四川省涼山2025屆高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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四川省涼山2025屆高考?jí)狠S卷語(yǔ)文試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成各題。五角銀幣[日]川端康成母親月初領(lǐng)到兩元零花錢(qián),她照例親手將五角銀幣裝進(jìn)了芳子小的錢(qián)包。那時(shí)候,五角銀幣已經(jīng)很少見(jiàn)了。這些看起來(lái)很輕、卻很有分量的銀幣,滿滿地裝在紅皮小錢(qián)包里,這使芳子覺(jué)得錢(qián)包里面堂堂皇皇,洋溢著一種威嚴(yán)的氣派。芳子很少隨意亂花錢(qián),除了每周一次從公司回家順便去百貨商店,花一角錢(qián)買(mǎi)一條她喜歡吃的成味長(zhǎng)面包以外,她從來(lái)不曾花過(guò)什么錢(qián)。有一天,她在三越百貨商店看見(jiàn)一只玻璃鎮(zhèn)紙。那鎮(zhèn)紙是六角形,上面雕有一只心狗。這狗太可愛(ài)了,她終于伸手拿起鎮(zhèn)紙來(lái),看了又看。那種突如其來(lái)的涼颼颼、沉甸甸的感覺(jué),使她頓時(shí)產(chǎn)生一陣快感。芳子喜歡這種精巧手工藝品,不由得被它吸引住了。她把鎮(zhèn)紙放在掌心上來(lái)回端詳,美美地欣賞了一番之后,才依依不舍地把它悄悄放回了原來(lái)的盒子里。因?yàn)樗u(mài)四角錢(qián)吶。第二天,她又來(lái)了。同樣把鎮(zhèn)紙看得入了迷。第三天,她又來(lái)看了。就這樣一連看了十天,她好不容易才下定了決心?!拔乙@個(gè)?!彼f(shuō)這句話的時(shí)候,興奮極了。她回到家里,母親和姐姐欣賞地說(shuō):“工藝很精巧,做得很精關(guān)?!彼齻冞€在燈光下欣賞了一陣子。得到母親和姐姐的贊許,她也心滿意足了。三年過(guò)去了,當(dāng)大家提到鎮(zhèn)紙的時(shí)候,母親總是深沉地說(shuō):“那時(shí)候,我覺(jué)得她真是可愛(ài)啊?!毙瞧谔旆甲与y得陪母親到三越百貨商店去買(mǎi)東西。聽(tīng)人說(shuō),購(gòu)買(mǎi)東西從最高一層樓依次往下走比較方便,她們也就乘電梯先到了五樓。那天買(mǎi)完?yáng)|西,下到一樓,母親自然而然地又到了地下室的特價(jià)部。“人那么擁擠,媽?zhuān)也幌脒M(jìn)去了?!狈甲余卣f(shuō)。母親沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),她好像被特價(jià)部那種爭(zhēng)先恐后的氣氛吸引住了。特價(jià)部好像是特為讓人浪費(fèi)金錢(qián)而設(shè)立的??墒牵瑡寢屧趺蠢??芳子想看個(gè)究竟,便同母親保持一定距離,跟在后面。這里冷氣設(shè)備完善,并不那么使人感到悶熱。出售廚房用品和貼身襯衣的柜臺(tái)擠得水泄不通。越是這種地方,越能把母親吸引過(guò)去??墒悄赣H卻沒(méi)有勇氣撥開(kāi)人群。她時(shí)而踮著腳探頭窺望,時(shí)而從前邊的人的袖縫中伸過(guò)手去摸摸。最后,她一件也沒(méi)買(mǎi)。她覺(jué)得有點(diǎn)不痛快,不甘心似的向出口處邁步走去。就在出口的地方,母親抓起一把陽(yáng)傘說(shuō):“哎喲,這把傘只賣(mài)九角五分?啊……真便宜呀,芳子。這不是很便宜嗎?”她馬上變得神采飛揚(yáng),剛才那種煩悶、猶疑、依依不舍的心緒,仿佛找到了發(fā)泄的地方?!罢娴?。”芳子拿起一把看了看。母親自己也拿了一把打開(kāi)來(lái),說(shuō):“光買(mǎi)這傘架也上算。傘面嘛,雖是人造絲,也挺結(jié)實(shí)的,不是嗎?”芳子忽然想道:這么好的東西為什么竟廉價(jià)出售呢?于是她心頭反而涌起一股莫名其妙的反感,仿佛自己是個(gè)殘廢人被強(qiáng)迫去購(gòu)買(mǎi)東西似的。母親只顧拼命翻找著適合自己年齡的傘,有時(shí)還打開(kāi)看看。芳子等了一會(huì)兒,便說(shuō):“媽媽?zhuān)话愕膫悖奂依镉新??!薄班?,”不過(guò),那把……”母親說(shuō)著,只看了芳子一眼,“已經(jīng)有十年,不,還長(zhǎng),可能有十五年了。都用舊了,而且式樣很古老。再說(shuō),芳子,把這個(gè)讓給人家,人家準(zhǔn)會(huì)高興的?!薄笆前?,讓給別人那敢情好。”“無(wú)論是誰(shuí)都會(huì)高興的。”芳子笑了。母親大概是給想象中的什么人挑選的吧。她身邊沒(méi)有這樣的人啊。要是有,她就不至于說(shuō)不出具體人的名字來(lái)了。“喂,芳子,你覺(jué)得怎么樣?”“啊……”芳子淡淡地應(yīng)了一聲。但她還是走近母親身邊,為母親挑選合用的傘。身穿薄人造絲衣裳的婦女們都說(shuō)便宜,一個(gè)個(gè)匆匆前來(lái)買(mǎi)了就走。母親臉部僵硬,雙頰發(fā)紅。芳子覺(jué)得母親很可憐,她對(duì)自己的優(yōu)柔寡斷感到有點(diǎn)惱火?!半S便挑一把,快點(diǎn)買(mǎi)算了?!狈甲颖緛?lái)想這么說(shuō),可她又把身子轉(zhuǎn)了過(guò)去?!胺甲樱懔?,不買(mǎi)了?!薄鞍??”母親嘴角露出一絲笑意,她像要扔掉什么似的,把手搭在芳子的肩上離開(kāi)了那里。這會(huì)兒,芳子反而好像有點(diǎn)留戀,走了五六步,心情才又爽快起來(lái)。她抓起母親放在自己肩上的手,緊緊握住繞了一大圈,然后跟母親肩并肩貼得緊緊的,急匆匆地走出了出口。這是距今七年前,即昭和十四年的往事了。芳子住在用戰(zhàn)火燒過(guò)的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里,每逢下雨,她就覺(jué)得當(dāng)時(shí)將那把陽(yáng)傘買(mǎi)下來(lái)就好了。芳子忽然間想要跟自己的生身母親開(kāi)句玩笑:“現(xiàn)在買(mǎi)一把得花一二百元呢?!笨墒?,這位母親早已在神田被燒死了。那時(shí)即使將那把陽(yáng)傘買(mǎi)下來(lái),恐怕也早被燒掉了吧。那個(gè)玻璃鎮(zhèn)紙幸存下來(lái)了。在橫濱的婆家遭戰(zhàn)火洗劫的時(shí)候,她拼命地將鎮(zhèn)紙塞進(jìn)了一只緊急備用的口袋里,這便成了她姑娘時(shí)代唯一的紀(jì)念品。從傍晚起,胡同里就傳來(lái)了附近姑娘們奇妙的聲音,據(jù)說(shuō)一夜之間她們就能賺上千元。芳子突然拿起鎮(zhèn)紙——這是她同這些姑娘年齡相仿的時(shí)候,遲疑了七八天才花四角錢(qián)買(mǎi)下來(lái)的——欣賞欣賞刻在上面的那只可愛(ài)的小狗。這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上,連一只狗也沒(méi)有了。她不禁感到毛骨悚然。(有刪改)[注]昭和十四年是公元1939年。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.滿滿地裝在芳子紅皮小錢(qián)包里的“五角銀幣”這個(gè)細(xì)節(jié),說(shuō)明盡管戰(zhàn)前百姓的生活并不富裕,卻還保持著有尊嚴(yán)的生活,B.芳子生活節(jié)儉,善解人意。她一直保持著愛(ài)美之心和對(duì)美好事物的追求,但最后只能和“附近姑娘們”做出同樣的選擇。C.小說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們生活帶來(lái)的變化。如戰(zhàn)中戰(zhàn)后傘價(jià)的對(duì)比,再如戰(zhàn)前家人團(tuán)圓和戰(zhàn)后家庭破碎的對(duì)比。D.小說(shuō)運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的手法,通過(guò)芳子一家日常生活細(xì)節(jié)和生活遭遇,表現(xiàn)宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)主題,反映了深廣的社會(huì)生活。2.文中多次出現(xiàn)的“玻璃鎮(zhèn)紙”,對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)有何作用?3.探究小說(shuō)結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)。2、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。寓驛舍①陸游閑坊古驛掩朱扉,又憩空堂綻客衣。九萬(wàn)里中鯤自化,一千年外鶴仍歸②。繞庭數(shù)竹饒新筍,解帶量松長(zhǎng)舊圍。惟有壁間詩(shī)句在,暗塵殘墨兩依依。[注]①驛舍:作者題下自注云:“予三至成都。皆館于是。”②晉代陶潛《搜神后記》卷一,“丁令威,遼東人,學(xué)道于靈虛山,后化鶴歸遼,集城門(mén)華表柱。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:‘有鳥(niǎo)有鳥(niǎo)丁令威,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢壘壘?!?.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中詩(shī)人用“閑坊”“古驛”“空堂”,對(duì)“驛舍”進(jìn)行描寫(xiě),營(yíng)造了一種荒涼幽寂的氣氛。B.頷聯(lián)用鯤化鵬和丁令威化鶴的故事,既表明詩(shī)人舊地重來(lái),又蘊(yùn)含了奮發(fā)有為和超然物外的情感。C.頸聯(lián)中“數(shù)竹”“量松”指出了歲月如流,時(shí)光飛逝,間接抒發(fā)了“木猶如此,人何以堪”的感慨。D.尾聯(lián)回應(yīng)首句,寫(xiě)壁間題詩(shī)舊跡,以“暗塵殘墨”回應(yīng)“閑坊古驛”,使得全詩(shī)感情沉郁而強(qiáng)烈。2.本詩(shī)不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。自新中國(guó)成立以來(lái),我們的城市建設(shè)開(kāi)始了轟轟烈烈的現(xiàn)代化進(jìn)程。而關(guān)于城市建設(shè),傳入我國(guó)的主要有兩種理論。第一種理論表現(xiàn)為“明天的城市”模式,即按照理想興建一個(gè)完美的城市,實(shí)現(xiàn)一夜之間的突變。這種理論在很大程度上影響了新中國(guó)的城市建設(shè)。第二種理論表現(xiàn)為“拼貼城市”模式,即不是完全去掉舊的元素,而是在此基礎(chǔ)上把好的、新的元素拼貼進(jìn)去,使這個(gè)城市既有新的元素,也有舊的元素。這是一種溫和的建設(shè)方式,對(duì)當(dāng)下中國(guó)的城市建設(shè)有重大啟示。這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的?!懊魈斓某鞘小蹦J降乃季S方式是,生活是根據(jù)理性人為構(gòu)建出來(lái)的?!捌促N城市”模式的思維方式是,生活不是靠一夜之間的創(chuàng)造突破形成的,而是歷史文化自然演變而成的。因而,在前一種理論框架下,城市的歷史只能是負(fù)擔(dān),是應(yīng)該拋棄的;在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn),是應(yīng)該尊重和珍惜的。實(shí)踐證明,一個(gè)城市要有獨(dú)特的魅力,最重要的是要有自己的歷史。然而,很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)上對(duì)現(xiàn)代化的理解是片面的,所想象的現(xiàn)代化城市都是以西方為藍(lán)本,唯“洋”是從一度把鋼筋、水泥、玻璃視為現(xiàn)代化的代名詞,而對(duì)城市的歷史視而不見(jiàn),甚至完全視為包袱。新中國(guó)成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞,體現(xiàn)了城市建設(shè)模式的激進(jìn)。事實(shí)上,中國(guó)的城市建設(shè)向來(lái)是有自己的歷史傳統(tǒng)和文化智慧的。中國(guó)城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。正如在《清明上河圖》、平遙古城所看到的,中國(guó)古代的城市建設(shè)絲毫不比西方遜色。甚至,它還是多元的,至少可以分為三種城市群落。第一種,“宇宙之城”,天人合一的行政都會(huì),以元大都奠定基礎(chǔ)的古代北京為代表。城市方正規(guī)則,左右對(duì)稱,秩序井然。這代表著當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)當(dāng)時(shí)城市的一種理解,他們認(rèn)為城市的秩序是對(duì)宇宙秩序的復(fù)制,人間的秩序要對(duì)應(yīng)宇宙的秩序。這種城市建設(shè)就寄托了這樣一種追求。第二種,“生態(tài)之城”,道法自然的山水小城,以湖南鳳凰為代表。整個(gè)城市依山傍水,依照山水的自然曲線布局,充滿詩(shī)意。這種城市建設(shè)體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)城市的另一種理解,認(rèn)為人應(yīng)道法自然,城市要按照自然的規(guī)律來(lái)設(shè)計(jì),山水自然,城市與人完美融合在一起。第三種,“人文之城”,儒商精神凝聚的江南市鎮(zhèn),以杭州、蘇州、揚(yáng)州為代表。明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了江南城鎮(zhèn)的發(fā)展。這些城鎮(zhèn)是儒商聚居的地方,形成了人文氛圍濃厚的江南城鎮(zhèn)群。這三種城市建設(shè)都體現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史傳統(tǒng)與文化特色。一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展,這需要我們的城市建設(shè)要回顧歷史并深入地反思與總結(jié)。城市發(fā)展要搞好建設(shè),主要考慮兩個(gè)方面:城市地標(biāo)是什么?城市文化母體是什么?如果一個(gè)城市地標(biāo)模糊、母體過(guò)度損壞,那么這個(gè)城市就喪失了個(gè)性。在此基礎(chǔ)上,我們可以回答,什么是好的城市。(摘編自許紀(jì)霖《優(yōu)美是否離我們遠(yuǎn)去》,有刪改)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“明天的城市”模式是按照理想興建完美城市,而“拼貼城市”模式是對(duì)新舊元素合理地取舍。B.生活是由理性人為構(gòu)建還是由歷史文化演進(jìn)而成,是由人類(lèi)城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的。C.一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性與魅力的城市,不是將歷史視為負(fù)擔(dān),而是珍視并傳承自己的歷史文化。D.中國(guó)古代崇尚“天人合一”“道法自然"的思想,注重人文精神,城市建設(shè)呈現(xiàn)多元特色。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開(kāi)篇對(duì)兩種城市建設(shè)理論及模式進(jìn)行闡釋?zhuān)赋鲂轮袊?guó)城市建設(shè)深受第一種理論影響。B.第二段通過(guò)兩種城市建設(shè)理論思維方式的比較揭示了我國(guó)在城市建設(shè)中曾經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題。C.第三段以中國(guó)古代各具特色的城市群落為例,說(shuō)明中國(guó)城市發(fā)展的歷史中有許多經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。D.文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.新中國(guó)初期工業(yè)化進(jìn)程嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)及歷史文化,可見(jiàn)“明天的城市”模式是錯(cuò)誤的。B.“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”體現(xiàn)了環(huán)境與人的融合,實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張。C.好的城市建設(shè),首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)。D.“拼貼城市”是一種溫和的建設(shè)方式,有助于實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對(duì)接,對(duì)當(dāng)下中國(guó)的城市建設(shè)有重大啟示。4、閱讀下文,完成各題。先母行略方苞吾母姓吳氏,先世莆田人,后遷京師。外祖諱勉,為名諸生,貢成均,知同、光二州,同知紹興府事。以直節(jié)忤其地權(quán)貴人,罷官,流轉(zhuǎn)江、淮間。于吾宗老涂山所,見(jiàn)先君子詩(shī),因女焉。吾母生而靜正,誠(chéng)意盎然,終身無(wú)疾言遽色。五六歲時(shí),外祖每曰:“吾宗衰,此女乃不為男兒。”遇經(jīng)史中女事,必為講說(shuō)。及歸先君子,不及事姑,或語(yǔ)及先王母,輒哽咽欲淚。前母姚孺人遺女二。次姊少桀傲,母呴濡①久而悔悟勉為孝敬。先君子中歲尤窮空,母生苞兄弟及女兄弟凡六人。一婢老不任事??p纴、浣濯、灑掃、炊汲,皆身執(zhí)之。方冬時(shí),僅敝絮一衾,有覆而無(wú)薦。旬月中,不再食者屢焉。而先君子喜交游,江介耆舊過(guò)從無(wú)虛日,必具肴蔬,淹留竟日。母嘗疽發(fā)于背,猶勉強(qiáng)供事,十余年,無(wú)晷刻休暇。而先君子性嚴(yán)毅,絲粟不治,客退,必詰責(zé)不少寬假。母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終,惻然曰:“與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也?!蹦感孕⒋?,而外祖父母及舅氏皆客死,繼而吾弟早夭,兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭。默默銜悲憂,遂成心疾。六十后患此幾二十年。每作,晝夜語(yǔ)不休,然皆幼所聞古嘉言懿行,及侍父母時(shí)事,無(wú)涉鄙倍者。臥疾逾年,轉(zhuǎn)側(cè)痛苦,見(jiàn)者心惻,而母恬然。時(shí)微呻,未嘗呼天及父母。既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也。生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑。卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉。男苞泣血述。(注釋?zhuān)賲殄Γ河魑拷?,救助?.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。⑴以直節(jié)忤其地權(quán)貴人⑵僅敝絮一衾⑶淹留竟日⑷兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭2.下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是A.為名諸生必為講說(shuō) B.無(wú)幾微見(jiàn)于顏面若于我C.皆身執(zhí)之恐傷不肖子之心也 D.有覆而無(wú)薦而先君子喜交游3.把下列句子解釋成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴而先君子性嚴(yán)毅,絲粟不治,客退,必詰責(zé)不少寬假。⑵每作,晝夜語(yǔ)不休,然皆幼所聞古嘉言懿行,及侍父母時(shí)事,無(wú)涉鄙倍者。4.“而母恬然”表現(xiàn)出先母________、________的品質(zhì)。5.方苞為清代桐城派領(lǐng)袖,主張文之工致,不在辭繁言冗,而在于“情辭動(dòng)人心目”,請(qǐng)結(jié)合文章舉例說(shuō)明。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。聽(tīng)安萬(wàn)善吹觱篥①中歌(節(jié)選)李頎枯桑老柏寒颼颮,九雛鳴鳳亂啾啾。龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋。忽然更作漁陽(yáng)摻②,黃云蕭條白日暗。變調(diào)如聞楊柳③春,上林繁花照眼新。歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲。[注]①觱篥(bìlì),簧管古樂(lè)器,似嗩吶,以竹為主,上開(kāi)八孔,管口插有蘆制的哨子。漢代由西域傳入,今巳失傳。②漁陽(yáng)摻:漁陽(yáng)一帶的民間鼓曲名。③楊柳:指古曲名《折楊柳》。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)與《李憑箜篌引》一樣都是古體詩(shī),題目中的“歌”是詩(shī)體標(biāo)志。B.前四句用不同的喻體描寫(xiě)了吹奏觱篥的曲調(diào)特點(diǎn),將抽象的樂(lè)音具體化。C.詩(shī)人善于借曲寫(xiě)曲,用《漁陽(yáng)摻》和《折楊柳》喚起讀者對(duì)觱篥曲的聯(lián)想。D.除夕之夜,詩(shī)人聽(tīng)到美妙的觱篥曲,悲從中來(lái),流露出借酒澆愁的情緒。2.安萬(wàn)善吹觱篥的樂(lè)曲旋律有怎樣的變化?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,________________。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(2)《詩(shī)》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來(lái)者。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(3)故九萬(wàn)里,________________,________________;背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見(jiàn)得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫《西廂記》)(5)且爾言過(guò)矣。________________,________________,是誰(shuí)之過(guò)與?(《論語(yǔ)》)7、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,按要求作文。年初以來(lái),在新冠疫情沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),很多女性醫(yī)護(hù)人員逆行一線,不懈奮戰(zhàn),或舍去秀發(fā),或告別親友,直面未知與生死,守護(hù)世界。而在你我身邊,也有她們的身影,她們是抗疫的戰(zhàn)士,是辛苦的教師,是母親,是女兒,也是一個(gè)個(gè)獨(dú)立率性的個(gè)體,或手執(zhí)畫(huà)筆揮灑靈感,或堅(jiān)守崗位維護(hù)正義,展現(xiàn)出女性獨(dú)特、多樣的英姿與風(fēng)采。請(qǐng)據(jù)此,給一位女士或一個(gè)女性群體寫(xiě)一封信,表達(dá)自己的心情、感想和思考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.①芳子買(mǎi)鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了人物的可愛(ài)與節(jié)儉,芳子帶鎮(zhèn)紙和賞鎮(zhèn)紙表現(xiàn)了對(duì)過(guò)去生活的珍惜和懷念;②玻璃鎮(zhèn)紙是芳子過(guò)去純潔,美好、幸福、簡(jiǎn)單生活的象征,也蘊(yùn)含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和不滿;③玻璃鎮(zhèn)紙這個(gè)細(xì)節(jié)貫穿全篇,前后呼應(yīng),使文章內(nèi)容的表達(dá)更為集中。3.要點(diǎn):表現(xiàn)了芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼和對(duì)未來(lái)的茫然;戰(zhàn)爭(zhēng)扭曲了人性;戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘了心靈;戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了社會(huì);戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅了生命?!窘馕觥?/p>

1.該題屬于綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征??疾閮?nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說(shuō)的語(yǔ)言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類(lèi)題須細(xì)心和耐心,結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入。B項(xiàng),“但最后只能和‘附近姑娘們’做出同樣的選擇”分析有誤。芳子最后并沒(méi)有做出和“附近的姑娘們”相同的選擇。文章倒數(shù)第二節(jié)中說(shuō)“從傍晚起,胡同里就傳來(lái)了附近姑娘們奇妙的聲音,據(jù)說(shuō)一夜之間她們就能賺上千元”,“據(jù)說(shuō)”一詞就表明芳子沒(méi)有和那些姑娘一樣,推測(cè)變絕對(duì)。故選B。2.該題考查學(xué)生分析作品形象的作用。答題前,先通讀小說(shuō),整體理解把握文本的內(nèi)容。理清小說(shuō)的故事情節(jié),理解把握人物形象特點(diǎn),了解主要的寫(xiě)作手法,領(lǐng)悟小說(shuō)的主旨。本題明確要求分析“玻璃鎮(zhèn)紙”對(duì)文章內(nèi)容的表達(dá)作用??梢詮摹安Aф?zhèn)紙”對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用,對(duì)表現(xiàn)主旨的作用等角度分析。“玻璃鎮(zhèn)紙”是芳子姑娘時(shí)代特別喜歡的一件工藝品,她欣賞了十天才決定買(mǎi)下,她對(duì)這張玻璃鎮(zhèn)紙的癡愛(ài),表現(xiàn)了芳子的可愛(ài)以及她節(jié)儉的品行。買(mǎi)鎮(zhèn)玻璃紙時(shí),她還和母親姐姐一起欣賞,生活雖然不富裕,但相比較戰(zhàn)爭(zhēng)爆后,當(dāng)時(shí)的生活平靜簡(jiǎn)單,美好又幸福。后來(lái),她站在廢墟上拿著這張玻璃鎮(zhèn)紙時(shí),她的家人在戰(zhàn)火中喪生?!安Aф?zhèn)紙”也暗含著芳子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。文章始終圍繞玻璃鎮(zhèn)紙展開(kāi),使小說(shuō)的內(nèi)容非常緊湊。3.該題考查學(xué)生賞析語(yǔ)言,探究其深刻意蘊(yùn)。本題要求探究小說(shuō)結(jié)尾“她不禁感到毛骨悚然”的深刻意蘊(yùn)?!八唤械矫倾と弧保欠甲釉趶U墟上拿著玻璃鎮(zhèn)紙回憶當(dāng)初買(mǎi)它時(shí)的情形,然后從美好的回憶中回到現(xiàn)實(shí)時(shí)內(nèi)心的恐懼,“芳子住在用戰(zhàn)火燒過(guò)的馬口鐵臨時(shí)搭起的小房子里”“這時(shí)她才注意到在城鎮(zhèn)四周的廢墟上,連一只狗也沒(méi)有了”“母親早已在神田被燒死了”,本來(lái)那么純真美好,生活安寧簡(jiǎn)單又幸福的芳子,面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的滿目瘡夷,內(nèi)心緊張不安,惶恐不已,表明戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的傷害?!军c(diǎn)睛】綜合考查文學(xué)類(lèi)文本的基本體裁特征的題目,考查內(nèi)容涉及作品的人物形象,故事情節(jié),作品主旨,小說(shuō)的語(yǔ)言,表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類(lèi)題目前,一定要先通讀文本,整體理解把握小說(shuō)的內(nèi)容。明確小說(shuō)的環(huán)境背景,小說(shuō)塑造的主要和次要的人物形象,理清小說(shuō)的故事情節(jié),領(lǐng)悟小說(shuō)的主旨。然后結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng),然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì),看看是否有出入,須細(xì)心和耐心。2、1.B2.(1)借景抒情,首聯(lián)寫(xiě)地處僻靜的“閑坊”,陳舊、荒涼的“古驛”經(jīng)常掩著門(mén),空蕩蕩的,營(yíng)造了驛舍荒涼幽寂的特點(diǎn),抒發(fā)了詩(shī)人孤寂凄冷的心境。(2)動(dòng)作描寫(xiě),詩(shī)人在細(xì)細(xì)數(shù)竹、量松的動(dòng)作中發(fā)現(xiàn)竹增松長(zhǎng),從而感慨時(shí)光飛逝,壯志難酬。(3)對(duì)比手法,尾聯(lián)用今昔對(duì)比,曾經(jīng)壯志豪情的詩(shī)句,而今蛛網(wǎng)塵封,字跡模糊,撫今追昔,抒發(fā)了詩(shī)人壯志難酬的沉痛抑郁之情?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“奮發(fā)有為和超然物外情感”錯(cuò),應(yīng)是“物是人非”。頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故,“鯤自化”用《莊子?逍遙游》鯤化為鵬故事,喻指不少得志者飛黃騰達(dá),官運(yùn)亨通,但他們扶搖宜上,與我本不相干;“鶴仍歸”用《搜神后記》中丁令威成仙后化鶴歸來(lái)的故事,一方面切自己此日舊地重來(lái),一方面有物是人非之嘆。這一聯(lián)用的兩個(gè)典故,格言升沉異勢(shì),深寓感慨,既表明詩(shī)人舊地重來(lái),又蘊(yùn)含了物是人非的感嘆。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。題干問(wèn)的是“本詩(shī)不含情字,卻感情強(qiáng)烈。作者是如何做到的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,需要明確手法,結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析。通過(guò)分析詩(shī)句可知,首聯(lián)寫(xiě)景敘事,“閑坊”“古驛”的荒僻烘托了詩(shī)人孤寂凄冷的感情。頷聯(lián)運(yùn)用鯤化為鵬和丁令威成仙后化鶴歸來(lái)的典故感慨人事浮沉,物是人非。頸聯(lián)緊承“仍歸”,運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě),寫(xiě)此日追尋舊跡的行動(dòng),故地重游,驛中庭院已經(jīng)起了變化。那片竹子比過(guò)去長(zhǎng)得更多了,那株古松比過(guò)去長(zhǎng)得更粗大了。詩(shī)人在思量這些年閑拋的歲月,亦在尋找這些年往來(lái)奔波的腳印。竹增松長(zhǎng),歲月如流。可見(jiàn)這數(shù)竹量松看似悠閑的動(dòng)作中,實(shí)含有無(wú)窮感慨,萬(wàn)種凄惶寫(xiě)作者一根根數(shù)竹,解下腰帶量松,這些動(dòng)作寄寓了作者歲月如流的無(wú)窮感慨。尾聯(lián)今昔對(duì)比,壁上的詩(shī)句,留下了往日的雪泥鴻爪,也記下了當(dāng)日的激烈壯懷,撫今追昔,詩(shī)人怎能不心事萬(wàn)千結(jié)聯(lián)?感慨今夕,情感沉痛。3、1.B2.D3.D【解析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。也考查篩選并整合文中信息的能力。做這類(lèi)題需要具備的能力即考查角度有:提取、篩選、整合信息的能力,需要細(xì)心;知識(shí)遷移、理解揣悟的能力,需要靈活應(yīng)變。要了解選項(xiàng)特征,常見(jiàn)選項(xiàng)信息表述類(lèi)型有(1)正確信息(2)錯(cuò)誤或無(wú)中生有的信息(3)答非所問(wèn)或與題干不同類(lèi)的信息。應(yīng)對(duì)策略有(1)提取信息仔細(xì)對(duì)照(2)準(zhǔn)確理解文段和選項(xiàng)信息的異同(3)審清題干要求。B項(xiàng),“是由人類(lèi)城市建設(shè)不同模式?jīng)Q定的”表述錯(cuò)誤。根據(jù)原文第二段“這兩種城市建設(shè)模式蘊(yùn)含的思維方式是截然不同的……在后一種理論框架下,歷史卻是寶貴的財(cái)產(chǎn),是應(yīng)該尊重和珍惜的?!笨芍?,不是城市建設(shè)的模式?jīng)Q定思維模式,而是思維模式?jīng)Q定了城市建設(shè)。故因果倒置。此外,且本文只提到國(guó)外傳入本國(guó)的兩種模式,這只是國(guó)外傳入我國(guó)的兩種主要理論。并不是人類(lèi)城市模式,故“人類(lèi)城市建設(shè)”范圍過(guò)大。故選B。2.此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法??忌攸c(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。D項(xiàng),“文章在結(jié)尾處提出了好的城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)處理好城市地標(biāo)與城市母體關(guān)系的重要性”表述錯(cuò)誤。依據(jù)原文第四段可知,文章在結(jié)尾處不是提出了好的城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),而是告訴我們城市應(yīng)該怎樣做,應(yīng)該更關(guān)注什么。不是提出了標(biāo)準(zhǔn),而是指出了要關(guān)注的重點(diǎn)。這段強(qiáng)調(diào)的是:一個(gè)城市要有獨(dú)特的個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是歷史文化上的繼承與發(fā)展。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。此題題干要求“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是”。A項(xiàng),“嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)及歷史文化”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二段“新中國(guó)成立后的工業(yè)化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)及歷史文化造成了一定程度的破壞”可知,是“一定程度”并不是“嚴(yán)重”,故選項(xiàng)說(shuō)法程度過(guò)重。同時(shí),并不是說(shuō)此種模式錯(cuò)誤,而是激進(jìn)之下的此種模式錯(cuò)誤,故此項(xiàng)曲解文意。B項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)了道家建設(shè)生態(tài)城市的主張”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文可知,文章并沒(méi)有提到道家有建設(shè)“生態(tài)之城”的主張。故此項(xiàng)于文無(wú)依據(jù)。C項(xiàng),“首先要實(shí)現(xiàn)城市空間拓展,之后要完成對(duì)城市原有特色文化保留與傳承的任務(wù)”表述錯(cuò)誤,依據(jù)原文第四段文句“一個(gè)城市要有個(gè)性,最重要的不是空間上的拓展,而是文化傳統(tǒng)上的繼承”可知,沒(méi)有先后順序,故此選項(xiàng)曲解文意。故選D。4、1.違背、抵觸;破舊的;停留;出嫁2.D3.(1)而先父性情嚴(yán)厲剛毅,飯菜有一點(diǎn)沒(méi)有做好,等客人走了以后,一定會(huì)嚴(yán)厲斥責(zé),沒(méi)有稍許的寬容。(先君子、治、寬假)(2)每次病情發(fā)作,母親日日夜夜說(shuō)話不停,但是說(shuō)的都是小時(shí)候聽(tīng)聞到的古時(shí)候美好的言行,以及她侍奉父母時(shí)候的事情,沒(méi)有涉及粗俗悖逆的話語(yǔ)。4.隱忍堅(jiān)毅5.母子之情:(1)次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉為孝敬。(2)既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也。夫妻之情:母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面。及先君子將終,惻然曰:“與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也?!敝髌椭椋海?)生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑。(2)卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題型時(shí)要根據(jù)平時(shí)的課內(nèi)外積累,然后可以根據(jù)實(shí)詞在文言句子中的位置,推斷它的詞性,根據(jù)詞性進(jìn)而推斷它的詞義。(1)“以直節(jié)忤其地權(quán)貴人”,意思是:因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴。忤,解釋為違背、抵觸。(2)“僅敝絮一衾”,意思是:僅有一條破棉絮。敝,解釋為破舊的。(3)“淹留竟日”,意思是:逗留一整天。淹,解釋為停留。(4)“兄及姊適馮氏者復(fù)中道夭”,意思是:兄長(zhǎng)和嫁給馮氏的姐姐又中年亡故。適,解釋為出嫁。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組中加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。A項(xiàng),“為名諸生”,翻譯為是有名的諸生,“為”為動(dòng)詞,翻譯為是?!氨貫橹v說(shuō)”,翻譯為必定給我母親講解,“為”為介詞,翻譯為替、給。B項(xiàng),“無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”翻譯為臉上沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿意的跡象,“于”,為介詞,翻譯為在?!叭粲谖摇?,翻譯為你對(duì)我,“于”為介詞,翻譯為對(duì)。C項(xiàng),“皆身執(zhí)之”,翻譯為母親都親自去干那些事”為代詞,翻譯為那些事?!翱謧恍ぷ又囊病?,翻譯為唯恐讓我這沒(méi)用的兒子傷心啊,“之”,為結(jié)構(gòu)助詞,翻譯為的。D項(xiàng),“有覆而無(wú)薦”,翻譯為有了蓋卻沒(méi)有墊的,“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,翻譯為卻?!岸染酉步挥巍保g為而我父親喜歡交朋友,“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,翻譯為卻。故選D。3.本題考查文言文翻譯的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第一句話的得分點(diǎn)為:先君子,指去世的父親;治,安定太平,這里指做得;寬假,寬容。第二句的得分點(diǎn)為:休,停止;懿,美好的;倍,通“悖”,悖逆。4.本題考查概括人物形象的能力。解答此類(lèi)題型時(shí)首先要在理解文意的基礎(chǔ)上把握直接描寫(xiě)人物言行的句子,或通過(guò)情節(jié)把握人物形象,或者通過(guò)對(duì)其他人物的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面烘托人物的形象。本題中“而母恬然”表現(xiàn)的人物的品質(zhì),解答時(shí)要聯(lián)系上下文,上文說(shuō)到母親臥病在床一年多,輾轉(zhuǎn)反側(cè),十分痛苦,見(jiàn)到的人都心生惻隱,但是母親卻表現(xiàn)的“恬然”,所以表現(xiàn)了母親的堅(jiān)毅、隱忍的性格。5.本題考查篩選并概括信息的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)首先要明確題干的要求,如本題“方苞為清代桐城派領(lǐng)袖,主張文之工致,不在辭繁言冗,而在于‘情辭動(dòng)人心目’結(jié)合文章舉例說(shuō)明”,然后確定題干信息,在文本中篩選能夠打動(dòng)人的事件或場(chǎng)面,然后進(jìn)行概括。本文是作者方苞為自己已過(guò)世的母親寫(xiě)的一篇文章,主要表現(xiàn)的是母親的品質(zhì),而動(dòng)人心目的地方則是母親的所作所為。這篇文章寫(xiě)母親主要是從母子、夫妻、主仆三個(gè)角度來(lái)寫(xiě)的。寫(xiě)母子時(shí),可以抓住“次姊少桀傲,母呴濡久而悔悟勉為孝敬”“既彌留,苞及小妹在側(cè),無(wú)戚容悲言,恐傷不肖子之心也”的語(yǔ)句。寫(xiě)夫妻時(shí),可抓住“母益篤謹(jǐn),無(wú)幾微見(jiàn)于顏面”“及先君子將終,惻然曰:‘與若共事五十年。若于我,毫發(fā)無(wú)愧也’”的語(yǔ)句。寫(xiě)主仆時(shí),“生平未嘗一語(yǔ)詈仆婢,而能使愛(ài)畏,不敢設(shè)欺誑”“卒之后,內(nèi)御者老幼悲啼,過(guò)于子姓,不可曲止焉”的語(yǔ)句。要分類(lèi)作答,調(diào)理清楚?!军c(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容,是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文,注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外,像比較生僻的文章,翻譯起來(lái)比較拗口,我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容,揣摩作者的寫(xiě)作意圖,由點(diǎn)及面,慢慢讀懂文言文段。參考譯文:我的母親姓吳,先祖是福建莆田人,后來(lái)搬到京城。外祖父名諱“勉”,是有名的諸生,被成均(官府辦的最高學(xué)府)推薦,先后主管同州、光州兩個(gè)州,又任紹興府同知,主管府衙之事。因?yàn)槠饭?jié)剛直而觸犯了紹興的權(quán)貴,被罷了官,在江淮一帶居無(wú)定所。在我同族的長(zhǎng)輩涂山的家,見(jiàn)到了我父親寫(xiě)的詩(shī),因此把女兒嫁給了我父親。我母親生性十分恬淡平和,待人非常誠(chéng)懇,一生沒(méi)有粗暴的言語(yǔ)和急躁的神色。我五六歲時(shí),外祖父常常說(shuō):“我家宗室衰微,這女孩子竟然不是男孩?!弊x到經(jīng)史中記敘的有關(guān)女子的事跡,外祖父必定給我母親講解。等到嫁給了我父親,說(shuō)到?jīng)]來(lái)得及服侍婆婆,或者談到自己已經(jīng)故去的母親王氏,就哽咽著眼淚也快流下來(lái)了。我父親的前妻姚氏留下兩個(gè)女兒,我的二姐從小桀驁不馴,我母親苦心規(guī)勸了很久很久她才悔悟,從此她盡心盡力地孝敬長(zhǎng)輩。我父親中年時(shí)格外貧窮,母親生下了我兄弟和姐妹一共六個(gè)人。一個(gè)婢女年紀(jì)已老不能勝任縫紉、洗滌、打掃、煮飯、打水等活,母親都親自去干。正是冬天時(shí),母親睡的床上僅有一條破棉絮,有了蓋就沒(méi)有墊的。一個(gè)月里,母親一天只吃一頓飯的情況經(jīng)常發(fā)生。而我父親喜歡交朋友,江東地區(qū)年高望重者沒(méi)有一天不來(lái)往的,來(lái)了一定準(zhǔn)備好菜肴,客人會(huì)逗留一整天。母親曾經(jīng)背上發(fā)了疽瘡,還強(qiáng)撐著燒菜煮飯招待父親的客人,十多年里,沒(méi)有片刻休息的時(shí)間。而我父親性情嚴(yán)峻,飯菜有一點(diǎn)不滿意,客人走了,父親必定會(huì)嚴(yán)加斥責(zé),沒(méi)有一絲稍許的寬恕。而母親待客更加謹(jǐn)慎,臉上沒(méi)有表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿意的跡象。等我父親臨終時(shí),悲傷地說(shuō):“你和我一起生活了五十年。你對(duì)我,沒(méi)有一點(diǎn)可以愧疚的?!蹦赣H生性孝順慈愛(ài),而外祖父和我舅舅都客死他鄉(xiāng),接著我的弟弟在早年夭折,兄長(zhǎng)和嫁給馮氏的姐姐又中年亡故。母親心里默默地悲痛,于是變成了心?。淳窦膊。A畾q后,患此病將近二十年。每次發(fā)作,晝夜不停地說(shuō)話,然而說(shuō)的都是小時(shí)候所聽(tīng)到的古人美好的言語(yǔ)和行為,以及侍奉父母的往事,沒(méi)有涉及粗鄙有悖于情理的話語(yǔ)。后來(lái)臥病在床一年多,輾轉(zhuǎn)反側(cè),十分痛苦,見(jiàn)到的人都心生惻隱,而母親卻處之安然。有時(shí)輕聲呻吟,但從沒(méi)有呼天喊地叫爹叫娘的。已經(jīng)彌留時(shí)期,我和小妹在她身邊,母親還是沒(méi)有悲戚的神情和傷心的話語(yǔ),唯恐讓我這沒(méi)用的兒子傷心啊。母親生平?jīng)]有一句責(zé)罵仆人婢女的話,卻能使他們懂得愛(ài)和怕,不敢說(shuō)欺騙的話。母親辭世之后,侍女們不分老幼都悲痛啼哭,超過(guò)了她的子女。母親的一生不能一一說(shuō)盡??!男兒苞泣血記錄。5、1.D2.①前兩句表現(xiàn)出曲調(diào)凄冷,聲音多變②三、四句表現(xiàn)出變得高亢雄壯,洪亮激越③五、六句借漁陽(yáng)摻表現(xiàn)了低沉壓抑④七、八句寫(xiě)樂(lè)曲最后像折楊柳一樣明快而熱烈?!窘馕觥?.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。D項(xiàng),“詩(shī)人聽(tīng)到美妙的觱篥曲,悲從中來(lái),流露出借酒澆愁的情緒”錯(cuò)誤,最后兩句“歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲”寫(xiě)除夕夜高堂上明燭放光芒,喝杯美酒再欣賞一曲觱篥。除夕守歲,一年將盡,詩(shī)人不能不起韶光易逝、歲月蹉跎之感。故借美酒美曲排遣愁緒,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài),并非“悲從中來(lái)”,而是美酒美曲驅(qū)逐了因歲月而生的愁緒。故選D。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。本題要求賞析觱篥樂(lè)曲的旋律變化。考生要細(xì)心解讀文本,捕捉字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)音樂(lè)旋律的形容詞、比喻詞、場(chǎng)景詞等加以揣摩,感受音樂(lè)的情感變化。前兩句“枯桑老柏寒颼飗,九雛鳴鳳亂啾啾”,以風(fēng)吹枯桑老柏沙沙響和九只雛鳳鳴叫啾啾啼來(lái)描摹樂(lè)曲,體現(xiàn)了曲調(diào)的凄冷滄桑而富于變化。三、四句“龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋”,好似龍吟虎嘯同時(shí)都爆發(fā),又如萬(wàn)籟齊響秋天百泉匯,體現(xiàn)了曲調(diào)似龍吟虎嘯般的高亢雄壯又激越。五、六句“忽然更作漁陽(yáng)摻,黃云蕭條白日暗”,音樂(lè)忽然變作漁陽(yáng)摻低沉悲壯,頓使白日轉(zhuǎn)昏暗烏云翻飛,寫(xiě)出樂(lè)曲極度低沉之感。七、八句“變調(diào)如聞楊柳春,上林繁花照眼新”,寫(xiě)音樂(lè)變得如同楊柳枝熱鬧歡快,如同上林苑繁花似錦,體現(xiàn)了樂(lè)曲的明快美好。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞客觀題常常每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長(zhǎng)玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型,此題屬于直接性默寫(xiě),要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類(lèi);所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫(xiě)作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài),除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說(shuō)一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話,她便不再對(duì)寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn),她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識(shí)面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵,其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳,合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵,又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。8、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文:綻放新時(shí)代的美麗芳華——獻(xiàn)給廣大女性同胞的贊歌女性同胞們:大家好!今天,我要唱一曲女性的贊歌,給你,給我,給全天下平凡而又偉大的女性。女性是偉大的。因?yàn)闆](méi)有母親就沒(méi)有人類(lèi),就沒(méi)有社會(huì)。女性是整個(gè)社會(huì)的重要組成部分,創(chuàng)造了巨大的社會(huì)價(jià)值。大千世界,女性就像一朵花,一首詩(shī),光彩照人。高爾基贊言:沒(méi)有女人便沒(méi)有英雄。他的經(jīng)典名著《母親》傳遍了全世界??粗腥A大地,女杰輩出:矢志不移的宋慶齡,替父從軍的花木蘭,革命烈士江姐、趙一曼浩氣貫長(zhǎng)空。古往今來(lái),不是有無(wú)數(shù)文人墨客把女性贊譽(yù)為愛(ài)的使者、美的化身嗎?當(dāng)梁紅玉用驚天的戰(zhàn)鼓擊退百萬(wàn)敵軍的時(shí)候;當(dāng)居里夫人用鐳元素鑄成科學(xué)史上一個(gè)嶄新的里程碑的時(shí)候;當(dāng)江雪芹在勝利的曙光即將到來(lái)之際,面對(duì)屠刀從容就義的時(shí)候;當(dāng)中國(guó)女排以頑強(qiáng)的意志拼來(lái)五連冠,把拼搏精神化成個(gè)民族前進(jìn)動(dòng)力的時(shí)候,人們不會(huì)再有絲毫的懷疑,我們偉大的女性已經(jīng)為世界撐起了一片湛藍(lán)湛藍(lán)的天空。在我們的生活中,女性占據(jù)著極其重要的地位。含辛茹苦,為我們?nèi)找共賱诘哪赣H,誨人不倦、言傳身教的老師,辛勤工作、救死扶傷的護(hù)士,堅(jiān)守崗位、無(wú)私奉獻(xiàn)的女警花。還有國(guó)慶閱兵式上的女兵方陣,構(gòu)成一道靚麗的風(fēng)景。縱觀百年風(fēng)云,有多少女性嘔心瀝血,鋪就了腳下的桑梓之地;有多少巾幗英雄力抵外侵,讓國(guó)家立于世界民族之林;又有多少女性前赴后繼,筑起了銅墻鐵臂,才有了今天的國(guó)家強(qiáng)盛日新月異;又有多少新的女性胸懷大義,創(chuàng)下了開(kāi)辟新世紀(jì)的征程之旅。2020年的三八,我們不必往后回顧太多,就只是在最近的1個(gè)月里,在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,已然有太多的女性貢獻(xiàn)力量。婦女們作為戰(zhàn)士用自身的專(zhuān)業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng),也用滿腔的愛(ài)與情懷,戰(zhàn)斗在“醫(yī)療前沿”,奔走在“保障一線”,守護(hù)于“村社鄉(xiāng)關(guān)”,全方位的撐起了戰(zhàn)“疫”的半邊天。你說(shuō)女性的年齡是她的阻礙?那是你沒(méi)有見(jiàn)到,73歲的李蘭娟院士每天只睡3個(gè)小時(shí),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為戰(zhàn)勝病毒不斷努力。你說(shuō)女性天生的生理機(jī)能弱于男人?那是你沒(méi)見(jiàn)到,南方醫(yī)科大學(xué)珠江醫(yī)院心內(nèi)科護(hù)士長(zhǎng)譚榮歡發(fā)的朋友圈。她說(shuō)自己一天抬了8個(gè)氧氣罐,還笑稱希望老公之后還能給自己擰瓶蓋。一位90后女軍醫(yī)瞞著家人隨部隊(duì)支援湖北,卻在和媽媽交談時(shí)失言道:“媽?zhuān)覜](méi)有來(lái)湖北?!眿寢屍届o地指出:“你應(yīng)該說(shuō)去而不是來(lái)。”媽媽曾是參加過(guò)非典戰(zhàn)疫的醫(yī)護(hù)人員,她早已猜出女兒來(lái)了武漢。但同為醫(yī)者,母親對(duì)女兒的行為唯有理解和支持。盡管通過(guò)各種媒介,我們?cè)缫芽吹教嗟呐陨碛?,你們?cè)谡?qǐng)?jiān)笗?shū)的字里行間,在吻別親人的淚水中,在滿是壓痕的臉頰上,也在頻頻告急的女性衛(wèi)生用品里。但我們?nèi)韵M趫?bào)道的蛛絲馬跡,在無(wú)數(shù)圖文資訊的間隙中搜尋數(shù)據(jù)痕跡。2018年全國(guó)共有衛(wèi)生技術(shù)人員近953萬(wàn)人,其中女性占到了71.8%。我們需要看到的是,婦女一直都扮演著醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的半邊天的角色,而你們作為專(zhuān)業(yè)人士,比任何人都深知前線的艱險(xiǎn),你們雖心存畏懼,卻依然義無(wú)反顧,更顯醫(yī)者仁心,巾幗胸懷。沒(méi)有男兒的鋼拳鐵腕,卻有獨(dú)特的細(xì)膩和柔情;沒(méi)有美麗的鮮花和熱鬧晚會(huì),卻獨(dú)自綻放,帶來(lái)溫暖和力量。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中,你們將自己變身為“女戰(zhàn)士”,用柔弱的肩膀擔(dān)起守護(hù)一方的責(zé)任。胡適說(shuō):“看一個(gè)國(guó)家的文明,只需要看他們?cè)鯓涌创??!蔽覀兊拿襟w很少報(bào)道職業(yè)女性在“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”和“技術(shù)技能”上的優(yōu)秀,而且喜歡在“外形”“相貌”“體態(tài)”方面大做文章。每個(gè)婦女節(jié),都有媒體將最大的版面留給那些商業(yè)廣告。那些廣告里將女孩稱為女神、公主,仿佛她們天生需要鮮花和禮物。但這個(gè)不一樣的婦女節(jié)卻讓我們看到,女性正用你們的大腦和雙手來(lái)堅(jiān)守崗位、創(chuàng)造價(jià)值,綻放屬于你們的美麗芳華!每一位女性都是春日里的花朵,你們有如玫瑰般的美艷,鳶尾花般的高貴,亦有如百合般的純潔,雛菊般的清新。你們或優(yōu)雅自信,或成熟美麗,或個(gè)性超然,或獨(dú)立自主。愿所有女性都能綻放出新時(shí)代的美麗芳華!此致敬禮一個(gè)普通高中生2020年3月8日【解析】

本題考查寫(xiě)作能力。這是一則針對(duì)女性的作文材料。女性是一個(gè)特殊的群體,在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,女性被弱化,被摧殘,但是,依然掩蓋不住她們的光芒。歷史上諸多優(yōu)秀女性的身影,堅(jiān)毅地佇立在漸遠(yuǎn)的歷史風(fēng)沙里。如今,女性得到了前所未有的認(rèn)可和社會(huì)地位,她們?cè)诟餍懈鳂I(yè)中嶄露頭角,獲得與男性同等的尊重,甚至在某些行業(yè),女性更是比男性更加優(yōu)秀。但是,女性畢竟不同于男性,她們需要在職場(chǎng)同男人一樣搏殺,而在家里,女性作為母親、妻子、女兒,是家庭生活中不可或缺的存在??梢哉f(shuō),女性在家中所承擔(dān)的家務(wù)事、教養(yǎng)子女等重任,是

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