2023年河北省保定市唐縣一中高考語(yǔ)文二模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年河北省保定市唐縣一中高考語(yǔ)文二模試卷·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成各題。漢字是保留中華民族文化基因的重要載體。漢字是一面鏡子，其獨(dú)特的造字方式，映射出古人認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)意愿的途徑和方法。漢字的創(chuàng)造和使用，承載了中華民族獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和基因密碼。我們可以從具象思維與抽象思維兩個(gè)角度揭示先民造字與用字的特點(diǎn)。一個(gè)漢字可以用一幅圖畫(huà)表示，或源于日常生活，或源于自然山水，也可以源于人體自身。透過(guò)這幅“畫(huà)”，我們可以窺探其中的深意。從字形看“奪”（牽）的造字義：“奎”表示鳥(niǎo)展翅欲飛，“寸”就是右手，整體表示手里抓著的一只大鳥(niǎo)一下子飛走了。其蘊(yùn)含的特征義是“失落，離開(kāi)”，“奪”的所有詞義都由此展開(kāi)。?？睂W(xué)術(shù)語(yǔ)“奪文”指文字脫落；“淚水奪眶而出”，指淚水離開(kāi)眼眶；“奪目”指目光離開(kāi)原來(lái)所視之物，即目光轉(zhuǎn)移。失去與奪走這兩者本質(zhì)上是一體兩面，使一方失去的手段，便是另一方進(jìn)行逼迫或奪取。奪走對(duì)方的東西，也就意味著使對(duì)方喪失原有的東西?！笆洹獑适Вㄊ故洌獖Z?。ㄊ箤?duì)方喪失而自己獲得）”，這就是古人思考的線(xiàn)索?！暗谩钡募坠俏淖中问且恢皇帜弥粋€(gè)貝殼，后來(lái)表示在路上撿到一枚貝殼。“貝”在遠(yuǎn)古時(shí)代曾是通用貨幣，“拾貝”是一種獲得，更是一種快樂(lè)與滿(mǎn)足，是一種心理預(yù)期與實(shí)際獲得的吻合。古人用所經(jīng)歷過(guò)的生活場(chǎng)景表達(dá)獲取之義，也表達(dá)心理上“相親和”“相契合”的意思。如此，我們就可以準(zhǔn)確理解“得計(jì)”“得意洋洋”“得心應(yīng)手”等眾多復(fù)音詞和成語(yǔ)的含義了。大多數(shù)漢字呈現(xiàn)出來(lái)的圖畫(huà)是傳達(dá)意義的載體，而不是意義本身。我們從造字中提取出抽象特征義，就會(huì)明白古人是如何用具體表達(dá)抽象、用客觀(guān)表達(dá)主觀(guān)、用物質(zhì)表達(dá)心理的。掌握了從具象到抽象的思維模式后，古人主要使用兩種方式來(lái)運(yùn)用它：在字詞上，運(yùn)用偏旁創(chuàng)造大量同源詞等；在詞義上，運(yùn)用聯(lián)想和類(lèi)推使一個(gè)字發(fā)展出多種詞義。首先來(lái)看同源詞。一幅畫(huà)是一個(gè)字，創(chuàng)造出的意象就是單個(gè)字義。如果每個(gè)字都這樣畫(huà)，不僅費(fèi)工夫，有些也無(wú)法畫(huà)出。古人采用提取抽象特征的方法，把一系列相關(guān)事物共用同一個(gè)象形字做偏旁，加上類(lèi)屬偏旁，從而產(chǎn)生一組同源詞，表達(dá)對(duì)一類(lèi)事物的認(rèn)識(shí)。比如，“呂”就是一個(gè)取象人體的字，畫(huà)的是一節(jié)節(jié)脊椎骨相連的樣子，其特征就是“相連”。先民從人體脊椎骨的形象聯(lián)想到其他具有同類(lèi)特征的事物：把一節(jié)節(jié)鋪排下來(lái)的屋檐叫作“梠”，把成片的野生谷子叫作“稆”，把一戶(hù)戶(hù)人家構(gòu)成的里巷叫作“閭”，把人跟人結(jié)伴叫作“侶”。這些被稱(chēng)為“同源詞”，也是“同源字”。這是一種根據(jù)事物抽象特征創(chuàng)造新字的造字法。看似毫不相干的事物，如何能夠聯(lián)系到一起？靠的是高超的聯(lián)想，聯(lián)想的紐帶是這些事物或動(dòng)作的抽象特征。運(yùn)用偏旁部首合成形聲字，尤其同源字，是造字中普遍運(yùn)用的最為經(jīng)濟(jì)便捷的手段。其次，一個(gè)字為什么有許多含義？這些義項(xiàng)是怎么聯(lián)系的？漢語(yǔ)詞義的演化最能展示古人在用字上豐富奇妙的聯(lián)想，而這個(gè)聯(lián)想是有規(guī)律的，是用原始造字義抽象出的特征貫穿諸多義項(xiàng)。例如，“候”的甲骨文字形，表示瞄準(zhǔn)箭頭射向靶子。箭頭射到靶子上，必須目光集中到靶心，就是瞄準(zhǔn)。這是其造字義，其用字義就是目光對(duì)事物的瞄準(zhǔn)，也就是“察看”。目光接觸的對(duì)象不同，含義則發(fā)生變化，由此，古人展開(kāi)了豐富的聯(lián)想：目光瞄準(zhǔn)敵人及其軍事設(shè)施，就是伺望、偵察，雙音詞有“偵候”“刺候”“斥候”等；目光瞄準(zhǔn)下屬及其管理對(duì)象，就是監(jiān)視、督察，雙音詞有“候望”“邏候”“虞候”，督查和實(shí)施督查的官吏也都稱(chēng)“候”；目光瞄準(zhǔn)賓客，就是迎接、問(wèn)候，組成雙音詞“等候”“守候”“問(wèn)候”“恭候”等的“候”即是此含義；目光瞄準(zhǔn)其他特定對(duì)象，就是觀(guān)察，對(duì)病人的觀(guān)察，就是候診、候脈，轉(zhuǎn)為名詞，有“征候”“癥候”等；目光瞄準(zhǔn)天空，就是觀(guān)天象，占驗(yàn)、測(cè)算，轉(zhuǎn)為名詞，“候”表示時(shí)令、時(shí)節(jié)、天氣，有“氣候”“節(jié)候”“時(shí)候”“歲候”等并列雙音詞。可以看出，“候”的核心義是“察看”，即目光對(duì)事物的關(guān)注。古人以最適合他們的認(rèn)知方式，畫(huà)出一幅簡(jiǎn)單且可理解的外界圖像，圖像的運(yùn)用則是在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。射箭需要目光對(duì)準(zhǔn)，就是注視，而目光從箭靶子移到其他事物，就產(chǎn)生了一系列義位。先民用這種認(rèn)知體系來(lái)指代周邊相關(guān)事物，這是詞義間產(chǎn)生聯(lián)想的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為什么“候”的構(gòu)詞能力強(qiáng)？因?yàn)槿藷o(wú)論干什么都離不開(kāi)眼睛觀(guān)察，都離不開(kāi)注視。2022年，《2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃》明確把“加強(qiáng)漢字闡釋?zhuān)沂緷h字蘊(yùn)含的中華文化內(nèi)涵”列為“促進(jìn)古籍資源普及推廣”的重要工作內(nèi)容。現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯語(yǔ)義的溯源與演變研究包括兩個(gè)方面：第一，漢字怎樣形成？字形往往記錄本義，這是對(duì)詞義來(lái)源的探討。第二，詞義怎樣發(fā)展？詞義的引申往往有跡可循，這是對(duì)詞義演變路徑的追溯，也涉及詞義發(fā)展過(guò)程中新字形的產(chǎn)生。漢語(yǔ)溯源研究的目的是挖掘出漢語(yǔ)造字、用字、構(gòu)詞與意義演變中呈現(xiàn)的獨(dú)特思維模式和認(rèn)知理念，揭示中華民族的文化基因。期望相關(guān)研究能夠進(jìn)一步激活傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)的活性學(xué)術(shù)因子，汲取養(yǎng)分，賦予傳統(tǒng)學(xué)術(shù)以更多現(xiàn)代意義，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，開(kāi)展語(yǔ)言學(xué)史和社會(huì)文化史的多層級(jí)和多維度研究。（摘編自王云路《漢字蘊(yùn)含的思維方式和文化基因》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“傳達(dá)意義的載體”，是指漢字呈現(xiàn)出來(lái)的圖畫(huà)本身沒(méi)有意義，需要作抽象的解讀。B.“同源詞”，也叫同源字，即共用同一個(gè)象形字做偏旁，加上類(lèi)屬偏旁而產(chǎn)生字。C.“造字義”，即字的本義，是先人造字時(shí)所表達(dá)的最初含義，它是漢字的基礎(chǔ)意義。D.“漢字闡釋”在文中意思之一指漢字溯源，即研究漢字是怎樣形成的，探討詞義的來(lái)源。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“奪”字的造字義是“失落，離開(kāi)”，李密《陳情表》“舅奪母志”是說(shuō)舅舅讓母親失掉了不再嫁人的志向，即逼迫母親改嫁，這是對(duì)造字義的引申。B.“得”字的造字義是“拾貝”，“得計(jì)”“得意”等詞語(yǔ)與造字義的聯(lián)系在于“拾”字，“得計(jì)”“得意”亦即“拾計(jì)”“拾意”，是從具體到抽象的聯(lián)想。C.“呂”字的造字義表示“相連”，一戶(hù)戶(hù)人家構(gòu)成的里巷叫“閭”，人跟人結(jié)伴叫“侶”，這兩個(gè)字的意思都跟“相連”有關(guān)，都是“呂”的造字義的引申。D.“候”有“察看”意，目光接觸的對(duì)象不同，含義也有所變化；目光瞄準(zhǔn)天空，“候”表示時(shí)令、時(shí)節(jié)、天氣，“候鳥(niǎo)”的“候”就有因時(shí)令而遷徙之意。（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.漢字文化涉及兩個(gè)問(wèn)題，一是造字，二是用字，先民們運(yùn)用具象思維與抽象思維這兩種方法造字，同時(shí)也運(yùn)用這兩種方法用字。B.運(yùn)用偏旁創(chuàng)造大量同源詞，運(yùn)用聯(lián)想和類(lèi)推使一個(gè)字生出多種詞義，這是抽象表達(dá)具體、客觀(guān)表達(dá)主觀(guān)、物質(zhì)表達(dá)心理的習(xí)慣。C.以畫(huà)造字是先民的偉大創(chuàng)舉，但也有局限性，一是一時(shí)畫(huà)不了這么多字，二是有些字畫(huà)不出來(lái)，而同源字很好地解決了這一難題。D.以畫(huà)造字比用字更需要經(jīng)驗(yàn)，它是以一種最適合的認(rèn)知方式畫(huà)出了一幅外界圖像，簡(jiǎn)單而可以理解，從而創(chuàng)造了輝煌的漢字文化。（4）漢字溯源有什么意義？試依據(jù)文本作簡(jiǎn)要?dú)w納。（5）“字”，造字義是一個(gè)小孩子在屋子里，是說(shuō)孩子在屋里出生。獨(dú)體為文，合體為字。文，最早見(jiàn)于甲骨文，本義指“文身”，引申為花紋、紋理，文字等。“文”是獨(dú)體字，可作意符，也可作聲符，組成合體字。請(qǐng)你根據(jù)以上信息，利用想象和聯(lián)想，推斷“字”是怎樣由“生育”轉(zhuǎn)到“文字”的意義上來(lái)的。2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。史證聶鑫森湘楚市博物館的古籍修復(fù)師沈君默，滿(mǎn)六十歲這一天，一上班就拿著申請(qǐng)退休報(bào)告，急步走向館長(zhǎng)劉政和的辦公室，似乎在這里一刻也不想駐停了，真是咄咄怪事。沈君默個(gè)子不高，微胖，慈眉善目，滿(mǎn)臉是笑，遠(yuǎn)看近看都像一尊佛。他不留胡須，下巴總是泛著青光，也不留頭發(fā)，一年四季都是光頭。他說(shuō)搞古籍修復(fù)，圖的是一個(gè)干凈，以免工作時(shí)為掉落的一根兩根須發(fā)分神。這輩子他修復(fù)過(guò)多少珍本、善本？數(shù)不清。無(wú)論古籍損壞到什么程度，他都能令其起死回生。沈君默的爺爺、父親都是干這個(gè)行當(dāng)?shù)模菑氖藲q一直干到六十歲，整整四十二年。兒子沈小默從大學(xué)的歷史系本科畢業(yè)后，特招進(jìn)館跟著他參師學(xué)藝，一眨眼也三十出頭了。沈君默有孫了，剛剛四歲。有人問(wèn)：“你孫子長(zhǎng)大了干什么？”“還能干什么？干祖?zhèn)鞯氖炙嚒！毙迯?fù)一本破損的古籍，就有十幾道工序：拆解、編號(hào)、整理、補(bǔ)書(shū)、拆頁(yè)、剪頁(yè)、噴水、壓平、捶書(shū)、裝訂……不光是補(bǔ)蟲(chóng)眼、溜口（補(bǔ)書(shū)口），這很容易。難的是把經(jīng)水浸后整本書(shū)頁(yè)粘在一起的古籍，如“旋風(fēng)裝”“蝴蝶裝”等，經(jīng)過(guò)特殊工藝處理，逐頁(yè)分離修復(fù)，而且要修舊如舊，非高手不可為。沈君默來(lái)到長(zhǎng)廊盡頭的館長(zhǎng)室門(mén)前，正要舉手叩門(mén)，門(mén)卻忽地敞開(kāi)，走出笑吟吟的劉政和。“沈先生，我在等著你哩，請(qǐng)進(jìn)！托朋友從杭州買(mǎi)來(lái)的龍井‘明前茶’，已經(jīng)給你沏上了?！薄爸x謝?！眲⒄驮┞氂跉v史研究所，調(diào)到博物館來(lái)不到三個(gè)月。為人謙和，腹茍豐盈，而且不徇私情，全館上下對(duì)他印象頗佳。前任館長(zhǎng)章?lián)P升遷為文化局副局長(zhǎng)，在劉政和上任幾天后，忽然來(lái)館里檢查工作，順帶提出要借走庫(kù)存的古籍《歸隱錄》回家去研究。劉政和立馬回絕，說(shuō)：“章局長(zhǎng)，這是不行的，你可以到這里來(lái)讀，但古本書(shū)是嚴(yán)禁外借的。你是這里出去的，應(yīng)該知道這個(gè)規(guī)矩，請(qǐng)海涵?！闭?lián)P哈哈一笑，說(shuō)：“我是想試試你，果然堅(jiān)持原則?！鄙蚓蛣⒄停谝粋€(gè)古拙的茶幾邊坐下來(lái)，玻璃杯里的龍井茶飄出清雅的香氣?！吧蛳壬?qǐng)嘗嘗?！薄昂?。嗯，不錯(cuò)，是正宗的龍井村那塊地方的貨色。”“沈先生，我知道你口袋里肯定揣著退休的申請(qǐng)報(bào)告?？赡悴荒茏甙。蚁胙悠改阋欢稳兆?。”“唉，人老了，眼花了，干不動(dòng)了。再說(shuō)，館里有我的學(xué)生、我的兒子，在修復(fù)古籍上可以獨(dú)立操作了?！薄八∥抑毖裕麄儽饶氵€差點(diǎn)兒火候。館里有一大冊(cè)本地前代名人寫(xiě)的《歸隱錄》，年代久遠(yuǎn)，水浸、蟲(chóng)蛀，不但粘連在一起，還破損厲害，你不想修復(fù)？”沈君默搖搖頭，嘆了口氣，說(shuō)：“不……想，想也是白想?！眲⒄徒忾_(kāi)中山裝的領(lǐng)扣，喉結(jié)上下蠕動(dòng)，目光變得銳亮。大聲說(shuō)：“我調(diào)查過(guò)，你曾向章?lián)P捉出申請(qǐng)要修復(fù)這本古籍，他說(shuō)這書(shū)沒(méi)什么價(jià)值，不批準(zhǔn)。還說(shuō)，庫(kù)里要修復(fù)的古籍多著哩，你為什么要單挑這本？你怎么回答？”“我不能說(shuō)。”“我現(xiàn)在來(lái)替你說(shuō)。我在歷史研究所廝混多年，讀過(guò)不少書(shū)，尤其是有關(guān)鄉(xiāng)邦歷史的書(shū)。《歸隱錄》的作者，叫章道遵，字守真，清道光朝的吏部官員。官方史書(shū)上稱(chēng)他為能臣、廉吏，風(fēng)頭很健，五十四歲時(shí)，皇帝忽然下詔，允其多病之身告老還鄉(xiāng)。他回鄉(xiāng)后，意氣消沉，關(guān)門(mén)謝客，寫(xiě)了這本《歸隱錄》，沒(méi)有付梓刻印，只是聘人手抄了十本，故傳世稀少。他是六十歲時(shí)辭世的?！薄皩?duì)?！薄暗诋?dāng)時(shí)的野史中，也有人說(shuō)到他任吏部要職時(shí)，暗中收賄，在老家置辦田產(chǎn)、房產(chǎn)。但沒(méi)有佐證的史料，他的形象依舊光彩照人。因章道遵是個(gè)真正的讀書(shū)人，敬儒知恥，我揣測(cè)是不是《歸隱錄》中，有關(guān)于這方面的文字。”“當(dāng)然有！”沈君默蕃地站起來(lái)，大聲說(shuō)。“你讀過(guò)這本書(shū)？”“我家有《歸隱錄》的半本殘頁(yè)，是我爺爺解放前收藏的，中間有數(shù)則寫(xiě)他懺悔平生有過(guò)的不潔言行，以及皇上對(duì)他的寬宥，讓他體面地回鄉(xiāng)養(yǎng)老?！眲⒄秃纫淮罂诓瑁牧伺哪X門(mén)，說(shuō)：“我明白了，為什么章?lián)P不讓你修復(fù)此書(shū)，為什么我任職之初他要借此書(shū)回家研究。他雖未讀過(guò)此書(shū)，但害怕書(shū)中有什么不利先祖的文字。因?yàn)椋碌雷袷钦聯(lián)P的先祖，章?lián)P曾寫(xiě)過(guò)文章力贊先祖的德行?！薄皠^長(zhǎng)，章?lián)P的為尊者諱，可笑。他的先祖卻敢自揭其短，倒是令人欽佩?！眲⒄妥旖沁镀鹨唤z冷笑，緩緩地說(shuō)：“恕我直言，你也把我小看了。我想延聘你修復(fù)《歸隱錄》，你愿意嗎？”沈君默低頭不語(yǔ)。“你在想，博物館隸屬于文化局，章?lián)P是分管我的領(lǐng)導(dǎo)，我定然不敢同意，是不是？”“是。”“還原歷史的真相，是我們的責(zé)任。文天祥《正氣歌》說(shuō)：‘在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆?！@個(gè)節(jié)操，我還是有的，有什么可怕的。你有什么條件，請(qǐng)講?！薄拔覜](méi)什么條件。我到退休年紀(jì)了，請(qǐng)批準(zhǔn)；延聘多長(zhǎng)時(shí)間，由你定。我照常上班，每月拿退休工資，不拿任何補(bǔ)貼。”“我都依你。來(lái)，讓我們以茶當(dāng)酒，碰個(gè)杯，祝諸事順吉！”“好！我自個(gè)兒的歸隱錄，今天就是開(kāi)篇第一章。”……半年過(guò)去了，《歸隱錄》已精心修復(fù)，又影印一百部準(zhǔn)備分贈(zèng)本市的檔案局、歷史研究所、圖書(shū)館及本省、外省的有關(guān)部門(mén)。為此，博物館舉行了隆重的新聞發(fā)布會(huì)，所請(qǐng)貴賓手中的請(qǐng)柬，都是劉政和用漂亮的小楷所書(shū)。貴賓中只有章?lián)P沒(méi)有到場(chǎng)。（有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)圍繞要不要修復(fù)《歸隱錄》設(shè)置情節(jié)，故事在沈君默、館長(zhǎng)劉政和、文化局副局長(zhǎng)章?lián)P三人之間展開(kāi)，還有一個(gè)沒(méi)有出場(chǎng)的人物章道遵。B.章道遵任職時(shí)因收賄而被撤職查辦，回到故里著《歸隱錄》，自揭其短，引此復(fù)雜人物人文，便于展開(kāi)情節(jié)，又有諷刺現(xiàn)實(shí)、勸善懲惡之意。C.章?lián)P是一個(gè)沽名釣譽(yù)、弄虛作假的官員形象，明知先祖有污點(diǎn)，仍然不顧事實(shí)，寫(xiě)文章力贊先祖的德行，甚至千方百計(jì)阻撓修復(fù)《歸隱錄》。D.新任館長(zhǎng)是一個(gè)既有責(zé)任感又有原則性的官員形象，他不看頂頭上司的眼色行事，延聘古籍修復(fù)師沈君默修復(fù)《歸隱錄》，還原歷史真相。（2）下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)沈君默申請(qǐng)退休，“咄咄怪事”一語(yǔ)強(qiáng)化了懸念設(shè)置，隨著情節(jié)發(fā)展，懸念逐步得解：原來(lái)他急于退休是無(wú)心繼續(xù)工作，擔(dān)心劉政和也不準(zhǔn)他修復(fù)《歸隱錄》。B.小說(shuō)在沈君默見(jiàn)到劉政和前后各有一處插敘，分別交代沈、劉二人的有關(guān)情況，這樣安排情節(jié)如同電影里的回閃鏡頭，既保證故事相對(duì)完整，又保證行文緊湊。C.小說(shuō)善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物，如“劉政和嘴角叨起一絲冷笑”，寫(xiě)出劉政和笑沈君默誤將自己看成章?lián)P，通過(guò)一個(gè)細(xì)小的神情，展現(xiàn)了劉政和的自信和堅(jiān)定。D.小說(shuō)以“貴賓中只有章?lián)P沒(méi)有到場(chǎng)”一語(yǔ)結(jié)束，這一補(bǔ)筆讓章?lián)P這一人物形象更為清晰，他確實(shí)擔(dān)心先祖正面形象受損，同時(shí)也反襯修復(fù)《歸隱錄》的意義。（3）作為古籍修復(fù)師，沈君默身上體現(xiàn)了怎樣的工匠精神？試作歸納。（4）小說(shuō)以“史證”為題，有哪些含義和作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。季羔為衛(wèi)之士師，刖人之足。俄而，衛(wèi)有蒯聵之亂，季羔逃之，走郭門(mén)，刖者守門(mén)焉。謂季羔曰：“彼有缺?！奔靖嵩唬骸熬硬挥狻！庇衷唬骸氨擞懈]?！奔靖嵩唬骸熬硬凰??！庇衷唬骸坝诖擞惺摇！奔靖崮巳胙伞＜榷氛吡T，季羔將去，謂刖者：“吾不能虧主之法而親刖子之足，今吾在難，此正子之報(bào)怨之時(shí)，而逃我者三，何故哉？”刖者曰：“斷足，固我之罪，無(wú)可奈何。曩者君治臣以法令，先人后臣，欲臣之免也，臣知。獄決罪定，臨當(dāng)論刑，君揪然不樂(lè)。見(jiàn)君顏色，臣又知之。君豈私臣哉？天生君子，其道固然。此臣之所以悅君也?！笨鬃勇勚唬骸吧圃諡槔?！其用法一也。思仁恕則樹(shù)德，加嚴(yán)暴則樹(shù)怨。公以行之，其子羔乎！”孔子曰：“季孫之賜我粟千鐘也而交益親自南宮敬叔之乘我車(chē)也而道加行故道雖貴必有時(shí)而后重有勢(shì)而后行微夫二子之貺財(cái)，則丘之道殆將廢矣。”子路問(wèn)管仲于孔子。子曰：“仁也?！弊勇吩唬骸拔艄苤僬f(shuō)泉公，公不受，是不辯也；欲立公子糾而不能，是不智也；家殘于齊而無(wú)憂(yōu)色，是不慈也；桎梏而居檻車(chē)，無(wú)慚心，是無(wú)愧也；事所射之君，是不貞也；召忽死之，管仲不死，是不忠也。仁人之道，固若是乎？”孔子曰：“管仲說(shuō)襄公，襄公不受，公之暗也；欲立子糾而不能，不遇時(shí)也；家殘于齊而無(wú)憂(yōu)色，是知權(quán)命也；桎梏而無(wú)慚心，自裁審也；事所射之君，通于變也；不死子糾，量輕重也。夫子糾未成君，管仲未成臣，管仲才度義，管仲不死束縛而立功名，未可非也。召忽雖死，過(guò)與取仁，未足多也?！保ü?jié)選自《孔子家語(yǔ)?致思》）（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.季孫之賜我粟千鐘也/而交益親自/南宮敬叔之乘我車(chē)也/而道加行故/道雖貴/必有時(shí)而后重/有勢(shì)而后行/B.季孫之賜我粟千鐘也/而交益親/自南宮敬叔之乘我車(chē)也/而道加行/故道雖貴/必有時(shí)而后重/有勢(shì)而后行/C.季孫之賜我粟千鐘也/而交益親/自南宮敬叔之乘我車(chē)也/而道加行故/道雖貴/必有時(shí)而后/重有勢(shì)而后行/D.季孫之賜我粟千鐘也/而交益親自/南宮敬叔之乘我車(chē)也/而道加行/故道雖貴/必有時(shí)而后/重有勢(shì)而后行/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“郭”即在城的外圍加筑的城墻，內(nèi)城叫城，外城叫郭。如“三里之城，七里之郭”。B.“顏色”的“顏”指眉目之間，“顏色”指臉色，如《屈原列傳》中“顏色憔悴”。C.“微夫”的“微”意為假如沒(méi)有，義同《燭之武退秦師》中“微夫人之力”的“微”。D.“裁審”的“審”義為詳觀(guān)其道。與《歸去來(lái)兮辭》中“審容膝”的“審”相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.擔(dān)任衛(wèi)國(guó)士師的季羔，遇難出逃，在城門(mén)口遇到了被他主持行刑砍斷腳的人把守城門(mén)，季羔不意守城人不僅沒(méi)有借機(jī)報(bào)仇反而助他逃脫追兵追捕。B.被斷足的守門(mén)人認(rèn)為季羔是位心懷仁恕的君子，并且認(rèn)為自己被砍斷腳是罪有應(yīng)得，雖然他當(dāng)時(shí)也對(duì)季羔有所怨恨。季羔對(duì)自己判決、行刑是嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家法令。C.孔子認(rèn)為管仲是仁人，子路很是不服氣，分別從管仲說(shuō)襄公、輔子糾、家殘無(wú)憂(yōu)、居檻無(wú)慚、事所射之君、不死子糾等方面證明管仲為人不符仁人之道。D.孔子認(rèn)為不受管子之說(shuō)是襄公暗味，子糾不能立是不得時(shí)，管仲在時(shí)乖命蹇之際能夠通權(quán)達(dá)變，考量輕重，不受道德信條束縛赴死，是要成就功名。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①曩者君治臣以法令，先人后臣，欲臣之免也，臣知。②召忽雖死，過(guò)與取仁，未足多也。（5）孔子認(rèn)為施行“仁”的條件有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4．（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。贈(zèng)宣城趙太守悅李白趙得寶符①盛，山河功業(yè)存。三千堂上客，出入擁平原②。六國(guó)揚(yáng)清風(fēng)，英聲何喧喧。大賢茂遠(yuǎn)業(yè)，虎竹③光南藩。錯(cuò)落千丈松，虬龍盤(pán)古根。枝下無(wú)俗草，所植唯蘭蓀。【注】①寶符：趙簡(jiǎn)子對(duì)諸子說(shuō)，他把寶符藏在常山上，誰(shuí)先得到有賞。諸子回來(lái)俱無(wú)所得，只有趙毋恤說(shuō)已得到。他說(shuō)，從常山居高臨下可以看到代國(guó)，如果吞并代國(guó)，這就是寶。趙簡(jiǎn)子于是立趙毋恤為太子。②平原：指平原君趙勝。③虎竹：銅虎符與竹使符的并稱(chēng)。銅虎符用以發(fā)兵；竹使符用以征調(diào)等。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)樘匦遮w，就將其與趙國(guó)歷史聯(lián)系起來(lái)，從家族史的角度盛贊對(duì)方，構(gòu)思巧妙，立意高遠(yuǎn)。B.次句的“擁”字下得極好，前呼后擁，形象地寫(xiě)出平原君門(mén)客之多，顯示其在趙國(guó)顯赫的地位。C.以“虎竹”代朝廷命官，“藩”為邊防重鎮(zhèn)，亦有籬笆之意，借此盛贊太守趙悅守邊護(hù)國(guó)之功。D.以“錯(cuò)落”反襯“千丈松”，象征和彰顯趙悅在趙氏家族中的顯赫地位，對(duì)其表達(dá)敬意與羨慕。（2）屈原《離騷》里有“紉秋蘭以為佩”，這首詩(shī)里有“所植唯蘭蓀”，兩首詩(shī)里的蘭草作用有何不同？5．（6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原作《離騷》的另一個(gè)原因可能是“怨生”，就是心中有怨氣，而導(dǎo)致屈原有怨氣的直接原因是因?yàn)榍?，”。?）在《諫太宗十思疏》中，魏征在總結(jié)歷史規(guī)律時(shí)指出，統(tǒng)治一個(gè)國(guó)家，如果光靠嚴(yán)刑和威懾的手段來(lái)對(duì)待老百姓，老百姓會(huì)“，”，不利于國(guó)家的穩(wěn)定。（3）《琵琶行》中“，”兩句揭示了琵琶女不愿出場(chǎng)但又盛情難卻、猶豫不決的矛盾心情。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）6．（7分）閱讀下面的文字，完成各題。一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿(mǎn)，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界！我透過(guò)那濃密的樹(shù)梢遙看到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。朝陽(yáng)、白帆、如洗的碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻囑與渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。此刻，我站在大瀑布面前，使我感覺(jué)自己是一顆微粒在漫天水霧中的飄漾。仰望大瀑布，人類(lèi)那一點(diǎn)可卑的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信，天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在?。?）請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?）文中畫(huà)橫線(xiàn)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改?？梢愿淖冋Z(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?．（13分）閱讀下面的文字，完成各題。自從上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃，這個(gè)世界就在躁動(dòng)中豐富多彩起來(lái)，男人和女人不知疲倦，（），或甜蜜或苦澀，或幸?；驊n(yōu)傷，使愛(ài)情的劇本花樣翻新而難以捉摸，A而經(jīng)久不衰，沒(méi)有等式，更無(wú)定義……我們沒(méi)有選擇天堂還是地獄的權(quán)利，只有被選擇的命運(yùn)；我們沒(méi)有選擇生還是死的權(quán)利，只有被選擇的歸宿。生活捉摸不定，（），但是生活畢竟是多彩的，迷人的，并沒(méi)有那么可怕。你看，大街上B的車(chē)輛井然有序，載著主人奔向前方，奔向希望和理想；你聽(tīng)，小區(qū)大屏幕正在直播世界杯足球賽，男男女女在廢寢忘食地為他們喜愛(ài)的隊(duì)員加油吶喊。暑假里得到兩個(gè)消息，一是我們將搬到新校區(qū)，這讓我有點(diǎn)激動(dòng)；而另一個(gè)消息，卻讓我忐忑不安，暑假后開(kāi)學(xué)前一天的晚上，我在被窩中C，難以入眠。（），酸甜苦辣，什么味道都有，只吃糖容易得高血糖。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)40個(gè)字。四、寫(xiě)作（60分）8．（60分）閱讀下面的漫畫(huà)，根據(jù)要求寫(xiě)作。你所在城市的市委文明辦舉辦首屆“全市全民光盤(pán)節(jié)暨文明餐桌踐行周”線(xiàn)下宣傳活動(dòng)。在啟動(dòng)儀式上，特邀你作為中學(xué)生代表發(fā)言，觀(guān)眾席上有初高中學(xué)生和本市的很多市民。請(qǐng)你圍繞漫畫(huà)內(nèi)容，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇發(fā)言稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考，并提出希望與建議。要求：結(jié)合漫畫(huà)，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，要精確把握重要信息，依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容說(shuō)法的辨析能力。解答時(shí)，學(xué)生要依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)的分析能力。解答時(shí)，要明確觀(guān)點(diǎn)，理解選項(xiàng)中的論據(jù)，再結(jié)合選項(xiàng)比對(duì)判斷。（4）本題考查學(xué)生對(duì)信息的篩選歸納的能力。解答時(shí)，要篩選相關(guān)信息，再結(jié)合題目要求分析作答。（5）本題考查學(xué)生對(duì)漢字詞義演化的推斷能力。解答時(shí)，要明確相關(guān)漢字的構(gòu)成特點(diǎn)，再分析作答?！窘獯稹浚?）A.“漢字呈現(xiàn)出來(lái)的圖畫(huà)本身沒(méi)有意義”錯(cuò)誤。原文為“大多數(shù)漢字呈現(xiàn)出來(lái)的圖畫(huà)是傳達(dá)意義的載體，而不是意義本身”，這里說(shuō)的是“不是本身意義”，而不是本身沒(méi)有意義。故選A。（2）B.對(duì)“得計(jì)”“得意”與“得”字造字義關(guān)系的理解錯(cuò)誤?！暗谩钡脑熳至x的重點(diǎn)在于“快樂(lè)與滿(mǎn)足”“心理預(yù)期與實(shí)際獲得的吻合”，而不是“拾”。故選B。（3）A.“先民們運(yùn)用具象思維與抽象思維這兩種方法造字，同時(shí)也運(yùn)用這兩種方法用字”判斷錯(cuò)誤。造字運(yùn)用具象思維，用字運(yùn)用抽象思維。B.“這是抽象表達(dá)具體、客觀(guān)表達(dá)主觀(guān)、物質(zhì)表達(dá)心理的表現(xiàn)”判斷錯(cuò)誤?！熬唧w表達(dá)抽象、客觀(guān)表達(dá)主觀(guān)、物質(zhì)表達(dá)心理”指的是造字法。C.正確。D.“以畫(huà)造字比用字更需要經(jīng)驗(yàn)”錯(cuò)誤。原文為“圖像的運(yùn)用則是在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上”，“運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)”指的是用字。故選C。（4）由“漢字是保留中華民族文化基因的重要載體。漢字是一面鏡子，其獨(dú)特的造字方式，映射出古人認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)意愿的途徑和方法”可知，通過(guò)漢字溯源，了解造字法，可以認(rèn)識(shí)古人認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)意愿的途徑和方法；由“漢字的創(chuàng)造和使用，承載了中華民族獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和基因密碼”可知，通過(guò)漢字溯源，可以認(rèn)識(shí)中華民族獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和基因密碼；由“漢語(yǔ)溯源研究的目的是挖掘出漢語(yǔ)造字、用字、構(gòu)詞與意義演變中呈現(xiàn)的獨(dú)特思維模式和認(rèn)知理念，揭示中華民族的文化基因。期望相關(guān)研究能夠進(jìn)一步激活傳統(tǒng)語(yǔ)言文字學(xué)的活性學(xué)術(shù)因子，汲取養(yǎng)分，賦予傳統(tǒng)學(xué)術(shù)以更多現(xiàn)代意義，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，開(kāi)展語(yǔ)言學(xué)史和社會(huì)文化史的多層級(jí)和多維度研究”可知，通過(guò)漢字溯源，開(kāi)展語(yǔ)言學(xué)史和社會(huì)文化史的多層級(jí)和多維度研究，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融。（5）古人先創(chuàng)造出象形字，稱(chēng)為“文”，“文”是一個(gè)個(gè)獨(dú)體字，最早見(jiàn)于甲骨文，像一個(gè)站立著的人形，本義指“文身”，引申為花紋、紋理，后又引申為文字、文飾、文武、天文等。然后把“文”這樣的獨(dú)體字組合起來(lái)創(chuàng)造出合體字，生育后代是繁衍，產(chǎn)生新字也是“文”的繁衍滋生，于是“字”和“文”聯(lián)系起來(lái)，用以指合體字的產(chǎn)生，由生孩子義轉(zhuǎn)到了“（產(chǎn)生）文字”的意義上來(lái)?！白帧钡谋玖x是生孩子?！白帧钡慕Y(jié)構(gòu)，上有屋宇，下有子息，合起來(lái)會(huì)意，即在家中產(chǎn)子。乍一聽(tīng)來(lái)，似乎有點(diǎn)奇怪，其實(shí)這里說(shuō)的是漢字的派生原理。唐代書(shū)家張懷瓘說(shuō)：“文字者，總而為言。若分而為義，則文者祖父，字者子孫。察其物形，得其文理，故謂之日文；母子相生，孳乳浸多，因名之為字。”在我國(guó)的經(jīng)史典籍中，“字”含有“孳乳”“懷孕”“生殖”“繁衍”“養(yǎng)育”“愛(ài)撫”“教化”等意思，以上義項(xiàng)，早期文言論述中偶爾得見(jiàn)，于今很少有人再用。在今人眼中，“字”，就是文字，沒(méi)人會(huì)把它與生孩子聯(lián)系起來(lái)。現(xiàn)在，“字”的表意盡管不再與生孩子相關(guān)，但也不限于記錄語(yǔ)言的符號(hào)，還可以拓展為文書(shū)、信函、書(shū)法、人名、嫁娶等意涵，稱(chēng)文書(shū)為字。答案：（1）A（2）B（3）C（4）①通過(guò)漢字溯源，了解造字法，可以認(rèn)識(shí)古人認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)意愿的途徑和方法；②通過(guò)漢字溯源，可以認(rèn)識(shí)中華民族獨(dú)特而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式和基因密碼；③通過(guò)漢字溯源，開(kāi)展語(yǔ)言學(xué)史和社會(huì)文化史的多層級(jí)和多維度研究，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融。（5）古人先創(chuàng)造出象形字，稱(chēng)為“文”，“文”是一個(gè)個(gè)獨(dú)體字。然后把“文”這樣的獨(dú)體字組合起來(lái)創(chuàng)造出合體字，生育后代是繁衍，產(chǎn)生新字也是“文”的繁衍滋生，于是“字”和“文”聯(lián)系起來(lái)，用以指合體字的產(chǎn)生，由生孩子義轉(zhuǎn)到了“（產(chǎn)生）文字”的意義上來(lái)。2．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。解答時(shí)，要了解文本內(nèi)容，再判斷選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時(shí)，要明確文本的藝術(shù)特色，再判斷選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析能力。解答時(shí)，要篩選相關(guān)的文本信息，再結(jié)合題目要求概括作答。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)標(biāo)題含義和作用的分析能力。解答時(shí)，可以從情節(jié)、人物、主題等角度分析作答?！窘獯稹浚?）A.“故事在……三人之間展開(kāi)”“還有一個(gè)沒(méi)有出場(chǎng)的人物章道遵”錯(cuò)誤。章?lián)P也沒(méi)有出場(chǎng)，故事只在沈君默和劉政和二人間展開(kāi)。B.“章道遵任職時(shí)因收賄而被撤職查辦”錯(cuò)誤。章道遵是告老還鄉(xiāng)，不是撤職查辦。C.“沽名釣譽(yù)、弄虛作假的官員形象”定性不準(zhǔn)。關(guān)于其先祖，“官方史書(shū)上稱(chēng)他為能臣、廉吏”，野史言先祖任上受賄但沒(méi)有史料證明，據(jù)此，不能斷定章?lián)P寫(xiě)文章宣揚(yáng)祖上美德是沽名釣譽(yù)和弄虛作假。同時(shí)“明知先祖有污點(diǎn)”也不是事實(shí)。D.正確。故選D。（2）C.“寫(xiě)出劉政和笑沈君默誤將自己看成章?lián)P”“展現(xiàn)了他的自信和堅(jiān)定”分析錯(cuò)誤。此處“冷笑”笑的是章?lián)P。章?lián)P企圖從館里“借”出《歸隱錄》遭到婉拒，隨即“表?yè)P(yáng)”劉政和“堅(jiān)持原則”，劉政和洞悉其奸，故笑其小看了自己。故選C。（3）由“修復(fù)一本破損的古籍，就有十幾道工序：拆解、編號(hào)、整理、補(bǔ)書(shū)、拆頁(yè)、剪頁(yè)、噴水、壓平、捶書(shū)、裝訂……而且要修舊如舊，非高手不可為”可知，沈君默具有高超的專(zhuān)業(yè)技能，能把經(jīng)水浸后整本書(shū)頁(yè)粘在一起的古籍，逐頁(yè)分離修復(fù)，修舊如舊；由“恕我直言，你也把我小看了。我想延聘你修復(fù)《歸隱錄》，你愿意嗎”“還原歷史的真相，是我們的責(zé)任。文天祥《正氣歌》說(shuō)：‘在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。’這個(gè)節(jié)操，我還是有的，有什么可怕的。你有什么條件，請(qǐng)講”可知，沈君默具有高度的責(zé)任感和職業(yè)道德，作為博物館的古籍修復(fù)師，以還原歷史的真相為己任，堅(jiān)持修復(fù)《歸隱錄》；由“我沒(méi)什么條件。我到退休年紀(jì)了，請(qǐng)批準(zhǔn)；延聘多長(zhǎng)時(shí)間，由你定。我照常上班，每月拿退休工資，不拿任何補(bǔ)貼”可知，沈君默樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)名利，退休后上班只領(lǐng)工資，不要補(bǔ)貼。（4）小說(shuō)主要圍繞沈君默修復(fù)《歸隱錄》展開(kāi)故事情節(jié)，由“半年過(guò)去了，《歸隱錄》已精心修復(fù)，又影印一百部準(zhǔn)備分贈(zèng)本市的檔案局、歷史研究所、圖書(shū)館及本省、外省的有關(guān)部門(mén)”可知，《歸隱錄》最終修復(fù)成功，讓史證昭然于世，歷史真相得以還原，故以“史證”為題概括了小說(shuō)的主要情節(jié)；小說(shuō)在寫(xiě)修復(fù)《歸隱錄》時(shí)，主要是通過(guò)沈君默和劉政和的對(duì)話(huà)展開(kāi)，由“還原歷史的真相，是我們的責(zé)任。文天祥《正氣歌》說(shuō)：‘在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆?！@個(gè)節(jié)操，我還是有的，有什么可怕的。你有什么條件，請(qǐng)講”“我沒(méi)什么條件。我到退休年紀(jì)了，請(qǐng)批準(zhǔn)；延聘多長(zhǎng)時(shí)間，由你定。我照常上班，每月拿退休工資，不拿任何補(bǔ)貼”等可知，沈君默、劉政和正派為人，秉公行事，就是給自己的歷史留下光榮的“史證”，故以“史證”為題褒獎(jiǎng)沈君默、劉政和；由“我調(diào)查過(guò)，你曾向章?lián)P捉出申請(qǐng)要修復(fù)這本古籍，他說(shuō)這書(shū)沒(méi)什么價(jià)值，不批準(zhǔn)。還說(shuō)，庫(kù)里要修復(fù)的古籍多著哩，你為什么要單挑這本？你怎么回答”“我明白了，為什么章?lián)P不讓你修復(fù)此書(shū)，為什么我任職之初他要借此書(shū)回家研究。他雖未讀過(guò)此書(shū)，但害怕書(shū)中有什么不利先祖的文字。因?yàn)?，章道遵是章?lián)P的先祖，章?lián)P曾寫(xiě)過(guò)文章力贊先祖的德行”“劉館長(zhǎng)，章?lián)P的為尊者諱，可笑。他的先祖卻敢自揭其短，倒是令人欽佩”等可知，章?lián)P心術(shù)不正，假公濟(jì)私，給自己留下了并不光彩的“史證”，以“史證”為題諷刺章?lián)P。答案：（1）D（2）C（3）①具有高超的專(zhuān)業(yè)技能，能把經(jīng)水浸后整本書(shū)頁(yè)粘在一起的古籍，逐頁(yè)分離修復(fù)，修舊如舊；②具有高度的責(zé)任感和職業(yè)道德，作為博物館的古籍修復(fù)師，以還原歷史的真相為己任，堅(jiān)持修復(fù)《歸隱錄》；③樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)名利，退休后上班只領(lǐng)工資，不要補(bǔ)貼。（4）①概括了小說(shuō)的主要情節(jié)。沈君默修復(fù)《歸隱錄》，讓史證昭然于世，得以還原章道遵的歷史真相。②褒獎(jiǎng)沈君默、劉政和，他們正派為人，秉公行事，就是給自己的歷史留下光榮的“史證”。③諷刺章?lián)P，他心術(shù)不正，假公濟(jì)私，給自己留下了并不光彩的“史證”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）3．【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查的是文言文一詞多義這個(gè)考點(diǎn)。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。（3）本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括?！窘獯稹浚?）“親自”犯以今律古的錯(cuò)誤，文言文一般是單音詞，一般沒(méi)有雙音詞，古人表示親自一般用親身、躬親，故親與自之間斷開(kāi)，根據(jù)文言句式對(duì)稱(chēng)原則，判斷“而道加行”與“而交益親”對(duì)應(yīng)，故而行與故之間也斷開(kāi)，由此排除ACD。譯文：自從季孫贈(zèng)給我千鐘粟，（我又轉(zhuǎn)送給缺糧的朋友）我和朋友們的關(guān)系就更親密了。自從南宮敬叔為我提供了車(chē)馬后，我的道就更加流行了。所以，我講的道雖然很重要，但也必須有一定的時(shí)機(jī)才會(huì)被人看重，有一定的有利條件才能流行。故選：B。（2）D.“相同”有誤，“審容膝”的“審”是知道、覺(jué)察的意思。故選：D。（3）B.“雖然他當(dāng)時(shí)也對(duì)季羔有所怨恨”錯(cuò)，從文本內(nèi)容“謂季羔曰??季羔乃入焉”看，守門(mén)人當(dāng)時(shí)對(duì)季羔并無(wú)怨恨。故選：B。（4）①曩者：過(guò)去，先前；以法令，介賓短語(yǔ)后置；先：意動(dòng)用法，把??放前面；后：意動(dòng)用法，把??放后面。譯文：過(guò)去您依照法令對(duì)我行刑，先對(duì)他人行刑而把我放在后面，是想讓我免除刑罰，這是我懂得的。②死：為了??而死；過(guò)：過(guò)分，超過(guò)；足：值得；多：稱(chēng)贊。譯文：召忽雖然為（子糾）而死了，但是為了成仁做得過(guò)分了，不值得稱(chēng)贊。（5）從原文“微夫二子之貺財(cái)，則丘之道殆將廢矣”來(lái)看，孔子認(rèn)為施行“仁”需要一定的財(cái)物支持；從原文“管仲說(shuō)襄公，襄公不受，公之暗也；欲立子糾而不能，不遇時(shí)也；家殘于齊而無(wú)憂(yōu)色，是知權(quán)命也；桎梏而無(wú)慚心，自裁審也；事所射之君，通于變也；不死子糾，量輕重也”來(lái)看，孔子認(rèn)為施行“仁”也要審時(shí)、度勢(shì)，還要要通權(quán)變、量輕重。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①過(guò)去您依照法令對(duì)我行刑，先對(duì)他人行刑而把我放在后面，是想讓我免除刑罰，這是我懂得的。②召忽雖然為（子糾）而死了，但是為了成仁做得過(guò)分了，不值得稱(chēng)贊。（5）①行仁需要一定的財(cái)物支持。②行仁也要審時(shí)、度勢(shì)。③行仁要通權(quán)變、量輕重。參考譯文：季羔擔(dān)任衛(wèi)國(guó)士師時(shí)，執(zhí)行刑罰時(shí)砍掉了一個(gè)人的腳。不久，衛(wèi)國(guó)發(fā)生了削聵發(fā)起的動(dòng)亂，季羔逃跑出城，到了外城門(mén)口，正巧遇到被他砍斷腳的人在守門(mén)。那人對(duì)季羔說(shuō)：“那邊有個(gè)缺口。”季羔說(shuō)：“君子不跳墻。”那人又說(shuō)：“那邊有個(gè)洞?！奔靖嵴f(shuō)：“君子不鉆洞?！蹦侨擞终f(shuō)：“這里有屋子?！奔靖徇@才進(jìn)了屋。不久，追捕季羔的人停止了追捕，季羔將要離開(kāi)，對(duì)被他砍斷腳的人說(shuō)：“（過(guò)去）我不能破壞國(guó)君的法令而親手砍斷了你的腳，現(xiàn)在我處在危難中，這正是你報(bào)仇雪恨的時(shí)候，但你三次讓我逃命，這是為什么呢？”那人說(shuō)：“砍斷我的腳，本是我罪有應(yīng)得，這是無(wú)可奈何的事。過(guò)去您依法行刑時(shí)，先對(duì)別人用刑而把我放在后面，是想讓我免于刑罰，這我是知道的。當(dāng)判決定罪后，臨到對(duì)我行刑時(shí)，您臉色很憂(yōu)傷?？吹侥哪樕?，我又了解到您的內(nèi)心。您難道是偏愛(ài)我嗎？您天生是位君子，堅(jiān)持自己的道理。這就是我喜歡您的原因?！笨鬃勇?tīng)說(shuō)這件事，說(shuō)：“（季羔）做官做得多么好??！他執(zhí)行法令標(biāo)準(zhǔn)一致。心懷仁義寬恕就能樹(shù)立恩德，而嚴(yán)刑暴虐就會(huì)結(jié)下憂(yōu)怨。公正地執(zhí)行法令，就是季羔吧！”孔子說(shuō)：“自從季孫贈(zèng)給我千鐘粟，（我又轉(zhuǎn)送給缺糧的朋友）我和朋友們的關(guān)系就更親密了。自從南宮敬叔為我提供了車(chē)馬后，我的道就更加流行了。所以，我講的道雖然很重要，但也必須有一定的時(shí)機(jī)才會(huì)被人看重，有一定的有利條件才能流行。如果沒(méi)有季孫和南宮敬叔贈(zèng)財(cái)物給我，我的道幾乎就要廢弛了?！弊勇废蚩鬃诱?qǐng)教說(shuō)：“管仲的為人怎么樣呢？”孔子回答說(shuō)：“是位仁人。”子路說(shuō)：“從前管仲游說(shuō)齊襄公，襄公沒(méi)有接受，這說(shuō)明他沒(méi)有口才；他想立公子糾為國(guó)君，但未能成功，這說(shuō)明他沒(méi)有智慧；他的家庭在齊國(guó)遭到殘害卻沒(méi)有表現(xiàn)出憂(yōu)傷的神色，這說(shuō)明他不仁慈；他戴著鐐銬坐在囚車(chē)上，卻毫無(wú)羞愧之色，可見(jiàn)他沒(méi)有羞恥之心；侍奉自己曾經(jīng)用箭射過(guò)的國(guó)君，這說(shuō)明他不貞；召忽殉職而死，管仲卻不死，這說(shuō)明他不忠。作為仁人，難道是這樣的嗎？”孔子說(shuō)：“管仲游說(shuō)襄公，襄公不接受，那是因?yàn)橄骞璋岛?；欲立公子糾為國(guó)君而未能成功，那是因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不濟(jì)；家庭在齊國(guó)遭到殘害而沒(méi)有表現(xiàn)憂(yōu)傷，那是因?yàn)樗脤彾葧r(shí)命；戴著鐐銬而沒(méi)有羞愧之心，那是因?yàn)樗貌脭鄬彾?；侍奉他曾用箭射過(guò)的國(guó)君，那是他能通權(quán)達(dá)變；不為公子糾殉命，那是他權(quán)衡了生與死的輕重；公子糾沒(méi)能成為國(guó)君，管仲也就沒(méi)有成為他的大臣，管仲的才能超過(guò)了他對(duì)道義的追求，他不被這些道德信條束縛去赴死，而是想建立功名，這無(wú)可非議。召忽雖然為（子糾）而死了，但是為了成仁做得過(guò)分了，不值得稱(chēng)贊?！?．【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌中意象的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“錯(cuò)落千丈松，虬龍盤(pán)古根”理解錯(cuò)誤。“錯(cuò)落”在此有茂盛之意，整個(gè)句子是說(shuō)：你們趙家子孫宛如茂盛的千丈古松，虬龍盤(pán)根綿延萬(wàn)年。故選D。（2）“所植唯蘭蓀”意思是：古松枝下盡是芳香的蘭花蓀草。松枝下不生雜草，盡長(zhǎng)幽蘭和芳蓀，表現(xiàn)作者對(duì)趙悅后人的殷切期盼，直抒胸臆，表達(dá)出對(duì)趙氏的贊美?！凹x秋蘭以為佩”意思是：把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。這句主要是突出表現(xiàn)屈原的高雅、高貴、卓爾不群、美好的外形與內(nèi)質(zhì)。用秋蘭香草，來(lái)突出、映襯詩(shī)人高尚的情懷、不俗的情趣。答案：（1）D（2）在《離騷》里，屈原以采摘香草喻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔，“紉秋蘭以為佩”里的“秋蘭”象征美好的品質(zhì)。在這首詩(shī)里，李白以“蘭蓀”喻指有出息的趙氏子孫。譯文：趙毋恤得到寶符而為太子，建立了獲取山河的功業(yè)。平原君趙勝擁有三千門(mén)客，出入隨行。縱橫六國(guó)揚(yáng)清風(fēng)，英名聲望赫赫。你是大賢之后，繼承祖宗遠(yuǎn)大事業(yè)，來(lái)南藩宣城作虎竹太守。你們趙家子孫宛如茂盛的千丈古松，虬龍盤(pán)根綿延萬(wàn)年。龍生龍，古松枝下無(wú)俗草，盡是芳香的蘭花蓀草。賞析：詩(shī)歌借趙毋恤得寶符而為太子，建立獲取山河的功業(yè)，平原君趙勝擁三千門(mén)客，出入隨行以求尊主安國(guó)的事跡，彰顯出趙氏族人歷史的顯赫。其二人縱橫六國(guó)，清風(fēng)遠(yuǎn)揚(yáng)，英聲喧喧，功業(yè)赫赫，以此二人輝煌的功勛，襯托出趙悅政績(jī)的突出，表達(dá)出對(duì)趙悅的贊美。“大賢”六句：作者直抒胸臆，表現(xiàn)出對(duì)趙悅是大賢之后，將繼承祖宗遠(yuǎn)大事業(yè)的欣羨。“茂”體現(xiàn)出趙悅前程似錦，“光”則體現(xiàn)出其治理下的區(qū)域繁榮昌盛，政績(jī)顯赫?！扒д伤伞薄膀褒垺碧岈F(xiàn)出趙氏宗族根基的厚重，松枝下不生雜草，盡長(zhǎng)幽蘭和芳蓀，表現(xiàn)作者對(duì)趙悅后人的殷切期盼，直抒胸臆，表達(dá)出對(duì)趙氏的贊美。5．【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）信而見(jiàn)疑忠而被謗（重點(diǎn)字：謗）（2）終茍免而不懷仁貌恭而不心服（重點(diǎn)字：茍）（3）千呼萬(wàn)喚始出來(lái)猶抱琵琶半遮面（重點(diǎn)字：猶）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）6．【分析】（1）本題考查長(zhǎng)短句變換的能力。答題時(shí)要先找出長(zhǎng)句的主干，然后將從主干中分離出來(lái)的修飾成分進(jìn)行并列，要對(duì)這些并列的句子進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?，主要是給出合適的主語(yǔ)，一般的，這些句子的主語(yǔ)都是長(zhǎng)句的原先主語(yǔ)，也可以用“它”來(lái)代替。（2）本題考查病句的辨析和修改能力，要結(jié)合常見(jiàn)病句的六種類(lèi)型來(lái)分析語(yǔ)句，常見(jiàn)病句類(lèi)型有語(yǔ)序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，句式雜糅等。【解答】（1）提取句子主干“我遙看到遠(yuǎn)方的木船”，把“透過(guò)那濃密的樹(shù)梢”單獨(dú)成句，再把“船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫