高三第一學(xué)期10月學(xué)情調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題（含答案）-1

高三第一學(xué)期10月學(xué)情調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題（含答案）江蘇省高郵市2024-2025學(xué)年第一學(xué)期高三年級(jí)10月學(xué)情調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

我們一直強(qiáng)調(diào)圖像對(duì)文學(xué)的沖擊和遮蔽，卻忽略文學(xué)自身的特性。今天，我們要有勇氣去挖掘并強(qiáng)調(diào)文學(xué)功能的異質(zhì)性，即它在圖像時(shí)代不同于以往時(shí)代、也不同于其他藝術(shù)的特有功能。

首先，與20世紀(jì)文學(xué)注重歷史思考與現(xiàn)實(shí)批判不同，當(dāng)下文學(xué)的功能越來(lái)越細(xì)致、切實(shí)，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)代替道德情操的弘揚(yáng)成為作品的主題。比如，屬于網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)之一的職場(chǎng)小說(shuō)，憑著實(shí)用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。

其次，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言媒介是文學(xué)最具區(qū)別性的特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)言使人們?cè)趫D像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時(shí)的具體化和多義性使人們面對(duì)圖像時(shí)需要認(rèn)知、篩選和領(lǐng)悟。越是多元就越要強(qiáng)調(diào)核心，而這一過(guò)程是借助語(yǔ)言完成的。圖像時(shí)代信息的發(fā)達(dá)，使我們比以往任何時(shí)候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界；然而，我們也因此被表象轟炸得眩暈，而無(wú)法接近世界的本質(zhì)。圖像的局限性在于無(wú)法將人的心理變化過(guò)程一層層地揭示出來(lái)。而語(yǔ)言具備將并不現(xiàn)成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達(dá)事物本質(zhì)的深度。羅中立的《父親》如果去掉標(biāo)題，畫(huà)面中的老者不過(guò)是中國(guó)幾億農(nóng)民肖像的典型。只因標(biāo)題的點(diǎn)睛，“父親"臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫(huà)作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個(gè)被看到的對(duì)象，也是內(nèi)涵深刻、需要解讀的意義載體，而語(yǔ)言幫助人們清除理解的障礙。語(yǔ)言或文學(xué)的這種鉤沉本質(zhì)的認(rèn)知作用對(duì)圖像來(lái)說(shuō)是不可替代的功能。

（摘編自劉巍《圖像時(shí)代的文學(xué)功能》）

材料二：

傳統(tǒng)的圖文書(shū)總是以文字為主，圖像為輔。插圖只是一些點(diǎn)綴性的，用于說(shuō)明關(guān)鍵段落或文字。而當(dāng)今流行的圖文書(shū)中，圖像似乎逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，文字反倒淪為配角。圖文書(shū)的真正的“賣(mài)點(diǎn)”不再是原有的書(shū)面文字，而在于那些新奇、精美、富有視覺(jué)沖擊力的圖片。這正是“讀圖時(shí)代"的新法則。進(jìn)一步思考這一現(xiàn)象，或許可以推斷，當(dāng)代人的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了某種轉(zhuǎn)變，已從專(zhuān)注于文字理解轉(zhuǎn)向熱衷于圖像直觀。

從美學(xué)角度來(lái)說(shuō)，文字和圖像本來(lái)各具特色，圖像以其直觀性和具體性見(jiàn)長(zhǎng)，而文字以其抽象性和聯(lián)想性著稱(chēng)。文字讀物可以喚起讀者更加豐富的聯(lián)想和多義性的體驗(yàn)，在解析現(xiàn)象的深刻內(nèi)涵和思想的深度方面，有著獨(dú)特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化，這無(wú)疑給閱讀增添了新的意趣和快感。正像林白所言：“絕妙之處在于，無(wú)論是先看圖再看文，還是先看文再看圖，都會(huì)發(fā)現(xiàn)一種有趣的吻合?！绷职椎慕忉尩莱隽宋呐c圖之間的“互文性"闡發(fā)，但這種闡發(fā)隱含著某種“危機(jī)”。一方面存在著圖像對(duì)文字的有效闡發(fā)，另一方面又存在著圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義。從前一方面來(lái)看，圖文書(shū)把書(shū)籍“通俗化"和“大眾化”了，因而擴(kuò)大讀者范圍；但從后一方面來(lái)看，圖像有可能影響人們對(duì)文字的理解，尤其一些漫畫(huà)書(shū)，將一些經(jīng)典“連環(huán)畫(huà)化"或“漫畫(huà)化”。本來(lái)，這些經(jīng)典著作多以思想深刻見(jiàn)長(zhǎng)，特定的古漢語(yǔ)不但是其獨(dú)特的表述手段，同時(shí)也是讀者進(jìn)入這些經(jīng)典深刻思想的必要條件和路徑。然而，在“讀圖時(shí)代”，此類(lèi)讀物被大量的“通俗化”，改造成“圖畫(huà)本”，獨(dú)特的語(yǔ)言表述被轉(zhuǎn)換為“平面化”甚至“庸俗化"的圖解。比如蔡志忠漫畫(huà)系列，將諸子經(jīng)典中的精深思想，圖解為一種漫畫(huà)形式，雖然這也許有助于讀者理解這些古代經(jīng)典，但同時(shí)又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫(huà)化和簡(jiǎn)單化的可能性。假如讀者對(duì)古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫(huà)式的理解和解釋?zhuān)粼谒麄冃闹械闹挥羞@些平面化的漫畫(huà)圖像，這是否會(huì)導(dǎo)致古代經(jīng)典中的深義的變形以致喪失呢？而唐詩(shī)宋詞這樣純粹的語(yǔ)言藝術(shù)作品，被轉(zhuǎn)化為漫畫(huà)時(shí)，文字獨(dú)特的魅力及其所引發(fā)的豐富聯(lián)想已被刻板地僵固于特定畫(huà)面，這是否會(huì)剝奪讀者對(duì)文學(xué)作品詩(shī)意語(yǔ)言的體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

“讀圖”時(shí)尚的流行，也許正在悄悄地改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)性，其潛在的后果之一是重圖輕文的閱讀指向。我以為，“讀圖時(shí)代"的讀圖隱憂(yōu)乃圖像對(duì)文字的“霸權(quán)”，因此造成了對(duì)文字的擠壓。在“讀圖時(shí)代”，從文化活動(dòng)的對(duì)象上說(shuō)，文字有可能淪為圖像的配角和輔助說(shuō)明，圖像則取得文化主因的地位；從文化活動(dòng)的主體上說(shuō)，公眾更傾向于讀圖的快感，從而冷落了文字閱讀的愛(ài)好和樂(lè)趣。尤其是太多插圖進(jìn)入文學(xué)著作中，攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯，中斷了文章的內(nèi)在文脈，將讀者的注意力從文字引向圖像本身，也暗藏著破壞了讀者對(duì)文字沉思默想式的感悟方式的可能性。

“讀圖時(shí)代”存在著一場(chǎng)不見(jiàn)硝煙的圖像對(duì)文字的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，圖像凌越文字在當(dāng)代文化中是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。當(dāng)代視覺(jué)文化的一個(gè)顯著發(fā)展趨向，文字和形象，或文本與圖像的傳統(tǒng)支配關(guān)系現(xiàn)在被顛倒了，不再是文字或文本支配圖像，而是相反，圖像獲得了前所未有的“霸權(quán)”。其結(jié)果是，圖像的“霸權(quán)"不但對(duì)文字或文本構(gòu)成威脅，使之成為依附性和邊緣化的媒體。

（摘編自周憲《“讀圖時(shí)代”的圖文“戰(zhàn)爭(zhēng)"》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.圖像包含很多信息，并以成像的方式將信息都一股腦兒地拋向觀眾，因此人們對(duì)圖像就需要認(rèn)知、篩選和領(lǐng)悟。

B.羅立中的畫(huà)作《父親》，標(biāo)題畫(huà)龍點(diǎn)睛，具有撼人心魄的力度，使人們感受到了這幅畫(huà)作深刻的內(nèi)涵和意義。

C.流行的圖文書(shū)中，圖像似乎占據(jù)了主導(dǎo)地位，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)可以表明當(dāng)代人們的閱讀方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

D.圖像對(duì)文字的闡釋以及圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義，影響了人們對(duì)文字的理解，甚至可以使經(jīng)典的著作庸俗化。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一主要側(cè)重論述圖像時(shí)代文學(xué)的特性和異質(zhì)性；材料二主要側(cè)重論述讀圖時(shí)代圖像與文字之間的關(guān)系及變化。

B.材料一強(qiáng)調(diào)在圖文時(shí)代不能忽視文學(xué)自身特性與功能，這對(duì)正確認(rèn)識(shí)文學(xué)與圖像的關(guān)系和如何發(fā)揮文學(xué)價(jià)值有啟示作用。

C.材料二直接引用了林白的觀點(diǎn)，林白認(rèn)為圖像和文字既可以互相補(bǔ)充，但又存在圖像對(duì)文字的曲解和轉(zhuǎn)義的可能性。

D.材料二中蔡志忠的漫畫(huà)將諸子經(jīng)典圖解為一種漫畫(huà)形式，這既可能會(huì)產(chǎn)生“通俗化”的積極影響，又可能產(chǎn)生“曲解"的消極影響。

3.下列各項(xiàng)中，不能支撐材料二中作者觀點(diǎn)態(tài)度的論據(jù)是（）

A.2024年，《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)刊行了“新視像讀本”，該讀本共238頁(yè)，卻配有圖畫(huà)212幅，幾乎每一頁(yè)都作了圖畫(huà)設(shè)計(jì)。

B.兒童讀物通過(guò)豐富的彩色插圖和簡(jiǎn)單的文字搭配，讓孩子更易接受和理解，但也削弱了他們對(duì)文字理解和思考能力的培養(yǎng)。

C.2024年河南中秋晚會(huì)舞蹈節(jié)目《胡俑狂歡夜》，運(yùn)用了AR技術(shù)，讓現(xiàn)實(shí)和虛擬交織，展現(xiàn)了中外文化的深度交融和互動(dòng)。

D.法國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家羅蘭·巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“過(guò)去是從文本到圖像的涵義遞減，今天存在的卻是從文本到圖像的涵義遞增。"

4.材料二畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了假設(shè)論證，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。

5.經(jīng)典文學(xué)作品影視化也是文字圖片化的表現(xiàn)。近幾年，小說(shuō)名著《紅樓夢(mèng)》多次被影視化，搬上熒幕，但有人認(rèn)為，影視劇無(wú)法取代小說(shuō)原著。請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析其原因。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

錦書(shū)誰(shuí)寄來(lái)

向迅

①父親曾給我寫(xiě)過(guò)許多信。

②那些信寄自烏魯木齊，貴州某縣，或者別的什么地方。我據(jù)此知道父親正在哪里謀生。每每有他的信被郵差送來(lái)，我都會(huì)懷著隱秘的喜悅，躲到無(wú)人打擾的角落，逐字逐句地讀。

③父親在字里行間流露出陌生的一面。這個(gè)父親，就像是換了一副嗓子，換了一副面孔，和顏悅色地說(shuō)了許多平日里聽(tīng)不到的話(huà)，甚至還有點(diǎn)啰唆——在他噓寒問(wèn)暖的時(shí)候。而且每封信的開(kāi)頭，他總是模仿古人的筆調(diào)：吾兒向迅，近來(lái)可好？讀著這樣的句子，總覺(jué)得怪怪的，令我忍俊不禁。

④實(shí)際上，父親識(shí)字不多，信中因此時(shí)不時(shí)地蹦出一個(gè)錯(cuò)字、別字，乃至他自己造出來(lái)的字。但我都會(huì)毫無(wú)障礙地認(rèn)出它們，并準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)他要表達(dá)的意思。只是，我那時(shí)從未設(shè)身處地地想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：他提筆給遠(yuǎn)方的兒子寫(xiě)信之前，是否有過(guò)片刻的猶疑？

⑤我想象父親給我寫(xiě)信時(shí)的樣子：夏日無(wú)聊的午后，或是春雨霏霏的涼夜，父親在外省臨時(shí)的寄居之所左顧右盼，確定房間再無(wú)他人，于是鼓起勇氣，快速地從枕頭下翻找出頁(yè)面邊緣卷曲的筆記簿和圓珠筆，然后正襟危坐于床沿，把筆記簿攤開(kāi)在沾著泥漿的雙膝上，深吸一口氣，開(kāi)始提筆寫(xiě)信。

⑥這是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。對(duì)父親而言，要把那些散落于記憶深處、已經(jīng)爬滿(mǎn)青苔的漢字搬到信紙上，就跟在老家沒(méi)有門(mén)窗的羊圈里摸黑逮羊一樣困難。他需要憑借頑強(qiáng)的毅力，才能把那些奔跑跳躍在無(wú)盡黑暗中的漢字一個(gè)個(gè)捕捉到，再使用一根無(wú)形的繩子把它們穿連在一起，費(fèi)力地趕上坑坑洼洼的道路。

⑦終于寫(xiě)完了，父親抬起頭舒了一口氣，再俯下身子，把信從頭至尾默讀一遍，最后莊重落款——“父親某年某月某日”。

⑧擱下筆，他在信紙里側(cè)折出一道痕跡，把它們小心翼翼地從筆記簿上裁下，舉到胸前，攏起嘴唇吹了吹，然后把它們工整地對(duì)折好，揣進(jìn)上衣衣兜，并用手輕輕地壓了壓。

⑨當(dāng)天下午或次日早晨，父親搭乘摩托車(chē)或卡車(chē)從喧囂的工地出發(fā)，翻越一座座山岡和綿延不絕的山丘、莊稼地，最終到達(dá)鎮(zhèn)上的郵局，購(gòu)買(mǎi)信封和郵票，裝好信，寫(xiě)下收件地址，鄭重地投進(jìn)郵筒?！盏叫艜r(shí)，我仿佛還能觸摸到父親的雙手留在信封上的余溫，他落在信紙上的目光，還有他火焰般明亮的寂寞。

⑩我自然也會(huì)給父親回信。但很多時(shí)候，他都會(huì)特地在信末囑咐，不必回信。因?yàn)樗鶑氖碌墓ぷ髁鲃?dòng)性強(qiáng)，并沒(méi)有一個(gè)固定的收件地址?！澳慵慕o我了，我也收不到。"父親說(shuō)。但不管怎樣，幾年下來(lái)，我攢下了一摞父親寫(xiě)給我的信。

我所熟悉的那位父親，是一個(gè)出了名的暴脾氣，不如意的生活讓他極少表現(xiàn)出父親應(yīng)該具備的耐心。而在信中，父親真的就跟變了一個(gè)人似的。在他樸實(shí)無(wú)華的措辭中，我不僅充分感受到了他發(fā)自肺腑的關(guān)心與愛(ài)意，還感受到了他作為一位父親的無(wú)奈與悲哀，我甚至還隱約感受到了他為試圖敞開(kāi)心扉與我溝通而做出的巨大努力。

信中的父親與現(xiàn)實(shí)生活中的父親，恰如地球的南北兩極，也如一枚硬幣的兩面，合起來(lái)構(gòu)成了一個(gè)完整的父親、立體的父親。這個(gè)父親，有幸被我看見(jiàn)了，讀到了，感受到了。

我曾把父親寫(xiě)給我的那一摞信件視為珍稀之物。我把它們放在隨身攜帶的行李箱里。它們陪著我擠公交，搭乘長(zhǎng)途巴士，乘坐綠皮火車(chē)。我把它們從江漢平原帶到珠江三角洲，又從珠江三角洲帶到湘江之濱。

正是在湘江之濱，我開(kāi)始書(shū)寫(xiě)父親，這個(gè)熟悉而又陌生的男人。同時(shí)也犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤：某一日，我懷著不可告人的秘密，把父親寫(xiě)給我的那些信件和其他一些比較私密的信件，悉數(shù)銷(xiāo)毀，把它們撕成碎片，扔進(jìn)了垃圾桶。冷靜下來(lái)，我才后悔莫及。

一年之后，那摞信件的重要性顯示出來(lái)。那年夏天，父親因病永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。任我翻箱倒柜，也沒(méi)有找到父親寫(xiě)給我的只言片語(yǔ)。如果那些信件還被我完好無(wú)損地保存著，那么我們就可以在閱讀每一封信的時(shí)候感受到一個(gè)真實(shí)的父親。否則，就只能通過(guò)回憶了。

而這，也是我這幾年不停書(shū)寫(xiě)父親的原因。我擔(dān)心隨著時(shí)間的流逝，我對(duì)父親的記憶會(huì)越來(lái)越模糊。我要通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式，讓父親活著，讓他逐漸模糊的形象重新變得清晰起來(lái)。

這是我理解父親的方式，也是我懷念父親的方式。

文本二：

家書(shū)寄遠(yuǎn)人

向迅

①五年前，收到上一本散文集樣書(shū)之時(shí)，我們還幸運(yùn)地?fù)碛懈赣H。

②如今，他的墓地早已褪盡顏色，春夏芳草萋萋，秋冬一派蕭索。物是人非之感，不是一聲嘆息就能安撫。

③“與父親書(shū)”，顧名思義，寫(xiě)給父親的書(shū)，獻(xiàn)給父親的書(shū)。父親是那個(gè)特定的讀者。我們完全可以把這本書(shū)看成是一封寫(xiě)給父親的長(zhǎng)信。在這封可能永遠(yuǎn)也不會(huì)結(jié)束的長(zhǎng)信中，我試圖與父親進(jìn)行一番馬拉松式的長(zhǎng)談。像親密無(wú)間的父子那樣。像有過(guò)命之交而又惺惺相惜的兄弟那樣。

④這，便是推動(dòng)我創(chuàng)作《與父親書(shū)》的力量。

（有刪改）

注釋?zhuān)骸跺\書(shū)誰(shuí)寄來(lái)》《家書(shū)寄遠(yuǎn)人》分別是向迅散文集《與父親書(shū)》的序言和后記

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.父親給“我"寫(xiě)信的時(shí)候，換一種嗓子、換一副面孔來(lái)表達(dá)，表現(xiàn)出父親復(fù)雜多變的性格。

B.作者用摸黑逮羊形容父親寫(xiě)信，語(yǔ)言淳樸自然，形象地表現(xiàn)了父親漫長(zhǎng)而艱辛的寫(xiě)信情形。

C.“我”想象父親寫(xiě)信和寄信的情形，讓“我"意識(shí)到父親生活的不易，極大地改變了“我”的命運(yùn)。

D.“我"有意銷(xiāo)毀父親的信件，既交代了“我”不停書(shū)寫(xiě)父親的原因，又表現(xiàn)“我"昔日的幼稚無(wú)知。

7.下列對(duì)文本第13段分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）

A.這段文字句式整齊，書(shū)信與“我”輾轉(zhuǎn)各地，突出了“我"對(duì)信件的無(wú)比珍視。

B.這段文字看似閑筆，實(shí)則先揚(yáng)后抑，表現(xiàn)了父親的書(shū)信對(duì)“我”情感上的慰藉。

C.這段文字巧用比擬，交錯(cuò)回環(huán)使用人稱(chēng)，實(shí)現(xiàn)“我"與書(shū)信之間情感雙向互動(dòng)。

D.這段文字節(jié)奏舒緩，敘述平和，表現(xiàn)出“我”反復(fù)品味書(shū)信，感受傳遞的父愛(ài)。

8.作者為什么認(rèn)為父親是一個(gè)“熟悉而又陌生的男人"？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

9.讀書(shū)小組要為《與父親書(shū)》寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)過(guò)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：回憶·成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：錦書(shū)。請(qǐng)你任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫(xiě)出你的短評(píng)思路。

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

國(guó)以任賢使能而興，棄賢專(zhuān)己而衰。此二者，必然之勢(shì)，古今之通義，流俗所共知耳。何治安之世有之而能興，昏亂之世雖有之亦不興？蓋用之與不用之謂矣。由此觀之，有賢而用之者，國(guó)之福也；有之而不用，猶無(wú)有也，可不慎歟？今猶古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無(wú)之？在君上用之而已。博詢(xún)眾庶，則才能者進(jìn)矣；不有忌諱，則讜直之路開(kāi)矣；不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責(zé)人以細(xì)過(guò)，則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道，則何慮不跨兩漢、軼三代，然后踐五帝、三皇之涂哉！

（選自王安石《興賢》有刪改）

材料二：

禹以夏王，桀以夏亡。湯以殷王，紂以殷亡。闔廬以吳戰(zhàn)勝，無(wú)敵于天下，而夫差以見(jiàn)禽于越。威王以齊強(qiáng)于天下，而愍王以弒死于廟梁。其所以君王者同，而功跡不等者，所任異也。是故成王處襁褓而朝諸侯，周公用事也；趙武靈王五十年而餓死于沙丘，任李充故也?；腹霉苤伲藕现T侯，一匡天下；失管仲，任豎刁、易牙，身死不葬，為天下笑。一人之身，榮辱俱施焉，在所任也。故魏有公子無(wú)忌，削地復(fù)得；趙任藺相如，秦兵不敢出；鄢陵任唐雎，國(guó)獨(dú)特立。由此觀之，國(guó)無(wú)賢佐俊士，而能以成功立名，安危繼絕者，未嘗有也。

故國(guó)不務(wù)大，而務(wù)得民心；佐不務(wù)多，而務(wù)得賢俊。得民心者民往之，有賢佐者士歸之。文王請(qǐng)除炮烙之刑，而殷民從；湯去張網(wǎng)者之三面，而夏民從；越王不隳舊家，而吳人服：以其所為之順于民心也。

故聲同，則處異而相應(yīng)；德合，則未見(jiàn)而相親；賢者立于本朝，則天下之豪相率而趨之矣。何以知其然也？曰：管仲，桓公之賊也，鮑叔以為賢于己而進(jìn)之為桓公，七十言而說(shuō)乃聽(tīng)，遂使桓公除報(bào)仇之心，而委國(guó)政焉?；腹构盁o(wú)事而朝諸侯，鮑叔之力也。管仲之所以能北走桓公，無(wú)自危之心者，同聲于鮑叔也。

故無(wú)常安之國(guó)，無(wú)恒治之民，得賢者則安昌，失之者則危亡。自古及今，未有不然者也。明鏡所以昭形也，往古所以知今也。夫知惡往古之所以危亡，而不務(wù)襲跡于其所以安昌，則未有異乎卻走而求逮前人也。太公知之，故舉微子之后而封比干之墓夫圣人之于死尚如是其厚也況當(dāng)世而生存者乎？則其弗失可識(shí)矣。

（節(jié)選自《說(shuō)苑》，有刪改）

10.材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對(duì)應(yīng)的字母。

故舉微子A之后B而封比干之墓C夫圣人之于死D尚如是E其厚也F況當(dāng)世G而生存者乎！

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“不邇小人”中的“邇”，與《論語(yǔ)》中“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”的“邇"意思不同。

B.“不責(zé)人以細(xì)過(guò)”中的“以"與《師說(shuō)》中“作《師說(shuō)》以貽之”的“以"用法相同。

C.垂拱，指統(tǒng)治者順其自然治理天下的方式，文中指齊桓公任用管仲后所取得的效果。

D.“卻走而求逮前人也”中“卻"與《六國(guó)論》中“李牧連卻之”的“卻"用法不相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一中，作者指出治世和亂世都有賢才，但國(guó)家盛衰差異現(xiàn)象明顯，借此提醒為政者應(yīng)重視對(duì)賢才的任用。

B.材料一中，作者指出為政者如能廣開(kāi)言路，不親近小人，不受制于世俗之見(jiàn)，不責(zé)細(xì)過(guò)，就能夠明辨地處理事務(wù)。

C.材料二中，作者認(rèn)為商湯網(wǎng)開(kāi)三面，才使夏朝民眾順從他，這種做法也符合魏征提出的“三驅(qū)以為度”的主張。

D.材料二中，作者觀點(diǎn)鮮明，認(rèn)為從古至今，一個(gè)國(guó)家得到賢人就會(huì)安定昌盛，而失去賢人就會(huì)岌岌可危。

13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無(wú)之？

（2）其所以君王者同，而功跡不等者，所任異也。

14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括兩則材料中正確對(duì)待人才的態(tài)度。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成各小題。

滿(mǎn)庭芳·碧水驚秋

秦觀

碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房①人靜，斜月照徘徊。又是重陽(yáng)近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)。

傷懷！增悵望，新歡易失，往事難猜。問(wèn)籬邊黃菊，知為誰(shuí)開(kāi)？謾道愁須殢酒②，酒未醒、愁已先回。憑欄久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔。

注：①洞房：深邃的內(nèi)室。②殢（tì）酒：病酒，為酒所困。此為以酒澆愁之意。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)篇三句描繪了秋天特有的景象，“驚"凝”二字集中地表現(xiàn)出詞人對(duì)一片蕭瑟景象的主觀感受。

B.上片最后兩句，化用唐詩(shī)“開(kāi)門(mén)風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)”，既寫(xiě)出竹影扶疏的風(fēng)神，也反映出對(duì)故人的情意。

C.下片“謾道”兩句，表明作者認(rèn)為愁可借酒消解。但酒未醒，愁已重上心頭，可見(jiàn)詞人內(nèi)心愁苦之深。

D.全詞融情入景，以景語(yǔ)始，以景語(yǔ)終，麗雅工致，在層層鋪敘描寫(xiě)中產(chǎn)生出情韻兼勝的藝術(shù)感染力。

16.李攀龍?jiān)u價(jià)此詞“一種秋思，都為故人”，請(qǐng)結(jié)合本詞上片作簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《勸學(xué)》中，荀子以雕刻為喻，通過(guò)“_______，_______”兩句，從正面給我們闡明了“堅(jiān)持"的重要性。

（2）《離騷》中“_______，_______”兩句，運(yùn)用互文、比喻等手法，寫(xiě)出了屈原從早到晚精勤修德的狀態(tài)。

（3）階段考試中，小華讀到“忽逢魚(yú)鳥(niǎo)亦驚猜"的詩(shī)句，便想到了陶淵明在《歸園田居》中運(yùn)用魚(yú)鳥(niǎo)作比，表達(dá)對(duì)田園生活向往的句子：“_______，_______。”

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

盛放的牡丹、鮮艷的色彩、樸素的材質(zhì)……每個(gè)人的家里，或許都曾有過(guò)這樣一條“國(guó)民床單"。小時(shí)候嫌它土，覺(jué)得與潮流A；長(zhǎng)大后卻離不了。為什么看似土氣的老床單，依然能夠光彩不減，俘獲大眾的心？

選擇老床單，其實(shí)不失為一種眼花繚亂后的“返璞歸真”。信息爆炸時(shí)代，選擇困難癥成為了許多年輕人的通病。網(wǎng)購(gòu)興起，根據(jù)圖片一鍵下單方便快捷，但時(shí)有踩雷；回到線(xiàn)下，看一看、試一試，但總少了父母?jìng)儭耙幻阒?的生活技能；苦做攻略，發(fā)現(xiàn)不僅要考慮面料、顏色，還要匹配裝修風(fēng)格。于是，不如“回歸原點(diǎn)”，走一條捷徑——（甲），“父母嚴(yán)選"肯定不會(huì)錯(cuò)。

親民的價(jià)格、過(guò)硬的品質(zhì)，也讓老床單“經(jīng)典永不過(guò)時(shí)”，總是能和消費(fèi)者雙向奔赴。如今，市場(chǎng)中的床上用品B_____________，但日子一久，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：不同材質(zhì)的床單各有優(yōu)劣，都難以盡善盡美。相比之下，老床單便脫穎而出——質(zhì)地厚實(shí)、結(jié)實(shí)耐洗，冬暖夏涼、透氣吸汗，價(jià)格相對(duì)便宜，性?xún)r(jià)比高。這樣的床單，誰(shuí)能不愛(ài)？

①?gòu)?fù)古風(fēng)勁吹，懷舊成時(shí)尚，②老款式設(shè)計(jì)如今也成為不少年輕人的青睞。③大紅大紫、鮮花盛開(kāi)，粗獷而濃烈的美學(xué)沖擊，④既有上世紀(jì)80年代的時(shí)代韻味，⑤也有著“縣城文學(xué)"的獨(dú)特氛圍感。⑥床單上的印花，大多是以國(guó)畫(huà)大師設(shè)計(jì)為主，寓意美好。比如，印著鳳凰和牡丹的，代表鳳穿牡丹，富貴美滿(mǎn)?？梢哉f(shuō)，選擇老床單，不僅舒適，（乙），情緒價(jià)值滿(mǎn)滿(mǎn)。

有人說(shuō)，“每一條老床單背后，都蘊(yùn)藏著一段關(guān)于家的記憶?！卑滋?，我們可以是身披鎧甲的勇士，乘風(fēng)破浪、披荊斬棘，夜晚，我們希望在老床單的懷抱中，能回到那個(gè)被父母疼愛(ài)、被家人呵護(hù)的時(shí)光，安心、踏實(shí)、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?/p>

20.“這樣的床單，誰(shuí)能不愛(ài)？"中“誰(shuí)”在表情達(dá)意方面有何作用？

21.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

22.床單上的印花，寓意各不相同，如果你是設(shè)計(jì)師，你會(huì)設(shè)計(jì)什么，想寄托怎樣的寓意？請(qǐng)依照畫(huà)波浪線(xiàn)句子，仿寫(xiě)一句。

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

有人說(shuō)，真正的發(fā)現(xiàn)之旅不在于找尋新的天地，而在于擁有新的眼光。

對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.B2.C

3.C4.①通過(guò)對(duì)不同情況的假設(shè)，強(qiáng)化了“將古代思想家博大精深的思想漫畫(huà)化和簡(jiǎn)單化的可能性"這一觀點(diǎn)。②引導(dǎo)讀者進(jìn)行深入思考“讀圖時(shí)代”的潛在危害。③豐富論證形式，與蔡志忠的例子相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的邏輯性和可讀性。

5.①文學(xué)可以將紅樓夢(mèng)中諸多人物的心理變化層層揭示出來(lái)，而影視圖像做不到。②相較于影視圖片，文學(xué)在揭示《紅樓夢(mèng)》的核心和鉤沉本質(zhì)方面的優(yōu)勢(shì)更明顯，能消除讀者的理解障礙。③相較于影視圖片，文學(xué)更能喚起讀者在閱讀過(guò)程中的豐富聯(lián)想和多義體驗(yàn)。④文學(xué)《紅樓夢(mèng)》更符合文字閱讀者的愛(ài)好和樂(lè)趣，而影視化破壞了讀者對(duì)文字的沉思默想式的感悟方式。

【答案】6.B7.B

8.①自己熟悉的的父親是脾氣暴躁的