【教學(xué)評一體化】第四單元 以“思辨之光”賞“文藝之美”-【大單元公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)】統(tǒng)編版語文九年級(jí)下冊

【教學(xué)評一體化】第四單元以“思辨之光”賞“文藝之美”-【大單元公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)】統(tǒng)編版語文九年級(jí)下冊

以“思辨之光"賞“文藝之美”

——統(tǒng)編初中語文九年級(jí)下冊第四單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材簡析】

統(tǒng)編版初中語文九年級(jí)下冊第四單元是一個(gè)議論文單元，人文主題是“讀書、談美、論藝"。

本單元所選課文或談?wù)撟x書求知，或探討欣賞藝術(shù)作品的方法，或闡釋美學(xué)觀念，既富有思想性，又蘊(yùn)含藝術(shù)美。學(xué)習(xí)這些課文，可以培養(yǎng)審美情趣，提高藝術(shù)修養(yǎng)?！抖涛膬善分小墩勛x書》和《不求甚解》這兩篇短文都是談?wù)撟x書求知的?！墩勛x書》是英國哲學(xué)家、作家、科學(xué)家弗朗西斯·培根所寫的著作《隨筆》中的一篇文章；《不求甚解》是一篇議論文，文章主要議論了“重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益，即多次反復(fù)、虛心領(lǐng)會(huì)”這個(gè)道理?！渡剿嫷囊饩场芬晃耐ㄟ^品味山水畫的意境，層層深入地論述了意境的重要性，以及全面認(rèn)識(shí)客觀對象和情感在意境中的重要性?！稛o言之美》通過列舉事例證明“言不必完全達(dá)意"和“無言之美”，表明說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大、越深、越真切?！厄?qū)遣我們的想象》深入淺出地闡述了欣賞文藝作品的途徑和方法，表明要想在鑒賞文藝時(shí)獲得美感，就要驅(qū)遣我們的想象，得到人生的受用。本單元的“寫作"要求“修改潤色”。這一寫作主題，要求學(xué)生能掌握常用的修改作文的方法，并在修改作文時(shí)正確運(yùn)用，使作文更出彩。

本單元的教學(xué)主要引導(dǎo)學(xué)生在綜合訓(xùn)練一般議論性文章的基礎(chǔ)上，了解建構(gòu)文藝論文的閱讀策略，并遷移運(yùn)用到其他文學(xué)作品的鑒賞及自己的議論文寫作中，能通過資料輔助，嘗試撰寫淺顯的文藝論文。

【單元知識(shí)建構(gòu)】

【課標(biāo)導(dǎo)向】

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》第四學(xué)段（7～9年級(jí)）的課程目標(biāo)，在“閱讀與鑒賞"中要求引導(dǎo)學(xué)生“閱讀簡單的議論文，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷”,在“表達(dá)與交流"中要求學(xué)生“自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)”，“寫簡單的議論性文章，做到觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)"。

在課程內(nèi)容中，本單元的課文契合“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”中“思辨性閱讀與表達(dá)"的要求，其第四課段（7～9年級(jí)）旨在引導(dǎo)學(xué)生“閱讀詩話、文論、書畫藝術(shù)論的經(jīng)典片段，嘗試運(yùn)用其中的觀點(diǎn)欣賞、評析作品”。

在第四學(xué)段（7～9年級(jí)）的“學(xué)業(yè)質(zhì)量描述"中要求學(xué)生能夠“在討論問題過程中，能積極發(fā)表自己的看法，做到有中心，有根據(jù)，有條理”，“閱讀簡單議論性文章，能區(qū)分觀點(diǎn)與材料，并能解釋觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系；能運(yùn)用實(shí)證材料對他人觀點(diǎn)作出價(jià)值判斷"。

綜上，課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程評價(jià)都要求，在學(xué)習(xí)文藝論文和議論性隨筆、雜文時(shí)，應(yīng)關(guān)注論證和價(jià)值判斷兩個(gè)方面內(nèi)容，在本專題中論證側(cè)重于論證的三要素及其關(guān)系。

【學(xué)情分析】

本單元的教學(xué)對象為九年級(jí)學(xué)生，在前期的議論文教學(xué)中，學(xué)生已積累了議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法及論證思路的相關(guān)知識(shí)，但欠缺邏輯思維，無法清晰地梳理論證思路；同時(shí)，缺乏理性思維，無法有理有據(jù)地做出價(jià)值判斷。

【單元學(xué)習(xí)目標(biāo)】

一、語言目標(biāo)

1.能夠閱讀淺顯的文藝論文，把握文章中的核心概念，根據(jù)作者的定義和闡述理解概念的內(nèi)涵和外延，同時(shí)能夠理清相關(guān)概念之間的關(guān)系。

2.能夠理解作者的觀點(diǎn)，找出文中的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，逐步建構(gòu)文藝審美的知識(shí)構(gòu)架。

3.將文藝論文知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，完成一篇500字左右的議論文。

二、思維目標(biāo)

1.能通過比較閱讀，歸納、概括不同文藝論文的論述思路，總結(jié)和積累多種論述方法，提高邏輯思維能力。

2.能夠通過拓展閱讀，獨(dú)立思考，提出問題，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，獲得自己新的見解，提高批判性思維能力。

三、價(jià)值目標(biāo)

1.通過閱讀文藝論文，開拓審美和文化視野，領(lǐng)會(huì)文藝鑒賞的方法，并嘗試遷移運(yùn)用于自己的鑒賞實(shí)踐中。

2.豐富精神世界，培養(yǎng)審美情趣和審美品位，獲得審美享受，陶冶情操，發(fā)展探究精神。

【單元學(xué)習(xí)任務(wù)】

核心任務(wù)課型安排學(xué)習(xí)任務(wù)課時(shí)安排

學(xué)校報(bào)社將開辟一個(gè)新的欄目“文藝之美”，現(xiàn)面向九年級(jí)各班征稿，撰寫該欄目的首刊文章《美在意象》，積極向校報(bào)投稿。單元導(dǎo)讀課任務(wù)一：文體知識(shí)大復(fù)盤任務(wù)二：掃清閱讀障礙任務(wù)三：初讀知大意1課時(shí)

單篇精讀課《山水畫的意境》精讀《無言之美》精讀《驅(qū)遣我們的想象》精讀6課時(shí)

整合聯(lián)讀課《短文兩篇》整合聯(lián)讀3課時(shí)

讀寫共生課任務(wù)一：完善思維導(dǎo)圖任務(wù)二：梳理論證思路任務(wù)三：寫作指導(dǎo)，潤色修改明技巧任務(wù)四：牛刀小試，修改潤色解迷津2課時(shí)

單元小結(jié)課任務(wù)一：梳理單元知識(shí)，探究文藝論文閱讀策略任務(wù)二：勾連單元知識(shí)，撰寫鑒賞文段1課時(shí)

【教學(xué)實(shí)施】

第一課時(shí)單元導(dǎo)讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.回憶議論文閱讀策略，梳理議論文相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

2.通讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞語的意思，熟悉文章內(nèi)容。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：文體知識(shí)大復(fù)盤

任務(wù)二：掃清閱讀障礙

任務(wù)三：初讀知大意

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入新課

古語有云，“腹有詩書氣自華"。千古以來讀書總是一件美好的事，一本好書就是人生的一盞明燈。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：文體知識(shí)大復(fù)盤

自學(xué)：回憶我們前面的議論文學(xué)習(xí)，在已有框架上進(jìn)行補(bǔ)充，完成議論文閱讀方法思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)單。

【議論文閱讀思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)單】

展學(xué)：學(xué)生代表分享、交流，其余學(xué)生補(bǔ)充或更正。

預(yù)設(shè)：

任務(wù)二：掃清閱讀障礙

自學(xué)：通讀五篇課文，讀準(zhǔn)字音，理解重點(diǎn)詞語的意思。掃清閱讀障礙，熟悉文章內(nèi)容，完成課文閱讀學(xué)習(xí)單。

【課文初讀記錄學(xué)習(xí)單】

課文需要完成的任務(wù)方法建議

《談讀書》有疑惑的字詞：______________存在的問題：___________通讀全文，注意字音，記錄重點(diǎn)。

《不求甚解》

《山水畫的意境》

《無言之美》

《驅(qū)遣我們的想象》

展學(xué)：小組代表分享、交流，其余學(xué)生幫助解決疑難。

預(yù)設(shè)：

【重點(diǎn)字音】

藻飾(zǎoshì)狡黠(xiá)詰難(jié)聰穎(yǐnɡ)滯礙(zhì)

勸誡(jiè)惆悵(chóuchànɡ)真摯(zhì)渲染(xuàn)意蘊(yùn)(yùn)

寂寥(jìliáo)契合(qì)海嘯(xiào)茍安(ɡǒu)拘泥(jūnì)

尋章摘句(zhāi)味同嚼蠟(jiáo)吹毛求疵(cī)狂妄自大(wànɡ)

身臨其境(lín)浮光掠影(lüè)心曠神怡(kuànɡ)栩栩如生(xǔ)

信手拈來(niān)

【重點(diǎn)字形（括號(hào)內(nèi)為正確字形）】

飴(怡)情煉(練)達(dá)狡黔(黠)拮(詰)難要決(訣)惆倀(悵)

暄(渲)染估(姑)且攏(籠)統(tǒng)寂廖(寥)歌徭(謠)鍥(契)合

海哮(嘯)拘昵(泥)高談擴(kuò)(闊)論尋張(章)摘句吹毛求庇(疵)狂忘(妄)自大開卷有義(益)心獷(曠)神怡朝朝慕慕(暮暮)目不忍堵(睹)信手捻(拈)來

【易用錯(cuò)詞語】

高談闊論：漫無邊際地大發(fā)議論，含貶義。不能理解成“高聲談?wù)摗薄?/p>

文采藻飾：修飾文辭，使之富有文采。不能理解成“用空話、套話裝飾文章"。

吹毛求疵：刻意挑剔毛病、尋找差錯(cuò)。注意與“求全責(zé)備”區(qū)別，不能理解成“對人對事要求十全十美，毫無缺點(diǎn)"。

咬文嚼字：過分地斟酌字句(多用來指死摳字眼兒而不注重實(shí)質(zhì)內(nèi)容)。不能理解成“細(xì)細(xì)品味字詞”。

不求甚解：原意是讀書不在一字一句的解釋上過分深究，只求領(lǐng)會(huì)文章的大意，現(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不會(huì)深刻理解或指不深入了解情況。注意與“囫圇吞棗"區(qū)別，不能理解成“理解事物含混模糊或?qū)W習(xí)上不加分析，不求充分理解地籠統(tǒng)接受”。

胸有成竹：畫竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象，強(qiáng)調(diào)畫家作畫時(shí)，對于所畫的對象已經(jīng)有了整體把握，非常熟悉。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。不能理解成“胸中有竹子"。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。注意與“走馬觀花”區(qū)別，不能理解成“粗略地觀察事物"。

瞬息萬變：形容極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多。注意與“變幻莫測”區(qū)別，不能理解成“變化多端，難以揣測"。

任務(wù)三：初讀知大意

互學(xué):各小組成員交流每一篇課文的閱讀收獲。

展學(xué):小組代表發(fā)言、補(bǔ)充。

預(yù)設(shè):（本任務(wù)不必要求學(xué)生能說得全面、正確，能談出自己的一兩點(diǎn)印象即可，教師據(jù)學(xué)生的回答適時(shí)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣即可。）

《談讀書》論述了讀書的正確目的、讀書的正確方法以及讀書的重要作用，告訴人們要以正確的態(tài)度和方法讀書，指出了讀書能塑造人的性格，彌補(bǔ)精神上的缺陷，激勵(lì)人們認(rèn)真讀書、完善自我，對青少年讀書學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

《不求甚解》這篇雜文全面解釋了陶淵明“不求甚解”的原話，揭示了其中的兩層含義，并以此為根據(jù)，對曲解“不求甚解"的觀點(diǎn)進(jìn)行了否定。在批駁過程中闡述讀書的要訣在于會(huì)意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀，才能真正領(lǐng)會(huì)其實(shí)質(zhì)的正面主張。

《山水畫的意境》主要論述了“意境是山水畫的靈魂”的觀點(diǎn)，并介紹了獲得意境的方法，即先要仔細(xì)觀察對象，深刻認(rèn)識(shí)對象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，苦心經(jīng)營意匠，將對象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。

《無言之美》通過從美術(shù)、文學(xué)、音樂、雕塑這幾個(gè)方面來論證無言之美，說明了“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切"的道理。告訴人們要從藝術(shù)的角度關(guān)注并學(xué)會(huì)運(yùn)用無言之美。

《驅(qū)遣我們的想象》介紹了文學(xué)作品的鑒賞方法，論述了驅(qū)遣想象的重要作用，指出欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進(jìn)入到作品的意境中，體驗(yàn)閱讀的愉快。

三、課堂小結(jié)

“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讀書怡情，讀書明智，讀書長才。我們將隨著本單元的學(xué)習(xí)，進(jìn)入文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，去領(lǐng)略一番新天地。

四、課后延學(xué)

1.了解作者相關(guān)信息與文章寫作背景，以幫助我們更深入地學(xué)習(xí)文章。

2.可以選擇本單元課文有意義的語句進(jìn)行積累并背誦。

第二課時(shí)《山水畫的意境》單篇精讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.快速瀏覽課文，了解本文的主要內(nèi)容，把握作者的寫作思路。

2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境"的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：走進(jìn)國畫大師李可染

任務(wù)二：文藝論文閱讀的獨(dú)特之處

任務(wù)三：讀課文，梳理論述思路

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國古典詩詞，也屢次提到了“意境”一詞，同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過的詩詞解釋一些什么是意境嗎？

抽生回答：（如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓"一句，寫詩人進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。）

可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)作出來的渾然一體的藝術(shù)境界。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：走進(jìn)國畫大師李可染

結(jié)合課前任務(wù)導(dǎo)學(xué)單的任務(wù)以及所查閱的資料，來進(jìn)行一個(gè)現(xiàn)場訪談活動(dòng)吧！抽兩個(gè)小組上臺(tái)展示，一個(gè)小組排一名同學(xué)上臺(tái)，一人作為“主持人”根據(jù)采訪提綱提問，一人作為“李可染"根據(jù)自己收集整理的和小組交流的回答提問。

自學(xué)快速瀏覽課文，整理學(xué)習(xí)任務(wù)單上任務(wù)一的提綱。

互學(xué)小組成員交流討論，整合答案。

展學(xué)兩個(gè)小組代表上臺(tái)展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修改。

預(yù)設(shè)：

（1）主持人向觀眾介紹訪談對象及其基本成就。

（2）主持人按照提綱向訪談對象提問。

（3）訪談對象回答主持人的問題。（主要根據(jù)對課文內(nèi)容的理解來回答）

（4）結(jié)束語。

采訪提綱參考設(shè)計(jì)：

“走進(jìn)國畫大師李可染”采訪提綱

采訪對象簡介李可染（1907——1989），生于江蘇徐州，中央美術(shù)學(xué)院中國畫系教授，當(dāng)代著名畫家，以山水畫成就最高。

采訪主題了解李可染在中國山水畫創(chuàng)作中提出的意境問題。

訪談開場白參考設(shè)計(jì)主持人：李可染先生，您好！1954年，您為變革山水畫，鐫“可貴者膽"和“所要者魂”兩方印章，行程數(shù)萬里徒步旅行寫生。正是由于追求的高邁，您對中國傳統(tǒng)山水畫愈益形式化、程式化的創(chuàng)作傾向進(jìn)行了補(bǔ)正和突破。這種不正和突破不啻是對傳統(tǒng)山水畫的一場革命。我們拜讀了您發(fā)表于《美術(shù)》1959年第5期的文章《漫談山水畫》，其中一部分被選編進(jìn)我們的統(tǒng)編初中語文教材?，F(xiàn)在，我們想近距離聆聽您的教誨。

采訪提問您認(rèn)為在中國山水畫創(chuàng)作中最重要的是什么？

中國古代詩歌是非常講究意境的。意境在中國山水畫中是指什么呢？

在中國山水畫創(chuàng)作中，畫家如何獲得意境呢？請您談?wù)効捶ā?/p>

在創(chuàng)作中國山水畫的過程中，畫家如何將意境表現(xiàn)出來？

任務(wù)二：文藝論文閱讀的獨(dú)特之處

思考：怎么閱讀本單元中的三篇文藝論文？其閱讀策略有什么獨(dú)特之處？

自學(xué)獨(dú)立思考，將答案寫在導(dǎo)學(xué)單上。

互學(xué)小組交流討論，整理答案。

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修改。

預(yù)設(shè)：

作為議論性文章的一種，文藝論文的閱讀策略與一般議論文有相同之處，如都需要理解和把握作者觀點(diǎn)，分析觀點(diǎn)和材料之間的關(guān)系，梳理課文的論述思路。但文藝論文作為一種特殊的議論文，有較強(qiáng)的專業(yè)屬性、特殊的寫作方式，因而其閱讀策略。除遵循議論性文章的一般閱讀策略之處，還有其獨(dú)特之處：須注意作者在其作業(yè)領(lǐng)域中所提出的觀點(diǎn)、核心概念，以及各概念之間的關(guān)系，注意作者為表達(dá)其觀點(diǎn)和核心概念所使用的作業(yè)術(shù)語的特殊含義。

任務(wù)三：讀課文，梳理論述思路

再讀課文，把握文章的主要內(nèi)容，思考作者對中國山水畫創(chuàng)作提出了什么觀點(diǎn)，并梳理本文的行文思路，給課文劃分結(jié)構(gòu)層次？

自學(xué)快速瀏覽課文，圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵語句。

互學(xué)小組成員互相交流，整合答案。

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修改。

預(yù)設(shè)：

主要內(nèi)容：課文節(jié)選自當(dāng)代著名畫家李可染的《漫談山水畫》一文，該文探討了山水畫的歷史、山水畫創(chuàng)作中的意境和意匠問題。課文節(jié)選的部分就是作者集中探討意境的部分。

作者觀點(diǎn)：文章開門見山，在第一段就明確提出主要觀點(diǎn)：“畫山水，最重要的問題師‘意境’，意境就是山水畫的靈魂"。山水畫不是對“地理、自然環(huán)境的說明和圖解”，“更重要的還是表現(xiàn)人對自然的思想感悟"。

行文思路：作者首先點(diǎn)出“意境”這一概念，并在文中做出解答；然后再談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對象以把握住精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融入畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品；此外，作者還指出繪畫時(shí)要站得高于現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入；最后還表達(dá)出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。

結(jié)構(gòu)層次：

第一部分（1）：開門見山，提出“意境是山水畫的靈魂"

第二部分（2——4）：解決“是什么——為什么”，借助實(shí)例進(jìn)行理論闡述。

第三部分（5——8）：從兩個(gè)方面論述如何獲得意境。

第四部分（（9——10））：強(qiáng)調(diào)意境和意匠相結(jié)合，才能打動(dòng)人心。

三、課堂小結(jié)

揮毫之間有李可染一生的藝術(shù)成就；潑墨之時(shí)李可染迸發(fā)自己的思想感情。山水有情，筆墨有藝，愿我們的生活有山有水，有詩有話，有情有意。

四、課后延學(xué)

作者在結(jié)尾說詩人、畫家一定要苦心經(jīng)營意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語言，請小組合作，課外查閱資料，思考古典詩歌要從哪些方面經(jīng)營意匠呢？運(yùn)用今天所學(xué)的論證思路特點(diǎn)合作完成一篇小練筆。

第三課時(shí)《山水畫的意境》單篇精讀

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解作者的觀點(diǎn)。

2.梳理文章的論證思路，分析作者所舉實(shí)例，體會(huì)實(shí)例與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。

3.引導(dǎo)學(xué)生借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和山水畫作。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：填寫“核心概念圖"

任務(wù)二：繪制文章思維導(dǎo)圖

任務(wù)三：學(xué)習(xí)論證

學(xué)習(xí)過程:

一、導(dǎo)入新課

欣賞《富春山居圖》，看一看除了山之外還有哪些景？有哪些人物？他們又在做什么？什么讓山水畫更富有詩意？什么讓山水畫更富有生機(jī)？

生欣賞完后自由分享收獲與體會(huì)：

（在觀察中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，山水畫中除了畫山以外，還會(huì)添加很多景物，比如樹、亭、船、鳥等。這些景色的添加，使得畫面更加豐富有生機(jī)；通過觀察我們還發(fā)現(xiàn)畫面中還有人物及人物的活動(dòng)，比如有的在垂釣，有的在遠(yuǎn)眺等。同學(xué)們在分享時(shí)還可以代入自己的心境，感受人物的思想感情。）

今天我們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《山水畫的意境》，從藝術(shù)鑒賞的角度來認(rèn)識(shí)“意境”在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要價(jià)值。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：填寫“核心概念圖"

文章開篇明確提出主要觀點(diǎn)：“畫山水，最重要的問題是‘意境’，意境是山水畫的靈魂?！蹦敲词裁词且饩衬兀吭鯓荧@得意境呢？山水畫還有什么是關(guān)鍵？請同學(xué)們填寫導(dǎo)學(xué)單上的核心概念圖，從文中快速提取關(guān)鍵信息。

自學(xué)快速瀏覽課文，提取關(guān)鍵信息，并填寫導(dǎo)學(xué)單上的“核心概念圖"。

互學(xué)小組成員交流討論，整合答案。

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。

預(yù)設(shè)：

任務(wù)二：繪制文章思維導(dǎo)圖

自學(xué)請同學(xué)們采用“是什么——為什么——怎么樣”的思路梳理文章結(jié)構(gòu)，將思維導(dǎo)圖補(bǔ)充完整。

互學(xué)小組成員交流討論，整合答案。

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。

預(yù)設(shè)：

任務(wù)三：學(xué)習(xí)論證

作者為了探討山水畫的意境，多以古詩詞為例，具體闡釋藝術(shù)作品是如何通過寫景充分表達(dá)人的思想感情，從而創(chuàng)造出意境的。請同學(xué)們仿照課文第三段的論證方法來完成論證。

自學(xué)仔細(xì)閱讀課文第三段，并仿照本段的論證方法來完成論證。

在我們的古詩里，往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人"一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如

互學(xué)小組互相交流，互相提出修改意見，然后將自己的答案進(jìn)行整合。

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修正。

預(yù)設(shè)：

滁州西澗

唐.韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

這首詩描寫了作者春游滁州西澗時(shí)所見的景色，在這首詩中，作者通過澗邊幽草、深樹黃鸝、春潮晚雨、野渡舟橫這些意象勾勒了一幅意境幽深、蕭瑟淡遠(yuǎn)的畫卷，流露了詩人恬淡的胸襟和憂傷的情懷。所謂處處景語皆情語，在這首詩中，字字不離眼前之景物，又字字緊扣詩人之心境。

三、課堂小結(jié)

本文結(jié)合文學(xué)作品和山水畫的創(chuàng)作，探討“意境”的問題。文中引用了大量的詩詞作為例證，讓我們充分感受到中國詩詞畫意境相通的獨(dú)特藝術(shù)之美。意境不但是山水畫的靈魂，而且也是詩歌創(chuàng)作追求的目標(biāo)。在詩詞中，起點(diǎn)是意象，終點(diǎn)卻是意境。因此，解讀意象，品味意境，把握兩者的區(qū)別與聯(lián)系，這些將對我們提高審美品味，增強(qiáng)詩歌鑒賞能力大有好處。

四、課后延學(xué)

1.思考：作者要說的是山水畫的意境，為什么要在開頭大篇幅分析詩歌的意境？

2.閱讀課文中關(guān)于“意匠"的闡述，結(jié)合一首自己喜歡的古詩詞，談?wù)勗娋淅锏摹耙饨场笔侨绾误w現(xiàn)的。

第四課時(shí)《無言之美》單篇精讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.快速瀏覽課文，把握文章的主要內(nèi)容，收集文章出現(xiàn)的觀點(diǎn)性句子。

2.把握文章的核心概念，了解概念間的關(guān)系，理解作者的主要觀點(diǎn)。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：“我為大師作名片"

任務(wù)二：調(diào)動(dòng)先知促理解

任務(wù)三：跳讀課文填圖

學(xué)習(xí)過程:

一、新課導(dǎo)入

宋徽宗趙佶喜歡書畫，有一次招考宮廷畫師，他出的題目是“深山藏古寺”。有的畫家在山腰間畫座古廟，有的把古廟畫在叢林深處……宋徽宗看了很多幅都不滿意，就在他感到失望的時(shí)候，有一幅畫深深的吸引了他。他仔細(xì)端詳了一番，便連連點(diǎn)頭稱贊說：“好，好，這才是魁選之作呀！"（注：魁選即第一名）

原來那位高明的畫家根本沒有畫廟，畫的是崇山峻嶺中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，旁邊有個(gè)老態(tài)龍鐘的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒進(jìn)桶里。就這么一個(gè)挑水的和尚，就把“深山藏古寺”這個(gè)題目表現(xiàn)的含蓄深邃，這幅畫比起那些畫廟的一角或廟的一段墻垣的，更切合“深山藏古寺"的題意。

這就是“含蓄不露”的“無言之美”，今天我們一起學(xué)習(xí)朱光潛的《無言之美》。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：“我為大師作名片”

請結(jié)合所查閱的資料和你對課文的理解，大膽發(fā)揮想象力，為美學(xué)大師朱光潛制作名片。

自學(xué)：發(fā)揮想象，為朱光潛制作名片。

“朱光潛"的名片

姓名：籍貫：“朱光潛”的肖像畫

屬相：體型：

代表作品：

經(jīng)歷與地位：

美學(xué)主張：

互學(xué)小組交流，整合信息。

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或修正。

預(yù)設(shè)：

“朱光潛"的名片

姓名：朱光潛籍貫：安徽桐城“朱光潛”的肖像畫

屬相：1897年9月出生，屬雞體型：身材矮小

代表作品：《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》、《詩論》、《談美書簡》等

經(jīng)歷與地位：1925年，出國留學(xué)，先后在英國愛丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、法國巴黎大學(xué)和斯塔斯堡大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得文學(xué)碩士和博士學(xué)位。1933年回國，先后在北京大學(xué)、四川大學(xué)和武漢大學(xué)任教，并在抗戰(zhàn)勝利后重返北京大學(xué)任西語系教授，曾代理文學(xué)院院長。1962年夏，他轉(zhuǎn)入哲學(xué)系，講授美學(xué)，擔(dān)任博士生導(dǎo)師。他是中國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基人之一，他的學(xué)術(shù)成就和社會(huì)活動(dòng)不僅豐富了中國現(xiàn)代美學(xué)的理論體系，也為中國的美學(xué)教育和研究工作做出了巨大貢獻(xiàn)。

美學(xué)主張：主觀與客觀的統(tǒng)一

任務(wù)二：調(diào)動(dòng)先知促理解

閱讀課文時(shí)，要收集文中出現(xiàn)的觀點(diǎn)，努力理解他們。為了做到這一點(diǎn)，你需要把作者給出的知識(shí)和你已知的知識(shí)聯(lián)系起來，進(jìn)行比較，在腦海中將你正在學(xué)習(xí)的事實(shí)勾畫出來、表達(dá)出來。

自學(xué)快速瀏覽課文，勾畫文中出現(xiàn)的觀點(diǎn)的句子，結(jié)合下表梳理知識(shí)。

新學(xué)的知識(shí)+已知的知識(shí)=理解

想想你已經(jīng)了解的知識(shí)：

想想你正在學(xué)習(xí)的這篇課文：

它們有哪些共同點(diǎn)：

它們有哪些不同點(diǎn)：

此文要探討的話題是什么？

能表明作者觀點(diǎn)的句子是什么？

互學(xué)小組交流，整合信息。

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。

預(yù)設(shè)：

文章要探討的話題是“無言之美"

最能表明作者觀點(diǎn)的句子是：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。

任務(wù)三：跳讀課文填圖

找一找，為了闡述自己的觀點(diǎn)，作者列舉了哪幾個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的實(shí)例？

自學(xué)快速瀏覽課文，勾畫關(guān)鍵信息，填寫導(dǎo)學(xué)單上的圖表。

互學(xué)小組交流，整合答案。

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正。

預(yù)設(shè)：

三、課堂小結(jié)

本文以文學(xué)、音樂、雕塑等各類具體的藝術(shù)作品為例，分析了文學(xué)的言不必盡意，音樂的無聲勝有聲，以及雕刻的含蓄不露等表現(xiàn)出來的“無言之美”，闡述了“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切"這一美學(xué)觀點(diǎn)。

四、課后延學(xué)

你認(rèn)同朱光潛先生提出的“無言之美”嗎？結(jié)合你看到的美術(shù)作品，聽到的音樂作品，或讀到的文學(xué)作品，談?wù)勀愕南敕?，寫下來與大家分享。（提示：認(rèn)同或者不認(rèn)同皆可，有理有據(jù)，能夠自圓其說即可。）

第五課時(shí)《無言之美》單篇精讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.梳理文章的論證思路，分析作者所舉實(shí)例，體會(huì)其與作者觀點(diǎn)的關(guān)系。

2.借鑒文中的理論方法，學(xué)習(xí)借鑒文學(xué)作品和藝術(shù)作品。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：梳理文章的論證思路

任務(wù)二：讓思路不斷延伸

學(xué)習(xí)過程：

一、導(dǎo)入新課

“天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？"同學(xué)們，請結(jié)合注釋談?wù)剬@句話的理解；同時(shí)說說課文引用孔子的話開頭有什么作用？

生談?wù)摚海ㄟ@句話的意思是：“你聽過天說了什么嗎？一年四季運(yùn)行不已，萬物自然生長，天不是什么也不用說嗎？”，這句話告訴我們，“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。”，越是基本的、宏大的大道，越是樸實(shí)，越是不能用言語來說。作者把這句話放在文章開頭，主要是為了引出本文要談?wù)摰脑掝}“無言”。）

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：梳理文章的論證思路

請同學(xué)們快速瀏覽課文，借助閱讀提示和旁批，理清文章的結(jié)構(gòu)層次，梳理本文的論證思路，并繪制思維導(dǎo)圖。

自學(xué)瀏覽課文，理清文章結(jié)構(gòu)層次，梳理論證思路，繪制思維導(dǎo)圖

互學(xué)小組交流，整合答案

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正

預(yù)設(shè)：

文章的結(jié)構(gòu)層次：

（1——2）孔子與弟子對話引出“無言"話題。

（3——6）闡明“言”與“意"的關(guān)系。

（7——12）分別從圖畫、文學(xué)、音樂、雕刻四個(gè)方面闡釋“無言之美”。

（13）得出結(jié)論：說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越真切。

論證思路：作者首先從孔子與學(xué)生的對話中引出無言的話題，并點(diǎn)名要從藝術(shù)的角度關(guān)注無言之美。接著論證言意的關(guān)系，并以言達(dá)意的文學(xué)為例，說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點(diǎn)，作者分別從繪圖的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來加以論證。最后再得出結(jié)論，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越真切。

思維導(dǎo)圖：

任務(wù)二：讓思路不斷延伸

探討“無言之美"的路徑，結(jié)合課文梳理表格中的問題：

在同一個(gè)話題上不斷深入思考的有效方法

我同意/不同意作者的觀點(diǎn)，因?yàn)椤?/p>

一開始我認(rèn)為……但是現(xiàn)在我覺得……

是什么讓你產(chǎn)生了這樣的觀點(diǎn)？

你能說說更多與此相關(guān)的事嗎？

我看到作者說……我覺得……

這篇文章說……這讓我想到……

自學(xué)結(jié)合表格中的問題，深入探討“無言之美”

互學(xué)小組交流，整合答案

展學(xué)一個(gè)小組展示，其余小組傾聽、補(bǔ)充或糾正

預(yù)設(shè)：

我從文學(xué)作品中感受到的“無言之美"是“意蘊(yùn)之美”；從音樂作品中感受到的“無言之美"即是“無聲之美”；雕塑上的“無言之美"即是“含蓄之美”。

從最后一段我明白了“無言之美"指的是大音希聲，大象無形，“無言”中包含著無限深遠(yuǎn)的情緒意旨；“無言"是一種含蓄藝術(shù)，簡單的表述常常比冗長的演繹更值得玩味；“無言”留下廣闊的藝術(shù)空間,讓欣賞者獲得美的體驗(yàn)。

通過這篇文章的學(xué)習(xí)讓我感受到了同樣的東西，也許有人認(rèn)為美，有人認(rèn)為不美，差別就在于心境。所以，看似與生活并無直接關(guān)聯(lián)的美學(xué)，實(shí)際上與生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。倘若每件事都盡善盡美了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。人生可樂的就是活動(dòng)所產(chǎn)生的感覺，就是奮斗成功而得到的快慰。

……

小結(jié)：經(jīng)過探究，我們發(fā)現(xiàn)，“無言"的言，并不專指語言文字，而是包含一切藝術(shù)所用的“語言”，如繪畫的線條、色彩，音樂的樂曲、旋律等?！盁o言"也不是不用語言來表現(xiàn)，只留下空白讓欣賞者去猜，而是注重含蓄，避免直露，以免引發(fā)欣賞者想象的參與，體會(huì)更微妙更深廣的內(nèi)容。如此以來，體會(huì)到的美感也更濃厚，更令人難忘，這就是“無言之美”。

三、課堂小結(jié)

本節(jié)課，我們借助閱讀提示和旁批，梳理了文章的論證思路，理解了作者的主要觀點(diǎn)。文章逐層深入的論證思路很值得大家學(xué)習(xí)借鑒。希望大家在今后的學(xué)習(xí)中國，能夠觸類旁通，體會(huì)“無言之美"。

四、課后延學(xué)

《無言之美》是作者的第一篇美學(xué)論文，從觀點(diǎn)到論述也許都有不完善的地方，文章發(fā)表近一個(gè)世紀(jì)了，學(xué)術(shù)在發(fā)展，或許有些認(rèn)識(shí)已經(jīng)過時(shí)了，請從“批判性閱讀”的角度，再讀《無言之美》，嘗試質(zhì)疑一下，你對哪些觀點(diǎn)有疑問？你覺得哪些論述有漏洞？

第六課時(shí)《驅(qū)遣我們的想象》單篇精讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.把握核心概念，梳理概念之間關(guān)系，理解文章的主要觀點(diǎn)及作者論證思路。

2.賞析本文意蘊(yùn)深刻的語言，學(xué)習(xí)欣賞文藝作品的方法。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：預(yù)習(xí)檢查，感知文本

任務(wù)二：再讀課文，厘清關(guān)系

學(xué)習(xí)過程：

一、激趣導(dǎo)入

出示小令《天凈沙·秋思》的相關(guān)圖片和文字，請同學(xué)們描述這首小令呈現(xiàn)的畫面。

在描述畫面時(shí)，我們加入了一定想象與聯(lián)想的語言，在閱讀和鑒賞文學(xué)作品中，想象同樣不可或缺。

今天讓我們一起走進(jìn)葉圣陶先生的《驅(qū)遣我們的想象》，學(xué)習(xí)如何驅(qū)遣想象，鑒賞文學(xué)作品。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：預(yù)習(xí)檢查，感知文本

互學(xué)小組交流預(yù)習(xí)所得，包括字音字形、詞語解釋、作者簡介等。思考：作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？再讀《天上的街市》，區(qū)別想象與聯(lián)想。

展學(xué)小組展示課前自學(xué)與互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。

預(yù)設(shè)：

1.字音字形

驅(qū)遣（qiǎn）歌謠（yáo）橋堍（tù）契（qì）合

曠（kuànɡ）遠(yuǎn)海嘯（xiào）茍（ɡǒu）安拘泥（nì）

飛掠（lüè）

2.詞語解釋

驅(qū)遣：驅(qū)動(dòng)，調(diào)遣，使用。

橋堍：橋兩頭地的地方。

刻板：比喻處事不靈活，不能隨機(jī)應(yīng)變。

悵然：失望；不痛快或精神不集中，不能把握自己而失其主張。

茍安：只顧眼前，暫且偷安。

拘泥：固執(zhí)，不知變通。

3.作者簡介

葉圣陶（1894-1988)，原名葉紹鈞，字圣陶，生于江蘇蘇州?，F(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家"之稱，終身致力于出版和語文教育。他先后創(chuàng)作、出版了我國第一部童話集《稻草人》，創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長篇小說《倪煥之》。

4.知識(shí)鏈接

課文節(jié)選自《文藝作品的鑒賞》一文，原載1937年《新少年》第3卷，后收入《閱讀與寫作》（開明書店1938年版）。原文共有四節(jié)，分別是“要認(rèn)真閱讀”“驅(qū)遣我們的想象"訓(xùn)練語感”“不妨聽聽別人的話”，旨在教授中等學(xué)校學(xué)生或一般的青年鑒賞文藝作品的方法。課文是第二節(jié)，主要以實(shí)例分析的方式，探討如何驅(qū)遣想象去鑒賞文學(xué)作品。

5.作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？

要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品。以文字為載體，作者要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系，是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。

6.簡單區(qū)別想象與聯(lián)想。

想象是人腦主觀創(chuàng)造出來的，是從無到有的過程。虛

聯(lián)想想到的是客觀實(shí)際，是由此及彼的過程。實(shí)

任務(wù)二：再讀課文，厘清關(guān)系

自學(xué)在文中找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子，總結(jié)歸納文章的中心觀點(diǎn)，理清課文脈絡(luò)。

互學(xué)小組交流，填寫思維導(dǎo)圖，闡述本文的論證思路。并思考討論：文章舉的兩個(gè)例子，論證思路幾乎一致，會(huì)不會(huì)顯得重復(fù)？能否刪掉其中一個(gè)？你還有其他的論據(jù)可以補(bǔ)充嗎？

展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。

預(yù)設(shè)：

1.作者觀點(diǎn)：

①文字是一道橋梁。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。

②作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達(dá)出他的所見所感。

③就讀者的方面說，他們要通過文字去接觸作者的所見所感。

④像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時(shí)也就接觸了作者的意境。

中心觀點(diǎn)：鑒賞文藝，必須驅(qū)遣我們的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。

2.作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來明確文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例，從正反兩個(gè)角度論述驅(qū)遣想象的作用。最后得出結(jié)論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的受用。

3.作者在例舉名句“大漠孤煙直，長河落日圓"時(shí)，先用字面解釋詩句進(jìn)行賞析，全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感。再在想象中睜開眼睛，運(yùn)用想象描繪詩歌畫面，分析“直”“圓"等形容詞的表達(dá)效果，這樣就感受到詩中曠遠(yuǎn)、荒涼、靜寂的意境。作者運(yùn)用舉例論證和正反對比論證，像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了，同時(shí)也就接觸了作者的意境。

高爾基的《海燕》中，寫道“白蒙蒙的海面上，風(fēng)在收集著陰云。在陰云和海的中間，得意揚(yáng)揚(yáng)地掠過了海燕……”，作者認(rèn)為單就字面解釋也不能領(lǐng)會(huì)詩句的意思。在想象中生出一對翅膀，就可以領(lǐng)會(huì)在陰云密布、波濤洶涌的環(huán)境中海燕的勇敢飛掠以及對未來暴雨過后一片清明天地的展望。作者用同樣的論證方法，認(rèn)為驅(qū)遣想象的方法并非一成不變的。對于不同作品，要驅(qū)遣想象運(yùn)用不同的方法進(jìn)行鑒賞，從而領(lǐng)會(huì)作品的意境。

列舉王維的詩，側(cè)重論證“接受美感經(jīng)驗(yàn)"為目的的鑒賞，列舉高爾基的《海燕》側(cè)重論證“得到人生受用”為目的的鑒賞。最后一段是對前文兩個(gè)例子的總結(jié)，內(nèi)容上前后照應(yīng)。

同時(shí)，這兩個(gè)例子雖然都是論述如何想象，具體內(nèi)容卻不同，前者論述想象文字背后的圖畫，后者則是論述將自己想象成文藝作品中的角色。

4.補(bǔ)充論據(jù)1：

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。"

——馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

就字面意思而言，這幾句并不難懂。正值太陽落山時(shí)候，詩人騎著馬趕路，看見一棵老樹上枯藤纏繞，烏鴉停歇，流水小橋旁有一戶人家，于是我感慨道：斷腸人在天涯。我們不禁會(huì)問，為什么稱自己為斷腸人呢？其實(shí)稍加想象，我們眼前就出現(xiàn)一幅寫意山水畫：一輪夕陽就快落山，詩人牽一匹瘦馬駐足路旁，一邊是“枯藤”“老樹"昏鴉”，傳遞出蕭索、凄涼、頹敗之感；一邊是“小橋"流水”“人家"傳遞出溫暖美好之感。此刻，設(shè)身處地想一想，遠(yuǎn)離故土之人怎不生出濃烈的思鄉(xiāng)之情？于是便有了“斷腸人在天涯”的感慨。

補(bǔ)充論據(jù)2：

“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。"——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》

就字面意思而言，夜晚躺在床上聽見外面風(fēng)雨交加，睡著后就夢到自己騎著戰(zhàn)馬跨過冰河征戰(zhàn)沙場的往事。我們將自己當(dāng)成陸游，想象一下當(dāng)時(shí)的場景，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”是在暗示作者徹夜難眠，為什么睡不著？是因?yàn)橄胫绾问諒?fù)國土，然而，現(xiàn)實(shí)是我只能閑居鄉(xiāng)村，無用武之地。于是，翻來覆去睡不著。聽著外面風(fēng)雨交加，倍感心煩意亂，就算睡著一會(huì)兒，也是夢到自己在戰(zhàn)場拼殺。由此，我們對作者強(qiáng)烈的愛國情懷就有了深刻體察。

三、課堂小結(jié)

欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅(qū)遣想象，透過文字進(jìn)入到作品的意境中，體驗(yàn)閱讀的愉快。本文用平實(shí)的語言，以一詩一文為例，說明了“要通過驅(qū)遣想象、通過文字，達(dá)到接受美感經(jīng)驗(yàn)，得到人生受用的目的”，深入淺出地闡明了這一基本方法，為我們提供了很多啟發(fā)。

四、課后延學(xué)

1.完成練習(xí)冊“積累與運(yùn)用”相關(guān)內(nèi)容。

2.通過本文的學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步了解驅(qū)遣想象在鑒賞文藝中的重要性，對你有什么啟發(fā)？請簡單談一談。

第七課時(shí)《驅(qū)遣我們的想象》單篇精讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.學(xué)會(huì)欣賞文藝作品，把握鑒賞方法，在欣賞時(shí)驅(qū)遣想象，感受作品的藝術(shù)美，涵養(yǎng)高雅情趣。

2.實(shí)踐作者鑒賞文學(xué)作品的思想方法，提高自己的鑒賞能力。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：驅(qū)遣想象，學(xué)以致用

任務(wù)二：拓展閱讀，提升方法

學(xué)習(xí)過程：

一、激趣導(dǎo)入

在文學(xué)的廣闊天地里，想象力是那把開啟心靈之門的鑰匙。它能讓靜止的文字躍然紙上，讓平面的故事變得立體而生動(dòng)。在文藝作品里，我們可以通過想象，思接千載、視通萬里，領(lǐng)會(huì)千年之外古人的心思，體味萬里之遙他人的情感。

今天，讓我們再一次走進(jìn)葉圣陶先生的《驅(qū)遣我們的想象》，一起探索運(yùn)用想象力，讓閱讀成為一場心靈的旅行。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：驅(qū)遣想象，學(xué)以致用

互學(xué)運(yùn)用有關(guān)文藝鑒賞理論鑒賞一篇詩文和一幅國畫。

（1）朱自清先生的《背影》片段：他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。

助讀材料：文藝作品往往不是傾筐倒篋地說的，說出來的只是一部分罷了，還有一部分所謂言外之意、弦外之音，沒有說出來，必須驅(qū)遣我們的想象，才能夠領(lǐng)會(huì)它。如果拘泥于有跡象的文字，而拋荒了言外之意、弦外之音，至多只能夠鑒賞一半；有時(shí)連一半也鑒賞不到。因?yàn)槟菦]有說出來的一部分反而是至關(guān)重要的一部分。___——葉圣陶《文藝作品的鑒賞》

（2）高適《塞上聽吹笛》：雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

（3）屈金來《獨(dú)釣寒江雪》

展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。

預(yù)設(shè)：

（1）這段描述父親攀爬月臺(tái)時(shí)的背影的文字因我們的想象變得更生動(dòng)。他的身子微胖，我們可以想象到父親向上攀爬時(shí)一定費(fèi)了不少勁，甚至青筋突起；他的腿并不是縮了一次，而似是掙扎縮了好幾次；身子微傾，通過想象，這一形象便如照片一般在腦中定格。有了想象中還原的這一幕，父親的形象更加真切、動(dòng)人，切實(shí)地打動(dòng)了讀者的心靈。

（2）詩人將“梅花落"拆用，又以想象中的梅花開滿關(guān)山的虛景，呼應(yīng)雪凈月明的實(shí)景，委婉含蓄地表達(dá)了思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈感情。讀者可以驅(qū)遣自己的想象，想象風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花瓣，它們四處飄散，一夜之中帶著花香撒滿關(guān)山。這想象的景色又恰與雪凈月明的實(shí)景搭配和諧，虛實(shí)交錯(cuò)，構(gòu)成美妙、闊遠(yuǎn)的意境。

（3）就畫面而言，枯樹站在江邊，怪石嶙峋。大江之上一支小船在寒江獨(dú)釣。對岸一排排枝椏小樹，再遠(yuǎn)處出現(xiàn)茫茫大山。稍加想象，大山之上又好像有皚皚白雪，讓人感受到這是一片冰雪的世界。

自然界山是靜的，水是動(dòng)的。而在這副作品呈現(xiàn)上，畫者把水的部分完全留白。使得山石像是一點(diǎn)一點(diǎn)拔地而出的，非常有勁。而反觀流水卻似乎異常的靜，靜到人的心里。

設(shè)身處地想一想，此刻，永貞革新失敗被貶的柳宗元面對的是一個(gè)無垢的世界，由于無垢所以孤寂冷漠。畫者希望通過這種孤寂，告知那些同樣孤寂的人，這里有你們的歸宿，讓觀者獲得這一剎那的寧靜和放松，喚起人們愉悅的生機(jī)。

任務(wù)二：拓展閱讀，提升方法

互學(xué)小組合作，選讀文學(xué)作品《文藝作品的鑒賞》和《文心》，概括欣賞文藝作品還需要掌握哪些方法。

展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。

助讀資料：

【選段一】可見文藝鑒賞猶如采礦，你不動(dòng)手，自然一無所得，只要你動(dòng)手去采，隨時(shí)會(huì)發(fā)見一些晶瑩的寶石。這些晶瑩的寶石豈但給你一點(diǎn)賞美的興趣，并將擴(kuò)大你的眼光，充實(shí)你的經(jīng)驗(yàn)，使你的思想、情感、意志往更深更高的方面發(fā)展。好的文藝值得一回又一回地閱讀，其原由在此。否則明明已經(jīng)知道那文藝中間講的是什么事物了，為什么再要反復(fù)閱讀？可見閱讀任何東西不可馬虎，必須認(rèn)真。認(rèn)真閱讀的結(jié)果，不但隨時(shí)會(huì)發(fā)見晶瑩的寶石，也隨時(shí)會(huì)發(fā)見粗劣的瓦礫。于是吸取那些值得取的，排除那些無足取的，自己才會(huì)漸漸地成長起來。取著走馬看花的態(tài)度的，決談不到文藝鑒賞。純處于被動(dòng)的地位的，也談不到文藝鑒賞。要認(rèn)真閱讀。在閱讀中要研究、考察。這樣才可以走上文藝鑒賞的途徑。

【選段二】不了解一個(gè)字一個(gè)詞的意義和情味，單靠翻查字典辭典是不夠的。必須在日常生活中隨時(shí)留意，得到真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，對于語言文字才會(huì)有正確豐富的了解力，換句話說，對于語言文字才會(huì)有靈敏的感覺。這種感覺通常叫作“語感”。要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到文字上去。一個(gè)人即使不預(yù)備鑒賞文藝，也得訓(xùn)練語感，因?yàn)檫@于治事接物都有用處。為了鑒賞文藝，訓(xùn)練語感更是基本的準(zhǔn)備。有了這種準(zhǔn)備，才可以通過文字的橋梁，和作者的心情契合。

【選段三】鑒賞文藝，要和作者的心情相契合，要通過作者的文字去認(rèn)識(shí)世界，體會(huì)人生，當(dāng)然要靠讀者自己的努力。有時(shí)候也不妨聽聽別人的話。別人鑒賞以后的心得不一定就可以轉(zhuǎn)變?yōu)槲业男牡?；也許它根本不成為心得，而只是一種錯(cuò)誤的見解?？墒侵灰е鴧⒖嫉膽B(tài)度，聽聽別人的話，總不會(huì)有什么害處。抱著參考的態(tài)度，采取不采取，信從不信從，權(quán)柄還是在自己手里。即使別人的話只是一種錯(cuò)誤的見解，我不妨把它擱在一旁；而別人有幾句話搔著了癢處，我就從此得到了啟發(fā)，好比推開一扇窗，放眼望出去可以看見許多新鮮的事物。閱讀文藝也應(yīng)該閱讀批評文章，理由就在這里。

預(yù)設(shè)：

【選段一】——要認(rèn)真閱讀

【選段二】——要訓(xùn)練語感

【選段三】——要聽聽別人的話

三、課堂小結(jié)

文藝作品的最大魅力，就在于我們可以通過想象，“思接千載、視通萬里”，領(lǐng)會(huì)千年之外古人的心思，體味萬里之遙他人的情感。

當(dāng)你學(xué)會(huì)運(yùn)用想象力的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種樂趣，是一種享受，學(xué)習(xí)效率會(huì)提高，記得也會(huì)更牢固。天才的愛因斯坦曾經(jīng)說過“想象力比知識(shí)重要”。想象力是創(chuàng)造力的源泉，有人甚至認(rèn)為“想象力是活物和死物的根本區(qū)別。"所以同學(xué)們要學(xué)會(huì)驅(qū)遣我們的想象力，學(xué)會(huì)享受學(xué)習(xí)，享受人生。

四、課后延學(xué)

選擇以下任意一則材料，驅(qū)遣想象進(jìn)行鑒賞?？赡７卤菊n第8段或第9段的寫法，把你的鑒賞過程和體驗(yàn)寫成一段文字，不少于300字。

①煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

②黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

③老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。

④朱自清的《春》第四段（“桃樹、杏樹……還眨呀眨的?！保?/p>

⑤賀敬之的《回延安》第一部分（“心口呀……撲在親人懷……）

第八課時(shí)《短文兩篇》整合聯(lián)讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.通讀兩篇課文，積累讀書名句，樹立正確的讀書觀。

2.區(qū)分觀點(diǎn)與材料，把握兩篇文章的主要觀點(diǎn)。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：積累讀書名句

任務(wù)二：區(qū)分觀點(diǎn)與材料

學(xué)習(xí)過程：

一、新課導(dǎo)入

蘇聯(lián)文學(xué)家高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。"宋代理學(xué)家朱熹說：“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”無論對于人類發(fā)展還是個(gè)體成長，讀書都起著不可替代的作用。今天我們來學(xué)習(xí)兩篇關(guān)于“讀書"這一話題的文章。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：積累讀書名句

活動(dòng)1讀讀，說說

自學(xué)快速默讀兩篇文章，初步了解文章的主要內(nèi)容，邊讀邊畫出引發(fā)你思考的語句，以旁批的形式記下自己的感悟。

互學(xué)哪些語句引發(fā)了你的思考？或者你對哪些語句有感觸？交流集句，簡說批注和感悟。

展學(xué)小組展示互學(xué)成果，其余小組認(rèn)真傾聽并嘗試補(bǔ)充或訂正。

預(yù)設(shè)：

讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。

其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。

讀書費(fèi)時(shí)過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條斷事乃學(xué)究故態(tài)。

讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。

狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。

讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。

讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。

人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。

好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。

可見這不求甚解四字的含義有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。

重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。

活動(dòng)2比比，分分

自學(xué)如果給這些關(guān)于讀書的經(jīng)典語句分分類，可以怎么分？（角度提示：可按語言特點(diǎn)，也可依據(jù)論述內(nèi)容）

互學(xué)將自學(xué)中的不解之處進(jìn)行小組內(nèi)的交流，查漏補(bǔ)缺。

展學(xué)分組展示，其余學(xué)生認(rèn)真傾聽并補(bǔ)充。

預(yù)設(shè)：

按語言特點(diǎn)分，有整句，有散句?！墩勛x書》多用整句，句式整齊，用語雅致，精美凝練；《不求甚解》全用散句，語言嚴(yán)謹(jǐn)，簡潔質(zhì)樸，通俗易懂。

按論述內(nèi)容分，可分為：讀書目的，讀書態(tài)度，讀書方法，讀書作用。

任務(wù)二：區(qū)分觀點(diǎn)與材料

互學(xué)把這些語句還原到課文中，默讀兩文，想一想哪些語句是作者的觀點(diǎn)，哪些是論證觀點(diǎn)的材料？請小組討論、辨析。

【回顧舊知】

觀點(diǎn)即論點(diǎn)，是作者對所要議論的話題所持的見解和主張。觀點(diǎn)的表述要明確鮮明，常用句式：……是……/……要（應(yīng)該）……/……能夠（將會(huì)）……

論證觀點(diǎn)的材料即論據(jù)，可以是歷史事件、生活事例或統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等，也可以是理論道理、民間諺語、名言警句，即事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

預(yù)設(shè)：

讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。（觀點(diǎn)）

其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。（材料）

讀書費(fèi)時(shí)過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條斷事乃學(xué)究故態(tài)。（材料）

讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。（觀點(diǎn)）

狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。（材料）

讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。（觀點(diǎn)）

讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術(shù)，始能無知而顯有知。（材料）

讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。（材料+觀點(diǎn)）

人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。（材料）

好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。（材料）

可見這不求甚解四字的含義有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實(shí)際上不一定真正體會(huì)得了書中的真意，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。（觀點(diǎn)）

重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。（觀點(diǎn)）

三、課堂小結(jié)

積累的讀書警句可以豐富我們對讀書的認(rèn)知；區(qū)分觀點(diǎn)和材料是讀懂論述性文章的前提。

四、課后延學(xué)

1.背誦《談讀書》。

第九課時(shí)《短文兩篇》整合聯(lián)讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.精讀兩篇文章，繪制思維導(dǎo)圖，把握作者觀點(diǎn)及論證思路。

2.學(xué)習(xí)作者的說理藝術(shù)，樹立正確的讀書觀。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：梳理《談讀書》論證思路

任務(wù)二：梳理《不求甚解》論證思路

任務(wù)三：統(tǒng)整讀書觀點(diǎn)

學(xué)習(xí)過程：

一、新課導(dǎo)入

“學(xué)文藝論文，悟?qū)懽鞣椒ā?，是我們這一單元的學(xué)習(xí)主題，也是閱讀沙龍活動(dòng)的目標(biāo)。它要求我們讀完文章后，能了解到作者的觀點(diǎn)，并明晰作者是如何進(jìn)行論證的。我們弄清楚這些問題的過程，也是學(xué)會(huì)品鑒文藝作品的過程。智慧與挑戰(zhàn)之旅，即刻啟程。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：梳理《談讀書》論證思路

自學(xué)在《談讀書》中，作者是如何論述“讀書"問題的？默讀課文，請?jiān)谖闹姓页鰳?biāo)志其論述思路的關(guān)鍵語句，補(bǔ)充下面思維導(dǎo)圖。

互學(xué)小組內(nèi)交流自學(xué)成果，形成統(tǒng)一信息，完成互學(xué)。

展學(xué)分小組進(jìn)行展示，其余小組認(rèn)真傾聽并嘗試更正或補(bǔ)充。

預(yù)設(shè)：

——“讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！庇谩白匀换ú?比喻人天生的才干，“修剪移接”比喻讀書學(xué)習(xí)，形象地論證了讀書和經(jīng)驗(yàn)的作用及其相互關(guān)系，通俗易懂。

——“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。"中，用“鄙”“羨"用”三個(gè)字，極為準(zhǔn)確而又深刻地分析了不同人對讀書的不同態(tài)度，通過對比突出了正確的讀書目的——用書，增強(qiáng)了文章的說服力。

比喻論證

——“否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。"

比喻論證和舉例論證

——論證讀書可以彌補(bǔ)精神上的缺陷，就像運(yùn)動(dòng)袪除身體百病一樣；

——列舉了各門學(xué)科知識(shí)的作用，最后作結(jié)：“如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。”

任務(wù)二：梳理《不求甚解》論證思路

自學(xué)默讀《不求甚解》，把握作者觀點(diǎn)，圈點(diǎn)勾畫文中表達(dá)觀點(diǎn)的句子，劃分層次，完成下面的思維導(dǎo)圖。

互學(xué)小組內(nèi)交流自學(xué)成果，形成統(tǒng)一信息，完成互學(xué)。

展學(xué)分小組進(jìn)行展示，其余小組認(rèn)真傾聽并嘗試更正或補(bǔ)充。

預(yù)設(shè)：

——引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食"引出論題，并加以分析，提出自己的觀點(diǎn)。引用陸象山的語錄強(qiáng)調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。

——舉普列漢諾夫的例子，從反面證明讀書一定要虛心，不要死摳字句，而要理解精神實(shí)質(zhì)。舉諸葛亮讀書“觀其大略"的例子，正面證明“不求甚解”比“務(wù)于精熟"高明，知識(shí)面更廣，了解問題更全面。

任務(wù)三：統(tǒng)整讀書觀點(diǎn)

自學(xué)《談讀書》是一篇警句式的隨筆，沒有事實(shí)論據(jù)來佐證觀點(diǎn)?！恫磺笊踅狻分嘘P(guān)于陶淵明、普列漢諾夫、諸葛亮的事例能拿來論證《談讀書》的哪個(gè)觀點(diǎn)？試著選擇一個(gè)事例補(bǔ)充闡述。

【知識(shí)小貼士】

隨筆，顧名思義隨筆一記，是散文的一個(gè)分支，是議論文的一個(gè)變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感，語言靈動(dòng)，婉而多諷，是過去社會(huì)較為流行的一種文體。

展學(xué)學(xué)生代表選擇《不求甚解》中的一個(gè)事例對《談讀書》的某一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充闡述。

預(yù)設(shè)：

觀點(diǎn)：讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。

事例論述：諸葛亮就是這樣讀書的。諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨(dú)觀其大略”。唐代李白對這種讀書方法極為贊賞，他在《送孟贊府兄還都序》中說：“孔明披書，每觀于大意”，他自己也用此法“覽于載百家之書”。諸葛亮的“觀其大略"讀書法，不在細(xì)枝末節(jié)上糾纏，而是分清主次輕重，求其精意、得其神蘊(yùn)。在勤奮讀書中廣泛涉獵，對書籍作概括的認(rèn)識(shí)，從中領(lǐng)會(huì)要旨，并使之成為自己的東西。

三、課堂小結(jié)

本課的兩篇短文談?wù)摰亩际亲x書問題，其中諸多觀點(diǎn)都能給人深刻的啟發(fā)。我們要樹立正確的讀書觀，多貫通思考，全面認(rèn)識(shí)讀書的價(jià)值，學(xué)會(huì)靈活使用不同的讀書方法。

四、課后延學(xué)

關(guān)于讀書的態(tài)度和方法，很多名家都有闡述。請嘗試把下列論述作為道理論據(jù)來補(bǔ)充闡釋兩文中的某個(gè)觀點(diǎn)。

《讀書》

[宋]陸九淵

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。

未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量。

第十課時(shí)《短文兩篇》整合聯(lián)讀

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)立論和駁論兩種不同的論證方式。

2.對比《談讀書》《不求甚解》在主題和論述方面的異同，鞏固一般議論性文章的閱讀策略。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：再識(shí)議論方式

任務(wù)二：歸納概括，梳理異同

學(xué)習(xí)過程：

一、新課導(dǎo)入

今天這節(jié)課，我們在初步了解兩篇短文內(nèi)容，理解作者觀點(diǎn)并梳理其論述思路的基礎(chǔ)上，對這兩篇文章進(jìn)行比較閱讀，鞏固、內(nèi)化一般議論性文章的閱讀策略。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：再識(shí)議論方式

自學(xué)比較《談讀書》和《不求甚解》的思維導(dǎo)圖，想一想：兩文提出論點(diǎn)的方式一樣嗎？兩位作者是怎樣擺明觀點(diǎn)、論證觀點(diǎn)的？

互學(xué)小組成員討論，能指出兩文在論點(diǎn)提出上的差異及論證上的不同。

展學(xué)小組代表發(fā)言，其余成員補(bǔ)充或更正。

【知識(shí)清單】

1.立論

針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。立論的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證過程。

2.駁論

駁論是指通過揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)來確立自己的論點(diǎn)，駁論的作用在于“破”，即辨別是非，駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，同時(shí)樹立正確的觀點(diǎn)?？煞譃轳g論點(diǎn)、駁論據(jù)和駁論證三種。

駁論點(diǎn)是就文章的論點(diǎn)中的根本性錯(cuò)誤，與相關(guān)基本原則沖突的部分進(jìn)行反駁。

駁論據(jù)是對文章的支撐——論據(jù)進(jìn)行反駁，既可以直接反駁，也可以通過歸納論據(jù)中的謬誤的辦法反駁。

駁論證是對文章的論證方式進(jìn)行反駁，針對舉例論證可以是找出例子與事實(shí)，情理不符的部分，針對排比論證，可以指出排比中不合理的部分，針對道理論證（馬克思主義原理）可以采用哲學(xué)知識(shí)指出其錯(cuò)誤的方法進(jìn)行反駁。

常用的駁論方法有直接反駁、反證法、歸謬法等。

預(yù)設(shè)：

兩文提出論點(diǎn)的方式不同?！墩勛x書》是立論，《不求甚解》是駁論?！墩勛x書》中圍繞“讀書"這一話題提出了多個(gè)觀點(diǎn)，并分別進(jìn)行闡述；《不求甚解》先擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹立批駁的靶子，然后追溯源頭，探求“不求甚解”的含義，在批駁別人觀點(diǎn)的過程中闡述自己的主張，最后得出結(jié)論。

我們學(xué)過的這些議論文，哪些是立論文，哪些是駁論文？

《敬業(yè)與樂業(yè)》《論教養(yǎng)》《中國人失掉自信力了嗎》

《懷疑與學(xué)問》《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》

任務(wù)二：歸納概括，梳理異同

互學(xué)除了論證方式不同，兩篇還有哪些不同？請結(jié)合對《談讀書》《不求甚解》的理解，再次分析兩篇文章的異同，填寫下面表格。

相同之處

不同之處論述方式論述角度論述思路論述方法論述結(jié)構(gòu)

《談讀書》立論論述較為全面，從三個(gè)方面進(jìn)行了探討并提出自己的觀點(diǎn)。

《不求甚解》駁論

展學(xué)小組代表發(fā)言，其余成員補(bǔ)充或更正。

預(yù)設(shè)：

相同之處都是議論文，且都談及讀書方法；都觀點(diǎn)明確，思路清晰。

不同之處論述方式論述角度論述思路論述方法論述結(jié)構(gòu)

《談讀書》立論論述較為全面，從三個(gè)方面進(jìn)行了探討并提出自己的觀點(diǎn)。分層論述，每一層都先提出觀點(diǎn)，再做闡釋說明。運(yùn)用比喻、舉例、對比論證。并列式結(jié)構(gòu)

《不求甚解》駁論選取一個(gè)角度，針對大眾對“不求甚解"的誤解，側(cè)重對具體讀書方法進(jìn)行探討。全文先駁后立，層層鋪墊、闡發(fā)，逐步確立觀點(diǎn)，再正反舉例，補(bǔ)充解釋，最后指出正確的讀書方法。引用論證和舉例論證運(yùn)用較多。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)

相同點(diǎn)：

都是談及讀書的方法

不同點(diǎn)：

1.論述角度方面：《談讀書》較為全面，側(cè)重對讀書方方面面問題的探討；《不求甚解》則選取一個(gè)角度，側(cè)重對具體讀書方法的探討。

2.在寫作方法方面：《談讀書》往往先提出觀點(diǎn)，再做闡釋說明；《不求甚解》則順著思考的路徑，一步步提出觀點(diǎn)，做出解釋，最后得出結(jié)論。

3.在論證方法上，《談讀書》運(yùn)用了舉例論證、比喻論證和對比論證，而《不求甚解》除了比喻和對比論證外，還使用了引用論證。

三、課堂小結(jié)

通過學(xué)習(xí)本文，我們認(rèn)識(shí)到了讀書的正確方法和態(tài)度。最后，我想把王國維的一段話送給每一位讀書人，讓我們一起共勉：“讀書成大事者必經(jīng)三境界：獨(dú)上高樓，望盡天涯路；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！蓖瑢W(xué)們，好好讀書吧！知識(shí)就是力量！

四、課后延學(xué)

在《讀書就是要“過河拆橋"》一文中，作者也提出了一些讀書方法。請結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，對比《不求甚解》中談到的讀書方法，撰寫一篇300字以上的讀書感悟。

讀書就是要“過河拆橋”

馮友蘭

①我的讀書經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來有四點(diǎn)：精其選，解其言，知其意，明其理。

②先說第一點(diǎn)，古今中外，積累起來的書真是浩如煙海，書雖多，有價(jià)值的還是少數(shù)?？梢园褧譃槿悾谝活愂且x的，第二類是可以泛讀的，第三類是僅供翻閱的。

③哪些書是值得精讀的呢？自古以來，已經(jīng)有一位最公正的評選家，有許多推薦者向它推薦好書。這個(gè)評選家就是時(shí)間，這些推薦者就是群眾。歷來的群眾，把他們認(rèn)為有價(jià)值的書推薦給時(shí)間，時(shí)間照著他們的推薦，把那些沒有永久價(jià)值的書都刷下去了，讓那些有永久價(jià)值的書流傳下來，現(xiàn)在我們所讀的古典著作都是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的，這一類的書都是應(yīng)該精讀的。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移和歷史的發(fā)展，這些書之中有些還要被刷下去，不過直到現(xiàn)在為止，它們都是榜上有名的。

④在讀書的時(shí)候，先要解其言，就是要攻破語言文字關(guān)。攻這道關(guān)的時(shí)候，要先做許多準(zhǔn)備，用許多工具，如字典和詞典等工具書之類。

⑤有句老話“言不盡意”，意思是說，他所說的話總比他的意思少，因?yàn)檎Z言總離不了概念，概念對于具體事物來說，總不會(huì)完全合適，不過是一個(gè)大概輪廓而已，有些意是語言文字所不能完全表達(dá)出來的。

⑥所以在讀書的時(shí)候，即使書中的字都認(rèn)得，話全懂了，還未必能知道作者的意思。從前有人說，讀書要注意字里行間，又說讀詩要得其“弦外音、味外味”，這都是說要在文字以外體會(huì)它的精神實(shí)質(zhì)。這就是知其意。

⑦意，是離不開語言文字的，語言文字是幫助了解書的意思的拐棍。既然知道了那個(gè)意思，最好扔了拐棍。這就是古人所說的“得意忘言”，在人與人的關(guān)系中，過河拆橋是不道德的事。但是，在讀書中，就是要過河拆橋。

⑧知其意之后，還要明其理，理是客觀的道理；意是作者主觀的認(rèn)識(shí)和判斷，也就是客觀的道理在他主觀上的反映。

⑨理和意既然有主觀客觀之分，意和理就不能完全相合。人總是人，做不到全知全能。他主觀上的反映、體會(huì)和判斷，和客觀的道理總要有一定的差距，所以讀書僅至知其意還不行，還要明其理，才不至于為前人所得的意所誤。如果明其理，就有自己的意。我的意當(dāng)然也是主觀的，也不完全合乎客觀的理，但我還可以把我的意和前人的意互相比較，互相補(bǔ)充，互相糾正，得出的意就可能比較正確，這個(gè)意是我的，我就可以用它處理事務(wù)，解決問題。

⑩讀書到這個(gè)程度就算是把書讀活了，就是書為我所用、讀書就算讀到家了。

第十一課時(shí)讀寫共生課

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.復(fù)習(xí)、繪制并完善思維導(dǎo)圖，理清文章論證思路，提高邏輯思維能力。

2.在初步學(xué)習(xí)文藝論文的基礎(chǔ)上，將文藝論文知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用，嘗試寫作文藝論文。

學(xué)習(xí)任務(wù)：

任務(wù)一：完善思維導(dǎo)圖

任務(wù)二：梳理論證思路

學(xué)習(xí)過程：

一、激趣導(dǎo)入

“云想衣裳花想容”，看見云就想起你飄逸的霓裳，看見花就想起你雍容艷麗的容顏。這句詩描寫的是一位唐代的傾國傾城的美女——楊貴妃。讀書求知、藝術(shù)鑒賞就像這國姿一樣，讓人陶醉。

今天，我們就借這句詩來嘗試文藝論文的遷移運(yùn)用。

二、任務(wù)開展

任務(wù)一：完善思維導(dǎo)圖

互學(xué)復(fù)習(xí)本單元課程，以《短文兩篇》和《驅(qū)遣我們的想象》為例，繪制并完善思維導(dǎo)圖。

展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。

《談讀書》：

《不求甚解》：

《驅(qū)遣我們的想象》：

預(yù)設(shè)：

《談讀書》：

《不求甚解》：

《驅(qū)遣我們的想象》：

任務(wù)二：梳理論證思路

互學(xué)通過對所選課文以思維導(dǎo)圖的形式的復(fù)習(xí)，再次梳理論證思路，借鑒文藝論文的論證技巧與方法。

展學(xué)小組展示互學(xué)所得，其余小組認(rèn)真傾聽，并嘗試補(bǔ)充或更正。

預(yù)設(shè)：

《談讀書》(https://zhidao./searchword=%E3%80%8A%E8%B0%88%E8%AF%BB%E4%B9%A6%E3%80%8B&fr=iknow_pc_qb_highlight)：

一是闡述讀書的正確目的，二是讀書方法。

①從開頭到“全憑觀察得之”，闡述讀書的正確目的。先從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。而后從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

②從“讀書時(shí)不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”，闡述讀書的方法。指出讀書要仔細(xì)思考，反對故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。

主張對不同的書采用不同的讀法，或選讀，或?yàn)g覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。在分析讀書、討論和作文的不同作用后，提倡讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。

《不求甚解》：

首先擺出了要批駁的靶子：對任何問題不求甚解都是不好的。再從“不求甚解”的出處入手，全面分析了陶淵明的讀書態(tài)度，指