C9.以下不屬于《學記》中的教學思想的是()。A.教學相長B.絕學無憂C.啟發(fā)誘導(dǎo)D.長善救失【答案】:B10.赫爾巴特提出的四階段教學法中,()階段啟示教師應(yīng)該采用提示等直觀教學法講授新教材,以便學生感知新教材。A.聯(lián)想B.系統(tǒng)C.明了D.方法【答案】:C11.下列教育家中,主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育,提倡對學生進行全面發(fā)展的和諧的教育的是()。A.亞里士多德B.凱洛夫C.梅伊曼D.裴斯泰洛齊【答案】:A12.夸美紐斯認為,()是把一切事物教給一切人們的教學藝術(shù)的主導(dǎo)原則。A.直觀B.系統(tǒng)C.秩序D.實物【答案】:C13.在西方教育史上,()是首次明確提出“教育性教學”思想的人,被譽為“科學教育學的奠基人”,他的教育主張被稱為“傳統(tǒng)教育學派”。A.洛克B.贊可夫C.赫爾巴特D.裴斯泰洛齊【答案】:C14.主張心理學應(yīng)該研究無意識的流派是()。A.格式塔心理學B.精神分析心理學C.認知心理學D.人本主義心理學【答案】:B15.教育作為一種特殊的社會現(xiàn)象,其所具有的根本屬性是()。A.社會性B.階級性C.歷史性D.民族性【答案】:A16.《論語·述而》∶“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”,傳遞的教學思想與()一致。A.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”B.“不陵節(jié)而施之謂孫”C.“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江?!盌.“盈科而后進”【答案】:A17.立法體制主要是指()。A.依法劃分立法權(quán)限的體制B.依法劃分法律部門的體制C.依法劃分司法權(quán)限的體制D.國家權(quán)力分立與制衡體制【答案】:A18.根據(jù)《行政復(fù)議法》,在一般情況下,公民、法人或者其他組織認為具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的,可以自知道該具體行政行為之日起()內(nèi)提出行政復(fù)議申請;而行政復(fù)議機關(guān)應(yīng)當自受理申請之日起()內(nèi)作出行政復(fù)議決定。A.60日30日B.30日60日C.30日30日D.60日60日【答案】:D19.建成世界上第一座原子能發(fā)電站的國家是()。A.美國B.前蘇聯(lián)C.法國D.中國【答案】:B20.中國特別行政區(qū)包括香港和()。A.臺北B.珠海C.深圳D.澳門【答案】:D21.五四運動爆發(fā)的導(dǎo)火線是()A.巴黎和會上中國外交失敗B.陳獨秀被捕C.新文化運動的深入發(fā)展D.北大校長蔡元培辭職【答案】:A22.只有主權(quán)國家參加的國際組織是()。A.聯(lián)合國、國際紅十字會B.國際奧委會、亞太經(jīng)合組織C.聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織D.聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織【答案】:D23.孫子兵法認為:作戰(zhàn)的勢態(tài)可分奇正兩種,但由正變奇、由奇變正則是無窮無盡的。孫子指出:“故兵無常勢,水無常形,能因敵變而取勝者,謂之神?!边@一描述,從現(xiàn)代管理中,更符合()。A.統(tǒng)一指揮原則B.系統(tǒng)理論原則C.權(quán)變理論原則D.權(quán)責對策原則【答案】:C24.我國經(jīng)濟與社會發(fā)展的根本出發(fā)點是()。A.增強綜合國力B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.提高人民生活水平D.鞏固社會主義制度【答案】:C25.基多夫定理:是指最好的想法如果提出的時機選擇不當,也會招致失敗,即一個決策正確與否不能離開具體的地點、時間、條件,如果脫離這些基本前提條件,真理就有可能成為謬誤。根據(jù)上述定義,下列不符合基多夫定理的是()。A.甲公司原總裁對其繼任者說:在沒有獲得全部事實根據(jù)前,你不應(yīng)作出任何決策B.20世紀80年代,世界爆發(fā)了嚴重的石油危機,丙汽車公司的董事長抓住這一時機,作出了汽車轉(zhuǎn)型決策C.近年,眾多熱水器廠在廣告上投人過大,導(dǎo)致價漲量滯,處于行業(yè)領(lǐng)先地位的丁公司立刻采取了降價政策D.許多廠商紛紛報名參加在某市舉辦的機床博覽會,而乙機床廠經(jīng)理在收到邀請函時,就明確表示拒絕參加【答案】:A26.據(jù)史書記載,鄉(xiāng)村“人丁”登記在中國具有相當長的歷史,它始發(fā)于西周末年,開始是為戰(zhàn)事“補充兵力”所為。但后來鄉(xiāng)村戶籍登記制度的發(fā)展,顯然更與稅賦稽征有關(guān):它不僅是調(diào)役兵役的依據(jù),而且成了控制稅納逃避的方法。在傳統(tǒng)中,稅賦及其減免計算都以勞動力和田畝為依據(jù),因而戶口登記總是和財產(chǎn)登記相關(guān)聯(lián),而“財產(chǎn)又以田地為要,沒有住宅”,這說明稅納依據(jù)中的“財產(chǎn)”部分,傳統(tǒng)上主要以田地為計算單位。因此,掌握田地和人丁資料的團體或組織便擔當起了記錄的重任,而這種任務(wù)顯然非基層莫屬。下列說法正確的是:A.古代戶口和財產(chǎn)登記主要由民間組織自發(fā)擔任B.鄉(xiāng)村戶籍登記制度歷史悠久,在西周得到完善C.補充兵力和稅賦稽征是鄉(xiāng)村戶籍登記制度的初衷D.稅賦的多寡主要取決于每戶勞動力和田地的多寡【答案】:D27.一天,在晚餐桌上,女兒跟家人敘述當天運動會的種種。她說:“今天,我們的實習老師哭了!因為我們拔河比賽輸了!……”我轉(zhuǎn)過頭,漫不經(jīng)心地對一旁的丈夫說:“這個老師未免太情緒化了!比賽本來就有輸有贏,為何得失心那么重!……畢竟是太年輕了,缺少經(jīng)驗?!迸畠郝冻霾灰詾槿坏谋砬?,欲語還休,卻似乎因為找不到適當?shù)姆瘩g說辭而作罷。臨睡前,女兒忽然跑到我的書房,鄭重地朝著我說:“現(xiàn)在我想起來了!其實,我們老師哭了,不是因為拔河比賽輸了,他是因為我們不團結(jié)才哭的!”下列說法與上文故事情節(jié)不相符的是()。A.母親因為一件小事就對老師做出負面評價的做法損害了老師在女兒心目中的形象B.母親的說法符合很多成年人的直觀判斷C.老師或許缺少經(jīng)驗,但絕不缺少對學生的熱情D.女兒的行為說明她認同老師的做法【答案】:A28.熱對流,是指熱靠液體或者氣體的流動來傳遞的現(xiàn)象。下列現(xiàn)象,屬于熱對流現(xiàn)象的是()。A.冬天雪覆蓋大地,越冬小麥反而不易凍死B.冬天在室外用手摸大小差不多的鐵棒和木棒,覺得鐵棒比木棒涼C.炎熱的夏天,人們喜歡穿淺色的衣服D.將紙質(zhì)的小風車放在臺燈燈罩的上沿,小風車會旋轉(zhuǎn)起來【答案】:D29.所謂類文本,指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對象,但它們()地成為閱讀的主體,甚至造成了對于文本的閱讀(),實在有()之嫌。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?()A.主客顛倒B.太阿倒持C.喧賓奪主D.反客為主【答案】:C30.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學往往是在各種學科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭,這里常常是科學的“生長點”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學和原子科學的接觸點上,物理學家和化學家都承認自己沒有能力,然而就正應(yīng)當在這點上期待最大的成果?!?/p>
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢;分子軌道理論表明,處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學者思想最活躍……
邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢,吟唱出深蘊哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當年量子力學就是由一些年輕人在邊緣理論科學領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風險的地方更需要的是過人的膽識,靈透的悟性,獨立解決難題的能力,有時還需要點習慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達,在髙科技時代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會成長為新的中心。當年的童子論、相對論,如今已由學術(shù)邊緣成為學科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會失去光輝燦爛的明天。
根據(jù)原文提供的信息,下列分析推斷哪一項不正確?()A.邊緣與中心常常是對立統(tǒng)一的,既要把握住中心,更要重視“邊緣”,這樣事物才能發(fā)展才能進步B.邊緣與中心相對消長,可以互相轉(zhuǎn)化,邊緣成長為新的中心,原來的中心也會變成邊緣C.學術(shù)交叉處、蠟燭外焰、雜交物種等例子說明,事物最活躍最有成果期待價值的地方,大多在它的邊緣D.研究邊緣領(lǐng)域,有希望也有風險,有成功機遇更有各種挑戰(zhàn),需要勇氣更需要能力【答案】:B31.①無論一個人在哪兒,只要他在一扇關(guān)著的門的后面,他就能使自己不受拘束②沒有門的屋子不是屋子,而是走廊③在關(guān)著的門內(nèi),頭腦的工作最為有效④人不是在一起放牧的馬群⑤門是隱秘、回避的象征,是心靈躲進極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征將以上5個句子重新排列,語序正確的是()。A.⑤②①③④B.①③④⑤②C.④①③②⑤D.②①③④⑤【答案】:A32.掌握不到足夠的訊息而妄斷是危險的,不經(jīng)自己獨立思考而盲從他人意見是懇蠢的,可是社會的運轉(zhuǎn)與生活的恒常,有時卻不得不依照這種盲從和妄斷。舉個例子,你生病去醫(yī)院,那么多醫(yī)生你會選哪一位,肯定是“專家門診”或是熟人介紹的“名醫(yī)”。世界如此復(fù)雜,每個配件彼此依賴,我們所有人都不得不依靠別人的專業(yè)意見,這種信賴固然是人與人之間的關(guān)系,但它更是對一套系統(tǒng)、規(guī)則和制度的信任。這段文字主要的觀點是:()A.信任是建立在一套大家共同認可的系統(tǒng)、規(guī)則或制度上的社會信任B.信任如同“專家門診”或熟人的“名醫(yī)”介紹,是生活中的常態(tài)C.人們常常不得不為現(xiàn)實生活而盲目聽從和依靠別人的意見D.提倡獨立思考的批判精神,反對盲目聽從他人妄斷【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.避免失敗類型的學生傾向于出現(xiàn)以下哪些行為?(??)A.選擇成功概率為50%的任務(wù)B.選擇成功概率為10%的任務(wù)C.選擇成功概率為90%的任務(wù)D.回避成功概率為50%的任務(wù)【答案】:BCD34.從業(yè)人員加強職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑主要包括()。A.學習與工作有關(guān)的各項崗位責任、規(guī)章制度B.培養(yǎng)職業(yè)道德習慣C.對自己的思想和行為進行反省和檢查D.自我剖析和自我批評【答案】:ABCD35.心理動力系統(tǒng)決定著個體對現(xiàn)實世界的認知態(tài)度和對活動對象的選擇與偏向。它主要包括哪些心理成分。()。A.需要B.動機C.世界觀D.興趣【答案】:ABCD36.教師道德公正的作用體現(xiàn)在()。A.有利于塑造學生美好的心靈B.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個教師的工作熱情C.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調(diào)動每個學生的成才積極性D.有利于激發(fā)學生尊敬和信賴教師之情【答案】:ABCD37.堅持發(fā)揮社會主義法治的促進和保障作用,以法治承載道德理念、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚美德義行,把社會主義道德要求體現(xiàn)到()之中,以法制的力量引導(dǎo)人們向上向善。A.執(zhí)法B.立法C.司法D.守法【答案】:ABCD38.道德的主要功能包括()。A.調(diào)節(jié)功能B.教育功能C.激勵功能D.認識功能【答案】:ABCD39.教師職業(yè)道德的基本功能有()。A.對教育對象的教育功能B.對教師工作的評價功能C.對教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能D.對教師工作的動力功能【答案】:ABCD40.孔子所提倡的教師道德規(guī)范包括()。A.有教無類B.言傳身教C.不恥下問D.誨人不倦【答案】:ABCD41.職業(yè)道德的構(gòu)成要素主要包括()。A.規(guī)范性要素B.意識性要素C.行為性要素D.法律性要素【答案】:ABC42.一般認為,()是構(gòu)成教學過程的基本要素。A.教學內(nèi)容B.教學手段C.學生D.教師【答案】:ABCD43.深入貫徹落實科學發(fā)展觀要求做到“四個轉(zhuǎn)化”,即()。A.把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為理想信念,轉(zhuǎn)化為自覺行動B.把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為促進發(fā)展的科學思路,轉(zhuǎn)化為正確的方針政策C.把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實際能力,轉(zhuǎn)化為干部群眾的自覺行動D.把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為立場、觀點、方法【答案】:BC44.公共危機管理的首要目標,是在緊急情況下建立秩序,穩(wěn)定公眾,維持社會經(jīng)濟系統(tǒng)的正常運作。公共危機管理的主要原則包括()。A.協(xié)同性原則B.時間性原則C.效率性原則D.科學性原則【答案】:ABCD45.在我國唐代以后正史一般為私人撰寫,下列搭配正確的是()。A.范曄著《三國志》B.司馬遷著《史記》C.班固著《漢書》D.陳壽著《后漢書》【答案】:BC46.2012年3月1日,公民甲與用人單位乙簽訂勞動合同。兩個月后,雙方發(fā)生勞動爭議。
甲可以尋求的救濟途徑不包括()。A.提起訴訟B.向有關(guān)行政部門申訴C.與乙單位協(xié)商D.調(diào)解【答案】:B47.事業(yè)單位可以隨時單方面解除聘用合同的情形是()。(2)。(3)。(4)。(5)。(6)。A.劉某工作中違反操作規(guī)程,發(fā)生責任事故,造成嚴重后果B.李某未經(jīng)聘用單位同意,擅自出國(境)。C.王某一年內(nèi)累計曠工超過15個工作日D.張某工作時間嚴重擾亂工作秩序,致使聘用單位工作不能正常進行【答案】:ABD48.《殘疾人教育?條例》規(guī)定:發(fā)展殘疾人?教育要著重?發(fā)展()A.義務(wù)教育B.高等教育C.職業(yè)教育D.學前教育【答案】:AC49.勞動行政相對人包括()。A.工會
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