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《古代文學》教材筆記第一章:導論1.1古代文學的定義與范圍古代文學,顧名思義,是指古代社會所產生的文學作品及其文學現象。它涵蓋了從遠古時期至清朝末年,長達數千年的文學發(fā)展歷程。古代文學不僅包括了詩歌、散文、小說、戲曲等多種文學體裁,還蘊含了豐富的歷史、哲學、文化等內容,是中華民族文化遺產的重要組成部分。1.2古代文學的歷史背景與文化環(huán)境1.2.1歷史背景古代文學的發(fā)展與中國歷史緊密相連。從夏商周的奴隸社會到秦漢的統一,再到唐宋的繁榮、元明清的更迭,每一個歷史時期都為文學提供了獨特的土壤。例如,春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴促進了思想的解放和文學的多元化;秦漢的統一則推動了文學的一體化發(fā)展;唐宋時期經濟的繁榮和文化的開放,使得文學達到了前所未有的高度。1.2.2文化環(huán)境古代文學的文化環(huán)境同樣豐富多彩。儒家思想作為主流意識形態(tài),對文學產生了深遠的影響,強調文學的社會功能和教化作用。道家、佛家等思想也滲透到文學作品中,為文學增添了更多的哲學思考。此外,民間信仰、風俗習慣、地域文化等也對古代文學產生了重要影響。表1-1古代文學重要時期及代表作品時期代表作品特點先秦《詩經》、《楚辭》詩歌興起,反映社會風貌,抒發(fā)個人情感秦漢《史記》、漢賦史傳文學發(fā)達,賦體文學盛行魏晉南北朝建安文學、陶淵明田園詩文學自覺,詩歌風格多樣,田園詩興起隋唐李白、杜甫詩歌,唐傳奇詩歌繁榮,風格多樣,傳奇小說出現五代十國詞的出現與發(fā)展詞成為新興文學體裁,抒發(fā)個人情感宋蘇軾、辛棄疾詞,宋詩,話本詞達到鼎盛,宋詩注重理趣,話本興起元元雜劇,如《西廂記》戲劇成為主流文學形式,雜劇藝術成熟明《三國演義》、《水滸傳》,湯顯祖戲劇小說繁榮,戲劇創(chuàng)新,文學批評發(fā)展清《紅樓夢》、《儒林外史》,桐城派散文小說達到巔峰,散文流派紛呈,文學理論深化1.3古代文學的研究方法與意義1.3.1研究方法古代文學的研究方法多種多樣,包括文獻研究法、歷史研究法、比較研究法、文本細讀法等。文獻研究法是通過搜集、整理、分析古代文獻資料,以還原文學作品的原貌和背景;歷史研究法則是將文學作品置于特定的歷史背景中,探討其產生、發(fā)展和影響;比較研究法則是通過不同文學作品或不同文化背景下的文學現象進行比較,以揭示其共性和差異;文本細讀法則是對文學作品進行細致入微的解讀,以挖掘其深層含義和藝術特色。1.3.2研究意義研究古代文學不僅有助于我們了解古代社會的歷史風貌和文化傳統,還能為我們提供豐富的文學資源和審美體驗。通過古代文學,我們可以感受到古代人民的情感世界、價值觀念和精神追求,從而加深對中華民族文化的理解和認同。同時,古代文學中的優(yōu)秀作品和創(chuàng)作經驗,也為現代文學創(chuàng)作提供了借鑒和啟示。第二章:上古神話與傳說2.1上古神話的起源與特點2.1.1起源上古神話是遠古時期人類為了解釋自然現象、社會現象和人類的起源而創(chuàng)造出來的故事。這些故事往往與原始宗教、圖騰崇拜和祖先崇拜等緊密相關,是人類早期文化的重要組成部分。2.1.2特點上古神話具有以下幾個特點:首先,它們往往以神或英雄為主角,講述其超凡脫俗的事跡;其次,神話內容豐富多彩,涉及天文地理、自然災害、人類起源等多個方面;再次,神話往往具有象征性和隱喻性,通過具象的故事來表達抽象的思想和觀念;最后,神話的傳播方式多樣,包括口頭傳承、書面記載等。2.2重要神話人物與故事解析2.2.1盤古開天辟地盤古開天辟地是中國古代最著名的神話之一。相傳在天地未分、混沌一片的時候,盤古用斧頭劈開了混沌,開辟了天地。盤古死后,他的身體化作了山川河流、日月星辰等自然景物,成為了宇宙的起源。這個故事不僅表達了人類對宇宙起源的好奇和探索,也體現了人類對大自然的敬畏和崇拜。2.2.2女媧補天女媧是中國古代神話中的創(chuàng)世女神。相傳女媧用黃土捏成了人類,并賦予了人類生命和智慧。后來,天出現了一個大裂縫,洪水泛濫成災,猛獸出沒傷害人民。女媧為了拯救人類,煉五色石補天,斬斷大龜的四腳撐起四極,最終使天地恢復了正常秩序。這個故事展現了女媧的勇敢和智慧,也體現了人類對抗自然災害的決心和勇氣。2.3神話對后世文學的影響上古神話作為人類早期文化的瑰寶,對后世文學產生了深遠的影響。首先,神話為文學創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感來源。許多文學作品都借鑒了神話中的人物、情節(jié)和元素,創(chuàng)造出獨具特色的藝術世界。其次,神話的敘事方式和表現手法也為文學創(chuàng)作提供了借鑒。例如,神話中的象征、隱喻等手法在后來的文學作品中得到了廣泛應用。最后,神話所蘊含的思想觀念和價值取向也對文學創(chuàng)作產生了影響。許多文學作品都通過借鑒神話來表達對人生、社會、自然的看法和思考。第三章:《詩經》研究3.1《詩經》的編纂與分類3.1.1編纂背景《詩經》是中國古代最早的一部詩歌總集,收錄了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌305篇。《詩經》的編纂是一個長期而復雜的過程,它經歷了從民間采集、官方整理到最終成書等多個階段。這些詩歌最初是民間歌謠、祭祀樂歌和貴族雅樂等,后來經過孔子的整理和編纂,成為了儒家經典之一。3.1.2分類方式《詩經》按照內容可以分為風、雅、頌三類。風是不同地區(qū)的地方民歌,反映了各地的風土人情和社會風貌;雅是宮廷樂歌,主要用于祭祀和宴飲等場合;頌則是宗廟祭祀的樂歌,歌頌祖先和神明的功德。這種分類方式不僅體現了《詩經》內容的多樣性,也反映了當時社會的等級制度和文化傳統。3.2《詩經》的藝術特色與社會風貌反映3.2.1藝術特色《詩經》的藝術特色主要表現在以下幾個方面:首先,它采用了賦、比、興等手法,使得詩歌表達更加生動形象;其次,它注重韻律和節(jié)奏,使得詩歌讀起來朗朗上口;再次,它運用了豐富的意象和象征,使得詩歌意蘊深遠;最后,它注重情感表達,通過細膩的筆觸展現了人類情感的豐富性和復雜性。3.2.2社會風貌反映《詩經》作為一部反映古代社會生活的百科全書,通過詩歌的形式展現了當時社會的各個方面。例如,《關雎》、《蒹葭》等詩篇描繪了青年男女的愛情生活;《七月》、《采薇》等詩篇則反映了農民的生產勞動和軍旅生活;《大雅》、《頌》等詩篇則歌頌了周王朝的盛世景象和祖先的功德。這些詩歌不僅為我們提供了了解古代社會生活的寶貴資料,也讓我們感受到了古代人民的情感世界和精神追求。3.3重要篇章賞析3.3.1《關雎》《關雎》是《詩經》中的一首著名詩篇,被譽為“風詩之始”。它描繪了一位男子對女子的愛慕之情,通過關雎鳥的和鳴來象征男女之間的和諧美滿。這首詩采用了賦的手法,直接而生動地表達了男子的情感。同時,它也注重韻律和節(jié)奏,使得詩歌讀起來優(yōu)美動聽。通過這首詩,我們可以感受到古代人民對愛情的向往和追求。3.3.2《蒹葭》《蒹葭》也是《詩經》中的一首經典詩篇。它描繪了一位男子在深秋時節(jié)追尋心上人的情景。詩中通過蒹葭、霜露等意象營造出一種朦朧而幽遠的氛圍,使得整首詩充滿了詩意和美感。這首詩同樣采用了賦的手法,但更加注重情感的細膩表達。通過這首詩,我們可以感受到古代人民對愛情的執(zhí)著和追求。3.4《詩經》對后世文學的影響《詩經》作為中國古代文學的瑰寶之一,對后世文學產生了深遠的影響。首先,《詩經》的詩歌形式和表現手法為后來的文學創(chuàng)作提供了借鑒。例如,漢代的樂府詩、唐代的律詩等都受到了《詩經》的影響。其次,《詩經》所蘊含的思想觀念和價值取向也對后來的文學創(chuàng)作產生了影響。許多文學作品都通過借鑒《詩經》來表達對人生、社會、自然的看法和思考。最后,《詩經》作為中國古代文化的重要組成部分,對后世的文化傳承和發(fā)展也產生了積極的影響。第四章:先秦散文與諸子百家4.1先秦散文的興起與發(fā)展4.1.1興起背景先秦時期,隨著社會變革和思想解放,散文作為一種新的文學形式逐漸興起。這一時期的散文,既包括了歷史記載、政治論述,也涵蓋了哲學思考、文學創(chuàng)作,呈現出多元化的特點。先秦散文的興起,不僅為后世文學提供了豐富的素材和靈感,也奠定了中國古代散文的基礎。4.1.2發(fā)展歷程先秦散文的發(fā)展經歷了從簡樸到繁復、從單一到多樣的過程。早期散文,如《尚書》中的記言體,以簡潔明了、直接陳述為主;而到了春秋戰(zhàn)國時期,隨著諸子百家的興起,散文開始呈現出豐富多彩的面貌,既有邏輯嚴密的論辯文,也有情感充沛的抒情文,還有生動形象的故事敘述。表4-1先秦散文重要作品及特點作品名稱作者/編纂者特點《尚書》佚名(集體)記言體,簡潔明了,反映早期政治思想和歷史事件《春秋》孔子編年體史書,微言大義,寓褒貶于記事之中《左傳》左丘明詳實的編年體史書,敘事生動,人物鮮明,富含文學價值《國語》佚名(集體)國別體史書,記載各國歷史,語言生動,反映當時社會風貌《戰(zhàn)國策》劉向編記錄戰(zhàn)國策士言行,文風縱橫恣肆,善用比喻和夸張4.2諸子百家的思想與文學成就4.2.1儒家儒家以孔子為代表,主張仁、義、禮、智、信等道德觀念,強調個人修養(yǎng)和社會和諧。儒家的文學作品,如《論語》、《孟子》等,以對話和論述為主,語言精煉,思想深刻,對后世文學和哲學產生了深遠影響。4.2.2道家道家以老子、莊子為代表,主張道法自然、無為而治。道家的文學作品,如《道德經》、《莊子》等,充滿了哲理和寓言,文風飄逸超脫,對后世文學中的哲理思考和藝術創(chuàng)作產生了重要影響。4.2.3墨家墨家以墨子為代表,主張兼愛非攻、尚賢節(jié)用。墨家的文學作品,如《墨子》等,邏輯嚴密,論證有力,反映了墨家獨特的哲學思想和政治主張。4.2.4法家法家以韓非子為代表,主張法治、重刑重罰。法家的文學作品,如《韓非子》等,文風犀利,論證嚴謹,對后世法學和文學都有一定影響。4.3先秦散文的藝術特色與影響4.3.1藝術特色先秦散文的藝術特色主要體現在以下幾個方面:一是語言精煉,言簡意賅,往往寥寥數語就能表達深刻的思想;二是文風多樣,既有莊重嚴肅的論述,也有生動形象的敘述;三是善用修辭,如比喻、排比、夸張等,增強了文章的表現力;四是富含哲理,許多散文都蘊含了深刻的哲學思考,對后世文學和哲學產生了深遠影響。4.3.2影響先秦散文對后世文學的影響是深遠的。首先,它奠定了中國古代散文的基礎,為后世散文的發(fā)展提供了范例和借鑒;其次,它豐富了文學的表現手法和風格,為后世文學創(chuàng)作提供了多樣化的選擇;再次,它蘊含的哲學思想和價值觀念對后世文學和哲學產生了重要影響,成為中國古代文化的重要組成部分。第五章:漢代文學與史學成就5.1漢代文學的背景與特點5.1.1背景漢代是中國歷史上一個重要的朝代,政治穩(wěn)定、經濟繁榮、文化昌盛。在這一背景下,文學也得到了極大的發(fā)展。漢代文學不僅繼承了先秦文學的傳統,還吸收了新的文化元素和表現手法,呈現出獨特的面貌。5.1.2特點漢代文學的特點主要體現在以下幾個方面:一是賦體文學的繁榮,漢賦以其華麗的辭藻和宏大的氣勢成為漢代文學的代表;二是史傳文學的發(fā)達,以《史記》為代表的史書不僅記錄了歷史事實,還蘊含了豐富的文學價值;三是詩歌的多樣化,既有樂府民歌的質樸自然,也有文人詩的抒情言志;四是文學批評的興起,對文學作品的評價和賞析開始成為文學活動的重要組成部分。5.2漢代的重要文學作品5.2.1賦體文學漢賦是漢代文學的代表,它以華麗的辭藻、宏大的氣勢和豐富的想象著稱。漢賦的代表作品包括司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》,揚雄的《甘泉賦》、《河東賦》等。這些作品不僅描繪了當時社會的繁榮景象,還表達了作者對自然和社會的深刻思考。5.2.2史傳文學《史記》是漢代史傳文學的代表作品,由司馬遷所著。它不僅是一部歷史著作,也是一部文學巨著。它以生動的筆觸描繪了歷史人物和事件,展現了作者深邃的歷史觀和文學才華?!妒酚洝返臄⑹滤囆g、人物刻畫和語言表達都達到了極高的水平,對后世文學和史學產生了深遠影響。5.2.3詩歌漢代的詩歌創(chuàng)作也取得了顯著成就。樂府民歌以其質樸自然、朗朗上口的特點深受人們喜愛;而文人詩則更加注重抒情言志,表達了作者的個人情感和思想。漢代詩歌的題材廣泛,既有反映社會現實的作品,也有抒發(fā)個人情感的佳作。5.3漢代文學的影響與評價5.3.1影響漢代文學對后世文學的影響是深遠的。首先,它奠定了中國古代文學的基本格局和風格,為后世文學創(chuàng)作提供了范例和借鑒;其次,它豐富了文學的表現手法和題材,為后世文學創(chuàng)作提供了多樣化的選擇;再次,它蘊含的哲學思想和價值觀念對后世文學和哲學產生了重要影響,成為中國古代文化的重要組成部分。5.3.2評價漢代文學在中國古代文學史上占有重要地位。它不僅以其獨特的藝術魅力和深厚的文化底蘊吸引了無數讀者和研究者,還以其對后世文學的深遠影響而備受贊譽。漢代文學的作品不僅具有文學價值,還具有歷史價值和文化價值,是研究中國古代文化和社會的重要資料。第六章:魏晉南北朝文學與藝術的交融6.1魏晉南北朝文學的背景與特征6.1.1背景魏晉南北朝時期是中國歷史上一個動蕩不安的時期,但也是文學和藝術得到極大發(fā)展的時期。這一時期,社會思想活躍,文化多元,為文學創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。同時,士人階層的崛起和文學自覺性的提高也推動了文學的發(fā)展。6.1.2特征魏晉南北朝文學的特征主要體現在以下幾個方面:一是文學創(chuàng)作的個性化趨勢明顯,作家開始注重表達個人情感和思想;二是文學體裁的多樣化,既有詩歌、散文,也有小說、戲曲等新的文學形式;三是文學與藝術的交融,文學作品中融入了音樂、繪畫、書法等藝術元素,增強了作品的藝術感染力。6.2魏晉南北朝的重要文學流派與作品6.2.1建安文學建安文學是魏晉南北朝時期的一個重要文學流派,以曹操、曹丕、曹植等為代表。建安文學的作品以反映社會現實、抒發(fā)個人情感為主,語言質樸自然,情感真摯動人。曹操的《短歌行》、曹丕的《燕歌行》、曹植的《白馬篇》等都是建安文學的代表作。6.2.2田園詩與山水詩田園詩和山水詩是魏晉南北朝時期新興的詩歌體裁。田園詩以陶淵明為代表,描繪了田園生活的寧靜美好和詩人的隱逸情懷;山水詩則以謝靈運、謝朓等為代表,通過對自然山水的描繪來表達詩人對自然的熱愛和追求。這兩種詩歌體裁都以其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵而備受贊譽。6.2.3志怪小說與筆記小說魏晉南北朝時期也是小說創(chuàng)作的重要時期。志怪小說以記載怪異之事為主,如干寶的《搜神記》;筆記小說則以記錄日常生活和瑣事為主,如劉義慶的《世說新語》。這些小說作品不僅豐富了文學體裁和題材,還為后世小說創(chuàng)作提供了借鑒和啟示。6.3魏晉南北朝文學與藝術交融的體現6.3.1文學與音樂的交融魏晉南北朝時期,文學與音樂的交融體現在許多方面。例如,詩歌創(chuàng)作中融入了音樂元素,使得詩歌更加富有韻律和節(jié)奏感;同時,音樂家也根據文學作品進行創(chuàng)作和演奏,使得音樂作品更加富有文學性和思想性。這種交融不僅增強了文學作品的藝術感染力,也推動了音樂藝術的發(fā)展。6.3.2文學與繪畫、書法的交融魏晉南北朝時期,文學與繪畫、書法的交融也十分明顯。許多文學作品都描繪了自然景物和人物形象,為繪畫和書法提供了素材和靈感;同時,繪畫和書法作品中也融入了文學元素,使得作品更加富有文化內涵和審美價值。這種交融不僅豐富了藝術表現形式和手法,也推動了文學和藝術之間的相互借鑒和融合。第七章:唐代文學的輝煌成就7.1唐代文學概述7.1.1時代背景與文學繁榮唐代,作為中國歷史上一個政治穩(wěn)定、經濟繁榮、文化昌盛的朝代,為文學的繁榮提供了肥沃的土壤。在這一時期,文學創(chuàng)作達到了前所未有的高度,不僅涌現出了大批杰出的文學家,還產生了豐富多樣的文學體裁和風格。7.1.2唐代文學的主要特點題材廣泛:唐代文學涵蓋了政治、歷史、哲學、自然、愛情等多個領域,展現了社會的各個方面。風格多樣:既有豪放奔放的詩歌,也有細膩婉約的散文;既有嚴謹的歷史記載,也有生動的民間傳說。藝術成就高:唐代文學在語言表達、藝術構思、情感抒發(fā)等方面都達到了極高的水平,對后世文學產生了深遠影響。表7-1唐代重要文學流派及代表人物文學流派代表人物主要作品及特點初唐四杰王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩歌為主,風格清新自然,為唐詩的發(fā)展奠定了基礎。盛唐詩歌李白、杜甫、王維等詩歌創(chuàng)作達到鼎盛,風格多樣,情感豐富,藝術成就極高。中唐古文運動韓愈、柳宗元等主張恢復秦漢散文的優(yōu)良傳統,強調文章應“載道”,語言質樸自然。晚唐詩詞李商隱、杜牧等詩詞創(chuàng)作細膩婉約,情感深沉,藝術手法精湛。7.2唐代詩歌的輝煌7.2.1盛唐詩歌的繁榮盛唐時期,詩歌創(chuàng)作達到了前所未有的高度。李白以其豪放奔放的詩風和卓越的才華被譽為“詩仙”,他的詩歌充滿了對自由、對人生的熱愛和對自然的贊美。杜甫則以其深沉的情感和嚴謹的詩風被譽為“詩圣”,他的詩歌反映了社會的現實,表達了人民的疾苦和愿望。王維則以山水詩著稱,他的詩歌清新自然,意境深遠,被譽為“詩佛”。7.2.2中晚唐詩歌的發(fā)展到了中晚唐時期,詩歌創(chuàng)作依然繁榮。李商隱的詩歌細膩婉約,情感深沉,善于運用象征和隱喻手法,表達了內心的復雜情感。杜牧的詩歌則以其清新俊逸、豪放不羈的風格著稱,他的詩歌既有對歷史的深刻反思,也有對現實的深刻揭露。此外,白居易等人的新樂府運動也推動了詩歌的平民化和通俗化,使得詩歌更加貼近人民的生活。7.3唐代散文與小說的興起7.3.1散文的復興在唐代,散文也取得了顯著的成就。韓愈、柳宗元等人發(fā)起的古文運動,主張恢復秦漢散文的優(yōu)良傳統,強調文章應“載道”,語言質樸自然。他們的散文作品既有深刻的思想內容,又有精湛的藝術表現,對后世散文的發(fā)展產生了深遠影響。此外,唐代的駢文也取得了很高的成就,如王勃的《滕王閣序》等作品,以其華麗的辭藻和嚴謹的結構而著稱。7.3.2小說的萌芽唐代也是小說創(chuàng)作的萌芽時期。雖然當時的小說還比較簡單粗糙,但已經具備了小說的基本要素,如故事情節(jié)、人物形象和語言表達等。唐傳奇是唐代小說的代表,它以神怪、愛情、歷史等題材為主,情節(jié)曲折離奇,人物形象鮮明生動,語言流暢自然。唐傳奇的出現為后世小說的創(chuàng)作提供了寶貴的經驗和借鑒。7.4唐代文學的影響與評價7.4.1對后世文學的影響唐代文學對后世文學的影響是深遠的。首先,它奠定了中國古代文學的基本格局和風格,為后世文學創(chuàng)作提供了范例和借鑒。其次,它豐富了文學的表現手法和題材,為后世文學創(chuàng)作提供了多樣化的選擇。再次,它蘊含的哲學思想和價值觀念對后世文學和哲學產生了重要影響,成為中國古代文化的重要組成部分。7.4.2對唐代社會的反映與評價唐代文學不僅具有文學價值,還具有歷史價值和社會價值。它反映了唐代社會的政治、經濟、文化等各個方面的情況,為我們了解唐代社會提供了寶貴的資料。同時,唐代文學也表達了人民的思想感情和愿望,反映了社會的矛盾和沖突。因此,唐代文學不僅是中國古代文學的瑰寶,也是研究唐代歷史和社會的重要資料。第八章:宋代文學的新發(fā)展與詞興起的背景8.1宋代文學的背景與特點8.1.1時代背景宋代是中國歷史上又一個文化昌盛的朝代。隨著政治的穩(wěn)定和經濟的發(fā)展,文化事業(yè)也取得了長足的進步。宋代文學在繼承唐代文學的基礎上,又有了新的發(fā)展和創(chuàng)新。這一時期的文學創(chuàng)作更加注重內心情感的抒發(fā)和個體意識的覺醒,呈現出更加細膩、婉約的風格。8.1.2宋代文學的主要特點詞的興起:宋代是詞的黃金時代,詞作為一種新的文學體裁,以其獨特的韻律和情感表達方式受到了廣泛的歡迎。散文的進一步發(fā)展:宋代的散文在繼承唐代古文運動的基礎上,更加注重語言的精煉和思想的深刻性,形成了獨特的風格。話本與戲曲的興起:隨著市民文化的興起,話本和戲曲等通俗文學形式也開始嶄露頭角,為文學的發(fā)展注入了新的活力。8.2詞的興起與繁榮8.2.1詞的起源與發(fā)展詞作為一種新的文學體裁,起源于民間歌曲和樂府詩。到了宋代,詞逐漸發(fā)展成為一種獨立的文學形式,并以其獨特的韻律和情感表達方式受到了廣泛的歡迎。宋代的詞人眾多,作品豐富,風格多樣,既有豪放奔放的詞風,也有細膩婉約的詞風。8.2.2代表詞人及其作品在宋代詞壇上,涌現出了許多杰出的詞人,如柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾等。柳永的詞以其流暢自然、情感真摯而著稱,如《雨霖鈴》等作品深受人們喜愛。蘇軾的詞則以其豪放奔放、意境深遠而著稱,如《念奴嬌·赤壁懷古》等作品成為經典。李清照的詞則以其細膩婉約、情感深沉而著稱,如《如夢令》等作品展現了女性的柔情和哀愁。辛棄疾的詞則以其慷慨激昂、悲壯蒼涼而著稱,如《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等作品表達了抗金復國的壯志豪情。8.3宋代散文與話本的興起8.3.1散文的進一步發(fā)展宋代的散文在繼承唐代古

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