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文檔簡介
2025屆湖北省恩施州三校聯(lián)盟高三第五次模擬考試語文試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。乞丐契訶夫“仁慈的老爺!行行好,請顧念一下我這個不幸的挨餓的人,我三天沒吃東西了……我當了八年的鄉(xiāng)村教師,現(xiàn)在失業(yè)了。請幫幫忙,行行好!”律師斯克沃爾佐夫打量著他,瞧瞧他那件灰藍色的破大衣,混濁的醉眼和臉上的紅斑。他覺得好像在什么地方見過這個人?!奥犞?,在前天,我好像在花園街遇見過您,”他說,“不過那時您說您是被開除的大學生,還記得嗎?這很下流,這是詐騙!”斯克沃爾佐夫大發(fā)脾氣,毫不留情地痛斥這個求告的人。這家伙一味說謊,利用別人的仁慈,恰恰褻瀆了他出于純潔的心靈喜歡周濟窮人的一片好意。破衣人起先一再辯解,后來不作聲了,羞愧得低下了頭。“先生!”他說,一手按住胸口,“確實,我……說了謊!我原來在俄羅斯合唱團里任職,由于酗酒,我被趕了出來。不說謊又有什么辦法呢?”“什么辦法?”斯克沃爾佐夫大喝一聲,逼近他,“工作呀,這就是辦法!您應該工作!”“這個我自己也明白,可是上哪兒去找工作呀?去當看門人吧,誰也不會要我,工廠也不會要我,工人要有手藝,我卻什么也不會?!薄昂f!您總能找到借口!那么,您愿意去劈柴嗎?在我家里劈柴您愿意嗎?”“好吧,我可以劈……”斯克沃爾佐夫高興地搓著手,把廚娘叫了出來。對她說;“奧莉加,把這位先生領到板棚里去,讓他劈木柴?!逼埔氯寺柫寺柤?,似乎感到納悶。話已出口的他猶豫不決地跟著廚娘走了。斯克沃爾佐夫趕快走進餐室,那里的窗子正對著院子,斯克沃爾佐夫看到他們進了院子。奧莉加氣呼呼地打量她的同伴,打開鎖著的板棚,“砰”地一聲惡狠狠地推開了門。那個冒牌教師和冒牌大學生坐到木墩子上,用拳頭支著紅腮幫,想起心事來。廚娘把一把斧子扔到他腳旁,破衣人遲疑地拉過一塊木柴,把它放在兩腿中間,膽怯地用斧子砍下去,木柴搖晃起來,倒了,那人又把它拉過來,很小心地砍下去,木柴又倒下了。斯克沃爾佐夫的氣憤已經(jīng)消散,他感到有點不安,有點慚愧。他回到書房里,“我這樣做是為了他好?!币恍r后,奧莉加來報告,木柴已經(jīng)劈好。“拿著,把這半盧布交給他,”斯克沃爾住夫說,“要是他愿意,讓他常來,活總是有的。”從此,他經(jīng)常出現(xiàn):有時把雪掃成堆,有時收拾板棚里的雜物。斯克沃爾佐夫搬家時,雇他來幫忙。破衣人沒有喝酒,很少說話。搬運完之后,斯克沃爾佐夫吩咐人把他找來?!班?,我看得出來,我的話對您起了作用,”他說著,遞給他一個盧布,“這是給您的工錢。我看得出來,您沒有喝酒,也不反對工作。您叫什么?”“盧什科夫?!薄澳敲矗R什科夫,我現(xiàn)在介紹您去做另一份工作。您拿上這封信,明天去找我的一個同行,他會給您一份抄寫的工作。好好工作,把酒戒了,別忘了我對您說過的話。再見吧!”斯克沃爾佐夫很得意;自己總算把這個人拉到了正道上。兩年過去了。有一天,斯克沃爾佐夫站在劇院的售票處付錢買票,看到身旁站著一個身材矮小的人,翻著羊羔皮領子,戴一頂舊的海駒皮帽子?!氨R什科夫,是您呀?”斯克沃爾佐夫問,“喂,怎么樣?現(xiàn)在做什么事?日子過得好吧?”“還可以,現(xiàn)在我在一位公證人那里工作,每月拿三十五個盧布,先生?!薄芭叮x天謝地。太好了!我為您感到高興,非常非常高興,盧什科夫!要知道您在某種程度上可以說是我的教子。要知道這是我把您推上了正道?!北R什科夫說:“我既感激您,也感激您家的廚娘,求上帝保佑這個善良而高尚的女人身體健康!說實在的,真正救我的是您家的廚娘奧莉加?!薄斑@是怎么回事?”“當初我去您家劈柴,我一到,她總是這樣開始:‘噢,你這個酒鬼!你這個天地不容的人!’然后發(fā)起愁來,瞧著我的臉,哭著說:‘你是個不幸的人!你活在世上沒有一點快活,就是到了另一個世界,你這酒鬼,也要下地獄!你這苦命人啊!’您知道,盡是這類的話。但重要的是,她替我劈柴!先生,我在您家里連一根柴也沒有劈過!為什么她要挽救我,為什么我瞧著她就決心痛改前非,這些我對您也解釋不清。我只知道,她的那些話和高尚的行為使我的心靈起了變化,是她挽救了我,這件事我永世不忘。該入場了,里面正在打鈴?!北R什科夫鞠躬告辭,找他的樓座去了。(有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.盧什科失先在謊稱自己是失業(yè)的鄉(xiāng)村教師等被截穿后羞愧低頭的表情動作,說明盧什科夫并非頑固不化,毫無廉恥之心。B.奧莉加“氣呼呼打量”“惡狠狠地推門”“發(fā)愁”等細節(jié)描寫寫出了她對盧什科夫自暴自棄行為的痛心及擔憂。C.盧什科夫答應到斯克沃爾佐夫家劈材是因為他急需一份糊口的營生,解決失業(yè)問題,因此對斯克沃爾佐夫充滿感激之情。D.文章主要運用順敘、插敘方式,情節(jié)富有波瀾;運用多種描寫方法塑造了一個立體有變化的乞丐形象,揭示深刻的社會主題。2.“奧莉加”在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。3.小說敘述了盧什科夫“乞討”“勞動”“釋疑”等行為,這樣寫的作用是什么?請簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。今日刮哪風趙德發(fā)早晨起床,走上陽臺,耳邊常常飄來一句發(fā)問:“今日刮哪風?”刮哪風?不好判斷。因為城里高樓林立,已經(jīng)將風削成散兵游勇,在街上亂躥。即便風勢很大,在地上搖動樹木,在天上擺出云陣,讓我看明白了,我卻沒辦法報告了。因為,我身后不是老家的屋子,我父親不在里面。這句發(fā)問,其實是我的幻聽?!敖袢展文娘L?”父親在世時,早晨常用這話問自己、問家人。他從屋里出來,第一件事就是抬頭看天,側眼看樹,問上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的,就學他的樣子,觀察片刻,做出回答。如果院里無人,父親就自問自答?!澳巷L?!薄氨憋L。”“東風。”“西風。”問這干嘛?判斷天氣。是晴,是雨,心中有數(shù)。哪個季節(jié)刮哪風,都關系到天氣。當日天氣如何,適合干什么活兒,不適合干什么活兒,父親會做出安排。天氣如何,還會關系到更長久更重要的事情,譬如旱澇,譬如豐歉,譬如溫飽,馨如生死。他當村支書二十年,要操心的事情很多很多。當然,判斷天氣,不只是看風向,還要看別的,里面的學問大著呢。光是老祖宗們留下的諺語,就有千萬條之多。其實,我父親并不精通此道,有些老人在這方面特別有才。他們早晨看看風向,望望云勢,感受一下氣溫,嗅嗅空氣濕度,便知道當日天氣如何。我的一個長輩,就是這樣的“老莊戶”,深受村鄰尊敬。他臨死時,向兒子傳授這些學問,連同種莊稼的種種竅門,連講三天三夜,直至氣絕。我父親講不出那么多學問,但他卸任村支書之后,卻一直保留著早晨問風的習慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后,還常常在早晨扭頭看著門外,問上這么一聲。農村的風從不曖昧,會清清楚楚地借樹梢以表達。我或者弟弟妹妹在院里看明白了,便向屋里的父親報告。父親答應一聲“噢”,而后不再說話。我曾問過,他得知風向后做出了怎樣的判斷,他一般會說“天不好”或者“天不孬”,僅此而已。我曾驗證他的判斷,當日天氣到底是好是孬,有時候準,有時候不準。我問他為何不準,他嘆一口氣道:“風,太難琢磨了?!蔽依斫飧赣H的嘆息。風,是這世界上最神秘的事物之一。它看不見,抓不著,卻讓人通過事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風,讓我們欣賞這世界的五彩繽紛;樹下一片片飄飛的黃葉,讓我們領悟生命的短暫與悲涼;江河湖海上的驚濤駭浪,讓我們見識那種“無物之陣”的神威;山崖石璧上的凹窩與孔洞,讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。我小的時候,每天也像父親那樣,搞著一個疑問:“今日刮哪風?”父親的喘氣聲柔和,那是刮南風;父親的喘氣聲粗重,那是刮北風;父親的喘氣聲粗重且夾帶著“哼、哼”的鼻息,那就是會帶來暴風驟雨的東風或西風了。每當東風或西風刮起來,母親和我們兄妹都會連氣都不敢喘。父親的“風”刮了八十年,終于刮不動了。那年正月十七,母親掛在墻上,父親躺在床上。正像一年前母親所經(jīng)歷的那樣,父親開始了生命的終結過程,他呼出、吸入的“風”,一下下變慢,一下下變輕。后來,只有呼出,沒有吸入,細若游絲。當他吐出最后的一縷,一切歸于平靜。這時,我們兄妹五個放聲大哭,撕心裂肺。因為,父親的風盡管有時凜冽,但也有時溫暖。更重要的是,若沒有他的“風”,我們的“風”就不會出現(xiàn)在這世界上……(《散文》2017年第12期)1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.第二段中,作者借早晨起床時耳邊出現(xiàn)的“幻聽”來表達自己對父親和家鄉(xiāng)的懷念,也以此引出了下文對父親的回憶。B.父親病重臥床后常說一句“今日刮哪風”,既寫出了父親年老后變得木訥,也寫出了作者對父親的同情和深沉的悲哀。C.作者細致描寫了父親臨終時的呼吸變化,由呼出吸入,到一切歸于平靜,寫出了對父親的依戀和無法挽留父親的悲痛。D.本文既有典雅的書面語,也用了較多口語,還用了一些方言詞語,這滿足了文章表達的需要也顯現(xiàn)了作者深厚的修養(yǎng)。2.文中的“風”含意豐富,請結合文本簡要分析。3.本文主要表達對父親的懷念,文中卻寫了一個“老莊戶”,請簡要分析作者這樣寫的用意。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統(tǒng)文化元素在當代文學中的妙用李雪①文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段上產生的精神文化的深刻影響。今天,我們要實現(xiàn)民族復興的偉大夢想,就離不開民族文化所激發(fā)的強大精神力量。②中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀。中華文化中最核心的內容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,成為中華民族最深層的精神追求和精神標識。在新時期的文化建設中,不少當代文學作家就妙用了中華傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)作了優(yōu)秀的文學作品。③幾千年來,中華傳統(tǒng)文化對中國人道德修養(yǎng)的熏陶是顯而易見的。但自五四運動之后,我國文學發(fā)展受外來影響日益加重,接受外來文化思想,弱化本民族的傳統(tǒng)思想,導致文化一度出現(xiàn)“無根”狀態(tài)。當代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強了內心深處的文化自信和文化自覺,使當代文學在中華民族偉大復興中發(fā)揮重要作用。對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承是當代文學的一條主脈。陳忠實《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中國傳統(tǒng)文化精神價值。范小青的創(chuàng)作涉及了佛教主題,說明佛教對文學的影響。張煒的《你在高原》飽含著對以農業(yè)文明為底色的中國傳統(tǒng)文化的鐘情。④同時,當代文學作品也十分注重對中華傳統(tǒng)文化藝術元素的合理運用。張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個新鮮、愉快而美麗的夢。王安憶《小鮑莊》中唱古的調調以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界。中國詩歌和繪畫美學講究“詩中有畫,畫中有詩”的藝術勝境,因此,一些小說家在構筑意境時,以情景交融、神與物游的虛實相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實感和生活情趣。⑤此外,中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景。當然,傳統(tǒng)文化元素在當代小說的應用,不是對傳統(tǒng)文化元素簡單的移植,而是提煉其精髓再巧妙地融入到作品中,使傳統(tǒng)文化元素與當代小說完美結合。⑥令人稱贊的是,哪怕是號稱自由生長的網(wǎng)絡文學,對傳統(tǒng)文化元素的借用也比比皆是,如影響較大、反響不錯的《瑯琊榜》《風起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對古典詩詞進行合理化用,使小說語言帶上了古典美學的氣質,原本顯得輕淺的網(wǎng)絡文學也就增添了一份獨特的古韻。⑦文運同國運相牽,文脈同國脈相連。深刻全面理解中國文化傳統(tǒng),敏銳把握人民大眾的審美趨勢,在創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則指導下,自覺化用中國傳統(tǒng)文化元素,堅守民族文化立場和理想,用中國人獨特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個時代又有鮮明中國風格的優(yōu)秀作品,當代作家藝術家責無旁貸。(有刪改)1.根據(jù)原文內容,下列說法不正確的一項是A.傳統(tǒng)文化元素在文中特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術元素,它從屬于民族文化。B.中華文化中的最核心的內容,已經(jīng)成為中華民族最深層的精神追求和精神標識。C.當代小說對傳統(tǒng)文化元素的應用,不是對其簡單移植,而是提煉精髓后巧妙融入。D.當代作家在創(chuàng)作時應堅守民族文化立場,使作品體現(xiàn)鮮明的中國風格和時代特色。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章扣住新時期文化建設的價值取向,論述了當代文學作家妙用中華傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)作優(yōu)秀的文學作品的觀點。B.第③段以陳忠實的《白鹿原》、張煒的《你在高原》等為例,論證了當代小說家對優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承。C.第④段將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對比,論證傳統(tǒng)藝術元素能賦予作品審美意境。D.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,既有對文學作品如何傳承傳統(tǒng)文化的分析,也有對據(jù)棄傳統(tǒng)文化的歷史教訓的反思。3.中國傳統(tǒng)文化元素對當代文學產生了哪些影響?請簡要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王珪,字叔玠。性沉澹,恬于所遇,交不茍合。少貧,人或饋遺。及貴,厚報之,雖已亡,必酬贍其家。季父頗坐漢王諒反,誅,珪亡命南山十余年。高祖入關,李綱薦署世子府諮議參軍事。帝嘗曰:“君臣同德,則海內安。朕雖不明,幸諸公數(shù)相諫正,庶致天下于平?!鲍曉唬骸肮耪咛熳佑袪幊计呷酥G不用則相繼以死令陛下開圣德收采芻言臣愿竭狂瞽佐萬分一”帝可。它日進見,有美人侍帝側,本廬江王瑗姬也。帝指之曰:“廬江不道,賊其夫而納其室,何有不亡乎?”珪曰:“臣聞齊桓公之虢,問父老曰:‘虢何故亡?’曰:‘以其善善而惡惡也?!唬骸糇又裕速t君也,何至于亡?’父老曰:‘不然,虢君善善不能用,惡惡不能去,所以亡?!癖菹轮獜]江之亡,其姬尚在,竊謂陛下以為是。審知其非,所謂知惡而不去也。”帝嗟美其言。帝以珪善人物,且知言,因謂曰:“卿標鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”對曰:“孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡;兼資文武,出將入相,臣不如靖;以諫諍為心,恥君不及堯、舜,臣不如微。至激濁揚清,疾惡好善,臣于數(shù)子有一日之長?!钡鄯Q善。拜禮部尚書兼魏王泰師。珪曰:“陛下,王之君,事思盡忠;陛下,王之父,事思盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢東平王蒼稱‘為善最樂',愿王志之。”子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。珪曰:“主上循法度,吾當受公主謁見。豈為身榮,將以成國家之關?!庇谑?,與夫人坐堂上,主執(zhí)笄盥饋乃退。(選自《新唐書·卷二十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/B.古者/天子有爭臣七人諫/不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/C.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻/言臣愿/竭狂瞽/佐萬分一/D.古者/天子有爭臣七人/諫不用/則相繼以死/令陛下開圣德/收采芻言/臣愿竭狂瞽/佐萬分一/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確一項是A.南山,即終南山,指狹義的秦嶺,在今西安市南。古時有不少知識分子曾在此隱居。B.朕,古人自稱之詞。從秦始皇起,才專用為皇帝的自稱。太后聽政時亦自稱朕。C.美人,女官名,也是帝王妃嬪的稱號。與“傳以示美人及左右”中的“美人”相同。D.盥饋,盥,盥洗的器皿;饋,以食物送人。兩詞連用謂侍奉尊者盥洗及進膳食。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王珪性情恬淡,知恩圖報。王理為人沉靜,淡泊名利,不隨便交友;年少家貧時曾受人饋贈,顯貴后極力報恩,即使恩人亡故,他也要重謝周濟其家屬。B.王理為人正直,敢于進諫。某日進見皇帝時,王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓,這一番話得到了皇帝的贊譽。C.王珪知人知言,實事求是。在評說房玄齡等朝中大臣才干的時候,王珪恰當精準地評價了他們各自的優(yōu)長,而自己的長處則是“激濁揚清,疾惡好善”。D.王珪一心事主,盡忠職守。在擔任魏王的老師時,王珪告誡魏王,對君主盡忠對父親盡孝,這樣就可以立身成名,并讓他記住東平王說的“為善最樂”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因謂曰:“卿標鑒通晤,為朕言玄齡等材,且自謂孰與諸子賢?”(2)子敬直,尚南平公主。是時,諸主下嫁,以帝女貴,未嘗行見舅姑禮。5、補寫出下列各句中的空缺部分。(1)《詩經(jīng)·氓》中運用比興手法,勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是:“______,_____?!保?)不吸取經(jīng)驗教訓讓人痛惜,正如杜牧《阿房宮賦》中所說:“______,_____。”(3)在《赤壁賦》中客人用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是:“______,_____?!?、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!
(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、《掌上的心》是當代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達這裂心的痛苦?8、根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。早晨坐公交車去上課,本就狹小的空間卻被堆積的行李等物品充斥,母親發(fā)消息問我是否到達上課的地方,我和她漫不經(jīng)心的抱怨著,今天的車上如此擁擠,這時,后面一位老人急沖沖的準備下車,撞到我后,我下意識往后一退,一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的腳,我正準備轉頭道款,他卻搶先一步,“不玩手機你能踩到我?”他氣勢洶洶,打碎我所有想道歉的心思,只漠漠地“哦”了一聲,他不甘示弱,“以后少玩電子產品。”我后來想想甚至覺得他胡攪蠻纏,扔了句“這兩者沒因果關系”就憤憤地下車了。—某中學高二年級一名同學上學途中經(jīng)歷的一件事以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想與思考?請結合自身體會寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目,不少于800字。
參考答案1、1.C2.①推進情節(jié)?!皧W莉加”是盧什科夫命運轉變的參與者,由于奧莉加的幫扶督促等推動著故事情節(jié)的發(fā)展,也見證著盧什科夫的變化。②襯托人物。小說中主人公斯克沃爾佐夫是一個善良的人,但也通過“奧莉加”的行為更加反襯出斯克沃爾佐夫助人時居高臨下、頤氣指使的人物形象特征。③豐富文章主旨,盧什科夫對奧莉加發(fā)自內心的感激告訴我們乞丐是可以改變的,主要看我們采用何種方式。斯克沃爾佐居高臨下的幫助固然能改變一時的生活,但只有真誠平等的幫助才能挽救心靈。3.①通過描述盧什科夫行乞時信誓旦旦的謊言直觀地揭露了人性的缺陷,批判了社會中行乞者利用人性善良博取同情心的丑惡行為。②通過“勞動”情景的描寫,表現(xiàn)出了盧什科夫好逸惡勞、懦弱無能的形象特征,從而表達了作者對不愿通過勞動改變創(chuàng)造生活丑惡現(xiàn)象的批判與否定。③通過釋疑情節(jié)的插敘,我們發(fā)現(xiàn)同樣是幫助,奧莉加的幫助顯出平等態(tài)度和對人的尊重,更顯真誠,因而才真正產生“幫助”的效果,從而豐富了小說的內涵,深化了主題:幫助人的關鍵是真誠、尊重與平等?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的一項”,立足考查“內容和藝術特色”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“盧什科夫答應到斯克沃爾佐夫家劈材是因為他急需一份糊口的營生,解決失業(yè)問題”錯誤,從文中“聳了聳肩,似乎感到納悶。話已出口他猶豫不決地跟著廚娘走了”可見,盧什科夫當時并不是因為急需一份糊口的營生,解決失業(yè),只不過是礙于面子而已。故選C。2.本題考查小說中次要人物形象作用的能力。解答此類試題,首先要分清小說中的主要人物和次要人物,比如本文中的“奧莉加”顯然是次要人物;其次,要明確小說中次要人物的作用大致有以下幾種:襯托主要人物,推動故事情節(jié)發(fā)展,更好地敘述故事,豐富文章內容等。首先看“奧莉加”是一個怎樣的形象,從最后盧什科夫的講述來看,“當初我去您家劈柴,我一到,她總是這樣開始……然后發(fā)起愁來,瞧著我的臉,哭著說……但重要的是,她替我劈柴……我在您家里連一根柴也沒有劈過”,這些內容展現(xiàn)出奧莉加的善良。然后分析這樣的奧莉加在結構方面的作用,小說展示出盧什科夫命運的變化,他一開始是一個靠行乞來騙錢,之后開始靠自己的勞動賺錢,人物形象發(fā)生變化,從他最后的的講述中,可以看出奧莉加促使了他的轉變,所以奧莉加的形象推進小說情節(jié)的發(fā)展。接著分析次要人物對其他人物的作用,小說除了寫奧莉加和盧什科夫之外,還提到另一個人物,即斯克沃爾佐夫,他也是一個善良的人,他很想幫助盧什科夫,但他的幫助顯然有居高臨下之感,他覺得是自己改變了盧什科夫,奧莉加的形象對其起到襯托作用。最后分析主旨上的作用,小說主要講述盧什科夫的轉變,而讓他轉變的原因是奧莉加的幫助、善意,這說明真正的善意是可以改變人的。3.本題考查學生分析材料作用,把握作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此題,首先明確題干的要求,如本題“小說敘述了盧什科夫‘乞討’‘勞動’‘釋疑’等行為,這樣寫的作用是什么?請簡要分析”,然后到文中找出這些情節(jié),分析這些情節(jié)在展現(xiàn)形象、凸顯主旨方面的作用。先看盧什科夫行乞,他行乞的時候使用謊言來獲得別人的同情和幫助,“這家伙一味說謊,利用別人的仁慈,恰恰褻瀆了他出于純潔的心靈喜歡周濟窮人的一片好意”,借此將矛頭指向社會中利用善良人性來獲得好處的行為;接著看人物的“勞動”,盧什科夫“坐到木墩子上,用拳頭支著紅腮幫,想起心事來”“遲疑地拉過一塊未柴,把它放在兩腿中間,膽怯地用斧子砍下去,木柴搖晃起來,倒了,那人又把它拉過來,很小心地砍下去,木柴又倒下了”,而且在最后的釋疑環(huán)節(jié)中,我們知道,這所謂的“劈柴”都不是他做的,由此可以看出好逸惡勞、懦弱無能,這也是他為什么靠行乞生活的原因;最后看“釋疑”環(huán)節(jié),在之前的情節(jié)中,斯克沃爾佐夫始終認為是自己改變了盧什么科夫的生活態(tài)度,改變了他的命運,但最后的釋疑環(huán)節(jié)讓我們知道,真正改變盧什科夫的是奧莉加,因為奧莉加對盧什科夫的幫助的發(fā)自內心的,不是斯克沃爾佐夫居高臨下的幫助,由此可見,真正能幫助人的應該是真誠、尊重和平等。2、1.B2.①風指自然界的一種天氣情況。父親過去根據(jù)天氣情況每天安排農業(yè)生產。②風也象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺中改造自然改變人,讓人感受到對自然的贊嘆和對生命的敬畏。③風指父親工作作風的認真。哪個季節(jié)刮哪風,都關系到天氣。當日天氣如何,父親會認真安排好當天的工作。④風是父愛。父親的風盡管有時凜冽,但也有時溫暖,有時嚴厲有時慈愛。⑤風指的是生命的氣息。父親的“風”刮了八十年,終于刮不動了。⑥風指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒有他的“風”,我們的“風”就不會出現(xiàn)在這世界上。⑦風指農耕文化下的農民的智慧。蘊含著對這個自然規(guī)律的洞悉。3.①“老莊戶”是扎根農村,扎根土地的代表。作者借寫“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對父親和家鄉(xiāng)的懷念。②“老莊戶”學問精通,向兒子口授觀天學問與耕田技術,寫出農耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:此題考核對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點,然后結合文章內容判斷正誤,題中A項考核語段作用,BC項考核內容,D項考核語言風格,其中B項,文中反復出現(xiàn)的“今日刮哪風”,寫出了父親是一個關心天氣、關心農業(yè)生產,認真負責的農村基層干部,雖然后來年事已高,病重臥床,但仍常說“今日刮哪風”,這不是表現(xiàn)父親年老后變得木訥,而是寫父親仍然保持著過去形成的對工作認真負責的習慣,表達了作者對父親的敬重。“作者對父親年老后變得木訥的悲哀”分析不當。故選B。2.試題分析:這是一道考核文中的物象的含義的題目,首先結合文章的內容分析表層含義,然后結合文章的主旨探究深刻含義,從情節(jié)看風指自然界的一種天氣情況,父親過去根據(jù)天氣情況每天安排農業(yè)生產。結合主旨看,風象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺中改造自然改變人,讓人感受到對自然的贊嘆和對生命的敬畏。;風指父親工作作風的認真;風是父愛;風指的是生命的氣息;風指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。3.試題分析:這是一道分析文章中的某情節(jié)的作用的題目,要求回答文中寫一個“老莊戶”的作用,注意從和父親的關系,文章的結構和主旨的角度作答,從人物的角度看,“老莊戶”是扎根農村,扎根土地的代表,作者借寫“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對父親和家鄉(xiāng)的懷念;從主旨的角度看,“老莊戶”學問精通,向兒子口授觀天學問與耕田技術,寫出農耕文明和父輩精神傳承方式的多樣;從結構的角度看,老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊。點睛:此題考核文章的內容,重點是情節(jié)的概括,情節(jié)的概括是散文常見的命題方式,往往概括物象的特征,事情的經(jīng)過,作者的觀點態(tài)度、情感等,注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關鍵詞語,尤其注意文章各段的段首和斷尾的句子。3、1.A2.C3.①增強當代作家的文化自信;②擴大當代文學的審美意境;③豐富當代文學的創(chuàng)作題材;④增添當代文學的古典韻味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,看是否存在無中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問題,從而判斷正誤。題中A項,“特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術元素”錯,原文“中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀”“當代文學作品也十分注重對中華傳統(tǒng)文化藝術元素的合理運用”“中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承”,可知傳統(tǒng)文化元素包含多方面,注重對中華傳統(tǒng)文化藝術元素的合理運用,并非特指藝術元素。故選A。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。題中C項,“將《從森林里來的孩子》中的笛聲與《花樹花樹》中的哭嫁歌對比”錯,原文“張潔《從森林里來的孩子》中的笛聲像一個新鮮、愉快而美麗的夢。王安憶《小鮑莊》中唱古的調調以及葉梅小說《花樹花樹》中的哭嫁歌等,營造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界”,可知文本舉這兩個例子是共同論證傳統(tǒng)藝術元素能賦予作品審美意境,兩者之間并沒有進行對比。故選C。3.本題考查歸納內容要點的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后組織語言規(guī)范答題,此題要求回答“中國傳統(tǒng)文化元素對當代文學產生了哪些影響”,原文“當代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強了內心深處的文化自信和文化自覺,使當代文學在中華民族偉大復興中發(fā)揮重要作用”可概括出“增強當代作家的文化自信”;原文“傳統(tǒng)音樂元素以其極富象征性的背景賦予了中國當代小說或是闊大幽遠、或是精致圓融的境界”“一些小說家在構筑意境時,以情景交融、神與物游的虛實相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩情畫意中給讀者以豐贍的生活實感和生活情趣”可概括出“擴大當代文學的審美意境”;原文“中國傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書法乃至武術等的靈韻在當代小說中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫出了中國傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景”可概括出“豐富當代文學的創(chuàng)作題材”;原文“如影響較大、反響不錯的《瑯琊榜》《風起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對古典詩詞進行合理化用,使小說語言帶上了古典美學的氣質,原本顯得輕淺的網(wǎng)絡文學也就增添了一份獨特的古韻”可概括出“增添當代文學的古典韻味”?!军c睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:根據(jù)要求確定提取信息的目標。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。4、1.D2.C3.B4.(1)(太宗)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(2)(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當時,各位公主出嫁,因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱,省略、對偶、反復等修辭;尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是:古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死?,F(xiàn)在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無知,(以求)對陛下有萬分之一的幫助。其中,“諫”是“諫言”是“不用”的主語,中間不可斷開,排除AB項;“芻言”是“淺陋的意見”,是“收采”的賓語,中間不可斷開,排除C項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。C項,“它日進見,有美人侍帝側”,此處的“美人”指“容貌美好的女子”,并非帝王妃嬪。故選C。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項,“王理以史為鑒,勸諫皇帝要汲取廬江王、虢國不能揚善棄惡從而滅亡的教訓”錯,廬江王的例子不是“史”,且其滅亡的原因并非“不能揚善棄惡”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有:(1)加出主語“太宗”;因,于是;標鑒通晤,識鑒人才、通達敏悟,“晤”通“悟”;自謂,賓語前置,說說自己;孰與,和……相比,誰更……。(2)子,兒子;尚,娶公主;以,因為;貴,身份尊貴;未嘗,不曾;舅姑,公婆?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:王珪,字叔玠。性情沉靜淡泊,隨遇而安,不隨便(與人)交往。年少時(生活)貧困,人們有時(給他)贈送些衣食。等(他)富貴以后,(就)重重地回報他們,即使(那人)已經(jīng)亡故,(王珪)必定感謝周濟那人的家屬。(他的)叔父王頗因受漢王楊諒謀反牽連獲罪,被殺,王珪逃亡南山十多年。高祖入關,李綱推薦王珪代理世子府諮議參軍事(一職)。皇帝曾說:“君臣同德,天下就能安寧。聯(lián)雖然不明達,幸虧諸公多次勸諫匡正我,差不多使天下達到太平了?!蓖醌曊f:“古代,天子有七位諫議大臣,諫言不被采用,就相繼而死?,F(xiàn)在陛下開啟圣德,收集采納(各種)淺陋的意見,我愿竭盡自己的愚妄無知,(以求)對陛下有萬分之一的幫助。”皇帝贊同。有一天王珪進見,有個貌美的女人侍奉在皇帝身邊,(她)本是廬江王李瑗的姬妾。皇帝指著她說“:廬江王無道,殺死她的丈夫并納她為妾,(這樣做)哪里有不滅亡的呢?”王珪說:“我聽說齊桓公到虢國,問百姓說:‘虢國因為什么原因滅化?’百姓回答說:‘因為他親近好人并厭惡壞人?!R桓公說:‘像你說的話,他就)是賢君呀,怎么到了滅亡的(地步)?’百姓說:‘不是這樣(的),虢君親近好人(但)不能任用,討厭壞人(但)不能摒棄,因此滅亡?!缃癖菹轮缽]江王滅亡(的原因),(但)他的姬妾還在(陛下左右侍奉),我私下認為陛下覺得(這樣做)是對的。(如果)確實知道那是不對的,(這)就是所說的知道這件事不對卻不能摒棄吧?;实圪澷p他的話?;实壅J為王珪善于識別人才,而且善于辨析他人的言辭,(皇帝)于是(對他)說:“你(善于)識鑒人才(且)通達敏悟,給我說說房玄齡等人的才干,并且說說自己與諸位大臣相比誰更賢能?”(王珪)回答說:“勤勉不懈,獻身為國,知道該做的事沒有不做的,我不如房玄齡;文武兼?zhèn)?,出可為將、入可為相,我不如李?一心進諫勸告,恥于君王趕不上唐堯、虞舜(賢明),我不如魏徵。至于激濁揚清,疾惡好善,我跟他們相比有一點長處?;实?很)贊同。(王珪)被任命為禮部尚書兼魏王李泰的師父。王珪說:“陛下,是大王您的君主,做事考慮著盡忠:陛下,是大王您的父親,做事考慮著盡孝。忠孝可以立身,可以成名。漢朝東平王劉蒼說‘做善事最快樂’,希望大王記住這句話。”(王珪的)兒子王敬直,娶南平公主。當時,各位公主出嫁,因為(是)皇帝的女兒(身份)尊貴,不曾行拜見公公婆婆的禮儀。王珪說:“皇上(也應當)遵循法度,我應當受公主拜見。(這樣做)哪里是為了自己榮耀,(是)要以此成就國家的美談?!痹谶@種情況下,(王珪)和夫人坐在堂上,南平公主拿著笄行了盥饋之禮才退下。5、于嗟鳩兮無食桑葚后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟【解析】
本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:鳩、桑葚、蜉蝣、滄海等。【點睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】
本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、①借助形象生動的比喻,表達了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調對比鮮明,帶給讀者強烈的心理視覺刺激。③反復詠嘆草莓紅潤可愛,強化了意象的生動性、可感性,產生一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。④詩句錯落有致,使詩歌具有建筑美。【解析】
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼。《掌上的心》是近代詩人雷抒雁的作品,這首詩的主要特點是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術基石。以綠襯紅,對比色調的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊藉。“草莓”系特指,因為這是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補,顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因為這樣既強化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術效果。【點睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結構完整。小作文的特點是小,但一般結構都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文理解與寬容寬容,是一種品質,更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度;寬容還是一種胸襟,它比武力更能使人臣服。在人的一生之中,最不可或缺的就是寬容與理解了,在為人處世方面,如果我們發(fā)生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫過于寬容了,假如有一個人犯了錯誤,自己的心里面應已經(jīng)夠難受的了,如果作為朋友、家人、老師的我們仍是一在指責他的話,這會很容易的使我們與其的關系發(fā)生一些本質上的改變。寬容,是一種修養(yǎng)。在生活中,我們難免會與別人發(fā)生摩擦,是斤斤計較還是付諸寬容一笑,往往很大程度地影響著我們生活的心境和質量。人生如此短暫匆忙,我們又何必把大好光陰浪費在計較這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,而比天地更寬廣的應該是人的心!哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己?!币钥档碌膹娜輧?yōu)雅,他的生活應該是不會有暴風驟雨的吧,心情想必也永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那受到懲罰的反而是我們自己了。寬容,也是一種境界。通常的“寬容”,即原諒他人一時的過錯,不錙銖必較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔,在遇到矛盾時往往比過激的報復更有震撼力。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一時的敵視,使人們冷靜下來,從而看清事情的本來緣由,同時,也看清了自己。寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷,是因為我們知道,正是自己的力量讓對手恐慌;寬容別人的風涼話,是因為這些風涼話可以給我們發(fā)熱的頭腦做做“冷敷”;寬容別人給我們穿小鞋,因為這樣的小鞋或許能讓我們在舞臺上跳出無比曼妙的“芭蕾舞”;寬容強加給我們的打擊,因為這些打擊也許仿如運動員手上的杠鈴,只會增加我們的爆發(fā)力。而睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也將割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快就要脫落了;而血脈賁張,最容易引發(fā)“高血壓”。寬容,更是一種美麗。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食的規(guī)律,才有生機勃勃、郁郁蔥蔥;泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容就是那壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。學會寬容與理解,也就相當于我們學會了在為人處世中重中之重的要領。如果我們都能做到以責備別人的態(tài)度來責備自己,以寬恕自己的態(tài)度來寬恕別人,那么,我們的世界、我們的社會與人際交往,將會是多么的光明與燦爛?!窘馕觥?/p>
本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文,任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務,在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導考生關注社會并思考青年人的責任意識,這就要求考生要把握材料的內容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進行立意作文。【審題】材料比較簡單,主要講某中學高二年級一名同學上學途中經(jīng)歷的一件事。①該事件的實質是體現(xiàn)人際交往中“友善”的重要性,可聯(lián)系社會主義核心價值觀中的友善來分析。②造成人際問題(偏見、冷漠等)的原因,常常被歸因于人格或態(tài)度等內在特質(內部因素),而忽略他們所處情境(外部因素)的重要性。這一部分可以聯(lián)系心理學上的歸因理論深入分析。③誤會與偏見,不僅存在于陌生人之間,也存在于熟人之間。④最后落腳到良好人際關系(對信任、友善、關心、尊重等優(yōu)秀品質)的呼喚以及合理解決矛盾的方法上來。參考立意:待人接物要寬容、大度;理解與寬容;尊重;社會呼吁友善等。行文結構:結合材料內容分析確定標題《寬容與理解》。開頭可以寫一些關于寬容、理解的優(yōu)美語句,如“寬容了別人就等于寬容了自己,寬容的同時,也創(chuàng)造生命的美麗”“寬容與理解是一種美好的品德,也是我們做人所提倡的一種行為準則”“寬容和理解是一種強大的力量,它使人產生凝聚力和感染力;它是一縷陽光,化解干戈沖突,仇恨斗爭”等,引出話題。然后從不同的
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