2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)考點探究 學(xué)案 三步作文法之第三步針對問題學(xué)策略

2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)考點探究學(xué)案三步作文法之第三步針對問題學(xué)策略第四部分寫作

七~九年級單元作文寫作方法總覽

三步作文法之第三步:針對問題學(xué)策略

記敘類文體

存在問題一：內(nèi)容空洞,只有敘述

經(jīng)典回顧:“阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢……"圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說,慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里,出去了。

——《故鄉(xiāng)》(節(jié)選)

這是對楊二嫂在索要木器被拒絕后的一段描寫,魯迅用“憤憤的回轉(zhuǎn)身”“絮絮的說"慢慢向外走”“順便……塞"這四個動作,寫出了楊二嫂在索要東西不成后,一邊抱怨,一邊為搜尋其他可拿之物故意放慢腳步,之后找準(zhǔn)時機,熟練地順走手套的行為。這段描寫雖然著墨不多,但極富畫面感,生動地勾勒出楊二嫂自私、貪小便宜和庸俗的小市民形象。

【策略提升】增加生動的細(xì)節(jié),比如人物描寫、景物描寫、場面描寫等。

存在問題二：立意膚淺,流于表象

經(jīng)典回顧:這樣,我們就在陽光下,向著那菜花、桑樹和魚塘走去了。到了一處,我蹲下來,背起了我的母親,妻子也蹲下來,背起了我們的兒子。我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也很輕。但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì),好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。

——《散步》(節(jié)選)

《散步》描寫一個祖孫三代的四口之家在田野散步的家庭小事,但作者就是由這樣一件小事向我們傳遞他對生命的獨特感悟:尊重生命,對生命盡責(zé),生命之泉才能汩汩流淌。我們寫作時也要善于把生活中看似平常的小事,橫向拓展,縱向挖掘,提煉出大主題。平凡處見偉大,細(xì)微處見真情,文章自會意蘊深刻,引人深思。

【策略提升】以小見大,從平凡人和事中提煉出獨到的感悟。建議同學(xué)們從教材中找出多篇“以小見大”的課文,進行解構(gòu)、借鑒。

存在問題三：平鋪直敘,沒有波瀾

經(jīng)典回顧:

片段一:可是每星期日,我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步。那時候,只要一看見從遠(yuǎn)方回來的大海船開進港口來,父親總要說他那句永不變更的話:“唉!如果于勒竟在這只船上,那會叫人多么驚喜呀!"

——《我的叔叔于勒》(節(jié)選)

莫泊桑在小說開頭寫了菲利普一家的境況之后,并不忙著介紹于勒,卻突然用了一段“可是每星期日……”,像電影的短鏡頭似的吸引了讀者的注意力。讀者不禁要問:于勒是誰他在哪里為什么這一家都盼望他回來于勒的情況就是用這種曲折的設(shè)置懸念的方式引出的。

片段二:我父親突然好像不安起來,他向旁邊走了幾步,瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿,就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白,兩只眼也跟尋常不一樣。他低聲對我母親說:“真奇怪!這個賣牡蠣的怎么這樣像于勒"

——《我的叔叔于勒》(節(jié)選)

菲利普夫婦滿心期盼于勒回來改善家境,卻不料發(fā)現(xiàn)于勒只是個衣衫襤褸的老水手。情節(jié)的陡轉(zhuǎn)不僅能吸引讀者的興趣,還能在劇烈的矛盾沖突中凸顯人物形象、深化主題。

【策略提升】通過設(shè)置懸念、情節(jié)陡轉(zhuǎn)等策略使敘事一波三折,引人入勝。

議論類文體

存在問題一：敘議不分,文體走樣

經(jīng)典回顧:實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的探測。比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特地栽種竹子,以研究它生長的過程,要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察,絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。

——《應(yīng)有格物致知精神》(節(jié)選)

文段在敘述研究竹子的事例時精選實驗探測的點:生長過程研究和顯微鏡觀察,敘述概括,僅作為論點闡釋的佐證。

如果我們將文段改寫為“實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的探測。比如,我們要知道竹子的性質(zhì),就要特地栽種竹子。高秋八九月,天氣濕暖,正是栽種竹子的好時節(jié)。我們背著竹鞭,帶著鋤頭,沿著小路,來到了實驗基地……”

如此一來,議論文的文體就走樣了,雖然文段有論點,但事例喧賓奪主。

【策略提升】采用概括性的語言簡明扼要地記敘事例,并能對事例進行恰當(dāng)?shù)募舨?選取最能證明論點的某個側(cè)面,切忌完整地、面面俱到地敘述。

存在問題二：論據(jù)堆砌,缺乏分析

經(jīng)典回顧:孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!"又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教誨,獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!"可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),唯有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。

——《敬業(yè)與樂業(yè)》(節(jié)選)

梁啟超在論證“有業(yè)之必要”時,先引用了孔子的兩句話,然后從孔子的身份和他對這兩類“無業(yè)者"的態(tài)度進行分析,得出無業(yè)之人難以教誨的結(jié)論,從反面論證“有業(yè)之必要”。

【策略提升】對所引論據(jù)進行分析,建立起論據(jù)與論點的關(guān)系。

存在問題三：論證結(jié)構(gòu)單一,沒有說服力

經(jīng)典回顧: