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學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁,共3頁遼寧科技大學(xué)
《自然辯證法概論》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共15個(gè)小題,每小題1分,共15分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、對(duì)于笛卡爾的“我思故我在”這一命題,以下關(guān)于其哲學(xué)意義和影響的解讀,哪一種說法是準(zhǔn)確的?()A.它確立了理性思考在認(rèn)識(shí)世界中的絕對(duì)權(quán)威,否定了感覺經(jīng)驗(yàn)的作用B.此命題只是一種主觀的臆想,對(duì)哲學(xué)的發(fā)展沒有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響C.它強(qiáng)調(diào)了自我意識(shí)的重要性,為近代哲學(xué)主體性原則的確立奠定了基礎(chǔ)D.“我思故我在”導(dǎo)致了極端的個(gè)人主義和懷疑主義,對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生了負(fù)面的影響2、在哲學(xué)的邏輯中,對(duì)于命題的真假判斷和推理規(guī)則有著嚴(yán)格的規(guī)定。以下哪種關(guān)于命題的理解不太準(zhǔn)確?()A.命題是對(duì)事物狀態(tài)的陳述,可以判斷其真假B.復(fù)合命題的真假取決于其組成部分的真假C.所有的命題都可以通過邏輯推理來確定其真假D.命題的真假可能受到語境和前提條件的影響3、在哲學(xué)的時(shí)間哲學(xué)中,對(duì)于時(shí)間的相對(duì)性和主觀性有著不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的時(shí)間哲學(xué)思考?()A.不同的觀察者可能對(duì)時(shí)間的流逝有不同的感受B.時(shí)間的長短和順序是相對(duì)的,取決于參考系C.時(shí)間的概念是人類思維的建構(gòu),不存在絕對(duì)的時(shí)間D.時(shí)間是一種客觀的、獨(dú)立于人類感知的實(shí)體4、古希臘哲學(xué)中的懷疑主義對(duì)知識(shí)的確定性提出了質(zhì)疑。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)懷疑主義的精神?()A.堅(jiān)信某些基本的真理是不可懷疑的B.對(duì)一切觀點(diǎn)都持開放態(tài)度,但不輕易下結(jié)論C.認(rèn)為人類可以通過理性獲得絕對(duì)可靠的知識(shí)D.完全否定人類認(rèn)識(shí)世界的可能性5、在哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論中,經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)來源于經(jīng)驗(yàn)觀察。以下關(guān)于經(jīng)驗(yàn)主義的表述,哪一項(xiàng)不夠準(zhǔn)確?()A.所有的知識(shí)都可以通過直接的經(jīng)驗(yàn)觀察獲得B.經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源C.歸納法是從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)普遍規(guī)律的重要方法D.經(jīng)驗(yàn)會(huì)受到個(gè)體差異和環(huán)境因素的影響6、在近代哲學(xué)中,萊布尼茨提出了單子論來解釋世界的構(gòu)成。以下關(guān)于單子論的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.單子是沒有廣延、不可分割的精神實(shí)體B.單子具有不同的等級(jí)和知覺能力C.單子之間相互獨(dú)立,不存在任何相互作用和影響D.世界是由無數(shù)單子按照預(yù)定的和諧秩序組成的7、在西方哲學(xué)的發(fā)展歷程中,經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義是兩種重要的思潮。對(duì)于這兩種思潮在知識(shí)來源問題上的爭論,以下哪種表述更能準(zhǔn)確概括其分歧?()A.經(jīng)驗(yàn)是否是知識(shí)的唯一來源B.理性推理在知識(shí)形成中的作用C.先驗(yàn)知識(shí)是否存在D.感性經(jīng)驗(yàn)與理性思維的主次關(guān)系8、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)為科學(xué)提供了方法論的指導(dǎo)和概念的澄清?()A.哲學(xué)是科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)與科學(xué)相互獨(dú)立C.哲學(xué)是科學(xué)的補(bǔ)充D.哲學(xué)高于科學(xué)9、在現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)中,梅洛-龐蒂強(qiáng)調(diào)身體在感知和認(rèn)知中的重要作用。以下關(guān)于他觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.認(rèn)為身體是我們與世界相互作用的首要方式B.主張身體的感知是先于意識(shí)和理性思考的C.強(qiáng)調(diào)身體的體驗(yàn)和知覺具有主觀隨意性,不受任何客觀條件的限制D.試圖通過對(duì)身體感知的研究來克服傳統(tǒng)哲學(xué)中身心二元論的困境10、關(guān)于哲學(xué)中的美學(xué)中的藝術(shù)創(chuàng)作理論,以下哪位哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力在藝術(shù)創(chuàng)作中的核心地位?()A.康德B.克羅齊C.弗洛伊德D.以上都是11、古希臘哲學(xué)中的斯多葛學(xué)派強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和接受命運(yùn)。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)斯多葛學(xué)派的觀點(diǎn)?()A.積極抗?fàn)幟\(yùn),努力改變現(xiàn)狀B.對(duì)命運(yùn)的安排感到憤怒和不滿C.以平和的心態(tài)接受生活中的一切,無論好壞D.完全忽視命運(yùn)的影響,隨心所欲地生活12、對(duì)于哲學(xué)中的美學(xué)范疇,以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為美是事物的一種客觀屬性,獨(dú)立于人的主觀感受而存在?()A.客觀論B.主觀論C.主客統(tǒng)一論D.社會(huì)論13、關(guān)于哲學(xué)中的道德相對(duì)主義,以下哪種說法是其核心觀點(diǎn)?即認(rèn)為道德判斷因文化、個(gè)人或歷史時(shí)期的不同而不同。A.道德標(biāo)準(zhǔn)是絕對(duì)不變的B.不存在普遍適用的道德原則C.道德判斷基于客觀事實(shí)D.以上均不是14、在哲學(xué)的宗教哲學(xué)中,對(duì)于宗教經(jīng)驗(yàn)的解釋和評(píng)價(jià)存在著多種觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的宗教哲學(xué)討論?()A.宗教經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體與神靈直接交流的真實(shí)體驗(yàn)B.宗教經(jīng)驗(yàn)可以通過心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)來解釋C.宗教經(jīng)驗(yàn)是一種幻覺或心理錯(cuò)覺D.宗教經(jīng)驗(yàn)完全超出了理性和科學(xué)的范疇,無法解釋15、對(duì)于中國古代哲學(xué)中的儒家思想,以下關(guān)于其仁學(xué)思想的內(nèi)涵,解釋不正確的是()A.強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛和尊重B.主張通過道德修養(yǎng)實(shí)現(xiàn)仁的境界C.仁僅僅是一種抽象的道德概念D.仁是處理人際關(guān)系的基本原則二、簡答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)闡釋馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐觀的內(nèi)涵及重要意義。2、(本題5分)道家哲學(xué)中的“道”是一個(gè)核心概念,試分析“道”的含義以及其對(duì)中國傳統(tǒng)思維方式和人生態(tài)度的塑造作用。3、(本題5分)哲學(xué)中的理性自我與感性自我的沖突與協(xié)調(diào)在人類行為和決策中是如何體現(xiàn)的?4、(本題5分)闡釋中國哲學(xué)中儒家的君子人格及其現(xiàn)代價(jià)值。三、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)分析古希臘羅馬哲學(xué)中的倫理道德觀,比較不同哲學(xué)家如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等的觀點(diǎn)及其發(fā)展演變。2、(本題5分)探討董仲舒的天人感應(yīng)學(xué)說,分析天與人的關(guān)系、其政治目的以及對(duì)中國古代政治和社會(huì)思想的影響。3、(本題5分)分析哲學(xué)中的語言與真理的關(guān)系,研究語言表達(dá)如何接近和反映真理以及語言的局限性對(duì)真理追求的影響。4、(本題5分)詳細(xì)探討哈貝馬斯交往行為理論中的溝通有效性要求,以及其對(duì)社會(huì)互動(dòng)的意義。5、(本題5分)論述胡塞爾現(xiàn)象學(xué)中的生活世界概念,以及其與科學(xué)世界的關(guān)系。四、分析題(本大題共4個(gè)小題,共40分)1、(本題10分)有這樣一段材料:“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火?!薄绽死亍7治鲈摬牧纤N(yùn)含的哲學(xué)道理,包括對(duì)世界本質(zhì)、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的看法等方面,并闡述其現(xiàn)實(shí)價(jià)值。2、(本題10分)閱讀以下內(nèi)容:“現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)?!狈治鲞@一哲學(xué)論斷所表達(dá)的現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,探討如何通過對(duì)現(xiàn)象的觀察和分析揭示事物的本質(zhì),思考這
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