石室中學(xué)高二上學(xué)期10月月考語文試卷（含答案）

石室中學(xué)高二上學(xué)期10月月考語文試卷（含答案）成都石室中學(xué)2024-2025學(xué)年度上期高2026屆十月考試

語文試卷

本試卷滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)填寫在答題卡上。

2．作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3．考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

僅僅憑歷史學(xué)家在研究工作中離不開時(shí)間這一事實(shí)，還不足以斷言歷史學(xué)就是時(shí)間的科學(xué)。只有當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到，不論在歷史學(xué)者身上，還是在歷史研究的對(duì)象、方法和手段上，時(shí)間在歷史研究過程中無處不在的時(shí)候，歷史學(xué)才真正稱得上是時(shí)間的科學(xué)。

社會(huì)中的任何存在都是歷史性的存在，這為歷史研究規(guī)定了時(shí)間界限。歷史學(xué)研究人類文明的演變，文明有起源，僅就此而言，歷史必然有一個(gè)時(shí)間上的開端。同時(shí)，自有人類以來，世界上有無數(shù)的文明起起落落，英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比列舉了21個(gè)具有文明發(fā)展過程的社會(huì)，而在他那個(gè)時(shí)代，已知的原始社會(huì)的數(shù)量已經(jīng)超過了650個(gè)。因此，凡歷史性的存在，都有一個(gè)時(shí)間的終點(diǎn)。不論是文明，還是更加具體的歷史事件和進(jìn)程，在時(shí)間上都有開端和終結(jié)，在這個(gè)意義上，歷史就意味著時(shí)間。所以，歷史年代學(xué)就成為歷史研究中一個(gè)很重要的輔助學(xué)科，它的作用就是把歷史事件根據(jù)一定的時(shí)間順序排列起來。目前流行的公元紀(jì)年方法，是在中世紀(jì)到近代初期逐漸地創(chuàng)立、完善和推廣的。有了這樣一種方法，歷史上所發(fā)生的事件都可以井井有條地被安放在這條可以向前和向后無限伸展的時(shí)間之線上。而且，世界上不同地方在其曾經(jīng)使用過的各種紀(jì)年法上的歷史事件，都可以轉(zhuǎn)換到這一線性的時(shí)序中。

這種以數(shù)字標(biāo)記的線性時(shí)間，看起來客觀、中性，其實(shí)不然。雖然每個(gè)以數(shù)字表現(xiàn)出來的年代，原本并沒有什么意義，但是，當(dāng)歷史學(xué)家在這些年代上開始編排歷史事件的時(shí)候，這些年代就被賦予一定的意義。例如，476年，是西羅馬帝國(guó)滅亡之年，這在西方的歷史上具有特殊的意義；1492年，哥倫布到達(dá)美洲，這一年被認(rèn)為對(duì)近代歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)意義。這種被賦予了重要意義的年代，在漫長(zhǎng)的人類歷史上幾乎到處存在。歷史學(xué)家對(duì)歷史事件的選擇和傾向性，使一些數(shù)字化的時(shí)間具有非同尋常的意義。歷史時(shí)間承載著意義這一事實(shí)說明，歷史學(xué)家根據(jù)自己的價(jià)值觀給歷史時(shí)間確定性質(zhì)，歷史上的年代標(biāo)記、時(shí)代和時(shí)期的劃分，是歷史學(xué)家有意識(shí)的活動(dòng)所引起的結(jié)果。

(摘自俞金堯《歷史學(xué)：時(shí)間的科學(xué)》)

材料二：

在歐洲，有人曾提出這樣的問題：中國(guó)歷史學(xué)家的時(shí)間是否不是連續(xù)時(shí)間，而是“分段時(shí)間"？

這可能是一種偏見。的確，單純的紀(jì)年法，比如奧林匹克紀(jì)年或者公元紀(jì)年，都沒有在中國(guó)自發(fā)產(chǎn)生。中國(guó)以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年，自公元前140年左右以來朝代中又有年號(hào)。但中國(guó)的歷史學(xué)家又想出了一套關(guān)于王朝合法性的融貫的“單軌”理論，努力把同時(shí)代的小王朝、王國(guó)和蠻族的紀(jì)年法與所采用的主要時(shí)間標(biāo)度關(guān)聯(lián)起來。年代學(xué)領(lǐng)域的天文學(xué)家劉羲叟在他的《劉氏輯歷》中確認(rèn)了干支周期、閏月、冬至夏至等，體現(xiàn)了其“長(zhǎng)術(shù)"(調(diào)和長(zhǎng)期數(shù)據(jù)之術(shù))的成果。此外，中國(guó)的歷史編纂絕不限于朝代史的框架，因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，各種形式的“通史”發(fā)展起來，以處理包括若干個(gè)朝代興亡在內(nèi)的長(zhǎng)時(shí)間歷史。司馬遷本人為通史的寫作樹立了典范，因?yàn)樗摹妒酚洝窂倪h(yuǎn)古一直講到公元前100年左右的西漢時(shí)代，但他并沒有提出很多理論來討論歷史學(xué)家的工作。從唐代劉知幾的《史通》開始，歷史哲學(xué)才得到了精彩的研究?！妒吠ā肥鞘澜缟系谝徊坑懻摎v史編纂方法的著作，很值得與八個(gè)半世紀(jì)以后的歐洲史學(xué)先驅(qū)博丹和拉波普利尼埃爾的著作相比較。劉知幾的兒子劉秩與另一位唐代學(xué)者杜佑發(fā)明了一種全面的新型制度通史，劉秩作了《政典》，杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代馬端臨的《文獻(xiàn)通考》出版，這種類型的著作才達(dá)到高峰。

司馬光于1084年主持完成了中國(guó)最偉大的通史著作——《資治通鑒》，由此書又產(chǎn)生了另一種體裁，即“紀(jì)事本末"。1190年左右，袁樞考慮到《資治通鑒》材料過于龐雜，遂選出239個(gè)論題，在其《通鑒紀(jì)事本末》中分別論述，這又給接下來幾個(gè)世紀(jì)創(chuàng)造了一整套歷史體裁。這樣中國(guó)人便克服了時(shí)間的“分段化”。

特別值得注意的是司馬光巨著的標(biāo)題——“資治"。歷史服務(wù)于一項(xiàng)重要的道德目的，即“資治”，指導(dǎo)行政工作，抑惡揚(yáng)善。這便是中國(guó)歷史編纂基本的“褒貶"理論，它是人類精神的一種崇高努力，盡管會(huì)使一些西方現(xiàn)代歷史學(xué)家感到不快。由這導(dǎo)致的任何看似悖謬的東西，都可以通過深藏于一代代中國(guó)歷史作家心中的一種深刻信念將其化解，那便是社會(huì)的顯露和發(fā)展過程的一種內(nèi)在邏輯，一種內(nèi)在的道，因此“仁心”(善心、不忍人之心、惻隱之心)終究會(huì)得到社會(huì)的善果，而不仁之心則會(huì)導(dǎo)致無法挽回的罪惡。人們感到這種歸納有非常充分的經(jīng)驗(yàn)依據(jù)。于是，歷史是道的顯現(xiàn)。怎么會(huì)有人以為中國(guó)人的時(shí)間意識(shí)不如歐洲人呢？我們甚至可以說，是歐洲人的時(shí)間意識(shí)不如中國(guó)人，因?yàn)榈涝跉v史中的化現(xiàn)是一個(gè)不斷更新的連續(xù)過程。

(摘自英國(guó)李約瑟《時(shí)間、年代學(xué)和中國(guó)的歷史編纂》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.歷史年代學(xué)以歷史時(shí)間為研究對(duì)象，可以幫助歷史研究者用時(shí)間線排序不同時(shí)空的歷史事件。

B.1492年以數(shù)字來標(biāo)記，其本身是客觀的、中性的，因與哥倫布到達(dá)美洲關(guān)聯(lián)而具有歷史意義。

C.中國(guó)之所以沒有自發(fā)產(chǎn)生單純的紀(jì)年法，是緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年能融貫王朝的合法性。

D.材料二認(rèn)為，《史通》可以與歐洲史學(xué)家的著作相比較，這樣也可以讓西方讀者更容易理解。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)

A.如果我們沒能認(rèn)識(shí)到時(shí)間在歷史學(xué)中已充分滲透、在歷史研究過程中無處不在這一事實(shí)，歷史學(xué)就不是時(shí)間的科學(xué)。

B.湯因比生活的時(shí)代，已知的原始社會(huì)數(shù)量已超過650個(gè)，其中大多數(shù)已走向時(shí)間的終點(diǎn)，僅剩21個(gè)得以接續(xù)發(fā)展。

C.《史記》以創(chuàng)作實(shí)踐樹立寫作典范，《文獻(xiàn)通考》達(dá)到制度通史寫作的高峰，都說明一些中國(guó)史學(xué)家時(shí)間意識(shí)極強(qiáng)。

D.紀(jì)事本末體以歷史論題為中心，以時(shí)間先后為順序，體現(xiàn)了連續(xù)時(shí)間，能讓人清晰了解具體歷史事件的開端和終點(diǎn)。

3.依據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中的舉例與相關(guān)概念，不相符合的一項(xiàng)是(3分)

概念舉例

A.線性時(shí)間梁?jiǎn)⒊鲝堉袊?guó)歷史應(yīng)以孔子紀(jì)年，將孔子生年作為紀(jì)年的開始，以此確立時(shí)間之線，方便考古。

B.分段時(shí)間深知年號(hào)繁多的弊端，朱元璋登基后規(guī)定，從他以后的皇帝只能制定一個(gè)年號(hào)，并以此作為祖訓(xùn)。

C.“單軌"理論《漢書》將漢武帝元朔二年與匈奴的紀(jì)年時(shí)間關(guān)聯(lián)，《新唐書》用唐朝年號(hào)紀(jì)年為沙陀國(guó)作列傳。

D.“褒貶”理論孔子修改了魯國(guó)史書中不合微言大義的部分，刪除了無關(guān)治道人倫的內(nèi)容，最后編定了《春秋》。

4.材料二對(duì)西方學(xué)者的偏見進(jìn)行了反駁，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明文章是如何逐步展開反駁的。(6分)

答：▲

5.下面這段改編歌詞串聯(lián)各個(gè)朝代，如同一部微型中國(guó)通史。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析其體現(xiàn)出的歷史時(shí)間的特點(diǎn)。(4分)

周朝太長(zhǎng)，一分成了雙；春秋在竹簡(jiǎn)上，戰(zhàn)國(guó)忙打仗。

秦滅六國(guó)，長(zhǎng)城曾輝煌；因?yàn)槟潜┱?，二世而亡?/p>

漢在遠(yuǎn)方，西元前后傷；隨風(fēng)飄散，新的模樣。

三國(guó)殘，兩晉殤，胡人模樣已泛黃……

北風(fēng)亂，夜未央，二十五史剪不斷……

答：▲

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

白光①

魯迅

陳士成一見縣考的榜，便先在十二張榜的圓圖②里細(xì)細(xì)地搜尋陳字。陳字也不少，似乎也都爭(zhēng)先恐后的跳進(jìn)他眼睛里來，然而接著的卻全不是“士成"這兩個(gè)字。

涼風(fēng)雖然拂拂地吹動(dòng)他斑白的短發(fā)，初冬的太陽卻還是很溫和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了，臉色越加變成灰白，從勞乏的紅腫的兩眼里，發(fā)出古怪的閃光。這時(shí)他其實(shí)早已不看到什么墻上的榜文了，只見有許多烏黑的圓圈，在眼前泛泛的游走。

雋③了秀才，上省去鄉(xiāng)試，紳士們既然千方百計(jì)的來攀親，人們又都像看見神明似的敬畏，深悔先前的輕薄，發(fā)昏，……趕走了租住在自己破宅門里的雜姓——那是不勞說趕，自己就搬的，——屋宇全新了，門口是旗竿和扁額，……要清高可以做京官，否則不如謀外放?！饺瞻才磐．?dāng)?shù)那俺蹋@時(shí)候又像受潮的糖塔一般，剎時(shí)倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自覺的旋轉(zhuǎn)了覺得渙散了身軀，惘惘的走向歸家的路。

他剛到自己的房門口，七個(gè)學(xué)童便一齊放開喉嚨讀書，他大吃一驚，耳朵邊似乎敲了一聲磬?！盎厝チT?！彼t疑了片時(shí)，這才悲慘的說。他們一溜煙跑走了。

“這回又完了！"他大吃一驚，這分明就在耳邊的話，回過頭去卻并沒有什么人，仿佛聽得嗡的敲了一聲響，自己的嘴又說道：“這回又完了！”

他忽而舉起一只手來，屈指計(jì)數(shù)著想，十一，十三回，連今年是十六回，竟沒有一個(gè)考官懂得文章，有眼無珠，也是可憐的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了，驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖來，拿著往外走，剛近房門，卻看見滿眼都明亮，連一群雞也正在笑他，便禁不住心頭突突的狂跳，只好縮回里面了。

他又就了坐，眼光格外的閃爍；他目睹著許多東西，然而很模胡，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，這前程又只是廣大起來，阻住了他的一切路。

別家的炊煙早消歇了，碗筷也洗過了，而陳士成還不去做飯。寓在這里的雜姓是知道老例的，凡遇到縣考的年頭，看見發(fā)榜后的這樣的眼光，不如及早關(guān)了門，不要多管事。最先就絕了人聲，接著是陸續(xù)的熄了燈火，獨(dú)有月亮，卻緩緩的出現(xiàn)在寒夜的空中。

空中青碧到如一片海，略有些浮云，仿佛有誰將粉筆洗在筆洗里似的搖曳。月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來，當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影。

他還在房外的院子里徘徊，眼里頗清靜了，四近也寂靜。但這寂靜忽又無端的紛擾起來，他耳邊又確鑿聽到急促的低聲說：

“左彎右彎……"

他聳然了，記得了。那時(shí)他不過是十歲有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁邊給他講有趣的故事。伊說是曾經(jīng)聽伊的祖母說，陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著無數(shù)的銀子，有福氣的子孫一定會(huì)得到的罷，然而至今還沒有現(xiàn)。至于處所，那是藏在一個(gè)謎語的中間：“左彎右彎，前走后走，量金量銀不論斗?！?/p>

對(duì)于這謎語，陳士成便在平時(shí)，本也常常暗地里加以揣測(cè)的，有一回，他確有把握，知道這是在租給唐家的房底下的了，然而總沒有前去發(fā)掘的勇氣。

但今天鐵鏡的光罩住了陳士成，白光如一柄白團(tuán)扇，搖搖擺擺的閃起在他房里了?！耙步K于在這里！"他說著，獅子似的走進(jìn)那房里去，但不見了白光的影蹤。他慢慢的再定睛，白光卻分明的又起來了，這回更廣大，而且在靠東墻的一張書桌下。陳士成不知怎的有些怕了，就張惶的點(diǎn)了燈。他移開桌子，極小心的，一鋤一鋤往下掘，然而深夜究竟太寂靜了，尖鐵觸土的聲音，總是鈍重的不肯瞞人的發(fā)響。

陳士成心里仿佛覺得空虛了。這其間，觸著一種古怪的小東西了。他謹(jǐn)慎的挖起那東西來就燈光下仔細(xì)看時(shí)，那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭。他已經(jīng)悟到這許是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的動(dòng)彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影，終于聽得他開口道：“這回又完了！”

他栗然的發(fā)了大冷，同時(shí)也放了手，便再不敢向那邊看。但忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說：“這里沒有……到山里去……"

陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人說這種話，他不待再聽完，已經(jīng)恍然大悟了。他突然仰面向天，月亮已向西高峰這方面隱去，遠(yuǎn)想離城三十五里的西高峰正在眼前，周圍便放出浩大閃爍的白光來。他奔跑著，這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面了。

“是的，到山里去！”

他慘然的奔出去了。燈火結(jié)了燈花畢畢剝剝的炸了幾聲之后，便漸漸的縮小以至于無，那是殘油已經(jīng)燒盡了。

第二天，有人在萬流湖里看見一具浮尸。那是一具男尸，五十多歲，渾身也沒有什么衣褲?；蛘哒f這就是陳士成。但鄰居懶得去看，也并無尸親認(rèn)領(lǐng)，于是便由地保埋了。至于死因，那當(dāng)然是沒有問題的，剝?nèi)∷朗囊路緛硎浅Ｓ械氖?，夠不上疑心到謀害去;而且仵作也證明是生前的落水，因?yàn)樗_鑿曾在水底里掙命，所以十個(gè)指甲都滿嵌著河底泥。

一九二二年六月

（有刪改）

[注]①民間傳說，埋藏著珠寶金銀的上方有時(shí)會(huì)有白光游移飄忽。這是封建迷信的說法。②圓圖：科舉時(shí)代縣考初試公布的名榜，將每五十名考取者的姓名寫成一個(gè)圓圖。③雋：考中。

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.陳士成心中那一幅光輝燦爛的圖景，支持著他的執(zhí)著，使他能一連十六回參加縣考。

B.第十六回落榜給陳士成巨大的心理打擊，他只好接受考官“有眼無珠"的嚴(yán)酷事實(shí)。

C.由于陳士成已陷入了心智迷狂的狀態(tài)，所以出現(xiàn)幻視與幻聽，白光誘惑他、引導(dǎo)著他，幻聽指示著他。

D.陳士成因絕望陷入了癲狂，瘋了似的在家里、到深山里去挖掘祖上的財(cái)富，最后悲慘溺斃于萬流湖中。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.小說把主人公十幾年來應(yīng)考不中的遭遇，濃縮在一天之內(nèi)集中體現(xiàn)，又以陳士成的內(nèi)心獨(dú)白推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

B.文中“這回又完了！”這個(gè)句子反復(fù)出現(xiàn)，增強(qiáng)了陳士成失望心理的效果，為下文他出現(xiàn)幻覺并發(fā)瘋埋下伏筆。

C.“像受潮的糖塔一般，剎時(shí)倒塌，只剩下一堆碎片了"這一句中的比喻，真切地表現(xiàn)出陳士成對(duì)科舉制度的失望和醒悟。

D.小說通過“挖銀子”等荒誕的情節(jié)，把陳士成扭曲變形的心理逐步推向高潮，深刻揭示了科舉制度對(duì)讀書人精神的殘害。

8.概括文中“白光"的豐富意蘊(yùn)。（4分）

答：▲

9.魯迅在《白光》中刻意營(yíng)造了一種陰冷、詭秘的氣氛。結(jié)合全文，說說作者是怎樣實(shí)現(xiàn)這種氛圍的營(yíng)造的。（6分）

答：▲

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（20分)（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成10～14題。

上胡不法先王之法，非不賢也，為其不可得而法。先王之法，經(jīng)乎上世而來者也，人或益之，人或損之，胡可得而法？雖人弗損益，猶若不可得而法。東、夏之命，古今之法，言異而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者。殊俗之民有似于此其所為欲同其所為異。先王之法，胡可得而法？雖可得，猶若不可法。

凡先王之法，有要于時(shí)也，時(shí)不與法俱至。法雖今而至，猶若不可法。故擇先王之成法，而法其所以為法。先王之所以為法者何也？先王之所以為法者人也。而己亦人也，故察己則可以知人，察今則可以知古，古今一也，人與我同耳。有道之士，貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰，而知日月之行、陰陽之變；見瓶水之冰，而知天下之寒、魚鱉之藏也。

荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。今世之主，法先王之法也，有似于此。其時(shí)已與先王之法虧矣，而曰“此先王之法也”而法之以為治，豈不悲哉？

故治國(guó)無法則亂，守法而弗變則悖，悖亂不可以持國(guó)。世易時(shí)移，變法宜矣。譬之若良醫(yī)，病萬變，藥亦萬變。病變而藥不變，向之壽民，今為殤子矣。故凡舉事必循法以動(dòng)，變法者因時(shí)而化。若此論，則無過務(wù)矣。夫不敢議法者，眾庶也；以死守法者，有司也；因時(shí)變法者，賢主也。是故有天下七十一圣，其法皆不同，非務(wù)相反也，時(shí)勢(shì)異也。

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？以此故法為其國(guó)與此同。時(shí)已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉？

（節(jié)選自《呂氏春秋·察今》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

殊俗之民[A]有似[B]于此[C]其所為[D]欲[E]同[F]其所為[G]異

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.要，需要，與《人皆有不忍人之心》中“非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友”的“要"意思相同。

B.虧，違背、不適應(yīng)，與《兼愛》中“不愛父，故虧父而自利”的“虧"字意思不同。

C.有司，常用來泛指官吏，《答司馬諫議書》中“以授之于有司”的用法與此相同。

D.務(wù)，務(wù)必、一定，與現(xiàn)在所說的“當(dāng)務(wù)之急"中“務(wù)”的意思和用法都不相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.觀察堂下陰影就能知道日月的運(yùn)行，看到瓶里的水結(jié)冰就能明白天下已經(jīng)寒冷，有道的人能由見到的推知見不到的，也比常人更懂得運(yùn)用此道。

B.荊人只注重考察過去，而沒有及時(shí)注意情況的變化，所以失敗了；楚人渡江，情況一直都在變，而其行動(dòng)卻不隨情況而變，實(shí)在讓人覺得糊涂。

C.治國(guó)要明察當(dāng)今時(shí)勢(shì)，根據(jù)實(shí)際情況制定法令，就如良醫(yī)面對(duì)病情的變化用藥也會(huì)變，但庸醫(yī)卻病變藥不變，導(dǎo)致本來能長(zhǎng)壽的人也可能短命。

D.不敢議論法度和死守法度的，都稱不上是賢明的君主，因此七十一位圣明的國(guó)君都認(rèn)為先王之法有許多弊端，從而制定了適應(yīng)各自時(shí)代的法令。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。

（2）楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟。

14.本文提出了“察今"的主張，根據(jù)材料簡(jiǎn)要說明后人立法需要“察今”的理由。（3分）

答：▲

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。

金陵城西樓月下吟①

李白

金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上高樓望吳越。

白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。

解道澄江凈如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉②。

[注]①金陵城西樓為觀景勝地，因西晉詩(shī)人孫楚來此登高吟詠得名。此詩(shī)為李白被排擠離開京城初至金陵而作。②謝玄暉：即南齊著名詩(shī)人謝朓，在被排擠出京離開金陵時(shí)曾寫下“澄江凈如練"句。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.詩(shī)歌開篇以“夜寂”“涼風(fēng)發(fā)"點(diǎn)出登樓的時(shí)令，營(yíng)造出一種清冷、寂靜的氛圍。

B.詩(shī)人佇立月下，沉思默想，久久不歸，原來是在慨嘆眼前美景古來今往難得一見。

C.詩(shī)歌末尾詩(shī)人“長(zhǎng)憶”謝朓，乃是感慨此時(shí)際遇，與第二句的“獨(dú)上高樓"呼應(yīng)。

D.全詩(shī)圍繞標(biāo)題中“月下吟”展開，即景抒懷，意境廣闊而悠遠(yuǎn)，情感深沉而低徊。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析三、四兩句中“搖"滴”二字的藝術(shù)效果。（6分）

答：▲

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）朱熹評(píng)價(jià)《秦風(fēng)·無衣》體現(xiàn)了秦人“尚氣概，先勇力，忘生輕死"的氣魄，詩(shī)中描繪士兵們憤慨地磨刀擦槍，起來共同行動(dòng)的句子是“▲_____________，▲”。

（2）近代中華民族曾飽受列強(qiáng)欺凌，因此絕不會(huì)將自己遭受的苦難強(qiáng)加給其他國(guó)家與民族正如《論語·衛(wèi)靈公》中孔子對(duì)“恕"的闡釋“▲_____________，▲”。

（3）在《孟子·公孫丑上》中，表明“浩然之氣"是由正義在內(nèi)心長(zhǎng)期積累形成的，無法靠偶然的正義行為驟然獲取的句子是“▲_____________，▲”。

三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成18～22題。

規(guī)范是漢字的常規(guī)屬性，這是由漢字作為書面交際工具的性質(zhì)決定的。①無論是歷時(shí)的古今傳承，②還是共時(shí)的互為交流，③共同認(rèn)可且不影響接受是漢字的必備條件，④而要達(dá)到這一條件，⑤才必須規(guī)范。

整字優(yōu)先原則主要是指整字、構(gòu)件和筆畫三級(jí)形體成分中優(yōu)先考慮整字形體，即保證整字形體的方形布局、結(jié)構(gòu)清晰、美觀穩(wěn)定。例如，現(xiàn)代漢字有豎彎鉤的構(gòu)件位于左右結(jié)構(gòu)字形的左側(cè)時(shí)，如果它的豎彎鉤是在左側(cè)構(gòu)件的右部或中部的話，豎彎鉤變?yōu)樨Q鉤，如“元-頑"宛-剜”“元-刓"北-邶”“兒-郳"光-輝”“此-雌"競(jìng)-競(jìng)”“屯-邨"。如果它的豎彎鉤________A________。如“包-刨”“倉(cāng)-創(chuàng)"倉(cāng)-戧”“倉(cāng)-鸧"。

為什么會(huì)有這樣的規(guī)律？________B________。上述字例中豎彎鉤變?yōu)樨Q鉤就是為了保持合體字整字的結(jié)構(gòu)清晰。如果左旁右部和中部豎彎鉤不變，則必然與右旁構(gòu)件的筆畫形成交合。而左部豎彎鉤由于有足夠的空間，不會(huì)形成交合，所以沒必要變化。構(gòu)件在上下結(jié)構(gòu)字形中及作為左右結(jié)構(gòu)字形的右部構(gòu)件時(shí)，不存在這種問題，也不必變化。同一構(gòu)件的筆畫變化還有捺畫變點(diǎn)畫，在左右結(jié)構(gòu)的字形中，左旁捺畫變?yōu)辄c(diǎn)畫，如“木-棟”“禾-種"米-粉”“火-炮"耒-耘”“矢-矮"等，這一變化同樣是由整字優(yōu)先原則中保持合體字整字的結(jié)構(gòu)清晰造成的。

總之，現(xiàn)代漢字的構(gòu)形和書寫是有嚴(yán)密規(guī)律的，這些規(guī)律隱含著更深層次的邏輯，用通俗的話說就是（），皆有道理，所以________C________。

18.文中畫波浪線的句子中有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）

答：▲

19.請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，要求語言準(zhǔn)確貼切，語意完整連貫，不超過20字。（6分）

答：▲

20.下列句子中的“什么”與文中標(biāo)點(diǎn)的“什么”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）

A．我敢說，經(jīng)過上百年的塵霧煙熏，已經(jīng)分辨不出是什么顏色了。

B．他大聲說：“沒有什么能把我打垮！”

C．“您說什么，我聽不見。"她叫起來，細(xì)瞇眼睛，眉頭皺得更緊了。

D．“你有什么可抱怨的，”烏爾蘇拉對(duì)丈夫說，“有發(fā)瘋的父母就有發(fā)瘋的兒女。"

21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的俗語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法___B.冰炭不言，冷熱自明

C.無規(guī)矩不成方圓___D.依葫蘆畫瓢

22.興華小學(xué)邀請(qǐng)你給學(xué)生講解現(xiàn)代漢語漢字構(gòu)件變化。請(qǐng)閱讀下面的信息，借鑒上述材料對(duì)豎彎鉤的解說，擬出講解要點(diǎn)。要求：分析準(zhǔn)確、語言簡(jiǎn)潔。（4分）

現(xiàn)代漢字有些部首在獨(dú)用時(shí)形體不同，而在構(gòu)字時(shí)形體相同，如“月”與“肉"都作“月”，常用字如下：

情況舉例

左右結(jié)構(gòu)朔、朗、期、朝

左右結(jié)構(gòu)肝、膽、脾、肺、腸、肚、胳、膊、膀、胱、腿

上下結(jié)構(gòu)背、胃、盲、育、臂

示例：在左右結(jié)構(gòu)字形中，“月"在右側(cè)，“月”不變。

答：▲

六、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

《老子》第二十四章中說：“自伐者無功，自矜者不長(zhǎng)。"意思是，自我夸耀建立不起功勛，自高自大不能久長(zhǎng)，意在告誡人要自律克己，謙虛謹(jǐn)慎。

李嘉誠(chéng)在深圳大學(xué)作題為《為何你一直沒有成就》演講時(shí)說：“為什么你一直沒有成就？因?yàn)槟惚г箾]有機(jī)遇，機(jī)遇來到你身邊的時(shí)候你又抓不住，因?yàn)槟悴粫?huì)抓！”

結(jié)合上述材料，聯(lián)系自己的體驗(yàn)和思考，寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：自擬標(biāo)題，自定立意，自選文體；不少于800字；不得抄襲，不得套作。成都石室中學(xué)2024-2025學(xué)年度上期高2026屆10月月考

語文參考答案

1.C(“是緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年能夠融貫王朝的合法性"強(qiáng)加因果。)

2.C(A項(xiàng)“歷史學(xué)就不是時(shí)間的科學(xué)”的判斷條件不充分，材料一第一段提出“只有當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到，不論在歷史學(xué)者身上，還是在歷史研究的對(duì)象、方法和手段上，時(shí)間在歷史研究過程中無處不在的時(shí)候，歷史學(xué)才真正稱得上是時(shí)間的科學(xué)"；B項(xiàng)“僅剩21個(gè)得以接續(xù)發(fā)展”曲解原文；D項(xiàng)“紀(jì)事本末體以歷史論題為中心"錯(cuò)。)

3.B(朱元璋規(guī)定只能制定一個(gè)年號(hào)，實(shí)際上是克服了年號(hào)繁多帶來的時(shí)間“分段化”。)

4.①首先，指出中國(guó)史學(xué)家用“單軌"理論等調(diào)和朝代、年號(hào)紀(jì)年等分段時(shí)間，以此反駁西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)歷史學(xué)家是“分段時(shí)間”的偏見；②接著，用中國(guó)史學(xué)家使用通史處理長(zhǎng)時(shí)間歷史以跳出朝代史框架，使用紀(jì)事本末體創(chuàng)造了一整套歷史體裁，來證明中國(guó)歷史學(xué)家克服了西方認(rèn)為的時(shí)間“分段化"；③最后，指出“道”在中國(guó)歷史中的化現(xiàn)是一個(gè)不斷更新的連續(xù)過程，以此強(qiáng)有力地反駁了對(duì)方偏見。(共6分。每點(diǎn)2分，意思相近即可。)

5.①歷史性的存在有時(shí)間界限。中國(guó)歷史以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年，如周、秦、漢等朝代各有起點(diǎn)和終點(diǎn)。②歷史時(shí)間承載著意義。歌詞中秦國(guó)的滅亡，三國(guó)、兩晉等時(shí)期的劃分等都具有褒貶之意。③中國(guó)歷史時(shí)間整體上是連續(xù)時(shí)間?！岸迨芳舨粩?體現(xiàn)了各個(gè)朝代前后相續(xù)。(共4分。每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)即可。）

6.B（“只好接受考官‘有眼無珠’的嚴(yán)酷事實(shí)”錯(cuò)。首先，陳士成并沒有接受不中的事實(shí)，原文是“然而他憤然了，驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖來，拿著往外走"；其次，陳士成不中是因?yàn)椤翱脊佟醒蹮o珠’”文中無據(jù)。）

7.C（“醒悟"錯(cuò)。這句話表現(xiàn)的是陳士成通過中舉來進(jìn)入仕途，獲得功名利祿的希望又一次破滅后的絕望之感。）

8.①月亮放射出的清冷的光。（1分）②發(fā)瘋的陳士成眼前出現(xiàn)的地下財(cái)寶發(fā)出的虛幻的光。（2分）③陳士成的利欲之心的象征。（1分）

9．①通過陳士成的種種幻覺。這些幻覺絕望、詭異、恐怖，十分鮮明而有效地展現(xiàn)了陳士成的癲狂心理和行為依據(jù)。②通過冷寂的環(huán)境描寫。月光的陰冷、周遭的“太寂靜”，充分渲染出故事的驚悚、不詳?shù)姆諊?。③通過祖母所講的故事和藏寶謎語。它們神秘、離奇而充滿誘惑，為陳士成的“挖銀子"和死亡創(chuàng)設(shè)了一種詭秘和宿命的氛圍。（共6分。每點(diǎn)2分，意思相近即可。）

10.ACF

11.A（要，合乎，適應(yīng)?！胺撬砸u(yù)于鄉(xiāng)黨朋友”的“要"是“求取”的意思。B項(xiàng)正確?！安粣鄹?，故虧父而自利"的“虧”是“使受損害"的意思。C項(xiàng)正確。D項(xiàng)正確。務(wù)，務(wù)必、一定，副詞?！爱?dāng)務(wù)之急”的“務(wù)"是“致力”的意思，動(dòng)詞。）

12.D（“都認(rèn)為先王之法有許多弊端"錯(cuò)誤，文章開篇說先王之法“非不賢也”，文中還說“非務(wù)相反也，時(shí)勢(shì)異也”，意即圣明的國(guó)君制定各自的法律是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不同，而不是“認(rèn)為先王之法有許多弊端”。）

13.（1）順著（原來的）標(biāo)記在夜間渡河，淹死的有一千多人，軍隊(duì)驚亂如同大屋崩壞。（①“循”，順著；②“表”，標(biāo)記、標(biāo)志；③“都”，大。以上每點(diǎn)1分，句意通順1分。）

（2）有個(gè)渡江的楚國(guó)人，他的劍從船上掉到水里，就急忙在船邊刻上記號(hào)。（①“楚人有涉江者”，定語后置句；②“遽”，急忙、立刻；③“契”，刻。以上每點(diǎn)1分，句意通順1分。）

14.①先王之法因各種原因后人已不可得，所以后人立法必須依據(jù)當(dāng)今的情況而定。②即使先王之成法流傳到現(xiàn)在，但立法的依據(jù)已然不同，所以后人必須以當(dāng)今具體情況為立法之本。③如果不針對(duì)當(dāng)今的情況而因循舊法，勢(shì)必?zé)o法適應(yīng)當(dāng)今的情況，結(jié)果必然失敗。（共3分。每點(diǎn)1分，意思相近即可。）

15.B（“慨嘆眼前美景古來今往難得一見"錯(cuò)誤。該句在結(jié)構(gòu)上起到了照應(yīng)題意，引出下文的作用，故詩(shī)人是在慨嘆眼前知音稀少。）

16.①“搖”字形象地表現(xiàn)出江波清澈蕩漾，倒映金陵古城的景況。②“滴"字傳神描繪出秋露的晶瑩清亮，映照皎潔月色的形態(tài)。③“搖”“滴"二字賦予整個(gè)畫面動(dòng)態(tài)感，富有情趣，生動(dòng)傳神。（共6分。每點(diǎn)2分，其他答案言之成理也可給分。）

17.（1）修我矛戟與子偕作

（2）己所不欲勿施于人

（3）是集義所生者非義襲而取之也

18.③；不影響接受且共同認(rèn)可是漢字的必備條件

⑤；就必須規(guī)范

（每處2分，標(biāo)出序號(hào)1分，修改正確1分。第③處，按照事理邏輯，“共同認(rèn)可”是指大家都認(rèn)為可行、都持肯定態(tài)度，前提是“不影響接受”，所以“不影響接受”要放到“共同認(rèn)可"的前面。第⑤處,前一句說的是“而要達(dá)到這一條件”,即“如果要達(dá)到這一條件”，由此可知④⑤處應(yīng)該是表假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，第⑤處關(guān)聯(lián)詞“才”應(yīng)改為“就"。）

19．A：是在左側(cè)構(gòu)件的左側(cè)，豎彎鉤不變

B：這是由筆畫與構(gòu)件形成的整字優(yōu)先原則決定的

C：漢字必須規(guī)范使用

（共6分。每句2分。）

20.C（文中“什么”用于問句中，表示疑問。A項(xiàng)選自《大衛(wèi)·科波菲爾（節(jié)選）》，“什么"用在名詞前，表示不知，虛指某一種顏色；B項(xiàng)選自《老人與海（節(jié)選）》，“什么”為泛指，表示所屬范圍之內(nèi)沒有例外；C項(xiàng)選自《復(fù)活（節(jié)選）》，“什么"用于問句中，表示疑問。D項(xiàng)選自《百年孤獨(dú)（節(jié)選）》，“什么”用在動(dòng)詞后，在句中表示否定，意為“沒有東西可抱怨"。故選C。）

21.C（“無規(guī)矩不成方圓”比喻做事要遵循一定的法則、標(biāo)準(zhǔn)，合乎文中“規(guī)律"道理”“規(guī)范"等表述。A項(xiàng)“家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法”強(qiáng)調(diào)范圍不論大小，都必須有自身的法規(guī)，才能有所遵循，側(cè)重于遵守法規(guī)；B項(xiàng)“冰炭不